Skrzypek Na Dachu__Opera Wr
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
SKRZYPEK NA DACHU FIDDLER ON THE ROOF JOS EP H STEIN, JER RY BOCK, SHELDON HARN ICK MUSICAL W 2 AKTACH I MUSICAL IN 2 ACTS JOSEPH STEIN LIBRETIO JERRY BOCK MUZYKA I MUSIC SHELDON HARNICK TEKSTY PIOSENEK I TEXTS OF SONGS BROADWA Y, 22 IX 1964 PRE MIERA I PRE MIERE SPEKTAKL WYKONYWANY JEST W JĘZYKU POLSKIM Z POLSKIMI NAPISAMI POLISH LANGUAGE VERSION WITH SURTITLES ANTONI MARIANOWICZ TŁ U M ACZE N IE LIBRETIA I LIB RET1 0 TRANS LATION MAREK WEISS OPR ACOWANIE LIBRETTA I ADAPTATION OF THE LI BRETIO SUPERPRODUKCJA OPEROWA I HALA STULECIA I WROCŁAW OPERA MEGAPRODUCTION I THE CENTENNIAL HALL SPEKTAKLE PREMIEROWE I PR EMIERES PT I F~ 10.10.2008 I 19 SO I SĄ 11 . 10 .2008 I 19"" ND I su 12.10.2008 I 1100 PT I FR 17.10.2008 I 1900 SO I SA 18.10.2008 I 1900 ND I su 19.10.2008 I 11 00 CZAS TRWANIA SPEKTAKLU I DURATION 180 MIN. 1 PRZERWA I 1 PAUSE S. Czermak - Koncertmistrz Orkiestry Opery Wrocławskiej Concert Mas ter of the W ro c ł aw Opera SK RZY PE K NA DAC HU I FIDDLER ON THE ROOF REALIZATORZY I PRODUCERS OBSADA I CAST MACIEJ KRZYSZTYNIAK, BOGUSŁAW SZYNALSKI* TEWJE ELŻBIETA KACZMARZYK-JANCZAK, JOLANTA ŻMURKO GOŁDA DOROTA DUTKOWSKA, ANNA LICHOROWICZ CAJ TLA ANNA BERNACKA, JOANNA MOSKOWICZ HUDE L MAJA SŁONIOWSKA*, ALEKSANDRA SZAFIR CHAWA PIOTR BUNZLER, KAROL KOZŁOWSKI MOTEL JACEK JASKUŁA, ŁUKASZ ROSIAK PERCZYK ALEKSANDRA LEMISZKA, MONIKA ŚWIOSTEK JENTA DAMIAN KONIECZEK, JANUSZ ZAWADZKI LEJZOR REALIZATORZY I PROD UCE RS ZBIGNIEW KRYCZKA RAB IN LESŁAW KIJAS MENDEL BARBARA BAGIŃSKA, IRYNA ZHYTYNSKA FRUivlA - SARA EWA MICHNIK DYREKTOR OPERY W R OC ŁAW SK I EJ, KIEROWN ICTWO MUZYCZNE, JOLANTA SEREDNICKA* BABCIA CAJTLA DYRYGE NT I DIRtCTOR OF THE WROCŁAW OPERA, MU SICAL DIRECTION, CONDUCTOR RYSZARD MRAZ DZIADEK MAREK WEISS REŻYSERIA I STAGE DIRECTION RAFAŁ MAJZNER ABRAM RYSZARD KAJA SCENOGRAFIA I SET & COSTUME DESIGNS TOMASZ RUDNICKI MORDCHA EMIL WESOŁOWSKI CHOREOGRA FIA i CHOREOGRAPHY TOMASZ SKRZYPEK NACHUM LEOPOLD KOZŁOWSKI KONSU LTACJA MUZYCZNA I MUSICAL CONSULTATION IVAN ANDRUNYK FIEDKA MAŁGORZATA ORAWSKA PRZYGOTOWANIE CHÓRU I CHOR US MASTER IVAN KIT SASZA BOŻENA KLIMCZAK PRZYGOTOWANIE BAL ETU I BALLET PREPARATION WIKTOR GORELIKOW POLICJANT ADAM FRONTCZAK ASYSTENT R EŻYSER A I ASSISTANT STAGE DIRECTOR STANISŁAW CZERMAK SKRZYPEK WIESŁAW WAŁKU SKI PLAKAT I POSTER SOLIŚCI, ORKIESTRA, CHÓR, BALET OPERY WROCŁAWSKIEJ * go ś cinnie I spec1al guest SOLOI STS, ORCHE ST RA, CH OIR, BALLET OF THE W R OCŁAW OPER A 2 3 SKRZY PEK NA DAC HU I FIDDLER ON THE ROOF SPIS T R E~CI J IABLE OF CONHNS SPIS TREŚCI I TABLE OF CONTENS SŁOWO O INSCENIZACJI 8 A WORD FR0 fv1 THE STAGE DIRECTOR MAREK WEISS SKRZYPEK NA DACHU I FI DDLER ON THE ROOF 16 KAZIMIERZ KOŚCIUKIEWICZ REALIZATORZY I PRODUCER S 26 SOLIŚCI I SOLOISTS 50 DYREKCJA, KIEROWNICTWO 62 I ZESPÓŁ OPERY WROCŁAWSKIEJ DIRE CTI ON AND MANAGEMENT OF WROCŁAW OPER A 4 5 SKRZYPEK NA DACHUJ FIDDLE ON HE ROOF scena zbiorowa I col lective ene !. 6 7 ~ SKRZYPEK NA DACHU I FIDDLER O THE ROOF SŁOWO O INSCEN IZACJ I I A WORD FROM TH E STAGE DIRECTOR TEWJE I JEGO APOKALIPSA TE VYE AND HIS APOCALYPSE MAREK WEISS Skrzypek na dachu to jedno z arcydzieł, któremu już nic nie zaszkodzi. Kiedy po raz pierwszy oglądałem ze scenografem Halę Stulecia pod Musical został nagrany w wersji filmowej w tak doskonałej reżyserii kątem przyszłej realizacji Skrzypka, obok nas przystanęła wycieczka i obsadzie, że stal się jednym z najpopularniejszych przebojów wszech z sąsiedniego kraju, a siwy, elegancki pan objaśniał zaciekawionej grupie, czasów w swoim gatunku i zyskał miłość wielu pokoleń, wciąż niezmien że właśnie w tym miejscu przed laty stal jako mały chłopiec w mundurku nie wzruszających się historią żydowskiego mleczarza z coraz odleglejszej Hitlerjugend i z wyciągniętą rączką, w tysięcznym tłumie takich jak on, przeszłości . Każdy szanujący się teatr muzyczny podejmuje próbę, by przysięga/ wierność fUhrerowi, który pozdrawiał ich z trybuny ustawionej chociaż raz zmierzyć się z tym hitem i nie pozostać w zbyt rażącej tam, w drugim końcu Hali. Nie zapomnę, jak ze ściśniętym gardłem zro odległości za kultowym filmem. W naszym kraju utwór cieszy się szcze zumiałem nagle, w jak niezwykłym wydarzeniu bierzemy udział, planując gólną popularnością, jak wiele innych opowieści o świecie, który był przez chwilę wcześniej wybudowanie pod kopulą Hali Stulecia Anatewki wieki tak blisko nas, aż nagle, w naszej przytomności, został zupełnie zaludnionej przedstawicielami narodu, który z rozkazu fUhrera miał unicestwiony. zniknąć z powierzchni ziemi raz na zawsze. Na premierze i kolejnych spektaklach było wiele takich wycieczek siwych ludzi pamiętających Skrzypek opowiada o starej jak świat naiwności ojców, którym zdaje się, wiece pod tą kopułą. Było wielu zajadłych antysemitów rodzimego że wiedzą najlepiej, co będzie dobre dla ich dzieci. Wysłużony schemat chowu ze starymi i nowymi grzechami na sumieniu. To nieczyste sumienie fabularny o córkach, które odnajdują szczęście wbrew temu, co zaplano zwabiło ich na nasz spektakl, jak i na wiele innych spektakli ukazujących wali rodzice, jest szczególnie dramatyczny w realiach kultury żydowskiej, ten tajemniczy świat, którego nienawidzą. Były też tysiące ludzi, którzy gdzie swatano dzieci w wieku wykluczającym samodzielne decyzje. marzyli o tym, by wreszcie świat otrząsnął się z szaleństwa nienawiści Tradycja stanowiła, że córki nie dyskutowały z decyzjami ojców, którzy wynikającej z tego, że ktoś jest innego koloru skóry, inaczej się ubiera, przecież z natury rzeczy chcieli dla nich najlepiej. Podważenie tej tradycji czesze i do innego Boga wznosi swoje modły. To się przecież musi kiedyś było zamachem na wszystkie świętości, jakie ze sobą niosła, bo przecież skończyć! perfidia tradycji na tym polega, że można ją tylko akceptować w całości albo, kwestionując jeden element, w całości ją odrzucić. I właśnie o tym Kiedy już wymrą wszyscy głupcy, którzy podjudzają do tej nienawiści jest opowieść Alejchema. Widzimy, jak krok po kroku podważa się jakieś i próbują wpajać ją swym dzieciom, może okaże się, że każdy będzie szczegóły tradycji, aż dochodzi się do jej zupełnego zrujnowania. W tym mógł sobie stworzyć religię i obyczaje, jakie mu podyktuje rozum i serce? sensie jest to bardzo ortodoksyjna, żydowska opowieść. Tragedia Może okaże się, że to nie jest grzechem, tak jak okazało się, że taniec zabawnego, naiwnego ojca, któremu córki odmawiają posłuszeństwa, z kobietą na weselu u córki Tewjego nie jest grzechem. Stary mleczarz wybierając sobie mężów według własnego serca, nakłada się na historię był o krok od tego odkrycia. On już był przygotowany do wielkiej rewo pogromu i likwidacji szczęśliwej dotychczas społeczności. My, współcześni lucji tolerancji w swojej psychice. Szkoda, że świat nie był jeszcze na to odczytujemy ją w dodatku przez pryzmat straszliwego doświadczenia gotowy i najgorsze dopiero miało nadejść. Holocaustu. 8 9 SŁOWO O INSCEN IZAC JI I A WORD FROM THE STAGE DIRECTOR Teraz tolerancja jest obowiązkiem nie tylko każdego myślącego człowieka, ale i prawnie usankcjonowanym obowiązkiem każdego oby watela. Czy to znaczy, że czas nienawiści się kończy? Obawiam się, że jeszcze długo nie. Przybrała ona tylko różne maski i wciąż jest obecna. Ale takie spotkania jak to nasze ze Skrzypkiem, w którym jest tyle pięknej muzyki i zabawnych perypetii, a przede wszystkim tyle mądrej miłości do ludzi i ich dziecinnych słabości, są okazją, by ta nieufność i podejrzli wość, jaką wciąż tak wielu hoduje w sobie, ulegała oczyszczeniu w sen tymentalnych łzach, które kilka tysięcy widzów co wieczór wyciera ukradkiem w finale naszej nieśmiertelnej opowieści pod kopułą kryjącą pamięć o głupcach, którzy doprowadzili do zagłady tylu pięknych istnień. The Fiddler on the Roof is one of those ma ster pieces nothing can harm. Made into a motion picture, with a brilliant directing and cast. the musical wen t on to become one of the most popular hits of all time in 1ts genre. loved by many generations of v1ewers who never fail to be moved by the story of the Jewish milkman from the more and more distant past. Every self-respecting mu sical theatre at leat once has undertaken to measure itself against this hit and not fali too far short of the now standard-setting motion picture. In our country the Fidd ler continues to be popular, l1ke many other tales of a world which over the ages was so close to us until, all too soon, before our very eyes, it was destroyed . The Fiddler is an age old tale of the ingen uousness of fathers who think the y know better what is best for their children . A mu ch used storyline about daughters who find happiness in spite of what the parents had planned for them , is particularly compelli ng in the realities of Jewish culture where mat ches we re made between children too young to dec1de for them selv es The tradition was that daughters did not argue against the decisions of their fat hers who, after all, quite naturally wished the best for them To question this tradition was to strike at everything it enshirned for the trouble w1th tradition is that one ha s to ac cept it whole or, questioning any of its elements, reJeCt it whole An d this is exactly what Aleichem's story is about We see how, one B. Szynalski 10 11 SKRZYPEK NA DACHU I FIDDLER ON THE ROOF HOWO O INSCEN IZACJI I A WORD FROM THE STAGE DIRECTOR by one, elements of tradition are quest1oned until it becomes eroded com pletely In this sen se this is a very 01ihodox Jewish tal e. The drama of a slightly absurd and naive fath er, who is disobeyed by his daughters when they chose husbands dear to their hearts, run s alongisde the story of a pogrom and the annihilation of what hitherto was an untroubled community.