Presidenten Van De Kerk Boek Voor De Leerkracht Godsdienst 345

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Presidenten Van De Kerk Boek Voor De Leerkracht Godsdienst 345 Presidenten van de kerk B OEK VOOR DE LEERKRACHT Godsdienst 345 Presidenten van de kerk Boek voor de leerkracht Godsdienst 345 Samenstelling: kerkelijke onderwijsinstellingen Een uitgave van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen Cover photo: © IRI Stuur op- en aanmerkingen, ook als het drukfouten betreft, naar: CES Curriculum, 50 E. North Temple Street, Floor 8, Salt Lake City, UT 84150-2722. U.S.A. E-mail: [email protected] © 2005 by Intellectual Reserve, Inc. Alle rechten voorbehouden Gedrukt in Duitsland Engels origineel vrijgegeven: 3/00 Ter vertaling vrijgegeven: 3/00 Titel van het origineel: Presidents of the Church Teacher Manual Dutch III Inhoud Inleiding . IV Hoofdstuk 1 Joseph Smith — eerste president van de kerk . 1 Hoofdstuk 2 Brigham Young — tweede president van de kerk . 20 Hoofdstuk 3 John Taylor — derde president van de kerk . 36 Hoofdstuk 4 Wilford Woodruff — vierde president van de kerk . 50 Hoofdstuk 5 Lorenzo Snow — vijfde president van de kerk . 68 Hoofdstuk 6 Joseph F. Smith — zesde president van de kerk . 83 Hoofdstuk 7 Heber J. Grant — zevende president van de kerk . 96 Hoofdstuk 8 George Albert Smith — achtste president van de kerk . 109 Hoofdstuk 9 David O. McKay — negende president van de kerk . 122 Hoofdstuk 10 Joseph Fielding Smith — tiende president van de kerk . 134 Hoofdstuk 11 Harold B. Lee — elfde president van de kerk . 145 Hoofdstuk 12 Spencer W. Kimball — twaalfde president van de kerk . 160 Hoofdstuk 13 Ezra Taft Benson — dertiende president van de kerk . 176 Hoofdstuk 14 Howard W. Hunter — veertiende president van de kerk . 189 Hoofdstuk 15 Gordon B. Hinckley — vijftiende president van de kerk . 200 IV Inleiding OVERZICHT Presidenten van de kerk — boek voor de leerkracht bestaat uit 15 hoofdstukken. Ieder hoofdstuk behandelt een van de presidenten van de kerk en is in twee delen verdeeld: ‘Deel 1: zijn jonge jaren’ en ‘Deel 2: de rest van zijn leven’. De tijdsperiode die in ieder deel van het leven van de profeet behandeld wordt, verschilt per profeet. We hebben getracht het lesmateriaal zo in te delen dat ieder onderdeel in één les te behandelen is. INDELING VAN DE HOOFDSTUKKEN IN DIT LESBOEK Historische achtergrond. Ieder deel van een hoofdstuk — ‘Deel 1: zijn jonge jaren’ en ‘Deel 2: de rest van zijn leven’ — begint met een inleiding over de profeet en de gebeurtenissen in de kerk in die periode. Gebeurtenissen, hoogtepunten en leringen. In het deel ‘Gebeurtenissen, hoogtepunten en leringen’ staan lesideeën die betrekking hebben op de subkopjes waaronder ze staan vermeld. Ieder lesidee wordt met een pictogram ( ) aangegeven. Naast de ideeën om de cursisten bij de les te betrekken, staan er in dit deel van het lesboek aanvullende verhalen of interessante gegevens over de profeet. Leerkrachten behoren de cursisten te helpen om het leven van de profeten te bestuderen en te ontdekken door welke beginselen zij zich lieten leiden. De cursisten worden aange- moedigd om die beginselen in hun eigen leven toe te passen en ernaar te streven meer op de Heiland te gaan lijken. AANVULLENDE HULPMIDDELEN Presidenten van de kerk — tijdbalk. Achterin dit lesboek staat een tijdbalk van de presidenten van de kerk, van Joseph Smith tot en met Gordon B. Hinckley. Op de tijdbalk staan ook enkele belangrijke gebeurtenissen in de kerk, de Verenigde staten en de wereld vermeld. Het kan nuttig zijn om bij ieder nieuw hoofdstuk opnieuw naar de tijdbalk te verwijzen. Presidenten van de kerk, dvd. Presidents of the Church, dvd, (godsdienst 345, 2003; artikel 54047) is afzonderlijk bij het distributiecentrum te bestellen. Deze set met drie Engelstalige dvd’s bevat een documentaire, een getuigenis en een fotogalerij van elke president van de kerk van Joseph Smith tot en met Gordon B. Hinckley. Presidenten van de kerk — boek voor de leerkracht 1 HOOFDSTUK 1 Joseph Smith EERSTE PRESIDENT VAN DE KERK ; © 1959 IRI Joseph Smith Alvin Gittins, Presidenten van de kerk — boek voor de leerkracht 2 Hoofdstuk 1 Joseph Smith DEEL 1: ZIJN JONGE JAREN HISTORISCHE ACHTERGROND Joseph Smith werd op 23 december 1805 in Sharon, Windsor County (Vermont), geboren. In die tijd was een groot deel van het oosten van de Verenigde Staten een onbewoonde wildernis. Hardwerkende gezinnen konden het land ontginnen en in hun onderhoud voorzien. Nadat ze in verscheidene nederzettingen in Vermont en New Hampshire gewoond hadden, verhuisde de familie Smith in 1816 naar Palmyra (New York). Later, in 1818, kochten ze een boerderij in de nabijgelegen gemeente Farmington (later Manchester genoemd), en ontgonnen ze zo’n veertig hectare land. De heuvel Cumorah, waar de platen begraven lagen, lag vijf kilome- ter bij de boerderij van de familie Smith vandaan. GEBEURTENISSEN, HOOGTEPUNTEN EN LERINGEN De presidenten van de kerk zijn profeten van God Laat van de dvd Presidents of the Church (godsdienst 345, 2003; artikel 54047, Engelstalig) vijf of zes getuigenissen van de meest recente presidenten van de kerk zien. Zeg niet wie er aan het woord is. (NB: de getuigenissen van Wilford Woodruff, en Joseph F. Smith tot en met Gordon B. Hinckley zijn hun eigen stem. De getui- genissen van Joseph Smith, Brigham Young, John Taylor en Lorenzo Snow zijn door anderen ingesproken. Vraag de cursisten of ze de stemmen van deze profeten herkennen. U kunt ze naar alle getuigenissen laten luisteren, hun antwoorden laten opschrijven en ze vervolgens de juiste antwoorden geven. Als ze naar alle getuigenissen hebben geluisterd, laat u de cursisten Leer en Verbonden 1:4–5, 14, 38 lezen. Stel de volgende vragen: • Wat staat er in deze teksten over de profeten? • Wat is de rol van profeten in de kerk? • Waarom is het de moeite waard om het leven van de presidenten van de kerk te bestuderen? Joseph Smith werd in een sterk godsdienstig gezin geboren Geef minimaal een dag voor de les twee cursisten een kopie van de pagina’s 15–19 van De geschiedenis van de kerk in de volheid der tijden (godsdienst 341–343). Laat de ene cursist de godsdienstige achtergrond samenvatten van de grootouders van Joseph Smith aan zijn vaders kant, en de andere cursist de godsdienstige achter- grond van zijn grootouders aan zijn moeders kant. Presidenten van de kerk — boek voor de leerkracht Joseph Smith Hoofdstuk 1 3 Teken op het bord de stamboom van Joseph Smith zoals in het onderstaande voorbeeld: Asael Smith Joseph Smith sr. Mary Duty Joseph Smith jr. Solomon Mack Lucy Mack Lydia Gates Bespreek in het kort de godsdienstige achtergrond van de ouders en grootouders van Joseph Smith: verwijs de cursisten naar de derde alinea in de linker kolom op pagina 3 van het lesmateriaal voor de cursist, over de godsdienstige overtuiging van Joseph Smith sr. en Lucy Mack Smith. Van tevoren hebt u enkele cursisten gevraagd om verslag uit te brengen over de godsdienstige achtergrond van de grootouders van Joseph Smith. Geef hen daar nu de gelegenheid voor. Zorg ervoor dat de cursisten begrijpen dat de voorouders van Joseph Smith hem een godsdien- stig erfgoed hadden gegeven, waardoor hij zich op de herstelling van het evangelie kon voorbereiden. Bespreek deze uitspraak die Asael Smith vóór de geboorte van zijn kleinzoon Joseph Smith deed: ‘Het is tot mijn ziel doorgedrongen dat een van mijn nakomelingen een werk zal verkondigen dat een revolutie in de godsdienstige wereld tot stand zal brengen.’ (Geciteerd door George Q. Cannon, Life of Joseph Smith, the Prophet [1986], p. 26.) De profeet Joseph Smith heeft daarover geschreven: ‘Mijn grootvader, Asael Smith, heeft lang geleden voorspeld dat er een profeet uit zijn familie zou voortkomen, en mijn grootmoeder was er zeker van dat ik dat was. Mijn grootvader Asael overleed in East Stockholm, St. Lawrence county (New York), nadat hij een exemplaar van het Boek van Mormon had gekregen en bijna helemaal had gelezen. Hij verklaarde dat ik de profeet was van wie hij al lang geleden wist dat hij uit zijn familie zou voortkomen.’ (History of the Church, deel 2, p. 443.) Presidenten van de kerk — boek voor de leerkracht 4 Hoofdstuk 1 Joseph Smith Getuig dat u weet dat de Heer de herstelling van het evangelie al lang voor de geboorte van de profeet Joseph Smith had voorbereid. Joseph Smith werd geboren in een gezin waar hij de karaktereigenschappen kon ontwikkelen en de waarheden kon leren waardoor hij op het werk van de Heer werd voorbereid. Vraag: Hoe kunnen ouders hun kinderen aanmoedigen om rechtschapen te leven? Bespreek het volgende getuigenis van president Brigham Young: ‘De Heer had zijn blik op hem gevestigd en op zijn vader en zijn grootvader, en op hun voorouders tot aan Abraham, en van Abraham tot aan de zondvloed, van de zondvloed tot aan Henoch, en van Henoch tot Adam. Hij sloeg die familie gade en het bloed dat vanaf de bron gestroomd heeft tot aan de geboorte van die man. Hij was al van tevoren in de eeuwigheid geordend om deze laatste bedeling te presideren.’ (Journal of Discourses, deel 7, pp. 289–290.) Door zijn ervaringen en karaktereigenschappen werd Joseph erop voorbereid om de Heer te dienen Vraag: Wat zijn enkele karaktereigenschappen van de profeet Joseph Smith? Leg uit dat de jonge Joseph Smith in zijn jeugd bepaalde ervaringen had waardoor hij de rest van zijn leven werd beïnvloed. Aan de hand van de voorbeelden in het boek voor de cursist (zie pp. 3–4) en de volgende drie voorbeelden, vertelt u over enkele gebeurtenissen uit het leven van Joseph Smith. Vraag de cursisten hoe Joseph Smith door iedere ervaring werd voorbereid op het werk waartoe de Heer hem van tevoren had geordend. 1. Joseph Smith was standvastig in tijden van ontbering. In 1816 ging Joseph Smith sr. met ene meneer Howard naar Palmyra (New York) om de verhuizing van het gezin voor te bereiden.
Recommended publications
  • November 2008 Ensign
    THE ENSIGN OF THE CHURCH OF JESUS CHRIST OF LATTER-DAY SAINTS • NOVEMBER 2008 General Conference Addresses Five New Temples Announced COURTESY OF HOPE GALLERY Christ Teaching Mary and Martha, by Anton Dorph The Savior “entered into a certain village: and a certain woman named Martha received him into her house. And she had a sister called Mary, which also sat at Jesus’ feet, and heard his word” (Luke 10:38–39). NOVEMBER 2008 • VOLUME 38 • NUMBER 11 2 Conference Summary for the 178th SUNDAY MORNING SESSION 100 Testimony as a Process Semiannual General Conference 68 Our Hearts Knit as One Elder Carlos A. Godoy President Henry B. Eyring 102 “Hope Ya Know, We Had SATURDAY MORNING SESSION 72 Christian Courage: The Price a Hard Time” 4 Welcome to Conference of Discipleship Elder Quentin L. Cook President Thomas S. Monson Elder Robert D. Hales 106 Until We Meet Again 7 Let Him Do It with Simplicity 75 God Loves and Helps All President Thomas S. Monson Elder L. Tom Perry of His Children 10 Go Ye Therefore Bishop Keith B. McMullin GENERAL RELIEF SOCIETY MEETING Silvia H. Allred 78 A Return to Virtue 108 Fulfilling the Purpose 13 You Know Enough Elaine S. Dalton of Relief Society Elder Neil L. Andersen 81 The Truth of God Shall Go Forth Julie B. Beck 15 Because My Father Read the Elder M. Russell Ballard 112 Holy Temples, Sacred Covenants Book of Mormon 84 Finding Joy in the Journey Silvia H. Allred Elder Marcos A. Aidukaitis President Thomas S. Monson 114 Now Let Us Rejoice 17 Sacrament Meeting and the Barbara Thompson Sacrament SUNDAY AFTERNOON SESSION 117 Happiness, Your Heritage Elder Dallin H.
    [Show full text]
  • A History of Beaver County, Utah Centennial County History Series
    A HISTORY OF 'Beaver County Martha Sonntag Bradley UTAH CENTENNIAL COUNTY HISTORY SERIES A HISTORY OF 'Beaver County Martha Sonntag Bradley The settlement of Beaver County began in February 1856 when fifteen families from Parowan moved by wagon thirty miles north to Beaver Valley. The county was created by the Utah legislature on 31 January 1856, a week before the Parowan group set out to make their new home. However, centuries before, prehistoric peoples lived in the area, obtaining obsidian for arrow and spear points from the Mineral Mountains. Later, the area became home to Paiute Indians. Franciscan Friars Dominguez and Escalante passed through the area in October 1776. The Mormon settlement of Beaver devel­ oped at the foot of the Tushar Mountains. In 1859 the community of Minersville was es­ tablished, and residents farmed, raised live­ stock, and mined the lead deposits there. In the last quarter of the nineteenth century the Mineral Mountains and other locations in the county saw extensive mining develop­ ment, particularly in the towns of Frisco and Newhouse. Mining activities were given a boost with the completion of the Utah South­ ern Railroad to Milford in 1880. The birth­ place of both famous western outlaw Butch Cassidy and inventor of television Philo T. Farnsworth, Beaver County is rich in history, historic buildings, and mineral treasures. ISBN: 0-913738-17-4 A HISTORY OF 'Beaver County A HISTORY OF Beaver County Martha Sonntag Bradley 1999 Utah State Historical Society Beaver County Commission Copyright © 1999 by Beaver County Commission All rights reserved ISBN 0-913738-17-4 Library of Congress Catalog Card Number 98-61325 Map by Automated Geographic Reference Center—State of Utah Printed in the United States of America Utah State Historical Society 300 Rio Grande Salt Lake City, Utah 84101-1182 Contents ACKNOWLEDGMENTS vii GENERAL INTRODUCTION ix CHAPTER 1 Beaver County: The Places That Shape Us .
    [Show full text]
  • Five Brazil: Spreading the Message
    Five BRAZIL: SpREADING THE MESSAGE illiam Grant Bangerter was excited to return to Brazil. When President Stephen L. Richards of Wthe First Presidency called in October 1958 to set up an appointment to visit, Bangerter felt impressed he would be returning to Brazil. He knew President Asael T. Sorensen had been in Brazil for several years as president of the Brazilian Mission and a change in leadership would probably occur soon. The possibility of going back to his old mission to direct the missionary work in Brazil was something he was pleased to ac- cept. His mission prior to World War II was a time pleasantly remembered often, since he met with a group of former mis- sionary friends almost on a monthly basis. His wife, Geraldine Brazil: Spreading the Message (Geri), and their children were excited at the prospect of going to a place they had heard so much about.1 There were concerns, however. His mission to Brazil from 1939 to 1941 had been unusually challenging in spite of his love for the country and the people. At that time the Church was struggling to change the language of the mission from German to Portuguese. The missionaries were faithful and worked hard but expe- rienced only limited success. President Bangerter had seen few baptisms result from nearly three years of work. Most of the branches were new, and there was not enough local leadership to direct the work. Many of the faithful members were female and could not provide priesthood leadership for the Church. The missionar- William Grant and Geraldine Bangerter ies did almost everything.
    [Show full text]
  • 1 Nov 4-10 Hebrews 1-6 Jesus Christ
    Nov 4-10 Hebrews 1-6 Jesus Christ, “the Author of Eternal Salvation” OVERVIEW: Recording spiritual impressions helps you recognize what the Holy Ghost wants to teach you. Acting on your impressions demonstrates your faith that those promptings are real. Record your impressions: ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ SCRIPTURES: Hebrews 1 Author and Date: Since about A.D. 400 the book of Hebrews has traditionally been ascribed to Paul. There are, however, some who question Paul’s authorship of this Epistle because its style and language are so different from Paul’s other letters. It is generally agreed that even if the pen was not Paul’s, the ideas were, because the doctrines in Hebrews agree with those found in Paul’s other letters. When the Prophet Joseph Smith made inspired revisions of the Bible he did not question Paul’s authorship. For instance, the Prophet taught: It is said by Paul in his letter to the Hebrew brethren, that Abel obtained witness that he was righteous. TPJS, 59. The dating of this Epistle is also uncertain. But since Hebrews makes no mention of the destruction of the temple, which occurred in A.D. 70, and always refers to the temple in the present tense, it is assumed this letter was written before that time. Also, if Paul was the author, it must have been written before his death in about A.D. 65. Audience: This Epistle draws heavily on Old Testament themes and practices. Therefore it is likely that the intended audience was Jewish (Hebrew) Christians. Historical Background: As we have seen in Acts and in the Epistles we have already studied, there was often sharp disagreements between gentile and Jewish Christians over whether or not Saints were subject to the law of Moses.
    [Show full text]
  • St. George Tabernacle, Photograph Courtesy Intellectual Reserve. Landon: the History of the St
    St. George Tabernacle, photograph courtesy Intellectual Reserve. Landon: The History of the St. George Tabernacle 125 “A Shrine to the Whole Church”: The History of the St. George Tabernacle Michael N. Landon At least as early as 1862, Brigham Young directed Latter-day Saint lead- ers in St. George to construct a tabernacle, a building designed not only for church services, but which also would serve as a social and cultural center for the entire community. In a letter to Mormon Apostle Erastus Snow, Brigham Young clearly noted that the tabernacle would represent more than a place of worship: As I have already informed you, I wish you and the brethren to build, as speedily as possible, a good substantial, commodious, well finished meeting house, one large enough to comfortably seat at least 2000 persons and that will be not only useful but also an ornament to your city and a credit to your energy and enterprise. I hereby place at your disposal, expressly to aid in building the aforesaid meeting-house, the labor, molasses, vegetable and grain tithing of Cedar City and of all places and persons south of that city. I hope you will begin the building at the earliest practicable date; and be able with the aid herein given to speedily prosecute the work to completion.1 Brigham Young’s efforts to encourage Latter-day Saints to settle in St. George, indeed in all of southern Utah, had met with mixed results. Even George A. Smith, his longtime friend and counselor in the First Presidency, once described the area as “the most wretched, barren, God-forsaken country in the world.”2 In his letter to Snow, Brigham Young implied that a substantial meeting place would give the St.
    [Show full text]
  • Lehren Der Präsidenten Der Kirche Gordon B. Hinckley LEHREN DER PRÄSIDENTEN DER KIRCHE GORDON B
    Lehren B. Hinckley Präsidenten Gordon Kirche: der der Lehren der Präsidenten der Kirche Gordon B. Hinckley LEHREN DER PRÄSIDENTEN DER KIRCHE GORDON B. HINCKLEY Herausgeber: Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage Salt Lake City, Utah, USA Bücher in der Reihe Lehren der Präsidenten der Kirche Lehren der Präsidenten der Kirche: Joseph Smith (Artikelnummer 36481 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Brigham Young (35554 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: John Taylor (35969 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Wilford Woodruff (36315 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Lorenzo Snow (36787 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Joseph F. Smith (35744 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Heber J. Grant (35970 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: George Albert Smith (36786 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: David O. McKay (36492 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Joseph Fielding Smith (36907 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Harold B. Lee (35892 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Spencer W. Kimball (36500 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Ezra Taft Benson (08860 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Howard W. Hunter (08861 150) Lehren der Präsidenten der Kirche: Gordon B. Hinckley (08862 150) Sie können diese Bücher in einer Verkaufsstelle des Versands der Kirche erwerben oder über die Website store. lds. org bestellen. Die Bücher sind auch in digitaler Form unter LDS.org verfügbar sowie in der App „Archiv Kirchen- literatur“ (Gospel Library). Ihre Kommentare und Anregungen zu diesem Buch sind uns willkommen. Bitte senden Sie sie an: Curriculum Development 50 East North Temple Street Salt Lake City, UT 84150- 0024, USA E- Mail: pth - development@ ldschurch.
    [Show full text]
  • Tesis Doctoral
    UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE FILOLOGÍA TESIS DOCTORAL La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días: implantación, desarrollo en España y estudio comparativo con otros países europeos MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR PRESENTADA POR Faustino López Requena Madrid, 2014 ©Faustino López Requena, 2014 “La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días: Implantación, desarrollo en España y estudio comparativo con otros países europeos” Tesis doctoral de Faustino López Requena 1 Prólogo ........................................................................................................................................ 7 Capítulo 1: Una iglesia con un nombre largo y una historia relativamente corta .......................... 10 1.1 El nombre de la iglesia y de sus feligreses ........................................................................ 10 1.2 El profeta José Smith y la Restauración de un evangelio perdido ...................................... 12 1.3 El Libro de Mormón: su papel en la Restauración ............................................................. 13 1.4 La búsqueda del establecimiento de Sión, una “sociedad utópica” .................................... 15 1.5 Emigrar a los Estados Unidos: El Fondo Perpetuo para la Emigración .............................. 16 Capítulo 2: Estudios sobre el Mormonismo ................................................................................ 17 2.1 La pretensión del mormonismo de ser “la verdad” ...........................................................
    [Show full text]
  • 07-Liahona-Julio-1987.Pdf
    NOTICIAS DE LA IGLESIA ÍNDICE DE TEMAS Y DISCURSANTES Los siguientes temas se tratan en los discursos que aparecen en las páginas indicadas a continuación. Actitud positiva 73 Santos 9 Adversidad 66, 69, 73 Seguridad 23 Amor 63„ 73 SIDA 44 Castidad 44, 81 Sufrimiento 79 Convenios 9, 20 Tentación 76 Crecimiento de la Iglesia 52 Testimonio 15, 31, 56, 60 Desánimo 12 Theodore A. Tuttle 20 Determinación 69 Unidad 60 Doctrina y Convenios 85 Vida eterna 6 Educación sexual 44, 99 Expiación 69, 79 Familia 81 A continuación, en orden alfabético, Fe 15, 20, 31, 41 aparecen los nombres de Felicidad 81 los discursantes que participaron en Genealogía 20 la conferencia Hermanamiento 66, 76 Hermandad 56 Ashton, Marvin J. 63 Homosexualidad 44 Ballard, M. Russell 12 Inmoralidad 44, 81 Bangerter, William Grant 9 Jesucristo 2, 6, 26, 79 Benson, Ezra Taft 2, 46, 85 José Smith 52 Didier, Charles 23 Libro de Mormón 2, 26, 31, 85 Dunn, Paul H. 73 Madurez 63 Faust, James E. 81 Metas 12 Fyans, J. Thomas 26 Obediencia 63, 79 Haight, David B. 56 Obra del templo 20 Hales, Robert D. 76 Obra misional 41, 52, 56, 60, 76 Hinckley, GordonB. 44, 52 Oración 20 Hunter, Howard W. 15 Orientación familiar 48 Komatsu, Adney Y. 79 Paciencia 28 Maxwell, Neal A. 69 Paternidad 73, 81 Monson, Thomas S. 41, 66 Perseverancia 66 Nelson, Russell M. 6 Prioridades 12 Oaks, Dallin H. 34 Responsabilidad 44 Packer, Boyd K. 20 Restauración 52 Perry, L. Tom 31 Resurrección 2, 6 Pinnock, Hugh W. 60 Reverencia 44 Simpson, Robert L.
    [Show full text]
  • Quincy—A City of Refuge
    Susan Easton Black: Quincy–A City of Refuge 83 Quincy—A City of Refuge Susan Easton Black Early Quincy residents compassionately cared for Mormon exiles from Missouri, as one would care for an enduring friend.1 Residents expressed indignation at the Missouri governor’s order proclaiming, “The Mormons must be treated as enemies, and must be exterminated or driven from the State.”2 Citizens of Quincy disregarded religious differences and embraced downcast Mormons crossing the Mississippi River. The solicitous reception by Quincyans during the winter of 1838–39 is unparalleled in the annals of Mormonism and has never been forgotten. It has become a legacy that epit- omizes all that is good in people. The story of this legacy begins just as Mormon founder Joseph Smith was concluding that the Patriarch Abraham and the ancients would “not have whereof to boast over us [meaning his followers] in the day of judg- ment” and that the Latter-day Saints would “hold an even weight in the bal- ance with them.”3 At this season of lamentation, the citizens of Quincy reached out to heal wounds, redress wrongs, and assist the sorrowful. Quincyans offered hearth and home, sustenance, and their possessions to provide much-needed relief to the Mormon exiles. Quincy historian Phil Germann recalled the generosity on a recent WGEM News broadcast. He remarked, “It was [one of] the greatest human- itarian gestures in the United States. Quincy in the 1830s was not pre- pared to welcome strangers. Travel was difficult and health precarious.” He viewed the generosity of the forebears of his city as “one of .
    [Show full text]
  • Presidents of the Church Teacher Manual Religion 345
    Presidents of the Church T EACHER M ANUAL Religion 345 Presidents of the Church Teacher Manual Religion 345 Prepared by the Church Educational System Published by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Salt Lake City, Utah Cover photo: © IRI Send comments and corrections, including typographic errors, to CES Curriculum, 50 E. North Temple Street, Floor 8, Salt Lake City, UT 84150-2722 E-mail: [email protected] © 2005 by Intellectual Reserve, Inc. All rights reserved Printed in the United States of America English approval: 3/00 iii Contents Introduction . iv Chapter 1 Joseph Smith—First President of the Church . 1 Chapter 2 Brigham Young—Second President of the Church . 21 Chapter 3 John Taylor—Third President of the Church . 37 Chapter 4 Wilford Woodruff—Fourth President of the Church . 51 Chapter 5 Lorenzo Snow—Fifth President of the Church . 69 Chapter 6 Joseph F. Smith—Sixth President of the Church . 84 Chapter 7 Heber J. Grant—Seventh President of the Church . 97 Chapter 8 George Albert Smith—Eighth President of the Church . 110 Chapter 9 David O. McKay—Ninth President of the Church . 123 Chapter 10 Joseph Fielding Smith—Tenth President of the Church . 135 Chapter 11 Harold B. Lee—Eleventh President of the Church . 146 Chapter 12 Spencer W. Kimball—Twelfth President of the Church . 161 Chapter 13 Ezra Taft Benson—Thirteenth President of the Church . 177 Chapter 14 Howard W. Hunter—Fourteenth President of the Church . 190 Chapter 15 Gordon B. Hinckley—Fifteenth President of the Church . 201 iv Introduction OVERVIEW The Presidents of the Church Teacher Manual consists of 15 chapters.
    [Show full text]
  • Discursos De La Conferencia General Se Anuncian Cinco Templos Nuevos CORTESÍA DEHOPEGALLERY
    LiaLA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS honaSANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS • NOVIEMBRE DE 2008 Discursos de la conferencia general Se anuncian cinco templos nuevos CORTESÍA DEHOPEGALLERY. Cristo enseñando a María y a Marta, por Anton Dorph. El Salvador “entró en una aldea; y una mujer llamada Marta le recibió en su casa. Esta tenía una hermana que se llamaba María, la cual, sentándose a los pies de Jesús, oía su palabra” (Lucas 10:38–39). LA IGLESIA DE JESUCRISTOLiahona DE LOS SANTOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS • NOVIEMBRE DE 2008 2 Resumen de la Conferencia General SESIÓN DEL DOMINGO POR LA MAÑANA 106 Hasta que volvamos a vernos Semestral número178 68 Entrelazados nuestros corazones en Presidente Thomas S. Monson uno SESIÓN DEL SÁBADO POR LA MAÑANA Presidente Henry B. Eyring REUNIÓN GENERAL DE LA SOCIEDAD DE SOCORRO 4 Bienvenidos a la conferencia 72 Valor cristiano: El precio del Presidente Thomas S. Monson discipulado 108 Cumplir el propósito de la Sociedad 7 Hágase con sencillez Élder Robert D. Hales de Socorro Élder L. Tom Perry 75 Dios ama a todos Sus hijos y los Julie B. Beck 10 Por tanto, id ayuda 112 Templos santos, convenios sagrados Silvia H. Allred Obispo Keith B. McMullin Silvia H. Allred 13 Sabes lo suficiente 78 El regreso a la virtud 114 Ya regocijemos Élder Neil L. Andersen Elaine S. Dalton Barbara Thompson 15 Porque mi padre leyó el Libro de 81 La verdad de Dios seguirá adelante 117 La felicidad es su legado Mormón Élder M. Russell Ballard Presidente Dieter F. Uchtdorf Élder Marcos A.
    [Show full text]
  • The Remarkable Administration of Spencer W. Kimball
    Lengthening Our Stride: The Remarkable Administration of Spencer W. Kimball BYU Studies copyright 1985 BYU Studies copyright 1985 Lengthening Our Stride: The Remarkable Administration of Spencer W. Kimball Dennis L. Lythgoe When Spencer W. Kimball became President of the Church in Decem- ber 1974, many people wondered whether he would be adequate to the task. The charismatic, forceful Harold B. Lee had seemed indomitable, and the brevity of his tenure as President was difficult to accept. President Kim- ball seemed physically frail. He had undergone open heart surgery only twenty months before assuming the mantle of prophet. Earlier he had lost one vocal cord and part of the other to cancer of the throat. Since then, he spoke with great difficulty. Little wonder, then, that some foresaw a stalled period in Church history under a caretaker administration. In an October 1977 conference address, Elder William Grant Bangerter of the First Quorum of the Seventy looked back on those difficult days. He described an uncomfortable period among the Saints as they mourned the loss of President Lee and struggled to accept the new prophet: “We knew, of course, that he would manage somehow, until the next great leader arose, but it would not be easy for him, and things would not be the same. ‘O Lord,’ we prayed, ‘please bless President Kimball. He needs all the help you can give him.’” According to Elder Bangerter, all of that charged miraculously on 4 April 1984, when “a new awareness” fell on the General Authorities and 1974, when “a new awareness” fell on the General Authorities and Regional Rep- resentatives as they listened to an address by President Kimball: We became alert to an astonishing spiritual presence, and we realized that we were listening to something unusual, powerful, different from any of our previous meetings.
    [Show full text]