D. JUAN Ftlaulano LÁRSEN

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D. JUAN Ftlaulano LÁRSEN POR D. JUAN ftlAUlANO LÁRSEN ProCesor de la Universidad. Segunda Edieion. 4 ~ ;# //""~ -' <.. ..../' ~- ~t<A.-C ~/ BUENOS-AIRES Librería de Pablo Morta, Editor, Bolivar, 54 (Frent. al Cole¡io.) 1865 • Bt~.AirC5.1mprrnla de Sabio E. Coni, I'.rú 101: • .. CAPÍTULO i. Paganismo-Senlm.de las Fahulas-nivisioll dm aSlJ.1lto-Ol'igen de. los Dioses. i .-La l\1i1olo~i3. es un conjunto de. <¡~3~icion~s. riJativas iI las creencias, opiniones, y sucesos his-: lúricos .adulterados por las licciones de la imagina­ cion, y que no obslante sirvieron de ba5c al Paga­ nismo. ·jj;s necesario conocerlas para, cnlcildül: 10.5 auleres clásicos. .:' 2:~Se en~ende por Paganis'fno ó P;)liteismo. la . religion de los pueblos que rindieron culto á las fuerzas de la uaturaleza personilicadas, Ó' á ciertos. bombre~'. SI" amos ó sus bienhechores. Este culto s.:: llama :lmb;eb idolatría, y provwile de la debili­ I~ad me:;:;¡1 de los que no acertaban á referir á Ima s:.h y suprema causa la multilud de efecto.; visibles. en el mun<lo. El pueblo. Hebreo conservó, pOI' e~- ~ pecial favor j!:bo, IR idea de Iln supr~~'y ~nieo. -4- Dio! que sin duda en un principio fue general a lu- uos lns homlJl'e.. 3.-P.,.a entender el senlido de las fábnlas se han .m~l.ado varia. snposiciones. Para los· nalu­ ,'nli,las Ji"'(l;ler es el Eler, luno 1.. atnllísf.ra Aro- lo el sol, Diana la luna, N"pltnIO el mar, Vul~anu el fuel:o, Vesla:l calor de la lierl'a" PIlilo la I'iq"ez" IIl1neral, clcetera. Par?; el filósofo "vcmero, 10< Dio­ ses .on homhres que fueron divinizados ¡I".pues úe su nlllf'rle. El sistema simbólico considera en· Júpi­ ler, la ciellcia y cll'oder, en Titan la fuerza, en Atarte el valor, en Apolo la prevision de lo fll,\lI"o y las hellas al'les. en Minerva la s.idul'ia, en Nerluno 1:1 na\·pgacion, en Mercurio ef comp.rrio rtceler;t. Ni,,!!""o de los tres métodos es inútil. El· orienta­ lisia Bocharl ha eS(llicado varias por la corrupcion ,je los idiomas, y otras se esplican por la asll'Ollo- mi:l. • 4.-Entre los Griego" y Romanos se admilian varias calegorías de dioses: 1°. Los grandes dioses del Olimpo, ó por olro .nombre, Dii majorum gen­ ,ium, Dioses de nacioues mayores, e510s son doce, :. saber:. Jllpiler, Neptuno, Marte, lIIercurio, Vul­ cano, Apolo, Vesla, Juno, Ceres. Diana. Venus, Mi­ nerva. 2°. Los (Iioses de naciones menores., Dii Ininorum gentillm. como Baco, Fauno, Jano, Telis; estos son mhS numerosos. 3°. Los semidiose!. co­ mo Hrrcules, Esculapio; eslos 50nkombres divi­ nizados á cnusa de sus grandes servicios; y en fin, las alegorías, como la Forluna. las Parcas. las Eu­ menidas •...1as lIIu.sas, etcétera. -5- j.-Algunos poetas narran de este modo el orÍ­ '~en dll 10sJ)illsPs: -Despups del Cáos y de In Ti~r­ I'a. Urano ó rl t:il'lo enl el <!.ios ma~ antiguo, y flleroll sus lujos, !'lltre olros, Cilleles, Hipl'rion~"S:ttur"o, y Tilan. Este1 ,siellllo el mllyor, debia ,'r¡dr l)),or1le universal; ('<In 10110, cl',iió de 511 derecho á Salur-, no, oyendo los ruellOS ¡le su madre Vrsla, )1l'ro bu­ j', la condirion que Saturno no habi:1 de criar il Il;ngnn hij.) varon. lo,' tllnto, Satllrno' del'onllla al momenlQ. á sus hijos ¡II mismo tiempo que nacia" y COIl gl'3ve dlilol' de su esposa, la filie hahi"ndo teni­ do de UII parto á 'Júpiier y JUliO. no mllsiró !!,3ti que es la á Salurno; de 1.0 qlle ¡JNvino la f:ilJula de que Saturn9 Il1lbia tr:'j{!lflo, en vez, de JÚl'itp,I', una ·pie­ dra en!ttPll¡¡ PI! 1':liialps, Sil'lldo S:llllflllJ el Tielllpo, ~. Júpitl'r el Orden ,Social, si~nific" qne,las inslitu~ dones, ó sea el 'Irgilimo productu del Pensamiento 110 ¡Jllcdll ser dcVonldo ~ino en ~pariencia' por él TiE'mpo. Titan notó el f'tallllt', y logra/ldo vencer en guerra á ,S~lnl'l1U, le arrojó l'1l /lna cárcel; pero despue~ fnti libertado por Sil hijo Júpitel' que veució á los Titanes, ;ulhE'ridos" p:,rtido de su patlre.­ Titan, ó la Fllerza, hij,! de la Tierra, no quiere que el 'Ciempo crie instituciones {eellndas. Saturno, li­ brjl de Sil cárcel, J¡abiell.dó sabidu que los'deslinos anunciaban que habia de ser destronado ,or su pro­ pio hijo, le declaró la guerra.-Vencióle Jíipiter y le arrojó del ciclo,' obligándole it ocultarse en el Lacio. (j.-Jano; rey del pais, hospedó á'Saturno. Este le retribuyó, dotándole de una ,.insigne sabidurla, -(j- por cu~:o medio recordaba. lo pasado y conoci. el porVelllr, y pOI' eso se le pIDla COI\ dos frenles. fl~­ jo su reinado, que futÍ la edad de or<l, Oorecieroll la inocencia y pureza de costumbres. Las Salurnales. ó Hestas de Saturno, de las que lenemos un re.lo en el Carnaval, se celebraron en Diciembre duranle III\OS cuautos di.s, y por ese tiempo no Srl reunia pI Senado, ni los Jueces funcionaban, ni se podia COH­ ti~ar iI nadie, ni declararse la guerra. Los cilltlo,la. IIOS nomallos se hacian mútuos regalos, y servian á sus esclavod, señores de tres dios, en mpmoria ,le ta primitiva igualdad del tiempo de Saturno. í _-Jano se representa con u.ua llave y una vara; esta, como constructor de "ias''públicas, y. la llave porque se le creia inventor de las puertas fceru,tll' 1'1,S. De él tomó su nombre Enero, Jalluul'illS, de Janua, por sel' la puerta del ailo; se le construian doce aras, una por cada m~s; y su templo, de clla­ tro puertas, estando abierto, signíficabaJa j5uerra á cualquiera de los cuatro ,'umbos, y no se cerraba sino en la paz universal. En los sacrificios 3e le nomhra­ ha el primero. porque 1,lltrbien habia sido .el prime· ro que inslit~ó las aras y los rilos de los sacrificios. 1. ¿ Qué es nlitolo¡¡ía? 2. ¿Qu-é se entiende por Paganismo? 3. ¿Gómo se enliende el sentido de las rabulas? 4. ¿ Guales eran los Diosel de la Mitología? 5. ¿Cual es el origen de los Dioses? 6. ¡, Quién habitaba en el Lacio? 7. ¿ Cómo se representaba Juno'? -7- CAPíTULO n. Cibeles, Ceres, Las Ve_tales, Triptolemo. 8.-Cibeles. esto es, la tierra prollfica, se ¡¡amó la Gran Madl'e, siéndolo de Lotlo lo que "ive, Vesta P?I' ser el centro del calor, Ops porque de ella le viene el socorro al hombre, 'Rea porqne todo fluye de ella. Sus nombres de Dindimene, Idea y Bere­ dU/ia le vienen de los sitios que le fueron consa­ grados. Se, representa sentada. porque la tierra se equilibra il. si misma; lleva en la mano un tambor á caus~ del fragor de las erupciones; va rodeada de fieras, símbolo de fuerza y fecundidad; su carro es 8lTastrado por leones, su cabeza ceñida de flores y plantas, y á veces de torres y almenas. Sus sacer­ dotes el'an los Galos, así llamados del rio Galo en Frigia, .\os que se agitaban en danzas frenéticas, y en la iniciacion se mutilaban, y vivian de limosnas. En Roma, las matronas, con esclusion de los varo­ nes, rendian culto á Cibeles en un templo secrelo. Bajo el nombre de Vesta presidia al fuego del hogar doméstico. En sn templo. ardia el fuego perpétuo, alimentado y cuidado por las vírgenes Vestales, y que se renovaba anualmente el pri:nero de IIlarzo con fuego solar y no con olro. Las Vestales gozaban de grandes prerogalivás; pero á la primera falta sufrian la muerte. ' 9,-Ceres, bija de Salurno y de Ops, diosa de las mieses, descubrió el trigo, y se pinta con una coro­ na lle espigas, y con pezones por IQdo el cuerpo. -11- \ L1ev~ una anto~eha, porque huscó largo ·lielupo á i su hIJa P~oserpma robada ~or I'lulon, y como á eall- \ Sa de tal inqUIetud no pudIese dormir, dióle Júpilel i un ramo de amapolas que ella trae en la mano. Fa- : 1'8 enseñar el arte de semhrar, S6 valió de Tripto- ' lemo, hijo del rey de Elellsi<, y alB se establecieron los mi'lerios de Ceres Eleusina, sobre Jos que se guardaba.un profundo secreto,. Las otras tiestas de Ceres eran las Tesmoforias, porque Ce res habia dic­ tado leyes a 108 Atenienses, y las Ambarválias insti­ luidas para impelrar la ferlilidad de lo} campos. En e( ara deCeres 110 se vertia vino y se sacrifiealJll el cerdo, dañoso á los sembradOs. 8. ¿ Cómo se representa a Cibeles? 9. ¿ Cuáles son los alribulos de Ceres ? CAPÍTULO uro Jupiter, Los Gigantes, PrometeD, Pandora, Epimeteo. 10.-JÚpiter, hijo ne Saturno y de Cibeles, des­ pues que ahuyentó á su padre, se rpparlió el mundo con sus hermanos. Reservó para si el gobierno del cielo; el de las aguas se lo ~ió a NI'ptllnQ~ y e.1 de los infiernos á·Plulon. No remó en paz mucho hem- -9- ro, porque Telus, espos~ de Tilan, resentirla de que Júpitt'r huhiese destl'llid'l á sus h;jos, lIió \lacimien­ lo á los Gi~ant.es Encélado, Reeo, Porfirion, y otros de gran valor y audacia que, appüuscan~o las mon­ lañilS lIn~s sobre olras, 11'81aron de derrocar á Jove del <Jlimpo; pero volle~dos por los rayos, y opri­ midos h~Jo sus propias montaflas, su[,'ieron su cas­ tigo.
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