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Bajo La Sombra Del Guamúchil. Historias De Vida De Mujeres Indígenas Y Campesinas En Prisión

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Bajo La Sombra Del Guamúchil. Historias De Vida De Mujeres Indígenas Y Campesinas En Prisión Bajo la sombra del guamúchil 1 Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión. © Rosalva Aída Hernández Castillo, (Coordinadora) CIESAS. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social IWGIA. Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas www.iwgia.org Ore-media www.oremedia.org Edición libro: Elena de Hoyos y Rocato Diseño editorial: Carmina García Diseño de portada: Cassandra Rodríguez, Carmina García Imágenes elaboradas por internas / Taller de Pintura “Construyendo sueños”. Instituto de Cultura de Morelos Filmación: Carlos Flores Arenales Realización del video: Meztli Rodríguez y Rosalva A ída Hernández 305.42 B123b Bajo la sombra del guamúchil: Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión / coordinación Rosalva Aída Hernández.--México : Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social : Grupo Internacional de Trabajo Sobre Asuntos Indígenas, 2010. 148 p. : il. ; 20 cm. : 1 dvd (son : ca. 41 min.).--(Libro & Video) ISBN 978-87-91563-88-1 1. Violencia contra las mujeres - México. 2. Mujeres en prisión 3. Racismo y sexismo en el sistema penitenciario 4. Violación - México. 5. Mujeres - Condición jurídica, leyes, etc. - México.7. Mujeres mexicanas - Historias de vida. 8. Centro de Readaptación Social de Atlacholoaya, Morelos. I. Hernández, Rosalva Aída, coord. Para la reproducción total o parcial de esta obra solicitar el permiso expreso de sus editores [email protected] [email protected] Primera edición de libro & video DR © 2010, Rosalva Aída Hernández Castillo y colaboradoras CIESAS / IWGIA / Ore-Media Impreso y hecho en México. ISBN: 978-87-91563-88-1 2 Bajo la sombra del guamúchil HISTORIAS DE VIDA DE MUJERES INDÍGENAS Y CAMPESINAS EN PRISIÓN Libro & Video ÁGUILA DEL MAR, ALEJANDRA REYNOSO, CARLOTA CADENA, ELENA DE HOYOS, GUADALUPE SALGADO, LEO ZAVALETA, LUPITA, MIRANDA, ROSALVA AÍDA HERNÁNDEZ, ROSA SALAZAR, SUSUKI LEE CAMACHO 3 4 Agradecimientos a publicación de este libro-video fue posible gracias al apoyo del LGrupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (IWGIA) y de la organización Ore-Media; agradecemos en especial a Alejandro Parellada, quien siempre ha apoyado nuestras iniciativas y ha sido cómplice de nuestros sueños por construir un mundo más justo. La investigación, en el marco de la cual se realizaron los talleres de Historias de Vida, fue parte del proyecto “Globalización, derechos indígenas y justicia desde una perspectiva de género y de poder: una perspectiva comparativa” (Proyecto Conacyt U51240-S), coordinada por María Teresa Sierra y Rosalva Aída Hernández. El Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropo- logía Social nos dio el apoyo institucional para realizar la investigación y publicar este libro-video. Nuestro agradecimiento a su directora Dra. Virginia García Acosta y al sub-director Dr. Diego Iturralde. Asimismo a la Dra. Soledad Gonzalez Montes, por su dictamen académico y por el apoyo solidario que siempre ha dado a los proyectos desarrollados con y por hombres y mujeres indígenas. La Lic. Margarita Ríos, sub-directora del área femenil del Cere- so Morelos, nos abrió las puertas del penal y dio su apoyo permanente a esta iniciativa. Meztli Rodríguez y Carlos Flores Arenales nos apoyaron de forma voluntaria en la elaboración del video. A pesar de las condicio- nes adversas en que se fi lmó, Meztli logró armar el rompecabezas de imágenes y voces para darle sentido a nuestra propuesta. Agradece- mos también a Mercedes Pisoni, quién de forma desinteresada e incon- dicional, capturó los materiales que están contenidos en esta obra. Elena de Hoyos y Rocato se encargaron del proceso de edición del libro, poniendo no sólo su trabajo, sino su corazón y su compromi- so con las internas en esta tarea. A todas las mujeres que compartieron sus vidas y experiencias para que fueran plasmadas en este libro, nuestro afecto y sincera grati- tud por su valentía y generosidad. 5 6 Contenido Introducción: Historias de exclusión, Rosalva Aída Hernández / 9 1. Flor de Nochebuena: Nacieron mujeres, ahora se aguantan, Susuki Lee Camacho / 19 2 Altagracia: Apenas si teníamos para sobrevivir Carlota Cadena / 31 3. Morelitos: Su palabra contra la mía Susuki Lee Camacho / 37 4. Leo: ¿Quién te dij o que las mujeres tienen derecho a enamorarse? Carlota Cadena y Leo Zavaleta / 51 5. Luz: viendo transcurrir la vida desde una silla de ruedas Guadalupe Salgado / 79 6. Miranda: Todavía no acabo de entender Miranda / 75 7. Lupita: No quiero a una mujer que no me dé hij os Lupita / 85 8. Perla Negra: Desde que nací, la violencia ha sido parte de mi vida Alejandra Reynoso / 95 9. Sol: Lo has perdido todo ¡Que Dios te bendiga! Águila del Mar / 115 Epílogo: El derecho femenino a la palabra escrita Elena de Hoyos / 135 7 8 Introducción: historias de exclusión Rosalva Aída Hernández l guamúchil es el Eárbol de los corra- les y vigilante de los caminos. Por alguna razón que desconocemos gusta de la presencia huma- na, pues acostumbra proliferar donde hay frecuente tránsito de personas. En el área feme- nil del Centro de Re- adaptación Social de Atlacholoaya (Cereso) Morelos, el guamú- chil es la única área verde que les permite a las internas sentir- se cercanas a la naturaleza y olvidarse por momentos del contexto penitenciario que las rodea. Las mujeres indígenas y campesinas se han apropiado de este espacio donde, según nos explica una de ellas: “el verde del guamúchil, los pájaros que en él anidan y las risas de los niños que les llegan desde las áreas de juegos, las hacen sentir que no están encerradas” Bajo la sombra del guamúchil nos habla de la experiencia de mujeres indígenas y mestizas (casi todas de origen rural) presas en el área femenil del Cereso Morelos, donde 206 mujeres y 15 niños han sido aislados de la sociedad, por un sistema de justicia que ve en el castigo y en el encarcelamiento una solución ante la incapa- 9 cidad de un modelo social, que con la exclusión y la pobreza ha contribuido a producir la criminalidad. Organismos internacionales han señalado que los índices de delincuencia están directamente relacionados con la falta de de- sarrollo económico, la mala distribución de recursos públicos y la persistencia de la iniquidad y la injusticia social. Estas publicaciones, libro y video, se proponen acercarnos a dichas experiencias de inequidad, a través de las voces y los escritos de nueve internas que, en el marco del taller de Historias de vida, han llevado a cabo desde 2008 a la fecha, en el área de mujeres de di- cho reclusorio (conocido como “el femenil de Atlacholoaya”); más los escritos de otra interna. En el taller, las participantes se dieron a la tarea de docu- mentar y escribir la historia de otras compañeras presas indígenas y campesinas que no contaban con el privilegio de la escritura. Este proceso colectivo permitió crear nuevos lazos de solidaridad entre las mujeres indígenas y no indígenas, y abrió un espacio para re- fl exionar en torno al machismo y al racismo que marcan a la socie- dad mexicana y que infl uyeron en la cadena de injusticias y exclu- siones que terminaron por privarlas de su libertad. Esta doble publicación (libro y video) incluye también poe- mas y refl exiones que se escribieron durante el desarrollo de otro taller que auspicia el Instituto de Cultura de Morelos, denominado Mujer: escribir cambia tu vida, efectuado entre 2007 y 2008. Se trata pues de un esfuerzo colectivo que realizamos, la también académica, activista y escritora Elena de Hoyos y una ser- vidora, junto con el grupo de diez reclusas y escritoras en forma- ción, internas en dicho centro de reclusión; tarea a la que le hemos dedicado casi tres años y que son el fruto de los talleres menciona- dos. Durante estos años hemos aprendido de ellas más de lo que logramos enseñarles, nuestros diálogos con cada una de las internas nos forzaron a ver nuestras propias vidas con otros ojos. Aprendi- mos que la necesidad de cambiar este sistema de justicia discrimi- 10 natorio, es una urgencia no sólo para las mujeres que han sido apre- sadas injustamente, sino para todos los que estamos afuera, para Elena, para mí, para nuestros hij os, que corremos el peligro de caer en sus “garras” en cualquier momento, pues en México estar en la cárcel es casi un “accidente” que le puede suceder a cualquiera. Este trabajo es un esfuerzo por compartir y denunciar es- tas injusticias, que surge no de una iniciativa “altruista” por salvar a alguien, sino de una convicción política de que para salvarnos a nosotras mismas, tenemos que denunciar, aunque sea a través de estrategias limitadas como las editoriales, las injusticias que man- tienen a miles de mujeres alejadas de sus hij os y sus familias. Según un informe presentado por el Congreso de la Unión, en México, en los últimos cinco años, se incrementó el número de mujeres que han sido privadas de su libertad 19.89%, en contras- te con 5% de aumento entre la población masculina. La principal razón del aumento tiene que ver con su participación en el narco- menudeo. Esta tendencia se reproduce entre la población indígena, donde 52% de las mujeres han sido detenidas por delitos contra la salud. Las mujeres indígenas se han convertido en rehenes de la guerra contra el narcotráfi co, pues para demostrar su “efectividad” en la lucha contra el crimen organizado, el gobierno mexicano está encarcelando a personas de los sectores más vulnerables: las muje- res campesinas, pobres y muchas de ellas indígenas. Las reformas estructurales neoliberales han profundizado la marginación de los pueblos indígenas, obligándolos a migrar hacia el norte y en muchos casos a buscar en la siembra o transportación de substancias ilícitas una forma de sobrevivencia ante la crisis de la producción campesina.
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