DOCSLIB.ORG

Gulliver Crucificat

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Gulliver Crucificat 1 i O GULLIVER CRUCIFICAT g semn Q Sub presiunea presei NU MAI AVEM NICI BANI SĂ PARTIDUL-COMUreMUL-ROMÂNIA CUMPĂRĂM CĂRȚI r - roșii, tablă de materii - de NICOLAE PRELIPCEANU de SILVIU BĂDAN A par nenumărate cărți. Contrar vinde 1,000 de exemplare, oricum. Ca K lamentațiilor, sutele de să nu mai vorbesc de ce. ne-a făcut tot Nume: Gh. Gheorghiu-Dej, căpitan infanterie(r) Văsile ^Ț)X.edituri publică enorm. Nu Humanitas cu Tocqueville, Democrația Budrigă, tov. prof. Florian Petrescu (președintele Partidului am, din păcate, în față, vreo statistică - în America: după ce. a publicat voi. I f Socialist Român), Simion China (prim-secretâr comitetul dacă o mai fi alcătuind-o cineva - dar într-o ediție accesibilă, doiul a apăruj cred'că se publică de cel puțin zece ori direct într-una de lux, alături de primiR* județean P.S.k.-Maramureș), tov. Kim Yu Sun (ambasador, mai multe titluri decât înainte de 1989*. Deci cel care a luat vol. I acum doi ani. R.P.D. Coreeană), tov. Mohammed Mafa’a (secretar general Cum intelectualul de, rând, obligat să-și trebuia să-l cumpere din nou, și încă la al P.C. din Israel - aripa Gaza?) și Ciorecan Gheorghe (copil câștige existența prin vreo școală, prin ce preț, ca să-l aibă și pe-al doilea. Păcat de trupă, angajat la hipodrom, membru P.C.R. din octombrie vreun institut, sau la oficiul de șomaj, că o editură atât de mare, și la propriu și u nu a prea avut acces până acum Ia la figurat, are astfel de,, să le spunem \ ’45, membru de onoare P.S.R., 80 de ani, suferind, „același edițiile străine ale marilor opere, azi, eufemistic, „scăpări44. Oricum ar fi, om — patriot și comunist44). cârid tot ce-ar fi vrut el să citească din rămân unul dintre clienții ei, dcși'îmi e Fapte: „încă o lovitură de cuțit aplicată m inima țăranului copilărie și până ieri apare în românește din ce în ce mai greu să mă țin, cu leafa ? sub ochii săi, el se află în situația de a 'mea încremenită (nu în proiect, d-le I — Privatizarea AGROMEC-urilor44; „Cum au uitat așa de înnebuni. întâi, de plăcere, iar pe urmă Liiceanu), de prețurile cărților, în_ repede unii șefi ai S.R.I. că își datorează întreaga lor pregătire pentru că își dă seama că altă cortină (de veșnică ascensiune. Z-’4' profesională și starea materială regimului socialist?44; „Să fier, de hârtie?) s-a așezat între el și , Că nu mai poți găsi o carte editată la—- obiectul dorinței sale dintotdeauna și .Cluj sau Iași în București e un loc înceteze războiul criminal dus de NATO împotriva poporului anume banul. Căci noile cărți costă comun. Mă gâdeam că, prin lipsa sârb!44; „75 de ani de la marea grevă generală a muncitorimii enorm. Cum trăim într-o lume unde nu difuzării egale a culturii în țară, s-a și române din octombrie 192044; „Comunicat44 (convocarea există nici o coordonare, ori corelare, realizat federalizarea României de care între prețuri și salarii, cărțile cele mai strigă atâta unii că se tem. Revistele plenarei Comitetului Central pe 28 oct. a.c., ora 10); „Apel puțin rare aiurea devin aici de neatins literare, de pildă, nu mai circulă aproape către tineretul român44; „Viitorul va aparține socialismului44; pentru buzunarul intelectualului de deloc, decât în zona limitrofă orașului „Rugăciunea unui parlamentar din AGA44; „Epigrame44 (Iui rând. Editura Humanitas; față de care unde apar. Ce bucureștean cultural mai Comeliu Coposu, Luciei Hossu Longin, lui Viorel Cataramă); mi-am exprimat o constantă prețuire în găsește la chioșc: Orizont de la repetate rânduri, face un lucru Timișoara, Apostrof de la Cluj, Poesis „Din activitatea internațională a unor partide comuiniste și incomplet după părerea mea, editând de la Satu Mare, Timpul de la Iași, muncitorești44 (act ratat, lapsus calami). Nietzsche, Eichte, Spinoza etc. în ediții Arca de la Arad? K Rebus: ȚĂRĂNIME - UDA - AGASANT -r PLUG - R nu scumpe, ci groaznic de scumpe. Nu Prin casele oamenilor bibliotecile— că aceste ediții n-ar trebui să apară. Ba dispar sau, în cel mai bun caz, - STOG - BRE - R - ARCA - TOR - ICI - NOO - ANTIC da, în. tirajul presupus a se vinde. însă, încremenesc și ele ca și salariile. Cu — AC — LAPTE - NEGRU - CALE - RĂZOR LA- pentru studenți - și cam toți suntem azi, 'cele publice se întâmplă același lucru, ALBINĂ - AMT - RV - 1OED - APAO - PÎ1NI - SECARA financiarmente și nu numai, studenți - în România s-a citit întotdeauna mai - ETC - EN - SC - AR - NE - TRACTOARE. aceste ediții de lux, „pentru doctori44, ar mult decât în alte părți ale Europei. Ar fi trebui să fie dublate de unele populare. o tristă integrare dacă ne-am pierde și- Publicație: „Scânteia Socialismului44, an II, nr. 16 Mi s-ar putea replica: dar atunci edițiile acest obicei, totuși nu dintre cele mai octombrie, 1995; 4 pagini, 200 Iei. de lux nu se vor mai vinde deloc. Se vor reprobabile. EafiffiKssasa acolade Editori: ■ Uniunea Scriitorilor din România SCRIEȚI RÂZÂND! t ■ Fundația Luceafărul de MARIUS TUPAN Cu sprijinul Fundației Soros uvintele alese ca titlu la rubrica noastră gestionarul avuției naționale, nu se grăbește să pentru o Societate Deschisă aparțin unui distins academician care,'timp plătească transporturile spirituale (așteaptă și-n acest de o jumătate de veac, a fost obligat să caz un sponsor!), noii cultumici nu realizează că un așa Ctrăiască în afara granițelor țării, să tânjeascămare după creator, ajuns la 84 de ani, trebuie protejat ca o Redacția: Laurențiu Ulici (director), Marius vremurile copilăriei și, firește, după spațiul în care a comoară națională. Nici mass-media nu-1 răsfață, Tupan (redactor șef), Ioan Es. Pop (secretar gângurit primele cuvinte. Acesta se află în orășelul privind mai degrabă spre demagogi și aventurieri, care genera! de redacție), Alexandru Spânu Moroieni, localitate unică în felul său, ajunsă celebră dintotdeauna au stimulat compromisurile și printr-un sanatoriu (care a inspirat și o carte (redactor). Victoria Popazu (dactilografă mediocritatea, în care continuăm să ne zbatem, tară a remarcabilă - Biblioteca din Alexandria) dar, sperăm, lua seama la cei care sfidează învârtelile balcanice și colaboratoare), Ion Cucu (fotoreporter) de-acum încolo, și prin prezența unui muzeu (sau casă practicile orientale, impunând în lume imaginea unei de creație) ce urmează să se întemeieze, deși primele Românii creatoare. După ce a încercat în mai multe Redacția și administrația: semne nu-s deloc încurajatoare. O singură placă înfiptă rânduri să vină acasă în mod ideal, Alexandru în perete și două camere eliberate, din cele unsprezece Ciorănescu s-a întors într-un mod real, cum bine Calea Victoriei nr. 133, București, sector l, câte are vila, nu-i totuși un debut strălucit, fiindcă spunea în intimitate, să calce pe scările pe care s-a primăria care-și are sediul aici se mișcă greu și nu telefon 659.67.60. rostogolit cândva, să omagieze casa ridicată de tatăl promite să părăsească imobilul curând. Ca și când aleșii Cont: Agenția Credit Bank, sector 2, său, cu propriile brațe, să îmbogățească sălile cu poporului tușesc dacă nu-și desfășoară activitatea într- nr. 40.10.11.50.16 (lei) și 40.20.11.50.12.16 o casă doldora de istorie și cultură! Doar aici s-a născut manuscrise, afișe, picturi, desene, pe lângă zecile de (valută) ’ Alexandru Ciorănescu, cunoscut în toată lumea ca mii de cărți, de' care pomeneam mai sus. Și dacă artist al cuvântului (poet, prozator, comparatist), în destinul va fi generos, să scrie și-aici câteva romane, jurul căruia multe elogii devin superflue. Puțini purtate de mult în gând. Dar nu din acelea catastrofice, Tehnoredactare computerizată: intelectuali de-ai noștri, alungați din țară de un regim cu subiecte tenebroase, care-s necesare, dar nu INFOGIP despotic, au reușit să se afirme ca fiul celor din esențiale, ci stimulative pentru viață și creație, deconectante. Scriitorii care l-au vizitat de curând au Marius Predescu Moroieni: să publice peste 300 de cărți, să fie invitați la mai toate simpozioanele internaționale de anvergură, să primit îndemnul să scrie râzând, căci, oricâte piedici și necazuri apar în viață, salvat, fie și parțial, vei fi prin Tipar: INTERGRAPH dea numele unei străzi din Tenerife, în viață fiind. Și, la el acasă, acolo unde dorește să facă din proprietatea sa faimosul nostru haz de necaz. în actualele condiții, Abonamentele se pot face la toate oficiile muzeu, dotat cu o bibliotecă imensă - din cărțile sale -, când ceea ce vrea să întemeieze nu demarează deloc în poștale din țară. Revista noastră este înscrisă un loc de întâlnire al creatorilor, mai exact spus, un condiții optime. Alexandru Ciorănescu nu și-a pierdut în Catalogul publicațiilor la poziția 2048. spațiu ce conserva și propagă cultura, e dus cu vorba, buna dispoziție, deși observă prea bine că omagierea plimbat pe la diverse foruri, amânat, descurajat. creației și a creatorilor întârzie încă. Nu-i greu, de Primăria nu-și urgentează mutarea, statul român, bănuit de ce. » i timpul retrăirii minimax DEBRE ALTERNATIVE [III] de CAILJS-TRAIAN DRAGOMIR de ȘERBAN LANESCU Țptx acă noi nu mai suntem cei aproximativ cincisprezece ani, în sălile Dintr-atâția frați mai mari/Bolșevici ajunși șmenari./ Dintr- - I ) Jcare am f°st acum 0 vreme - de la „Grand Palais", la Paris, l-au adus atâția frați mai mici/Toți de teapa Iu' Ilici/Hop,' că unu mai ■J fie, și pentru faptul că nu ne în primul plan al interesului zbanghiuiA dus mâna la șuriu!De să zici că iese dramă/Da e mai mișcăm, nu mai gândim, nu mai contemporan în domeniul artelor numai panaramă. Deocamdată. simțim, nu mai organizăm existențe sau plastice. Opera, lui este larg cunoscută și Citind ultimul atac la Președinție al lui CVT am fost tentat să resentimente în același referențial - răspândită.
Load more

Recommended publications
  • Johann Reuchlin's Open Letter of 1505
    Studies in Christian-Jewish Relations A peer-reviewed e-journal of the Council of Centers on Jewish-Christian Relations Published by the Center for Christian-Jewish Learning at Boston College In Search of an Explanation for the Suffering of the Jews: Johann Reuchlin’s Open Letter of 1505 Franz Posset Volume 5 (2010) http://escholarship.bc.edu/scjr/vol5 Posset, In Search of an Explanation Posset 1 http://escholarship.bc.edu/scjr/vol5 Studies in Christian-Jewish Relations Volume 5(2010): Posset 1-11 In 1505, the humanist Johann Reuchlin (1455-1522) time to use Hebrew phrases, given in Hebrew characters,5 with- published a booklet titled Doctor iohanns Reuchlins tütsch in the Early New High German text. If Reuchlin had written the missiue, warumb die Juden so lang im ellend sind1 (Johann text in Latin as one scholar to another, it might not be particu- Reuchlin‘s German-language open letter [discussing] why the larly exceptional, but he writes in 1505 in the then non-scholarly Jews have been in ―exile‖2 so long). One may debate whether vernacular language. The only other document of the very early or not Reuchlin‘s ―German open letter‖ is to be understood as sixteenth century written in German and Hebrew is the pam- merely repeating the ―conventional view that they [the Jews] phlet by the former Jew, Johann Pfefferkorn (1469–1523), titled were suffering for the sins of their forefathers who had mur- The Enemy of the Jews and published in 1509,6 i.e., four years dered Jesus.‖3 However, such an interpretation is a far too after the Missiue.
    [Show full text]
  • Abeka Scope & Sequence Booklet 2020-2021
    GRADE 10 ENGLISH: Grammar & Composition t c n N o cti ou rje n e te C e e j In la s s u b r s n e n p e O e a e se Di P a re T r T c O h h t c e P r u b O b t b a c j e s r t r e y s l u i P e t e e i re R n a e d n V l i y V c U a a s t R e s t r E e C o N p omin tive a builds upon the grammar foundation established in previous years e h c Grammar and Composition IV i p Grammar o a V P h r a s e r s g e d n N v a u i o r r u s e n a s G uati s t o P a c n o n P s u t C f d P D n n a y n p e i a a and introduces new concepts to further enhance the students’ knowledge of basic grammar. In r i e t m m s a e c & e e s l l l v RAMMAR i t i z p p E t E a G A t m m c i o o o d C C n A d r e e s s e s s s a a & r r I h n omposition P f n e i v t i h P Composition Ce s WORK-TEXT a p i r t c i o s r n e e h s D addition, this text emphasizes explanative writing by having students write essays, an extended Fourth Edition v P i D t b b y i r r r IV c r e e e a V A V r r e e c n p p t o a a n i O e t g P P u in v c m b o a g i i r g h h t j n a N i i i e D D c c s s r c e m r t r t n e t a s L e a e a e n r r s s v e e i s o g I T t a definition, a process paper, a literary theme, critical book reviews, and a research paper.
    [Show full text]
  • High Clergy and Printers: Antireformation Polemic in The
    bs_bs_banner High clergy and printers: anti-Reformation polemic in the kingdom of Poland, 1520–36 Natalia Nowakowska University of Oxford Abstract Scholarship on anti-Reformation printed polemic has long neglected east-central Europe.This article considers the corpus of early anti-Reformation works produced in the Polish monarchy (1517–36), a kingdom with its own vocal pro-Luther communities, and with reformed states on its borders. It places these works in their European context and, using Jagiellonian Poland as a case study, traces the evolution of local polemic, stresses the multiple functions of these texts, and argues that they represent a transitional moment in the Polish church’s longstanding relationship with the local printed book market. Since the nineteen-seventies, a sizeable literature has accumulated on anti-Reformation printing – on the small army of men, largely clerics, who from c.1518 picked up their pens to write against Martin Luther and his followers, and whose literary endeavours passed through the printing presses of sixteenth-century Europe. In its early stages, much of this scholarship set itself the task of simply mapping out or quantifying the old church’s anti-heretical printing activity. Pierre Deyon (1981) and David Birch (1983), for example, surveyed the rich variety of anti-Reformation polemical materials published during the French Wars of Religion and in Henry VIII’s England respectively.1 John Dolan offered a panoramic sketch of international anti-Lutheran writing in an important essay published in 1980, while Wilbirgis Klaiber’s landmark 1978 database identified 3,456 works by ‘Catholic controversialists’ printed across Europe before 1600.2 This body of work triggered a long-running debate about how we should best characterize the level of anti-Reformation printing in the sixteenth century.
    [Show full text]
  • Chapter Twenty-Eight Beginning of the Burning Times in Western
    Chapter Twenty-eight Beginning of the Burning Times in Western Christendom Western Europe did not progress steadily from the Renaissance to the Enlightenment. While the privileged classes enjoyed the advent of humanism, among the masses religiosity intensified. Of this the most important consequence was the Protestant Reformation. Millions of Christians abandoned their belief in the power of saints, relics, Mary, and the Church, but their devotion to other aspects of Christianity was fierce and often fanatic. In the sixteenth and seventeenth centuries Europeans by the hundred thousands died for religious reasons, Catholics burning heretics, Protestants burning witches, and both killing each other on the battlefield. The eighteenth-century Enlightenment was in part a reaction to the religious frenzy of the two preceding centuries. Trade, exploration, and the first European empires In the fifteenth century, as the wealthy classes of Catholic Europe developed a taste for luxury goods from India and the Far East, east-west trade became very lucrative. Silk from China was highly prized, as were the spices - cinnamon, cloves, nutmeg, pepper - from Sri Lanka, India, and the “Spice Islands” of Indonesia. Because most of this trade still passed through the Red Sea or overland on the caravan routes of the Hijaz, it enriched the Mamluk rulers who controlled all of Egypt and much of the Levant, and Cairo became the cultural center of the Dar al-Islam. Although menaced by the Ottomans, the Mamluks were able to hold their own until the early sixteenth century. European merchants were eager to capitalize on trade with eastern Asia, and Spanish and especially Portuguese explorers looked for a sea-route to India that would by-pass the Mamluks as well as the Ottomans.
    [Show full text]
  • Humanism and Hebraism: Christian Scholars and Hebrew Sources in the Renaissance
    Humanism and Hebraism: Christian Scholars and Hebrew Sources in the Renaissance Kathryn Christine Puzzanghera Submitted in Partial Fulfillment of the Prerequisite for Honors in Religion April 2016 © 2016 Kathryn C. Puzzanghera, All Rights Reserved This thesis is dedicated to the glory of God Who gave us reason, creativity, and curiosity, that they might be used AND To the mixed Protestant-Catholic family I was born into, and the Jewish family we chose Table of Contents Chapter I: Christian Humanist Hebraism in Context .................................... 1 Christian Thought and Biblical Exegesis ......................................................................... 8 Jewish-Christian Dialogue and Anti-Semitism .............................................................. 17 Scholastics and Humanists in dialogue .......................................................................... 29 Christian Hebraists: Medieval Exegetes, Renaissance Humanists, and Protestant Reformers ....................................................................................................................... 43 Renaissance Hebraists: Nicholas of Lyra, Johannes Reuchlin, and Philip Melanchthon ........................................................................................................................................ 55 Chapter II: Nicholas of Lyra ...........................................................................58 Nicholas in Dialogue: Influences and Critiques ............................................................. 71 Nicholas’s
    [Show full text]
  • The Significance of the Sermons of Wenzeslaus Linck
    This dissertation has been microfilmed exactly as received 69-4864 DANIEL, Jr., Charles Edgar, 1933- THE SIGNIFICANCE OF THE SERMONS OF WENZESLAUS LINCK. The Ohio State University, Ph.D., 1968 History, modern Religion University Microfilms, Inc., Ann Arbor, Michigan THE SIGNIFICANCE OF THE SERMONS OF WENZESLAUS LINCK DISSERTATION Presented in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy in the Graduate School of The Ohio State University By Charles Edgar Daniel, Jr., B.A., A.M., M.A. The Ohio State University 1968 Approved by S J L A V S LINCK, ColditiiiuuyM ifhictfS > jLf.S.’7%iei*<fiae. fleeter*,& Jinistdtyurtm iiitjpr'utn ajmd 'W Utibir^in/ei vt'imtun vraidtcaiof* * dmupn ‘fyartuslh'tfnruialis,diinde^/tinpuf^iadtJ*it tan,, a *Jim #aft a ai ^d. jsb f'JVjrtfreraaifljt ^MriteracnJijJEicfaJiai/ w JLtcfl ital in jCinin dickii ACKN0WLEDQ1ENTS I wish to express my deepest gratitude to Professor Harold J. Grimm of the Department of History, The Ohio State University. His patience and encouragement were of incalculable aid to me in the production of this dissertation. I also would like to acknowledge the assist­ ance given me by Professor Gerhard Pfeiffer of the Univer­ sity of Erlangen, Erlangen, Germany. By his intimate know­ ledge of Nttrnberg's past he made its history live for me. Jfirgen Ohlau helped me in my use of source materials. I greatly treasure his friendship. iii VITA 12 February 1933 Born - Columbia, Missouri 1955............ B.A., University of Missouri, Columbia, Missouri 1955-1957 • • • • Graduate Assistant, Depart­ ment of History, University of Missouri, Columbia, Missouri 1957 .
    [Show full text]
  • Die Hebraistik in Wittenberg (1502–1813). Von Der „Lingua Sacra“
    DIE HEBRAISTIK IN WITTENBERG (1502±1813): VON DER ¹LINGUA SACRAª ZUR SEMITISTIK Gianfranco Miletto und Giuseppe Veltri Die Anfänge des Studiums der hebräischen Sprache in Wittenberg gehen auf die Gründung der Universität zurück und sind bei einigen Gelehrten zu suchen, die die humanistischen Studien gepflegt haben. In der Stif- tungsurkunde des Königs (und späteren Kaisers) Maximilians I. (6. Juli 1502) wird das Studium der ¹edlen Künste“ (¹bonae artesª) in der arti- stischen bzw. philosophischen Fakultät besonders hervorgehoben. Die neue Universität sollte laut Maximilian I. dafür sorgen, ¹daû die Wis- senschaften, edlen Künste und freien Studien im glücklichen Fortgang zunehmen, damit unsere Untertanen aus der Quelle göttlicher Weisheit schöpfen und zur Verwaltung des Staatswesens und zur Besorgung der übrigen menschlichen Geschäfte geschickter werden.ª1 Die humanistischen Disziplinen finden auch im kurfürstlichen Ein- ladungsschreiben Friedrichs des Weisen und seines mitregierenden Bru- ders Johann (24. August 1502) zur Eröffnung der Universität am 18. Oktober eine besondere Erwähnung. Das Lehrangebot der artisti- schen Fakultät sollte nicht nur die traditionellen freien Künste, sondern auch ¹Poeterei und andere Künste“ beinhalten.2 Damit wehte auch in Wittenberg der neue Wind des Humanismus, der, aus Italien kommend, schon in anderen Universitäten im deutschsprachigen Raum wie Wien, Ingolstadt, Heidelberg und Tübingen, eingedrungen war. Allerdings war die Pflege humanistischer Disziplinen in der ersten Phase der Gründung und des Aufbaus der Wittenberger Universität (1502±1518) hauptsäch- lich von der Initiative einzelner Dozenten abhängig, die nach Wittenberg 1 W.Friedensburg, Urkundenbuch der Universität Wittenberg, 2 Bde., Magdeburg 1926±27: Bd. 1, S. 1±3. Deutsche Übersetzung von A.Blaschka, ¹Der Stiftsbrief Maxi- milians I.
    [Show full text]
  • The German Hercules in Battle and in Exile
    James Reston. Luther's Fortress: Martin Luther and his Reformation under Siege. New York: Basic Books, 2015. 272 pp. $27.50, cloth, ISBN 978-0-465-06393-2. Reviewed by Jay Goodale Published on H-German (September, 2016) Commissioned by Nathan N. Orgill James Reston Jr. is a prolific, best-selling, and, his time there. The period between Luther's birth based solely upon this work, highly skilled writer (1483) and the Diet of Worms (1521) is covered in who has published seventeen books on subjects as just over twenty-two pages of fairly large print. diverse as General Sherman's march, the dis‐ Important themes and relevant events in both Eu‐ graced baseball legend Pete Rose, Galileo, Richard ropean history and Luther's personal and intellec‐ the Lionheart and the Third Crusade, the Rev‐ tual life, including Leo X's pontificate, the election erend Jim Jones (of Jonestown infamy), the Frost/ of Charles V, the relationship between this pope Nixon interviews, and the assassination of Presi‐ and emperor, the Knights' Revolt, Luther's experi‐ dent Kennedy. He is a senior scholar at the ence as a monk in Erfurt, the Leipzig Disputation, Woodrow Wilson International Center for Schol‐ Luther's relationship with Johann von Staupitz, ars, a self-administered institution established as Luther's theological breakthroughs, and the con‐ part of the Smithsonian and based in Washington troversy over indulgences are mentioned and dis‐ DC. In a short but inspirational seven-page, post- patched fairly quickly. Despite the book's stated epilogue "Author's Note," he informs us that his narrow focus, I would have appreciated a little desire to write a book on Luther emerged as he more attention to these aspects of the broader encountered him while researching and writing context, as they are absolutely fundamental to a his acclaimed work Defenders of the Faith: Chris‐ fuller understanding of both how Luther came to tianity and Islam Battle for the Soul of Europe, arrive at the Imperial Diet at Worms, and why he 1520-1536 (2009).
    [Show full text]
  • 'Sites of the Reformation'
    PATRIMOINE EUROPÉEN EUROPÄISCHES ERBE PATRIMONIO EUROPEO EUROPEAN HERITAGE EUROPEAN HERITAGE LABEL ‘Sites of the Reformation’ FEDERAL REPUBLIC OF GERMANY Application form for listing under the ‘European Heritage Label’ scheme Country Germany Region/province Baden-Württemberg, Bavaria, Brandenburg, Hesse, Lower Saxony, North Rhine-Westphalia, Rhineland-Palatinate, Saxony, Saxony-Anhalt, Thuringia Name of the cultural property1, monument, ‘Sites of the Reformation’ network natural or urban site2, or site that has played a key role in European history. Owner of the cultural property, monument, cf. details in the brief descriptions natural or urban site, or site that has played a key role in European history Public or private authorities responsible for Public authorities the site or property (delegated management) Postal address Stiftung Luthergedenkstätten, Collegienstrasse 54, D-06886 Lutherstadt Wittenberg Geographic coordinates of the cultural cf. enclosed map property, monument, natural or urban site, or site that has played a key role in European history Reasons for listing The history and impact of the Reformation in Europe has a very high profile in some regions of the EU today, whilst in others it is largely pushed aside and forgotten. Consequently, the monuments in question include not only buildings and institutions of considerable importance from a historical and artistic perspective, but also others whose relevance is appreciated only at a local level or by those from a particular religious tradition. The European Heritage Label initiative represents an opportunity to create a network of monuments which inherently belong together, even if they may be very different in type and quality. It is this which differentiates the initiative from the UNESCO World Heritage List, which is largely biased towards artistic and historic conservation criteria alone.
    [Show full text]
  • Miracle Within a Miracle Johannes Reuchlin and the Jewish Book Controversy
    Miracle within a Miracle JOHANNES REUCHLIN AND THE JEWISH BOOK CONTROVERSY An Exhibition Commemorating the 500th Anniversary of Reuchlin’s Defense of Jewish Writings VALERIE HOTCHKISS AND DAVID PRICE Published with assistance from the Chatterjee Fund. Copyright © 2011 by The Rare Book & Manuscript Library, University of Illinois at Urbana-Champaign Designed by Marten Stromberg Printed on acid-free archival quality paper Cataloging-in-Publication Data Hotchkiss, Valerie, and David Price. Miracle within a miracle : Johannes Reuchlin and the Jewish book controversy : an ex- hibition commemorating the 500th anniversary of Reuchlin’s defense of Jewish writings / Valerie Hotchkiss and David Price. — Urbana, Ill. : Rare Book & Manuscript Library, University of Illinois at Urbana-Champaign, c2011. p. : col. ill. ; cm. Includes bibliographical references. ISBN 978-0-9788134-8-2 1. Reuchlin, Johann, 1455-1522. 2. Judaism—Relations—Christianity. 3. Christianity and other religions—Judaism. 4. Jewish literature—Censorship—Germany—History—16th century. 5. Humanism—Germany—History—16th century. 6. Scholasticism—Germa- ny—History—16th century. 7. Censorship—Exhibitions. I. Price, David, 1957– II. Title. B785.R64H68 2011 261.2609031 Miracle within a Miracle JOHANNES REUCHLIN AND THE JEWISH BOOK CONTROVERSY PARTICIPATING INSTITUTIONS The Rare Book & Manuscript Library The University of Illinois Urbana-Champaign, Illinois The Klau Library Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion Cincinnati, Ohio Jüdisches Museum Frankfurt Frankfurt am Main, Germany Museum Johannes Reuchlin Pforzheim, Germany 5 Foreword What better way to mark the anniversary of a famous book controversy than with an exhibition of books? When Johannes Reuchlin published his Augenspiegel (Eye Glasses) in 1511, just in time for the Frankfurt Book Fair, he knew it would cause a tremendous stir.
    [Show full text]
  • Philip Melanchthon and the Historical Luther
    1 Luther’s lives Melanchthon and Luther Philip Melanchthon and the historical Luther by Ralph Keen ‘Isaiah . John the Baptist . Paul . Augustine . Luther’: with these five names Philip Melanchthon identified the points of descent in the transmission of the true faith of the church.1 The occasion was Luther’s funeral, at which Melanchthon, the eulogist, would describe the Wittenberg community as being like orphans bereft of an excellent and faithful father.2 The combination of reverence and affection for the great Reformer reflected in these comments has cast all of Luther’s Protestant contemporaries in his shadow. If Luther remains a figure of heroic proportions, it is due as much to the work of his admirers as to his own efforts. And Philip Melanchthon, Luther’s closest colleague, was so successful in creating a legendary Luther that his own role in Reformation history has been regarded as less substantial and influential than it actually was. Born in 1497 in Bretten, a town north of Pforzheim, and educated at Heidelberg (BA 1511) and Tübingen (MA 1513), Melanchthon was very much a product of the southwestern German regions. His grandfather was mayor of Bretten; a great-uncle by marriage was the humanist Johann Reuchlin; and his father, who died when Philip was eleven, was an armorer for the Heidelberg court. Placed under Reuchlin’s care after his father’s death, Melanchthon attended the Latin School at Pforzheim, where he excelled at Greek, Latin, and Hebrew, and went on to the arts program at Heidelberg. Here he received as thorough a grounding in the classics as was possible in Germany at the time, and acquired some familiarity with theology and natural science as well.3 In 1518 Melanchthon was called to Wittenberg to take up a newly instituted professorship of Greek.
    [Show full text]
  • Martin Luther's First Psalm Lectures and the Canonical Shape
    Martin Luther’s First Psalm Lectures and the Canonical Shape of the Hebrew Psalter by Brian Thomas German A Thesis submitted to the Faculty of Wycliffe College and the Biblical Studies Department of the Toronto School of Theology In partial fulfilment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in Theology awarded by the University of St. Michael's College © Copyright Brian Thomas German 2014 Martin Luther’s First Psalm Lectures and the Canonical Shape of the Hebrew Psalter Brian Thomas German Doctor of Philosophy in Theology University of St. Michael’s College 2014 Abstract This dissertation examines thirty-five psalms from Martin Luther’s first professional lecture series (Dictata super Psalterium) and compares them primarily with his most influential forerunner in the faith, Saint Augustine. Its central argument is that the second half of these lectures exhibits a noticeably different character than the first half because of the profound effect that the canonical shape of the Hebrew Psalter had on Luther’s journey from Ps 1 to Ps 150. This is substantiated not only by a comparison of Luther’s work on similar material from different places in the Psalter but also by his integration of the “faithful synagogue,” a phenomenon whose relationship to the final form of the Psalter comes about aggregately from the Asaphite corpus onward. The way that Luther uses (canonically) earlier psalms in his interpretations of later ones deserves a central place in hermeneutical discussions of the Dictata. Far from a systematic treatise or disputation, these lectures are the terrain of an Augustinian monk who grows increasingly dissatisfied with a perceived distance between the Christological exuberance of Augustine and the pastoral “ethos” of the Psalter.
    [Show full text]