cubNacion&Religion 22/3/10 13:49 Página 1 AUPT (eds.) H La presencia de la religión en las HEINZ-GERHARD HAUPT es catedrático de historia general, con es- ANGEWIESCHE L sociedades avanzadas y el auge de ERHARD pecial atención a la historia social, en la Universidad de Bielefeld. los fundamentalismos religiosos han -G Actualmente enseña en el Instituto Universitario Europeo de Flo- planteado problemas cruciales en tor- IETER Nación y religión rencia. Una mirada a sus estudios sobre nacionalismo se puede EINZ D no a las relaciones entre el desarrollo de H encontrar en los libros que ha coeditado: Regional and National las sociedades modernas y el papel que Identities in Europe in the XIXth and XXth Centuries (La Haya y La Historia, hoy, debe construirse y ocupa en ellas la religión. La urgencia con en Europa Boston, Kluwer Law International, 1998) y Nation und Religion in der deutschen Geschichte (Frankfurt am Main, Campus, 2001). relatarse a escala comparativa y glo- que surgen estos interrogantes confluye con bal. La Institución Fernando el Católico una reflexión que se suscita, una y otra vez, en pretende con esta nueva colección pre- las ciencias sociales de los últimos tiempos. Es- Sociedades multiconfesionales DIETER LANGEWIESCHE es catedrático de historia medieval y mo- sentar una selección de temas y problemas tos análisis invitan a reconocer que el anunciado derna en la Universidad de Tubinga. Una parte de sus estudios comunes tanto a la experiencia histórica de “desencantamiento del mundo”, según Max We- en los siglos XIX y XX sobre la nación aparece compendiada en la obra Nation, Na- la mayor parte de las sociedades, próximas o ber, o el avance de una sociedad laica serían proce- tionalismus, Nationalstaat in Deutschland und Europa (Mú- nich, C.H. Beck, 2000). Recientemente ha coeditado, junto lejanas, como a la historiografía que se escribe sos muy poco uniformes, cuando no más aparentes con Nikolaus Buschmann, Der Krieg in den Gründungsmythen en el presente, así como proporcionar los instru- que reales. europäischer Nationen und der USA (Frankurt am Main y mentos teóricos y conceptuales más generales y ¿Ha sido tan diferente en este terreno la experiencia de Nueva York, Campus, 2003), de uso más eficaz para la comprensión del pasado. los países occidentales con respecto a la que presentan hoy otras partes del mundo? ¿Qué significa la creciente diversi- Colección Historia Global dad de identidades religiosas en el seno de una Europa de Estados nacionales, procedentes de un pasado histórico clara- 1. HEINZ-GERHARD HAUPT yDIETER LANGEWIESCHE (eds.): HEINZ-GERHARD HAUPT Nación y religión en Europa. mente dominado por las confesiones cristianas? ¿Qué relacio- DIETER LANGEWIESCHE Sociedades multiconfesionales en los siglos XIX y XX nes ha habido entre la identidad religiosa y el ascenso del Es- (eds.) tado-nación en la Europa de los dos últimos siglos? Si a ello 2. MANUEL PÉREZ LEDESMA y MARÍA SIERRA (eds.): añadimos el debate –del que forman parte la famosa discusión Culturas políticas: teoría e historia (en prensa) entre J. Habermas y el entonces cardenal J. Ratzinger, en 2004, o las tesis de Rawls- sobre la regulación de los valores en una futu- 3. LUTZ RAPHAEL: ra sociedad democrática y plural, acabaremos de ver la necesidad La historiografía en la era de los extremos. Teorías, de revisar y discutir, de manera comparativa y más allá de los he- métodos, tendencias de 1900 a la actualidad (en preparación) chos espectaculares, como se hace en este libro, las diversas contri- buciones de la religión en la historia reciente de Europa y la conve- niencia de revisar la teoría clásica de la secularización. (De la presentación de Jesús Millán y María Cruz Romeo) Nación y religión en Europa La versión original y completa de esta obra debe consultarse en: https://ifc.dpz.es/publicaciones/ebooks/id/2974 Esta obra está sujeta a la licencia CC BY-NC-ND 4.0 Internacional de Creative Commons que determina lo siguiente: • BY (Reconocimiento): Debe reconocer adecuadamente la autoría, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se han realizado cambios. Puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero no de una manera que sugiera que tiene el apoyo del licenciador o lo recibe por el uso que hace. • NC (No comercial): La explotación de la obra queda limitada a usos no comerciales. • ND (Sin obras derivadas): La autorización para explotar la obra no incluye la transformación para crear una obra derivada. Para ver una copia de esta licencia, visite https://creativecommons.org/licenses/by- nc-nd/4.0/deed.es. 00. Primeras 1/3/10 10:13 Página 1 00. Primeras 1/3/10 10:13 Página 3 Nación y religión en Europa Sociedades multiconfesionales en los siglos XIX y XX HEINZ-GERHARD HAUPT DIETER LANGEWIESCHE (eds.) Traducción de Toni Morant i Ariño (Universitat de València) Institución «Fernando el Católico» (CSIC) Excma. Diputación de Zaragoza Zaragoza, 2010 00. Primeras 1/3/10 10:13 Página 4 PUBLICACIÓN NÚM. 2.937 DE LA Institución «Fernando el Católico» Organismo autónomo de la Excma. Diputación de Zaragoza Plaza de España, 2, 50071 Zaragoza (España) tels. [34] 976 288 878 / 976 288 879 fax [34] 976 288 869 [email protected] http://ifc.dpz.es DISEÑO DE LA COLECCIÓN Víctor M. Lahuerta IMPRESIÓN Cometa, S. A. Zaragoza ISBN: 978-84-9911-040-4 D.L.: Z-687/2010 © Heinz-Gerhard Haupt y Dieter Langewiesche (eds.). 2004 © del diseño gráfico, Víctor M. Lahuerta. Zaragoza, 2010 © de la presente edición, Institución «Fernando el Católico». Zaragoza, 2010 Impreso en España—Unión Europea Printed in Spain—European Union 00. Primeras 1/3/10 10:13 Página 5 Índice 9 Presentación La religión en la trayectoria de los Estados-nacionales: retos y diálogos en perspectiva histórica JESÚS MILLÁN y M.ª CRUZ ROMEO 21 Prólogo 23 Introducción HEINZ-GERHARD HAUPT yDIETER LANGEWIESCHE 37 I. LA LUCHA POR LA HEGEMONÍA NACIONAL-RELIGIOSA DE SIGNIFICADO EN SOCIEDADES MIXTAS CATÓLICO-PROTESTANTES-JUDÍAS: CONFLICTOS DE POLÍTICA NACIONAL POR LA REFORMA EN LOS SIGLOS XIX Y XX 39 ¿Confesionalizar la nación? Alemania en el siglo XIX y principios del siglo XX FRANK-MICHAEL KUHLEMANN 81 La Reforma en Suiza entre 1850 y 1950 La rivalidad entre las construcciones históricas y comunidades de memoria confesionales y nacionales FRANZISKA METZGER 00. Primeras 1/3/10 10:13 Página 6 119 La Reforma controvertida Nación y protestantismo en los católicos y liberales belgas del siglo XIX JOHANNES KOLL 157 La confesionalización de la nación checa MARTIN SCHULZE WESSEL 175 II. SIMBOLISMO RELIGIOSO Y LAICISTA A FINALES DEL SIGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL XX 177 ¿Los monarcas como representantes religiosos de la nación hacia 1900? Una comparación entre el káiser Guillermo II, la reina Victoria y el emperador Francisco José CHRISTIANE WOLF 199 Muerte y transfiguración Los monumentos de guerra en Gran Bretaña después de 1918 SVEN OLIVER MÜLLER 233 Polémicas en torno a los símbolos de la nación Católicos y laicistas en Francia (1871-1914) DANIEL MOLLENHAUER 265 Conflicto, coexistencia y simbiosis Simbología nacional y religiosa en Italia del Risorgimento hasta el fascismo OLIVER JANZ 289 Los polacos en Alemania El simbolismo religioso como medio de la autoafirmación nacional (1870-1918) ALBERT S. KOTOWSKI 00. Primeras 1/3/10 10:13 Página 7 319 III. SOCIEDADES MIXTAS CRISTIANO-ISLÁMICAS A FINALES DEL SIGLO XX 321 Percepciones nacionales y religiosas de uno mismo y del otro Los musulmanes en Alemania JAMAL MALIK 345 El Islam en Francia Las tensiones entre la política interior y exterior KLAUS MANFRASS 389 Religión, opinión pública y política en la multiétnica sociedad británica KAREN SCHÖNWÄLDER 411 Glosario 415 Índice de autores 00. Primeras 1/3/10 10:13 Página 8 Nota del traductor El presente trabajo es la traducción al castellano de la edición original ale- mana publicada en la editorial Cam- pus en 2004. Todas las traducciones de tex- tos citados (si no se indica lo contra- rio) son responsabilidad del traduc- tor. En el texto, hemos mantenido los títulos originales de las obras citadas y, cuando hay versión en castellano o en catalán, hacemos constar el título de la traducción. En las notas al pie se indican (la primera vez que ha sido ci- tado) los datos de cada traducción. En el caso concreto del texto sobre «Los polacos en Alemania», el autor optó para la edición alemana por incluir una traducción al alemán de los títu- los de las obras polacas que citaba. En este caso hemos optado por traducir- los, a su vez, al castellano. Para facilitar la comprensión de aquellos conceptos o hechos históri- cos con los que el lector o la lectora de esta edición en castellano pudiera no estar familiarizado, hemos optado por incluir una breve explicación en forma de nota al pie. Si un determi- nado concepto o hecho histórico se repetía en el texto más de una vez, hemos trasladado la explicación di- rectamente a un glosario al final del libro. Por último, a causa de los años transcurridos desde la publicación de la edición en alemán, hemos revisado las direcciones de las páginas web que se citaban. En el caso de que hu- bieran cambiado, hemos decidido ac- tualizarlas; si han desaparecido, he- mos eliminado la referencia de la página. Igualmente, en el índice de autores hemos optado por actualizar los datos de las instituciones acadé- micas donde trabajan actualmente los autores y autoras, en el caso de que hubieran cambiado. 00. Primeras 1/3/10 10:13 Página 9 Presentación La religión en la trayectoria de los Estados-nacionales: retos y diálogos en perspectiva histórica JESÚS MILLÁN y M.ª CRUZ ROMEO Veinticinco años antes de la Revolución francesa, Voltaire escribió al- gunas frases que parecen contradecir el rumbo dominante que, a me- nudo bajo su propia inspiración, se ha tenido por hegemónico en las relaciones entre religión y política en el mundo contemporáneo.