Telenovela, Historia, Curiosidades E Sua Função Social
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Celebridade 2.0: O Youtube E a Nova Fábrica De Famosos
UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO CENTRO DE ARTES PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃO E TERRITORIALIDADES AMANDA MESCHIATTI VASCONCELLOS CELEBRIDADE 2.0: O YOUTUBE E A NOVA FÁBRICA DE FAMOSOS VITÓRIA 2018 AMANDA MESCHIATTI VASCONCELLOS CELEBRIDADE 2.0: O YOUTUBE E A NOVA FÁBRICA DE FAMOSOS Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Comunicação e Territorialidades da Universidade Federal do Espírito Santo, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre. Orientadora: Profª. Drª. Daniela Zanetti. VITÓRIA 2018 Dados Internacionais de Catalogação-na-publicação (CIP) (Biblioteca Setorial do Centro de Artes da Universidade Federal do Espírito Santo, ES, Brasil) Zilda Francisca de Oliveira – CRB-6 ES-000650/0 Vasconcellos, Amanda Meschiatti, 1992- V331c Celebridade 2.0 : o YouTube e a nova fábrica de famosos / Amanda Meschiatti Vasconcellos. – 2018. 263 f. : il. Orientador: Daniela Zanetti. Dissertação (Mestrado em Comunicação e Territorialidades) – Universidade Federal do Espírito Santo, Centro de Artes. 1. Celebridades. 2. Mitologia. 3. Cibercultura. 4. Youtube (Recurso eletrônico). 5. Territorialidade humana. I. Daniela, Zanetti. II. Universidade Federal do Espírito Santo. Centro de Artes. III. Título. CDU: 316.77 Aos meus pais amados, Adma Meschiatti Vasconcellos e Robson dos Santos Vasconcellos, pelo apoio de sempre. AGRADECIMENTOS Por tornar este trabalho de pesquisa viável, agradeço à Fundação de Amparo à Pesquisa e Inovação do Espírito Santo (FAPES); Dedico também profunda gratidão à minha família. Especialmente, à minha mãe Adma, ao meu pai Robson e ao meu irmão Bruno, que sempre foram apoio e carinho em minha vida e em minhas escolhas; Agradeço imensamente ao meu companheiro Heryck Sangalli, que esteve ao meu lado ao longo de toda esta jornada e para além dela, me apoiando de infinitas formas e sendo uma grande fonte de inspiração; À Profª. -
Uma Dama Na Cena Livre
UMA DAMA NA CENA LIVRE Eva Wilma, uma dama da arte de interpretar, vê possibilidade de a programação de televisão, principalmente das educativas, ajudar na conquista do direito à cidadania Eva Wilma Buckup, nos primeiros anos domada. No vigor de sua sabedoria, Eva da década de 50, foi bailarina do Balé Quar- Wilma tem apostado no trabalho de qualida- to Centenário; começou sua carreira, simul- de e no respeito ao público, o que pode ser taneamente, no teatro, no cinema e na televi- constatado no trabalho que ora realiza no são. Trabalhou, durante dez anos, com seriado para televisão Mulher. Sua garra e Cassiano Gabus Mendes, na TV Tupi, na co- talento poderão ser vistos em novos traba- média de costumes Alô, doçura!, sem dúvida lhos no teatro e, quem sabe, futuramente, um dos programas precursores de nossa tele- também no cinema. dramaturgia. Confissões de Penélope (1970) Por Roseli Fígaro foi outro seriado de sucesso, do qual partici- pou por mais de dois anos. No cinema, tra- Revista Comunicação & Educação: balhou com Procópio Ferreira, Roberto e Eva, você começou sua carreira artística co- Reginaldo Farias, Luís Sérgio Person, entre mo bailarina, fale um pouco dessa sua expe- outros, em produções como O craque, Chico riência. Como você chegou ao teatro e à te- Viola não morreu, A ilha e São Paulo SIA. levisão? Como as diferentes linguagens, a No teatro, ao lado de José Renato, participou da música e a do teatro, contribuíram na sua do nascimento do Teatro de Arena e traba- formação? lhou, entre outras, nas peças Esta noite é Eva Wilma: Eu tinha muito estímulo nossa, O demorado adeus, Uma mulher e três em casa. -
O Espetáculo fia Paixão De Cristofl Terá Última Apresentação Hoje Na
SecultBA - Secretaria de Cultura - Governo do Estado da Bahia - O espetáculo “A Paixão de Cristo” terá última apresentação hoje na Concha Acústica do TCA Fazcultura Postado em: 18/04/2011 12:06 O espetáculo “A Paixão de Cristo”, em cartaz na Concha Acústica do Teatro Castro Alves, terá a quarta e última apresentação nesta segunda-feira, dia 25, às 18h30, possibilitando ao público que viajou no feriado da Semana Santa, e especialmente aos estudantes, a oportunidade de conferir esta superprodução dirigida por Paulo Dourado. No palco, grandes nomes do teatro baiano: Jackson Costa, no papel de Jesus Cristo, Regina Dourado, como Maria, a mãe de Jesus, Andrea Elia, como Maria Madalena, Marcelo Praddo, Luiz Pepeu, Urias Lima e Carlos Betão, entre outros, num total de 50 intérpretes, além de um coro sob a regência do maestro Dilton César. Os efeitos especiais estão a cargo da companhia teatral carioca Intrépida Trupe, especializada em arte circense. O ingresso é 1 kg de feijão ou arroz para o programa Ação da Cidadania, com troca na bilheteria do TCA. “A Paixão de Cristo” tem o patrocínio do Projeto Vivo EnCena e da Secretaria de Cultura do Estado através do Fazcultura. Tradição cultural – A celebração da Paixão de Cristo é a mais permanente e profunda entre todas as tradições culturais do mundo ocidental. Em função do seu duplo fundamento - religioso e artístico - a realização desse teatro popular se reveste de características especiais que encontram eco na diversidade das classes e das culturas da sociedade contemporânea. Em todo o mundo, ao longo das últimas décadas, ressurgiram novos espetáculos sobre o tema, produzidos com recursos tecnológicos de ponta e elenco de excelência artística. -
A Parte Do Diabo Na Ficção De Gilberto Braga
A parte do diabo na ficção de Gilberto Braga: um estudo de mídia e moralidades pós-modernas Cláudio Cardoso de Paiva∗ Universidade Federal da Paraíba Índice Resumo 1 Introdução ............. 1 Num contexto intermidiático em que a tele- 2 A faculdade de julgar e as artes visão fabrica o acontecimento, influindo nas tecnológicas ............ 2 interações entre os atores sociais e o espaço 3 Vilões atraentes, heróis enfadonhos 3 público, notamos que prevalece uma mora- 4 Ambigüidades na telenovela e pa- lidade narcísica e excludente, sem os víncu- radoxos na vida real ........ 3 los de sociabilidade básica para o princípio 5 Figuras da sedução e figuras do comunitário. Desde a telenovela Vale Tudo poder ............... 4 (1988/89) e O Dono do Mundo (1991/92) 6 A videoliteratura do século XX .. 4 até Celebridade (2004), Gilberto Braga nos 7 Clichês e arquétipos: regressão e oferece algumas imagens, que nos permitem afirmação do sentido ....... 4 perceber as desordens na formação do cará- 8 A ironia da comunicação drama- ter narcisista na sociedade de consumo. O túrgica ............... 5 trabalho de Braga se presta a um exame dos 9 Bondade e maldade na televisão estilos de ética e comportamento num qua- dos pobres ............. 5 dro social em que as relaçõeshumanas são 10 Privilégios e limitações dos auto- definidas pelo desejo de fama, dinheiro, po- res de ficção ............ 6 der e prestígio social. Apreciando a ficção te- 11 O acontecimento real e a memória levisiva como produto de comunicação e ex- da telenovela ........... 6 pressão de uma arte tecnológica, exploramos 12 Uma antropológica do cotidiano . 7 aqui as dimensões da sua forma e sentido, a 13 Vilões simpáticos e heróis moralistas 8 partir das contribuições de alguns autores de 14 Personas malvadas, personas sexuais 8 olho nas interfaces da ética e processos mi- 15 Estratégia de choque e astúcia dos diáticos. -
A Mocinha Desviante: a Trajetória De Criação Da Marca Autoral De Gloria Perez Por Meio Das Protagonistas De Suas Novelas
UNIVERSIDADE FEDERAL DE OURO PRETO INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS DEPARTAMENTO DE JORNALISMO CURSO DE JORNALISMO MATHEUS EFFGEN SANTOS A Mocinha Desviante: a trajetória de criação da marca autoral de Gloria Perez por meio das protagonistas de suas novelas Monografia Mariana 2019 MATHEUS EFFGEN SANTOS A Mocinha Desviante: a trajetória de criação da marca autoral de Gloria Perez por meio das protagonistas de suas novelas Monografia apresentada ao curso de Jornalismo da Universidade Federal de Ouro Preto como requisito parcial para obtenção do título de Bacharel em Jornalismo. Orientador: Prof. Dr. Frederico de Mello Brandão Tavares Mariana 2019 S237m Santos, Matheus Effgen. A Mocinha Desviante [manuscrito]: a trajetória de criação da marca autoral de Gloria Perez por meio das protagonistas de suas novelas / Matheus Effgen Santos. - 2019. 83f.: il.: tabs. Orientador: Prof. Dr. Frederico de Mello Brandão Tavares. Monografia (Graduação). Universidade Federal de Ouro Preto. Instituto de Ciências Sociais Aplicadas. Departamento de Ciências Sociais, Jornalismo e Serviço Social. 1. Telenovelas - Brasil - História e crítica - Teses. 2. Autoria - Teses. 3. Narrativa (Retórica) - Teses. I. Tavares, Frederico de Mello Brandão. II. Universidade Federal de Ouro Preto. III. Titulo. CDU: 7.097 Catalogação: [email protected] AGRADECIMENTOS À minha mãe, por ser minha maior inspiração. Aos meus avós e meu irmão, por todo amor. Aos governos de Lula, Dilma e à gestão do ex-Ministro Fernando Haddad, pelo trabalho em favor da educação brasileira. Ao meu orientador, Frederico, pela confiança, pelo carinho e por todas as dicas tão valiosas. A todos(as) os(as) funcionários(as) do Icsa e da Ufop, por toda a dedicação e trabalho duro. -
O Mandonismo Figurado Em Renascer E O Rei Do Gado1 Television and Brazilian Political Culture: the “Mandonismo” in the Soap Operas Renascer and O Rei Do Gado
259 Televisão e cultura política brasileira: o mandonismo figurado em Renascer e O Rei do Gado1 Television and Brazilian political culture: the “mandonismo” in the soap operas Renascer and O Rei do Gado REINALDO MAXIMIANO PEREIRAa Universidade Federal de Minas Gerais, Programa de Pós-Graduação em Comunicação Social. Belo Horizonte – MG, Brasil SIMONE MARIA ROCHAb Universidade Federal de Minas Gerais, Programa de Pós-Graduação em Comunicação Social. Belo Horizonte – MG, Brasil RESUMO Baseado na análise do estilo televisivo, este artigo explora a figuração das relações de 1 Agradecemos ao CNPq e à poder e de subjugação em cenas extraídas das telenovelas Renascer (1993) e O Rei Fapemig pelo apoio financeiro. a Mestre em Literaturas do Gado (1996). A meta é investigar como tais materialidades oferecem ao público de Língua Portuguesa uma experiência visual da terra e a matriz cultural que a subjaz. Concluímos que há (PUC/Minas) e doutor em Comunicação (UFMG). um deslocamento na abordagem: enquanto em Renascer o pacto com diabo revela a Integrante do Grupo de imbricação das matrizes do mandonismo e do realismo maravilhoso, em O Rei do Gado Pesquisa Comunicação e Cultura em Televisualidades a negociação entre fazendeiro e sem-terra revela a política fundiária, a personificação (Comcult). Orcid: http://orcid. do poder e a incompletude da reforma agrária. org/0000-0002-5957-0601. E-mail: reynaldo.maximiano@ Palavras-chave: Telenovela, estilo televisivo, terra, matrizes culturais gmail.com b Líder do Grupo de Pesquisa ABSTRACT Comunicação e Cultura em Televisualidades (Comcult) Based on an analysis of the television style, this study explores the presence of power do PPGCOM/UFMG. -
A Representação Da Favela Nas Telenovelas Brasileiras Como Um Novo Espaço De Práticas De Consumo1
PPGCOM ESPM // SÃO PAULO // COMUNICON 2015 (5 a 7 de outubro 2015) Comunicação e Consumo: A Representação Da Favela Nas Telenovelas Brasileiras Como Um Novo Espaço De Práticas De Consumo 1 Virgínia PATROCINIO 2 PPGCom - ESPM, SP Resumo Aqui discutimos a representação da favela nas novelas brasileiras como um novo espaço de práticas de consumo. O objeto empírico são as novelas exibidas pela Rede Globo nos últimos 20 anos que tiveram favelas em suas tramas. O objetivo é identificar como se deu a construção identitária destes espaços na ficção televisiva. Entendendo que a teledramaturgia se vale da representação do real para estabelecer um vínculo com seus públicos, até mesmo orientando uma agenda social, verificamos as características físicas das favelas ficcionalmente representadas e, a partir dos espaços (comerciais) aí existentes, identificamos quais práticas de consumo são priorizadas. Para tanto, partimos de um mapeamento das novelas, observando aspectos como a abordagem temática e a ambientação utilizada. O objetivo geral é refletir sobre como são representadas midiaticamente as relações identitárias e sociais entre os moradores de favela, esta incorporada ao ambiente social urbano, e a sociedade como um todo. Palavras-chave: Comunicação e consumo; favela; identidade; telenovela; representação. Um Breve Panorama Sobre A Telenovela No Brasil A contemporaneidade assumiu uma dinâmica social própria a partir da consolidação dos meios de comunicação nas relações cotidianas dos indivíduos, funcionando como mediadores culturais e identitários importantes na percepção do indivíduo como membro da sociedade em que está inserido e na sua compreensão de pertencimento no mundo. Tal centralidade dos meios de comunicação nas relações sociais na atualidade nos remete ao pensamento de Marshall McLuhan que defendia a 1 Trabalho apresentado no GT-02: Comunicação, Consumo e Identidade: materialidades, atribuição de sentidos e representações midiáticas, do 5º Encontro de GTs - Comunicon, realizado nos dias 5, 6 e 7 de outubro de 2015. -
De “ O Rebu” a “ América ”: 31 Anos De Homossexualidade Em Telenovelas Da Rede Globo (1974-2005)
N5 | 2005.2 De “ O Rebu” a “ América ”: 31 anos de homossexualidade em telenovelas da Rede Globo (1974-2005) Luiz Eduardo Neves Peret Mestre em Comunicação Social pela Faculdade de Comunicação Social (FCS) da Universidade do Estado do Rio de Janeiro – UERJ (dissertação: “Do armário à tela global: a representação social da homossexualidade na telenovela brasileira”) Resumo A telenovela tem se revelado um espaço importante para o estudo das representações sociais e da formação de identidades, através de estereótipos dinâmicos que passam por transformações através dos anos. O artigo apresenta um panorama histórico da homossexualidade, vista pelas telenovelas da Rede Globo de Televisão. Palavras-Chave: telenovela, representações sociais, homossexualidade. Abstract The telenovela has proven to be an important space for the analysis of social representation and identity formation, by checking dynamic stereotypes that go through changes along the years. This article presents a historical view of homosexuality as shown by telenovelas broadcast by Rede Globo de Televisão. Keywords: telenovela, social representation, homosexuality. De “ O Rebu” a “ América ”: 31 anos de homossexualidade em telenovelas da Rede Globo (1974-2005) N5 | 2005.2 INTRODUÇÃO - O ROMANT I SMO , O FOLHET I M E O FEM I N I SMO A telenovela é uma obra de ficção seriada, dividida em capítulos, com ca- racterísticas estruturais e narrativas específicas, que remontam ao “feuilleton” (do qual deriva a palavra “folhetim”) dos jornais franceses do século XIX, que substituíam matérias censuradas e atraíam o público feminino, usando trechos de novelas dramáticas e comédias consagradas. Sodré1 lembra que, no folhetim, cultura e mercadoria se misturam – o mito está presente na produção da obra, enquanto a estrutura se adaptou à repetição seriada, própria dos produtos de consumo. -
As Novelas E Suas Representações Sociais: Um Estudo Sociológico Sobre O Clone E Avenida Brasil
Universidade Federal Fluminense Instituto de Ciências Humanas e Filosofia Bacharelado em Sociologia As novelas e suas representações sociais: Um estudo sociológico sobre o Clone e Avenida Brasil Nome: Jeaneffer Viana de Souza Almeida Prof.ª Dr.ª: Elisabete Cruvello Niterói 2017 Universidade Federal Fluminense Instituto de Ciências Humanas e Filosofia Bacharelado em Sociologia As novelas e suas representações sociais: Um estudo sociológico sobre o Clone e Avenida Brasil Monografia apresentada ao Departamento de Sociologia da Universidade Federal Fluminense, como requisito para obtenção do título de bacharel em Sociologia sob orientação da Prof.ª Dr.ª Elisabete Cruvello. Nome: Jeaneffer Viana de Souza Almeida Prof.ª Dr.ª Elisabete Cruvello Niterói 2017 Ficha Catalográfica elaborada pela Biblioteca Central do Gragoatá A447 Almeida, Jeaneffer Viana de Souza. As novelas e suas representações sociais: um estudo sociológico sobre o Clone e Avenida Brasil / Jeaneffer Viana de Souza Almeida. – 2017. 42 f. ; il. Orientadora: Elisabete Cruvello. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Sociologia) – Universidade Federal Fluminense, Instituto de Ciências Humanas e Filosofia, Departamento de Sociologia, 2017. Bibliografia: f. xx-40. 1. Alienação (Psicologia social). 2. Coerção social. 3. Divisão do trabalho. 4. Estigma (Psicologia social). 5. Representação social. I. Cruvello, Elisabete. II. Universidade Federal Fluminense. Instituto de Ciências Humanas e Filosofia. III. Título. Universidade Federal Fluminense Instituto de Ciências Humanas e Filosofia Curso de Graduação em Sociologia As novelas e suas representações sociais: Um estudo sociológico sobre o Clone e Avenida Brasil Nome: Jeaneffer Viana de Souza Almeida BANCA EXAMINADORA .......................................................... Prof. Dr.ª Elisabete Cruvello (Orientador) Universidade Federal Fluminense .......................................................... Prof. Dr. Fabio Roberto Alonso Universidade Federal Fluminense ......................................................... -
A·Novela Como Narrativa Sobre Opressio E Mudança *
li' CDU 869.0 (81) - 32:654.19 A·Novela como Narrativa sobre Opressio e Mudança * Para Aristóteles, o elemento que definia o drama não era a personagem, mas a ação. Segundo ele, poderiam haver ações sem personagens, mas não persona gens sem ação (BARTHES, 1977). Embora nossas idéias sobre personagem e ação dramática tenham mudado muito desde a era clássica, a análise da narrativa contemporânea ainda considera a ação como o elemento essencial. Estruturalistas franceses como Bremond e Barthes consideram a ação como o ponto central de suas análises. O mesmo ocorre com o marxista norte-americano Chatman que, em seu livro sobre estrutura narrativa, es tal:>elece uma distinção entre "kernels", ações que são logicamente essenciais para a h~ória, e ações satélites, sem maior importância para a mesma. De acordo com Chat~an, seria possível analisar uma história concentrando-se nas ações decisivas e nas escolhas entre alternativas de narrativas, revelando-se as intenções do narrador. Isto talvez seja válido para um romance ou para um filme. Mas será que uma novela também pode ser analisada desta mesma maneira? Quando argüido sobre a possibilidade de usar a distinção entre Kernels e satélites na análise de novelas, o autor Mário Prata começou a rir, lembrando das improvisações necessárias para se manter o ritmo de produção deste gênero de tra balho.l36 Diversos fatores interferem no curso da linha da história, que não têm qualquer ligação com coerência lógica ou psicológica. Como exemplo desses fato res, foram citados a censura ou uma doença do ator principal, o intérprete do he rói. -
O Olhar Da Revista Veja Sobre a Teledramaturgia Nacional. a Imprensa Como Fonte De Pesquisa Para a Teledramaturgia.1
Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XXVIII Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação – Uerj – de 5 a 9 de setembro de 2005 O olhar da revista Veja sobre a teledramaturgia nacional. A imprensa como fonte de pesquisa para a teledramaturgia.1 Ana Maria Camargo Figueiredo Professora doutora da Faculdade Cásper Líbero2 Resumo O objetivo deste trabalho é conhecer o estatuto que a revista Veja dá à produção ficcional televisiva nacional, partindo do pressuposto de que a imprensa e a televisão estão em constante interação e de que, a primeira, ao servir de fonte de pesquisa para a teledramaturgia, é fonte de conhecimento sobre a produção televisiva e base para a reconstituição de sua história e memória. A escolha da Veja se deve ao fato de ela ter sido criada no momento em que a teledramaturgia brasileira dava seus primeiros passos e de ter acompanhado a evolução do gênero. Ao dar atenção à teledramaturgia brasileira, Veja torna-se um lugar privilegiado para a compreensão também do estatuto e do sentido que esse gênero assumiu no imaginário do povo brasileiro. A pesquisa, limitada ao período de 1974 a 1990, investiga, com base nos textos da revista, os desdobramentos da “visão de mundo” que está embutida em sua comunicação. Palavras-chave Imprensa; teledramaturgia; memória. Introdução O título da pesquisa, “O olhar da revista Veja sobre a teledramaturgia nacional”, sinaliza o objetivo deste trabalho: conhecer o estatuto que a revista Veja atribui para a produção ficcional televisiva nacional nas décadas 70, 80 e 90. Partimos do pressuposto de que a imprensa e a televisão interagem; a primeira tanto serve de fonte de pesquisa para a teledramaturgia quanto é fonte de conhecimento sobre a produção televisiva e base para a reconstituição de sua história e memória. -
Modelo Para Dissertação De Mestrado ESPM
ESCOLA SUPERIOR DE PROPAGANDA E MARKETING – ESPM/SP PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃO E PRÁTICAS DE CONSUMO Aliana Barbosa Aires ESTRATÉGIAS DE RENOVAÇÃO DA TELENOVELA: A PRODUÇÃO DE UMA ESTÉTICA DA DIFERENÇA EM CORDEL ENCANTADO São Paulo 2013 ESTRATÉGIAS DE RENOVAÇÃO DA TELENOVELA: A PRODUÇÃO DE UMA ESTÉTICA DA DIFERENÇA EM CORDEL ENCANTADO Dissertação apresentada ao PPGCOM- ESPM como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Comunicação e Práticas de Consumo. Orientador(a): Tânia Márcia Cezar Hoff São Paulo 2013 16 Aliana Barbosa Aires ESTRATÉGIAS DE RENOVAÇÃO DA TELENOVELA: A PRODUÇÃO DE UMA ESTÉTICA DA DIFERENÇA EM CORDEL ENCANTADO Dissertação apresentada à ESPM como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Comunicação e Práticas de Consumo. Aprovado em 21 de março de 2013. BANCA EXAMINADORA ____________________________________________________________ Presidente: Professora Dra. Tânia Marcia Cezar Hoff. Escola Superior de Propaganda e Marketing - ESPM – SP. ____________________________________________________________ Membro: Professora Dra. Mônica Rebecca Ferrari. Escola Superior de Propaganda e Marketing - ESPM – SP. ____________________________________________________________ Membro: Professora Dra. Bárbara Heller. Universidade Paulista - UNIP - SP AGRADECIMENTOS Agradeço em primeiro lugar, como não poderia deixar de ser, à pessoa que mais me incentivou a fazer este mestrado, minha querida mãe, que não poupou esforços para que eu realizasse este sonho. Ela é minha luz, minha amiga, minha protetora, e meu grande amor. Mãe, obrigada por ser tudo que és pra mim! Também agradeço a todos meus amigos, os de Teresina, os de Fortaleza, e os de São Paulo que, só pelo prazer de sua companhia constante, alegraram e motivaram meus dias de mestranda. Vocês foram peças fundamentais para que eu conseguisse chegar ao final desta batalha acadêmica.