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La Contre-Culture Punk Dans Le Mouvement Alternatif Genevois Dans Les Années 1970 Et 1980

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La Contre-Culture Punk Dans Le Mouvement Alternatif Genevois Dans Les Années 1970 Et 1980 Master La contre-culture punk dans le mouvement alternatif genevois dans les années 1970 et 1980 SANCHEZ, Maria-Isabel Abstract Ce travail traite de la place du mouvement punk genevois dans la culture alternative genevoise dans les années 1970-1980. Le mouvement punk est tout d'abord traité à son origine, fraîchement importé du mouvement punk anglais alors à son paroxysme à la fin des années 1970 et début des années 1980. Malgré une situation économique, sociale et politique différente en Suisse, le mouvement punk s'est implanté de part son caractère subversif et a été adopté par une certaine partie de la jeunesse genevoise qui a vu dans ce mouvement la possibilité de se soulever, de s'identifier à un courant libertaire qui permettait de dénoncer l'ennui dont étaient « victimes » certains jeunes Suisses à cette époque, qui ne s'épanouissaient pas dans les « lieux de sortie » existants jusqu'alors. La volonté de se concentrer sur un seul canton réside dans le fait que les politiques cantonales sont diversement répressives selon les régions et d'une volonté de ne pas se pencher sur ces politiques cantonales mais plutôt de se centrer sur la culture alternative genevoise, particulièrement vivante à Genève à cette [...] Reference SANCHEZ, Maria-Isabel. La contre-culture punk dans le mouvement alternatif genevois dans les années 1970 et 1980. Master : Univ. Genève, 2009 Available at: http://archive-ouverte.unige.ch/unige:2711 Disclaimer: layout of this document may differ from the published version. 1 / 1 FACULTE DE PSYCHOLOGIE ET A rendre avec le procès-verbal DES SCIENCES DE L’EDUCATION et les 2 exemplaires du mémoire SECTION DES SCIENCES DE L’EDUCATION MEMOIRE DE LICENCE Nom : SANCHEZ Prénom : MARIA-ISABEL Mention choisie : RECHERCHE ET INTERVENTION Commission de mémoire : 1) RUCHAT MARTINE (directeur) 2) MULLER CHRISTIAN 3) CARVAJAL FERNANDO 4) 5) 6) Titre du mémoire de licence : LA CONTRE-CULTURE PUNK DANS LE MOUVEMENT ALTERNATIF GENEVOIS DANS LES ANNEES 1970 ET 1980 RESUME : Ce travail traite de la place du mouvement punk genevois dans la culture alternative genevoise dans les années 1970-1980. Le mouvement punk est tout d’abord traité à son origine, fraîchement importé du mouvement punk anglais alors à son paroxysme à la fin des années 1970 et début des années 1980. Malgré une situation économique, sociale et politique différente en Suisse, le mouvement punk s’est implanté de part son caractère subversif et a été adopté par une certaine partie de la jeunesse genevoise qui a vu dans ce mouvement la possibilité de se soulever, de s’identifier à un courant libertaire qui permettait de dénoncer l’ennui dont étaient « victimes » certains jeunes Suisses à cette époque, qui ne s’épanouissaient pas dans les « lieux de sortie » existants jusqu’alors. La volonté de se concentrer sur un seul canton réside dans le fait que les politiques cantonales sont diversement répressives selon les régions et d’une volonté de ne pas se pencher sur ces politiques cantonales mais plutôt de se centrer sur la culture alternative genevoise, particulièrement vivante à Genève à cette époque. La première partie du travail met en avant les concepts nécessaires à la compréhension de la problématique et est suivie des faits historiques genevois marquants à cette époque. Il s’agit notamment de mettre en évidence la place des jeunes comme acteurs sociaux et leur prise de conscience et de position dans la lutte pour des espaces autonomes, lutte dans laquelle s’inscrit le mouvement punk également. La problématique principale permet de démontrer le rôle constructif et contributif qu’a joué le mouvement punk en Suisse à cette époque dans l’implantation à Genève de divers centres autonomes, lieux d’expression, de rencontres et de culture permanents. Phénomène en plein essor, le mouvement punk, de part son caractère revendicatif et subversif à permis donc de servir cette cause. La deuxième partie du travail permet une meilleure connaissance du mouvement punk, mouvement souvent accusé à tort par l’opinion publique de « peu fréquentable », composé de jeunes « paumés à crête qui mendient aux abords des lieux publics ». Cette partie prend comme postulat de démontrer le mouvement punk comme mouvement alternatif, contre-culturel en tant que tel. Cette étude s’appuie sur des lectures de presse, d’auteurs, de protocoles de réunions de squats et d’éléments audio-visuels mais également de témoignages d’anciens Punks ayant vécu le mouvement genevois à cette époque. Les faits historiques trouvés dans la littérature sont donc complétés par des informations tirées de faits biographiques relatés par les interviewés. Cette étude se veut donc répondre à deux questions principales qui sont l’identification du courant punk comme mouvement contre-culturel et la contribution de ce dernier dans la mouvance alternative genevoise dans les années 1970-1980. Genève, le 10 juin 2009 Un grand merci aux acteurs du mouvement punk d’avoir pris le temps de répondre à mes questions et sans qui cette recherche n’aurait pas été possible. Encore merci à Martine Ruchat pour sa patience tout au long de ces années ainsi qu’aux membres du juré d’avoir accepté cette soutenance. Enfin merci à mon entourage, et tout particulièrement à Anna, pour m’avoir soutenue dans cette si longue démarche. LA CONTRE-CULTURE PUNK DANS LE MOUVEMENT ALTERNATIF GENEVOIS LES ANNEES 1970 ET 1980 Table des matières 1 INTRODUCTION ET QUESTIONS DE RECHERCHE .................................................................... 5 1.1 METHODOLOGIE ................................................................................................................... 7 1.1.1 Matériaux documentaires et entretiens semi-directifs..................................................... 7 1.1.2 La constitution du réseau................................................................................................ 7 1.1.3 Les limites de l’entretien semi-directif qualitatif............................................................... 8 1.2 Les Punks interrogés............................................................................................................... 8 1.3 Difficultés rencontrées ........................................................................................................... 11 1.3.1 La recherche de sources .............................................................................................. 11 1.3.2 La passation des entretiens.......................................................................................... 12 2 APPROCHES THEORIQUES ........................................................................................................ 13 2.1 Quel lien avec les Sciences de l’Education ........................................................................... 13 2.1.1 La jeunesse, l’adolescence........................................................................................... 13 2.1.2 La société ..................................................................................................................... 13 2.1.3 Les différents niveaux de l’intégration sociale .............................................................. 14 2.1.4 La théorie du Lien social : l’exclusion, l’intégration....................................................... 15 2.1.5 Les communautés......................................................................................................... 17 2.1.6 La socialisation ............................................................................................................. 17 3 CONCEPTS EN LIEN AVEC LA PROBLEMATIQUE PRINCIPALE.............................................. 18 3.1 Une définition de la culture .................................................................................................... 18 3.1.1 La culture dominante .................................................................................................... 18 3.1.2 La contre-culture........................................................................................................... 19 3.2 Les normes............................................................................................................................ 21 1 3.3 Les revendications................................................................................................................. 22 3.4 Les alternatifs ou membres de groupes contre-culturels....................................................... 23 4 LE MOUVEMENT PUNK ET SON IDEOLOGIE ............................................................................ 26 4.1 L’idéologie Punk .................................................................................................................... 26 4.2 L’origine historique de l’idéologie punk et son explication..................................................... 27 4.3 L’Anarchie.............................................................................................................................. 29 4.3.1 Une mauvaise représentation médiatique .................................................................... 31 4.4 Skinheads et Punks : Même mouvement au départ.............................................................. 32 4.5 La musique ............................................................................................................................ 34 4.5.1 L’accessibilité au mouvement....................................................................................... 36 4.6 Le Fanzine (ou zines) ...........................................................................................................
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    bulletin - Nummer 141 afrika Februar / März 2011 Fr. 4.–/Euro 3.– Landwirtschaftliche Entwicklung und Zusammenarbeit Editorial In Bezug auf landwirtschaftliche Entwicklung schwan- ken viele afrikanische Regierungen opportunistisch zwischen widersprüchlichen Politiken hin und her. Ei- nerseits sind sie seit Ende der 80er Jahre durch den in- ternationalen Währungsfonds zur Kürzung von Staats- ausgaben und zum Freihandel verpflichtet. Andererseits stehen sie vor der Aufgabe, eine Zukunft für die bäuer- liche Mehrheit ihrer Bürger zu bauen. Oftmals will die eine Hand (das Handelsministerium) nicht wissen, was die andere (das Landwirtschaftsministerium) tut. Auch lassen sich reihum Regierungen dazu verleiten, Land an ausländische Konsortien und investitionsträchtige 2 Susy Greuter ist Staaten zu vergeben, um so wenigstens frisches Geld in Sozialanthropologin mit die Staatskasse zu bekommen. Die Lösung der eigent- langjähriger Afrika- erfahrung und Mitglied lichen Probleme landwirtschaftlicher Entwicklung wird des Afrika Komitees. hingegen aufgeschoben. Alle Agrar-Experten, die in dieser Ausgabe des Afri- ka-Bulletins zu Wort kommen, nennen mangelnde staat- liche Investitionen und Förderung der kleinbäuerlichen Landwirtschaft als eine der Hauptursachen für die sto- ckende oder gar fehlende Entwicklung des Sektors. In Europa war es eine solche bauernfreundliche Politik, die im letzten Jahrhundert die Landwirtschaft markt- fähig machte. In Afrika berufen sich nur die neuen Bür- gerorganisationen auf den dafür notwendigen «cont- Impressum rat social» zwischen Stadt und Land und hinterfragen den Wankelmut ihrer Regierungen. Doch nicht nur de- ren oft erzwungene Opportunismus lässt die Klein- Ausgabe 141 | Februar / März 2011 bauern im Regen stehen. Auch die bilaterale Entwick- ISSN 1661-5603 lungszusammenarbeit bewegt sich widersprüchlich zwischen den jeweiligen Interessen von internationa- Das «Afrika-Bulletin» erscheint vierteljährlich im 36.
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