Amazonía Peruana AMAZONÍA PERUANA 31 ISSN 0252-886X Diciembre 2008 Arqueología CENTRO AMAZÓNICO DE ANTROPOLOGÍA Y APLICACIÓN PRÁCTICA 3 Amazonía Peruana CONSEJO EDITORIAL Jaime Regan Antropólogo. Presidente del Consejo Editorial CAAAP Luisa Elvira Belaunde Antropóloga. University of St. Andrews Jean-Pierre Chaumeil Antropólogo. EREA-CNRS Adda Chuecas Abogada. CAAAP Bartholomew Dean Antropólogo. University of Kansas - UNMSM Óscar Espinosa Antropólogo. PUCP-UARM María Heise Antropóloga. Red de Educación Bilingüe Gustavo Solís Lingüista. UNMSM Ulises J. Zevallos Literato. Ohio State University COLABORADORES Angel Corbera Lingüista (Brasil) Jean-Pierre Goulard Antropólogo (Francia) COORDINADORES DE ESTE VOLUMEN Daniel Morales Chocano Ana Mujica Baquerizo SUPERVISIÓN EDITORIAL Manuel Cornejo Chaparro © CAAAP Av. González Prada 626, Magdalena Lima-Perú Dirección Postal: Apartado 14-0166, Lima 14-Perú Fax: 463-8846. Teléfono: 461-5223 / 460-0763 E-mail: [email protected] www.caaap.org.pe Amazonía Peruana está catalogada en el International Current Awarenes Services. El material selecionado está indexado en la International Bibliography of the Social Sciences Todos los derechos reservados El CAAAP no necesariamente comparte conceptos, ideas y opiniones vertidas en los artículos publicados en Amazonía Peruana 4 Amazonía Peruana ÍNDICE INTRODUCCIÓN Daniel Morales Chocano TEMÁTICA Suposiciones de grandes y densas poblaciones prehistóricas en la Amazonía, 00 evaluadas a partir de las evidencias arqueológicas, etnográficas y ecológicas. Betty J. Meggers La presencia y ocaso de los cacicazgos tupíes de la cuenca del Alto Amazonas en los siglos XVI y XVII James Regan Panorama de la arqueología amazónica del Ecuador. Primera aproximación. 00 A. Jorge Arellano López Arqueología Amazónica: Antiguas interacciones de las sociedades humanas y naturaleza. 00 Lilian Rebellato Estudio Arqueológico Preliminar en la Amazonía Sur: 00 La Cerámica en el Bajo Urubamba, Cuzco. Rosa Marín Jave Arqueología e historia en la cuenca del río Camisea, 00 Cusco – Perú (300 aC. - 1,200 dC.) Lucía Medina de la Cruz 5 Amazonía Peruana Experiencia de trabajos arqueológicos en zonas de Selva Sur, 00 en el Sector Hidrocarburos: Metodología utilizada en el Lote 88 y Lote56. Violeta Chamorro Reconstruyendo algunos aspectos socioculturales de artefactos excavados 00 en el Bajo Ucayali-Perú. Daniel Morales Chocano Patrones funerarios en San José de Samiria (Loreto) y 00 sus variaciones a través del tiempo. Eva Ruíz del Águila Arqueología de las cuencas del Pastaza y Morona. Reporte de zonificación 00 ecológica económica. Santiago Rivas Panduro, Ada Medina Mendoza, Julio Abanto Llaque, Richer Ríos Zumaeta, Corina Caldas Carrillo Manifestaciones arqueológicas tempranas en el Alto Amazonas. 00 Quirino Olivera Nuñez Excavaciones arqueológicas en Chazuta, San Martín. Un reporte 00 de campo (Primera temporada, 2002) Gori Tumi Echevarría López Espacios abiertos y yacimientos recientes identificados en Madre de Dios. 00 Wilber Bolívar Yapura y Rubén Maqque Azorsa Investigaciones arqueológicas en el Monte de Nubes. 00 Alberto Bueno Mendoza. RESEÑAS «PUEBLOS Y PAISAJES ANTIGUOS DE LA SELVA AMAZÓNICA» 00 Gaspar Morcote, Santiago Mora, Carlos Franky. Editores Universidad Nacional de Colombia, Sede Amazonía. Taraxcum Washington D.C., 2006, Bogota Colombia. Por: Jorge Arellano López «AMAZONIAN DARK EARTH : A MODEL OF SUSTAINABLE 00 6 Amazonía Peruana AGRICULTURE OF THE PAST AND FUTURE « Nicholas C. Kawa, and Augusto Oyuela Cayceado. The International Journal of Environmental, Cultural, Economic and 00 Social Sustainability, Vol. 4 – 2008. Por: Gori Tumi Echevarría López NOTA SOBRE LOS AUTORES 7 Amazonía Peruana 8 Amazonía Peruana Dedicado a la Dra. Betty Meggers por sus trabajos pioneros en la investigación de la arqueología amazónica. 9 Amazonía Peruana 10 Amazonía Peruana, Tomo XV, Nº 31, 2007;Amazonía p.p 9-16 Peruana INTRODUCCIÓN Después de 25 años en que el Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica (CAAAP), publiccara los N° 7 y 8 de su revista Amazonía Peruana, dedicada a la arqueología amazónica, se edita este nuevo volumen en momentos y circunstancias diferentes. Esta nueva etapa de trabajos arqueológicos representa un punto inicial a nivel de interpretación de los datos, sobre el pasado de los pueblos y culturas prehispánicas. Creemos que en la mayoría de los casos, este reinicio está enmarcado dentro de trabajos de evaluaciones, monitoreos y rescates arqueológicos, en cumplimiento de las normas que exige el Instituto Nacional de Cultura, para que las empresas interventoras en la selva obtengan el CIRA (Certificado de Inexistencia de Restos Arqueológicos), el que generalmente termina con la presentación del informe técnico, entrega del inventario y materiales arqueológicos que serán almacenados en los depósitos de los museos del INC, anulando la investigación científica. A diferencia de los trabajos de las décadas de los años 50 a 70 realizados por arqueólogos académicos con bastante experiencia en investigaciones, en la actualidad los trabajos son realizados por jóvenes arqueólogos involucrados en proyectos de evaluaciones y rescates arqueológicos. A pesar de tener una formación académica con un perfil de investigadores, algunos de ellos no cumplen este objetivo. El único merito es haber mejorado las técnicas del registro de los sitios arqueológicos, usando las últimas tecnologías de punta y la infraestructura empresarial, sin trascender más allá del objeto de estudio. 11 Amazonía Peruana Creemos que esta actitud no es casual, existe una falta de conocimientos sobre arqueología amazónica. Los trabajos de evaluación y rescate entran en el contexto de la exigencia de inversión de capitales extranjeros en nuestro país, de acuerdo al sistema neoliberal del mercado, que han generado en la Amazonía grandes expectativas en la búsqueda de hidrocarburos y otros recursos rentables, ocasionando ya desde los años 70 la destrucción de sitios arqueológicos. Este es el caso de Valencia en el Río Corrientes, cuyos reportes fueron publicados por la Dra. Rosa Fung y el Dr. Roger Ravines. En la actualidad, las grandes empresas -después de largos años de conflictos con los nativos- se están comprometiendo en la conservación y protección del medio ambiente, así como del patrimonio cultural pero en pequeña proporción. La arqueología, que además se vincula con la tradición histórica, carece de proyectos culturales de los pueblos nativos, con una propuesta de educación patrimonial que pueda revertir en beneficio del fortalecimiento de la autoestima e identidad de los nativos involucrados. Este número sobre arqueología amazónica, es el resultado del I Simposio Nacional de Arqueología Amazónica del Perú, organizado en el mes de Mayo del 2006 y promovido por el arqueólogo Daniel Morales Chocano, en aquel entonces Director de la Escuela de Arqueología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y el Centro Cultural Pio Aza, bajo la coordinación de Ana Mujica Baquerizo. Esta revista se inicia con varios artículos de arqueólogos extranjeros; luego se presentan los artículos de arqueólogos nacionales participantes en el mencionado Simposio. Los artículos publicados son de entera responsabilidad de los autores. Este evento se inauguró con una videoconferencia desde Washington a cargo de la Dra. Betty Meggers, prestigiosa arqueóloga del Instituto Smithsonian y pionera de las investigaciones científicas en la Amazonía. En esta conferencia, la Dra. Meggers afirma que hay quienes pretenden sostener la existencia de grandes y complejas sociedades en la Amazonía, teniendo como referencia la información etnohistórica de Gaspar de Carvajal de 1542, la abundancia de recursos de la zona de várzea del Río Amazonas y la presencia de grandes extensiones de tierras prietas antropogenias descubiertas en la Amazonía Central. La Dra. Meggers plantea sobre la base de sus trabajos de campo en más de 120 sitios arqueológicos del Brasil Central, con más de 137 fechados radiocarbónicos que ordenan un detallado análisis porcentual de la cerámica de sitios de diferentes épocas, -y que algunos investigadores no reconocen- que la información etnohistórica de Carvajal es fantasiosa, que la agricultura en la zona de várzea de la Amazonía es impredecible por las eventuales crecidas de los ríos y que la existencia de tierras prietas antropogenias existentes en la Amazonía Central son el resultado de múltiples ocupaciones durante varios siglos; tampoco reconocen el análisis comparativo de 12 Amazonía Peruana las evidencias arqueológicas con los datos etnográficos sobre los actuales grupos nativos, de igual modo no reconocen la insuficiente capacidad de los suelos amazónicos y el clima para el desarrollo de la agricultura, niegan la existencia de sequías catastróficas ocurridas cada 300 a 500 años debido al Fenómeno del Niño o enfriamientos climáticos en los Andes. Estos sucesos afectaron a los grupos sociales, quienes migraron hacia distintos puntos, provocando la actual diversidad etnolingüística que presenta la Amazonía. El artículo de Jaime Regan es un estudio comparativo de algunos cacicazgos del Alto Amazonas en los siglos XVI y XVII que sirve de contexto para algunos de los artículos arqueológicos. El Dr. Jorge Arellano nos presenta una síntesis sobre la arqueología Amazónica del Ecuador y Bolivia. En el Ecuador hay una secuencia de ocupaciones poblacionales prehistóricas del Alto Amazonas y de la llanura amazónica; en el Alto Amazonas, tiene la contribución del Padre Porras, quien trabaja en la cuenca