La Tribu Des Ath Waghlis Entre Histoire Et Légende
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Wilaya de Béjaïa APC de Sidi Aïch – APC d’El Flaye GROUPE D’ETUDES SUR L’HISTOIRE DES APC de Tinebdar – APC de Tibane MATHEMATIQUES A BOUGIE MEDIEVALE APC de Souk Ou Fella – APC de Chemini GEHIMAB Association à but non lucratif, Bibliothèque d’El Flaye, Association Ciné + Comité Tala Taguth – Comité Taghrust fondée le 23 décembre 1991 Ikhulaf n’Ath Waghlis - Comité Izzaruken Comité Sidi el Hadj Hassaine « Béjaïa a devancé Alger et Tlemcen par l’école de ‘Abd al-Rahmân al-Waghlîsî, qui a formé tout un ensemble de ‘Ulamâ’,… ». e Ibn Sa`ad al-Andalusi (15 siècle) entre histoire et légende Tahar al-Jazairi al-Sam`uni (1851 – 1919) est l’auteur d’un traité d’astronomie intitulé « Da’irat fi Le Colloque International sur le Ma’rifat al-Awqat wal Ayam ». jurisconsulte al-Waghlisi (m. 1384) a mis en avant la dimension des Uléma des Ath Waghlis à travers les siècles. « La tribu des Béni Oughlis est une des plus riches et des plus fortes de la Vallée de la Soummam. Son territoire (qui s’étale sur six commune s n.d.l.r) s’étend du pied de la montagne de l’Akfadou jusqu’au- delà de l’Oued Soummam ». « Elle peut mettre sous les armes 2500 fantassins » (cf. témoignage, 1847). Territoire de la Tribu des Ath Waghlis - Vallée de la Soummam L’organisation tribale a été à la base de la société kabyle à travers les siècles. C’est ce qui explique l’intérêt des chercheurs internationaux pour les tribus. Parmi ces dernières, celle des Ath Waghlis a toujours jouit d’un prestige inégalé. De nombreux documents publiés mettent en avant la spécificité de ses savoirs-faires, ainsi que sa légendaire résistance aux occupations. Ce sont cependant ses Uléma qui ont marqué l’histoire intellectuelle du Maghreb et du Monde musulman : Ibn Ibrahim al- Waghlisi (13e siècle), Abderrahmane al-Waghlisi (14e siècle), Ahmed Zerruq al-Barnusi (15e siècle), Salah et Tahar al-Djaza’iri al-Sam`uni (19e siècle), Saïd Abahlul (m. 1945), El-Hadi Zerrouki (m. 1959), Mohamed © Gehimab Ameziane Saïl (m. 1953), Mohand Cherif Sahli,… © Gehimab Dans cette plaquette, nous présentons le travail d’investigation réalisé ces dernières années sur les Ath Waghlis et sur leurs rapports historiques avec les tribus voisines (Ath Mansur, Ath Amar, Ath Yemal, Fenaïa, Imsisen, Ouzellaguen, Ath Jellil,…). Ces éléments de base vont La découverte de stèles Lybico-Berbères à Maloussa (Sidi servir à la mise en place d’un Musée (national) de Patrimoine et de Société Aïch) et Semaoun (Chemini) prouve l’ancienneté de la présence humaine sur le territoire de la tribu des Ath de la Kabylie. Waghlis. Ci-dessus, la stèle épigraphie de Sidi Aïch, datée, Association GEHIMAB probablement d’avant le présent.. Laboratoire LAMOS, Université de Béjaïa Tel : 034 21 08 00 Tel/Fax : 034 21 51 88 E-mail : [email protected] http://www.gehimab.org http://www.ath-waghlis.com La Kabylie des Tribus La Kabylie, ou Tamurth Leqbayel (le Pays des Kabyles) est constituée d'une confédération de tribus déjà mentionnée dans l'antiquité. Les poètes se plaisent à l'appeler "Thamurth Idhurar" . Ce Pays des montagnes est constitué de la Petite Kabylie (Thamurt U fella) et la Grande Kabylie (Tamurth Wadda). Pour Ibn Khaldun, elle représente la portion de territoire qui s'appelait la province de Bougie, et que les anciens appelaient Tamawya Taqbaylit (La Fédération Kabyle). La tribu des Ath Waghlis est l’une des plus importantes de la Kabylie. Elle s’étend actuellement sur 06 communes (Daïra de Sidi Aïch et Daïra de Chemini). Dans l’ouvrage « La Kabylie », éditée en 1847 par un colon de la première heure, une notice Le territoire des Ath Waghlis se trouve au coeur du Pays Kabyle élogieuse lui est consacrée. Une attention particulière concerne la spécificité de ses savoirs-faires, ainsi que sa résistance légendaire contre les occupants. Il est ainsi précisé qu’elle pouvait mettre sous les armes 2500 fantassins. Le village de Sidi Aïch est une création coloniale. A cette époque, les Ath Waghlis n’occupaient pas les terres de la Vallée. Ces dernières étaient préservées de l’habitat, car terres nourricières. Dessin Au moment de la conquête française, toutes les tribus de la commune mixte de Sidi Aïch étaient partagées en deux sofs : celui : Arezki Larbi du haut (sof ou fella) et celui du bas (sof wadda). Le sof ou fella, composé des tribus des Béni Mansur supérieur (Naït El Hassein), Béni Oughlis (Açameur), Béni Djelil, Béni Bou Beker, Mellaha, Adjissa et Senhadja, faisait partie de la confédération des Zouaoua ou de la Grande Kabylie. Celui du bas, composé des tribus des Béni Dans son fascicule "La Kabylie: Mansur inférieur (Ikedjane), Béni Oughlis (Aït Mzalt et Ibn Khaldun, qui a été un recherches et observations sur Tiouririne), Béni Ymel, Béni Khateb, Guifcer, Barbacha, Ouled contemporain d’al-Waghlisi à cette riche contrée de l'Algérie", Béjaia vers 1365-1366, a étudié un colon de la première heure Abd el Aziz, Béni Kharoun, Ouled Ameur Youb et Ouled Tamzalt, l’organisation tribale et la consacre une notice élogieuse à la appartenait à la Confédération des « dominateurs » de la Vallée du spécificité des Tribus berbères Tribu des Ath Waghlis Sahel, les Ouled Abd el Djebar. En temps de paix, chaque tribu reprenait son indépendance et les fractions des Ath Waghlis Le territoire des Ath Waghlis dans l'antiquité appartenant à des sofs différents s’accordaient pour constituer une Tajema`at unique chargée de régler les conflits pendants. Situé au cœur de Thamurth Leqbayel, le territoire des Ath Waghlis est caractérisé par une continuité ininterrompue d'occupation depuis l'antiquité. La découverte de stèles Lybico- © Ass. Sidi H. Hessain berbères inédites donnent des informations sur le mode de vie de nos ancêtres. Dès 1968, la stèle de Maloussa (Sidi Aïch) avait été découverte par Hadj Abderrahmane Laifa dans le champ de Ahmed Ahtout, à l’embranchement de Hammam Sillal et de Tinebdar. Ramenée au sous sol de l'hôtel de ville par Mustapha Aïssani, Maire Adjoint de Sidi Aïch , elle sera par la suite Découverte en décembre 2009 au lieu dit Azaghar, la stèle Lybico- cimentée dans le socle du monument au mort. La pierre semble berbère de Semaoune présente une forte similitude avec les stèles intacte, une grosse écaille de l'épiderme de la pierre a sauté en figurées de la série Abizar (Grande Kabylie) bas à gauche, mais les lignes de l'inscription commencent au- dessus de cette lacune. Trois lignes verticales à lire de bas en haut et de gauche à droite : MLS / GLMSTN / YSBT2WN. MLS est probablement un nom propre ; de même MSTN, nom propre non attesté sous cette forme, mais qui pourrait être rapproché de ceux de Mastinas, roi de Maurétanie, ou d’Imastan, guerrier libyque cité par Corippe. A la troisième ligne, le dernier mot est pour l’instant incompréhensible, mais présente une forme libyque tout à fait acceptable (cf : Gehimab). Une stèle du même type a été signalée lors de l’inauguration de la Bibliothèque de Tinebdar (11 novembre 2012) La deuxième stèle a été découverte en décembre 2009 au lieu dit Azaghar (Semaoun). Les détails importants sont Tariq as-Sultan, qui reliait Al-Idrisi (1099 – 1166), célèbre Qal`a des Béni Hammad et magnifiés, tandis que les autres sont plus petits. Une inscription géographe du Roi Normand Béjaia, traversait le Lybique incomplètement déchiffrée est gravée dans l’angle Roger II de Sicile, a décrit les territoire de la tribu des Ath supérieur gauche. Pour plus de détails, consulter le site : voies de communication du Waghlis http://www.sidi-hhassaine.com Royaume Hammadite,. Les Ath Waghlis Le territoire des Ath Waghlis a de tout temps était un passage obligé, aussi bien à l’époque romaine (voir les ruines signalées de Tiliouacadi, d’El Flaye et la proximité de la grande cité Tubusuptu – Tiklat, El Kseur) , qu’à l’époque médiévale (voir les voies de communication du Royaume Hammadite par le géographe al-Idrissi, et notamment le tracage de Tariq as-Sultan entre la Qal`a des Béni Hammad et Béjaia). A l’époque ottomane, la tribu des Ath Waghlis «a fait partie © N. Massaci de celles de la Vallée de la Soummam qui ont conservé leur indépendance ». Elle ne payait pas l’impôt et dès que le commandant turc sortait avec ses troupes de Bougie, les Ath Waghlis abandonnaient la Vallée de la Soummam et se retiraient sur les premiers contreforts de l’Akfadou, où ils étaient à l’abri de ses attaques. Localisation des villages sur le territoire de la Tribu des Ath Waghlis La tribu des Ath Waghlis a été «soumise » par le Maréchal Bugeaud en 1847. Mais, elle fut partie prenante de la révolte de Bou Beghla en 1851 et de l’insurrection de 1871. Le rapport rédigé par la commission chargée de l’application du Senatus Consulte présidée par M. Augeraud, donne une version du fractionnement en deux de la tribu des Ath Waghlis : Ath Waghlis Açameur et Ath Waghlis Imzalen (novembre 1869). Les aspects sociaux et économiques (encore d’actualité) de la Tribu peuvent être consultés dans la Monographie de la Commune Gravure Louis de Habsbourg Mixte de Sidi Aïch (1888) : Territoire, Histoire, rôle joué dans la vallée, relations extérieures, organisation sociale et politique Le territoire des Ath Waghlis était partagé entre la (Tajma`t,…), Habitat, Savoirs-faires locaux (figuier, olivier),… confédération des Zouaoua (Ath Waghlis Açameur) et la confédération des Ouled Abd el Djebar, dominateur de la vallée de la Soummam (Ath Waghlis Aït Mzalt et Tiouririne) Les traditions d’enseignement Dès l’époque médiévale, les Ath Waghlis avaient déjà acquis Ms.