DOCSLIB.ORG

Just an Ordinary Teacher

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Just an Ordinary Teacher Just an Ordinary Teacher | Berebut Takhta Setelah Raja Tiada Copyright Ali Mutasowifin [email protected] http://alimu.staff.ipb.ac.id/2010/12/02/berebut-takhta-setelah-raja-tiada/ Berebut Takhta Setelah Raja Tiada Keraton Kasunanan, Surakarta (laindunia.in) Tak lama setelah Pakubuwono XII, penguasa Kasunanan Surakarta Hadiningrat, mangkat pada 12 Juni 2004, gonjang-ganjing melanda keraton. Keributan itu dipicu oleh silang sengketa di antara 35 orang anak Pakubuwono XII dari enam orang selir tentang siapa yang berhak menduduki takhta selanjutnya. Dalam tradisi kerajaan Jawa, pengganti raja yang meninggal adalah anak lelaki tertua dari permaisuri, sementara hingga Pakubuwono XII meninggal, ia tidak mengangkat seorang permaisuri. Perebutan takhta terjadi antara Hangabehi dan Tedjowulan, yang lahir dari ibu yang berbeda. Pertempuran memperebutkan takhta pun mencapai puncaknya ketika Agustus 2004 kubu Tedjowulan mengukuhkan perwira TNI AD itu sebagai Pakubuwono XIII. Penobatan Tedjowulan dilakukan di Ndalem Sasana Purnama, page 1 / 5 Just an Ordinary Teacher | Berebut Takhta Setelah Raja Tiada Copyright Ali Mutasowifin [email protected] http://alimu.staff.ipb.ac.id/2010/12/02/berebut-takhta-setelah-raja-tiada/ Kotabarat Mangkubumen, sekitar enam kilometer dari kompleks Keraton Surakarta. Pengukuhan dilakukan di luar keraton karena hari itu kubu Hangabehi menggembok pintu gerbang keraton. Sebulan kemudian, kubu Hangabehi melakukan tindakan sama: melantik KGPH Hangabehi juga sebagai Pakubuwono XIII. Raja kembar pun muncul kota Solo. Sejak itu, konflik makin runcing, bahkan terus berlanjut hingga kini, enam tahun setelah ayah mereka berdua mangkat. Perseteruan itu berdampak pada kelangsungan hidup keraton. Berbagai bantuan untuk perawatan dan pengembangan budaya yang selama ini diterima, baik dari Pemerintah Provinsi Jawa Tengah maupun Pemerintah Kota Surakarta, menjadi terhenti. Pemerintah Daerah selalu meminta agar persoalan dua raja itu diselesaikan terlebih dahulu sebelum dana bantuan dapat dicairkan. page 2 / 5 Just an Ordinary Teacher | Berebut Takhta Setelah Raja Tiada Copyright Ali Mutasowifin [email protected] http://alimu.staff.ipb.ac.id/2010/12/02/berebut-takhta-setelah-raja-tiada/ Pasar Kanoman (virtualtourist.com) Perebutan takhta juga terjadi di Keraton Kanoman, Cirebon, usai meninggalnya Sultan Kanoman XI, H. Muhammad Djalaludin pada 2002. Dari empat orang istri, ia memiliki 16 orang anak. Istri pertama, Ratu Amanah, melahirkan seorang anak, Ratu Raja Latifah Ratina. Istri ketiga Suherni, melahirkan 9 anak, yakni Pangeran Saladin dan 8 adiknya, kemudian istri keempat, Ratu Sri Mulya, melahirkan Pangeran Raja Muhammad Emirudin dan 5 adiknya. Sedangkan dari istri kedua ia tidak memiliki anak. page 3 / 5 Just an Ordinary Teacher | Berebut Takhta Setelah Raja Tiada Copyright Ali Mutasowifin [email protected] http://alimu.staff.ipb.ac.id/2010/12/02/berebut-takhta-setelah-raja-tiada/ Putra pertama istri ketiga (Saladin) dan istri keempat (Emirudin) kini terlibat konflik akibat perebutan tahta Sultan Kanoman. Kedua-duanya mengklaim diri sebagai ahli waris yang sah. Pangeran Emirudin bermodalkan garis darah. Dia putra yang lahir dari pasangan Sultan Kanoman XI Muhammad Djalaludin dan putri Istana Kanoman, Ratu Sri Mulya. Adiknya, Pangeran Saladin, yang beribukan Suheni-yang berasal dari luar keraton-juga menyodorkan bukti waris yang tak kalah kuatnya: surat wasiat yang dituliskan oleh almarhum Sultan Djalaludin. Sama seperti yang terjadi pada Kasunana Surakarta, perebutan takhta di Keraton Kanoman yang masih berlangsung hingga kini juga berimbas kepada kehidupan Keraton. Misalnya, kondisi Keraton Kanoman saat ini cukup memprihatinkan, terimpit oleh bangunan-bangunan modern yang menjulang. Jalan masuk ke Keraton pun harus melewati Pasar Kanoman yang pada pagi hingga siang hari tidak mungkin dilalui kendaraan roda empat karena dipenuhi oleh para pedagang. Bantuan dari pemerintah daerah juga acap diperebutkan oleh kedua kubu. (kompas/ferganata indra riatmoko) Hal yang tak jauh berbeda terjadi saat Sri Sultan Hamengkubuwono IX mangkat di Washington DC pada 3 Oktober 1988. Berdasarkan tradisi kerajaan Mataram, pewaris takhta ditentukan oleh Sultan. Biasanya ia adalah putra dari salah seorang istri yang telah diangkat Sultan sebagai permaisuri. Tapi sampai akhir page 4 / 5 Just an Ordinary Teacher | Berebut Takhta Setelah Raja Tiada Copyright Ali Mutasowifin [email protected] http://alimu.staff.ipb.ac.id/2010/12/02/berebut-takhta-setelah-raja-tiada/ hayatnya, HB IX tak pernah mengangkat seorang permaisuri. Berarti 14 putranya saat itu memiliki derajat yang sama. Dengan kata lain, sama pula kansnya untuk terpilih. Suasana sempat memanas ketika G.B.P.H. Hadikusumo, putra dari istri pertama, mengaku menerima wasiat 28 hari sebelum Sri Sultan Hamengkubuwono IX wafat. Akan tetapi, setelah masa berkabung usai, K.G.P.H. Mangkubumi, putra dari istri kedua, yang akhirnya diangkat menjadi Sri Sultan Hamengkubuwono X. Pemilihan Sri Sultan Hamengkubuwono XI, bisa jadi akan jauh lebih rumit bila mengingat bahwa kelima anak Sri Sultan Hamengkubuwono X berjenis kelamin perempuan, sementara selama ini penguasa Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat selalu laki-laki. Ketika Sri Sultan Hamengkubuwono X test the water dengan mewacanakan sultan perempuan, tak sedikit tentangan yang muncul, termasuk dari saudara-saudaranya sendiri. Untungnya, keributan-keributan karena berebut takhta pasca mangkatnya para raja di atas tidak terlalu berpengaruh terhadap kehidupan rakyat banyak, karena terpisahnya kekuasaan keraton dengan kekuasaan politik pemerintahan. Surakarta diurus oleh Pemerintah Kota Surakarta, dan bukan oleh Kasunanan Surakarta. Cirebon dikelola oleh Pemerintah Kota Cirebon, dan bukan oleh Keraton Kanoman. Yogyakarta juga diatur oleh Pemerintah Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta, dan bukan oleh Kasultanan Ngayogyakarta. Bahkan, jauh sebelum Sri Sultan Hamengkubuwon IX meninggal pun, pemerintahan telah dijalankan oleh Wakil Gubernur Paku Alam VIII (Sri Sultan Hamengkubuwono X baru dilantik menjadi gubernur 3 Oktober 1998 setelah wafatnya Paku Alam VIII, atau hampir 10 tahun setelah diangkat menjadi penguasa Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat). Keadaan yang berbeda barangkali akan terjadi, yakni keributan-keributan itu akan berdampak luas kepada kehidupan masyarakat, bila keraton juga memegang kuasa pemerintahan... page 5 / 5.
Load more

Recommended publications
  • Menyiapkan Sultan Perempuan: Legitimasi Langit Dan Efektivitas Rezim Sultan Hamengkubuwono X1
    DDC: 321.5 MENYIAPKAN SULTAN PEREMPUAN: LEGITIMASI LANGIT DAN EFEKTIVITAS REZIM SULTAN HAMENGKUBUWONO X1 Bayu Dardias Departemen Politik dan Pemerintahan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta Email: [email protected] Diterima: 17-3-2016 Direvisi: 29-3-2016 Disetujui: 4-4-2016 ABSTRACT Sultan Hamengkubuwono (HB) X of Yogyakarta has chosen his eldest daughter as his successor in a traditionally patrilineal Sultanate. This paper discusses the controversy surrounding Sultan HB X’s decision by measuring the impact of his proclamations and orders for the Sultanate’s long-term regime effectiveness. I argue that Sultan HB X’s proclamations and orders based, which were based on mysticism and a sense of divinity, have been ineffectual for maintaining regime effectiveness inside and outside of the Sultanate. Within the Sultanate, the Sultan’s siblings have argued that his decisions contradict the Sultanate’s centuries-long tradition of rules (paugeran). Outside the palace walls, broader society has been divided over Sultan HB X’s choice. One group supports Sultan HB X’s decision, while the other group is determined to hold on firmly to their patriarchal cultural and historical traditions. While Sultan HB X’s proclamations and orders have been ineffectual in maintaining the Sultanate and its influence, his decisions have even brought about an enormous challenge to the survival prospects of the Sultanate itself. Keywords: political legitimation, regime, Sultan Hamengkubuwono, Yogyakarta Sultanate ABSTRAK Pada 2015, Sultan Hamengkubuwono (HB) X mengeluarkan empat kali Sabda dan Dawuh Raja yang berkaitan dengan suksesi kepemimpinan di Kasultanan Yogyakarta. Tanpa memiliki putra laki-laki, Sultan HB X menunjuk putri sulungnya sebagai penerus takhta yang menganut patrilineal.
    [Show full text]
  • Unitary, Federalized, Or Decentralized?: P-ISSN: 2655-2353, E-ISSN: 2655-6545 the Case Study of Daerah Istimewa
    Article Info: Received : 02 – 07 – 2019 http://dx.doi.org/10.18196/iclr.1210 Revised : 02 – 08 – 2019 Accepted : 20 – 08 – 2019 Volume 1 No 2, June 2019 Unitary, Federalized, or Decentralized?: P-ISSN: 2655-2353, E-ISSN: 2655-6545 The Case Study of Daerah Istimewa Yogyakarta as The Special Autonomous Regions in Indonesia Ming-Hsi Sung 1, Hary Abdul Hakim2 1, 2 Department of Financial and Economic Law, Asia University, Taiwan E-mail: [email protected] 2 [email protected] 1Assistant Professor & Director, East Asia Law Center, Department of Financial and Economic Law, Asia University, Taiwan P 2Research Assistant, PAIR Labs; Assistant Research Fellow, East Asia Law Center, Department of Financial and Economic Law, Asia University, Taiwan Abstract granting autonomy to Daerah Istimewa Yogyakarta as a case study to The professed constitutional unitary argue for the latter, asserting that the case merely exemplifies the state claim has been highly debated. decentralization characteristic embedded in the Constitution. This paper Some argue that Indonesia shall be a first examines the political features of federalism through a historical unitary state in name, pursuant to legal perspective, showing that the current state system in Indonesia is Article 1 Para. III of the Indonesian decentralized but not federalized. This paper concludes that the Constitution, but Constitutional recognition of Daerah Istimewa Yogyakarta as an autonomous region is reforms after 1998 when the autocratic simply a practice of constitutional decentralization. This paper also President Gen. Soeharto stepped down higlights that with recent political development, echoing that the granted broad authority to local decentralization theory is not a product of legal interpretation, but a government, leading Indonesia to a constitutional and political reality.
    [Show full text]
  • The Election Position of Governor and Vice Governor of Yogyakarta Special Region in the Perspective of Pancasila Democracy in Indonesia
    Advances in Social Science, Education and Humanities Research, volume 192 1st International Conference on Indonesian Legal Studies (ICILS 2018) The Election Position of Governor and Vice Governor of Yogyakarta Special Region in the Perspective of Pancasila Democracy in Indonesia Martitah1a, Slamet Sumarto2b 1 Faculty of Law, Universitas Negeri Semarang (UNNES), Indonesia 2 Faculty of Social Sciences, Universitas Negeri Semarang (UNNES), Indonesia a [email protected], b [email protected] Abstract— The election of the Governor and/or Vice Governor directly in the democratic system in Indonesia faces great challenges. In the context of the Special Region of Yogyakarta, direct elections contradict the legal historical election of Governor and Vice Governor carried out from generation to generation through the establishment of Sultan Hamengku Buwono and Paku Alam. Yogyakarta people also reject direct election. The rejection of the governor and/or vice-governor election of Yogyakarta by the people is in two dimensions at once, not only because of the historical provisions which do not allow direct election to be held but also because of the democratic expression of the people of Yogyakarta which insists that the election is not necessary directly. The real problem is the implementation of a democratic system of universality and particularity. The entry of local direct election clause in the Privileges of Yogyakarta Bill prior to the enactment of Law Number 13 of 2012 in line with the principle of universality. However, the rejection of direct elections is a particular aspect of the democratic process. The logic of the people of Yogyakarta must also be understood in terms of what is called the proper role of the state.
    [Show full text]
  • European Journal of Education Studies HYBRIDITY of BEKSAN FLORET PURA PAKUALAMAN YOGYAKARTA
    European Journal of Education Studies ISSN: 2501 - 1111 ISSN-L: 2501 - 1111 Available on-line at: www.oapub.org/edu doi: 10.5281/zenodo.3877516 Volume 7 │ Issue 5 │ 2020 HYBRIDITY OF BEKSAN FLORET PURA PAKUALAMAN YOGYAKARTA: POSTCOLONIAL STUDY Feri Catur Harjanta1i, Kuswarsantyo2 1Magister Student of Art Education Study Program, Graduate Program of Yogyakarta State University, Yogyakarta, Indonesia 2Lecturer of Art Education Study Program, Graduate Program of Yogyakarta State University, Yogyakarta, Indonesia Abstract: During the British colonial era, there was an important momentum in the city of Yogyakarta. The important moment was the birth of a kingdom called Pura Pakualaman or Pakualaman Palace where Prince Notokusumo was known as Sri Paku Alam I. He could not be separated from the political contract between the British government and Sri Sultan Hamengku Buwono II. During the reign of Sri Paduka Paku Alam IV, he was very close to the Dutch government so that most of the art of dance at that time was influenced by Dutch culture. The artworks of Sri Paku Alam IV include Srimpi Nadheg Putri, Beksan Floret, Beksan Sabel, Beksan Inum and Beksan Penthul Tembem. The object of this research was Beksan Floret. Meanwhile the method used in this study was a qualitative method with a post-colonial approach. In this study, a theory from Homi K Bhabha which explains hybridity was used. Post-colonial representations have several characteristics, including power relations, identity, ambivalence, and mimicry. Based on the results of post-colonial representation, it can be further elaborated as follows: (1). Beksan Floret reflects a split identity, (2) There is a power relation, which is legitimate, emancipatory, hierarchical and dominative, (3) Mimikri Beksan Floret itself gives birth to ideas about dynamic, creative and independent especially in costume and choreography, (4).
    [Show full text]
  • Religious Identification and Social Distance Between Religious Groups in Yogyakarta
    HUMANIORA VOLUME 27 No. 2 Juni 2015 Halaman 141-155 RELIGIOUS IDENTIFICATION AND SOCIAL DISTANCE BETWEEN RELIGIOUS GROUPS IN YOGYAKARTA Cahyo Pamungkas* ABSTRAK Artikel ini menjelaskan bagaimana perubahan-perubahan politik, keagamaan, dan ekonomi di Yogyakarta berpengaruh terhadap proses pembentukan identitas agama dan penciptaaan jarak sosial antar kelompok umat beragama di daerah tersebut. Fenomena menguatnya identitas agama di daerah ini terjadi pada masa Perang Diponegoro (1825-1830) ketika isu agama digunakan dalam mobilisasi masa untuk melawan kekuasaan kolonial. Penyebaran agama Nasrani pada akhir abad ke- 19 telah menimbulkan ketegangan antara misionaris dengan sejumlah organisasi kemasyarakatan Islam, namun tidak berkembang menjadi konflik kekerasan. Walaupun kota Yogyakarta berkembang pesat sebagai pusat pemerintahan dan ekonomi, hubungan antar kelompok agama atau suku di daerah ini relatif harmonis. Namun, sejak tahun 1980-an, identitas agama kembali menguat baik di kalangan perkotaan maupun perdesaan seiring dengan proses modernisasi kehidupan masyarakat. Lembaga-lembaga dakwah kampus menjadi penggerak kehidupan keagamaan di perkotaan. Reformasi 1998 justru menandai bangkitnya gerakan-gerakan fundamentalisme keagamaan yang pada tingkatan tertentu berkontribusi pada penciptaan jarak sosial antar umat beragama. Kata kunci: perubahan sosial, identitas agama dan suku, jarak sosial ABSTRACT This paper explains how political, religious, and economic changes in Yogyakarta affect the formation of religious identity and social distance between different religious groups. The strengthening of religious identity in this area took place in the period of the Diponegoro War (1825- 1830) when religious issues were used in the mobilization against the Dutch colonialist. Then, the spread of Christianity in Java at the end of 19th led to several tensions between missionaries and several Islamic organizations, but never developed into communal violence.
    [Show full text]
  • Kata Pengantar
    KATA PENGANTAR Undang-Undang No. 43 Tahun 2009 tentang Kearsipan mengamanatkan Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI) untuk melaksanakan pengelolaan arsip statis berskala nasional yang diterima dari lembaga negara, perusahaan, organisasi politik, kemasyarakatan dan perseorangan. Pengelolaan arsip statis bertujuan menjamin keselamatan dan keamanan arsip sebagai bukti pertanggungjawaban nasional dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Arsip statis yang dikelola oleh ANRI merupakan memori kolektif, identitas bangsa, bahan pengembangan ilmu pengetahuan, dan sumber informasi publik. Oleh karena itu, untuk meningkatkan mutu pengolahan arsip statis, maka khazanah arsip statis yang tersimpan di ANRI harus diolah dengan benar berdasarkan kaidah-kaidah kearsipan sehingga arsip statis dapat ditemukan dengan cepat, tepat dan lengkap. Pada tahun anggaran 2016 ini, salah satu program kerja Sub Bidang Pengolahan Arsip Pengolahan I yang berada di bawah Direktorat Pengolahan adalah menyusun Guide Arsip Presiden RI: Sukarno 1945-1967. Guide arsip ini merupakan sarana bantu penemuan kembali arsip statis bertema Sukarno sebagai Presiden dengan kurun waktu 1945-1967 yang arsipnya tersimpan dan dapat diakses di ANRI. Seperti kata pepatah, “tiada gading yang tak retak”, maka guide arsip ini tentunya belum sempurna dan masih ada kekurangan. Namun demikian guide arsip ini sudah dapat digunakan sebagai finding aid untuk mengakses dan menemukan arsip statis mengenai Presiden Sukarno yang tersimpan di ANRI dalam rangka pelayanan arsip statis kepada pengguna arsip (user). Akhirnya, kami mengucapkan banyak terima kasih kepada pimpinan ANRI, anggota tim, Museum Kepresidenan, Yayasan Bung Karno dan semua pihak yang telah membantu penyusunan guide arsip ini hingga selesai. Semoga Allah SWT, Tuhan Yang Maha Esa membalas amal baik yang telah Bapak/Ibu/Saudara berikan.
    [Show full text]
  • JURNAL VOLUME 1 E-BOOK.Indd
    Volume 1 Nomor 1 Januari-April 2012 INTERAKSI HUKUM LOKAL DAN HUKUM NASIONAL DALAM URUSAN PERTANAHAN DI DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA (Interac on of Local Law and Na onal Law in Ma er of Land in Yogyakarta) Tyas Dian Anggraeni, S.H., M.H. Kepala Sub Bidang Peneli an Kebutuhan Hukum Bidang Substansi Hukum Pusat Peneli an dan Pengembangan Sistem Hukum Nasional BPHN Abstrak Tanah dalam konsep budaya Jawa menjadi hal yang amat sakral dan pen ng. Bagi masyarakat Jawa, tanah memiliki nilai yang setara dengan harga diri manusia. Seper halnya di Daerah Is mewa Yogyakarta (DIY), tanah memiliki nilai tersendiri, termasuk juga sistem pengelolaannya. Bahkan Undang-undang Nasional dak mampu menembus sistem pengelolaan tanah di DIY. Tulisan ini akan mengkaji lebih jauh tentang sejarah keis mewaan urusan pertanahan di Kasultanan dan Paku Alaman Yogyakarta dan realitasnya dalam menyikapi Rancangan Undang-Undang keis mewaan Yogyakarta. Dengan menggunakan metode yuridis norma f, sejarah penguasaan dan pemilikan tanah oleh raja atau Sultan Yogyakarta dan Paku Alam merupakan pelaksanaan kesepakatan dari perjanjian Giyan yang dikukuhkan kembali dalam amanat penggabungan diri Sultan dan Paku Alam ke dalam Pemerintahan Republik Indonesia. Dengan demikian Yogyakarta mempunyai sistem pengelolaan tanah yang khusus, ada yang mengiku hukum pertanahan nasional, dan ada pula yang masih diatur oleh Rijksblad Kasultanan dan Rijksblad Paku Alaman. Agar dak menimbulkan masalah atau polemik baru dalam dinamika poli k dan sejalan dengan sistem hukum nasional, masalah pertanahan di DIY perlu mendapat perha an khusus. Kata kunci: agraria, kesultanan Yogyakarta, keis mewaan daerah, poli k Abstract Land in the concept of Javanese culture into something that is sacred and important.
    [Show full text]
  • Patriotisme Paku Alam Viii Dalam Hidup Berbangsa Dan Bernegara (Bidang Politik, Sosial Budaya Dan Hankam)
    PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PATRIOTISME PAKU ALAM VIII DALAM HIDUP BERBANGSA DAN BERNEGARA (BIDANG POLITIK, SOSIAL BUDAYA DAN HANKAM) MAKALAH Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan Sejarah Oleh: Oscar Damarino Pradipta 131314013 PRORAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SANATA DHARMA 2018 PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PATRIOTISME PAKU ALAM VIII DALAM HIDUP BERBANGSA DAN BERNEGARA (BIDANG POLITIK, SOSIAL BUDAYA DAN HANKAM) MAKALAH Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan Sejarah Oleh: Oscar Damarino Pradipta 131314013 PRORAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SANATA DHARMA 2018 i PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PERSEMBAHAN Dengan segala puji syukur kepada Tuhan, Makalah ini ku persembahkan kepada: 1. Tuhan Yesus Kristus 2. Kedua Orangtuaku 3. Pacarku 4. Sahabat-sahabatku iv PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI MOTTO “Agar sukses, kemauanmu untuk berhasil harus lebih besar dari ketakutanmu akan kegagalan” (Bill Cosby) v PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI ABSTRAK PATRIOTISME PAKU ALAM VIII DALAM HIDUP BERBANGSA DAN BERNEGARA (BIDANG POLITIK, SOSIAL
    [Show full text]
  • Mixed Review Regional Government Yogyakarta
    ISSN 2621-5357 Surakarta Law and Society Journal E-ISSN 2621-5365 FORM AND COMPOSITION OF LOCAL GOVERNMENT: MIXED REVIEW REGIONAL GOVERNMENT YOGYAKARTA Triwahyuningsih Ahmad Dahlan University Yogyakarta Email: [email protected] Abstract This study aims to analyze and explain shape and composition of government Special Region of Yogyakarta that is privileged, reviews mixed government. This study is a normative legal research. The results of the study that Yogyakarta Special region has a shape and structure of government is unique in nature. DIY Local Government consists of Local Government and DPRD DIY DIY. DIY Local Government headed by the Governor who once was a king who reigns as the lane, who held the position for five (5) years and are not bound to the provisions of 2 (two) times periodization tenure as stipulated in the law on local government. DIY DPRD have the status, composition, duties and authority as provided for in the legislation Regional Government, as applicable also to Parliament in another province. However, in addition to duty and authority as specified Local Government Act, DIY Parliament is authorized to determine governor and vice governor and shaping legislation and Perdais with the Governor. The combination of the Governor of Yogyakarta as the king who reigns in the Sultanate along with a DIY parliament democratically elected government raises mixture (mixed government) in the form of democratic monarchy. Keywords: Local Government; Mixed Government; Yogyakarta Special Region. INTRODUCTION existence of the Unitary Republic of The only area that since the Indonesia, but also symbolic and actual filling beginning of independence has been granted Indonesiaan vision more concrete.
    [Show full text]
  • Daftar PAKASA; 7
    PUTUSAN Nomor 63/PUU-XI/2013 DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA MAHKAMAH KONSTITUSI REPUBLIK INDONESIA [1.1] Yang mengadili perkara konstitusi pada tingkat pertama dan terakhir, menjatuhkan putusan dalam perkara Pengujian Undang-Undang Nomor 10 Tahun 1950 tentang Pembentukan Propinsi Djawa Tengah terhadap Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, yang diajukan oleh: [1.1] 1. Nama : G.R.Ay. Koes Isbandiyah Tempat,Tanggal Lahir : Surakarta, 24 Juli 1954 Alamat : Keraton Surakarta, RT 001/RW 001 Kelurahan Baluwarti, Kecamatan Pasar Kliwon, Kota Surakarta, Provinsi Jawa Tengah sebagai ----------------------------------------------------------------- Pemohon I; [1.2] 2. Nama : KP. Eddy S. Wirabhumi, S.H.,M.M. Tempat,Tanggal Lahir : Pacitan, 1 Desember 1963 Alamat : Keraton Surakarta, RT 001/RW 001 Kelurahan Baluwarti, Kecamatan Pasar Kliwon, Kota Surakarta, Provinsi Jawa Tengah sebagai ---------------------------------------------------------------- Pemohon II; Dalam hal ini berdasarkan Surat Kuasa Khusus bertanggal 21 Mei 2013 memberi kuasa kepada Dr. Abdul Jamil, S.H.,M.H., Dr. M. Arif Setiawan, S.H.,M.H., Zairin Harahap, S.H.,M.Si., dan Ahmad Khairun H.,S.H.,M.Hum. semuanya - 2 - SALINAN PUTUSAN MAHKAHMAH KONSTITUSI RI Diunduh dari laman : www.mahkamahkonstitusi.go.id adalah advokat/konsultan hukum pada Lembaga Konsultasi dan Bantuan Hukum Fakultas Hukum Universitas Islam Indonesia (LKBH FH-UII), beralamat di Jalan Lawu Nomor 3, Kota Baru, Yogyakarta, Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta, baik bersama-sama atau sendiri-sendiri bertindak untuk dan atas nama pemberi kuasa; Selanjutnya disebut sebagai ------------------------------------------------- para Pemohon; [1.3] Membaca permohonan para Pemohon; Mendengar keterangan para Pemohon; Mendengar keterangan Pemerintah; Mendengar dan membaca keterangan Dewan Perwakilan Rakyat; Mendengar dan membaca keterangan Pihak Terkait Pemerintah Provinsi Jawa Tengah; Mendengar dan membaca keterangan ahli dan saksi para Pemohon; Memeriksa bukti para Pemohon; Membaca kesimpulan para Pemohon; 2.
    [Show full text]
  • A Note on Military Organization 1. Marc Lohnstein, Royal Netherlands East Indies Army 1936–42 (Oxford: Osprey, 2018), P
    Notes A Note on Military Organization 1. Marc Lohnstein, Royal Netherlands East Indies Army 1936–42 (Oxford: Osprey, 2018), p. 8. 2. J.J. Nortier, P. Kuijt and P.M.H. Groen, De Japanse aanval op Java, Maart 1942 (Amsterdam: De Bataafsche Leeuw, 1994), p. 305. 3. Lionel Wigmore, Australia in the War of 1939–1945, Series One, Army, Volume IV, The Japanese Thrust (Canberra: Australian War Memorial, 1957), p. 445. Preface 1. In his speech, Soeharto said he wanted to pass on the facts “as far as we know them” concerning the situation “which we have all been experiencing and witnessing together” in connection with the September 30th Movement. For an English-language translation of the speech, which ran to some 6,000 words, see “Speech by Major-General Suharto on October 15, 1965, to Central and Regional Leaders of the National Front”, in The Editors, “Selected Documents Relating to the September 30th Movement and Its Epilogue”, Indonesia, Vol. 1 (April 1966), Cornell Modern Indonesia Project, at pp. 160–78. On the National Front, see Harold Crouch, The Army and Politics in Indonesia, rev. ed. (Ithaca: Cornell University Press, 1988), p. 34. Sukarno had at one stage privately told the American ambassador he saw the National Front as a vehicle through which he could create a one-party state. The parties successfully opposed the idea, however, and the front became a propaganda agency for the government, increasingly influenced by Communists. Howard Palfrey Jones, Indonesia: The Possible Dream, 4th ed. (Singapore: Gunung Agung, 1980), p. 245. 2. Interviews, Professor K.P.H.
    [Show full text]
  • Sistem Penetapan Gubernur Kepala Daerah Istimewa Yogyakarta Dalam Sistem Pemilihan Kepala Daerah Berdasarkan Pasal 18 Ayat (4) Uud 1945
    SISTEM PENETAPAN GUBERNUR KEPALA DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA DALAM SISTEM PEMILIHAN KEPALA DAERAH BERDASARKAN PASAL 18 AYAT (4) UUD 1945. Ismu Gunadi Widodo Fakultas Hukum Universitas Bhayangkara Surabaya Abstract The Yogyakarta Specialist Region, both historical and juridical have strong legitimacy as special regions. Historically, (1) privilege status of Yogyakarta is a conscious political choice taken by the ruler of Yogyakarta, namely Sultan HB IX and Paku Alam VIII, and not the granting of national political entity; (2) Yogyakarta provide space areas and concrete for the Indonesian population early. Third, Yogyakarta became the savior when Indonesian forces in crisis situations to preserve the Declaration of Independence August 17, 1945. While legally the First, the consistency at the level that recognizes the juridical existence of a region that is special. Second, the consistency of recognition of the status of a regional specialty is not followed by a comprehensive arrangement on the substance of the privilege of an area. Special of DIY also reflected in the mechanism of filling the vacancy Guvernor and the Deputy Governor, with the appointment/establishment of Sri Sultan and Sri Pakualam directly by the President. The constitutional system of decision Hamengkubuwono X and Sri Pakualam, as Governor and Deputy Governor of DIY is not contradictory with the Constitution (unconstitutional) for determining the gain legitimacy from the community (community wishes). Keywords: specialty of DIY, governor determination system, regional head of electoral systems Abstrak Daerah Istimewa Yogyakarta, baik secara historis maupun yuridis memiliki legitimasi yang kuat sebagai daerah istimewa. Secara historis, Pertama, status keistimewaan Yogyakarta merupakan pilihan politik sadar yang diambil penguasa Yogyakarta.
    [Show full text]