Revista del
Recursos y orientaciones para ancianos de iglesia. Abril - Junio 2018
IMPACTO evangelizador ›Editorial LÍDERES PIADOSOS
Nerivan Silva, director de la Revista del Anciano, edición de la CPB.
n la iglesia local, en ocasión de los nombra- fundamental en el reavivamiento de la iglesia. En mientos, es común destacar las cualidades ese contexto, aquello que somos va mucho más allá necesarias para los oficiales de la iglesia, de aquello que sabemos hacer; es decir, de nuestras Eespecialmente para los ancianos. El Manual habilidades. Es necesario que diariamente busquemos de la iglesia, en las páginas 71, y 74 a la 78, por ejemplo, la comunión con Dios. Hablando de Juan el bautista, menciona la aptitud moral y religiosa que estos líderes por ejemplo, Elena de White escribió: “[Él] Miraba deben tener, así como sus atribuciones en el ejercicio al Rey en su hermosura, y se olvidaba de sí mismo. de sus actividades. Contemplaba la majestad de la santidad, y se sentía Y, sin lugar a dudas, es necesario que ellos tengan deficiente e indigno. […] Podía estar en pie sin temor esas características que representen bien a la iglesia. en presencia de los monarcas terrenales porque se A fin de cuentas, después del pastor, los ancianos son había postrado delante del Rey de reyes” (El Deseado los líderes inmediatos de la iglesia. En general, son de todas las gentes, p. 78). predicadores, profesores, comunicadores; en fin, son Nuestras iglesias necesitan ver la revelación de la líderes. Sin embargo, “los ancianos son elegidos y gloria divina en nuestra vida por el carácter de Cristo ordenados no solo para realizar el trabajo de la iglesia, reproducido en nosotros (Éxo. 34:29; Isa. 40:5; Juan sino también para revelar el carácter de Cristo. La vida 1:14). Frente a esto, es imprescindible que reservemos de Jesús reflejaba lo que él enseñaba, y fue eso lo que tiempo para estar a los pies del Señor. La lectura de hizo que su enseñanza fuese tan eficaz. Los ancianos la Biblia y la oración personal nos elevan a Dios. Es de la iglesia deben ser lo que les dicen a los otros que como si subiéramos al monte para el encuentro con el sean, deben creer en lo que esperan que los miembros Altísimo. Los resultados de esa comunión serán vistos crean y deben amar a Cristo de la manera en que espe- por nuestra familia y por la iglesia. ran que los demás amen al Señor. Los ancianos deben ¡Piensa en eso!< ser capaces de decir como el apóstol Pablo: ‘Imítenme a mí, como yo imito a Cristo’ (1 Cor. 11:1). Deben ser el cristianismo en forma humana. Aunque no sean per- fectos, deben ser como Cristo: personas de principios” (Guía para ancianos, p. 29). El liderazgo del anciano en tu iglesia debe residir en sólidos fundamentos espirituales. En un lenguaje popular, diríamos: “Es eso lo que convence”. La igle- sia desea ver en sus líderes una armonía entre lo que predican y lo que viven. Cuando fui pastor distrital, mi corazón era sensibilizado cuando escuchaba a la iglesia hablar de los ancianos más por su espirituali- dad que por su oratoria, su capacidad administrativa o para la comunicación. Obviamente, estas últimas tres son cualidades relevantes para los ancianos de una iglesia; pero, por sí solas, “ellas no convencen”. A Tito, el apóstol Pablo le escribió: “Presentándote tú en Todo artículo o correspondencia para la Revista del Anciano todo como ejemplo de buenas obras” (Tito 2:7). en español debe ser enviado a: Asociación Casa Editora Querido anciano, no podemos olvidarnos de que Sudamericana. Gral. José de San Martín 4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires, Rep. Argentina. [email protected] nosotros, líderes espirituales, ejercemos un papel
2 Contenido‹
ARTÍCULOS
EDITORIAL Líderes piadosos. 2
TESTIMONIO Libros que salvan. 11
ESPÍRITU DE PROFECÍA Patrimonio valioso. 12
Editada e impresa por su propietaria, la Asociación Casa ¡ES UNA TRAMPA! Editora Sudamericana. Año 18 - N° 2 - Abril - Junio 2018. Cómo la pornografía aleja a los Re vis ta tri mestral. hombres del propósito divino Entrevista: Michelson Borges. El poder Director: Walter Steger Contreras para la sexualidad. 14 Responsable de la edición brasileña: Gerente de Producción: de la esperanza. P. 4 Nerivan Silva Julio Ciuffardi Pruebas: Jael Jerez | Natalia Jonas | Gerente de Logística: Pablo M. Claverie Leroy Jourdán SERMONES Director de Diseño: Osvaldo Ramos Gerente de Educación: Amplía los bosquejos con Diagramación: Giannina Osorio Isaac Goncalvez comentarios e ilustraciones. Gerente general: Gabriel Cesano Gerente de Tecnología y Procesos: 17-20 Gerente financiero: Marcelo Sixto Minetto El perfeccio- Nestares namiento de los Director editorial: Marcos G. Blanco PREDICACIÓN OBJETIVA santos. El papel del Gerente comercial: Benjamín Calendario de predicaciones. 22 anciano como agen- Colaboradores especiales: Carlos Hein y Lucas Alves Bezerra te de capacitación en Co la bo ra dores: Alberto Peña; André Dantas; Arildo Souza; Cornelio Chinchay; Edilson Valiante; Efrain Choque; Geraldo M. Tostes; Henry Mainhard; EDUCACIÓN la iglesia local. P. 8 Ivan Samojluk; Jadson Rocha; Luis Velásquez; Raildes Nascimento; El significado de la mensualidad. Rubén Montero; Sidnei Mendes; Tito Valenzuela 24
ASO CIA CIÓN CA SA EDI TO RA SU DA ME RI CA NA, Gral. José de San Mar tín 4555, B1604CDG Flo ri da Oes te, Bue nos Ai res, Rep. Ar gen ti na MINISTERIO JOVEN
Domicilio legal: Uriarte 2429, CI425FNI Ciudad Autónoma de Buenos Aires. En el camino correcto. 28 Comienza en el Pro hi bi da la re pro duc ción to tal o par cial de es ta pu blica ción (tex to, imá ge nes y hogar. La adora- di se ño), su ma ni pu la ción in for má ti ca y trans mi sión ya sea elec tró ni ca, me cá ni ca, LIDERAZGO por fo to co pia u otros me dios, sin per mi so pre vio del edi tor. Dios busca. 30 ción auténtica es el -109796- reflejo de una vida conyugal adecuada. P. 33
Ad qui si ción de la Re vista del An cia no El an cia no que de see re ci bir es ta re vis ta de be contactarse con el pas tor de su igle sia o con el se cre ta rio de la Aso cia ción Mi nis te rial de su Aso cia ción o Mi sión.
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3 ›Entrevista Rev. Anciano / Entrevista‹ EL PODER DE LA ESPERANZA
Entrevistado: Michelson Borges
ichelson Borges es pastor de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y periodista, Mgraduado en la Universidad Federal de Santa Catarina (UFSC, Santa Catarina, Rep. del Brasil). Fue profesor de Historia en la ciudad de Florianópolis y editor del informativo de la radio Nuevo Tiempo de aquella capital, donde también presentaba un progra- ma de divulgación científica. Es editor de la revista Vida y Salud, de la Casa Publicadora Brasileira, y autor de varios libros sobre creacionismo, medios de comunicación e Historia. Es Magíster en Teología por la UNASP, miembro de la Sociedad Creacionista Brasileña, y ha participado de seminarios creacionistas y series de conferencias y predicaciones en varias regiones del Brasil y en el exterior. Es el creador de la página de Internet www.criacionismo.com.br, en abordados en el libro, señalan el cami- > La vida moderna está marcada por el línea desde 2006. Está casado con la no de la solución y toman al lector de la estrés y por otros males emocionales. pedagoga Débora Tatiane, y el matrimo- mano para guiarlo en la lectura. Gracias En su opinión, ¿cómo puede ayudar la nio tiene tres hijos: dos niñas y un niño. a un esfuerzo conjugado entre las instan- iglesia a las personas para que admi- cias administrativas de la iglesia, de la nistren esos problemas? > ¿Qué factores los motivaron al doc- editora y de los autores (dejamos de lado Michelson Borges: Creo que la elec- tor Julián Melgosa y a usted a empren- los derechos autorales de la obra), se está ción del tema de la salud emocional fue der la producción del libro misionero ofreciendo el libro a los miembros de igle- dirigida por Dios. Todo el mundo sabe de 2018, El poder de la esperanza? sia por apenas un real (US$ 0,29 aprox.). que necesitamos cuidar el cuerpo y, de Michelson Borges: En realidad, Con la ayuda de Dios y la participación de cierta manera, sabemos también cómo la invitación partió de la División los hermanos, soñamos que por lo menos hacer eso; pero no todos están preocu- Sudamericana y de la Casa Publicadora cada familia, cada casa en América del pados por la salud del cerebro y de las Brasileira; lo que nos hizo sentir muy Sur, tenga un ejemplar y sea bendecida emociones. Según Elena de White, de honrados y felices. El doctor Melgosa es con el contenido, que fue preparado con cada diez enfermedades, nueve tienen psicólogo y colaboró con la parte “téc- mucho cariño, mucha responsabilidad y, origen en la mente. Por lo tanto, este es nica” del libro. A mí me correspondió sobre todo, con mucha oración. un asunto de vital importancia. Una vez proveer el contenido teológico/bíblico e El libro fue traducido al español y al más, la buena ciencia y la buena religión intentar hacer que la lectura sea atracti- inglés, y está alcanzando a varios otros se dan la mano, y sirven de tremendo va, lo cual hice con la inclusión de cuatro países fuera del territorio de América auxilio para los que sufren bajo el peso personajes que encarnan los problemas del Sur. de la depresión, la ansiedad, el estrés
4 Rev. Anciano / Entrevista‹ y los vicios. La Iglesia Adventista del integral. El libro El poder de la esperanza Con el objetivo de involucrar aún más Séptimo Día ha intentado ayudar a las trabaja con esas tres áreas. a los niños en el proyecto Impacto espe- personas, y este nuevo libro misionero, ranza de este año, la Casa Publicadora junto con las ferias de salud, los proyec- > ¿Qué estrategias le recomendaría Brasileira y la Asociación Casa Editora tos sociales, las tradicionales series de usted a la iglesia que use para la dis- Sudamericana desarrollaron un nuevo conferencias y otras actividades, puede tribución de este libro entre las clases producto derivado del libro: una revista ser una gran herramienta de cura y sal- sociales más elevadas? de estilo historieta con el mismo título vación. Lo que tenemos que hacer ahora Michelson Borges: Un proyecto que que el material de los adultos. Los per- es colocar este “remedio” en las manos ha dado muy buenos resultados son sonajes y las historias del libro fueron de aquellos que lo necesitan. Y, como las ferias de salud. Otro, las ferias Pet. destacados en la revista, con un aborda- en este mundo de pecado todos somos Cuando las personas notan que tenemos je infantil. Mientras los padres entregan enfermos, sugiero que cada hermano una preocupación desinteresada en el los libros a los adultos, los niños entre- primero lea el libro para, después, dis- bienestar de cada una de ellas, están gan las revistas a otros niños. ¡Todos tribuirlo con conocimiento de causa. más abiertas al mensaje espiritual que en la misión! tenemos para ofrecerles. Muchas otras > Con relación a los medios de comu- ideas pueden y deben ser puestas en > ¿Qué sugerencias le daría a un nicación, ¿cuál ha sido la posición de acción. Todo va a depender de la creati- anciano para que ayude a agudizar, estos en cuanto a estas cuestiones en vidad de cada persona, de cada iglesia en el aspecto espiritual, en su propia la sociedad? y, claro, de la confianza y la sumisión a iglesia, el sentido crítico de las nue- Michelson Borges: Los medios de nuestro Dios creador, que nos inspira, vas generaciones? comunicación han ayudado bastante, nos llena de ideas y nos motiva. Somos Michelson Borges: Ese es realmente pues tratan de temas relacionados con la el cuerpo de Cristo, y él quiere que nues- un gran desafío en esta época de conoci- salud y la prevención de enfermedades. tras manos, nuestras palabras, nues- miento superficial e instantáneo. Y uno Con el crecimiento alarmante de proble- tras actitudes, lleven cariño, curación y de los pocos caminos que yo conozco para mas emocionales y del número de sui- esperanza a las personas. Exactamente incentivar el sentido crítico de la gente cidios, esos temas también han ganado como él lo hizo. pasa, inexorablemente, por el incentivo espacio en los medios de comunicación. de la lectura, del estudio. Los ancianos y Pero los abordajes y las soluciones, por > ¿Qué materiales fueron preparados los pastores deben promover la literatu- mejores que puedan llegar a ser algunos para auxiliar a la iglesia en la divul- ra de la iglesia, organizar concursos de de ellos, acaban siendo limitadas; pues gación de este libro? lectura, organizar una biblioteca en las por lo general no tratan el componente Michelson Borges: Todos los mate- dependencias del templo e incentivar a espiritual del ser humano. riales de apoyo están concentrados en los miembros para que saquen los libros, En su libro La presencia ignorada la página de Internet https://libro.espe- etc. Además de esto, pueden promover de Dios, el exprofesor de Neurología y ranzaweb.com. Allí hay entrevistas y series temáticas en los cultos de la mitad Psiquiatría de la Universidad de Viena conversaciones en video con los auto- de la semana de la iglesia. y fundador de la Logoterapia, Viktor res. Hay también infografías, presen- Por otro lado, nuestros jóvenes, en la Frankl (1905-1997), afirma que “solo la taciones, y una serie de ocho videos que medida que buscan una mejor prepara- persona espiritual viene a fundar la preparé y grabé personalmente sobre la ción académica y profesional, de cierta unidad y la totalidad del ente humano. base de los capítulos del libro, para que manera están desarrollando el sentido Y la funda como totalidad corpóreo- sirvan como una semana de oración o, crítico, pero a veces de una forma un anímico-espiritual. Nunca podremos incluso, como una serie de evangelismo poco negativa, desorientada. Pasan a insistir demasiado en que esta triple para los cultos de la mitad de semana ver a la iglesia y a las instituciones con totalidad es lo que constituye el hombre de una iglesia, por ejemplo. Esta serie o cierto aire de sospecha, y muchas veces entero” (p. 26). semana de oración podría ser realizada ellas son incapaces de ofrecerles las res- Imagina una banqueta con tres patas. poco tiempo antes del proyecto Impacto puestas que están buscando para ciertos ¿Quedaría ella en pie si le sacáramos esperanza. De esa manera, los hermanos dilemas y cuestionamientos. una de las patas? Necesitamos prestar y los invitados ya tendrían contacto con Por lo tanto, el desafío de los ancia- atención a las tres principales áreas de el contenido del libro y saldrían motiva- nos y de los pastores en esta época es nuestra vida si queremos tener salud dos para distribuirlo. mayor, pues no es cualquier respuesta
5 ›Entrevista / Rev. Anciano la que va a satisfacer a nuestros jóvenes que un estudiante cristiano necesita de manera breve, una experiencia con estudios, en muchos casos, univer- recorrer si quiere sobrevivir a la vida misionera como resultado de esos sitarios. Por eso, es una espada de dos académica universitaria; y, después, encuentros. filos, ¿entiende? Queremos una mem- colocar al servicio de Dios, de la iglesia Michelson Borges: Hace algunos bresía con pensamiento crítico, jóvenes y del semejante el conocimiento adqui- años presenté conferencias durante un de mente activa, pero necesitamos saber rido en la facultad. congreso creacionista en la ciudad de trabajar con una iglesia que tenga esas Petrolina, en el Estado de Pernambuco características. Los sermones necesitan > ¿Qué página de Internet y qué blogs (Rep. del Brasil). Estaba en el auditorio tener contenido, estar mucho mejor les recomendaría usted a los ancia- un señor, investigador de fósiles de la preparados. Es necesario organizar con- nos, especialmente a los jóvenes, para región y evolucionista en sus conviccio- gresos, reuniones de Grupos pequeños y que consulten sobre este asunto? nes. Él había sido invitado por un amigo cultos jóvenes con contenidos sólidos, Michelson Borges: Gracias a Dios, y no se perdió ni una sola de las presen- y no apenas para el entretenimiento. buenos contenidos no faltan, tanto en taciones. Acompañó todo con mucha libros como en páginas de Internet, atención. Al final de la programación, > Tomando como base su propia expe- blogs y canales de YouTube. Sabiendo me buscó para conversar en privado, y riencia, ¿qué sugerencias le daría elegir bien, nadie necesita morir por admitió que estaba repensando sus con- usted a un anciano joven, que es uni- falta de conocimiento. Sugiero las pági- vicciones y que era la primera vez que versitario, en relación con su vida nas de Internet: www.scb.org.br, www. escuchaba una exposición coherente espiritual en el medio académico? grisda.org, numar.scb.org.br, www.ori- y respetuosa de la cosmovisión crea- Michelson Borges: Cursé la carre- gememrevista.com.br y www.criacio- cionista. Enseguida, me invitó a ir a su ra de Periodismo en una universidad nismo.combr. Recomiendo, también, casa y me mostró su gran colección de nacional y responderé esta pregunta los libros de la Asociación Casa Editora fósiles, que incluía, entre otros, el de un exactamente de acuerdo con mi propia Sudamericana sobre ciencia y religión bicho pereza gigante. Aproveché para experiencia personal. Para sobrevivir como, por ejemplo, Evolución imposible, hablarle un poco más sobre la interpre- al secularismo que impera en un cam- del Dr. John F. Ashton (ACES, 2015). tación creacionista de la megafauna y pus universitario, el estudiante cris- sobre el diluvio de Génesis. Hice una tiano necesita andar algunas millas > Usted ha tenido una participación oración con él, gané un fósil de regalo más que los demás. Yo le aconsejaría significativa en los simposios sobre y le entregué un libro creacionista de la al joven, incluso antes de ingresar a la creacionismo. Destaque, por favor, Casa Publicadora Brasileira.< vida académica universitaria, que lea buenos libros de apologética cristiana y de contenido creacionista. Él necesi- ta tener una base teórica razonable en esas áreas, con el objetivo de estar en condiciones de enfrentar las ideologías contrarias que, sin duda alguna, va a encontrar en la academia. Esto tiene que ver con la preparación intelectual, con la capacidad de dar razón de la esperanza que él tiene (1 Ped. 3:15). Pero también tiene un ingrediente devocional. La Biblia, la lección de la Escuela Sabática y los libros devocionales deben estar siempre en la cabecera y ocupar algún tiempo, todos los días, en la rutina de ese estudiante. Es necesario orar, par- ticipar de las actividades de la iglesia, ser un miembro activo y testificar de Cristo. Esas son las “segundas millas”
6 ›Entrevista / Rev. Anciano LIBRO DEL AÑO
Décadas antes de que los fisiólogos se preocuparan por la estrecha relación que existe entre el régimen alimentario y la salud, la Sra. Elena de White señaló claramente la íntima conexión que hay entre los alimentos que ingerimos y nuestro bienestar físico y espiritual.
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Pídelos al Servicio Educacional Hogar y Salud más cercano a tu domicilio o a tu coordinador de Publicaciones. [email protected] | Síguenos en: ›Ministerio Rev. Anciano / Ministerio‹ EL PERFECCIONAMIENTO DE LOS SANTOS El papel del anciano como agente de capacitación en la iglesia local.
Wellington Barbosa, editor en la Casa Publicadora Brasileira.
i pudieras definir con un texto de la Biblia tu princi- pal atribución como anciano Sde iglesia, ¿qué pasaje usa- rías? Posiblemente haya venido a tu mente alguno de los siguientes textos: 1 Timoteo 3:1 al 7, Tito 1:5 al 9 o 1 Pedro 5:1 al 4. De hecho, todos ellos están ínti- mamente relacionados con el llamado que el Señor nos hace para liderar a su pueblo. Sin embargo, hoy quiero llevar- te a reflexionar sobre otro fragmento de las Sagradas Escrituras que es de fundamental importancia para nuestro trabajo como líderes espirituales en nuestras congregaciones.
SON LOS SANTOS, TODOS LOS CREYENTES, QUIENES FORMAN EL por el cual apóstoles, profetas, evange- La implicación de esta constatación, MINISTERIO DE LA IGLESIA. listas, pastores y maestros fueron desig- por lo tanto, es que también recae sobre nados es perfeccionar a la iglesia para el quienes ejercen funciones de liderazgo En Efesios 4:11 al 13, el apóstol Pablo servicio. De manera especial, la expre- en las iglesias locales el papel de equipar presentó lo que juzgo que es el propósito sión final “pastores y maestros” todavía a los miembros para el trabajo cristiano. primordial de las estructuras de lideraz- es debatida en el medio académico. La Tal idea se enfrenta a algunos con- go de la iglesia. Él escribió: “Él mismo pregunta es: el autor ¿estaba hablando ceptos equivocados que se esconden en constituyó a unos, apóstoles; a otros, pro- de dos funciones diferentes o de una el inconsciente, y tal vez en el conscien- fetas; a otros, evangelistas; a otros, pas- única función con una doble atribución? te, de muchos ancianos. La noción de tores y maestros, a fin de perfeccionar Aunque existan defensores de ambas que solamente el pastor distrital puede a los santos para la obra del ministerio, posibilidades, todo parece indicar que capacitar a los miembros para el ser- para la edificación del cuerpo de Cristo, el apóstol Pablo se estaba refiriendo a vicio desentona con la visión bíblica. hasta que todos lleguemos a la unidad la segunda opción.1 Si este fuera el caso, Lynn Cohick fue incisivo al observar esa de la fe y del conocimiento del Hijo de podemos estar de acuerdo con la posi- realidad en la iglesia: “Hoy tenemos la Dios, a un varón perfecto, a la medida ción de William Hendricksen cuando tendencia a pensar solamente en los pas- de la estatura de la plenitud de Cristo”. afirma que esa “es una designación de tores involucrados en el ministerio, pero Observa que el apóstol de los gentiles ministros de las congregaciones locales; el apóstol Pablo modificó esencialmente fue explícito al declarar que el propósito ‘ancianos docentes’ (o supervisores)”.2 esa imagen. Son los santos, todos los cre-
8 ›Ministerio Rev. Anciano / Ministerio‹
yentes, quienes forman el ministerio de Biblia como las orientaciones de Elena TALLERES la iglesia”.3 Como guía de aquellos que de White animan al cuerpo de ancianos Este es el método de capacitación son llamados “real sacerdocio, nación a desarrollar intencionalmente progra- más popular en la iglesia. Los talleres santa, pueblo adquirido por Dios” (1 Ped. mas de capacitación para los miembros son entrenamientos conducidos por 2:9), el anciano es desafiado a empeñarse de la iglesia. La cuestión que emerge algún especialista, local o invitado, para en la capacitación de los fieles, a fin de naturalmente al considerar este man- un público que tenga poco o ningún que ellos alcancen la plenitud del papel dato es: ¿Cómo lo hago? conocimiento sobre el asunto que será que el Señor les designó. En un lenguaje Entiendo que algunos ancianos se tratado. Puede durar algunas horas, más conocido en el medio adventista, él sientan incómodos con este desafío, ocurrir durante un fin de semana o en debe educar a los miembros de su con- pero me gustaría dedicar la próxima una secuencia de finales de semana. gregación para que cada uno descubra sección de este artículo para compartir Básicamente, el programa está enfoca- “su talento, su ministerio”. información que te ayudará a desarro- do en la transmisión de conocimientos Esta línea de pensamiento no es dife- llar este importante papel para el cre- básicos por medio de aulas expositivas, rente de lo que Elena de White enseñó. cimiento de la iglesia. Así como todos presentación de recursos audiovisuales, En diversas oportunidades ella dice nosotros tuvimos que aprender a pre- diálogos educativos y trabajos en grupo. que una de las tareas más importantes dicar, a visitar, a aconsejar y a liderar, La ventaja principal es poder compartir que ministros, ancianos y diáconos es posible también aprender a capacitar. información fundamental con muchas deberían realizar es la de educar a los personas en poco tiempo. La desventaja miembros para que se comprometan TODO ENTRENAMIENTO DEBE es que la instrucción tiende a quedar con el servicio cristiano. Por ejemplo, en SER ACOMPAÑADO POR UNA limitada a la teoría. Algunos ejemplos 1893, la escritora señaló: “Ellos [ancia- FERVOROSA BÚSQUEDA DEL SEÑOR. de talleres son los cursos para predica- nos y diáconos] pueden planificar con dores laicos, las clases para instructores sabiduría y educar a los miembros de CAPACITAR A LA IGLESIA bíblicos y los encuentros para aprender la iglesia para que desempeñen su parte En primer lugar, es importante decir a realizar visitas efectivas, entre otros. negociando los ‘talentos del Señor’. Por que un anciano comprometido con la el correcto uso de sus dones, ellos pue- capacitación no será necesariamente un ENTRENAMIENTO EN den aumentar su eficiencia en la obra de instructor. Sin duda alguna, él tendrá GRUPOS Dios. La iglesia puede ser visitada ape- ese papel en algún momento, pero eso Este tipo de capacitación ocurre con nas ocasionalmente por un ministro y, a no será necesariamente una constante, menos frecuencia, pero tiene una gran pesar de eso, ser una iglesia creciente”.4 si así lo decide o lo prefiere. Lo que en importancia en el proceso de educación Años más tarde, en 1908, Elena de realidad se espera, sin discusión, es que para la obra de Dios. La idea es utilizar White repitió esta idea, enfatizando la el cuerpo de ancianos contribuya con la las diversas comisiones que existen en perspectiva espiritual del entrenamien- iglesia ofreciéndoles variados programas la iglesia para el desarrollo de sus miem- to: “Aquellos que tienen la supervisión de educación para el perfeccionamiento bros involucrados. En este caso, las reu- espiritual de la iglesia deben encontrar de los miembros que están comprometi- niones no tendrían un énfasis exclusi- formas y medios por los cuales se den dos con los diversos ministerios y depar- vamente en cuestiones administrativas, oportunidades a todos los miembros, a tamentos de la iglesia. Sin duda alguna, sino también se abordarían asuntos fin de que participen en la obra de Dios. esta planificación deberá ser estructura- educacionales. En el contexto adven- Eso no siempre fue realizado en el pasa- da con la supervisión del pastor distrital, tista, podría mencionar como ejemplos do. […] Es entrenamiento, educación, lo quien dentro de sus posibilidades acom- la comisión del Ministerio Personal, la que es necesario. […] Todo ese trabajo de pañará la ejecución del proyecto. clase de maestros de Escuela Sabática, entrenamiento debe ser acompañado Craig Ott, en su libro Entrenando el Consejo de Ancianos o, incluso, la por una fervorosa búsqueda del Señor, obreros (2004), presenta tres modelos de Junta de iglesia. clamando por su Espíritu Santo”.5 capacitaciones adecuados a la realidad Los entrenamientos ocurren en un Aunque el espacio no me permita de la iglesia y que contemplan a los dife- clima más informal y espontáneo, de presentar más argumentos acerca del rentes públicos y necesidades que exis- modo continuo. De esta manera, a cada tema, a partir de la comprensión de ten en las congregaciones. Ellos son los reunión regular se le podría agregar un los textos que fueron mencionados me talleres, el entrenamiento en grupos y tiempo (tal vez una hora) para la discu- parece razonable afirmar que tanto la el entrenamiento mediante un mentor.6 sión de asuntos pertinentes al perfeccio-
9 ›Ministerio / Rev. Anciano namiento de los dones y las habilidades utilizadas en aquel ministerio especí- fico. En este programa de capacitación predominan el diálogo, los estudios de casos y la propuesta de tareas prácticas que demandan un informe posterior. Las ventajas principales son la optimi- zación del tiempo, la aplicación inme- diata de los conceptos discutidos y el énfasis en las necesidades específicas de ese momento del ministerio. Generalmente, los departamentos y los ministerios de la iglesia son super- visados por un anciano que actúa como consejero pues se supone que tiene algu- na experiencia en el trabajo que está bajo su coordinación. Este líder podría dirigir los momen- tos de capacitación, por medio de la conducción del estudio de algún mate- hombro, corazón con corazón; y puede Referencias: rial pertinente, la presentación de situa- ser ilimitado, dependiendo del objeti- 1 J. P. Lange, P. Schaff, K. Braune y M. Riddle, A commentary on the Holy Scriptures ciones reales para la apreciación o la vo del acompañamiento. Sin embargo, (Bellingham, Washington: Logos Bible propuesta de actividades acompañadas. generalmente, a medida que el proce- Software, 2008), p. 150. Esta posición tam- so de discipulado va madurando, los bién es defendida por el Comentario bíblico INVOLÚCRATE EN LA TAREA DE encuentros con el mentor se hacen adventista (Buenos Aires, Argentina: ACES, 1995), t. 6, p. 1.135. PERFECCIONAR A LOS SANTOS menos frecuentes, hasta el momento 2 William Hendriksen, Comentario al Nuevo PARA EL MINISTERIO. ¡RECUERDA en que el discípulo se transforma en un Testamento: Efesios (Grand Rapids, Michigan: QUE LA EDIFICACIÓN DEL CUERPO formador de discípulos, confirmándose Libros Desafío, 1984), pp. 214, 215. DE CRISTO DEPENDE DE TI! el efecto multiplicador de este método. 3 L. H. Cohick, Ephesians (Eugene, Oregón: Cascade Books, 2010), p. 111. Sin duda alguna, este es el método más 4 Elena de White, “The church must be quic- ENTRENAMIENTO eficaz de educación para el trabajo en kened”, Review and Herald (17/1/1893), p. 34. MEDIANTE UN MENTOR la obra de Dios. Para comprobar esta 5 Elena de White, Carta 11/10/1908. Este último modelo ha sido fuer- afirmación, basta con que recordemos la 6 Craig Ott, Treinando obreiros [Entrenando obreros] (Curitiba, Paraná: Esperança, temente enfatizado por la Iglesia manera en que Jesús capacitó a los doce, 2004), pp. 139-164. Adventista del Séptimo Día y en este el modo en que el apóstol Pablo instruyó contexto recibe otro nombre, mucho a Timoteo y cómo muchos de nosotros más popular y conocido: discipulado. fuimos insertados en el liderazgo local. Aunque el objetivo es que cada miem- En un plano ideal, se deberían utili- bro de la iglesia sea un formador de zar todos esos modelos para desarrollar discípulos en el sentido más amplio una cultura de capacitación en la iglesia de la idea, se espera que los dirigentes local. Por este motivo, te invito a conver- locales sean intencionales en el traba- sar sobre esta necesidad con tu pastor jo de capacitación de nuevos líderes. y con los demás colegas del cuerpo de De esa manera, lo ideal sería que cada ancianos; te propongo planificar un anciano o líder estuviera formando programa continuo de entrenamiento a alguien como un discípulo, lleván- local e involucrarte en la tarea de per- dolo al desarrollo del carácter y de las feccionar a los santos para el ministerio. habilidades específicas para el servicio ¡Recuerda que la edificación del cuerpo cristiano. Este trabajo ocurre hombro a de Cristo depende de ti!<
10 ›Ministerio / Rev. Anciano Testimonio‹ LIBROS QUE SALVAN Experiencias misioneras que contribuyen a nuestro crecimiento espiritual.
José Valdo Martins, anciano de la iglesia de Vila Ariri, Asociación Maranhense, Rep. del Brasil.
los discípulos, Jesús les dijo: para comunicar a los demás la luz de la Nuestra estrategia es la siguiente: “Recibiréis poder, cuando verdad” (Servicio cristiano, p. 24). visitamos a los vecinos de la comu- haya venido sobre vosotros Es con ese espíritu que yo, José Valdo nidad y les damos de regalo el libro Ael Espíritu Santo, y me seréis Martins, tengo el gran placer de trabajar misionero con una invitación para que testigos en Jerusalén, en toda Judea, en con los libros utilizados en el proyecto visiten nuestra iglesia. Con el objetivo Samaria, y hasta lo último de la tierra” Impacto esperanza. Y ese trabajo, gracias de impactar a nuestros amigos que nos (Hech. 1:8). “Todo seguidor de Jesús a Dios, ha dado buenos resultados para acompañan por primera vez, realizamos tiene una obra que hacer como misio- la iglesia de la que soy miembro. un programa espiritual en el contexto nero en favor de Cristo, en la familia, Ejerzo el cargo de anciano hace cinco del tema del libro misionero, y enfatiza- en el vecindario, en el pueblo o ciudad años en la iglesia de Vila Ariri. Todos mos el amor de Dios por el ser humano. donde viva. Todos los que están consa- los años nuestra iglesia participa de En un contexto así, tuve el privilegio de grados a Dios son canales de luz. Dios manera intensa en el proyecto Impacto conocer a Luis Jorge Costa de Jesús. Le di hace de ellos instrumentos de justicia esperanza. de regalo el libro y, enseguida, lo invité a que participara de la programación espi- ritual que se realizaría en nuestra iglesia. En esa ocasión, el Espíritu Santo tocó el corazón de Luis. Al final del programa, me puse a disposición para estudiar la Biblia con él; propuesta que aceptó. Fue un período de estudio muy intenso. A lo largo de ese tiempo, Luis fue sensible al llamado de Espíritu Santo para una nueva vida y, para la gloria de Dios, fue bauti- zado para transformarse en un testigo de Cristo “hasta los confines de la tierra” (Hech. 1:8). Esa experiencia misionera me motiva a decirles a los ancianos de la iglesia en toda Sudamérica que somos llamados a ser líderes misioneros. La distribución de libros y de revistas es uno de los medios que Dios utiliza para atraer per- sonas para que conozcan el evangelio y formen parte de su reino. Participemos con alegría del proyec- to Impacto esperanza.<
11 ›Espíritu de Profecía Rev. Anciano / Espíritu de Profecía‹ PATRIMONIO VALIOSO La importancia de la preservación del acervo literario de Elena de White.
Hélio Carnassale, coordinador de Espíritu de Profecía de la División Sudamericana.
oco antes de morir, Elena de otras dos se encuentran en diferentes El White Estate, los centros de inves- White dejó orientaciones cla- países: una, en la Universidad Adventista tigación y los centros de estudios tienen ras y precisas sobre los cuida- de África, en Nairobi, Kenia; y la otra, en niveles de responsabilidad y atribucio- Pdos que la Iglesia Adventista el Instituto Internacional Adventista de nes diferentes, pero su función prin- del Séptimo Día debería tener con sus Estudios Avanzados, en Filipinas. cipal es la de preservar el patrimonio escritos y patrimonio literario. Eso fue En 1974, el White Estate autori- literario de Elena de White, mediante la registrado en un testamento fechado el 9 zó la apertura del primer Centro de difusión y, paralelamente, el resguardo de febrero de 1912. La página de Internet Investigaciones, inaugurado en Newbold de la historia del adventismo en el terri- del White Estate (whiteestate.org) pre- College, en Inglaterra. A partir de ese torio que queda bajo su responsabilidad senta mucha información interesante momento, las divisiones fueron auto- administrativa. Estos dos aspectos son sobre este momento, y el libro Mensajera rizadas para abrir centros de investi- complementados por una serie de otras del Señor, de Herbert E. Douglass, edi- gaciones, con el apoyo financiero de la actividades, siempre con el propósito tado por la Asociación Casa Editora Asociación General. En el caso de que de servir y atender de la mejor manera Sudamericana, registra en detalles este una División quisiera abrir más de uno posible a la iglesia local. período de la historia del adventismo. de estos centros, necesitaría la corres- pondiente autorización, así como res- LA INAUGURACIÓN DE EL CUIDADO DE LA ponsabilizar a la institución que lo alber- LOS MINICENTROS IGLESIA gara del apoyo financiero del proyecto. En el año 2000, todavía bajo la coor- Los líderes de la iglesia fueron fie- La División Sudamericana mantiene dinación general del pastor Alberto les a estas orientaciones y pusieron en cuatro centros de investigación White. R. Timm, el Centro de Investigaciones práctica cada detalle especificado por El primero, designado como oficial, está de UNASP (San Pablo, Rep. del Brasil) Elena de White; y así, poco después de ubicado en la Universidad Adventista del comenzó a promover la apertura de su muerte, en 1915, fue organizada la Plata, en Entre Ríos, República Argentina, minicentros White en iglesias y escue- institución “The Ellen G. White® Estate, y fue inaugurado en 1979. Los demás ini- las adventistas. El proyecto tuvo éxito, Incorporated”. Esta institución está bajo ciaron sus actividades como centros de y se establecieron muchos minicen- la administración de la Asociación estudio, y posteriormente cambiaron tros White, no solo en el Brasil sino General de la Iglesia Adventista del de nivel. Ellos están en los siguientes también en otros países del territorio Séptimo Día, pero es coordinada por lugares del territorio de la División: en el de la División Sudamericana. El éxito una comisión especial. Desde 2014, el Centro Universitario Adventista de San de la iniciativa pudo ser constatado presidente de esta comisión es el pas- Pablo (UNASP, campus Ingeniero Coelho, por la aceptación y la valorización de tor G. T. Ng, quien actualmente es el en San Pablo, Rep. del Brasil; inaugura- este ministerio en las iglesias locales, secretario de la Asociación General, y do en 1987); en la Universidad Peruana pero todavía hay mucho por realizar. el pastor James Nix, quien desde el año Unión (Lima, Rep. del Perú; inaugurado Frente a esto, una de las metas del área 2000 y hasta la actualidad es el director en 2009) y en las Facultades Adventistas del Espíritu de Profecía de la División general de la institución y secretario de de Bahía (Bahía, Rep. del Brasil; inaugu- Sudamericana para este quinquenio es la comisión especial. rado en 2011). Además de estas cuatro motivar a cada distrito pastoral a tener, El White Estate tiene cuatro filiales. unidades, la División Sudamericana dis- por lo menos, un minicentro White. Dos se encuentran en los Estados Unidos; pone de seis centros de estudios White: El año pasado, en ocasión del Concilio una en la Universidad Andrews y la otra dos en el Brasil y los otros cuatro en los Anual de la División Sudamericana, en la Universidad de Loma Linda. Las países de habla hispana. se votó el documento “Red de Centros
12 ›Espíritu de Profecía Rev. Anciano / Espíritu de Profecía‹
White de la División Sudamericana”. centros White, donde se ofrecen varias […] Es sorprendente que el contraste En él, están especificadas las atribucio- sugerencias para su funcionamiento. entre estos dos perfiles (lectores y no nes de los centros de investigación y de El manual trae también la informa- lectores del Espíritu de Profecía) ocurra los centros de estudios, y cómo ellos se ción necesaria para la apertura de un en tantos puntos del estudio y con una interrelacionan con el área de Espíritu minicentro. diferencia tan grande. Sin duda alguna, de Profecía de la División, de las uniones Una investigación que décadas atrás se puede deducir que la lectura regular y de las asociaciones o las misiones. Uno tuvo gran repercusión entre los adven- de los libros de Elena de White marca una de los objetivos de esta red es proveer tistas de todo el mundo fue realizada diferencia positiva en la vida y en el testi- apoyo, motivación y orientación para que por el Instituto de Ministerio de la Iglesia monio cristiano. […] En promedio, existe se abran más minicentros White. (ICM) de la Universidad Andrews. Se una diferencia significativa” (ibíd.). Un minicentro White, cuando está entrevistaron a 8.200 adventistas de 193 Los resultados de esta investigación bien dirigido, contribuye significativa- iglesias de la División Norteamericana. presentan respuestas satisfactorias mente al desarrollo espiritual de nues- Roger Dudley y Des Cummings Jr. afir- sobre la validez y la relevancia de esos tras iglesias y, de forma directa, es una maron que difícilmente un instrumento escritos para nuestra vida espiritual, influencia positiva en la conservación de investigación podía presentar pruebas pero también levantan algunos nue- de los miembros. Auxilia en mucho al tan fuertemente fundamentadas como vos cuestionamientos: ¿Qué podemos pastor distrital. Es posible desarrollar un las que ellos encontraron. La investi- aprender de este estudio? ¿Qué hay ministerio activo en esta área y transfor- gación indicó acentuadas diferencias realmente relevante en él que pueda marlo en una poderosa influencia para entre la espiritualidad de los adventis- ser aplicado al tema de este artículo? la vida espiritual de las congregaciones. tas. Según este estudio, “el miembro que En primer lugar, los resultados de la estudia regularmente los libros de Elena investigación deben desafiar a pastores MANUAL DE de White tiende a una clasificación más y a líderes “a incentivar y promover el ORIENTACIONES E elevada en comparación con el miem- estudio regular de los escritos de Elena INVESTIGACIÓN bro que los lee apenas ocasionalmente de White” (ibíd.), como fue sugerido por Para incentivar a los pastores y orien- o no los lee nunca. En algunos puntos, los propios autores. Y ¿qué decir de las tar a los líderes de esta área, la coor- la diferencia es pequeña, de apenas tres nuevas generaciones? ¿Cómo alcanzar- dinación de Espíritu de Profecía de o cuatro puntos porcentuales; pero en las? ¿Cómo hacer relevantes para ellos la División Sudamericana preparó un la mayoría de los puntos comparados, los escritos de Elena de White? Manual práctico para coordinadores de la proporción es grande, llegando a una En este contexto, los minicentros Publicaciones y Espíritu de Profecía de la diferencia de veinte o treinta puntos por- White existen para auxiliar al ministe- iglesia local. Este manual, en fase de pre- centuales” (Ministerio Adventista, julio- rio pastoral, a fin de conducir al rebaño paración, estará disponible por medio agosto, 1984, pp. 4-6). del Señor con seguridad. Con la ayuda del departamento de Publicaciones y Sin embargo, ellos advierten que no de líderes elegidos adecuadamente, Espíritu de Profecía de la Asociación debemos afirmar que los que leen los cada minicentro puede transformarse o Misión local, y también en el Portal escritos del Espíritu de Profecía sean en una fuente de nutrición espiritual adventista (adventistas.org). Uno de más espirituales que aquellos que no para la iglesia. los capítulos presenta las acciones que los leen. A pesar de esto, “el estudio Apreciado anciano, ¡oro para que un coordinador de Espíritu de Profecía muestra que hay una correlación directa Dios te bendiga y recompense todos puede desarrollar, y uno de los tópi- entre los varios puntos investigados y el los esfuerzos realizados para que estos cos es específicamente sobre los mini- estudio de las obras de Elena de White. objetivos sean alcanzados!<
13 ›Especial Rev. Anciano / Especial‹ ¡ES UNA TRAMPA! Cómo la pornografía aleja a los hombres del propósito divino para la sexualidad.
Rafael Rossi, líder de Comunicación para la Iglesia Adventista en Sudamérica.
on el aumento del uso y las Struthers, en su libro Wired for Intimacy: es apenas una ruptura puntual de la facilidades de Internet, se ha How Pornography Hijacks the Male Brain.3 tensión, que instantes después vuelve a hecho cada vez más cómodo y Luke Gilkerson, en el artículo “Four sentirse aún más profundamente. Por lo Cdiscreto el acceso a materiales Reasons Men Like Porn”, afirma que tanto, eso no es un alivio duradero, sino dañinos para la vida cristiana, tales para muchos varones la pornografía un anestésico temporal. como la pornografía. Se estima que, por se transformó en una herramienta que La Biblia afirma que la vida plena lejos, la industria de las películas por- los ayuda a enfrentar sus desafíos y se obtiene solamente como resultado nográficas es la mayor del ramo cine- luchas.4 A partir de la argumentación de la comunión con Cristo (Juan 15:1- matográfico. Solamente en los Estados de Gilkerson, me gustaría compartir 11; 16:16-24; Rom. 15:13). Cualquier otra Unidos, se producen anualmente cerca contigo algunas consideraciones. fuente de bienestar o alivio no es más de once mil títulos, casi veinte veces el que una ilusión. Como líderes, necesita- número de películas lanzadas de todos ALIVIO ENGAÑOSO mos entender que nuestra alegría debe los otros géneros sumados.1 Para el líder espiritual, las relacio- residir en cumplir con la voluntad de Estadísticas presentadas por el pro- nes siempre son difíciles, pues exigen Dios, y que hay placer en seguir sus pla- yecto “Just 1 Click Away”, liderado por mucho de él. Como líder, siempre tiene nes y su voluntad. En Mateo 11:28, Jesús Josh McDowell, indican que el 25% de que preocuparse por lo que está suce- invita a todos los que están cansados y las búsquedas realizadas en la Red son diendo a su alrededor. En medio de esa sobrecargados a que vayan a él. ¡Nuestro sobre pornografía y, en su mayoría, continua tensión, la pornografía le ofre- supremo Pastor puede aliviar las cargas quien va detrás de ese tipo de conteni- ce un sentimiento de libertad, en el que del trabajo ministerial! do son los varones.2 Específicamente se ve libre de los riesgos de la intimidad Por lo tanto, invierte en tu vida devo- en el contexto cristiano, las encuestas expuesta y de las preocupaciones. cional y en el culto familiar. Si fuera indican que el 50% de los hombres y el Además de esto, los contenidos eró- necesario, busca ayuda especializada 20% de las mujeres relacionados con la ticos presentan un mundo de fantasía. o a alguien de tu absoluta confianza iglesia en los Estados Unidos eran adic- La pornografía, además, proporciona que se transforme en tu confidente; un tos a contenido erótico. el placer de una enorme gama de muje- amigo para compartir tus cargas y, de La casi omnipresente pornografía se res virtuales, que atienden a todos sus esa manera, aliviar tu tensión, sin que ha transformado en más que una dis- caprichos sin la complicación de las tengas que usar la pornografía para eso. tracción y una distorsión de la intención relaciones reales. de Dios para la sexualidad humana. De Esta inmersión cibernética puede dar REFUGIO FICTICIO hecho, se trata de un veneno que envicia la idea de alivio, y es en ese punto que En la vida, las cosas no salen bien. Las y que sofoca poco a poco, y siempre cobra radica el peligro: creer que la tensión expectativas se frustran. Las personas su precio. ¡Un precio demasiado alto! de las relaciones cotidianas puede ser nos decepcionan. Ocurren tragedias. Pero, a fin de cuentas, ¿qué lleva a aliviada mediante la pornografía. Ese Nos enfermamos. Hay malentendidos. los hombres, en general, a buscar este razonamiento es pecaminoso, y equi- Lloramos. Sentimos miedo e inseguri- tipo de material? El asunto es comple- vocado, pues el aparente “relajamiento” dad en relación con el futuro. Existen jo, e involucra no solamente factores es momentáneo, y viene acompañado temas delicados que no sabemos cómo psicológicos, sino también cuestiones consecuentemente por el miedo, el dis- solucionar. De hecho, ¡la vida estresa! neurofisiológicas, de acuerdo con lo tanciamiento conyugal y las mentiras Por otro lado, la traicionera ilusión que argumenta muy bien William M. para esconder el vicio. Lo que ocurre de la pornografía ofrece un mundo muy
14 ›Especial Rev. Anciano / Especial‹
confortable, en el que nada sale mal. Se con tentaciones cotidianas, venciendo prisión relatan sus experiencias pasa- trata de un ambiente en que se sabe que sus propias tendencias pecaminosas, y das con tristeza y vergüenza.5 se va a encontrar exactamente lo que buscando la santificación del corazón y No hay nada en toda la Creación con fue prometido. la vida, no realizan ninguna pretensión mayor valor que los seres humanos. No La pornografía, de hecho, es una fuga ostentosa de santidad. Tienen hambre hay un mensaje más central en el evan- que no soluciona lo que causa el estrés. y sed de justicia. El pecado les parece gelio que la muerte y la resurrección de Consumir este tipo de material nunca excesivamente pecaminoso” (Consejos Jesús. La relación entre marido y mujer será una experiencia emocional o fisio- para la iglesia, p. 100). es un símbolo de la relación entre Cristo lógicamente neutra. Quien busca refu- y su iglesia. La sexualidad está intrín- giarse en ese vicio acaba expuesto a la PODER ILUSORIO secamente relacionada con el matrimo- manipulación del diablo. La Biblia es con- La pornografía ofrece a los varones nio. Su única expresión correcta ocurre tundente al afirmar que Dios es nuestro una falsa sensación de poder, que ali- dentro de esa unión, que representa el verdadero refugio y nuestra real fortaleza menta todas sus fantasías con mujeres grado de intimidad que Cristo espera en (Sal. 46; 59:16, 17; 61:1-3; 62:5-8; 91; 142). que nunca dicen “No”. No existen aquí su relación con su pueblo. Quien busca refugio en la pornogra- barreras sociales entre un hombre y la En última instancia, la pornografía es fía se asemeja a alguien con mucha sed mujer de sus sueños. Las mujeres bonitas una violación del evangelio. La pureza de que intenta saciarla bebiendo agua del son “fáciles”, y no son más que trofeos la relación sexual apunta hacia el amor mar. El “relax” ofrecido, en realidad, coleccionables. Las películas potencian inmaculado que el Salvador tiene por es un alto factor de estrés. Los hom- la idea de la dominación masculina, que su iglesia. Cualquier camino diferente bres que caen en este vicio dejan de ser permite que los hombres se llenen de fan- mancilla la pureza y lo sublime que Dios amantes de sus esposas, y pasan a tener tasías de un mundo en que a las mujeres desea compartir con el ser humano. fantasías con mujeres que nunca ten- les gusta ser tratadas como objetos. Tim Challies, en su artículo “Why drán en la realidad. Como consecuen- Todos nosotros pasamos por alguna Viewing Porn Mocks the Gospel?”, con- cia, esa ruptura del vínculo emocional situación en que nos sentimos menos- cluye sus reflexiones con una pregunta fragiliza el matrimonio y promueve un preciados, tratados sin importancia o en profunda e importante: “¿Amas la por- ambiente sofocante. El hipotético alivio la que nos faltan el respeto. Sin embar- nografía lo suficiente como para perder se transforma en una carga pesada y con go, en momentos así, jamás se debería tu salvación por causa de ella?”6 Si algún consecuencias desastrosas. recurrir a la pornografía como solución día te sientes tentado a acceder a algo para elevar la autoestima o la valoración que no deberías, recuerda esa cuestión. DISTRACCIÓN personal. Para Dios somos importantes. No permitas que la pornografía deshon- IMAGINARIA Cristo comparte su gloria con cada ser re el ministerio que recibiste del Señor y El tedio es uno de los frutos de una humano, porque él vive en nosotros que te robe el elemento más importante cultura del entretenimiento que siem- (Juan 17:20-24; Rom. 2:6-10; Col. 1:24-29). de la vida: tu salvación.< pre busca algo más. Hay hambre gene- Humanizar a las personas que están ralizada por distracción. Exactamente “exhibiéndose” sexualmente ha sido de Referencias: en ese punto surge la pornografía, ofre- gran ayuda para quienes están luchan- 1 Ralph Frammolino y P. J. Huffstutter, “The Actress, the Producer, & Their Porn ciendo un mundo de excitación sexual do contra la pornografía. Cada actor Revolution”, Los Angeles Times Magazine para mentes aburridas. o actriz forma parte de una familia, (6/1/2002). La vida puede salir de la apatía si tiene padres y hermanos. Algunos de 2 “Sexo na internet: uma epidemia”,
15 “Ustedes recibirán poder y saldrán a dar testimonio de mí” (Hechos 1:8).
Día del Anciano 23 de junio Sermones‹
EL ESPÍRITU Y LA MISIÓN Mateo 24:14; Hechos 1:8.
Introducción b. Tres veces, Jesús lo describió como buscar el cumplimiento de la promesa del Es- 1. Las palabras de Jesús registradas en los el Espíritu de la verdad (ver Juan 14:17; píritu Santo en nuestra vida. textos recién mencionados sintetizan bien 15:26; 16:13). De esta manera, el Espíritu 3. “A nosotros hoy, tan ciertamente como a los nuestra misión. Santo: primeros discípulos, nos pertenece la prome- 2. Mayor número de bautismos o más iglesias i. Guía a toda la verdad. sa del Espíritu. Dios dotará hoy a hombres y deben ser vistos como consecuencias del cum- ii. Testifica sobre la persona y la obra mujeres del poder de lo Alto, como dotó a los plimiento de la predicación evangélica. de Cristo. que, en el día de Pentecostés, oyeron la pala- 3. Sin la actuación del Espíritu Santo, la misión iii. Enseña todas las cosas que han de bra de salvación. En este mismo momento su se hace una tarea imposible (ver Hech. 1:4). venir. Espíritu y su gracia son para todos los que los 4. Él es el coordinador de las actividades de c. Habría una conexión del Espíritu Santo necesitan y quieran aceptar su palabra al pie la iglesia en el cumplimiento de la misión (ver con la misión de los discípulos. de la letra. La promesa del Espíritu Santo no se Hech. 16:6-10). d. Cristo los orientó para que no salieran limita a ninguna edad ni raza. Cristo declaró de Jerusalén hasta que recibieran el poder que la influencia divina de su Espíritu esta- I. El Espíritu y la misión de Jesús del Espíritu Santo (ver Hech. 1:4). ría con sus seguidores hasta el fin” (Servicio 1. Leer Marcos 1:8. 3. En el Pentecostés: cristiano, p. 310). 2. En este texto, Juan el bautista hace referen- a. William Barclay, erudito del Nuevo Tes- 4. Al predicar a las personas, la asistencia del cia a Cristo al cumplir su ministerio. tamento, escribió: “Había tres grandes fies- Espíritu Santo es el único elemento que hace 3. En la sinagoga de Nazaret, Jesús describió tas judías a las que todo judío, que viviera viable el cumplimiento de nuestra misión. el cumplimiento de su misión por medio de en un radio de por lo menos treinta kilóme- a. “Puede poseerse saber, talento, elocuen- la actuación del Espíritu (ver Luc. 4:16-20). tros de Jerusalén, era legalmente obligado cia, y todo don natural o adquirido; pero, sin 4. Según la predicación de Isaías (ver Isa. 61:1- a comparecer: la Pascua, el Pentecostés y la presencia del Espíritu de Dios, ningún 3), el ministerio de Cristo consistía en: la Fiesta de los Tabernáculos” (El Nuevo corazón se conmoverá, ningún pecador a. Proclamar las buenas nuevas a los pobres. Testamento comentado, t. 7, p. 27). será ganado para Cristo” (Consejos para la “Ustedes recibirán b. Proclamar libertad a los cautivos. b. El Pentecostés era la Fiesta de las cose- iglesia, p. 179). poder y saldrán a dar c. Anunciar libertad a los oprimidos. chas (ver Éxo. 23:16; 34:22), celebrada cin- b. “La presencia del Espíritu con los obre- d. Proclamar el año aceptable del Señor. cuenta días después de la de las primicias ros de Dios dará a la presentación de la testimonio de mí” 5. La misión de Cristo fue un ministerio de (ver Lev. 23:15-21). “Cristo es las primicias verdad un poder que no podrían darle (Hechos 1:8). predicación mediante palabras y actos en fa- de los que duermen” (1 Cor. 15:20). todos los honores o la gloria del mundo” vor de las personas (ver Mat. 4:23-25). c. Leer Hechos 2:1-4. (Testimonios para la iglesia, t. 8, p. 29). 6. En su ministerio, Cristo tuvo constantemen- d. Los discípulos estaban en el mismo lugar te la presencia y la actuación del Espíritu Santo. (vers. 1). Conclusión a. Elena de White afirma: “Cristo estaba e. No solo en el mismo espacio geográfico, 1. Leer Joel 2:28 y 29. continuamente recibiendo del Padre a fin sino en un mismo espíritu. 2. El Espíritu Santo actuó de manera directa de poder impartírnoslo. […] Diariamente f. En el Pentecostés, los discípulos recibie- en la misión de Cristo y en la de los discípulos. recibía un nuevo bautismo del Espíritu ron al Espíritu Santo como resultado de su 3. Él es dádiva de Dios concedida a la iglesia Santo. […] Sus palabras le eran dadas disposición a recibirlo (ver Hech. 1:12, 14). para el cumplimiento de la misión evangélica. frescas de las cortes del cielo, para que las g. Consecuentemente, cerca de tres mil 4. Esa misión solamente será cumplida me- hablase en sazón al cansado y oprimido” personas fueron bautizadas e incorporadas diante la acción del Espíritu Santo en la vida (Palabras de vida del gran Maestro, p. 105). a la comunidad de la iglesia primitiva (ver de los líderes y los miembros de la iglesia. Hech. 2:41-47). II. El Espíritu y la misión de los discípulos Día del Anciano 1. Leer Juan 20:19-22. III. El Espíritu y nuestra misión Clinton Wahlen es director asociado del 2. Después de la resurrección: 1. Somos portadores de un mensaje de fe y Instituto de Investigación Bíblica, en la 23 de junio a. El Espíritu Santo continuaría enseñán- esperanza para ser predicado al mundo (ver Asociación General.< doles después de la ascensión de Cristo Mat. 28:19-20). al cielo. 2. Por ese motivo, diariamente necesitamos
17 ›Sermones
LA INTERCESIÓN DE CRISTO EN EL SANTUARIO 1 Timoteo 2:5, 6.
Introducción bitó entre nosotros, lleno de gracia y de verdad castigado por la justicia de la Ley (ver Lev. 1. El apóstol Pablo dejó claro que Jesucristo (ver Juan 1:14). 3:7; 1 Cor. 5:7). es el único Mediador entre Dios y los hombres 4. ¡Verdaderamente Dios, verdaderamente hom- b. La realidad del perdón: Hay una tenden- (ver 1 Tim. 2:5, 6). bre! Jesús es el Dios-hombre, único en el Univer- cia muy acentuada a volver al pasado; es 2. El ministerio del sacerdocio de Jesús en so. De esa manera, él se transformó en nuestro decir, recordar actitudes y actos que nos el Santuario celestial es una preciosa verdad perfecto Sumo Sacerdote (ver Heb. 2:17). causan vergüenza y tristeza. Como nues- enseñada por la Iglesia Adventista del Séptimo a. “Como uno de nosotros, debía llevar la tro Abogado, Cristo nos asegura el perdón Día. Es uno de los fundamentos del evange- carga de nuestra culpabilidad y desgracia. y la purificación de nuestras culpas (ver lio y debe ser predicado al mundo (ver Apoc. El Ser sin pecado debía sentir la vergüenza Efe. 2:4, 5). 14:6, 7). del pecado. […] Debía hollar la senda y lle- c. La realidad de que somos bienvenidos en 3. El Antiguo Testamento, en forma prefigu- var la carga solo. Sobre aquel que había de- el cielo: El cielo es nuestra casa. A seme- rada, da testimonio del ministerio mediador puesto su gloria y aceptado la debilidad de janza del hijo pródigo, somos recibidos por de Cristo (ver Luc. 24:27, 44). la humanidad debía descansar la redención el Padre con amor y compasión (ver Luc. del mundo. Él lo veía y sentía todo, pero su 15:20). El sacerdocio de Cristo en el San- I. Sombra de las cosas celestiales propósito permanecía firme. De su brazo tuario celestial en nuestro favor nos abre 1. Leer Hebreos 8:4 y 5. dependía la salvación de la especie caída, los portales de acceso al Reino de Dios. 2. El trabajo sacerdotal fue establecido por y extendió su mano para asir la mano del d. La realidad de que hay poder en el San- Dios para que se ministraran los rituales del Amor omnipotente” (El Deseado de todas tuario: Cristo no solo nos comprende, sino Santuario (ver Éxo. 28, 29). las gentes, p. 71). también simpatiza con nosotros en nuestras 3. La sangre de corderos, bueyes y otros ani- 5. A lo largo de la historia, y todavía hoy, luchas. La intercesión de Cristo en nuestro males, ofrecida por el penitente pecador, era hombres y mujeres han sentido la necesidad favor en el Santuario celestial no solamente el prenuncio del sacrificio de Cristo (ver Hech. de sacerdotes. Sin embargo, la verdad es que nos purifica del pecado, sino también nos 8:32-35). siempre hubo solamente un verdadero Sacer- concede poder para resistirlo. 4. El Santuario terrenal, con sus rituales, dote que nos lleva hasta la presencia de Dios: e. “La intercesión de Cristo por el hombre apuntaba a Cristo como realidad futura de Jesucristo. en el Santuario celestial es tan esencial su sacrificio y su ministerio sacerdotal (ver 6. Cristo es nuestro Representante en las cor- para el plan de la salvación como lo fue Heb. 8:5, 6). tes celestiales. su muerte en la Cruz” (La maravillosa a. Elena de White escribió: “Los dos luga- gracia de Dios, p. 69). res santos hechos a mano habían de ser III. Maravillosas implicaciones ‘figura del verdadero’, ‘figuras de las cosas 1. Leer 1 Juan 2:1 y 2. Conclusión celestiales’; es decir, una representación, 2. Elena de White escribió: “La intercesión de 1. Leer Hebreos 8:1 y 2. en miniatura, del Templo celestial donde Cristo en nuestro favor consiste en presentar 2. Esas palabras del autor de Hebreos resu- Cristo, nuestro gran Sumo Sacerdote, des- sus méritos divinos en ofrenda de sí mismo al men toda la argumentación que desarrolló en pués de ofrecer su vida como sacrificio, Padre como nuestro Sustituto y Garante; por- los capítulos anteriores. habría de interceder en favor de los pe- que él ascendió al cielo para hacer expiación 3. Cristo, como nuestro Mediador en el San- cadores” (Patriarcas y profetas, p. 356). por nuestras transgresiones” (Fe y obras, p. tuario celestial, es la síntesis del mensaje del 109). evangelio. II. Cristo es el Mediador 3. La obra mediadora de Cristo como nuestro 4. “Acerquémonos, pues, confiadamente al 1. Leer Hebreos 9:15. abogado tiene las siguientes implicaciones: trono de la gracia, para alcanzar misericor- 2. Nuestro Mediador en el cielo es alguien que a. La realidad de nuestra esperanza: El mi- dia y hallar gracia para el oportuno socorro” comprende nuestras luchas. Él ya estuvo aquí, nisterio sacerdotal de Cristo nos propor- (Heb. 4:16). luchó, fue tentado, sintió dolor y pesar, sufrió ciona esperanza de salvación mediante los dolor y rechazo (ver Isa. 53:3, 4). méritos de su sacrificio (ver Rom. 5:1, 2). 3. Cristo no envió a nadie para que cumpliera Los rituales del Santuario nos proporcionan William G. Johnsson es pastor jubilado y la misión de rescate. Él mismo vino, porque esperanza. Allí, de forma simbólica, vemos a reside en los Estados Unidos.< nadie podría hacer eso. Él se hizo carne y ha- Cristo tomando el lugar del pecador para ser
18 Sermones‹
LA ORACIÓN MODELO Mateo 6:9-13.
Introducción 2. “Santificado sea tu nombre”. pecado. Por eso, debemos orar para no 1. “La oración no baja a Dios hacia nosotros, a. Nombre, en este contexto significa “ca- caer. antes bien nos eleva a él” (El camino a Cristo, rácter”, “reputación”. b. Tomando en cuenta que el pecado sepa- p. 93). b. “Santificado sea tu nombre” no solo por ra al hombre de Dios (Isa. 59:2), el objetivo 2. Hoy vamos a considerar algunos aspectos mis palabras, sino también por mi vida, mi del verdadero cristiano es el mismo que con respecto a la oración. conducta. Cristo tuvo en mente cuando dijo: “Viene 3. “Venga tu reino”. el príncipe de este mundo, y él nada tiene I. La importancia de la oración a. Esto involucra no solo palabras, sino en mí” (Juan 14:30). 1. El pedido de los discípulos de Jesús al Maes- también dedicación y acción. 8. “Pues tuyo es el reino, y el poder, y la gloria tro fue, según el relato del Evangelio de Lucas: b. “Escuchar a los hombres orar: ‘Venga tu por todos los siglos”. “Enséñanos a orar” (11:1). Es interesante que reino’, mientras es más que evidente que a. Esto implica declarar que Dios es el So- ellos no le pidieron a Cristo que les enseñara están haciendo poco o ningún sacrificio, o berano y eterno Señor del universo, pero “cómo” tenían que orar, sino “a” orar. No es tan esfuerzo, para promover ese reino, es una también lo es de mi vida. importante el método, sino que lo que real- refinada hipocresía” (Charles G. Fenney, 9. “¡Amén!” mente importa es el hábito de orar. Una vida llena del Espíritu, p. 37). a. Significa el deseo de que se cumpla lo 2. ¿Qué es la oración? Leer Salmo 62:8. 4. “Hágase tu voluntad, así en la tierra como que se ha pedido. “¡Que así sea!” sería una a. “Orar es el acto de abrir nuestro corazón en el cielo”. buena traducción al español. a Dios como a un amigo” (El camino a a. Esto implica una total consagración a Cristo, p. 93). Dios del corazón y de la vida de quien pide III. Consideraciones adicionales sobre la b. “La oración es la llave en la mano de la que la voluntad de Dios se cumpla en su oración fe para abrir el almacén del Cielo, donde vida, ¡como ella es ejecutada en el cielo! 1. Las condiciones para la oración eficaz son: están atesorados los recursos infinitos de b. Muchos oran “hágase tu voluntad” y con- fe (Heb. 11:6); perdón (Mat. 6:14, 15); sinceri- la Omnipotencia” (El camino a Cristo, p. tinúan haciendo su propia voluntad. Eso, dad (Prov. 28:9); fidelidad (1 Juan 3:22). 95). además de hipocresía, ¡es la más descarada 2. ¿Cuándo orar? Tres veces al día (Sal. 55:1; c. “La oración es el aliento del alma. Es mentira! Dan. 6:10, 11); antes de las comidas (Juan 6:10, el secreto del poder espiritual” (Obreros 5. “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy”. 11); cuando somos tentados (Mat. 26:41; 1 Tes. evangélicos, p. 268). a. No es solo el pan como sustento físico, 5:17); antes de tomar alguna decisión difícil o sino también el Pan de vida para nuestro trascendental (Luc. 6:12, 13). II. “El Padrenuestro”: la oración modelo sustento espiritual. Leer Juan 6:35. 3. ¿Cuál era la costumbre de Jesús? Orar a En el célebre Sermón de la montaña, Jesús 6. “Perdona nuestras deudas, así como noso- solas (Mat. 14:23). “Es la comunión secreta pronunció la oración modelo, el Padrenuestro. tros perdonamos a nuestros deudores”. con Dios lo que sostiene la vida del alma” (La Es una oración universal, no solo con relación a. Como todos pecamos (ver Rom. 3:23), educación, p. 258). a su uso, sino también por su alcance; ella el perdón es también una necesidad uni- 4. Pero ¿qué podemos hacer cuando no sen- expresa las necesidades universales de todos versal para la salvación; pero solo nos es timos ganas de orar? “La lectura de la Pala- los seres humanos. (Leer Mat. 6:9-13.) concedido en la proporción en que nosotros bra de Dios prepara la mente para la oración” 1. “Padre nuestro que estás en los cielos”. mismos perdonamos las ofensas de nuestro (Mensajes para los jóvenes, p. 271). a. Dios es llamado “Padre”, no solo por los prójimo. (Leer Mat. 6:14, 15.) paternales cuidados que él tiene para con b. “Todos los que tratan de excusar u ocul- Conclusión sus hijos, sino porque él está más dispuesto tar sus pecados, dejándolos sin confesar y 1. “La oración de fe constituye la gran fortale- a dar buenas dádivas a sus hijos que los pa- sin haber sido perdonados en los registros za de los cristianos” (El evangelismo, p. 442); dres terrenales a los suyos (ver Mat. 7:9-11). del cielo, serán vencidos por Satanás” (El al tiempo que es “un poder que puede desviar b. Cuando decimos “Padre nuestro”, de- conflicto de los siglos, p. 605). los corazones como se desvían las aguas de los claramos que todos somos hermanos. Eso 7. “No nos dejes caer en tentación, mas líbra- ríos” (Profetas y reyes, p. 466). involucra no solo un privilegio universal, nos del mal”. sino también una responsabilidad: “¿Dónde a. La tentación en sí misma no es pecado está tu hermano?” (Gén. 4:9). (Heb. 4:15), pero ella puede conducir al Archivo Revista del Anciano.<
19 ›Sermones
LA EXTENSIÓN DEL AMOR DIVINO 1 Juan 4:7-11.
Introducción indicación de que el Rey del universo aun a. Se trata de un amor que debe ir más allá 1. En la Biblia, el apóstol Juan es retratado accedería a sus exigencias” (Patriarcas y de las palabras. como el discípulo del amor. Él expresó eso en profetas, p. 19). b. Debemos amar con actos verdaderos. el Evangelio que escribió y en sus epístolas. 3. Somos amados desde la fundación del mundo. c. Necesitamos compartir ese amor con a. Él mismo se sentía receptor del amor de a. Elegidos por Dios (Efe. 1:4). aquellos a quienes amamos y que no co- Dios. b. Él planificó nuestra redención (1 Ped. nocen a Jesús. b. Él incentivó a los cristianos a que se 1:18-20). 4. El amor de Dios nos envía a los pecadores amen mutuamente. c. La Biblia dice que él es el Cordero inmo- con su evangelio (Mat. 28:19, 20). c. Él rechazó amar al mundo y las cosas lado desde la fundación del mundo (Apoc. a. “Nunca podremos ser salvados en la que este le ofrecía. 13:8). indolencia y la inactividad. Una persona d. Él mantuvo un íntimo lazo de amistad y verdaderamente convertida no puede vi- una comunión estrecha con Jesús. II. El resultado del amor de Dios vir una vida inútil y estéril” (Palabras de e. Él compartió el amor de Dios. 1. El resultado de ese amor es nuestra salva- vida del gran Maestro, p. 223). 2. El apóstol Juan dejó en claro el alcance y las ción (1 Juan 4:10). b. “El salvar almas constituyó el gozo de razones del amor en la vida cristiana: a. La propiciación por nuestros pecados po- Cristo. Que esta sea también vuestra obra y a. Dios nos amó primero. dría ser realizada solamente por medio de la vuestro gozo” (Servicio cristiano, p. 139). b. Debemos responder a su amor. sangre de Jesús. Él fue enviado a este mundo c. Debemos amarnos los unos a los otros. con la misión de salvarnos a todos nosotros. Conclusión d. El círculo del amor incluye a Dios, quien b. Fue Dios quien hizo providencia para re- 1. Seamos agradecidos con Dios por su in- nos ama. Nuestra responsabilidad como solver nuestro problema por ser pecadores menso amor. receptores de ese amor es amar a otras y estar destituidos de los beneficios de la 2. Aceptemos el amor de Dios en nuestra vida. personas, que a su vez amarán también a vida eterna. ¿Qué tal llevar el amor de Dios a tus amigos y pa- Dios y a otros seres humanos. c. Elena de White escribió: “La caída del rientes, y al resto de los habitantes de tu ciudad? hombre llenó todo el cielo de tristeza. El 3. Permitamos que el amor de Dios hoy nos I. ¿Dónde comienza el amor? mundo que Dios había hecho quedaba man- impulse a llevar la alegría de la salvación en 1. El amor comienza en Dios (1 Juan 4:10): cillado por la maldición del pecado, y habi- cumplimiento de la comisión evangélica. Las Dios es amor (1 Juan 4:8); él es la esencia del tado por seres condenados a la miseria y la dos mayores alegrías en la vida cristiana son amor; Dios nos amó a todos (Juan 3:16). muerte” (Patriarcas y profetas, p. 48). recibir la salvación de Dios en Cristo Jesús y 2. Él es quien toma la iniciativa de amarnos. d. Jesús pagó el precio por nuestros peca- compartirla con los demás. a. Buscar a Dios es, en realidad, responder dos (Isa. 53:5, 6). 4. Oremos para que Dios transforme también a su amor. e. Jesús nos reconcilió con Dios y nos de- nuestra vida, convirtiéndonos en un vaso en b. Él nos amó primero. El plan de salva- volvió la esperanza de regresar al hogar. De sus manos, capaz de transmitir el amor de Dios. ción ya estaba listo antes de la creación esa manera, la puerta del cielo está abierta a. Elena de White afirmó: “La luz, una pre- del mundo. Durante la rebelión de Lucifer para todo el que cree y acepta su sacrificio ciosa luz, ilumina al pueblo de Dios; pero en el cielo, Dios mostró su amor y su lon- en nuestro favor. no los salvará a menos que permitan que ganimidad al expulsar al enemigo y a los esta los salve, vivan plenamente de acuer- ángeles que se habían convertido en sus III. El alcance del amor de Dios do con ella y la transmitan a otros que se simpatizantes. 1. 1 Juan 4:11 dice: “Amados, si Dios nos ha encuentran en tinieblas” (Testimonios c. “Un Creador compasivo, anhelante de amado así, debemos también nosotros amar- para la iglesia, t. 2, p. 112). manifestar piedad hacia Lucifer y sus se- nos unos a otros”. 5. Inclinemos el rostro y, mientras estemos guidores, procuró hacerlos retroceder del 2. El amor de Dios es para todos (Juan 3:16). orando, abramos el corazón a Jesús, dejemos abismo de la ruina al cual estaban a punto a. Necesitamos recibir ese amor con res- que él haga morada en nuestro ser y llene de lanzarse. Pero su misericordia fue mal ponsabilidad. nuestra vida con el suave aroma celestial. interpretada. Lucifer señaló la longanimi- b. Debemos responder a ese amor de ma- dad de Dios como una prueba evidente de nera positiva. Asociación Ministerial de la División su propia superioridad sobre él, como una 3. Él nos envía a compartir ese amor. Sudamericana.<
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Pídelos al Servicio Educacional Hogar y Salud más cercano a tu domicilio o a tu coordinador de Publicaciones. [email protected] | Síguenos en: ›Predicación objetiva Rev. Anciano / Prediación objetiva‹ CALENDARIO DE PREDICACIONES Planificar con anticipación no significa disminuir la obra del Espíritu Santo.
Marcio Díaz Guarda, pastor jubilado, reside en Tatuí, San Pablo (Rep. del Brasil).
muchas ocupaciones que demandan su tiempo y su atención; pero él podrá colocar esta responsabilidad en el punto más alto de sus prioridades y dedicar el tiempo necesario con el fin de tener el sermón preparado con suficiente anticipación para que el director de música pueda elegir y preparar los men- sajes musicales que se presentarán, el encargado de las comunicaciones pueda anunciar el título en el boletín, y se pue- dan combinar todos los otros detalles y elementos del culto, como videos, testi- monios, etc. A fin de cuentas, un culto o una conferencia de evangelismo es un todo coordinado, no solo un sermón, y todas las partes se deben ajustar al mismo objetivo. reemos que la predicación es a los objetivos misioneros y al calendario Nota que la planificación y la antici- un emprendimiento conjunto eclesiástico de actividades y proyectos pación no solamente favorecen al pre- entre Dios y el instrumento que sugiere y envían la Asociación o la dicador sino a todas las otras personas Chumano. El buen predicador Misión locales. Una vez realizado esto, que están involucradas en la prepara- desea que el Espíritu Santo actúe en su se pueden distribuir las predicaciones ción del culto. Y todo ocurre con más corazón y en su mente en cada frase de su entre el pastor local, los ancianos, los naturalidad, profundidad, orden y devo- sermón, desde el inicio de la preparación invitados, y los administradores y los ción cuando no hay ni aflicciones, ni hasta cuando termina la presentación directores de departamentos. Todos presiones, ni adaptaciones de último del tema. El Espíritu de Dios está dispo- sabrán, con una razonable antelación, momento. Vale la pena resaltar, una vez nible y es omnipotente, puede realizarlo cuál es el tema del que deben predicar, más, que esto no significa disminuir la todo y en cualquier circunstancia. Pero en la fecha que les corresponda. obra del Espíritu Santo. Él siempre será el elemento humano no tiene esas carac- Este instrumento elimina muchas libre y soberano en la obra de la predi- terísticas. Tú y yo necesitamos preparar- dudas y el tiempo que se invierte para cación, pero evidentemente los predica- nos adecuadamente para no deshonrar al elegir el tema. El predicador puede, dores preparados y flexibles se prestan Espíritu Santo con sermones confusos, con esta información, concentrarse en mejor como instrumentos para que esta sin poder y sin gracia. la efectiva preparación del mensaje; Persona de la Deidad los utilice. Por otro Esta preparación adecuada comienza estudiando la Biblia, orando, reunien- lado, será más fácil alterar, por una o con un calendario de predicaciones bien do ideas, buscando ayudas y eligiendo dos semanas, algo que ya estaba listo planificado, que debe ser el resultado de ilustraciones. para ser utilizado, pero que en función mucha oración, un análisis de las necesi- Seguramente, ese predicador, como de algún acontecimiento o de la obra del dades de la iglesia local, y la adecuación todos los buenos siervos de Dios, tendrá Espíritu Santo sufrió alguna alteración
22 ›Predicación objetiva Rev. Anciano / Prediación objetiva‹
del plan original. Eso me hace recordar Planificar estos momentos sobre- llamados, y todos los otros detalles que el siguiente pensamiento: “De la misma salientes del calendario es dar el pri- imagines para que Dios sea honrado y manera que el sábado, los planes de pre- mer paso para que sean realmente las personas sean alcanzadas. dicación deben ser creados para favore- sobresalientes. 10. Al realizar la planificación y cer a los predicadores; no al contrario”. 6. Si esa iglesia recibe muchos admi- definir los temas, ten en cuenta las nece- nistradores o directores de departa- sidades de todos los grupos de personas, LA ELABORACIÓN mentos de la Asociación o la Misión dentro y fuera de la iglesia. DEL CALENDARIO DE para predicar, incluye las fechas ya Recuerda que hay niños, adolescen- SERMONES programadas. tes, jóvenes, ancianos, personas que 1. El calendario de predicaciones de En general, la Asociación o la Misión tienen hijos fuera de la iglesia, personas una iglesia local debe ser elaborado por informan con un semestre de anticipa- con depresión, personas que no cono- el pastor distrital en conjunto con el ción la fecha cuando un administrador cen sus dones, personas que desean pastor auxiliar (si lo hay) y el cuerpo de o un director de departamento visitará comenzar a testificar… Analiza bien tu ancianos (o algunos de sus representan- cada uno de los distritos pastorales. congregación y piensa también cómo tes) de esa iglesia. 7. Como todos los predicadores desean deseas atraer a estas clases de personas Creo que lo ideal es un calendario –principalmente– los cultos de los sába- de la ciudad o de la comunidad en la que para los siguientes seis meses; o, por lo dos, no es fácil tener una planificación tu iglesia esté ubicada. menos, trimestral. No considero que sea temática para los 52 sábados del año. 11. Sé creativo y osado. No evites los un buen sistema, aunque es utilizado Pero, cuantos más sábados se puedan temas difíciles. Huye de la rutina. en muchas iglesias, aquel que atribuye incluir dentro de la temática que le inte- Sin planificación y sin valor para expe- un mes a cada uno de los ancianos, o resa a la iglesia local en aquel período, rimentar lo nuevo, solo nos queda la ruti- a dos de ellos, para que cuiden de los mejor; especialmente cuando se entrega na. Eso es lo que mata a la iglesia. Ante cultos de la iglesia, sin ningún tipo de el púlpito a los predicadores que cono- la falta de un plan que unifique y dirija planificación. La función de los ancia- cen las necesidades de esa iglesia y que los esfuerzos, cada uno hace lo que cree nos es ayudar a ejecutar el plan; y un se preparan a fin de ser portavoces de que es mejor, pero –generalmente– eso plan presupone previsión, objetivo y Dios para esa congregación. es insuficiente para darle a la iglesia el continuidad. 8. En relación con los cultos de mitad dinamismo que ella necesita. Quien falla 2. Comienza el armado del calenda- de la semana, no hay ninguna disculpa en la planificación ya planificó el fracaso. rio después de mucha oración. para no elaborar buenos proyectos con el 12. Última sugerencia, pero no Predicarles a los hijos de Dios es una propósito de que los cultos, en esos días menos importante: si en tu iglesia no tarea sagrada y seria. Ante todo, Dios también, sean tan bien organizados, hay un calendario de predicaciones y es quien debe dirigir esa planificación. atractivos, sustanciales y frecuentados se te invita esporádicamente a predicar, 3. Define claramente los objetivos y las como los cultos del sábado. pregúntale a la persona que te está invi- necesidades de esa iglesia para el período. Planifica pequeñas series de cuatro tando si tiene algún tema para sugerirte. Mejor aún si ya existen objetivos a seis temas, con una o dos semanas de Si ella te responde con el conocido “tema amplios para todo el año; esto incluye intervalo entre una serie y la siguiente. libre”: (a) Consigue suficiente tiempo de las metas misioneras, los planes de con- Atención: no basta definir el tema gene- anticipación como para poder dedicarte servación y el rescate de los miembros. ral de la serie; es necesario establecer a la preparación del sermón entre unas 4. Consulta siempre el calendario cada tema, aunque algunos detalles pue- cinco a diez horas, preferiblemente no cívico y la agenda eclesiástica. dan ser ajustados con el predicador, en todas en un mismo día, y con la oportu- Debes tener en mente las fechas en caso de que se elija que una sola persona nidad de concluir la preparación por lo las que puede ser apropiado adecuar la dirija la serie entera. menos tres días antes de la predicación. programación de la iglesia a lo que va 9. Elige cuidadosamente, con mucha (b) Comienza a orar inmediatamente a estar sucediendo en la ciudad o a lo anticipación, a los predicadores para cada para que el Espíritu Santo te ayude a que fue proyectado por la Asociación una de esas series o para cada sermón. descubrir el tema del que debes predicar. o la Misión. Anuncia exhaustivamente, invita a (c) Reúne el material y prepara el mejor 5. Marca, al inicio de la planificación, las personas de la comunidad, incluye sermón que puedas a fin de que sirva las semanas de oración y las otras sema- períodos de oración intercesora, pre- como instrumento de Dios para bende- nas o fechas especiales cíclicas. para buenos recursos audiovisuales, cir a aquella congregación.<
23 ›Educación Rev. Anciano / Educación‹ EL SIGNIFICADO DE LA MENSUALIDAD Sabias orientaciones para enseñar a nuestros hijos a manejar el dinero.
Herbert Boger, director del Ministerio de Mayordomía Cristiana de la División Sudamericana.
or medio de la mensualidad que no logran mantener las cuentas al Sin embargo, algunos padres pueden financiera es posible enseñar- día porque entran en un círculo vicioso. pensar que es improbable que un niño les a los niños valores sobre la de cuatro o cinco años pueda desarrollar Padministración de la vida que EL CAMINO COMIENZA POR el autocontrol. Es verdad que desde la van más allá del dinero en sí. Es decir: ENSEÑARLES A LOS NIÑOS A desastrosa elección de Adán y Eva en el confianza en Dios, fidelidad, cuidado DESARROLLAR BUENOS HÁBITOS Jardín del Edén existe una propensión hacia la familia y la salud, solidaridad FINANCIEROS. natural del ser humano a la impulsi- hacia los necesitados, sustentabilidad vidad y al inmediatismo. Pero, a pesar y compromiso con la misión cristiana. EDUCACIÓN FINANCIERA de esto, ya en los años '60 el conocido Entre las varias advertencias de Jesús Para transformar ese círculo vicio- estudio del psicólogo austríaco doctor sobre el uso del dinero, una de ellas se so en uno que sea virtuoso, el camino Walter Mischel mostró que los niños refiere a la ganancia material, porque comienza por enseñarles a los niños a consiguen inhibir sus impulsos. la vida es mucho más que los bienes que desarrollar buenos hábitos financieros. Al percibir que su hija, con apenas tenemos (Luc. 12:15). De esta manera, toda la familia estará cuatro años de edad, ya demostraba la Actualmente, el Brasil, al igual que involucrada en un cambio de aquella capacidad de esperar por una recom- otros países de Sudamérica, vive un realidad que mencionábamos anterior- pensa retardada, como ganar dos golo- momento financiero difícil. Parte de mente. Los padres deben enseñarles a sinas en lugar de una en caso de que esta crisis podría haber sido mini- sus hijos por medio del ejemplo e involu- aguardara el plazo establecido por el mizada, principalmente en el ámbi- crarlos en la elaboración del presupues- padre, él decidió observar a otros niños. to familiar, si muchos hogares bra- to familiar y en la orientación de cómo La llamada “prueba del marshmallow” sileños hubieran sido más prudentes deben usar su propia mesada. también indicó que los niños que espe- durante un período de “prosperidad”. Más importante que definir cuánto raron por la recompensa desarrollaron, En marzo de 2017, una investiga- darles a los niños mensualmente es años después, mayor concentración, ción divulgada por la Confederación orientarlos en relación con los princi- equilibrio para administrar sus frustra- Nacional del Comercio de Bienes, pios que deben regir el uso de las finan- ciones y resistencia en relación con las Servicios y Turismo (CNC) mostró que el zas. Es importante que ellos entien- drogas (Revista Planeta, abril de 2015). 58% de las familias brasileñas estaban dan que la sabiduría vale más que el Los impulsos son generados por el endeudadas, lo que significa casi seis de oro (Prov. 16:16). Esa base pedagógica sistema límbico, el área de nuestro cere- cada diez personas. construida en casa es fundamental bro responsable por la administración Es probable que buena parte de ese para que, cuando los hijos tengan el de las emociones, pero que no se conecta grupo haya llegado a esa situación por primer contacto con el dinero, no sean con el lóbulo frontal, la región destinada falta de planificación financiera. Son controlados por los llamados incesan- a la toma de decisiones. Por eso, cuando familias que saben de la importancia tes de esta sociedad consumista en la uno o varios de nuestros sentidos son de hacer y seguir un presupuesto, pero que vivimos. estimulados, la tendencia es a reaccio-
24 ›Educación Rev. Anciano / Educación‹
nar sobre la base de la emoción, bajo la » Enseñarles a los niños a compren- » Orientarlos para que separen el orientación del sistema límbico. der los números para que mantengan dinero de la ofrenda a partir de la Una expresión típica de los niños anotaciones sobre el control de los propia mesada, pues necesitan que es: “¡Yo quiero!” Pero muchos adul- propios gastos. se les enseñe que la ofrenda es un tos la repiten frente a una vidriera en » Explicarles a los hijos de dónde sacrificio. un centro comercial, o cuando están viene el dinero que mantiene a la fami- » Incentivarlos a que eviten gastos en navegando por una tienda virtual y un lia, cuánto cuesta sostener una casa y cosas superfluas en el vestuario y en objeto que se transforma en su sueño que los gastos familiares no pueden la alimentación. de consumo instantáneo está a un clic. superar lo que todos juntos ganan. » Apoyarlos para que desarrollen el Ser movido por cuestiones meramente » Hacerles tomar conciencia a los hábito de ahorrar, aunque sea centa- circunstanciales, que después se mos- menores de que el dinero que ellos vos, para que el dinero sea empleado trarán inadecuadas e incluso destruc- reciben no les pertenece a ellos, sino a en la misión. Se puede separar un cofre tivas, es un riesgo de tomar decisiones Dios; por eso mismo, deben usarlo de la para ese fin en un lugar visible para los en función del sistema límbico. Si no se manera que Dios orienta, especialmen- pequeños. La economía de los recursos te invirtiendo parte de él en la misión. para contribuir a la misión les enseña- SER MOVIDO POR CUESTIONES MERAMENTE CIRCUNSTANCIALES ES UN RIESGO.
toma una decisión preventiva en el sen- tido de planificar los gastos, el costo de esa elección cobrará intereses y correc- ciones monetarias. Es allí donde entra en juego el presupuesto familiar, para evitar esas trampas financieras.
LECCIONES PARA LA VIDA En el libro El hogar cristiano, en el capítulo titulado “Instrucciones a los niños en cuanto al dinero” (pp. 313-317), Elena de White dio orientaciones sabias y de carácter práctico a los padres sobre cómo enseñarles a los niños a ganar y a usar el dinero. Veamos algunas de ellas:
25 ›Educación / Rev. Anciano
rá a los niños importantes lecciones de Enséñales a los niños a colocar a Dios DEBES SABER + abnegación y equilibrio. en primer lugar en relación con los diez- » Los padres no pueden esperar esa mos y las ofrendas. Edúcalos para que postura de los hijos si ellos mismos ahorren regularmente, de manera que no les dan el ejemplo de simplicidad y reduzcan el consumo; también para que dedicación al trabajo. generen el menor impacto posible en el » Los hijos no deben recibir todo de medio ambiente, y para que destinen los padres. Ellos necesitan “comen- una cantidad creciente para la caridad zar de abajo” y construir su propio y la misión. Para esto, ten un plan finan- camino. ciero de corto, mediano y largo plazo. » El mayor legado que los padres pue- Finalmente, recuerda el consejo de den dejarles a los niños es el ejemplo Jesús: “No os acumuléis tesoros en la Baja la planilla (http://bit. de una vida de trabajo útil y altruista. tierra, donde la polilla y la herrumbre ly/2eSwPQQ) con orientaciones Los hijos necesitan aprender que el destruyen, y donde ladrones penetran prácticas para establecer un círculo verdadero valor del dinero está en y roban; sino acumulaos tesoros en el virtuoso en el uso de las finanzas. cielo, donde ni la polilla ni la herrum- Este material toma en consideración ENSEÑA A LOS NIÑOS A COLOCAR bre destruyen, y donde ladrones no el presupuesto mensual, los sueños A DIOS EN PRIMER LUGAR CON LOS penetran ni roban; porque donde esté tu financieros de la familia y la cancela- DIEZMOS Y LAS OFRENDAS. tesoro, allí estará también tu corazón” ción de posibles deudas. (Mat. 6:19-21, LBLA).< suplir las propias necesidades y las de los otros, y en la contribución con la ENSEÑA AL NIÑO misión de Dios. * Esta renovación de pacto figura al final del cuadernillo; hazla con la iglesia el sábado 3 Los hijos pueden aprender estas lec- de marzo. ciones por medio de una educación financiera saludable, que prioriza a Dios y los valores de su Reino. ¿Cuál ha sido tu manera de administrar las finanzas familiares? Puede ser que no hayas tenido la oportunidad de ser educado de acuerdo con los parámetros señalados en los párrafos anteriores; sin embargo, nunca es tarde para romper un círculo En esta edición especial de la vicioso y desarrollar un ciclo virtuoso. revista Mis Amigos, los niños apren- Y tal vez el mejor camino para eso sea derán a administrar el dinero de una enseñarles a los niños a administrar el manera consciente. Por medio de dinero por medio de la mesada. historias y actividades, se presentan Como sugerencia, te propongo: ora asuntos tales como ofrenda, diezmo, a Dios y pídele sabiduría. Ten un plan consumismo y gratitud. Además de financiero para tu familia. Establece el esto, la revista presenta a Dios como valor de la mesada y cumple mensual- el generoso Donador y Mantenedor mente con ese compromiso. Lo ideal es de todo lo que tenemos, reforzando que esa mesada no tenga como base la en los niños el deseo de preservar colaboración en las tareas domésticas, y cuidar de lo que nos fue dado por pues los hijos deben entender que esa él. Los contenidos de esta edición ayuda es apenas una obligación familiar especial de la publicación siguen los que ellos tienen. Todos los miembros de requisitos de la especialidad “Sabio la casa son colaboradores para el bienes- mayordomo” del Club de Aventureros. tar de la familia.
26 ›Educación / Rev. Anciano RECOMENDADOS
La mayor necesidad del Adventismo La música que agrada a Dios Ron E. M. Clouzet Daniel Oscar Plenc [7551] [8225]
En este libro, el Dr. Ron Clouzet comparte conceptos La música que agrada a Dios encara el arduo reto bíblicos sólidos, mediante historias poderosas que de enlazar la música con la teología y el arte con la ilustran con fascinante convicción este tema central: religión... Se lanza a la tarea de pensar en la música el Espíritu Santo está preparado y listo para reavivar desde el ámbito de la fe y de la alabanza al Artista al pueblo del tiempo del fin, en su búsqueda de la divino que nos hizo capaces de disfrutar de lo bello y verdadera santidad. lo sublime.
Pídelos al Servicio Educacional Hogar y Salud más cercano a tu domicilio o a tu coordinador de Publicaciones. [email protected] | Síguenos en: ›Ministerio Joven Rev. Anciano / Ministerio Joven‹ EN EL CAMINO CORRECTO La osadía, la fe y la determinación son cualidades esenciales para dinamizar el Ministerio Joven de tu iglesia.
Carlos Campitelli, director del Ministerio Joven de la División Sudamericana.
» Cristo debe ser el Modelo de formación en la vida de cada joven adventista, a fin de que alcance la propia madurez espiritual. » Es necesario afirmar la visión del Reino de Dios en nuestra propia vida, en todo lo que nuestros jóve- nes son y hacen, así como en la comunidad en que estamos insertados. Por medio de nuestro liderazgo debemos presentar una iglesia relevante para cada joven y para la comunidad. » La tarea principal no es llenar las reuniones de jóvenes, sino poblar las ciudades de nuevos discípu- los de Cristo. El éxito del Ministerio Joven no puede ser medido por la cantidad de personas que partici- pan de un evento, sino por la cantidad de discípulos que salen para cumplir la misión. Actualmente, los jóvenes no necesitan más infor- mación, porque en Internet es posible encontrar de on respecto a los jóvenes adventistas, todo. Lo que ellos necesitan urgentemente es referen- Elena de White escribió: “Debéis ser lea- cias; es decir, modelos que los inspiren y los orienten les y veraces, obedientes a cada orden de en la vida. En otras palabras, un mentor en sus proce- Cmando, para presentar a los demás los sos vitales y, por supuesto, en el desarrollo espiritual. motivos de acción más elevados y manifestarles Los jóvenes no quieren personas perfectas, pues son los atractivos del servicio de Cristo. Debéis mani- conscientes de que ellas no existen; sino que necesitan, festar las virtudes del que os llamó de las tinieblas sin sombra de dudas, personas honestas y transparen- a su luz admirable” (Hijos e hijas de Dios, p. 152). tes. Como líderes espirituales, debemos ser este tipo Vamos a conversar un poco sobre visión. ¿Qué es de referencias para ellos. “visión”? Es una imagen presente de un futuro desea- En el contexto adventista alrededor del mundo, los do. La manera en que miramos el futuro determina altos índices de apostasía entre los jóvenes son una mucho de nuestro presente. Cuando no tenemos una triste realidad. Una encuesta global, realizada por la visión clara del futuro, muchas veces vivimos de un iglesia, apuntó a que la principal causa de abandono pasado nostálgico. Salomón escribió: “Donde no hay de la fe adventista es la falta de amigos que apoyen visión, el pueblo se desenfrena” (Prov. 29:18, LBLA). la experiencia espiritual (41%). Las dos razones que En nuestro ejercicio de liderazgo con la juventud, siguen en la lista también tienen que ver con las rela- no podemos darnos el lujo de no tener una visión bien ciones interpersonales. Para mí, estos indicadores son específica para el Ministerio Joven. Al pensar en los suficientes para mostrar cuál debe ser nuestro énfasis desafíos actuales para liderar y conducir a los jóvenes a en el trabajo con los jóvenes. Para eso, el discipulado de un desarrollo integral y para acercarlos a Jesús, tenemos las nuevas generaciones no se puede encarar como una que mantener el foco en algunos puntos importantes: tarea meramente institucional. Es un desafío colectivo
28 ›Ministerio Joven Rev. Anciano / Ministerio Joven‹
de la iglesia, sin lugar a dudas; pero va más allá: debe Resumen de la misión (Hech. 1:8) ser una responsabilidad personal. Jerusalén: Evangelizar a parientes, amigos, vecinos, Necesitamos líderes que vivan lo que predican y que etc. Cada uno salvando uno (1+1). multipliquen la visión de discipulado. El enemigo más » Judea: Misión Caleb. furioso de la excelencia es el conformismo, y este es el » Samaria: Un año en misión. momento en que nos debemos rebelar contra la inercia » Hasta los confines de la Tierra: Servicio Voluntario que nos hace quedarnos donde estamos. Ya es hora de Adventista. que experimentemos un cambio radical en la manera en que lideramos el Ministerio Joven, y lo encaucemos LA META PRINCIPAL DEL hacia un discipulado intencional e integral. La tierra MINISTERIO JOVEN fértil para el discipulado son las nuevas generaciones, La meta principal del Ministerio Joven es que y es en esta etapa de la vida que tenemos que invertir cada uno de sus integrantes tenga la experiencia de tiempo, recursos, ideas y todo lo que sea necesario para vivir en comunidad, de participar activamente de un formar una juventud comprometida con la salvación Grupo pequeño y de una unidad de acción de la Escuela y el servicio. Que cada uno de nosotros enfatice lo que Sabática. Ese espacio será un lugar en el que el joven verdaderamente es “pan”. podrá perfeccionar sus relaciones, será discipulado y Apreciado anciano, si la visión del Ministerio Joven desarrollará sus dones para el servicio. es formar jóvenes cristianos, maduros en la fe y capaces Como líderes, todo lo que hacemos debe tener esa de multiplicar el discipulado, entonces es posible afir- visión de discipulado de una manera clara, contun- mar que nuestra misión es hacer discípulos por medio dente e intencional. Que podamos repensar nuestro de estos caminos: “sistema operacional”: ¿Es relevante? ¿Responde a los cuestionamientos? ¿Suple las necesidades de los Comunión jóvenes? Vamos a mantener siempre nuestros princi- Fortalecer al joven en el estudio de la lección de pios, pero a cambiar todo lo que sea posible, a adaptar la Escuela Sabática y en el proyecto Reavivados por su lo que sea necesario y a hacer ajustes de acuerdo con Palabra. #PrimeroDios. la realidad de nuestros jóvenes. No podemos esperar resultados diferentes si continuamos haciendo las Relación mismas cosas. No nos contentemos con lo mínimo Promover la participación activa de cada joven en cuando podemos alcanzar lo máximo. un Grupo pequeño y también en la clase de jóvenes de Apreciado anciano, debes ser osado y avanzar con fe la Escuela Sabática. #VidaEnComunidad. y determinación. Unidos en esta misma visión, yo creo que haremos del Ministerio Joven un canal de atrac- Misión ción, de desarrollo y de restauración de los jóvenes Comprometer a más jóvenes en la misión de una para Cristo y su Reino, en el presente y en el futuro.< manera personal, incentivando su participación en la Misión Caleb, Un año en misión o como volun- tarios en el Servicio Voluntario Adventista (SVA) #MiTalentoMiMinisterio
29 ›Liderazgo Rev. Anciano / Liderazgo‹ DIOS BUSCA Todavía hoy, como en el pasado, Dios busca líderes según su corazón.
Carlos Hein, secretario ministerial de la División Sudamericana.
n su testimonio histórico en Antioquía, el Cristo. Era una llama que ardía solamente para Cristo. apóstol Pablo afirmó: “Quitado éste, les levan- Era un genio que pensaba solamente en Cristo. Era un tó [Dios] por rey a David, de quien dio también hombre con una voluntad que solamente deseaba a Etestimonio diciendo: He hallado a David hijo Cristo, por Cristo y a través de Cristo”. de Isaí, varón conforme a mi corazón, quien hará todo lo que yo quiero” (Hech. 13:22). “HE HALLADO A DAVID HIJO DE ISAÍ, VARÓN Saúl, el primer rey del pueblo de Israel, había fra- CONFORME A MI CORAZÓN, QUIEN HARÁ TODO casado como estadista y como líder espiritual. La LO QUE YO QUIERO” (HECH. 13:22). situación era dramática. Era necesario elegir a otro líder. Allá, en las colinas, cuidando a las ovejas de su Sí, a lo largo de los siglos, Dios continúa buscando padre, Dios encontró a David. Antes de él, Dios había a hombres de fe y de coraje. Los días pasaban y estaba buscado a Abraham, a José, a Moisés y a muchos otros. llegando la larga noche de la apostasía medieval. En En los días de la iglesia primitiva, Dios continuó su ese período histórico, Dios buscó un hombre por medio búsqueda de personas para el cumplimiento de sus del cual pudiera ahuyentar las densas tinieblas de esa propósitos. En la entrada polvorienta de Damasco, época del cristianismo. Entonces, encontró a Martín encontró a Saulo (un tiempo después, Pablo), el após- Lutero, un piadoso monje agustino que, con voz elo- tol de los gentiles. Para él, “Jesús, y este crucificado” cuente y predicación poderosa, “perturbó” a reyes, (ver 1 Cor. 2:2) llegó a ser su pasión. Humberto Rhoden emperadores, cardenales y papas. Su mensaje y su pre- declaró: “Pablo era un libro que hablaba solamente de dicación sobre la justificación por la fe hizo temblar las
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bases de la poderosa estructura de la iglesia medieval, habitando en medio de pueblo que tiene labios inmun- cambió el curso de la historia, y hasta hoy causa un dos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos” verdadero zarandeo religioso en todos los continentes. (Isa. 6:5). En la presencia de Dios, el profeta sintió su Más adelante en la historia, Dios buscó a un hombre propia miseria. para restaurar a su iglesia en tierras paganas, y en el Pedro, llamado para ser un apóstol de Jesús, era interior de una zapatería encontró a Guillermo Carey. impulsivo en sus reacciones y explosivo en su con- Es como si escucháramos la voz de Dios resonando con ducta. El apóstol Pablo, aquel que luchaba por la Cruz, mucha alegría, diciendo: “Encontré a Guillermo…” era un hombre rudo, intolerante y hasta violento (ver Se aproximaba el fin del más largo período profé- Mat. 26:51-58; Hech. 9:1, 2; 15:36-40). Pero todos ellos, tico registrado en la Biblia: los 2.300 días/años, y una obedeciendo al llamado, fueron transformados y capa- vez más Dios estaba buscando a alguien que pudiera citados por la gracia de Dios, a fin de cumplir la misión. proclamar con poder, convicción y fervor el mensaje Entonces, ¿cuáles son las características que deben del primer ángel, con el fin de preparar el camino para tener las personas para ser encontradas por Dios? la segunda venida del Señor. Y encontró a Guillermo Cuando estudiamos la vida de esas personas, vemos Miller. Al final de ese período profético, para guiar dos cualidades: consagración y pasión por las perso- al pueblo remanente, Dios encontró a Elena Harmon. nas. Todos los personajes bíblicos e históricos citados anteriormente fueron impulsados por la pasión y por LOS PERSONAJES BÍBLICOS E HISTÓRICOS QUE el amor hacia el ser humano. DIOS USÓ FUERON IMPULSADOS POR LA PASIÓN El fundador del Ejército de la Salvación, en una Y POR EL AMOR HACIA EL SER HUMANO. audiencia con la reina de Inglaterra, le dijo: “La pasión de algunos es el oro; la de otros, la fama. La pasión de otros es el poder. Mi pasión, su Majestad, son las LA CONTINUACIÓN DE LA personas”. BÚSQUEDA Desde una colina, Jesús vio a la cansada multitud, Dios continúa su búsqueda todavía hoy. Surge una y su corazón se conmovió al sentir compasión por ella pregunta: ¿Cuáles son las características de la persona (ver Mat. 9:36). Él no vio simplemente una masa de per- que Dios está buscando? ¿Está buscando Dios a una sonas, sin forma. Él veía a hombres, mujeres, niños… persona rica? Si acompañamos la historia, veremos y era movido por un tierno amor por ellos. que la mayoría de aquellos que Dios encontró no eran El hombre que Dios busca hoy tiene que estar dis- personas que tuvieran mucho dinero. ¿Tendría que puesto a entregarse incondicionalmente en las manos tener fama o poder intelectual avanzado? No es eso lo del Señor y tener pasión por aquellos por quienes que vemos en la vida de los que fueron encontrados por Cristo murió en el Calvario. Hoy, como en el pasado, Dios. Guillermo Carey, por ejemplo, era un humilde Dios busca ancianos con pasión por las personas. zapatero; Martín Lutero era hijo de un pobre minero; Pasión semejante a la de Cristo. David, un simple pastor de ovejas. Y la lista continúa ¿Tienes tú suficiente pasión por las personas para en la misma dirección, con algunas excepciones. ser encontrado por Dios?< ¿Busca Dios a un hombre perfecto? Al tomar con- ciencia del llamado divino, Isaías sintió angustia en el corazón y exclamó: “Entonces dije: ¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y
31 RECOMENDADOS [8138]
La mano de Dios al timón Enoch de Oliveira [8138] Si en algún momento la nave adventista pareció vacilar en el mar de la incertidumbre que asolaba al mundo, por otro lado alentaba en todos la certeza de que una Mano poderosa estaba al timón, conduciéndola con su rumbo seguro. [8652]
Relatos inspiradores de pioneros adventistas - Tomos 1 y 2 Norma J. Collins Historias de la vida de los pioneros de nuestra iglesia. El texto narra situaciones y muestra cómo ninguno de ellos fue perfecto, pero todos hicieron lo mejor que podían por la gracia de Dios, para esparcir el mensaje del pronto regreso de Jesús y las buenas nuevas del sábado. Escrito por la secretaria del nieto de Elena de White en el Centro White de los Estados Unidos. [5242]
Pídelos al Servicio Educacional Hogar y Salud más cercano a tu domicilio o a tu coordinador de Publicaciones. [email protected] | Síguenos en: Familia‹ COMIENZA EN EL HOGAR La adoración auténtica es el reflejo de una vida conyugal adecuada.
Alacy Barbosa, director del Ministerio de Hogar y Familia de la División Sudamericana.
odos nosotros deseamos ser felices en nues- plejidades de las relaciones en los días que nos tocan tras relaciones interpersonales. Soñamos con vivir. ¿Cómo construir una relación íntima y espiritual? construir una familia bien ordenada, estable, Para comenzar, es necesario entender que una Tdonde nos sintamos amados y seguros. Es familia cristiana exitosa y un matrimonio próspero no el sueño de todos nosotros. ¿Por qué ese deseo no se son el fruto de la casualidad. Exigen estudio, esfuer- convierte en realidad para muchos matrimonios y para zo, tiempo, compromiso y, por sobre todas las cosas, innumerables familias? orientación divina por medio del estudio de la Biblia La respuesta a esta pregunta, sin lugar a dudas, invo- y de momentos de oración en familia. Necesitamos lucra varios factores y diversas circunstancias. En esta entender y aceptar el hecho de que alguien ejerce auto- reflexión deseo discurrir sobre un asunto que juzgo ridad sobre el Universo y también sobre nuestra vida, que es de vital importancia para la construcción de un en todas sus dimensiones. Y este es nuestro Dios. Él es matrimonio resistente y bien ajustado frente a las com- la piedra fundamental de nuestra existencia.
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Dios es el Creador y conoce el fin desde el principio, es el acto de abrir nuestro corazón a Dios como a un nos sondea y nos conoce a cada uno (Sal. 139:1, 2). Él amigo. No es que se necesite esto para que Dios sepa lo tiene los mejores planes y caminos para la familia y que somos, sino a fin de capacitarnos para recibirlo. La para el matrimonio. Entonces, es prueba de sabidu- oración no baja a Dios hacia nosotros, antes bien nos ría buscar el consejo y la orientación de Dios para la eleva a él” (El camino a Cristo, p. 93). conducción de nuestra vida conyugal. Eso involucra En los últimos 24 años, mi esposa y yo hemos diri- momentos de comunión con Dios por medio de la ora- gido muchos encuentros de matrimonios con Cristo, ción y del estudio de su Palabra. y uno de los momentos más impactantes de la progra- Por este motivo, es de gran relevancia entender mación es cuando las parejas oran. Es emocionante ver el papel que desempeña la religión en nuestra vida, la reacción de cada una de ellas. Muchos sienten que principalmente en la construcción del matrimonio fue la primera vez que realmente oraron con intimidad y de la familia. Elena de White escribió: “Se necesita espiritual. La oración intensifica la unión de marido y religión en el hogar. Únicamente ella puede impedir mujer en una sola carne. La comunión espiritual del los graves males que con tanta frecuencia amargan la marido y su mujer es la base para una vida de devoción vida conyugal. Únicamente donde reina Cristo puede familiar. Y, en ese aspecto, el culto familiar se trans- haber amor profundo, verdadero y abnegado. Entonces forma en una fuente de inspiración y de discipulado las almas quedarán unidas, y las dos vidas se fusiona- para los hijos. rán en armonía. Los ángeles de Dios serán huéspedes del hogar, y sus santas vigilias santificarán la cámara TODA RELACIÓN SALUDABLE REQUIERE nupcial. Quedará desterrada la degradante sensuali- DISPONIBILIDAD DE TIEMPO PARA LA RELACIÓN, dad. Los pensamientos serán dirigidos hacia arriba, LEALTAD Y TRANSPARENCIA. hacia Dios; y a él ascenderá la devoción del corazón” (El hogar cristiano, p. 81). SUGERENCIAS Y ORIENTACIONES Toda relación saludable requiere disponibilidad » Arrodillados o no, es muy bueno que el matrimo- de tiempo para la relación, lealtad y transparencia nio ore tomados de las manos o incluso abrazados. La en un diálogo caracterizado por la verdad y el amor. sensación de acogimiento de las manos o del abrazo Estos ingredientes producen seguridad y bienestar del otro crea en la pareja un sentimiento de consue- en la relación conyugal y familiar. En este aspecto, lo, seguridad y aceptación mutua, y proporciona la la oración ejerce una profunda influencia, pues “orar condición ideal para la apertura del corazón de uno
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al otro, y de los dos a Dios. Eso contribuye para que frente a las luchas y las pruebas de la vida. Por eso, el marido y la mujer profundicen en su intimidad, se ganará en la certeza de la unidad de propósitos, del uno con el otro, y también con Dios. sueños e ideales. » El marido o la mujer dice solamente una o dos fra- » Conocerán más profundamente la estructura ses y el otro las completa. Eso produce que cada uno emocional de su cónyuge. Se descubrirán aspectos de los cónyuges preste atención a lo que el otro está importantes, algunos de los cuales, muchas veces, diciendo y sintiendo. En este caso, no tendremos la pasarían desapercibidos en una oración común. oración de uno, como generalmente ocurre, sino que Salomón escribió: “Mejores son dos que uno; porque construiremos una única oración del matrimonio. tienen mejor paga de su trabajo. Porque si cayeren, » La oración debe tener por lo menos tres partes: el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! Alabanza: Alaben al Señor por su cuidado, su amor, que cuando cayere, no habrá segundo que lo levan- sus planes para la familia. Ese es el momento de la te. También si dos durmieren juntos, se calentarán oración que produce alegría y ánimo. mutuamente; mas ¿cómo se calentará uno solo? Y si Gratitud: Muchas veces, las oraciones son verdade- alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y ras listas de pedidos. Es necesario agradecer. Ese es cordón de tres dobleces no se rompe pronto” (Ecl. 4:9- el momento de la oración que produce consuelo y la 12). Teniendo como base las palabras de sabiduría del certeza del cuidado de Dios. rey, se hace más fácil entender el propósito de Dios Petición: Es el momento de abrir el corazón y expre- para la vida conyugal. sar las angustias, las preocupaciones y las necesidades. Por lo tanto, tener un matrimonio estable y feliz, Esos tres elementos presentes en una única oración así como una familia victoriosa, en estos tiempos ecualizan y sintonizan los sentimientos y los anhelos modernos, no es una tarea fácil; pero es plenamente del matrimonio. posible cuando entendemos el valor y la relevancia Para que esos momentos tengan un profundo sig- de la intimidad espiritual que debe haber entre los nificado en la vida del matrimonio, es importante cónyuges y Dios: una cuerda de tres hilos.< que ambos elijan, preferentemente, el mismo lugar y horario para ese momento especial. Perseveren en hacer de este tipo de oración un estilo de vida de a dos. Siempre recuerden que no se trata de un momento para críticas o cobranzas de uno al otro; al contrario, es un momento para buscar armonía en la vida conyugal. Aunque esos momentos de oración sean fundamen- tales en la vida del matrimonio, no pueden sustituir los momentos de oración personal de cada uno de los cónyuges. Individualmente, el marido y la mujer necesitan estar a solas con Dios.
RESULTADOS » Habrá una mejora en la comunicación del matri- monio en todas las dimensiones de la vida conyugal. La vergüenza y la timidez, elementos que hacen inviable la expresión de los sentimientos de los cón- yuges, pierden su fuerza. » Tendrán un sentimiento de intimidad real con el cónyuge y con Dios. Los matrimonios que practican este estilo de oración afirman que es como si sintie- ran la mano de Dios por medio del toque de las manos o del abrazo del otro. » Gozarán la sensación de pertenecer el uno al otro. Eso despierta la percepción de no estar solos
35 Novedades CLUB DEL LIBRO 2º TRIM.
Nacida ayer Rachel Williams-Smith [10211]
Rachel comparte una historia maravillosa que, a fin de cuentas, testifica de la fidelidad y el amante cuidado restaurador de Dios.
Cristo, justicia nuestra Arthur G. Daniels [10209]
Cristo, justicia nuestra es el mensaje más sublime de las Sagradas Escrituras donde se presenta claramente el camino de la justificación por la fe.
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