Axel Adolf Laurell Ja Oikean Teologian Myytti

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Axel Adolf Laurell Ja Oikean Teologian Myytti B 135 OULU 2016 B 135 UNIVERSITY OF OULU P.O. Box 8000 FI-90014 UNIVERSITY OF OULU FINLAND ACTA UNIVERSITATIS OULUENSIS ACTA UNIVERSITATIS OULUENSIS ACTA HUMANIORAB Tarja-Liisa Luukkanen Tarja-Liisa Luukkanen Tarja-Liisa Professor Esa Hohtola AXEL ADOLF LAURELL JA University Lecturer Santeri Palviainen OIKEAN TEOLOGIAN MYYTTI Postdoctoral research fellow Sanna Taskila Professor Olli Vuolteenaho University Lecturer Veli-Matti Ulvinen Director Sinikka Eskelinen Professor Jari Juga University Lecturer Anu Soikkeli Professor Olli Vuolteenaho OULUN YLIOPISTON TUTKIJAKOULU; OULUN YLIOPISTO HUMANISTINEN TIEDEKUNTA, AATE- JA OPPIHISTORIA Publications Editor Kirsti Nurkkala ISBN 978-952-62-1076-6 (Paperback) ISBN 978-952-62-1078-0 (PDF) ISSN 0355-3205 (Print) ISSN 1796-2218 (Online) ACTA UNIVERSITATIS OULUENSIS B Humaniora 135 TARJA-LIISA LUUKKANEN AXEL ADOLF LAURELL JA OIKEAN TEOLOGIAN MYYTTI Esitetään Oulun yliopiston ihmistieteiden tohtorikoulutus- toimikunnan suostumuksella julkisesti tarkastettavaksi Linnanmaan Kuusamonsalissa (YB210) 16. tammikuuta 2016 klo 12.00 OULUN YLIOPISTO, OULU 2016 Copyright © 2016 Acta Univ. Oul. B 135, 2016 Työn ohjaajat Professori Petteri Pietikäinen Yliopistonlehtori Erkki Urpilainen Esitarkastajat Tohtori Heli Rantala Dosentti Raimo Savolainen Vastaväittäjä Professori Irma Sulkunen ISBN 978-952-62-1076-6 (Paperback) ISBN 978-952-62-1077-3 (PDF) ISSN 0355-3205 (Printed) ISSN 1796-2218 (Online) Kannen suunnittelu Raimo Ahonen JUVENES PRINT TAMPERE 2016 Luukkanen, Tarja-Liisa, Axel Adolf Laurell and the myth of Genuine Finnish theology University of Oulu Graduate School; University of Oulu, Faculty of Humanities, History of science and ideas Acta Univ. Oul. B 135, 2016 University of Oulu, P.O. Box 8000, FI-90014 University of Oulu, Finland Abstract Axel Adolf Laurell (1800-1852), theoretical philosopher by training, was Professor of Dogmatics at the University of Helsinki 1836-1852. In the history of Finnish theology, he has been rather ignored. The aim of this doctoral thesis has been two-fold: to analyze both Laurell and the later theological tradition that ignored him. Laurell was one of the intellectually oriented theologians in Finland representing the view that university theology was a field of rational study, not a way of practicing religion. His qualifying thesis, already approved of by the official opponent, was rejected by the Faculty of Theology and by the Lutheran archbishop E. G. Melartin. However, Laurell gained the support of the Academic Senate and was appointed professor by Nikolai I. Archive material depicting Laurell´s lectures on theology shows that he lectured, among other things, on the German controversy between rationalism and supranaturalism. He seems to have supported the idea of mediation between these two, an approach typical of to the school of Vermitttlungstheologie. Laurell began his career as a Hegelian, rejected Hegelianism in the 1840s and became interested in the questions of empirical study. Laurell was one of the Finnish academics who adopted ideas both from Herder and Hegel. Laurell, during his formative years a member of the Saturday Society, a circle of reform- minded young intellectuals, was the most notable Finnish representative of pedagogics during his time. He was one of the founders of Helsingfors Lyceum in 1831 and the first headmaster of this school with its new, modern-type curriculum. According to him, "state" and "church" should not interfere in the matters of education. Taking into account Mythologies by Roland Barthes and some international discussions on nationalistic myths, I have delineated the previously unrecognized myth of Genuine Finnish theology. Influential Finnish revivalist theologians adopted the biblical theology of Johann Tobias Beck during the latter part of the 19th century. From this standpoint they and notably history professor Ernst Gustaf Palmén, invented a religious-nationalistic interpretation of the 19th-century Finnish history. Scientifically significant theologians had been Beckians or revival movement sympathizers while Laurell, among other actual forerunners of rational research, were marginalized and forgotten. Keywords: Roland Barthes, Johann Tobias Beck, Beckianism, history of education, Finnish theology, Herder, Finnish Hegelianism, Axel Adolf Laurell, myth-building, Ernst Gustaf Palmén, University of Helsinki, 19th century Luukkanen, Tarja-Liisa, Axel Adolf Laurell ja Oikean teologian myytti Oulun yliopiston tutkijakoulu; Oulun yliopisto, Humanistinen tiedekunta, Aate- ja oppihistoria Acta Univ. Oul. B 135, 2016 Oulun yliopisto, PL 8000, 90014 Oulun yliopisto Tiivistelmä Väitöskirjani tarkastelee Lauantaiseuran jäsenen ja Helsingin yliopiston dogmatiikan ruotsinkie- lisen professorin Axel Adolf Laurellin (1800-1852) näkemyksiä ja toimintaa 1830-luvulta 1850- luvun alkuun sekä autonomian kaudesta kertovaa suomalaisen teologian oppitraditiota. Laurell on yksi tämän oppitradition vähättelemistä 1800-luvun teologeista. Teologinen tiedekunta sekä luterilaisen kirkon arkkipiispa E. G. Melartin yrittivät 1830-luvulla torjua Laurellin professorin- virasta hylkäämällä hänen väitöskirjansa, jonka vastaväittäjä oli jo hyväksynyt. Hänellä oli kui- tenkin yliopiston professorikunnan enemmistön tuki, ja Nikolai I nimitti hänet dogmatiikan pro- fessoriksi. Teologian oppitraditiota, historiallisista lähteistä piittaamatonta keksittyä historiaa, kutsutaan tässä tutkimuksessa Oikean teologian myytiksi. Se on hahmoteltu soveltaen Roland Barthesin ja eräiden nationalismitutkijoiden myyttitulkintoja. Myytti on arvioinut aiempien tutkijoiden tie- teellistä merkittävyyttä sen perusteella miten he suhtautuivat herännäisyyteen ja olivatko he suo- menkielisiä. Myytin keskeinen muotoilija oli historian professori Ernst Gustaf Palmén ja sen syntyedellytyksenä olivat suomalaisen yliopistoherännäisyyden muuttuminen beckiläiseksi raa- mattufundamentalismiksi 1850-luvulta alkaen sekä lähdetutkimuksen laiminlyöminen. Aiempien tutkijoiden tulkintaa autonomian kauden teologiasta toistettiin sittemmin vuosikymmenestä toi- seen tarkistamatta heidän tulkintojensa paikkansapitävyyttä alkuperäislähteistä. Laurellin luennoista säilynyttä käsikirjoitusaineistoa on käytetty selvittämään mitä hän opetti Helsingin yliopiston teologian opiskelijoille. Yksi luentojen keskeinen aihe oli saksalaisen ratio- nalismi-supranaturalismi -kiistan käsittely. Luennot viittaavat siihen, että Laurell edusti välitys- teologiseksi kutsuttua koulukuntaa, joka nimensä mukaisesti pyrki edustamaan välittävää kantaa näiden kahden välillä. Laurell oli aikansa merkittävin suomalainen pedagogi, Helsingfors Lyceumin johtaja ja yksi sen perustaja, koulutukseltaan teoreettisen filosofian dosentti ja aikansa maltillinen, kristillisestä luomisuskosta kiinnipitänyt rationalisti, joka hegeliläisyydestä luovuttuaan kiinnostui empiiri- sestä tutkimuksesta. Laurellin ajattelussa näkyy monelle muullekin 1800-luvun alkupuolen toi- mijalle tyypillinen hegeliläisten ja herderiläisten vaikutteiden rinnakkaisuus. Teologina Laurell edusti näkemystä, jonka mukaan yliopistoteologia on uskonnon tarkastelua, ei yliopistossa tapahtuvaa uskonnonharjoitusta. Asiasanat: autonomian aika, Roland Barthes, beckiläisyys, Johann Tobias Beck, hegeliläisyys, herderiläisyys, Helsingin yliopisto, kasvatuksen historia, Axel Adolf Laurell, Ernst Gustaf Palmén, suomalainen teologia, myytinrakennus, 1800-luku Kiitokset Tutkimuksen valmistuttua haluan osoittaa kunnioittavat kiitokseni Oulun yliopis- ton aate- ja oppihistorian laitokselle. Professori Petteri Pietikäinen on osoittanut ystävällistä mielenkiintoa hankettani kohtaan. Professori Pietikäinen ja yliopisto- lehtori Erkki Urpilainen ovat asiantuntemuksellaan mahdollistaneet hankkeen edis- tymisen sekä esittäneet korjaus- ja muutosehdotuksia, mistä lämpimät kiitokseni. Kiitän lämpimästi käsikirjoitukseni esitarkastajia heidän esittämistään kom- menteista ja huomautuksista. Kiitän sydämellisesti professori Simo Knuuttilaa ja tutkijatoveriani, yliopistolehtori Arto Luukkasta, dosentti Petri Lauermaa sekä Hel- singin yliopiston erinomaisen keskusarkiston henkilökuntaa. Taloudellisesta tuesta kiitän mitä kunnioittavimmin Svenska Litteratursällskapetin Ingrid, Margit ja Hen- rik Höijerin rahastoa sekä Suomen Tietokirjailijat ry:tä. Käsikirjoituksen taitosta kiitän lämpimästi Essi Salorantaa. Yritin kerran keskustella erään jo pidemmälle ehtineen tieteenharjoittajan kanssa Lauantaiseurasta, siihen liittyvistä tutkimushaasteista sekä seuran tois- taiseksi tutkimattomiksi jääneistä jäsenistä. Professori kuittasi ajatukseni nauraen, että kyllä Lauantaiseuraa on jo kaikin puolin riittävästi tutkittu. Näin keskustelu aiheesta päättyi ennen kuin se alkoikaan. Toisin kuin muita lauantaiseuralaisia, teo- logisen uran luoneita Lauantaiseuran jäseniä ei ole pidetty tutkimuksellisesti erityi- sen kiinnostavina. Oli kuitenkin olemassa Lauantaiseuran teologijäseniä käsittele- vää lähdemateriaalia, laajahkoja arkistoaineistoja, jotka olivat jääneet tutkimatta ja hyödyntämättä Suomen 1800-lukua käsitelleessä aiemmissa tutkimuksissa. Tämä aate- ja oppihistoriallinen väitöskirjatutkimus on oikeastaan seurausta hämmennyksestä, joka syntyi kirjoitettuani kolme 1800-luvun suomalaista oppi- ja aatehistoriaa käsittelevää monografiaa ja yhden Johan Samuel Pajulaa käsittelevän monografiakäsikirjoituksen. Arkistolähteiden todistus olikin toisenlainen kuin mitä vallalla olleet mielikuvat, suomalaisen teologian perinteinen oppihistoria tai eräät teologian alan professorit antoivat ymmärtää. Tutkimuskohteeni
Recommended publications
  • Kutsuminen, Siunaaminen Ja Lähettäminen – Ordinaatiokaavojen Käsitys Pappisvihkimyksestä Ja -Virasta Suomen Evankelis-Luterilaisessa Kirkossa 1963–2003
    Juhana Pohjola Kutsuminen, siunaaminen ja lähettäminen – Ordinaatiokaavojen käsitys pappisvihkimyksestä ja -virasta Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa 1963–2003 Esitetään Helsingin yliopiston teologisen tiedekunnan suostumuksella julkisesti tarkastettavaksi auditoriossa XII 15.8.2014 klo 12. © Juhana Pohjola Kansi ja taitto: Evie Viestintätoimisto Eveliina Palola Kannen kuvat: Tomas Garaisi © Painopaikka ja -vuosi: Bta Media Oy, Porvoo 2014 ISBN 978-951-51-0000-9 (nid.) ISBN 978-951-51-0001-6 (PDF) 5 Esipuhe Tämä tutkimusprojekti käynnistyi unesta. Se ei ollut ilmestys eikä painajainen. Olin miettinyt tiiviin työrupeamani keskellä jatko-opintoja, mutta aihe oli täysin auki. Polun pää puuttui. Al- kuvuodesta 2010 yhtenä arkiaamuna herättyäni ensimmäinen ajatus oli, että tutkimukseni voisi käsitellä ordinaatiokaavoja. Unen sisältöä en muistanut, mutta tunsin välittömästi iloa ajatuk- sesta. Tässä on tie. Tämä ilo on säilynyt koko prosessin ajan väsymyksenkin hetkinä. En ollut aikaisemmissa opinnoissani työskennellyt ordinaatioteeman parissa, mutta virkateologiasta olin aina ollut kiinnostunut. Lähdin töiden ohessa ottamaan asiasta selvää. Pian huomasin, kuinka teema oli hedelmällinen ja Suomessa vähän tutkittu. Esitin ajatukseni prof. Jyrki Knuutilalle, joka innostui välittömästi asiasta. Hän osasi auttaa ratkaisevalla alkuaskeleella eli tutkimustehtävän rajauksessa ja on ollut tukena koko matkan. Kun tehtävä ja dispositio hahmottuivat, otin yhteyttä prof. Miikka Ruokaseen, joka avoimuu- dellaan rohkaisi tutkimussuunnitelman tekemiseen ja dogmatiikan jatko-opiskelijaksi. Luvan jatko-opintoihin sainkin vuoden 2010 lopulla. Prof. Ruokasesta tuli tutkimukseni valvoja. Toi- seksi ohjaajaksi prof. Knuutilan lisäksi nimettiin prof. Risto Saarinen, joka suurella ammatti- taidollaan on ollut apuna tutkimuksen eri vaiheissa. Prof. Ruokasen jäätyä virkavapaalle prof. Pekka Kärkkäinen vei avuliaasti projektin loppuun. Asiantuntevat ja tarkat esitarkastajat dos. Jari Jolkkonen ja dos. Kari Kopperi veivät kommenteillaan tutkimustani eteenpäin.
    [Show full text]
  • P.U.F. Sad El I N Ja Kirjastot
    Ilkka Mäkinen P.U.F. Sad el i n ja kirjastot Mäkinen, Ilkka, P. U. F. Sadelin ja kirjastot [P. U. F. Sadelin and libraries]. Kirjastotiede ja informatiikka, 13 (3): 76-91, 1994. P. U. F. Sadelin (1788-1858) was a Finnish clergyman, who took active part in the debates of his times. He was a prolific writer in the Finnish newspapers. He also followed keenly the literature abroad, Sweden and Germany. First a teacher in his home town Vaasa and then a clergyman on the Aland island, he was conservative by nature but nevertheless worked during his whole life for many philanthropic and enlightening causes. The article describes his activities in the field of libraries. During his early adulthood he was librarian for the reading society in Vaasa, est. 1794. He took part in the establishment of the first Finnish reading society for the clergy (1837) and personally established one of the first parish libraries in the country in his own parish, Hammarland and Eckerö (1841). The article is based on literature and archival sources and offers new information on the spreading of library innovations from Sweden and Germany into Finland. Address: University of Tampere, Department of Information Studies, P. O. Box 607, SF-33101 Tampere, Finland. E-mail [email protected] Johdanto Konservatiivisen perusasenteen ja nuoruudessa omaksuttujen valistuksen arvojen välinen jännite on yksi Sadelinin elämän ulottuvuuksista. Toinen Pastori Pehr Ulrik Ferdinand Sadelin (1788- ulottuvuus on suomalaisen, sensuurin painaman 1858), jonka nimi pulpahtelee muutamaan ottee­ (epä)julkisuuden ja Ruotsin laajan sananvapauden seen esiin kirjastohistoriallisessa kirjallisuudessa, välinen jännite. Sadelin kasvoi ruotsalaisessa Suo­ esim.
    [Show full text]
  • HT160 Opt.Pdf (12.45Mt)
    Tämän teoksen sähköisen version on julkaissut Suomalaisen Kirjallisuuden Seura (SKS) Creative Commons -lisenssillä: CC BY-NC-ND 4.0 International. Lisenssiin voi tutustua englanniksi osoitteessa: https://creativecommons.org/licenses/by-nc- nd/4.0/legalcode Suomalaisen Kirjallisuuden Seura on saanut sähköisen julkaisuluvan teoksen oikeudenhaltijoilta. Mikäli olette oikeudenhaltija, jota SKS ei ole tavoittanut, pyydämme teitä ystävällisesti ottamaan yhteyttä SKS:aan. Societas Historica Finlandiae Suomen Historiallinen Seura Finska Historiska Samfundet Historiallisia Tutkimuksia 159 Antero Heikkinen Terveyden ja ilon tähden Antero Heikkinen Terveyden ja ilon tähden Herrasväki liikkeellä Suomessa 1700- ja 1800-luvuilla SHS/Helsinki/1991 Kansikuva: Constance Munsterhjelmin maalaus "Fanny och Minette Munsterhjelm svalkar sig i Håkansböle bäcken" (c. 1850). Yksityiskokoelma, Helsinki. Valo- kuva Ilari Järvinen, Museokuva. ISSN 0073-2559 ISBN 951-8915-46-6 Tekstinvalmistus: Magneettisesta tekstistä Painaminen ja sidonta: Gummerus Kirjapaino Oy Jyväskylä 1991 Sisällys Saatteeksi 7 Säädynmukaista elämää Kaksi saamaa liikunnasta 15 Kallein omaisuus 15 Muna neuvoo kanaa 24 Promenadien kirjo 35 Promenadi herrasväen liikuntana 35 Kävelyretket 39 Ratsain 46 Metsämiehet 51 Vesillä 57 Vaihtelu virkistää 61 Tanssi liikuntana 69 Terveyden lähteillä 75 Luonnon vettä ja keinovettä 75 Kylpyläyhteisö 83 Vettä ja liikuntaa 86 Avoveteen 90 Voimistelun läpimurto 99 Velttouden paheesta sotilaan hyveisiin 100 Terveyden puolesta, sairautta vastaan
    [Show full text]
  • Concordia Journal Fall 2011 Volume 37 | Number 4 Concordia Seminary Concordia Seminary Place 801 MO 63105 St
    Concordia Seminary Concordia Journal 801 Seminary Place St. Louis, MO 63105 COncordia Fall 2011 Journal volume 37 | number 4 Fall 2 01 1 volume 37 | number Oral Performance of Biblical Texts in the Early Church Publishing Authority: 4 The Text of the Book of Concord A Bibliography of the 1580 Dresden Concordia COncordia CONCORDIATHEOLOGY.ORG Journal Faculty blogs on current events, multimedia, preaching (ISSN 0145-7233) resources, articles and archives…all in one place. publisher Faculty Dale A. Meyer David Adams Erik Herrmann Victor Raj President Charles Arand Jeffrey Kloha Paul Robinson Andrew Bartelt R. Reed Lessing Robert Rosin Keep up with what’s new Executive EDITOR Joel Biermann David Lewis Timothy Saleska William W. Schumacher Gerhard Bode Richard Marrs Leopoldo Sánchez M. on Facebook and Twitter. Dean of Theological Kent Burreson David Maxwell David Schmitt Research and Publication William Carr, Jr. Dale Meyer Bruce Schuchard www.facebook.com/ EDITOR Anthony Cook Glenn Nielsen William Schumacher Travis J. Scholl Timothy Dost Joel Okamoto William Utech concordiatheology Managing Editor of Thomas Egger Jeffrey Oschwald James Voelz Theological Publications Jeffrey Gibbs David Peter Robert Weise Bruce Hartung Paul Raabe twitter.com/csltheology EDITORial assistant Melanie Appelbaum Exclusive subscriber digital access All correspondence should be sent to: via ATLAS to Concordia Journal & assistants CONCORDIA JOURNAL Concordia Theology Monthly: Carol Geisler 801 Seminary Place http://search.ebscohost.com Theodore Hopkins St. Louis, Missouri 63105 User ID: ATL0102231ps Check out our mobile site Melissa LeFevre 314-505-7117 Password: subscriber Technical problems? for theology on-the-go. Matthew Kobs cj @csl.edu Email [email protected] Issued by the faculty of Concordia Seminary, St.
    [Show full text]
  • To Be a Christian in Finland
    TO BE A CHRISTIAN IN FINLAND A Guidebook to Confirmation for Immigrants and Finnish Expatriates - 1 - To be a Christian in Finland Translation into English: Tuula Pitkänen Editor: Douglas Nielson Cover: Matti Kurkinen / MIR Pictures and symbols: Antti Tiainen Layout: Maarit Ala-Mononen Church Council / Education and youth work ISBN 951-789-208-X Printing press - cover: S-paino Oy - contents: Kirkkohallituksen monistamo Helsinki 2006 - 2 - To be a Christian in Finland TO THE READER Welcome to Confirmation Class! This book is intended for you: - who take confirmation class after immigrating to Finland - who live abroad, but take confirmation class in Finland or within a Finnish congregation outside Finland. Our Church is open to all, and we wish you welcome! Our Church may seem different from what you had imagined. Active dialogue between Christians who come from different parts of the world, and those who live here, is important to us. The sharing of experiences through active discussion enriches our Church and the life and activities of its congregations. We hope that you, after Confirmation Class and Confirmation, will become an active part of your own Congregation, both on traditional church holy days and everyday, together in your own community of Christians. This book has three chapters. The first chapter will familiarize you with the faith of the Church and Catechism studies in your own language. The second chapter describes the Evangelical Lutheran Church and its many activities, which we are inviting you to join in. The third chapter deals with the roots of the Church and its attempts to find unity.
    [Show full text]
  • Hengellinen Kuukauslehti Viettää 130-Vuotisjuhlavuottaan Vuonna 2018 Teemalla "Katsomaan Avaralle"
    Herättäjä-Yhdistys ry PL 21, 62101 Lapua Puh (06) 433 5700 [email protected] www.h-y.fi Hengellinen Kuukauslehti viettää 130-vuotisjuhlavuottaan vuonna 2018 teemalla "Katsomaan avaralle". Tähän liittyen lehdessä julkaistaan Kamarikeskustelua-nimistä palstaa, jolla keskustellaan erilaisista uskonnollisista aiheista, etsitään yhteisymmärrystä ja pohditaan yhteyden merkitystä. Koska lehden merkkimäärä on rajoitettu, keskustelut julkaistaan lehden ilmestyttyä verkkosivuilla pidempinä. Keskustelijoina katolinen teologi Emil Anton Vantaalta ja luterilainen yleissihteeri Kalle Hiltunen Nurmosta KALLE: Taustatietona voisin ensiksi kertoa omasta taustastani. Herännäisyys kulkee minulla aika lailla verissä ja sitä on vahvistanut opiskeluaikainen asuminen Körttikodilla Helsingissä sekä sieltä ja Herännäisnuorten kuorosta koostunut laaja ystäväpiiri. Eikä körttiläisyyttäni ole vähentänyt harrastuneisuus Paavo Ruotsalaisen ajattelun ja körttihistorian parissa. Körttikytköksen lisäksi minulla on voimakas teologinen viehtymys katoliseen suuntaan, erityisesti se on muodostunut kristilliseen mystiikkaan perehtymisen myötä. Uusplatonistinen kristillinen mystiikka on ollut oman teologisen harrastuneisuuden ytimessä. Olen tehnyt lisensiaattityön Ristin Johanneksen sielukäsityksestä. Periaatteessa siitä on minulla myös tekeillä väitöskirja, mutta se projekti on pahasti telakalla eli ei ole viime vuosina muiden kiireiden johdosta edennyt. Yhtenä ohjaajana näissä harjoitteissa minulla on ollut Pauli Annala ja on myönnettävä, että Paulilla on merkittävä vaikutus teologi-identiteetissäni.
    [Show full text]
  • Robert Schweitzer
    Robert Schweitzer 4 Y ••••••••, • fiir Käthe Siegfried Robert Schweitzer Die Wiborger Deutschen Saksalaisen kulttuurin edistämissäätiö Stiftelsen för främjande av tysk kultur Stiftung zur Förderung deutscher Kultur Helsinki - Helsingfors 1993 Saksalaisen kulttuurin edistämissäätiön julkaisuja; 6 Skrifter utgivna av Stiftelsen för främjande av tysk kultur; Veröffentlichungen der Stiftung zur Förderung deutscher Kultur; 6 2., durchgesehene Auflage Suomenkielinen yhteenveto s. 85 - 88 Svensk sammanfattning s. 89 - 92 English summary p. 93 - 96 Pewome Ha pyCCKOM 513b1Ke CTP. 97 -100 Stiftung zur Förderung deutscher Kultur/Helsinki und Robert Schweitzer/Lilbeck Satz und Druck: Todt-Druck GmbH, Villingen-Schwenningen Exemplare können angefordert werden bei: Stiftung zur Förderung deutscher Kultur, c/o Waltraud Bastman-Bilhner, Geschäftsfdhrender Vorstand, Halmstadinkatu 9 A 14, FIN-10900 Hanko Deutsche Bibliothek Helsinki, Pohj. 2 Makasiinikatu 7, FIN-00130 Helsinki Stiftung zur Förderung deutscher Kultur, c/o Dr. Robert Schweitzer, Forschungsleiter, St. Jiirgen-Ring 11, D-23560 Ltibeck Inhalt Vorwort 7 Zur Einfiihrung 9 I Mittelalter (1293-1534) 13 Berufung oder Einwanderung? 14 SchloBherr, Hanse und Stadtbtirger 16 II Schwedische Grofimachtzeit (1534-1710) 23 Krise und neuer Aufschwung 24 „Die Festungs Alten und Echten" 25 Deutsche Prediger, Deutsche Sprache 31 III Russische Zeit (1710-1811) 35 Neue Rahmenbedingungen 36 RuBlands „vierte Baltische Provinz" 9 40 Russische Reform unter deutscher Regie? 44 Neugrtindung der Deutschen
    [Show full text]
  • This Is a Self-Archived Version of an Original Article. This Version May Differ from the Original in Pagination and Typographic Details
    This is a self-archived version of an original article. This version may differ from the original in pagination and typographic details. Author(s): Mangeloja, Esa Title: Religious Revival Movements and the Development of the Twentieth-century Welfare- state in Finland Year: 2019 Version: Published version Copyright: © 2019 the Authors Rights: CC BY-NC-ND 4.0 Rights url: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Please cite the original version: Mangeloja, E. (2019). Religious Revival Movements and the Development of the Twentieth- century Welfare-state in Finland. In K. Sinnemäki, A. Portman, J. Tilli, & R. Nelson (Eds.), On the Legacy of Lutheranism in Finland : Societal Perspectives (pp. 220-236). Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. Studia Fennica Historica, 25. https://oa.finlit.fi/site/books/10.21435/sfh.25/ On the Legacy of Lutheranism in Finland Societal Perspectives Edited by Kaius Sinnemäki, Anneli Portman, Jouni Tilli and Robert H. Nelson Finnish Literature Society Ü SKS Ü Helsinki Ü 2019 studia fennica historica 25 The publication has undergone a peer review. © 2019 Kaius Sinnemäki, Anneli Portman, Jouni Tilli, Robert H. Nelson and SKS License CC-BY-NC-ND 4.0 International Cover Design: Timo Numminen EPUB: Tero Salmén ISBN 978-951-858-135-5 (Print) ISBN 978-951-858-150-8 (PDF) ISBN 978-951-858-149-2 (EPUB) ISSN 0085-6835 (Studia Fennica. Print) ISSN 2669-9605 (Studia Fennica. Online) ISSN 1458-526X (Studia Fennica Historica. Print) ISSN 2669-9591 (Studia Fennica Historica. Online) DOI: https://doi.org/10.21435/sfh.25 This work is licensed under a Creative Commons CC-BY-NC-ND 4.0 International License.
    [Show full text]
  • Kirkeårets Tekster Og Bønner Til Bruk I Menighetens Samling Om Ord Og Sakrament
    KIRKEÅRETS TEKSTER OG BØNNER TIL BRUK I MENIGHETENS SAMLING OM ORD OG SAKRAMENT 24.10.2016 Kåre Svebak nn 87 KIRKEÅRETS TEKSTER OG BØNNER Den Hellige Skrift er kristnes katedral, hvor Jesus Kristus er omviseren. Skriftens Herre og innhold hører sammen. Med ham blir kirkeårskalenderen en omvisning i Bibelen. Første rekkes tekster samsvarer med postille-tradisjonen siden reformasjonsti- den. Tekstrekkener tilpasset Svenska Kyrkans utvalg fra 1862 og Den finske evangelisk-lutherske kirkes evangeliebok fra 1969– til fellesnordisk bruk. Tilpas- ningen har noen gjenopprettelser i den norske kirkeårskalenderen. Søndag e Nyttårsdag gir rom for Kristi dåp. Maria Kirkegangsdag (el Kyndelsmess 2.2.) og Maria Budskapsdag (25.3) er Kristus-dager til markering av hovedunderet i frelsens historie – ”unnfanget av Den Hellige Ånd”. Feiringen kan skje på nær- meste lørdag. 5. s i faste har fått tilbake posisjonen som lutherdommens store prekensøndag. Borte er Bots- og bededag – en arv fra statspietismens tid. Prakti- serer vi dåpen, er hver dag en bots- og bededag. Et Inngangsord markerer emnet for dagens lesninger og preken. Introitus-salmene fremføres responsorialt med bibelord fra Nytestamentet. Slik markerer vi at Jesus Kristus er Skriftens Herre og kirkens Lærer, virksom til stede I den forsamlede menighet. (Joh 1:45, 5:39. Lk 16:29, 18:31, 24:27, 44. Apg 17:11, Rom 15:4, 2 Tim 3:15f, 1 Pet 1:11, Åp 19:20.) Bibeloversettelsen følger som regel Bibelselskapets bibelutgave 1978 (2001) og Arvid Tångbergs oversettelse av Salmenes Bok (1995) eller NO 1938. Avvikende benevnelser følger Per Jonssons Svensk Kyrkobibel (Malmõ 1997): ”Helvete” brukt analogt med grunntekstens ord om Guds fiendemakter (sheol, Hades), til forskjell fra antikkens forestilling om de dødes oppbevaringssted, kalt «dødsri- ket».
    [Show full text]
  • Viipuri Viipuri VIIPURIN SUOMALAISEN KIRJALLISUUSSEURAN TOIMITTEITA
    Muuttuvien tulkintojen Muuttuvien tulkintojen Viipuri Viipuri tulkintojen Muuttuvien Viipuri VIIPURIN SUOMALAISEN KIRJALLISUUSSEURAN TOIMITTEITA 18 VSKS VIIPURIN SUOMALAISEN KIRJALLISUUSSEURAN TOIMITTEITA 18 Muuttuvien tulkintojen Viipuri TOIM. ANU KOSKIVIRTA PENTTI PAAVOLAINEN SANNA SUPPONEN Kansikuva: Osa Severin Falkmanin vuonna 1886 tekemästä öljymaalauksesta Kaarle Knuutinpoika Bonde lähdössä Viipurin linnasta Tukholmaan kuninkaanvaaliin 1448. Karl Knutson Bonde på väg från Viborgs slott till kungavalet i Stockholm 1448. Kansallisgalleria/Kirsi Halkola. Ateneumin taidemuseo. Viipurin Suomalaisen Kirjallisuusseuran Toimitteita osa 18 Muuttuvien tulkintojen Viipuri Toimittaneet: Anu Koskivirta (osan päätoimittaja), Pentti Paavolainen (sarjan päätoimittaja), Sanna Supponen (sarjan toimitussihteeri) Kuvatoimitus: Risto Marjomaa Graafinen suunnittelu & taitto: Eemeli Nieminen, www.eemelinieminen.fi ISBN: 978-952-67216-3-7 (Toimite 18, PDF) ISSN: 1236-4304 (Sarja) Painettu: 2016, Juvenes Print Painosmäärä: 200 kpl 2. korjattu painos. Julkaisija: Viipurin Suomalainen Kirjallisuusseura, Helsinki Sisällys 5 Viipuri – kulttuurin kaupunki 7 ANU KOSKIVIRTA, PENTTI PAAVOLAINEN, SANNA SUPPONEN Viipurin historiankirjoitus: politiikkaa, teemoja ja aukollisuuksia Kauppakaupungin kulttuuria 20 PETRI KARONEN Talouden ehdoilla: aineellisen ja henkisen kulttuurin vuorovaikutus Viipurissa 1500–1600-luvuilla 49 CHARLOTTA WOLFF Liike- ja kulttuurielämän väliset yhteydet 1800-luvun ja 1900-luvun alun Viipurissa 66 PENTTI PAAVOLAINEN Kielisuhteiden muutos
    [Show full text]
  • Vi Kristna Unga Qvinnor” Askers Jungfruförening 1865–1903 – Identitet Och Intersektionalitet
    ACTA UNIVERSITATIS UPSALIENSIS Studia Historico-Ecclesiastica Upsaliensia 48 ”Vi kristna unga qvinnor” Askers Jungfruförening 1865–1903 – identitet och intersektionalitet Dissertation presented at Uppsala University to be publicly examined in Sal IX, Universitetshuset, Biskopsgatan 3, Uppsala, Friday, 9 October 2015 at 13:15 for the degree of Doctor of Philosophy (Faculty of Theology). The examination will be conducted in Swedish. Faculty examiner: Docent Erik Sidenvall (Växjö). Abstract Larsson, M. 2015. "Vi kristna unga qvinnor". Askers Jungfruförening 1865–1903 – identitet och intersektionalitet. Studia historico-ecclesiastica Upsaliensia 48. 362 pp. Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis. ISBN 978-91-554-9306-6. The Maiden Association in Asker was founded in 1865 20 kilometers southwest of Örebro in the county of Närke. A group of unmarried women closely connected to the Asker Baptist congregation met for prayer, bible reading and conversations with early democratic overtones. They gathered in a time of change in a variety of areas, both social as well as church-related. The surviving material from these women – in the form of protocols, membership registers, etc. – provides an insight into their reflexive process. The local Maiden Association in Asker becomes a window, a vantage point into something that would otherwise be hard to access: in other words, the situation and thinking of "ordinary" women. The overall aim of this study has been to contribute to the understanding of how continuity and changes during the latter part of the 19th century, mainly in the realm of church history, could influence the thinking and life ideals of nonconformist Christian women. Based on my meeting with the source material, two central questions have been formulated: 1.
    [Show full text]
  • The History of Discipleship in the Lutheran Tradition
    The History of Discipleship in the Lutheran Tradition Robert Kolb If we wished to be fundamentalistic, we could make this a very short lecture. Even though Luther used the words for “disciple” and “discipleship,” in his translation of Scripture, the word itself did not become a part of Lutheran theological vocabulary until much later, perhaps first in the twentieth century – Dietrich Bonhoeffer’s Nachfolge (he did not think it was necessary to mention the cost in the title) being the first, or at least one of the first, major work promoting the vocabulary in our tradition. On the other hand, trying to survey in forty-five minutes, what Lutherans have emphasized in their teaching of the Christian life is an impossibly large task since different cultural situations and different eras have made a variety of demands on Christian leaders’ thinking about what it means to be a disciple of Jesus Christ. So this lecture will only try to use some examples and observations, mostly from the first two centuries of Lutheran history, to provoke our thinking about our own following in the footsteps of the one who has buried our sinful identities and raised us up to walk in his footsteps as trusting children of God. The lecture will offer some positive examples of faithfulness to Luther’s insights into the nature of the life of faith, fostered in repentance through the proper distinction of law and gospel, but negative examples of straying from Luther’s insights also abound. The lesson to be drawn from this historical picture admonishes us to remember that we stand always in the midst of the eschatological battle between God and Satan, between the truth of Jesus and devil’s deception, which seeks to weaken and misdirect the faith that creates the believer’s person as a child of God.
    [Show full text]