המרכז העולמי של בני ברית – ירושלים

B'nai B'rith World Center - Jerusalem הוועדה להוקרת גבורתם של המצילים היהודיים בשואה המרכז העולמי של בני ברית - ירושלים הוועדה of Jewsלהוקרת the Heroismגבורתם של to Recognize המצילים The Committeeהיהודיים בשואה A Holokausztwho Rescued Zsid Fellowó M Jewsent Duringőine thek HolocaustHőstetteit B'nai B'rith Világközpont – Jeruzsálem who Rescued EFellowlismer őJews Bizotts Duringág the Holocaust

Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 2

Szerkesztőbizottság: Yuval Alpan, Chana Arnon, Noa Gidron, Alan Schneider

[email protected]

Translated by Marianne Steinmetz Jerusalem, September 2020 Előszó

A modernkori népirtás borzalmai idején voltak Az életmentők zsidóknak segítettek, akiknek zsidók, akiknek szívében olyan erősen élt a rettenetes megpróbáltatásairól, az üldözés alatti népük jövőjébe vetett hit, hogy szembeszálltak a lelki állapotáról tudjuk, hogy mélyponton gyilkosokkal, egzisztenciájukat, életüket vergődtek. A gyűlölet, a féktelen terror, élet vagy kockáztatva mentették társaikat. Harcoltak azok halál hullámverései között bukdácsoltak, nem életéért a gettókban, az erdőkben, vagy a föld kevesen lemondtak életükről, feladtak minden alatt bujkálva is. Bunkerekben, házak, lakások reményt. És akkor jött a fordulat, az addig zugaiban rejtőzve, folytonos szorításban, halálos elképzelhetetlen. A halál árnyékában megjelent veszélyben éltek. Mégis cselekedtek: rejtették, a egy alak, egy segítő kéz. Elhangzott a vigasztalás, szökésben, túlélésben segítették az üldözötteket. suttogva a bátorítás: ne add fel, nem veszünk el! Az ismerősöket csakúgy, mint az ismeretleneket. Veled vagyunk, gyere, segítünk! A Tisztelték az életet, ezért küzdöttek mindenkiért, szolidaritásnak ez a gesztusa a túlélés összetartásuk zsidó identitásuk oszlopa volt. meghatározó eleme volt. Erőt adott a Ha van bármilyen tettükért, sokuk vérzivatarban, a szörnyű körülmények között. önfeláldozásáért viszonzás, az csak a zsidó nép Az üldözött, sokszor halálra hajszolt zsidókat gyors talpra állása, megerősödése, országának mentő zsidók és tetteik felkutatása némileg sikeres építése, fejlődése lehetett. Sokféle bizony megkésett, de annál fontosabb, veszélytől, kihívások özönétől terhes korunkban különleges és felemelő feladat. Az eltelt közel alapvető, hogy Izrael népét soha ne sújthassa nyolcvan évben számos kortanút, túlélőt a Soá, a felfoghatatlan csapás. vesztettünk el. Fájó ez a veszteség, mert sokuk A Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején ismereteit, harci tapasztalatait nem ismerhettük fontos kötet, új úton jár. Az ígéretes munka már meg. Igaz: nem mindenki beszélt a címében kifejezi és gazdag tartalmában meghurcoltatás, a szenvedés történetéről, a bizonyítja, hogy voltak, vannak, akiknek kínok útjáról. évtizedek óta tartozunk. Éltek és élnek még Kétségtelen, okuk volt a hallgatásra. Zömük köztünk olyan zsidók, egyének és csoportok, rejtette mély fájdalmát, felejteni akarta az akiknek önzetlen tetteiről eddig semmit, vagy embertelen körülményeket, a jogtiprást, családja, csak keveset tudtunk. rokonsága rettenetes tragédiáját. Feledni kívánta A modernkori népirtás máig felfoghatatlan „a zsidó” lakását kiürítő, vagy elfoglaló gyalázat. Története egyre ismertebb, a sokoldalú szomszédságot, egzisztenciájának tönkretételét, a feldolgozás töretlenül folytatódik. A kutatási gátlástalan szabad gyalázást, a társadalomból, a eredmények, szépirodalmi alkotások nemzetből kizárást, a „végleges megoldáshoz” könyvtárakat töltenek meg, ám kétségtelenül vezető brutális megalázások könnyes - véres vannak hiányok. Nem ismerjük még az emberi sorát. A zsidó ellenállók pedig nem kívántak helytállásnak, a zsidó segítő tevékenységnek sok, érdemeikkel kérkedni, nem kértek, nem vártak megőrzésre érdemes történetét. A drámai érte ellenszolgáltatást. történések, a másokért kiállás, a segítő gesztusok Az eredményes új kutatások célja, hogy sorozatát, ezeket - mindannyiunk javára - bizonyítsák az európai zsidó ellenállás, bátor mielőbb fel kell tárni, meg kell örökíteni. Fontos helytállás tényeit, ezzel is cáfolják a „gyáva zsidó” intelem, hogy múlnak az évtizedek és az eddig legendáját. A könyv felmutatja azokat, akik ismeretlen hősök emléke nem veszhet feledésbe. életüket kockáztatva küzdöttek, hogy A feledés elleni küzdelemben a zsidókat mentő megmentsenek mindenkit, akit csak lehet. Az zsidók tettei több figyelmet, sokkal több erkölcsi emberi szolidaritás legmagasabb fokát elismerést érdemelnek. Őket gyakran jelenítették meg. „önmentőknek” nevezik, pedig jóval többről van Több évtizedes tudományos kutatásaimra szó. Ezt bizonyítják a közölt tettek, erről hivatkozva állítom, hogy a kötetben eddig olvashatunk ennek a kötetnek a lapjain. feldolgozottaknál jóval több zsidó életmentés volt, ám olyan időkben, amikor a történetek megvalósítása, de dokumentálása, eljegyzések készítése és megőrzése is - igen veszélyes volt. Annál fontosabb, hogy Európában és szerte a világon zsidók és nem zsidók megismerjék a zsidó életmentés, a hősi helytállás, az életveszéllyel szembenézés, a félelem leküzdésének történetét. A kötet anyagának kutatása, feldolgozása egyfajta rögzült félelem legyőzésének számít. A zsidó szolidaritás egyfajta győzelmének, mely meghaladja a csupán fegyveres ellenállásra hivatkozás mítoszát, és elismeri a túlélésért vívott küzdelem megannyi, gyakran megfelelő eszközök nélküli változatát, részeseinek önzetlen áldozatát. A történeti kutatások kezdeményezőit, szerzőit, szerkesztőit övezze figyelem és elismerés. Munkásságuk minden figyelmet megérdemel.

Prof. Dr. Szita Szabolcs, az MTA doktora Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 3

Bevezetés 4 A mentés keretei, méretei 5 A Holokauszt Zsidó Életmentőinek Hőstetteit Elismerő Bizottság (JRJ) 5 A Zsidó Életmentők Kitüntető Oklevele 5 Miért maradtak ki zsidó életmentők a megemlékezésekből? 6 Kutatók megjegyzései: miért fontos a hősök elismerése? 8

David Gur: A Cionista Ifjúság Ellenállási Mozgalma Magyarországon 10 Dr. Tsilla Hershco: a Franciaországi Zsidó Ellenállási Mozgalom embermentő tevékenység 17 A Zsidó Hadsereg 17 A Zsidó Cserkészek 19 A Cionista Ifjúsági Mozgalom 20 Az OSE – Garel gyermekmentő szervezet 21 A táborok rabbijai 22 Az Amelot utcai bizottság 22 Az André Szolgálat 23 A Mouassa Abadi Hálózat 23 A Holland Csoport 23

A Belgiumi Zsidó Védelmi Bizottság 25 Elismert zsidó hősökről 27 Wilfrid Israel 27 A Bielski fivérek 27 Yehoshua és Hennie Birnbaum 29 Eliezer Lev Zion 31 Moshe Shimon Pesach rabbi 32 Recha Freier és Josef-Yoshko Itai-Indig 33 Walter Süskind 34 Komoly Ottó 35 Jonah Eckstein 36 Shmuil Markowitz Pevzner 37 Max 'Nico’ Leons 38 Nathan Cassuto rabbi 39 Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 4

azoknak a nem-zsidó embereknek, akik életüket Bevezetés kockáztatták, hogy zsidókat megmentsenek. A Holokauszt történetírása sok évig hajlott Amint azonban Yehuda Bauer Holokauszt-kutató arra, hogy a zsidókat csak áldozatokként mutassa írta: „nem csak a nem-zsidók mentettek zsidókat, 2 be. Ez az irányzat mintegy két évtizede változni néha zsidók is mentettek nem-zsidókat.“ kezdett, azóta sok tanulmány vizsgálja a zsidók Anélkül, hogy alábecsülnénk a Világ Igaza cím mindennapi életét a Holokauszt idejében: miként kiadásával kapcsolatos munkát, ismeretes: sok küzdöttek az egyre romló helyzettel és milyen esetben zsidó és nem-zsidó életmentők szorosan különböző formái voltak a zsidó ellenállásnak. együttműködtek és alkalmanként a Míg a németek és segítőik megkísérelték mentőakciókat a zsidók részvevők szisztematikusan megsemmisíteni az európai kezdeményezték. Az utóbbiak felbecsülhetetlen zsidóságot, sokan szembeszegültek a rájuk váró értékű részvétele nélkül ezek az akciók sötét sorssal. Zsidók százezrei harcoltak a valószínűleg kudarcot vallottak volna.

2 szövetségesek hadseregeiben és a partizánok A zsidók cselekvési lehetőségei sokkal soraiban, fellázadtak a gettókban és felkeléseket korlátozottabbak voltak, mint a nem-zsidóké, az vezettek a haláltáborokban. előbbiek életmentő tevékenysége ezért is Nagymértékben mellőzött formája volt a elismerést érdemel. Jóllehet az erőfeszítések, a Holokauszt idején tanúsított hősiességnek, hogy zsidók kiirtásának méreteivel összehasonlítva, zsidók, magukat nagy veszélynek kitéve, elhanyagolhatónak tűnhetnek, szükség van arra, mentették zsidó társaikat. Újabb kutatások hogy a nácikkal szembeni zsidó ellenállás egyéb mutatják, hogy ez sokkal gyakoribb volt, mint vonatkozásai mellett ezeket is kutassák és tanítsák. ahogy korábban tudtuk. Bár kutatók, történészek Igaz, hogy sok esetben „ sem a lehetőségek, a alkalmanként említettek ilyen történéseket, a bátorság és a tervezés sem hoztak sikert“, a fő jelenséget nem azonosították, mint egyedülálló figyelmet nem az eredményekre, hanem az témát és bizonyosan nem kapta meg azt a életmentők szándékaira és cselekedeteire kell 3 figyelmet, amelyet megérdemel. Bella Gutterman irányítani.“ , Az életmentők a zsidó és az emberi Holokauszt-kutató véleménye szerint a zsidók szolidaritás legmagasabb fokát jelentik és az ősi mentése zsidók által „A Holokausztra adott zsidó zsidó elvek legmagasztosabb kifejezését képviselik: 4 válasz olyan, további területe a kutatásoknak, „Ne maradj tétlen, ha szomszédod vérét ontják“, amelyet nem ismerünk elegendően.“ 1 valamint: „Minden zsidó felelős 5 Izrael állam 1953-ban elfogadta a Holokausztra valamennyiünkért.“ Az akcióknál nem véletlen és a hősök emlékének megőrzésére vonatkozó események összességéről beszélünk, hanem sok törvényt és úgy döntött, , hogy a Jad Vasemet esetben módszeres, gondosan tervezett bízza meg a Világ Igaza cím kiadásával mentőakciókról.

1. Bella Gutterman, “Jews saving Jews”, Yalkut Moreshet 76 (2003), pp. 75-80 [Hebrew]. 2. From a letter to the Task Force for International Cooperation on Holocaust Education, Remembrance and Research, 24 December 2007. A similar statement appears in the preface of the book: Avraham Milgram (ed.), “Jews Rescuing Jews in the Holocaust”, Jerusalem, Yad Vashem, 2014 [Hebrew]. 3. Dina Porat, “The Prospects of Rescue During the Holocaust”, Massuah volume 18 (1990), p. 30 [Hebrew]. 4. Leviticus 19:16. 5. Sifra, Bechukotai, chapter 7, 5. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 5

Azokat különböző országokban, eltérő A Bizottság elnöke és alapítója Haim Roet, helyzetekben vitték végbe , egyének csakúgy, mind társadalmi aktivista, hollandiai Holokauszt-túlélő. csoportok. Sok zsidó életmentő megkapta külföldi Roet zsidók és nem-zsidók segítségével menekült országok állami kitüntetéseit, míg Izrael állam meg, ő hozta létre az „Unto Every Person There is mind a mai napig nem tett ilyen gesztust. a Name“ („Minden emberhez tartozik egy név”) nemzetközi projektet a megemlékezésre. A mentés keretei, méretei A Bizottság célja, hogy lezárja a 75 éves A zsidók Európa-szerte vittek végbe időszakot, amelyben a zsidó nép nem igazán mentőakciókat a nácik halomra jutásától kezdve a tudott ezekről a hősökről és nem ismerte el 2. világháború végéig. A nehéz, helyszínektől tevékenységüket. A testület ezért ösztönzi a függően változó, és a háború kiterjedésével egyre társadalmi megmozdulásokat, amelyek nehezebb körülmények között sokan, akik előmozdítják ezt a célt, együttműködésben elmenekülhettek volna, ehelyett a példás kormányszervekkel, a tudományos élettel, oktatási szolidaritást választották és maradtak, hogy intézményekkel, zsidó közösségekkel és másokat mentsenek. Voltak, akik ezért életükkel Holokauszt emlékét őrző szervezetekkel. fizettek. Németországban és Európa valamennyi A B'nai B'rith Világközpont és a Zsidó Nemzeti megszállt országában a zsidók nagy hősiességgel Alap (Jewish National Fund) elkötelezett e feladat használták ki a náci bürokrácia rései kínálta mellett és 2002 óta évente egyedülálló, a zsidó lehetőségeket és fortélyosan, okmányok életmentőknek szentelt ünnepséget tart a Yom másolásával, csempészéssel, bujkálással és más HaShoan-on, a Holokauszt mártírjainak és módszerekkel segítettek a zsidóknak túlélni a hőseinek emléknapján. Az ünnepségen százával Holokausztot, biztos helyre menekülni. Ezzel vannak ott tanulók, diákok, katonai felkészítő- meghiúsították a nácik tervét a zsidóság teljes programok részvevői, katonák, túlélők és kiirtására. Az erőfeszítések mögött voltak egyéni családtagjaik. kezdeményezések, csakúgy, mint szervezett zsidó, vagy átfogó ellenállási mozgalmak. Mivel sok A Zsidó Életmentők Kitüntető Oklevele mentőakciót nem dokumentáltak, azok méretét A Bizottság, együttműködve a B'nai B'rith nem lehet megbecsülni és valószínű, hogy sok Világközponttal, 2011-ben alapította a Zsidó esetben a vonatkozó feljegyzések mindörökre Életmentők Kitüntető Oklevelét, hogy kiigazítsa a elvesztek. zsidó mentőakciókra vonatkozó történetírást és megadja ezeknek a hősöknek a régen esedékes A Holokauszt Zsidó Életmentőinek Hőstetteit elismerést. Máig 330-an kapták meg a kitüntető Elismerő Bizottság elismerést Franciaországban, Magyarországon, A Bizottság 2000 vége óta működik a céllal, Görögországban, Németországban, Szlovákiában, hogy tudatosítsa a Holokauszt zsidó életmentőinek Oroszországban, Jugoszláviában, Litvániában, hősiességét Izraelben és az egész világon. A testület Lengyelországban, Olaszországban, Belgiumban, alapítói között voltak életmentők, túlélők, Romániában, Marokkóban és Hollandiában valamint a B'nai B'rith Világközpontjának végzett embermentő tevékenységükért. Az igazgatója – a Nemzetközi B'nai B'rith oklevél-átadó ünnepségekre Izraelben, állandó izraeli képviselete. Franciaországban, Hollandiában, Olaszországban, Kanadában, Belgiumban, Görögországban és az Egyesült Államokban került sor. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 6

A Zsidó Életmentők Kitüntető Oklevelét az Füzetünkben beszámolunk olyanokról, akik alábbi követelmények alapján ítélik oda:6: megkapták a Zsidó Életmentők Kitüntető 1. A jelölt zsidó személy, aki vett részt az Oklevelét. Vannak közöttük, akik saját embermentésben: kezdeményezésükre cselekedtek, mások ellenállási és ifjúsági mozgalmakban és más szervezetekben a. 1939 szeptember 1. és 1945. május 8. között a működtek. nácik által a világháborúban megszállt országokban, vagy olyan, a náci Németországgal Miért hiányoznak a zsidó életmentők a együttműködő országokban, ahol üldözték a Holokauszt emlékéből? zsidókat. Jóllehet a szakirodalomban már az 1950-es b. Németországban a nácik 1933-as években felmerült, hogy zsidók is mentettek hatalomátvétele után, vagy Ausztriában, az 1938. zsidókat, azt nem ezen a címen tárgyalták. Az március 3-i „Anschlusst“ követően. esetek a nácikkal szembeni általános ellenállás, a c. Életét kockáztatva mentett zsidó gyermekeket Zsidó Tanácsok tevékenysége, a különböző Európában, közvetlenül a háború után, 1946 országok zsidó ellenállási mozgalma vagy a zsidó végéig. és az emberi szolidaritás keretébe kerültek. A 2. A jelölt mentési tevékenysége idején a zsidó növekvő közérdeklődés a nem-zsidó néphez tartozott. embermentők, a Világ Igazai iránt gyakran oda 3. A jelölt az őt zsidóként fenyegető veszélyeken vezetett, hogy marginalizálták a zsidó túlmenően tette életét kockára mentési életmentőket – még olyan esetekben is, amikor erőfeszítéseiben. 4. A jelölt nem kért vagy kapott fizetséget tevékenységéért. 5. Tetteit túlélők, a kutatás és megbízható levéltári anyag támasztja alá. 6. A mentési erőfeszítések olyan zsidók személyekre vonatkoztak, akik nem voltak a jelölt közeli rokonai. 7. Akciói több zsidó megmentését jelentették. A Bizottság kivételes esetekben elfogadhat jelölteket, akik egy zsidó életét mentették meg. 8. Az oklevél kiadásának nem feltétele a mentési akció végső sikere.

Jewish Rescuers Citation

6. Despite gender specificity, this document is intended for women and men equally Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 7

amikor zsidók és nem-zsidók ugyanabban az a náci táborok ellenséges közegében, stb.- mindez akcióban dolgoztak együtt. Ezt a hatást erősítette, természeténél fogva titkos tevékenység volt. hogy a Világ Igaza kitüntetettjei először Izraelen Tekintettel a vészterhes körülményekre, a kívülről kaptak nyilvánosságot és a különböző nagyfokú óvatosságra, titkosságra, ami ezeket a országok arra törekedtek, hogy saját polgáraikra, a műveleteket jellemezte, nem csoda, hogy nem nem-zsidó mentőkre összpontosítsanak. őrizték meg a dokumentumokat, feljegyzéseket, Mindezek a tényezők erősítették a felfogást, hogy amelyek veszélyeztették volna mind a mentőket, csak nem-zsidók mentettek zsidókat. mind azokat, akiket meg akartak menteni. A Bizottság legjobb erőfeszítései és annak Emellett valószínű, hogy egyes mentési kísérletek ellenére, hogy a Holokauszt központi helyet - különösen olyanok, amelyek egyének hajtottak foglal el az izraeli társadalomban, a zsidó nép végre - kudarcot vallottak anélkül, hogy tanújuk tudatában7, még nem értünk el oda, hogy ez a lett volna, vagy fennmaradt volna bármilyen, történet, hogyan fáradoztak zsidók ezrei Európa- parányi bizonyság, amely lehetővé tenné, hogy szerte testvéreik megmentésén, megkapja a méltó megörökítésék, dokumentálják. Mindenesetre nyilvános elismerést és visszhangot. szükséges itt megemlíteni egy sor olyan Az, hogy a kérdést kevéssé kutatták külön feltételezést, amelyek késleltették a zsidók által kategóriaként, hanem csak a zsidó szolidaritás zsidóknak nyújtott segítség jelenségének keretében, részben azoknak a feltételezéseknek tanulmányozását. Fontos ez annál is inkább, mert tudható be, amelyekből a Holokauszt tudósai a e vélekedések továbbra is ott vannak a zsidók által zsidóknak nyújtott segítségről a közvéleményben. Az egyik ilyen, hogy a zsidó történések után sok évig általánosan kiindultak. E életmentők tevékenysége alkalmi jelenség volt, feltételezések az évek során, párhuzamosan a üldözött zsidóké, akik csak nagyon korlátozott kutatási területek változásaival, módosulni mértékben tudták irányítani sorsukat és másukét. kezdtek. Nagyobb figyelem irányult arra, hogyan Ez a nézet a téves felfogáson alapul, miszerint az reagáltak a zsidók, mint egyének a Holokausztra – áldozat nem lehet megmentő.8 A másik vélekedés ahelyett, hogy pusztán az áldozat szerepében magától értetődőnek vette a zsidók vizsgálták volna őket. szolidaritásának eszméjét, azt olyan motivációnak A megközelítés mögött részben objektív tekintette, amely nem kíván magyarázatot, nem körülmények álltak: a zsidók által végrehajtott érdemel külön elismerést – ellentétben a nem- mentési kísérleteket, akciókat kivételes zsidók nyújtotta segítséggel, amely ellentmond a körülmények között hajtották végre. Partizánok hagyományos feltételezésnek, hogy „Ézsaiás között, az erdőkben, hamis papírokkal, az gyűlöli Jákobot.“ Volt azután olyan vélemény, általános ellenállási mozgalom részeként, hogy a zsidók – egymással is viszályba keveredve

7. Milgram, “Jews Rescuing Jews in the Holocaust”, p. 17. 8. Nechama Tec, “Who Dared to Rescue Jews and Why?”, in Jacques Semelin, Clire Andrieu and Sarah Gensburger (eds.), “Resisting Genocide: The Multiple Forms of Rescue”, New York: Columbia University Press 2011, p. 119. Idem., “Reflections on Rescuers”, In: Michael Berenbaum & Avraham J. Peck (eds), “The Holocaust and History”, Bloomington: Indiana University Press, 1998. 9. Bob Moore, “Survivors: Jewish Self-Help and Rescue in Nazi-Occupied Western Europe”, Oxford: Oxford University Press, 2010, p. 8. 10. Milgram, “Jews Rescuing Jews in the Holocaust” p. 18. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 8

passzív áldozatok voltak, hogy sok közösségi Sok mentőakciót „ellenállásként“ soroltak be, vezető legjobb esetben tehetetlen, a legrosszabban összhangban a korszellemmel, az Izrael állam kollaboráns volt.9 alapítása utáni légkörrel: az új állam vezetői A tény, hogy a zsidókat mentő zsidókat nem határozott nemzeti önazonosságot kívántak tanulmányozták külön kategóriában, hanem teremteni és annak szellemét ápolni. ehelyett a zsidó szolidaritás keretében, részben az Az „ellenállás“ kifejezés alábbi meghatározását alábbi objektív körülményeknek tudható be: a olvashatjuk Yehuda Bauer „Rethinking the mentési kísérletek, műveletek természetüknél Holocaust“ (A Holokauszt újragondolása) című fogva titkosak voltak, hiszen azokat kivételes könyvében: „Minden, tudatosan vállalt csoportos akció, amely szembemegy az ismert, vagy körülmények között bonyolították le, partizánok feltétezett törvényekkel, a németek és segítőik által között, az erdőkben, vagy hamis identitás alatt, a zsidók ellen irányuló cselekedetekkel, ellenséges környezetben, náci haláltáborokban szándékokkal. … Itt, Izraelben, csak azt értékelték működő földalatti mozgalmak keretében. Annak hősiességnek, ha valaki fegyverrel szállt szembe”. tükrében, hogy a veszélyes körülmények között 13 Azt, hogy zsidó megment egy másikat nagyfokú óvatosság, titoktartás jellemezte ezeket a természetes kötelezettségnek tartottuk, a műveleteket, nem csoda, ha nem őriztek meg az felfogásból kiindulva: „minden zsidó felelős életmentőkre és a menteni szándékoltakra valamennyiünkért.“ egyaránt veszélyes dokumentumokat, Az életmentők rendszeres azonosítása fokozatos feljegyzéseket.10 folyamat. Amint azt Avraham Milgram a Világ Ezzel szemben állnak a szervezetek, ifjúsági Igazai vonatkozásában megjegyezte, e folyamat mozgalmak, vagy partizánok által véghez vitt fokozatosan ment át a köztudatba. „1962 végén nagyobb műveletek, amelyek részvevői közül sok a kezdődött és 1980-ra csak 3,500 ember érdemeit túlélő, akik a háború után beszámolhattak az ismerték el a 25,000 közül, akiket 2013 végén 14 általuk végrehajtott mentőakciókról. Ám még a azonosítottak”. Nem volt hasonló folyamat, túlélők közül is sokan úgy döntöttek, hogy nem hogy elismerjék a zsidó mentőket, egyúttal további késedelmet okozott a meghatározáshoz beszélnek hősies cselekedeteikről. Sonni Schey szükséges feltételek kialakítására fordított idő. Izraelbe való megérkezése után így emlékezett: „Annyira szégyelltem magam, hogy Holokauszt- A kutatók megjegyzései az életmentő hősök túlélő vagyok! (…) Izraelben az emberek mindig a elismerésének fontosságáról Varsói Gettóról beszéltek és arról, hogyan Napjainkban, 80 évvel azután, hogy harcoltak – mi pedig nem harcoltunk. Később megkezdődött a Holokauszt és immár széles körű azután rájöttem, hogy szüleim küzdelme is harc áttekintéssel rendelkezünk a történtek felett, volt – de az első időben szégyelltem magam.“11 világos: a náci uralom idején zsidók által Hanna Yablonka szerint ez „a túlélők hallgatását végrehajtott mentőakciók elismerést, tiszteletet és tükrözte, és az egyenlőtlenséget köztük és a emlékük megörökítését érdemlik. bennszülött izraeliek között.“12 11. Transcription of excerpts from an interview with Sonni Schey, conducted on January 30th, 2013. 12. Hannah Yablonka, “Unknown Brothers: Holocaust Survivors in the State of Israel, 1948-1952”, Jerusalem: Yad Yitzhak Ben Zvi 1994, p. 59 [Hebrew]. 13. Yehuda Bauer, "The Jewish Emergence from Powerlessness", Toronto University Press, Toronto 1979, p. 27 14. Milgram, “Jews Rescuing Jews in the Holocaust”, p. 17. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 9

Ezek a cselekedetek bátor, találékony, emberek nagy többsége számára a megmentendő ember nevéhez fűződnek, akik bár maguk is üldözöttek „zsidósága“ nem volt kérdés.“17 voltak, segítettek megmenteni más zsidók életét. A „zsidó szolidaritás“ nevében való mentés csak Életek tízezreit óvták meg, következésképp ma egyes esetekben pontos meghatározás, ezért élők százezrei nekik köszöntetik létüket. Ezért, előnyben részesítjük a „zsidó és emberi amint Mordechai Paldiel megállapította: „El kell szolidaritás“ megnevezést. mondani a diaszpórában élő zsidók életmentők Asa Kasher írt a különbségről a Világ Igazai és a zsidó életmentők megítélésében: „Amikor történetét. Azokét az emberekét és szervezetekét, bizonyos körülmények között egy zsidó és egy akik és amelyek nem hódoltak be a keserű nem-zsidó ugyanabban a mentőakcióban vett sorsnak, nem adták fel, hanem kezdeményezően, részt, azt közösen tervezték, együtt kockáztatták ötletesen és bátran, emberfeletti erőfeszítéssel életüket, sikerrel jártak és nekik köszönhetően próbáltak felülkerekedni az ellenségen, megmentettek zsidókat – elképzelhető, hogy cselekvésre mozgósítani társaikat és sikerrel kettejük közül a nem-zsidót ismerik el, sok pozitív mentették meg zsidók ezreinek életét. Ezek a vonatkozásban, amint az a Világ Igazai estében zsidók díszhelyet érdemelnek a zsidó szokásos – és figyelmen kívül hagyják a zsidó 15 panteonban. életmentő szerepét ugyanabban a hősies Patrick Henry megállapítása szerint „zsidók az erőfeszítésben? Számomra ilyen egész megszállt Európában aktív, jelentős szerepet megkülönböztetés maradéktalanul erkölcstelen.“ játszottak más zsidók megmentésében.“16 Ezért 18 „különös, ha nem ismerik el ezeket. Míg A mentési műveletek összefoglalása ebben a keresztényeket, akik zsidókat mentettek, vagy füzetben azt célozza, hogy elmondjuk a zsidó zsidóként születetteket, akik áttértek a életmentők történetét, motivációikat és hősies kereszténységre és zsidókat mentettek, a Világ sikereiket. Emlékeznünk kell a nem-zsidókra, de a Igazaiként tisztelnek, zsidó embereket, akik zsidókra is, „akik a helyes dolgot tették (és) hasonlóan cselekedtek, soha nem ismertek el. Ha bizonyították, hogy az emberi szellem a ezekhez a különbségekhez ragaszkodunk, történelem legsötétebb óráiban is felülmaradt”. 19 megsértjük az életmentők túlnyomó többségének Áttekintésünket idézettel szeretnénk zárni a szellemét, a zsidókét és a keresztényekét egyaránt, levélből, amelyet Albert Einstein 1939-ben írt a akik bátor tetteiknél nem is gondoltak vallási zsidó Maurice Lenznek, aki azért fáradozott, hogy különbségekre. Meggyalázzuk mind a zsidó, mind zsidó menekülteket hozzon Németországból az a keresztény életmentők emlékét, ha olyan Egyesült Államokba: „Nincsenek más eszközeink kategóriákba soroljuk őket, amelyeket nagylelkű az önvédelemre, mint szolidaritásunk és a tudat, szellemük nyilvánvalóan túlhaladott. A mentők hogy az ügy, amiért szenvedünk, igen fontos, szent ügy.“ 20 15. Mordechai Paldiel, “Saving One’s Own – Jewish Rescuers during the Holocaust”, Philadelphia: The Jewish Publication Society, University of Nebraska Press, 2017, p. xxi 16. Patrick Henry, “Jewish Resistance against the Nazis”, Washington D.C.: The Catholic University of America, 2014, p. xxii 17. Patrick Henry, “Righteous Jews”, SHALOM Jewish Peace Letter, Vol. 39 No. 1, February 2010, pp. 10-11 18. Asa Kasher, letter to the Committee to Recognize the Heroism of Jewish Rescuers, dated May 17th, 2016. 19. Ron Prosor, from his speech in the UN General Assembly on International Holocaust Memorial Day, January 27th, 2014 20. letter by Albert Einstein on Jewish resilience https://www.timesofisrael.com/einsteins-1939-letter-calling-for-jewish- solidarity-sells-for-over-134000/. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 10

David Gur – A Cionista Ifjúság Ellenállási Mozgalma Magyarországon 1944-ben Magyarország 1940-ben, a 2. világháború 70.000 menekült zsidó maradt, akik a németek idején, csatlakozott a nyugati szövetségesekkel által korábban megszállt országokból menekültek harcban álló tengelyhatalmakhoz (Németország, oda. A vezetés kötelességének és felelősségének Olaszország, Japán). Ugyanabban az évben a tartotta, hogy minden lehetőt – és lehetetlent – magyar Belügyminisztérium -Budapest kivételével megtegyen a magyarországi zsidók – bezárta a Cionista Szövetség valamennyi városi megmentéséért, meghiúsítsa a németek és szervezetét és betiltotta a cionista ifjúsági kollaboránsaik tervét azok megsemmisítésére. szervezetek működését. E mozgalmak azonban, A németek behatolása Magyarországra ha korlátozott formában és más név alatt is, de meglepte az ország hatóságait, akárcsak a zsidó folytatták tevékenységüket, magánlakásokban intézményeket, de nem lepte meg a cionista tartva találkozóikat. A különböző (szervezetek) ifjúsági szervezeteket. Azok vezetése már cionista ifjúsági mozgalmak képviselői a március 19-e éjszakáján és a rá következő napon Budapesten továbbra is folyamatosan működő reagált – akkor, amikor más szervezetek még Palesztina Hivatal és a Zsidó Nemzeti Alap nem is fogták fel, milyen drámai következményei irodáiban találkoztak. 1943 végére –1944 elejére a lesznek a történéseknek. A mozgalom vezetői magyarországi cionista ifjúsági mozgalmak utasították a 17 évnél idősebbeket, szerezzenek vezetői számára világossá vált, hogy az európai árja iratokat és menjenek illegalitásba. Új zsidóság tervszerű megsemmisítése van identitásukban nem vonatkoznak rájuk a folyamatban a németek által. zsidóellenes törvények, így menteni tudják A különböző cionista ifjúsági mozgalmak társaikat. Ez a stratégiai döntés határozta meg az képviselői 1944 februárjában megalakították a ellenállási mozgalom indítását. Így létre jött a Védelmi Bizottságot (Haganah Commitee), négy Magyarországi Cionista Ifjúság Ellenállási taggal Blatt Leon (Hanoar Hatzioni), Mozgalma (the Zionist Youth Resistance Avrahamchik Dov (B'nei Akiva), Klein Menahem Movement, angol nevének kezdőbetűivel: * (Maccabi Hatzair), és Alpan Moshe* (Hashomer ZYRM). Hatzair). A testület megbízott vezetője Rosenberg Az árja identitás felvétele mellett a ZYRM két Mose (Gordon Circle Kör) volt. A Bizottság tagjai mentési műveletbe kezdett: adott feladatokért: rejtekhelyek építéséért, Elküldte embereit vidékre, távol eső zsidó élelmiszerek raktározásáért, fegyverek és a közösségekbe, kényszermunka-táborokba, hogy földalatti tevékenységhez szükséges papírok figyelmeztessen a várható zsidóellenes megszerzéséért voltak felelősek az esetre, amikor a rendszabályokra, a gettósításra, a fenyegető németek megszállják Magyarországot. Ez alapozta deportálásra és annak valódi céljára. A küldöttek meg a Cionista Ifjúság Ellenállási Mozgalmát vitték magukkal a szükséges iratokat, pénzt és Magyarországon. eligazították a zsidó fiatalokat, hogyan Amikor a németek 1944. március 19-én menekülhetnek Budapestre. bejöttek Magyarországra, a cionista ifjúság vezetői 1944-ből származó írásos dokumentumok tudták: az európai zsidóságból csak a igazolják, hogy a ZYRM mintegy 200 900.000 magyarországi és a mintegy kiküldötte vagy 300 települést, Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 11 kényszermunka-tábort keresett fel. Ez a mozgalom eltűnt és sok gyerek szülők nélkül maradt. A volt az egyetlen Magyarországon, mely ilyen veszélyes spontán reakció: rokonok, szomszédok elvitték a missziókkal mentette az embereket. A bátor szüleik nélkül maradt kicsiket a Nemzetközi Grünwald Dávid, Lövenheim Smuel,* Szamosi Vöröskereszt Mérleg u. 4. alatt működő irodájába. Yaakov, Kadmon Eliezer,* Resenblum Yeshayahu,* A ZYRM azonnal cselekedni kezdett: rövid idő Agmon Ephraim,* Arani Asher, Benshalom Tamar,* alatt 55 otthont állítottak fel az elárvult gyermekek Barzel Shoshana,* Ganz Hana, Weiskopf Moshe,* számára, a Nemzetközi Vöröskereszt védelme Kohavi Sarah,* Nadav Ephraim,* Szántó Hedva,* alatt. A szervezet Komoly Ottó, a Cionista Goldfarb Neshka,* Kadari Menachem Tzvi,* Adler Szövetség elnöke vezette külön, „A” megnevezésű Betzalel, Rosenbaum Pinhas*, Gárdos József – és a osztálya látta el ezeket a feladatokat. Épületeket névsort még hosszan folytathatnánk… béreltek, gondoskodtak az ellátásról, Az alija volt az egyetlen esély arra, hogy valaki gyermekgondozókat toboroztak az ifjúsági megmeneküljön a koncentrációs – és mozgalom tagjai közül, kijelölték az igazgatással haláltáboroktól, az ott leselkedő biztos pusztulástól: és a pénzügyekkel foglalkozó személyzetet. „Ez a átszökni a román határon, azután tovább, Izrael ház a Nemzetközi Vöröskereszt védelme alatt áll” földjére, amelyet akkor Palesztinának hívtak. Így feliratú táblákat helyeztek el az épületeken és megkezdődött zsidó fiatalok szervezett gondoskodtak őrökről is. kicsempészése, a „tiyul”, azaz a kirándulás – így A ZYRM folyamatosan gondoskodott az hívták a műveletet még a nem-zsidó, hivatásos otthonok alapvető élelmiszerekkel való ellátásáról, embercsempészek is. A fiatalokat határ közeli csakúgy, mint tüzelőről a hideg téli hónapokban. városokon, Szegeden, Békéscsabán, Kolozsváron és Brand Hansi*, az A-osztály pénzügyi vezetője, Nagyváradon át juttatták ki. Ganz Hana, Arani Weisz Rudolf, aki a szállításért felelt és Agmon Asher, Alpan Moshe, Diósi Yaakov*, Agmon Efra (Ephraim), a ZYRM képviselője, minden este Ephraim, Levi Yehuda* és Kadar Macherem Tzvi összeültek, hogy döntsenek, hová küldjenek vettek részt mások mellett a veszélyes műveletekben. másnap szállítmányokat: egy gyermekotthonba, A gondosan szervezett embercsempészési akciónak védett házba vagy a központi gettóba, a 7. azonban 1944. augusztus 23-án vége szakadt: kerületben. Megtárgyalták, milyen ellátmányt Románia átállt a másik oldalra, csatlakozott a indítsanak, melyik raktárukból és milyen szállítási Szovjetunióhoz a Németország elleni háborúban s módot használjanak. A ZYRM volt felelős a kocsik így a román –magyar határ csatatérré változott. kíséretéért, hogy megvédjék az élelmiszer- Az aradi és a tordai zsidó közösségek feljegyzései szállítmányokat a nyilasoktól, vagy attól, hogy azt szerint 1944 áprilisa és augusztusa között mintegy katonai egység kobozza el. Az ellenállási 15,000 zsidó fiatalt juttattak át illegálisan a határon. mozgalom elsőrendű küldetése volt az Ilyen méretű, sok ezer ember életét megmentő élelmiszerek sértetlen kiszállítása a célállomásra, művelet példa nélkül áll a németek uralta Európában. hiszen a kockázatos feladat teljesítésétől függött A1944. október 15-én a magyar Nyilaskeresztes gyermekek ezreinek sorsa. Voltak odaadó zsidó Párt ragadta meg a hatalmat s ezzel megkezdődött a kísérő őrök, akik életüket vesztették ezekben a budapesti zsidóság brutális üldözése. Naponta vitték missziókban. A nyilasok gyilkos uralma, Budapest kényszermunkára, korosztályok szerint, a zsidó ostromának harcai alatt a ZYRM által felállított, férfiakat és nőket. A rendelkezések azt jelentették, igazgatott és ellátott 55 otthonban mintegy hogy Budapest felnőtt zsidó lakossága gyakorlatilag hatezer kisgyerek és gondozóik élték át a háborút. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 12

Egyedülálló, rendkívüli fejezete ez a 2. akik a kényszermunka-táborokkal tartották a világháború történetének. kapcsolatot. Az Üvegházba futottak be a 1941-től a Svájci Követség képviselt jelentések a mozgalom elfogott, bebörtönzött Magyarországon sok államot, amelyek a háború tagjairól, és onnan szervezték meg miatt megszakították kapcsolataikat az országgal. kiszabadításukat. A Haluc Szakosztály adott Közéjük tartozott Nagy-Britannia, abban a Brit helyet a megbeszéléseknek, tárgyalásoknak a más, Birodalomhoz tartozó Palesztina németellenes csoportokkal való együttműködésről Mandátumterület – ily módon a svájci Az irodának mindezekről a tevékenységeiről nem képviseletnek kellett foglalkoznia a zsidó tudott sem az Üvegház vezetősége, sem Carl Lutz, bevándorlás, az alija ügyeivel is. Három héttel a svájci konzul. Ebben az időszakban a ZYRM szövetségesek 1944. június 6-i normandiai irányítóinak találkozóit is az alkalmanként partraszállása, a „második front” megnyitása után kiválasztott, kockázatos helyszínek, kávéházak, a magyar kormány elfogadta a Svájci Követség parkok helyett az Üvegházban tartották. által átadott emlékiratot, engedélyezte 7.800 izraeli A Nyilaskeresztes Párt hatalomra kerülése után, bevándorlási engedély kiadását és felhasználását. október második felében, az Üvegház – Az engedélyeket a palesztin hatóságok bocsátották Grossmann Alexander kezdeményezésére – ki és azokat budapesti Palesztina Iroda kapta megnyitotta kapuit és immár befogadta a meg. kényszermunka-táborokból megszökötteket, 1944. július 24-én a budapesti, Vadász u. 29. alatti, cionista aktivisták családtagjait, a ZYRM tagjait, - Üvegháznak nevezett épületben iroda nyílt a köztük olyanokat, akik mindenfajta mentési feladattal, hogy vegye nyilvántartásba a tevékenységre alkalmasak voltak - és másokat is. kivándorlási kérelmeket és segítse az aliját. Az Novemberben másik épületre került fel a Svájci épületre felirat került, amely szerint abban „A Követség táblája, a Wekerle u. (ma Hercegprímás Svájci Követség, Idegen Érdekek Képviselete, u.) 17. alatt, hogy hamarosan 700 zsidó találjon ott Kivándorlási Osztály működik. A jelentkezők menedéket. Decemberben áttörték a falat az addig is, amíg az eljárást lebonyolítják, igazolást Üvegház pincéje és a szomszédos épület, a Vadász kaptak, amely tanúsította: svájci kollektív u. 31. a Magyar Labdarúgó Szövetség elhagyott útlevélben szerepelnek, s amíg el nem hagyják épülete között. Az utóbbiban az ifjúsági mozgalom Magyarországot, svájci állampolgárnak mintegy ezer tagja kapott helyet, Dr. Shimshon tekintendők, akik országuk követségének védelme Natan vezetése alatt. A három menedékhely- alatt állnak. Ezek az okmányok Schutzpass épület belső életét a ZYRM szervezte, a sok (védlevél) néven váltak ismertté. aktivista között ott volt Biedermann Moshe*, A ZYRM igényelte, hogy képviseletet kapjon a Hunwald Simha * és Feigenbaum Benjamin. E területenkívüliségi státuszt élvező Üvegházban. házak több, mint 4,000 zsidónak nyújtottak Augusztustól Haluc szakosztály megjelöléssel oltalmat, akik megélhették a pesti városrésznek a irodájuk működött az épületben, Benshalom Rafi Vörös Hadsereg általi felszabadítását 1945. január * vezetésével. A mozgalom aktivistái ott látták el 18-án. Az Üvegház, amelyet az alija ügyeinek tagjaikat a megfelelő okmányokkal, jelölték ki intézésére szántak, az üldözött zsidók szilárd embereiket a missziókra. Ott készítették fel a menedéke lett. Ez a siker, sok más tényező mellett, határon át menekülni készülőket, fogadták a a Cionista Ifjúság Ellenállási Mozgalmának rejtjelezett üzeneteket a sikeres csempész- köszönhető. akciókról, s ott kapták meg utasításaikat a futárok, 1944 októberében és novemberében kezdődött Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 13

az elszánt versenyfutás az életért. A 16-60 éves zsidó kaptak, valamint a katonai szolgálat alól férfiakat és a 16-40 éves nőket kényszermunkára felmentési igazolást arról, hogy hadiüzemben kötelezték. Október 21-től védelmi rendszereket, dolgoznak. Ebben, a rendszer elleni erődítéseket kellett építeniük Budapest körül, majd összefoglalásban említést érdemelnek a október 26-án a magyar hadsereg 70 zsidó kapcsolatok Demény Pállal és közvetlen kényszermunkás- századot deportált munkatársaival, valamint Kádár Iván, Sólyom Németországba. November 2-án már lehetett hallani László és Galambos Futó Sándor munkás- a fővárostól 20 km-re álló szovjet tüzérség vezetőkkel. A ZYRM képviselői Fábry Pál lévén lövedékeinek zaját, november 6-án pedig kapcsolatban által liberális körökkel, továbbá elindították a zsidó nők, gyermekek, öregek nyugati szövetségesek német hadifogságból rettenetes halálmenetét Nyugat felé. Ebben az megszökött tisztjeinek egy csoportjával, Van der időszakban a ZYRM merész, nagyszabású Waals és mások révén. A németellenes aktivisták mentőakciót indított az Üvegházból. A cél az volt, lakásokat, rejtekhelyeket bocsátottak a ZYRM hogy svájci menlevéllel lássanak el mindenkit, ezzel tagjainak rendelkezésére, s biztosítottak számukra valami időt nyerve, késleltetve a végzetet. A munkahelyeket is. A Cionista Ifjúság Ellenállási mozgalom, aktivistáinak segítségével, védlevelek Mozgalma, az egykor kicsi, üldözött csoport, tízezreit nyomtatta és osztotta ki. A munkát az hathatósan segítette a németellenes Üvegházban, a Nemzetközi Vöröskereszt Mérleg u. szervezkedéseket. 4, Baross u. 52. alatti és József körúti irodáiban, A Mozgalom leghatékonyabb fegyvere az iratok, valamint a Svájci Konzulátus új telephelyén, a Perczel mégpedig megfelelő iratok készítése volt, így a Mór u. 2. – 4. alatt végezték. műhely, amely a dokumentumokat előállította, a Az utóbbi irodát kifejezetten azért hozták létre, mozgalom szíve volt. Jól leplezett földalatti csapat hogy széles körben oszthassák ki a védleveleket. készítette, a változó követelményeknek Lovas rendőrök voltak az épület előtt, amelyet megfelelően, a mentési műveletekben és a többi, megostromolt a tömeg. Révész Peretz* and náciellenes ellenállási csoport akcióiban Feigenbaum Vari, a ZYRM aktivistái, a konzulátus nélkülözhetetlen „muníciót”, Gur Dávidot 1944 munkatársaiként szerepeltek, ők írták alá a márciusában osztották be a műhely gárdájába védleveleket. Azokkal az okmányokkal teljes Zimmermann Dan * és Weil Shraga mellé. Gur munkaszolgálatos századokat hoztak vissza a német rövid idő után átvette a műhely irányítását és ő határról. Az óriási, sikeres mentőakció tervezői és vezette be az új szükségleteknek megfelelő végrehajtói között volt Grossman Alexander. munkálatokat, az eredeti okmányok beszerzésétől 1944 májusában és júniusában különböző ellenzéki azok tömeges gyártásáig. Szereztek eredeti pártok és személyiségek részvételével Magyar Front űrlapokat, készítettek és megrendeltek néven németellenes szövetség alakult. Részvevőinek bélyegzőket, megoldottak logisztikai, biztonsági a rendszer elleni földalatti harchoz megfelelő problémákat. okmányokra volt szükségük. Miután ilyen Biztonsági okokból a ZYRM fő műhelye lehetőséggel nem rendelkeztek, a Front valamennyi tizenötször változtatta helyszínét, fedését. A nyilas csoportjának képviselői a ZYRM-hez fordultak, hatalomátvétel utáni időszakban egy, a kérve: lássák el őket olyan iratokkal, amelyek Semmelweis Egyetem tulajdonában lévő Baross lehetővé teszik tagjaiknak új identitás felvételét, utcai épületben működött, amely a ezzel a földalatti munkát. A mozgalom szélsőjobboldali Csaba Bajtársi Egyesület valamennyi kérésüket teljesítette. Elsősorban könyvtárának adott otthont. rendőrségi bejelentő-lapokat, katonai okmányokat Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 14

Schachter Franciska Arányi István Rosenblum Sándor Grósz Endre Gárdos József (Ágmon Cipora) (Áser) (Jesajáhu) (Gur David) (Joszéf)

Herbst Billitzer Dezső Elefánt Friedmann Dezső Friedl Richard Imre (Ádonjáhu) Márton (Dávid) Frigyes (”Jichák”) (Alpán Mose) (Bensalom Rafi)

Schwarcz Ernő Szántó Hedva Teichmann Ernő Ganz Anikó (Kádári Menahem) (Müller Hedvig) (Ágmon Efrájim) (Grünfeld Hanna)

Grossmann Sándor Révész László Goldfarb Neshka Hunwald Sándor (Alexander) (Perec) (Szandel Ágnes) (Szimha)

Activists of the Zionist Youth Resisstance Movement in Hungary (1944) Members of the Zionist Youth Movement in Hungary (1944) Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 15

Néhány, a többi diákkal egykorú fiatalember - A ZYRM zsidók tízezrei számára készített és adott jelenléte jól illeszkedett a hely légkörébe. ki védő-iratokat (Schutzpassokat). December elején Eisinger Baruch, a műhely - Mintegy 55 gyermekotthont hozott létre és összekötője a külvilággal, nem érkezett meg a várt működtetett, ezzel 6,000 életet mentve meg, ami időre – sőt, később sem. A ZYRM íratlan példa nélkül álló teljesítmény. törvényének megfelelően a műhely azonnal máshová költözött. December 21.-én gárdájuk A mozgalom vezetősége 1944-ben, a legsúlyosabb három tagját elfogták új „munkahelyükön”, a történelmi válság közepette, helyesen mérte fel a Fővárosi Építésügyi Hivatal Erzsébet körút 13. politikai és a társadalmi helyzetet. Azonnal reagált, alatti helyiségében. Gur Dávidot, Langer Mikit és gyakorlati megoldásokkal kezdtek az emberek Feigenbaum Avrit brutális vallatásnak vetették mentésébe, élet-halál kérdésekben vállalta alá a nyilaspárt VI. kerületi székházában, ott késlekedés nélkül a felelősséget. Meggondoltan Langer a kínzások következtében életét vesztette. osztotta meg a hatásköröket és irányította a A két túlélőt a központi katonai börtön Margit szüntelenül növekvő gárda tevékenységét. A körúti épületébe vitték és további kínzásoknak ZYRM tagjai a zsidó és az emberi szolidaritás vetették alá. A ZYRM vezetői december 25.-én, jegyében tudatosan kockáztatták az életüket merész akcióban kiszabadították őket, velük a bajtársaikért és zsidók tízezreiért, akiket nem is börtön további 118 foglyát. A kiszabadítottak ismertek. között voltak a Dror Habonim vezetői: Goldfarb A vezetés autonómon döntött a mentési akciókról: Neshka és Tzvi, Eisikovics Ze’ev*, Shalev Eli* és senkitől nem kaptak utasításokat, sem helyben, más, fontos aktivisták. A Mozgalom vezetői sem külföldről. Bár aktivistái bármikor sorában, akik sikerre vitték a merész mentési elmenekülhettek, megóvhatták volna magukat, ezt akciót, ott volt Alpan Moshe, Révész Peretz, soha nem tették. Őrhelyükön maradtak és újra meg Herbst Yitzhak* és Agmon Efra (Ephraim). újra kockáztatták életüket, hogy megmentsenek A ZYRM fő magyarországi okmány-műhelye másokat. fontos szerepet játszott a németek által megszállt A ZYRM irányítói bölcs módon bevonták a Európában a 2. világháború idején. A műhely mentési akciókba a magyarországi cionista kiemelkedő jelentőségű volt, az előállított ifjúsági mozgalmak különböző frakcióit. A okmányok száma, sokfélesége tekintetében, Hanoar Hatzioni, a Dror Habonim, a Maccabi csakúgy, mint abban, hogy azok segítségével Hatzair, a Hashomer Hatzair és a B'nei Akiva, egy lehettek sikeresek embermentési és ellenállási fedél alatt, összhangban, szolidaritásban akciók. működtek együtt, valamennyi tevékenységükben A Mozgalom egyedülálló mentési és ellenállási ideológiai, vagy személyes ellentétek nélkül fogtak műveleteket hajtott végre Magyarországon 1944- össze. Az, hogy a nácik és a velük együttműködők ben: magyarországi uralma alatt ilyen hatásosan - Kezdeményezésére mintegy 15,000 fiatalt dolgoztak együtt, kétség kívül egyik fontos csempésztek át Romániába, megmentve őket az tényezője volt a magyarországi mentőakciók Auschwitzba való deportálástól, a biztos haláltól sikerének. A ZYRM tevékenységének általános - A Mozgalom kétszáz küldöttet menesztett a társadalmi-politikai jelentősége is volt a teljes vidéki zsidó közösségekhez, a kényszermunka- zsidó közösség számára: Szálasi Ferenc uralma táborokhoz, hogy figyelmeztesse, mentse az végső szakaszában a mozgalom, annak irányítói, embereket alternatív vezetést jelentettek a budapesti zsidóságnak. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 16

A német nácik és a magyar fasiszták célja az volt, Ajánlott irodalom: hogy nyom nélkül kiirtsák a magyar zsidóságot. A Avihu Ronen: "The Battle for Life", Yad Ya’ary Cionista Ifjúság Ellenállási Mozgalma merészen Publishing House, 1994. ellenállt, meghiúsította ezt a tervet és több, mint • Asher Cohen: "The Halutz Resistance 30,000 ember életét mentette meg. Jóllehet a in Hungary 1942-1944", Institute for cionista ifjúsági mozgalmakat keményen sújtották Holocaust Studies of the City University a háború pusztításai, felismerték: bátorsággal, of New York 1986. áldozattal a lehetetlen is elérhető. • Rafi Benshalom: We Struggled for Life: Randolph L. Braham professzor szerint a The Hungarian Zionist Youth ZYRM műveletei jelentették az egyetlen szervezett Resistance During the Nazi Era, The ellenállást az 1944-es német megszállás után a Society for the Research of the History gyilkos magyar rendszerrel szemben. A of the Zionist Youth Movement in mozgalom egyedülálló, nagyszabású, kiemelkedő Hungary, 2001. sikerrel járó embermentési akciói a nácik és velük • David Gur: Brothers for Resistance együttműködő magyar fasiszták uralma idején and Rescue, Edited by Eli Netzer, "The fényes fejezetét jelentik a magyar zsidóság Underground Zionist Youth Movement történetének, tanulságot, ösztönzést jelentenek a in Hungary during World War II", The jövendő nemzedékeknek. Society for the Research of the History of the Zionist Youth Movement in David Gur Hungary, 2007, 2010. 2020 március • Gábor Kádár, Christine Schmidt van der Zanden, and Zoltán Vági: Jewish Resistance and Self Rescue in Hungary, in Patrick Henry (ed.): "Jewish Resistance against the Nazis" (pp. 519-546), The Catholic University of America Press, Washington D.C. 2014. • Gur David: Együtt az ár ellen. Kiadó: Pesti Kalligram Kft. Budapest 2015. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 17

Dr. Tsilla Hershco21 - A franciaországi zsidó ellenállás mentő-tevékenysége A franciaországi zsidó ellenállás hálózatai a A Zsidó Hadsereg német megszállás kezdetétől, 1940 júniusától A Zsidó Hadsereg (Armée Juive – A.J.) első annak, végéig, 1944 szeptemberéig működtek. magját Toulouse-ban hozták létre, közvetlenül Valamennyi hálózat önálló, autonóm egységként Franciaország német megszállását követően. 1940 dolgozott, de közösen dolgoztak különböző júniusában a költő David Knout* és felesége, területeken: gyermekek és felnőttek ezreit Ariane-Régine Knout* alakította meg, Abraham és mentették meg, hamis dokumentumokat Eugenie Polonskival az Erős Kéz (La Main Forte – bocsátottak ki, zsidó menekült-konvojokat M.F.) szervezetet, 1942 januárjában Zsidó szerveztek Svájcba és Spanyolországba, gerilla- Hadsereg néven hozták létre földalatti csoportokat hoztak létre francia városokban, szervezetüket, együttműködve a toulouse-i, Lucien makizárd (partizán) egységeket szerveztek Dél- Lublin vezette földalatti szocialista ellenállással. Franciaországban. A hálózatokat ernyőszervezet, Az A.J. azonnali, sürgető feladatának tekintette, az Organization Juive de Combat (Zsidó Harci hogy megmentse a zsidókat a náciktól, akik – szervezet, betűszóval OJC) fogta össze. Az OJC amikor a hálózat megalakult – már megkezdték tagjai az 1944. június 6-i normandiai üldözésüket. Ugyancsak célul tűzték ki, hogy partraszállást követően részt vettek az ország felvegyék a fegyveres harcot a nácik ellen: az felszabadításáért folyó harcokban. A háború után ország főbb városaiban Corps Franc – C.F néven a francia hatóságok az OJC-t a nácik ellen küzdött felállítandó egységekben és a hegyekben működő, szervezetként ismerték el és tagjait kitüntették. makizárd gerilla csoportokban. A szervezet Mintegy 230,000-340,000, a háború kezdetén műhelyeket nyitott hamis okmányok gyártására Franciaországban élő zsidót (beleértve más és szétosztására, infrastruktúrát hozott létre a megszállt országokból menekülteket) sikerült svájci és a spanyol határon való átlépésre és pénzt megmenteni a náciktól és a velük kollaboráló juttatott be Svájcból a földalatti mozgalom Vichy-i francia kormánytól. A zsidó ellenállási különböző szükségleteire. hálózat létfontosságú szerepet játszott a Az A.J. főhadiszállása Toulouse-ban volt, amely franciaországi zsidók mintegy három negyedének „a zsidó ellenállás fővárosaként“ vált ismertté. megmentésében, de nagy árat fizetett: az Polonski a szervezetet a francia ONIA vegyipari illegalitásban harcolók közül több mint kétszázat üzemből vezette, amelynek vegyészmérnök volt. öltek meg. Tevékenységüket egy, a Gestapo városi Az OJC ernyőszervezet az alábbi hét ellenállási központjának közelében lévő rádió-üzletből is hálózatra terjedt ki: Zsidó Hadsereg, Zsidó irányították. Toulouse-ból indultak a hegyekbe a Cserkészek, Ose-Garel Szervezet, Tábori Rabbik, makizárdokhoz csatlakozó csoportok csakúgy, Amelot utcai Bizottság, André-csoport, Moussa mint a Spanyolországba tartó konvojok. Abadi Csoport.

21. Dr. Tsilla Hershco is a Senior Research Associate at the Begin-Sadat Center for Strategic Studies (BESA), and a "Spiegel Fellow" at The Arnold and Leona Finkler Institute of Holocaust Research, both at Bar Ilan University, Israel. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 18

A műveleteket Ariane Knout hangolta össze. Az A.J keretében működő Corps Franc (C.F.) 1944. július 2-én egy toulouse-i titkos lyoni csoportjai szolgáltak a Svájccal való érintkezés találkozóhelyre érkezett Raoul Leons-szal, az A.J. és központjaként, főként annak érdekében, hogy a francia Titkos Hadsereg ellenállási mozgalom szomszédos országból pénzt csempészhessenek be magasrangú vezetőjével. A cél az volt, hogy az A.J. a földalatti mozgalom különböző szükségleteire. A makizárdjaival találkozzanak, de két francia C.F. tagjai 1944 májusában betörtek a milicista csapdájába estek. Amikor azok egyike Franciaországi Zsidók Országos Szövetségének elhagyta a lakást, hogy erősítést kérjen, Ariane és irodájába és megsemmisítettek minden, a zsidókra Raoul megtámadta őrüket. Az megölte az asszonyt vonatkozó iratot, hogy a németek azokat ne és súlyosan megsebesítette Raoult. A tragédiát használhassák fel. A betörés után még egyszer elkerülhették volna, ha Ariane hallgat bajtársaira, visszatértek, hogy robbanóanyagokkal tüntessék el akik figyelmeztették, hogy az ellenség tud a még fennmaradt iratokat – de gondoskodtak találkozójukról, a nő azonban a rá annyira jellemző arról is, hogy a szervezet munkatársait ne mottójával válaszolt: „Ha félsz, nem cselekszel...“ veszélyeztessék. Az akciót Ernest Lambert*, a C.F. Ezek a szavak tükrözték bátorságát, hajthatatlan Lyon parancsnoka és Maurice Hausner vezette – hűségét a titkos mentőakciókhoz. Mindenesetre mindketten az A.J. vezető tisztjei voltak. viselkedése valószínűleg bizonyos mértékben Az Ernest Lambert és felesége, Anne-Marie* könnyelmű volt. Hosszú évek veszélyes földalatti vezette újságbolt, közel a Gestapo helyi tevékenysége után nem volt elég éber, akkor, főhadiszállásához, a földalatti műveletek titkos amikor már küszöbön állt a nácik feletti győzelem. központja volt. Anne-Marie sok sikeres Ariane tragikus halála, kevesebb, mint egy küldetésben hozott át Svájcból pénzt a földalatti hónappal Toulouse felszabadítása előtt, súlyos mentőakciók sokfajta igényének kielégítésére. csapást jelentett a zsidó ellenállásra és 1944 júniusának végén Ernest Lambert és természetesen három gyermekének. Maurice Hausner kikísérték az asszonyt a Lánya, Betty Knout-Lazarus*, örökölte anyja vasútállomásra, ahonnan újabb küldetésére indult kivételes bátorságát. 1942-ben a 15 éves lány, az volna. Lambert biztosítási ügynöki igazolással A.J. tagja, Svájcba csempészte mostohaapját, rendelkezett, amely egész illegális tevékenysége David Knoutot, akit a nácik kerestek. 1943-ban idején szabad mozgást biztosított számára. Marc Yarblumot, a franciaországi cionista Sajnálatos módon ezt az igazolást zakójában, mozgalom ugyancsak megfigyelt vezetőjét juttatta otthon felejtette. Másik zakó volt rajta, benne át a svájci határon. Betty sok további veszélyes súlyosan terhelő, a pénz-átutalásokat tartalmazó küldetést is teljesített, így fegyvereket szállított. listával, amelyet az ellenőrzést végző németek Egy alkalommal, amikor bőröndjében szétszerelt megtaláltak. Az asszony, ahelyett, hogy felszállt fegyverekkel szállt le a vonatról, egy német katona volna a vonatra, életét kockáztatva férjével ment a felajánlotta segítségét és csodálkozott, milyen Gestapo parancsnokságára, hogy meggyőzze a nehéz a bőrönd. „Fegyverek vannak benne...”, németeket: férje nem terrorista. A németek válaszolta Betty ártatlan mosollyal... A katona letartóztatással fenyegették, így menekülnie visszamosolygott és a lány tovább ment. 1944 kellett. Ernest Lambert-t a nácik néhány nappal a augusztusában részt vett a Párizs felszabadításért felszabadulás előtt kivégezték. A tragikus eset, vívott harcokban, azt követően a francia hadsereg akárcsak Ariane története, tükrözi, hogy az sajtószolgálatához került. ellenállók fáradtak voltak, a felszabadulás közeledése miatt éberségük csökkent. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 19

A C.F. nizzai, 1944 áprilisi és júniusi műveletei A súlyos csapás ellenére a C.F .párizsi csoportja, közé tartozott, hogy megöltek besúgókat, akik miután az A.J. erősítést küldött Nizzából, Lyonból együttműködtek a Gestapóval, felrobbantottak és Toulouse-ból, harci egységgé szervezte magát. A egy éjszakai bárt és egy régiség-kereskedést, csoportnak végül 90 tagja volt, köztük a Cionista amelyek zsidó-ellenes akciók központjaiként Ifjúsági Mozgalom és a Zsidó Cserkészek harcosai szolgáltak. Tevékenységük eredményeként a és valamennyien részt vettek Párizs besúgók bandái eltűntek a város utcáiról és 80 felszabadításában. A C.F. párizsi tagjai elsőként százalékkal csökkent a letartóztatott zsidók száma. hatoltak be Drancyba, hogy kiszabadítsák a még A Zsidó Cionista Mozgalom és a Zsidó ott maradt zsidó foglyokat. Cserkészek nizzai szervezetének La Sixiéme („A Hatodik") nevű csoportja főként hamisított A Zsidó Cserkészek okmányok gyártásában működött együtt. A A "Zsidó Cserkészek" (Eclaireurs Israélites de Grenoble-i C.F. csoport ugyancsak hamis France, EIF) szervezetét Robert Gamzon* alapította dokumentumok gyártásával és szétosztásával, 1923-ban s ő vezette azt a háború alatt is. A valamint a svájci határon való illegális átjuttatással szervezet farmokat hozott létre Dél- foglakozott. Önkénteseket toboroztak, akik Franciaországban, hogy szakképzést nyújtson kísérték a Spanyolországba tartó konvojokat, fiataloknak, egyúttal kiemelje a judaizmus működött katonai kiképző központjuk és titkos humanitárius és lelki értékeit. A Zsidó rádió-állomásuk. Cserkészeket legális szervezetként ismerte el a 1944 januárjában a nizzai C.F. több tagját Vichy-i rendszer, abból kiindulva, hogy az megfelel Párizsba küldték, hogy ott is megszervezzék céljainak, különösen az eszmének, hogy „térjenek csoportjukat. Abban az időben az A. J-nak nem vissza a földhöz“, – még anyagi támogatást is volt szervezett tevékenysége a fővárosban, miután nyújtott nekik. A törvényesség leple alatt a a németek a földalatti cionista csoportot, amely az szervezet titokban zsidókat mentett – közben Amelot utca harcosaival működött együtt, 1943- kihasználta az UGIF-től kapott pénzügyi ban felszámolták. A C.F. emberei Párizsban támogatást. kivégeztek besúgókat és felrobbantottak egy Amikor a németek 1942 novemberén gyárat, amely a V-5 rakéták alkatrészeit gyártotta. megszállták Dél-Franciaországot, átálltak a Júliusban azonban a Gestapo egy kettős ügynöke földalatti tevékenységre és létrehozták Hatodik által állított csapdába estek, tizennégyüket (La Sixiéme) nevű titkos águkat. A Zsidó letartóztatták. A foglyokat vallatták és kínozták, de Cserkészek rejtegettek gyermekeket és felnőtteket, nem árultak el semmit. Drancyba, a haláltáborok átcsempészték azokat a svájci határon, ellátták gyűjtőhelyére küldték őket, de szerencsére őket hamis igazolványokkal. Első makizárd harci csaknem valamennyien megmenekültek: az csoportjukat 1943 áprilisában, La Malquiere-ben Auschwitzba vezető úton kiugrottak a vonatból. állították fel, egy elszigetelt gazdaságban, a lacaune-i hegyekben, Vabre-tól keletre. 1944 áprilisától további gerilla-csoportokat szerveztek La Farasse, Laroque és Lacado településeken. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 20

Emögött a döntés állt: 1944 áprilisában és közös céljuknak vallották a cionista eszme májusában valamennyi gazdaságukat terjesztését a francia zsidó fiatalok között. Helyi felszámolják, hogy tagjaik ne essenek német csoportjaik az 1940. júniusi német megszállás fogságba. után is folytatták nevelési munkájukat. Nem A csoportok fő feladata az volt, hogy a tettek azonban kísérletet a különböző különböző pontokon összeszedjék az ejtőernyőn mozgalmak egyesítésére, mivel nagyok voltak a ledobott lőszert, egyéb harci felszerelést, élelmet és földrajzi távolságok ez egyes csoportok között, juttassák azt el a helyi erőknek. Tagjaik hét nehéz volt a közlekedés, a kommunikáció és ponton gyűjtötték össze a ledobott ideológiai különbségek is megosztották őket. küldeményeket 1944 június 29. és augusztus 8 1942 májusában Montpellierben tartották meg között La Virgule-nél. Augusztus 18-án csapdát a francia cionista ifjúsági mozgalmak első állítva robbanóanyagot helyeztek el a vasúti kongresszusát, azon 25 küldött vett részt a dél- síneken és a műveletben 60 német katonát fogtak franciaországi u.n. „szabad régióból.“ A el. A Zsidó Cserkészek ugyancsak részt vettek a kongresszus úgy döntött, hogy létrehozza az támadásban La Brugiere-től két km-re, amelynek egységes Cionista Ifjúsági Mozgalmat eredményeként a 3,500 tagú német helyőrség (Mouvement de Jeunesse Sioniste – MJS), megadta magát. mégpedig titkos szervezetként, nem jelentik be az A Zsidó Cserkészek azon tagjai, akik a „Titkos UGIF-nél. A tanácskozáson elvi határozatot Francia Hadsereg“ keretében küzdöttek, 1944 hoztak arról is, hogy katonai műveletek helyett június 1-én megállapodást írtak alá az A.J.-vel, inkább mentési tevékenységekre fognak hogy katonai szárnyuk beolvad az utóbbiba. Attól összpontosítani. anyagi támogatást kaptak azzal a feltétellel, hogy A határozat alapján megosztották a munkát az részletesen beszámolnak tevékenységükről. A MJS és az A.J. között: míg az előbbi az életek Zsidó Cserkészek sok tagja kísérte az A.J. mentésére, az utóbbi harci cselekményekre menekült-oszlopait Spanyolországba. Köztük volt koncentrált. A megosztás azonban nem volt a szervezet egyik vezetője, Leo Cohen* (Haim merev: az MJS sok emberét, akik az A. J.-nek is Cohennek, a Legfelsőbb Bíróság egykori tagjának tagjai voltak, katonai kiképzésre küldték a fivére). Leot elfogták a Toulouse-i vasútállomáson, makizárdokhoz. Ugyanakkor az A.J. is végzett amikor csoportot kísért volna Spanyolországba. mentési feladatokat, amint azt már jeleztük. Az Drancy lágerébe vitték, ahol az elfogottak árváiról A.J-nek érdekében állt, hogy feltöltse erőit az gondoskodott. Utóbb Auschwitzba került és a MJS-ből, mert így pénzügyi támogatást kaphatott környék felszabadításának előestéjén a rabok a Cionista Szövetségtől. halálmenetének lett áldozata. Feleségét és három Amikor 1942 augusztusában tömeges gyermekét kicsempészték Svájcba, ők végül letartóztatások voltak a déli régióban, a Cionista kivándoroltak Izraelbe. Ifjúsági Mozgalom létrehozta a „Fiatalok szociális szolgálatát“. Fő feladata az volt, hogy kicsempéssze A Cionista Ifjúsági Mozgalom a gyermekeket a táborokból és rejtse el őket. A Már a háború előtt létezett a Franciaországi szervezetet a Hatodik harcosaival, a Zsidó Cionista Ifjúsági Mozgalmak Szövetsége. Annak Cserkészek titkos ágával együttműködve hozták valamennyi tagszervezete önálló volt, miközben Jews Who Rescued Jews During the Holocaust 21

létre. 1942 végén a két szervezet úgy döntött, hogy Toto a Cionista Ifjúsági Mozgalom egyik alapítója tevékenységüket közös bizottság irányítsa. és a Grenoble-i csoport vezetője volt. A mentési 1943 végén az MJS „Testnevelés“ címmel munkát a város egyeteméről, laboratóriumából hozott létre földalatti hálózatot fiatalok irányította, ahol doktori értekezéséhez végzett rejtegetésére, hamis okmányok gyártására és kutatásokat. A Gestapo 1944 januárjában le akarta terjesztésére. Embereik felkutatták a fiatalokat, tartóztatni az egyetemen, de - miután eltüntette a akiknek bujkálniuk kellett és laboratóriumában tárolt hamis okmányokat - parasztgazdaságokban helyezték el őket. Egyúttal sikerült elmenekülnie. Állapotos felesége kis folytattak nevelési tevékenységet is, titkos bőrönddel várta otthon, majd vonatra szálltak, tanfolyamokon oktatták a zsidó történelmet, a hogy biztos menedékhelyre jussanak. cionizmust. Mozgókönyvtárat is hozott létre a Megérkezésük előtt még meg kellett állniuk a hálózat, amely gyermek-csoportokat juttatott ki Montauban-i kórházban, ahol Lily életet adott Svájcba és Spanyolországba. Nagy veszélynek lányának, Judithnak. A pár és a csecsemő azután tették ki magukat, amikor rávettek Caussade-ba jutott, ahol Toto folytatta mentési önkormányzati tisztviselőket, polgármestereket, munkáját. hogy pecsételjék le a hamis okmányokat vagy változtassák meg a zsidó neveket a lakossági Az OSE – Garel gyermekmentő szervezet nyilvántartásokban. A Gyermekmentő Szervezetet (Oeuvre de Frida Wattenberg* (álnevén Thérése Verdier), Secours Aux Enfants) szentpétervári orvosok az OSE, az MJS és az A.J. tagja már 1940-ben, alapították, 1912-ben és az 1933-ban települt át párizsi középiskolás korában megkezdte a Párizsba. Az OSE szociális és orvosi gyerekek mentését. Sok különböző szolgáltatásokat nyújtott gyermekeknek. A mentőakcióban vette részt: hamis okmányokat szervezet a 2. világháború idején kimentett terjesztett, elrejtett gyermekeket, pénzt juttatott el gyerekeket internáló-táborokból, elhelyezte őket a földalatti munkához, valamint gyerekek és az OSE menhelyein, egészségügyi ellátást, nevelést felnőttek konvojait vitte Spanyolországba és biztosított számukra. 1943 szeptemberében Svájcba. A küldetések rendkívül veszélyesek Georges Garel és Dr. Joseph Weil, az OSE dél- voltak és Fridának nem egyszer sikerült franciaországi igazgatója létrehozta a szervezet elmenekülnie, miután értesült, hogy a németek titkos ágát, a „Garel-hálózatot.“ Célja az volt, hogy keresik. Megjelenésében nem mutatott zsidót és segítse azokat gyerekeket, akiknek biztonságát az kiváló minőségű hamis okmányaival viszonylagos OSE menhelyein nem tudták garantálni. Jules- biztonságban élhetett. Mindennek ellenére Géraud Saliege, Toulouse érseke támogatta a ismételten veszélyeztette magát mentőakcióival. Garelt a mentésben. Otto Giniewski-Eitan Guinat* ((álnevén Toto) A Garel Hálózat széles körre terjesztette ki és Lily Sitner Giniewski* a Grenoble-i mentési munkáját. Szociális munkások feleltek azért, munkában ismerkedtek meg, majd a városházán hogy rejtekhelyekre juttassák a kicsiket. Azokat kötöttek esküvőt hamis okmányaikkal. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 22

titokban rendszeresen látogatták, és Mindketten Franciaország nemzeti hősei, gondoskodtak arról is, hogy rendszeresen fizessék posztumusz katonai kitüntetéseket adományoztak a személyeket, szervezeteket, ahol a gyermekek nekik. menedéket találtak. Szigorú volt a titoktartás: a szociális munkások csak közvetlen feletteseiket A tábori rabbik ismerték. Andrée Salamon felügyelte Az internáló lágerek tábori rabbijai, akik főleg tevékenységüket és ő hangolta össze a legális OSE az ország déli részén működtek, fontos szerepet és a titkos Garel munkáját. játszottak francia zsidók megmentésében. A A Garel a külvilághoz való kapcsolatok Vichy-i rendszer engedélyezte, hogy René tekintetében ragaszkodott a magas fokú Hirschlert nevezzék ki tábori főrabbinak, biztonsághoz. A gyerekek tartózkodási helyét még feljogosítva őt és más rabbikat, hogy egyházi azok szülei elől is titokban tartották és titkos szolgáltatásokat nyújtsanak a raboknak. Ezt nyilvántartást vezettek, hol lehet majd a kicsiket felhasználva a tábori rabbik bekapcsolódtak a megtalálni a háború után. A listákat olyan papok földalatti munkába, kicsempészték foglyokat a őrizték, akik nem adtak menedéket gyerekeknek. lágerekből, ellátották őket hamisított iratokkal. Egy további, 1,600 nevet tartalmazó listát az OSE Az ország északi, a nácik által megszállt részén kicsempészett Svájcba és azt átadták a Nemzetközi nem működhettek így rabbik. A metzi Eli Bloc Vöröskeresztnek. A szervezet a háború után rabbi saját kezdeményezéséből vett részt társai otthonaiban segített a megmentett gyerekek mentésében – amíg a nácik le nem tartóztatták és feltáplálásában, talpra-állításában. egész családjával haláltáborba nem küldték. Az OSE-Garel tagjai, a Cionista Ifjúsági Mozgalommal együttműködve, gyerekek és Az Amelot utcai Bizottság felnőttek konvojait segítették Svájcba. Az igen Az Amelot utcai Bizottságot (Comité de la Rue szigorú német határőrizet miatt ezek a műveletek Amelot) a Zsidó Szervezetek Szövetsége rendkívül veszélyesek voltak. Mila Racine-t* aktivistáinak egy csoportja hozta létre 1940 (álnevén Marie-Anne Richmond) 1943 júniusában, Párizs német megszállását követően szeptemberében, Marianne Cohnt* (álnevén és arról az utcáról nevezték el, ahol központja Marianne Colin) 1944 májusában fogták el, működött. A bizottság tagjai szociális és amikor gyermekeket akartak átcsempészni egészségügyi szolgáltatásokat nyújtották, Svájcba. étkezdéket működtettek. A szocialista Hashomer Milat és Marianne-t megkínozták, de nem Hatzair mozgalom fiatal tagjai is e bizottság árulták el sem parancsnokaik, sem bajtársaik nevét keretében dolgoztak. A testületnek hivatalos és visszautasították, hogy társaik kiszabadítsák őket, státusza volt, de vezetői úgy döntöttek: nem mert féltek: a nácik a velük elfogott gyerekeken működnek német vezérlet vagy felügyelet alatt. állnak majd bosszút. Mila Racine a mauthauseni Segítették a lágerekben lévő zsidókat, tábornak a szövetségesek általi bombázásánál kicsempésztek onnan embereket és adtak nekik vesztette életét, néhány nappal a felszabadulás előtt. hamis igazolványokat. A nácik a bizottság legtöbb Marianne Cohnt a Gestapo 1944 júliusában végezte tagját 1942-ben letartóztatták és haláltáborba ki, mindössze egy hónappal a felszabadítás előtt. küldték. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 23

Az André Szolgálat A Moussa Abadi hálózat Az André Szolgálatot (Service André) az „André A Moussa Abadi hálózat az olasz határ úr” néven emlegetett Joseph Bass hozta létre körzetében látott munkához 1943 Marseille-ben, 1942 őszén. A hálózat zsidó szeptemberében, amikor a viszonylag biztos gyerekek mentésére és elrejtésére összpontosított vidékre menekült zsidók ezrei váltak az Alois Dél-Franciaországban és partizán-csoportot is Brunner vezette beható embervadászat hozott létre, amely részt vett az ország áldozataivá. felszabadításáért folyó harcokban. Moussa Abadi* szír származású zsidó színész Céljuk az volt, hogy átfogóan oldják meg a volt. Paul Rémond, Nizza püspöke hívta meg, hogy családok helyzetét. Kezdetben sok menekültet az tanítson hangtant a város teológiai olasz régióba vittek, majd kicsempészték őket szemináriumában. Ellátta védencét hamisított Svájcba, vagy Spanyolországba. Bass munkáját iratokkal, amelyek tanúsították, hogy a püspökség Marseille-ben Marie Benoit atya segítette. Az oktatási felügyelője, így szabadon utazhatott a alapító zsidókat csempészett Chambon-sur- régióban, és menthetett zsidókat. Lignonba, ahol azután André Trocmé protestáns Abadi megkereste Georges Garelt, aki ugyan nem lelkész segítette nekik búvóhelyet találni, majd akart társulni az új hálózathoz, de segített tanáccsal, további városokra, Grenoble-re és Lyonra is kapcsolatokkal. Garelhez hasonlóan Abadi is olyan kiterjedtek a mentőakciók. Bass a mentést keresztény és világi intézményeket keresett, amelyek kezdetben saját pénzéből finanszírozta, míg készek voltak gyermekeket rejtegetni. Szociális később anyagi támogatást kapott a Joint-tól. munkásokat toborzott és hamisított papírokat Bass, együtt Denise Siekirskivel* (Colibry-vel) bocsátott ki, amelyek munkahelyén, a püspökség az 1943-végi tömeges letartóztatások után is dolgozóinak tudtával készültek. Anyagi támogatást Marseille-ben maradt és Lemaire atya segítségével kapott a Joint-tól, és 500 gyereket tudott folytatták a mentést. Miután besúgók elárulták megmenteni, anélkül hogy egyet is elveszítettek őket, Bass és Siekirski kénytelen volt elmenekülni volna. a városból, de Lemaire atya maradt. Elfogták és először Mauthausenbe, majd Dachauba küldték, A Holland Csoport onnan tért vissza a háború után. A Holland Csoport a Hechaluc (úttörő) „André úr“ 1944 télutóján partizáncsoportot mozgalom része volt a megszállt Hollandiában, szervezett Chambon-sur-Lignonban, amely a Németországból és Ausztriából menekült zsidók is belső hadsereg irányítása alatt részt vett az ország tartoztak hozzá. Vezetője a Dachauból felszabadításában. A zsidó partizánokat segítette a Hollandiába menekült Yoachim Simon velük rokonszenvező protestáns lakosság. A (becenevén Shushu) volt. Simon, együttműködve makizárdok megállapodtak az A. J.-vel abban, Joop Westerweel nem-zsidó tanítóval, egy holland hogy az utóbbitól kapnak felszerelést, fegyvereket, földalatti csoport vezetőjével, zsidómentő kiképzést, ugyanakkor ők rejtették el az A.J. tagjait műveleteket szervezett. Westerweelt a németek azok földalatti műveletei után. elfogták és 1944 márciusában kivégezték. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 24

A csoport tagjai később áthúzódtak a megszállt Auschwitzba nem szállították, ám végül túlélte a Franciaországba és együttműködtek az ottani deportálást. zsidó ellenállás tagjaival. A Holland Csoport egyes tagjai, akiket az A.J. Simon arra készült, hogy kiment zsidókat dél-franciaországi makizárdaihoz küldött, Hollandiából Franciaországba, majd onnan csatlakoztak a szövetségesekhez és a Svájcba juttatja őket. E tervről tárgyalt 1942 őszén Franciaország felszabadításért folytatott Lyonban Marc Yarblum cionista vezetővel, ám a harcokhoz. A csoport legtöbb tagja azután terv nem valósult meg. Simon másik mentőakciót megvalósította a cionista eszményt, alijázott. is kívánt kezdeményezni, a spanyol határon át. Összefoglalva megállapíthatjuk, hogy a Ennek érdekében találkozott 1942 decemberében franciaországi zsidó ellenállók százainak Otto Giniewski-Eytan Guinattal („Toto“- val). egyedülálló történetét a közvélemény sem Guinat azt tanácsolta neki, hogy az A. J.-vel vegye Izraelben, sem a világban nem nagyon ismeri. fel a kapcsolatot, Toulouse-ban. Simont utazásai Hősei nem kértek elismerést, kitüntetést oly közben 1943 februárjában a németek elfogták. A veszélyes embermentési tevékenységükért, mivel Breda börtönben, a holland–belga határon úgy gondolták, hogy csak kötelességüket teljesítik. öngyilkos lett – feltehetően azért, mert félt, hogy a Ugyanakkor óhajtották, hogy átadhassák kínzások közepette kiadhatná barátainak titkait. örökségüket, a szolidaritás értékeiket a jövendő Felesége, Adina Simon-Van Coeworden nemzedékeknek. folytatta a munkát. Találkozott Marc Yarblum-mal, akit, hogy megóvják, Svájcba juttattak. Yarblum *A Zsidó Életmentők Kitüntető Oklevelének segített neki és a Holland Csoport más tagjainak, birtokosa hogy felvegyék a kapcsolatot az A.J. Toulouse-i embereivel. A Holland Csoport önként jelentkezőit Ajánlott irodalom: hamis okmányokkal eljuttatták a Todt22 La Tsilla Hershco, "Those Who Walk in the Dark Manche-i munkahelyére és egy La Rochelle-i Will See Light, The Jewish Resistance in France tengeralattjáró támaszpontra. Az utóbbi helyen during the Holocaust and the Creation of Israel, sikerült hamisított határátlépési engedélyeket 1940-1949", Tel Aviv, Israel Galili Association szerezniük, amelyek segítségével Hollandiából for Research of the Defense Forces, 2003, Effi mintegy 100 tagjukat tudták átjuttatni Meltzer Publishing House, 2018. [Hebrew]. Franciaországba. Adtak hamis papírokat az A.J-nek Nathan Bracher, Up in Arms: "Jewish Resistance is, amelyekkel a zsidó ellenállás sok részvevője, against Nazis" Germany in France, in Patrick köztük a Holland Csoport tagjai is átmehettek Henry (ed.): Jewish Resistance against the Nazis Spanyolországba, míg társaik csatlakoztak az A.J. (pp. 73-120), The Catholic University of America harcosaihoz Párizsban. Legtöbbjüket a nácik 1943 Press, Washington D.C. 2014. áprilisában, vagy 1944 júliusában elfogták és Mordecai Paldiel, "Saving One's Own Jewish Auschwitzba küldték. Paula Kaufman* a Resistance during the Holocaust", The Jewish Gestapó párizsi központjában dolgozva Publication Society Philadelphia, 2017, p. 201- tájékoztatást adott és hamis okmányokat 264the Holocaust, Mordecai Paldiel, The Jewish juttatott bajtársainak – amíg el nem fogták és Publication Society Philadelphia, 2017, p. 201-264

22. TODT was the forced labor organization established by the Germans in all occupied countries, including France Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 25

A Belgiumi Zsidó Védelmi Bizottság (CDJ)

A Belgiumi Zsidó Védelmi Bizottság (Comité de valamint Benjamin Nykerk: ő már rendelkezett défense des Juifs – CDJ) 1942 szeptemberében jött tapasztalatokkal, amikor rövid időszakokra létre, kommunista és zsidó szervezetek elrejtettek embereket a Perelman- családnál. együttműködésével. A cél az volt, hogy a lehető Mentési munkáik közben csak Perelman és legtöbb zsidót mentsék meg a Gestapo antwerpeni Werber nem került a Gestapo kezére. A másik és brüsszeli razziái elől. A CDJ mentett zsidó hatot haláltáborba küldték, egyedül Jospa és gyerekeket és segített zsidó felnőtteket átélni a Mandelbaum élte túl a deportálást. bujkálás nehéz életkörülményeit. A CDJ tevékenysége a politikára, a A Belgiumi Zsidók Szövetsége (Association des tájékoztatásra és a gyakorlati munkára terjedt ki. Juifs en Belgique, ABJ) 1941 vége óta Belgiumi Politikai részlegük arra bátorította a zsidó Zsidó Tanácsként, maradéktalanul a Gestapónak lakosságot, hogy ne kövesse a németek utasításait alárendelve működött. Amikor megkezdődtek a és a Belgiumi Zsidók Szövetsége kilakoltatások, a kommunista Zsidó Szolidaritás és a kezdeményezéseit. Ez a részleg gondoskodott az Közös Segítség nevű baloldali cionista munkás- illegális újságok kiadásáról is. szervezet fáradozott azon, hogy zsidó gyerekek és A gyakorlati munka osztálya a gyerekek felnőttek számára búvóhelyeket találva biztosítsa mentésére koncentrált, és arra, hogy kicsempéssze túlélésüket. Ideológiai különbségeik miatt mindkét őket az AJB intézményeiből, amelyeket a németek szervezet önállóan dolgozott. A Közös Segítséget ismertek. Maurice Heiber ezért csatlakozott az vezető Fela Perelman négy óvodát hozott létre, AJB-hez: ő juttatta el onnan a megfelelő iratokat a amelyek 1942 elejétől működtek, míg a Zsidó CDJ-hez: segítségével szervezetük megkapta a Szolidaritás élén Yvonne Jospa állt. részletes adatokat a gyermekekről, szüleikről, azok A CDJ zsidók és keresztények anyagi helyzetéről, lakhelyükről, majd a kicsiket együttműködéséből jött létre. Mások mellett családoknál, illetve keresztény vallási és világi kezdeményezői között volt Ghert-Hertz Jospa, 37 intézményekben helyezték el. E részleg látta el a éves besszarábiai kommunista valamint baloldali felnőtteket hamis iratokkal, pénzzel, ennivalóval, gondolkodású, katolikus barátja, Émile élelmiszer-jegyekkel, munkát keresett számukra Hambresin, a Rasszizmus elleni Belga Bizottság háztartási alkalmazottként. Hazafias belga postai elnöke. Mindketten tagjai voltak a Függetlenségi alkalmazottak segítségével el tudták fogni Front (Front de l'independence – FI) földalatti besúgóknak a Gestapóhoz küldött leveleit, szervezetnek, amelynek alárendeltségében a CDJ késleltették azok kézbesítését, így figyelmeztetni működött. Az utóbbi alapításánál nyolcan voltak tudták az üldözötteket. jelen: Émile Hambresin, Ghert-Hertz Jospa, Eugéne Hellendael, Maurice Mandelbaum a Zsidó Szolidaritástól, Edouard Rotkel, a brüsszeli Zsidó Közösség titkára, Abusz Werber a Közös Segítség képviseletében, Chaim Perelman, a Brüsszeli Egyetem tanára, cionista, (neki különböző egyetemek tanszékeihez voltak kapcsolatai), Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 26

A gyermekekkel foglalkozó részleget Maurice Hiber, a felnőttekét Chaim Perelman vezette, a két terület munkáját továbbiak támogatták. A pénzügyi osztály élén Benjamin Nykerk, Belgiumban élő holland illegális harcos állt. Miután őt 1943 decemberében letartóztatták és deportálták, helyét David Ferdman vette át. Az okmányhamisító műhelyt Abusz Werber vezette, míg Chaim Perelman és Abusz Werber, akik sok nyelven beszéltek, közösen irányították az Ajánlott irodalom: élelmiszer-ellátással és a tájékoztatással kapcsolatos munkát. Mordecai Paldiel, "Saving One's Own Jewish A CDJ törzse Brüsszelben működött, azt 1943- Resistance during the Holocaust", The Jewish as letartóztatásáig Émile Hambresin vezette. Publication Society Philadelphia, 2017, p. 265-286 Működtek központok Charleroiban és Liégeben Suzanne Vroman, Unique Aspects of Jewish is. A szervezet Antwerpenben, ahol sokan Armed Resistance and Rescue in Belgium, in támogatták a nácik rendszerét, csak 1943 végétől Patrick Henry (ed.): "Jewish Resistance against volt tevékeny. A városban korábban három, the Nazis" (pp. 73-120), The Catholic University of egymástól független csoport működött, Abraham America Press, Washington D.C. 2014, p. 121-137 Manaster, Josef Sterngold, illetve Leopold Flamm Michel Weber, "The Word of Abusz Weber", vezetése alatt. self-published, 2017. A CDJ szenvedett veszteségeket harcaiban sok tagját fogták el és vitték lágerbe. A szervezetnek végül 3,000 – 4,000 zsidó gyereket és mintegy 5,000 felnőttet sikerült megmentenie. A 2. világháború előtt 75,000 zsidó élt Belgiumban, ám azoknak csak hat százaléka volt belga, Németországból például 22,000-en menekültek oda. Ezekben az embereknek az 55 százaléka élte túl a Holokausztot, három tényezőnek köszönhetően: annak, hogy a zsidók azonnal reagáltak és illegalitásba mentek – a Zsidó Védelmi Bizottság erőfeszítéseinek és a helyi lakosság által nyújtott támogatásnak. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 27

A Kitüntető Oklevelet elnyert hősök történetei

Wilfrid Israel Ő volt a központi személyiség az „Aliyat Hanoar“, Wilfrid Israel jómódú berlini kereskedő-család a fiatalok alijája mögött, amikor fiatal zsidó gyermekeként született 1899-ben, Londonban. menekültek első csoportját küldték Ben- Naomi Shepherd „Wilfried Israel, a német Shemenbe, a későbbi csoportokat pedig a zsidóság titkos nagykövete“23 c. életrajzában kibucokba és a moshavokba. számol be hősének tetteiről. Wilfried zsidók Wilfrid az elsők között ismerte fel, milyen tízezreit mentette meg a náci üldözéstől, súlyos veszélyt jelentett a nácik 1933-as hatalomra elsősorban gyermekeket, fiatalokat. Tevékenysége kerülése a német zsidóság számára és megelőzte a nácik hatalomra kerülését. meggyőződése volt: mindent meg kell tenni, hogy 1927-ben támogatta a Ben-Shemen Ifjúsági gyorsítsák kivándorlásukat. Ettől kezdve minden Falu létrehozását a jövendő Izrael területén. Sok energiáját, pénzét, kapcsolatait arra használta fel, évig maradt az intézmény vezető testületének élén hogy segítse a zsidó menekülteket. Miután a náci és szorosan követte a település fejlődését. üldözés elől 1939-ben Nagybritanniába kellett menekülnie, Németországra vonatkozó tudását, tapasztalatát maradéktalanul a brit Külügyminisztérium rendelkezésére bocsátotta. 1943 márciusában a Jewish Agency és az Aliyat Hanoar megbízásából utazott Portugáliába és Spanyolországba, hogy zsidó gyermekeket mentsen és intézze bevándorlásukat a jövendő Izraelbe. Küldetéséről visszatérve német harci gépek lelőtték a polgári repülőgépet, amelyen utazott. Wilfrid és valamennyi többi utas, köztük Leslie Howard, a híres színész, életüket vesztették.24

A Bielski-fivérek A Bielskiek földműves családja Belaruszban, Sztankievics faluban élt. Miután szüleiket és többi családtagjukat 1941 decemberében a novogrudoki gettóban meggyilkolták, a négy fiú: Tuvia (1906-1987), Asael (1908-1945), Alexander 'Zus' Zisel (1912-1995) és az 1927- ben született Aron sikeresen elmenekült a Wilfried Israel közeli Naliboki erdőbe. Másik 13, a gettóból

23. Naomi Shepherd, Wilfrid Israel: German Jewry's Secret Ambassador, Weidenfeld and Nicolson (1984) 24. Ofer Aderet, The Silent Savior of Germany's Jews, Haaretz, February 4th, 2011 Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 28

Tuvia Bielski Zus Bielski

elmenekült zsidóval harci csoportot állítottak veszélyt jelentett számukra. Emellett a település fel, amely csatlakozott az erdőben harcoló növekedésével nőtt a veszély, hogy azt szovjet partizánokhoz. A fivérek minden zsidót felfedezik. Ennek ellenére Tuvia Bielski – amíg befogadtak csoportjukba, olyanokat is, akik csak lehetett – arra ösztönözte a zsidókat, nem voltak képesek harcolni. A lidai gettóban hagyják ott a gettókat. Így 1942 decemberében 1942. május 8-i lefolyt vérengzés után befogadták az Ivye-gettó lakóinak egy részét. továbbiak, mintegy 300-an csatlakoztak I1943. július-augusztusban a náci hozzájuk. Idővel kisebb városuk alakult ki, Einsatzgruppék a „Hermann-műveletben” amelynek lakossága csúcson elérte az 1,230 főt. próbálták felszámolni a partizán-mozgalmat a Árkokban és az erdőben emelt ideiglenes Naliboki erdőkben. A település lakói, akik akkor épületekben éltek, de volt zsinagógájuk, 800 körül voltak, arra kényszerültek, hogy mély bíróságuk, iskolájuk és kórházuk is. A mocsarakon átvergődve, fegyvertűz alatt menekülők befogadása súlyos terhet jelentett a meneküljenek. Végül sikerült egy szigetre jutniuk, fegyveres harcosok számára, hiszen rengeteg ahol még két hétig kellett élniük, amíg a németek élelmiszert kellett szerezniük, ami további felhagytak a hajszával. Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 29

akiknek elegük volt abból, hogy nem-harcoló társaikat segítsék. Bielski azonban kijelentette: „Mivel oly kevesen maradunk meg, számomra az a fontos, az a fő cél hogy a zsidók életben maradjanak.“25 Amikor a szovjet ellentámadás 1944 nyarán elérte Belaruszt, Asael csatlakozott a Vörös Hadsereghez, majd a königsbergi csatában veszítette életét, 1945-ben.

Yehoshua és Hennie Birnbaum26 Yehoshua Birnbaum a lengyelországi Lancutban született. Kivándorolt Németországba, ott ismerkedett meg jövendő feleségével, a kölni Hennievel, akivel 1927-ben házasodtak össze. 1938 októberében a férfit, aki lengyel állampolgár volt, az egyre szigorúbb zsidóellenes rendszabályok alapján Zbaszyn határvárosba küldték. Hennie, öt gyermek anyja, aki a hatodikat várta, maga intézte el, hogy gyermekei Hollandiába kerüljenek. Nagy ravaszsággal elérte férje kiszabadítását és a család Hollandiában egyesült újra, ott azonban 1939 végén a westerborki tranzit-táborba kerültek. Azt a holland kormány állította fel arra, hogy Asael Bielski ellenőrizze a náci Németországból érkező Az üldözésnél ugyan egyetlen emberüket sem menekülteket és megakadályozza hollandiai vesztették el, de Bielski a menekülés integrációjukat. A házaspár az internálótáborban megszervezésével megsértette a feléjük rendelt az elhagyott gyerekekről gondoskodott, akiket partizán-hadosztály parancsait. Azok szerint csak bujkálásuk közben fogtak el. Miután a németek fegyveres és nőtlen emberek lehettek volna az vették át a tábor igazgatását, Birnbaumék egységben, tilos volt családokat befogadni. Bielski magukat veszélyeztetve tettek meg mindent, hogy így duplán kockáztatta az életét: meg akarták ölni megóvják a gyermekeket a hetenként keletre, a a németek és kivégezhette volna az orosz haláltáborokba induló vonatoktól és szerezzenek partizán-vezetés, parancsszegésért. Harmadik élelmiszert azoknak, akik a táborban maradtak.27 ellenféllel is meg kellett küzdenie: azokkal,

25. Nechama Tec, Defiance. The Bielski Partisans, Oxford University Press 1993 26. The Birnbaum brothers, a Tree of Life, Tel Aviv, Kavim 2010; Spielberg Archives: Testimony no. 14655 of May 5, 1996, Sonni Schey; Yosef Weiss, 'Passover Seder in Bergen-Belsen', from: Nathaniel Katzburg (ed.), Pedut – Rescue in the Holocaust, Bar-Ilan University, 1984; https://www.jpost.com/jewish-world/jewish-news/holocaust-orphans-reminisce-about-the- birnbaum-family Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 30

The Birnbaum family in the Westerbork camp, 1940 27

A házaspár öt év alatt 200-250 gyerekről A szülőket és hat gyereküket a láger „csillagos gondoskodott. Legidősebb lányuk, Sonny Schey, részlegében“ helyezték el, ahol 51 gyerekről kellett így emlékezett: „Minden alkalommal, amikor gondoskodniuk – néhányan közülük olyan kicsik megérkezett a deportálandók listája, tilos volt voltak, hogy nem is tudtak szüleikről. Röviddel a belépni a helyre, ahol azt tartották, amíg a listát tábor felszabadítása előtt a családot és a nem hozták nyilvánosságra. Anyám és apám, gyerekeket feltették a szerelvényre, amelyet életüket kockáztatva, mégis bejutottak. később az „elveszett vonatként“ emlegettek. A Megnézték, mely gyerekek szerepelnek a vonat mintegy két hétig bolyongott, a névsorban és tenni kezdtek, hogy megvédjék őket szövetségesek bombázása közepette, célállomás a deportálástól. Együttműködtek a holland nélkül. Miután azt hitték, eltalálták a bombák, a ellenállással és mozgósítottak orvosokat is, akik felszabadulás után utasait nem is keresték. Azokat igazolták: a gyerekek valamely betegségben végül a Vörös Hadsereg katonái szabadították fel szenvednek, így próbálták megmenteni őket." 1945 áprilisában, Troebutz közelében. Miután a Birnbaum-családnak volt beutazási Birnbaumék mindvégig gondoskodtak a kicsikről, engedélye Palesztinába, 1944 februárjáig majd helyet kerestek számukra egy közeli faluban. Westerborkban maradhattak, majd átszállították Már az év októberében gyermekotthont hoztak őket Bergen-Belsenbe. létre Amszterdamban, egy zsidó segélyszervezet

27. "The Birnbaum brothers, a Tree of Life" Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 31

épületében. A házaspár biztosította, hogy a gyerekek normális életet élhessenek, tanulhassanak. Közvetlenül 1946 Pészahja előtt az otthont átköltöztették Bussum városába, 1951 júniusának végén pedig valamennyien Izraelbe emigráltak. A kivétel Sonny volt, aki már 1946- ban alijázott.

Eliezer Lev Zion28 Eliezer Lev Zion 1927-ben született Berlinben, hazafias német középosztálybeli családba. Zsidóságára csak akkor ébredt, amikor 1933-ban német katonák bántalmazták az utcán. Apját ugyanabban az évben bebörtönözte a náci rendszer, soha többé nem látták. Eliezer anyjával Franciaországba menekült, ott a lyoni Zsidó Cserkészek segítségével szerezhetett mezőgazdasági ismereteket. Miután a németek 1942 szeptemberében megszállták Dél- Franciaországot, anyja a még csak 15 éves fiút az ellenállásba küldte. 1944 március 7-én öccsét és 28 anyját Auschwitzba vitték és meggyilkolták. Eliezer Lev Zion Eliezer 1942-1944 között Alexandre Glasberg, Moshe Shimon Pesach rabbi 29 francia papnak és Dika Refrojkinnak, a Joint Moshe Shimon Pesach rabbi (1869–1955), munkatársának irányítása alatt mentette a híres szefárd rabbicsalád sarja, 63 éven át szolgált cionista mozgalom tagjait Grenoble-ban. a görögországi Volos rabbijaként, majd 1944-1945-ben tetőfedő-segédnek álcázva, a zsidó főrabbijaként. Egyszerre volt görög hazafi és ellenállás hírszerzőjeként működött Franciaország nagyrabecsült alakja a zsidó közösségnek, megszállt dél-nyugati részében. A háború után a amelyért dolgozott. Ő kezdeményezte és vezette Gestapó vezetőinek kihallgatásával bízták meg. városa zsidóságának megmentését a német Azon is fáradozott, hogy összegyűjtse a zsidó megszállás idején. Hozzájárult ahhoz, hogy azok árvákat és kijuttassa őket illegálisan Izraelbe. 1946 74 százaléka életben maradt – óriási teljesítmény Pészahja idején maga is illegálisan jutott ki oda, a volt ez egy országban, ahol a nácik a zsidóság 85 Champollion nevű hajón. Jelentkezett a százalékát meggyilkolták. A rabbi partizán- Palmachba, a Haganah fegyveres erőibe és a Harel osztagot is szervezett, mely harcolt a németek brigádban harcolt, a Jeruzsálembe vezető utat ellen, egyúttal mentette a szövetségesek katonáit a védte a függetlenségi háborúban. Ev Zion a volosi körzetben. Degania Bet kibuc egyik alapítója volt és ő hozta létre az „Erődöt“ Neve Ilanban.

28. Source: Museum of the Jewish Soldier in World War II Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 32

aki egyértelműen közölte: a zsidóknak még a lista átadására adott határidő lejárása előtt el kell majd hagyniuk a várost. Az érsek tovább adta értesülését Pesach rabbinak, egyúttal levelét a környező hegyekben fekvő települések papjainak és lakóinak. Az érsek levelében felhívta a hívőket: segítsék a zsidókat, védjék meg azokat minden lehető módon. (A volosi zsidó közösség kezdeményezésére az érseknek a Yad Vashem utóbb a Világ Igaza címet adományozta). A rabbi sikeresnek bizonyult. A polgármester, a városi tisztviselők és a rendőrfőnök segítségével az ellenállási mozgalom a legtöbb zsidót kicsempészte a Volost körülvevő hegyvidékre – ám százharmincan a városban maradtak, őket márciusban haláltáborokba deportálták. Pesach rabbi számára nem volt könnyű arról Rabbi Moshe Shimon Pesach29 dönteni, hogy kitelepíti az egész közösséget. A hegyekben nehezek voltak az életkörülmények, 5730 Rosh Hashanahján, 1943 szeptember 30- közeledett a tél, de ő elszánt volt: végrehajtja án Pesachot magához rendelte főhadiszállására tervét. Az ő menekülése adta meg az indító jelet, Kurt Rickert, a katonai kormányzó és követelte: közösségének tagjai követték és a görög ellenállás 24 órán belül adjon át neki listát minden, a segítségével valamennyien menedéket találtak a városban élő zsidóról, feltüntetve azok személyes hegyeket. tulajdonát is. Az utóbbi adatra azért van szükség, Tevékenysége miatt a németek vérdíjat tűztek ki állította, hogy tudják, milyen ellátásra lesz szükség a rabbira. Két fiát, akik más városokban tanítottak a megszállás alatt. A rabbi kezdettől átlátott a hébert, elfogták, ők haláltáborban végezték. Sógorát szitán, eszébe sem jutott eleget tenni a a bolgár erők gyilkolták meg, feleségét a bujkálásban követelésnek. Ehelyett – maga és családja életét megölte a fiai elvesztése feletti bánat. A rabbit kockáztatva – azonnal egy sor intézkedést tett azonban a csapások nem törték meg. Partizán- közösségének megmentésére. Úgy tett, mintha egységet szervezett, amely segítette a szövetségesek megnyugtatta volna a katonai kormányzó katonáit. Tetteiért a háború után kitüntette a magyarázata, hogy a listát csak statisztikai szövetséges erők Földközi-tengeri parancsnoka és okokból igényli, és három napot kért annak Pál, görög király. elkészítésére – a haladékot meg is kapta. Azonnal kapcsolatba lépett barátjával, Joachim Alexoupulos érsekkel, megkérve: tudja meg, mi a németek valódi célja? Az érsek megkérdezte Helmut Scheffellt, a volosi német konzult,

29. Wikipedia, Moshe Shimon Pesach Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 33

Josef Itai30 Recha Freier31

A háború után Pesach visszatért Volosba 700 Recha Freier31 és Josef-Yoshko Itai-Indig30 megmentett zsidóval és bekapcsolódott a Recha Freiertől (1892-1984) származott 1932- lerombolt város újjáépítésébe. 1946-ban a ben a gondolat, hogy németországi zsidó fiatalok Rabbinista Főbíróság tagjává és Görögország tömegesen alijázzanak izraeli mezőgazdasági főrabbijává választották, e tisztségeit haláláig kollektívákba. Már abban az évben küldte az első betöltötte.1955-ben pusztító földrengés sújtotta csoportot, 12 gyereket. 1933 januárjában városát. Az idős rabbi arra kényszerült, hogy alapította meg Németországban az Ifjúsági Alija sátorban lakjon és feladta házát, hogy annak Szervezetet, amely a mentés jelentős tényezőjévé helyére zsinagóga épüljön. Miután azonban nem fejlődött, mintegy 7,000 gyerek életét mentette sokkal később, november 13.-án meghalt, már meg. A náci uralom alatt is folytatta munkáját, nem érhette meg a zsinagóga felépültét. A görög majd – miután személyesen került szembe Adolf zsidóságnak tett szolgálatai elismeréséül Pesach Eichmannal – 1940-ben kényszerült arra, hogy 9 rabbit és feleségét, Sárát, 1957-ben a jeruzsálemi éves lányával, Maayannal, titokban Jugoszláviába Ha'Menuhot temetőben helyezték örök meneküljön és Zágrábból folytassa embermentő nyugalomra, Ben Zion Uziel főrabbi mellett. munkáját. Pesach nemzedékek gyűjtötte, több ezer kötetet, ritka dokumentumokat tartalmazó könyvtárát végakaratának megfelelően Izraelbe szállították és a Ben Zvi Intézetben, külön részlegben őrzik.

30. From the archives of the Ghetto Fighters' House, photo department no. 24954 31. Sarah Ben Reuven, "Recha Freier vs. Henrietta Szold – part 2", Association of Israelis of Central European Origin Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 34

Josef Itai-Indig (1917-1998) a Hasomér Hacair jugoszláviai szervezetének tanácsadója volt. Recha Freier kérésére segített a Zágrábba csempészett németországi és ausztriai zsidó gyerekek gondozásában. Recha Freiernek kilencvenük számára sikerült palesztinai beutazási engedélyt szereznie, mielőtt 1941-ben maga is oda emigrált. Egy 30 tagú gyerekcsoport azonban ilyen papírok nélkül maradt vissza a németek megszállta Zágrábban. Itai-Indig azonban kitartott velük, veszélyes akcióban csempészte át őket Jugoszlávián és Olaszországon, onnan végül 1943 októberében a svájci határon. A gyerekek másfél év múltán juthattak ki Palesztinába. Itai-Indig így négy és fél év után teljesíthette Recha Freiernek tett ígéretét, hogy valamennyi kicsit oda juttatja.

Walter Süskind32

Walter Süskind (1906–1945) 1938-ban Walter Süskind32 menekült Németországból Hollandiába. Az Unilever cég amszterdami vezetője volt, de Azok emberei a kicsiket vidéki városokba, miután a nácik 1940-ben megszállták az országot, keresztény családokhoz vitték, ahol a háború a zsidóellenes törvények miatt elvesztette végéig rejtőzködhettek a nácik elől. A munkahelyét. A németek utasítására felállított gyermekgondozók között, akik életüket Zsidó Tanács azután 1941-ben kinevezte a zsidók kockáztatták az embercsempészésben, ott volt számára az amszterdami Hollandsche Betty Oudkerk, Sieny Kattenberg, Ines Cohn, Schouwberg színházban felállított átmeneti láger Virginia 'Vili’ Cohen ápolónő és Harry Cohen. Az vezetésével. így megmentett gyerekek tették ki a Holokausztot A 13 év alatti gyerekeket elválasztották túlélt holland gyerekek negyedét – sajnálatos szüleiktől és a színházzal szemben fekvő, zsidó módon azonban csak 10 százalékát annak az személyzettel működő gyermekotthonban 5,000-6,000-nek, akik az idők során bekerültek az helyezték el. A terv az volt, hogy a gyerekek, otthonba. bizonyos idővel a deportálás előtt, ismét A merész, veszélyes csempészési műveleteket csatlakoznak szüleikhez. Süskind és Henriette különböző módszerekkel bonyolították le, a Henriques Pimentel, a gyerekotthon igazgatója, német őrök orra előtt – és a Zsidó Tanács háta mintegy 600 -1,000 gyereket csempészett ki mögött, amely nem tudott az akciókról és meg is onnan és bízott négy holland ellenállási szervezet tiltotta azokat. Az egyik módszer az volt, hogy gondjaira. hátizsákban, vagy tejeskannában vitték ki a kicsit

32. Source: Wikipedia Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 35

az otthonból, felszállva az otthon előtt járó Süskindet és családját 1944-ben ugyancsak villamosra. Mozgásukat úgy időzítették, hogy a Westerborkba deportálták. Kihasználva fontos villamos takarja az őrök elől a kijáratot. A másik nácikhoz fűződő jó kapcsolatait kijutott a módszernél meggyőzték a németeket, hogy a táborból és visszatért Amszterdamba. Miután gyerekeknek levegőzésre van szükségük. Miután azonban családját nem sikerült kiszabadítania, ezt engedélyezték, a kicsiket különböző, bonyolult visszament a lágerbe, hogy megtudja: azokat már trükkökkel rejtették el. Valamennyi esetben arra is haláltáborba vitték. Feleségét és lányát 1944 szükség volt, hogy megfelelően vezessék az októberében gyilkolták meg Auschwitzban. ellenőrzött nyilvántartásokat és – a szülőkkel Maga 1945 februárjában, a háború vége előtt halt együttműködve – eljátsszák, hogy átadják nekik meg a halálmenetben, amelyre a nácik a tábor gyerekeiket, még a deportálás előtt. túlélőit küldték. 1943 elején az otthont kibővítették egy 33 szomszédos épülettel, amelynek zsidó Komoly Ottó tulajdonosait deportálták. Ez ahhoz vezetett, hogy Komoly Ottó (1892–1945) a Magyar Cionista a menedékhely protestáns tanítóképző mellé Szövetség elnökeként és a magyar zsidóság segély- került. Annak igazgatója, Johan van Hulst, és mentési bizottságának vezetőjeként szolgált Pimentel kérésére bekapcsolódott a mentésbe és 1940-től 1945-ös meggyilkolásáig. Döntő, segített további gyerekeket kijuttatni. történelmi szerepe volt a Magyar Cionista 1943. július 26-án Henriette Pimentelt és az Szövetség keretében folyt segély- és mentési otthon személyzetének további 36 tagját akciókban. Miután a németek 1944 márciusában deportálták, Auschwitz gázkamráiban végezték behatoltak Magyarországra, Friedrich Born, a életüket. Nemzetközi Vöröskereszt budapesti megbízottja Süskind a két és fél évben, mialatt a színházban Komolyt nevezte ki a Vöröskereszt u.n. „A“ működő láger igazgatója volt, folytatta mentési osztályának vezetőjévé – ennek az osztálynak volt erőfeszítéseit. Bár a színházat sokkal szigorúbban feladata a zsidó gyermekek mentése. Komoly őrizték mint a gyermekotthont, a gyerekek mellett elhagyhatta volna az országot a Segély- és Mentési felnőtteket is kicsempészett onnan. 1943 Bizottság által szervezett vonaton, szeptember 29.-én a németek kiürítették az elmenekülhetett volna a fenyegető veszély elől, de otthont és másnap – Rosh Hashanahon – a még tudatosan úgy döntött, hogy Budapesten marad és Amszterdamban maradt zsidókat, köztük a Zsidó zsidó társainak menteséért dolgozik. A Cionista Tanács tagjait, a westerborki táborba deportálták. Ifjúság Ellenállási Mozgalmával együttműködve A Süskindtől és Joe Watmanntól, az NV 55 gyerekotthont állítottak fel és működtettek, (Naamloze -Vennootschap) ellenállási szervezet azokban több, mint 4,500 gyerek kapott helyet, vezetőjétől kapott értesülés birtokában az otthon míg 1,500 főt tett ki a tanítók és a személyzet felszámolása előtt két, minden korábbinál létszáma. Elérte, hogy ezek az otthonok csakúgy, nagyobb mentési akciót bonyolíthattak le. mint a háború előtt a zsidó közösség által Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 36

Jonah Eckstein Jonah Eckstein (1902–1971) a HaKoach zsidó sportegyesület sikeres ökölvívója tevékeny tagja volt a pozsonyi zsidó közösségnek. Sportolóként és karizmatikus egyéniségének köszönhetően baráti kapcsolatokat épített ki a város és a rendőrség vezetőivel. Mentési tevékenysége Ausztriának a Harmadik Birodalomba való bekebelezésével kezdődött. 1938 márciusában Burgenland tartomány valamennyi zsidóját deportálták. Egyeseket tutajokra raktak és elindítottak Szlovákia felé – azok kis szigetre jutottak, Pozsony közelében. A deportáltak között voltak Eckstein felesége, Michal szülei, Lea és Israel Hirsch. Eckstein mindent megtett, hogy kimentse őket,

Ottó Komoly33 gondoskodott a házaspár és más deportáltak elhelyezéséről Pozsonyban. A város peremén, működtetett egészségügyi intézmények, a Patronkában, elhagyott gyárépületben rendeztek Vöröskereszt védelme alá kerüljenek. Neki be átmeneti tábort a menekülők számára. köszönhető, hogy mindezeknek az Eckstein engedélyt kapott a hatóságoktól, hogy intézményeknek a lakói, a gyerekek, a tanítók, a kóser élelmiszert vihessen nekik, amit arra is személyzet, az orvosok és az ápolók felhasznált, hogy titokban létfontosságú megmenekültek. Az „A“ osztály és a információkat juttasson el a bujkáló zsidóknak. gyerekotthonok emellett ezrével osztották a Jóllehet halálbüntetés terhe alatt megtiltották Cionista Ifjúsági Ellenállási Mozgalom emberei neki, hogy beszéljen a tábor lakóival, kicsempészte által előállított Védleveleket. Csúcsán ennek a a foglyok leveleit, így családtagjaik értesülhettek rendszernek száznál több bázisa volt. Komoly a sorsukról. Sok esetben olyan információkat zsidók támogatását szolgáló illegális akciókat juttatott ki, amelyek fontosak voltak a tervezett, tárgyalt a magyar kormány mérsékelt letartóztatottak szabadon bocsátásához. embereivel és a politikai ellenállás vezetőivel, hogy Eckstein 1942-1943-ban Lengyelországból megakadályozza a budapesti zsidók deportálását a Pozsonyba érkezett zsidó árvákat is gondozott. haláltáborokba. Részese volt a németekkel Helyet szerzett nekik, segített emellett zsidóknak folytatott tárgyalásoknak is, amelyek Magyarországra szökni és két pincében is eredményeként a Segély- és Mentési Bizottság rejtegetett üldözötteket. 1943 júliusában az SS vonatán 1,684 zsidó menekülhetett semleges katonái tartóztatták le lakásában és követelték: országokba. Komoly Ottót mindössze két héttel vigye őket négy, Pozsonyban rejtőzködő lengyel Pestnek a Vörös Hadsereg általi felszabadítása zsidóhoz. Miután tagadta, hogy ismerné őket, előtt a nyilas hóhérok elrabolták és meggyilkolták. napokon át verték, kínozták.

33. Ghetto Fighters' House, photo department no. 1016104 Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 37

Jonah Eckstein négy, vele bujkáló gyermekkel, 1942- Shmuil Markowitz Pevzner34 ben, Pozsonyban

34 Ellenállt a kínvallatásnak, nem árulta elé a Shmuil Markowitz Pevzner rejtekhelyet - ezzel megmentette a keresetteket a Shmuil Markowitz Pevzner (1912–1991), biztos haláltól. Később, hogy még nagyobb leningrádi zsidó kommunista az 1941 júniusi nyomást gyakoroljanak rá és megtörjék német támadás idején nyári úttörőtábort vezetett ellenállását, letartóztatták feleségét, Michalt és őt a litvániai Druskininkaiban. A kommunista is súlyosan bántalmazták. Az asszony is kitartott Úttörőmozgalom vagy 300 tagja volt ott, a felük és semmit nem árult el a búvóhelyről, így négy Bialystokba és környékére való volt. Pevzner két lengyel túlélte a Holokausztot. Bár Eckstein hetes, veszélyes úton mentette ki a hátországba akcióit részben a Michael Dov Weissmandl rabbi, valamennyiüket. Volt, amikor a később és Gisi Fleischmann vezette „Munkacsoport“ „Bialystoki gyerekekként“ ismertté vált védenceit keretében hajtotta végre, legtöbb mentési csak úgy tudta megvédeni, hogy fegyverrel cselekedete személyes kezdeményezése volt. fenyegette a vasutasokat. A vonatot ismételten támadták német harci repülők, utasainak ilyenkor a környező erdőkbe kellett menekülniük, de Pevzner mindig gondoskodott arról, hogy valamennyien visszakerüljenek a szerelvényre. Amikor biztos tájra értek, az Ural vidékén, Pevzner a szovjet hatóságok támogatásával otthont állított fel védenceinek és azokat a kemény fagy, a nélkülözések közepette öt nehéz éven segítette át.

34. From: Ghetto Fighters' House, photo department no. 11.17946 Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 38

Végül a legtöbb gyereke hazatért Lengyelországba – de csak négyük szülei maradtak életben. Mintegy 120-an közülük kivándoroltak Izraelbe, a legtöbben az ország függetlenségének kikiáltása után. Egyeseknek ciprusi táborban kellett nyolc hónapig várniuk, amíg 1947 végén beengedték őket és voltak köztük, akik aztán harcoltak a Függetlenségi Háborúban. Tanultak, családot alapítottak és jelentősen hozzájárultak Izrael fejlődéséhez, biztonságához az állam első éveiben. Shmuil Pevzner gyermekmentő tevékenységéért mind orosz, mind lengyel kormánykitüntetéseket kapott. A druskininkai tábor nevelőjét, Stasys Sviderskist a mentésben játszott szerepéért, a Yad Vashem a Világ Igazának ismerte el.

Max 'Nico' Leons A Rotterdamban született Max Leons (1912– Max Leons 2019), Hollandia német megszállása idején 18 éves volt. 1943 tavaszán az ellenállás egy harcosa kis de hamarosan rájött, hogy lehet – és nagy faluba, Niuewlandeba vitte, az ország északi benyomást tett rá annak ötletessége. A háború két részén. A falu az alacsonyan fejlett, elszegényedett utolsó évében sikeres, hatékony műveletekben Drente járásban volt. Lakói, mellettük négy közeli dolgoztak együtt. A fő cél az volt, hogy település családjai, mintegy 300 zsidót mentettek búvóhelyeket találjanak zsidóknak a közelben. Az meg (a nem-zsidó menekültek mellett) és összetett feladat egyik részeként meggyőztek Niuewlande híres az ott a náci megszállás alatt családokat: fogadjanak be üldözötteket, akár folytatott földalatti tevékenységről. Max Leons egyeseket, akár családokat. Nicoék számára az ügy Van Dyck festőművész családjánál talált nagy személyes kockázatokkal járt, hiszen gyakran búvóhelyet. A fiatalember elsajátította a helyi kellett – hamisított okmányokkal – nyelvjárást, munkát talált a mezőgazdaságban és Amszterdamba utazniuk, ugyanakkor rábeszélni vasárnaponként a családdal tartott az zsidó családokat, bújjanak el egy távoli faluban, istentiszteletre. . Ily módon felépítette nem-zsidó amelyről még soha nem hallottak... identitását, hogy beolvadjon a helyi lakosságba s Miután a feladatokat megoldották, továbbra is ennek köszönhetően bekapcsolódhasson az gondoskodtak a menekülőkről, ellátták azokat ellenállásba. Erre akkor kínálkozott lehetősége, élelmiszer-jegyekkel, hamisított igazolványokkal, amikor megismerkedett Arnold Douwes-szel, a meleg ruhával, terjesztették az ellenállás illegális mozgalom egyik aktivistájával. Arnold először kiadványait – mindeközben megküzdve a nehéz nem bízott a fiatal, tapasztalatlan Nicoban, helyzetben rájuk nehezedő személyes és lelki Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 39 teherrel. Arnold és Nico segítette a holland területen földet ért szövetséges repülőket is és – bár maguk anti-militaristák voltak – gyűjtötték az ellenállás számára ejtőernyőn ledobott fegyvereket. A műveletekben Nico Arnold jobbkezeként dolgozott. Bár egyforma érdemeket szereztek Nico nevét soha nem említették, mindaddig, amíg egyik védence, Haim Roet-től, a Holokauszt idején társaikat mentő zsidó hősök bizottságának alapító elnökétől 90. születésnapján át nem vehette kitüntető oklevelét.

Nathan Cassuto rabbi35 Dr. Nathan Cassuto rabbi, Umberto Cassuto rabbinak, a bibliai szövegmagyarázat nagy tudósának fia volt. Szemorvos volt, de pályáját 1938-ban megtörték az olasz fasiszta kormány zsidóellenes törvényei. Először a firenzei, majd a római rabbiképzőben tanult. 1939-ben feleségével, Rabbi Nathan Cassuto Anna Di Gioacchino-val és három gyermekükkel Milánóba költözött, ahol a zsidó iskolában Az érsek egyetértett vele. Megbízta a feladattal tanított, majd 1943-ban a firenzei zsidó közösség don Leto Casinit és Cipriano Ricotti atyát ( az főrabbijává választották. Lánytestvére, Hulda, előbbi 1965-ben, társa 1972-ben kapta meg a férjével, Saul Campagnanoval követte Nathant Világ Igaza elismerést) és felszólította Milánóba, majd Firenzébe, ahol két gyermekük rendházakat, adjanak menedéket az született. 1943 szeptemberének közepén tucatjával üldözötteknek. Cassuto bizottságának tagjai érkeztek zsidók Firenzébe, akik gyalog keltek át a között volt a fiatal Matilde Cassin, két igen fiatal francia – olasz határon a hiú reményben, lány, Liciana és Wanda Lascar, Saul hogy Olaszországban nincsenek németek. Campagnano, Nathan sógora, Raffaele Cantoni, Nathan bizottságot alapított megsegítésükre. Giuliano Treves, Aldo Tedeschi, Hans Kahlberg Miután Olaszország szeptember 8.-án és Joseph Ziegler. Nathan rabbi minden bekövetkezett német megszállása után növekedett erőfeszítést megtett, hogy segítse saját a mind az olasz, mind a külföldi zsidókat hitközségét, csakúgy, mint az oda menekült fenyegető veszély, Cassuto rabbi javaslatot tett családokat. Azok abban a hitben érkeztek, hogy Elia Dalla Costának, Firenze érsekének: Firenze felszabadult és – miközben egy szót sem alakítsanak közös, zsidó-keresztény mentő- tudtak olaszul – a nácik markában találták bizottságot. magukat.

35. Based on a paper by Prof. Liliana Picciotto, Historian, Fondazione Centro di Documentazione Ebraica Contemporanea [Foundation Jewish Contemporary Documentation Center] - CDEC Zsidókat mentő zsidók a Holokauszt idején 40

Rajzottak hozzá, ő pedig rejtekhelyeket talált Anna Di Gioacchino túlélte a terezini számukra segítőkész olaszoknál, vagy raboskodást és 1946-ban visszatért Firenzébe. rendházakban, kolostorokban, más egyházi Hulda Cassuto viszont egyedül maradt a intézményekben. Hilda és Anna, aki 1943 városban és hat fiatal gyermekéről kellett októberében szülte meg negyedik gyermekét, gondoskodnia. A olasz földalatti mozgalom és a hamis papírokkal a calzai rendházban találtak bizottság segítségével a fiúkat nem-zsidó menedéket. Egy besúgó feljelentésére a bizottság családokhoz adták: Dávidot Colziékhoz, Danielt több tagját, köztük Cassutot, Casinit, a Lasca a Santerini, Reuvent a Billour családhoz. Evat nővéreket, Kalberget és Zieglert az SS dajka gondjára bízták Firenze egyik letartóztatta az Actio Catholica Via die Pucci. külvárosában, ám a kislány sajnálatos módon 4 alatti központjában, ahol a további mentő- hónapos korában meghalt. Susanna és Sara akciókról tárgyaltak. Firenze-környéki katolikus árvaházba kerültek Három nappal később, ugyannak a besúgónak Firenze közelében. Egy ideig Hulda is ott lakott, köszönhetően, a Piazza della Signorian elfogták majd a háború további szakaszában különböző Saul Campagnanot, Anna Cassutot és Raffaele helyeken bújkált városában. A háború után Cantonit. Egyedül Cantoni tudott megszökni az Anna szülei és Hulda Cassuto a gyerekekkel Auschwitzba tartó vonatról és vitte tovább a Izraelbe mentek, a haláltáborokat túlélő Anna bizottság munkáját Milánóban, később Svájcból. ott csatlakozott hozzájuk. Őt két évvel később, Don Leto Cassinit szabadon engedték. A 1948. április 31-én, Izrael Függetlenségi többieket Auschwitz-Birkenauba deportálták, Háborúja idején gyilkolták meg arab csapatok, ahol Anna kivételével valamennyien amikor Jeruzsálemben megtámadták a elpusztultak. Natan még a haláltáborban is gyógyszerekkel, orvosokkal, betegekkel a segítette a szükségben szenvedőket. Így például Hadassah kórházba tartó autóoszlopot. teljes éjszakát töltött egy zsidóval, akinek eltört a szemüvege: addig kutatott a kidobott szemüvegek között, amíg talált neki egy megfelelőt, és az segített a látásban korlátozott embernek megélni a felszabadulást. Halálmenetük utolsó szakaszában Cassuto azt tanácsolta egy fiatalnak, Mosha Hallenek: bújjon el egy vasúti kocsi alatt. Halle hívta, rejtőzzön el a rabbi is ott vele. Nathan azonban elutasította, mondván: „ha valamennyien elbújunk, a németek keresni fognak és megölnek.“ Majd továbbment. A következő pihenőnél a német megölték a néhány rabot, akik még túlélték az utat. Jegyzetek:

1. Bella Gutterman, “Jews saving Jews”, Yalkut Moreshet 76 (2003), pp. 75-80 [Hebrew] 2. From a letter to the Task Force for International Cooperation on Holocaust Education, Remembrance and Research, 24 December 2007. A similar statement appears in the preface of the book: Avraham Milgram (ed.), “Jews Rescuing Jews in the Holocaust”, Jerusalem, Yad Vashem, 2014 [Hebrew]. 3. Dina Porat, “The Prospects of Rescue During the Holocaust”, Massuah volume 18 (1990), p. 30 [Hebrew]. 4. Leviticus 19:16. 5. Sifra, Bechukotai, chapter 7, . 6. Despite gender specificity, this document is intended for women and men equally 7. Milgram, “Jews Rescuing Jews in the Holocaust”, p. 17. 8. Nechama Tec, “Who Dared to Rescue Jews and Why?”, in Jacques Semelin, Clire Andrieu and Sarah Gensburger (eds.), 8. Nechama Tec, “Who Dared to Rescue Jews and Why?”, in Jacques Semelin, Clire Andrieu and Sarah Gensburger (eds.). “Resisting Genocide: The Multiple Forms of Rescue”, New York: Columbia University Press 2011, p. 119. Idem., “Reflections on Rescuers”, In: Michael Berenbaum & Avraham J. Peck (eds), “The Holocaust and History”, Bloomington: Indiana University Press, 1998. 9. Bob Moore, “Survivors: Jewish Self-Help and Rescue in Nazi-Occupied Western Europe”, Oxford: Oxford University Press, 2010, p. 8. 10. Milgram, “Jews Rescuing Jews in the Holocaust” p. 18. 11. 11.Transcription of excerpts from an interview with Sonni Schey, conducted on January 30th, 2013. 12. Hannah Yablonka, “Unknown Brothers: Holocaust Survivors in the State of Israel, 1948-1952”, Jerusalem: Yad Yitzhak Ben Zvi 1994, p. 59 [Hebrew]. 12. Hannah Yablonka, “Unknown Brothers: Holocaust Survivors in the State of Israel, 1948-1952”, Jerusalem: Yad Yitzhak Ben Zvi 1994, p. 59 [Hebrew]. 13. Yehuda Bauer, "The Jewish Emergence from Powerlessness", Toronto University Press, Toronto 1979, p. 27 14. Milgram, “Jews Rescuing Jews in the Holocaust”, p. 17. 15. Mordechai Paldiel, “Saving One’s Own – Jewish Rescuers during the Holocaust”, Philadelphia: The Jewish Publication Society, University of Nebraska Press, 2017, p. xxi 16. Patrick Henry, “Jewish Resistance against the Nazis”, Washington D.C.: The Catholic University of America, 2014, p. xxii 17. Patrick Henry, “Righteous Jews”, SHALOM Jewish Peace Letter, Vol. 39 No. 1, February 2010, pp. 10-11 18. Asa Kasher, letter to the Committee to Recognize the Heroism of Jewish Rescuers, dated May 17th, 2016. 19. Ron Prosor, from his speech in the UN General Assembly on International Holocaust Memorial Day, January 27th, 2014 20. letter by Albert Einstein on Jewish resilience https://www.timesofisrael.com/einsteins-1939-letter-calling-for-jewish- solidarity-sells-for-over-134000/. 21. Dr. Tsilla Hershco is a Senior Research Associate at the Begin-Sadat Center for Strategic Studies (BESA), and a "Spiegel Fellow" at The Arnold and Leona Finkler Institute of Holocaust Research, both at Bar Ilan University, Israel. 22. Todt was the forced labor organization established by the Germans in all occupied countries, including France 23. Naomi Shepherd, Wilfrid Israel: German Jewry's Secret Ambassador, Weidenfeld and Nicolson (1984) 24. Ofer Aderet, The Silent Savior of Germany's Jews, Haaretz, February 4th, 201 24. Ofer Aderet, The Silent Savior of Germany's Jews, Haaretz, February 4th, 2011 25. Nechama Tec, Defiance. The Bielski Partisans, Oxford University Press 1993 26. The Birnbaum brothers, a Tree of Life, Tel Aviv, Kavim 2010; Spielberg Archives: Testimony no. 14655 of May 5, 1996, Sonni Schey; Yosef Weiss, 'Passover Seder in Bergen-Belsen', from: Nathaniel Katzburg (ed.), Pedut – Rescue in the Holocaust, Bar- Ilan University, 1984; https://www.jpost.com/jewish-world/jewish-news/holocaust-orphans-reminisce-about-the- birnbaum- family 27. "The Birnbaum brothers, a Tree of Life" 28. Source: Museum of the Jewish Soldier in World War II 29. Wikipedia, Moshe Shimon Pesach 30. From the archives of the Ghetto Fighters' House, photo department no. 24954 31. Sarah Ben Reuven, "Recha Freier vs. Henrietta Szold – part 2", Association of Israelis of Central European Origin 32. Source: Wikipedia 33. Ghetto Fighters' House, photo department no. 1016104 34. From: Ghetto Fighters' House, photo department no. 11.17946 35. Based on a paper by Prof. Liliana Picciotto, Historian, Fondazione Centro di Documentazione Ebraica Contemporanea [Foundation Jewish Contemporary Documentation Center] - CDEC