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" La Misión Del Caballero Rosa Cruz "

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1 SUPREMO CONSEJO DE MEXICO SUBDELEGACION REGIONAL PARA LA ZONA CENTRO DEL ESTADO DE TAMAULIPAS R.·. E.·. A.·. y A.·. Sob.·. Cap.·. R.·. C.·. ―Lic. Emilio Portes Gil No.99‖ LA ENSEÑANZA DEL GRADO 18° Miguel García Mejía (COMPILACION) Cd. Victoria, Tamaulipas. Septiembre del 2001. 2 ¿Cuál es la hora del Soberano Caballero Príncipe Rosa Cruz? La hora en que hemos recobrado la palabra, cuando la Piedra Cúbica se cambió en Rosa Mística, cuando la Estrella Flamígera volvió a aparecer con todo su esplendor, cuando nuestros instrumentos tomaron sus formas y la luz apareció en nuestros ojos con todo su brillo, cuando se disiparon las tinieblas, y la nueva Ley Masónica reinará para siempre. Sigamos esta Ley, puesto que es la consecuencia de tantas maravillas, y seámosle siempre fieles. 3 A MANERA DE PRESENTACION Cuando el Ilustre Hermano Ricardo René Martínez Rodríguez, Doctísimo Maestro del Capitulo Rosa Cruz me informo que para el presente Ejercicio Masónico me había asignado el tema “La Enseñanza del Grado 18°”, me di a la tarea en forma inmediata de cumplir con mi cometido, tratando de recopilar y escudriñar entre mis libros, trazados y archivos todo aquello relacionado con ello. Gratas fueron las actividades y abundantes los resultados, pues me permitieron burilar holgadamente la columna grabada que hoy pongo a su consideración. “La Enseñanza del Grado 18°”, es tan inmensa y con tal diversidad de tópicos que es imposible presentarlos con coherencia y claridad en una sola participación, ellos van desde el Origen y Nombre del Grado, el Aguila y el Pelicano, la Rosa y la Cruz, INRI, el Hermetismo, la Ley del Karma, la Palabra Perdida, la Cena Mística, ―Como es arriba, es abajo‖, Los Rosacruces, las biografías de filósofos y pensadores, como, Moisés, Abraham, Confucio, Aristóteles, Platón, Sócrates, Gandhi, Hegel, Marx, etc., por lo que considerando, asimismo, que obraban en mi poder trabajos realizados en el transcurrir del tiempo, por queridos y valiosos hermanos, lo que seria una lastima que durmieran el sueño de los justos en mis archivos, me propuse presentarlos en una publicación. Mención especial merece nuestro Ilustre y Poderoso Hermano, Apolinar Saldivar Garza, Subdelegado Regional del Supremo Consejo de México, para los Valles y Campamentos de la Zona Centro del Estado de Tamaulipas, pues la mayoría de las lecturas de esta compilación son de su autoría, así como los ejercicios de Relajación, Concentración y Meditación que se ponen a disposición de los hermanos La distribución gratuita entre los hermanos de la Subdelegación Regional para la Zona Centro del Estado de Tamaulipas se debe al generoso apoyo del Ilustre Hermano Ricardo René Martínez Rodríguez, Doctísimo Maestro del Soberano Capitulo Rosa Cruz "Lic. Emilio Portes Gil No. 99", quien con su espontáneo y sincero desprendimiento coadyuva al criterio milenario "Conoceréis la Verdad y la Verdad os hará libres". Con mis mejores deseos de paz profunda y búsqueda eterna de la verdad. Miguel García Mejía Gran Inspector General de la Orden. 4 CORREGIR PAGINACION Y ULTIMOS TEMAS I N D I C E La Enseñanza del Grado 18° 5 Los Símbolos del Grado 18° 17 La Palabra Perdida 29 Palabra Perdida 33 La Cena Mística 43 La Ley del Karma 47 Los Rosacruces 51 Entorno a la Palabra Perdida 57 Los 7 Vicios y Virtudes 67 Tradición Hermética y Masonería 71 Moisés 91 Hegel y su sistema filosófico 97 Hermes trismegisto 103 Krishna 107 Platón 115 Sócrates 121 Sócrates y sus filosofías 125 Zoroastro 129 Carlos Marx 133 Gandhi, Apóstol de la no violencia 141 Pitágoras 147 Confucio 153 Confucio y Lao-tse 157 Mencio 167 Abraham 169 Aristóteles 173 Ejercicios de meditación y relajación mental 181 5 LA ENSEÑANZA DEL GRADO 18° "LA MISIÓN DEL CABALLERO ROSA CRUZ" Para entender la misión y enseñanza del grado 18° se hace indispensable conocer los antecedentes históricos del Caballero Rosa Cruz ó Caballero del Águila y el Pelicano. Varios de los autores que han escrito sobre la masonería, atribuyen su origen a Godofredo de Bouillon, Templario que fue asesorado por Arnoldo; Otros muchos masones buscan el grado en las teorías de Paracelso, precisamente en su filosofía idealista fundamentada en el infinito y la razón humana. Y para los masones que participan de la filosofía mística alquimista, el grado, afirman que se debe a Roberto Tludd. Otros lo atribuyen a Bacon de Verulanio, que inspiró a Elías Ashmole y a los libre pensadores en su obra, Godofredo de Bouillon fundó este grado en Palestina en el año de 1330. Fue en ella que el mal estado de los ejércitos cristianos de Palestina obligó a sus caudillos a ligarse más estrechamente e intentar un esfuerzo supremo con el objeto de conquistar aquel país, en el cual tuvieron origen los misterios de este grado. Según el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, su verdadero nombre es el de Rosa-Cruz, no debiendo confundirse con el de Rosa-Crucian, creado en la Edad media por los alquimistas, pues son completamente distintos los fines que uno y otro se propusieron en su fundación. Los Masones fundadores del grado de Rosa-Cruz, hicieron acuñar medallas en las cuales grabaron una rosa sobre una cruz, consecuentes con el nombre que habían dado a dicho grado, y emblema además de Jesucristo, que el Evangelio compara con una rosa, escribiéndose generalmente Rosa CTambién se conoce este grado con el nombre de Caballero del Aguila o del Pelícano, porque ambos animales aparecen en la joya del mismo y son emblemas del Hijo de Dios, derramando su sangre para salvar al hombre. Se conoce, en fin, con el nombre de Masón Libre de Heredom, por haberse tenido sobre la montaña de este nombre, en Escocia, el primer Capítulo del grado de Rosa- Cruz. Aldo Lavganini, MAGISTER, señala que "En la segunda mitad del siglo XVII el rosacrucianismo y la masonería se van enlazando tan íntimamente y se ejerce tal intercambio entre el simbolismo de la una y de la otra, bajo la influencia del espíritu filosófico humanista dominante, que, a principios del siglo XVII, los dos movimientos se han fundido prácticamente, y la masonería se prepara para ser heredera de las tradiciones rosacruces y las corrientes humanistas de la época Este grado tiene como base fundamental a la doctrina gnóstica misma que se origina entre el cristianismo naciente y el platonismo renaciente en Alejandría y la cual consiste en someter toda creencia a la razón humana, ya que se señala que el gnosticismo, es esfuerzo de la razón para asimilar el 6 pensamiento y transformarlo en conocimiento, en inteligencia y en filosofía mística". Como en la naturaleza todo nace, todo se destruye y todo se regenera; la generación, la destrucción y la regeneración son la tres consideraciones principales que constituyen el objeto del grado 18º . En éste grado, el masón, debe reconocerse y reflexionar sobre los valores internos, contenidos en las virtudes cardinales, de prudencia, justicia, templanza y fortaleza, así como en las virtudes teologales de fe, esperanza y caridad a las cuales se les otorga en nuestras torres, un especial atención, en virtud de que el hombre que ha llegado a ser fuerte confiando en la fe y en la esperanza tiene conciencia de que puede ser libre; comprendiendo que solamente por la caridad o el amor puede llegar la humanidad a ser todo, una sola familia universal. Veamos pues, brevemente, el significado de cada una de ellas. La Fortaleza consiste en el vigor, fuerza o resistencia para vencer el temor. La Justicia es el origen de convivencia humana que consisten en la igualdad de todos los miembros de la sociedad, dando a cada uno lo que le pertenece. La Templanza es la virtud que nos inclina a refrenar la sensualidad y a usar todas las cosas con moderación, sujetando nuestro sentido a la razón. La Prudencia consiste en distinguir lo que es bueno o malo, para conseguirlo o huir de ello. La Fe es la creencia en la existencia de algo, pero a través de la razón y la inteligencia. La Esperanza es la confianza en lograr o realizar una meta que se desea alcanzar y que se presenta como posible, en la medida de nuestro esfuerzo y dedicación. La Caridad es el amor al prójimo, es un sentimiento puro y desinteresado para practicar el bien. Las anteriores definiciones nos permiten visualizar las cualidades humanas, con que todo buen hombre debe contar, sin embargo y por ser de estudio fundamental en este grado, las virtudes teologales las debemos considerar masonicamente como indispensables desde el grado de aprendiz. FE es la íntima persuasión de la conciencia, fundada en la razón y en el estudio de la naturaleza; es la luz de la verdad que marca a nuestras creencias el camino único y seguro que señaló a todos los seres el Supremo Creador del Universo, sostenida por la razón y el estudio juicioso de las leyes naturales, ella sola, la inquebrantable FE debe cobijar al hombre; porque contra ella es impotente la duda y los esfuerzos de la ignorancia, y el más seguro baluarte donde se estrellan los misteriosos fantasmas de la superstición y el fanatismo. 7 Esa FE que manda creer ciegamente en lo que se nos dice, sin permitir el examen de la razón, es la FE del ignorante o del estúpido que la convierte en fácil instrumento de los demás. El hombre que no examina o que no comprende lo que se dice y lo acepta sin consultar, degenera su condición igualándose al bruto: por esto algunos hombres que se titulan ministros de Dios, han hecho de esa virtud un instrumento poderoso para realizar sus fines y mantener en las masas la ignorancia, haciendo entender que hay mayor mérito en el que quiere creer que en el que cree.
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