DOCSLIB.ORG

Fikret Oğuztürk

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Fikret Oğuztürk Fikret Oğuztürk - şiirler - Yayın Tarihi: 28.4.2006 Yayınlayan: Antoloji.Com Kültür ve Sanat Yayın Hakkı Notu: Bu e-kitapta yer alan şiirlerin tüm yayın hakları şairin kendisine ve / veya yasal temsilcilerine aittir. Şiirlerin kopyalanması gerçek veya elektronik ortamlarda yayınlanması, dağıtılması Türkiye Cumhuriyeti yasaları ve uluslararası yasalarla korunmaktadır ve telif hakları temsilcisinin önceden yazılı iznini gerektirir. Bu doküman, şairin kendisi veya temsil hakkı verdiği kişinin isteği üzerine Antoloji.Com tarafından, şairin veya temsilcisinin beyanları doğrultusunda yayınlanmıştır. Bu dokümanın yayınlanması kullanılması dağıtılması kopyalanması ile ilgili husularda ve şiir içerikleri ile ilgili anlaşmazlıklarda Antoloji.Com hiç bir şekilde sorumlu ve taraf değildir. Fikret Oğuztürk (1956) Dünyanın en küçük ilçesi Kilis'e bağlı Polateli'nde 1956 yılında bir bağ bozumunda doğdu. Doğduğunda Polateli köydü. 2 yaşındayken ailesi Gaziantep'in İslahiye ilçesine taşındı. İlk öğrenimini İslahiye'nin Cevdetpaşa ve Dervişpaşa ilkokullarıyla Hatay'a bağlı Kırıkhan ilçesinin Atatürk ilkokullarında okudu. Ortaokul ve liseyi Kilis Ortaokulu ve Kilis Lisesi'nde okuduktan sonra, 1974 yılında İstanbul Üniversitesi Kimya Fakültesi'nde öğrenime başladı. Şu anda Kimya Mühendisi kadrosuyla Kilis Halk Sağlığı Laboratuarında memur olarak çalışıyor. Evli, doktor bir oğluyla lise mezunu bir kızı var. Sıkça kullandığı sloganlar: Lütfen yerlere tükürmeyiniz çünkü tükürülecek ne yüzler var. Vatan size minettardır eğer hırsız değilseniz. Bir yerde hata varsa orada insan vardır. Beni bu ülkenin şerefsizlerinin şerefsizlikleri şair etti. Eserleri: Ortaçağ'ı Özledim. 3 cilt tarihi araştırma. İkinci baskısı yayında www.antoloji.com - kültür ve sanat Acı Acı Bahırem BENİ BU ÜLKENİN ŞEREFSİZLERİNİN ŞEREFSİZLİKLERİ ŞAİR ETTİ Ben garip bir zavallı Çarşı bazar çıhırem Kasaplarda et sallı Acı acı bahırem Bizim elde iş yohtur Diyorlar hırhız çohtur Hırhızlar bizden tohtur Hayatımdan bıhırem Çoluh çocuh perişan Açı bilir aç düşen Yohsulluk bize nişan Yüregimi yahırem Angara duymaz beni Yırtıh diyorlar yeni Vekil bilmiştim seni Daim çırah çıhırem Kaderim mi bu benim Zayıf düşmüş bedenim Köylülük mü nedenim Melmeket mi yıhırem Bir kemigim bir deri Dogdugum günden beri Sıh dediler kemeri Sıhı sıhı sıhırem Çalan hırhız gavatı Süs köpegi avratı Aygır beygir bu atı Ahırıma tıhırem Yohtur evin azıgı Hiç gelmiyor yazıgı Attıkları kazıgı Yüregime çahırem Fikret Oğuztürk www.antoloji.com - kültür ve sanat Acıdım Sana Hani sormuştun ya Şu senin malum zatı Kızma sakın kızma ha Benzetmeler çok katı Armudun iyisini Ayılar yermiş Ayı bu ya Buna da kader dermiş İnsan değil at surat Sanki kamyon kornası Dat dat dat Sana bakıyorum Sanki bir fındık içi Malum zata gelince Bizim eşeğin kıçı Ayıya GÜL’ü ver GÜL’ün yaprağını yer Seven nasıl dayanır Bülbüle çöktü keder Adını da koymuşlar Kadermiş kader Ne kaderi bu ulan Düpedüz vicdansızlık GÜL’ün düştüğü durum Şansızlık mı şansızlık Fikret Oğuztürk www.antoloji.com - kültür ve sanat Adam Olmak BENİ BU ÜLKENİN ŞEREFSİZLERİNİN ŞEREFSİZLİKLERİ ŞAİR ETTİ Herkes adam oldum der de Kolay değil adam olmak Hayat denen şu seferde Aç görünce saç baş yolmak Olunmalı mert oğlu mert Küfre kaşı tavizsiz sert Zalimlerin başına dert Olunarak kinle dolmak Zevk sefayı boşamalı Adam gibi yaşamalı Dertten derde aşamalı Huzur verip dertler almak Özü sözü bir olmalı Yiğitlikte nam salmalı Eğilmek yok dik kalmalı Aksi ölüm yani solmak Ya Rabbena hep mi bana Bana değil fukarana Soyup günah çıkarana Karşı durup korku salmak Bol keseden hep atmamak Gariplere hiç çatmamak Açlar varken tok yatmamak Ekmeğini açla bölmek Yılan gibi kıvrılmadan Saman gibi savrulmadan Darwin gibi evrilmeden Puştlaşmayıp dürüst kalmak Çekinmek yok tırsmak asla Çile çekip gam ve yasla Gelinirse en son fasla Kederlerde şifa bulmak Aciz kula gülmemeli Katakulli bilmemeli Hayat tatlı gelmemeli Gerekince ölme dalmak Fikret Oğuztürk www.antoloji.com - kültür ve sanat ADeSeLe İnternet dünyasında beceriksiz bir kurum İnsanları çıldırtır bu gelinen son durum Karşımda muhattab yok cevapsızdır başvurum Bugünlerde gerçekten çok büyük bir mesele İnsanı çıldırtıyor git-gelli ADeSeLe Zırt pırt gidip geliyor işin yoksa uğraş dur Bilgisayar başında kudur Allah'ım kudur İşine geliyorsa Telekom işte budur Tükürmeyin boşuna yüzler olmuş kösele İnsanı çıldırtıyor git-gelli AdeSeLe Götüren götürene yağma Hasan böreği Balla kaymak dururken kim ne yapar çöreği Vatandaş bir çıldırsın düşünülür gereği Saunada müdürüm sür sabunu kesele İnsanı çıldırtıyor git-gelli ADeSeLe Memurunun maaşı duble duble ödenir Avantalar cabası maaş yetmiyor denir Avanta da bir şey mi daha ne haltlar yenir Umurlarda değildir İnternet gitmiş sele İnsanı çıldırtıyor git-gelli ADeSeLe İnternet radyoları gidip gidip geliyor İlgilinin cevabı birazdan düzeliyor Herkes sineye çekip koyun gibi meliyor Ağlayana meme var sen biraz daha mele İnsanı çıldırtıyor git-gelli ADeSeLe Vallahi güzel işmiş pekmez üstünde tahin Telekom'u anlamak için olmalı kâhin Alacağa gelince kartal atmaca şahin Donunuz hacizlenir borç ödenmesin hele İnsanı çıldırtıyor git-gelli ADeSeLe Halka hizmet gerekmez çünkü hepsi koyunmuş Koyun güdemeyenler müdürlüğe soyunmuş Meğerse AdeSeLe teknolojik oyunmuş Ödenilen fatura yüreğinizi dele İnsanı çıldırtıyor git-gelli ADeSeLe Fikret Oğuztürk www.antoloji.com - kültür ve sanat Adım Adım Geliyorum HAKİM OLMADIĞIN YERDE HÜKÜM ZALİMİNDİR Bir asırdır uyuyordum Bağrıma taş koyuyordum Katliama doyuyordum Kana bebek beliyorum Adım adım geliyorum Sanmayın ki takatim yok Haktan yana desteğim çok Düşmanım yay ben ise ok Eğrileri eliyorum Adım adım geliyorum Yıkılacak totem idol Bulunacak bir çıkar yol İslam varken ne sağ ne sol Para etmez biliyorum Adım adım geliyorum Katilime biyat niçin Avrupalı katil piçin Defterini dürmek için Silahımı siliyorum Adım adım geliyorum Zulme karşı kin nefretle Müslümanca ferasetle On ikiden isabetle Hedefleri deliyorum Adım adım geliyorum Sülük gibi kan emenin Son vermeye hak yemenin Karşısında egemenin Sanmayın ki meliyorum Adım adım geliyorum Asil millet susturulmuş İlkelerle pusturulmuş Geçmişte kan kusturulmuş Akılları çeliyorum Adım adım geliyorum Ayrılığın tek nedeni www.antoloji.com - kültür ve sanat İmha ettim seni beni Birleşmeyi reddedeni Defterimden siliyorum Adım adım geliyorum Rektör tipli hırsızların Haktan yana kârsızların Çankaya’da arsızların Hallerine gülüyorum Adım adım geliyorum Türkistan’da zalim Çinli Bana beş bin yıldır kinli İmha olan Filistinli Haktan rahmet diliyorum Adım adım geliyorum Çeçenya’da kan çiçeği Irak bunun bir ölçeği Amerikan Rus köçeği Kurşunuyla ölüyorum Adım adım geliyorum Ölçü İslam prensibi Daha evlâ yerin dibi Rüyalarda kâbus gibi Uykuları bölüyorum Adım adım geliyorum Katledildi Bosna hersek Katlolmazdı destek versek Silkinip de Allah dersek Arza korku salıyorum Adım adım geliyorum İşgaldedir Afganistan Farklı mı ki Türkmenistan İmdat sesi Tunus Fas’tan Duydukça saç yoluyorum Adım adım geliyorum Filipinler ve Somali Kan katliam en son hali Sumatra’da aç ahali www.antoloji.com - kültür ve sanat Kederlere dalıyorum Adım adım geliyorum Kıskaçtadır Endonezya Farklı değil ki Malezya Tüm dünyadan gizler medya Medyaya kin doluyorum Adım adım geliyorum Ülke ülke şehir şehir Irmak ırmak nehir nehir Yaşamayı ettim tehir Yeryüzünü talıyorum Adım adım geliyorum Fikret Oğuztürk www.antoloji.com - kültür ve sanat Affet Bizi Allah'ım Sıkışınca anıyoruz, sair zaman unuttuk. Yolundayız sanarak, türlü türlü put tuttuk. Bazan siyasetçi olup, milyonları uyuttuk. Biliyorum kantar çekmez, sayısızdır günahım. Rahmetini esirgeme, affet bizi Allah’ım Haksızların karşısında, el pençe duruyoruz. Yetim hakkı yiyenleri, iştahla koruyoruz. Başörtülü kadınları, nerdeyse vuruyoruz. Cemi cümle namertlere, artık yok eyvallahım. Rahmetini esirgeme, affet bizi Allah’ım. Aciz düştük bu devirde, çoktan gelmişiz gına. İzm’lerle uyutulmuşuz, yeni vardık farkına. İnsanlığı kurban verdik, şerefsizlik çarkına. Doğduğum gün değil gece, yok mu ya Rab sabahım? Rahmetini esirgeme, affet bizi Allah’ım. İçki, faiz, zina, büyü, hele bir de kumarım. Ömrüm senin elindedir, sen istersen ben varım. Rahmetin sonsuz geniştir, hep mağfiret umarım. Biliyorum hep günahla, doludur güzergahım. Rahmetini esirgeme, affet bizi Allah’ım. Gönderdiğin Peygamber’e, uymak için zorlandık. Uyabilsek efendiydik, uymayınca horlandık. Merhametimiz pas tuttu, vicdandaysa barlandık. Bizlere şefaat etsin, şanlı Habibullah’ım. Rahmetini esirgeme, affet bizi Allah’ım. Adaleti katlettik, hürriyetse çarmıhta. Zıvanadan çoktan çıktık, gözümüz hala mıhta. Şehadetler dil ucunda, imanımız satıhta. Hep sıradan olmuşumdur, ne sulatanım, ne şahım. Rahmetini esirgeme, affet bizi Allah’ım. İnsanlar aç kıvranırken, bizim karnımız toktu. Yaşlıya bakmadık çünkü, acıma hissi yoktu. Yanımızda leş mis kokar, tuzumuz dahi koktu. Ahım kurşuna dizildi, tevkif edildi vahım. Rahmetini esirgeme, affet bizi Allah’ım. Fikret Oğuztürk www.antoloji.com - kültür ve sanat Ağlamaklı Hallerim BENİ BU ÜLKENİN ŞEREFSİZLERİNİN ŞEREFSİZLİKLERİ ŞAİR ETTİ Ya Rabbi Sana isyanım yok Ben Müslimim Sen tarif ettin beni Sana teslimim Lâkin Keşke diyorum Ah keşke Yok muydu bir başka ülke Hırsızı az Adam gibi adamların Köşe başlarını tuttuğu İyilerin kötüleri uyuttuğu Beni doğduracağın Bir başka ülke yok muydu Kalbimi ben dahi Senin kadar bilemem İyi biliyorsun ki Ben haram yemem Gelene ağam Gidene paşam demem İstesem de diyemem Açıkçası Demeyi de beceremem Boğulduğumu da biliyorsun Namussuzluklara dayanamadığımı da Erkeklik budalalığımdan Ağlayamadığımı da biliyorsun
Load more

Recommended publications
  • Eurovision Song Comtest Complete 88 89
    1980s !1 Eurovision Song Contest 1988 Björn Nordlund !1 Björn Nordlund 10 juni 2018 1988 Ne Partez pas sans moi Eurovision, sida !1 Björn Nordlund 10 juni 2018 1988 Suddenly it happens For you all whom read all the pages my number one song each year not exactly celebrate grand success. So all of a sudden it happens my favorite song ended up as number one, and lets face it… WOW, who knew anything about Celine Dion back in 1988? The Swiss entry, ”Ne partez pas sans moi” stole the crown this year at the end of the voting, thanks to Yugoslavias jury for some reason agreed with the French singer Gerard Lenorman that his entry was of the same class as ”My way” (”Comme d´habitude”). And I can imagine that the UK singer Scott Fitzgerald was a bit surprised over the outcome. In ans case, not only Celine Dion started her way to success this year, also Lara Fabian entered, but for Luxembourg. So how did my list compare to the final result this year. We had some really good entries but 1988 must be seen as a middle year even if songs like ”Pu og peir”, ”Nauravat Silmät muistetaan”, ”La chica que yo quiro” and ”Ka du se hva jeg sa”. Sweden sent our number one musical star Mr Tommy Körberg who went from the stages of the London musical scene to Eurovision (his second try) and for Swedish media it was all in the bag, Eurovision from Sweden 1989.. It turned out to be very wrong and the Swedish delegation blamed Tommys bad cold and voice problems.
    [Show full text]
  • INTERNATIONAL Revlfew of POULTRY SCIENCE
    '>Z'?^p?y TOME VIII. ir 1935. //(jiy ^if •,. No. 1/2 INTERNATIONAL REVlfew OF POULTRY SCIENCE OFFICIAL ORGAN OF THE WORLD'S POULTRY SCIENCE ASSOCIATION EDITOR: Dr. B. J. 0. TE HENNEPE ROTTERDAM (Holland) This Review is free fo all members of the World's Poultry Science Association. All subscriptions should be sent to the Editor: Dr. B. J. C. te Hennepe, Rotterdam, or to the Secretary- Treasurer: Dr. G. F. Heuser, Cornell University, Ithaca, N.y., U.S.A. SUBSCRIPTIONS. $5.00 annually in advance. The personal membership of the W.P.S.A. per amounts to $5.00 For affiliated societies ,, „ $25.00 year ADVERTISEMENT RATES. One page, per issue $12.00 Half page, per issue $7.00 Special attention is called for BREEDERS' ADVERTISEMENTS which are now fixed on $1000 per full page, during 1 year. TOME VIII. 1955. No. 1/2. INTERNATIONAL REVIEW OF POULTRY SCIENCE OFFICIAL ORGAN OF THE WORLD'S POULTRY SCIENCE ASSOCIATION EDITOR: DR. B.J. CTEHENNEPE ROTTERDAM (Holland) Published by: Frifz PfenningstorfF, Berlin W 57 FOREWORD to the First Number of the Eîgth Volume. I herewith have the honour to offer you Vol. 8, No. 1/2 of the Inter- national Review. In the seven Volumes published since 1928 summaries have been given of numerous publications dealing with poultry. In spite of the crisis there is no decrease in the number of publications regarding poultry, but I am sorry to say, owing to lack of finances, I have not recently been able to review and publish articles as quickly as I should like to, after their appearance.
    [Show full text]
  • Calvinism and the Arts: a Re-Assessment
    Durham E-Theses Calvinism and the arts: A re-assessment Joby, Christopher Richard How to cite: Joby, Christopher Richard (2005) Calvinism and the arts: A re-assessment, Durham theses, Durham University. Available at Durham E-Theses Online: http://etheses.dur.ac.uk/2873/ Use policy The full-text may be used and/or reproduced, and given to third parties in any format or medium, without prior permission or charge, for personal research or study, educational, or not-for-prot purposes provided that: • a full bibliographic reference is made to the original source • a link is made to the metadata record in Durham E-Theses • the full-text is not changed in any way The full-text must not be sold in any format or medium without the formal permission of the copyright holders. Please consult the full Durham E-Theses policy for further details. Academic Support Oce, Durham University, University Oce, Old Elvet, Durham DH1 3HP e-mail: [email protected] Tel: +44 0191 334 6107 http://etheses.dur.ac.uk Abstract Calvinism and the arts: A re-assessment Although many believe John Calvin had a negative attitude towards the arts, particularly visual art, my contention is that we find within his writings and the development of the Reformed tradition a more positive attitude to the arts than has hitherto been recognized. In chapters one and two, I look in detail at Calvin's own writings. I begin by examining exactly what type of visual art he rejected and what type he affirmed. I then look at how his eschatology and epistemology, particularly his use of the metaphor of mirror, allow us to argue for the placing of certain types of art within Reformed churches, notably history and landscape paintings.
    [Show full text]
  • Graduate School of Arts and Sciences
    Yale University Graduate School of Arts and Sciences One Hundred Fifty-Fourth Commencement Monday, May 18, 2015 Order of Exercises commencement diploma ceremony Graduate School of Arts and Sciences Monday, May 18, 2015 Organ Prelude English Department Dissertation Prize Prelude and Fugue in G Minor, WoO 10 samuel fallon J. Brahms justin sider Meditation Estwing Hammer Prize M. Duruflé zhixue du allison hsiang Sonata VI victoria mccoy F. Mendelssohn Excellence in Teaching Prize Jacob Street, Organist david auerbach Yale Institute of Sacred Music james super Processional Miguel Ferreyros Memorial Award Grand Choeur Triomphale, Op. 47 No. 2 christopher harnisch Alexandre Guilmant Harry Burr Ferris Prize Please rise when the faculty and graduating nicole darricarrere students enter the hall. eric guo brant webster Recognition of Student Prize Recipients Theron Rockwell Field Prize kyle andrew dugdale Marsten Anderson Prize carmel addie raz jessica moyer William Ebenezer Ford Prize Francis J. Anscombe Award taylor kilian chao gao colton lynner Henry Prentiss Becton Prize Hans Gatzke Prize ngai yin yip nathaniel kurz Frederick W. Beinecke Prize rachel rothschild ryan hall James B. Grossman Dissertation Prize Frances Blanshard Fellowship Prize su mei lee meredith gamer William J. Horwitz Prize sylvia houghteling marina brown Harding Bliss Prize matteo di giovanni alyssa siefert Academic Excellence in International Relations Sylvia Ardyn Boone Prize farsan ghassim john cooper Mary Ellen Jones Prize Dirk Brouwer Memorial Prize hoong chuin lim katherine tease Annie Le Fellowship Anthony DiGuida Delta Mu Research Prize olga buzovetsky lisa braun joori park George Washington Egleston Historical Prize andrew horowitz Elias Loomis Prize Recognition of Public Service Award Recipient ivy tan community service award srikanth toppaladoddi jill kelly John Spangler Nicholas Prize nicholas frankel Recognition of Graduating Prize Teaching daniel goldhill Fellows bradley parry alexander cerjan 2011-2012, 2013-2014 alexis rovner jean elyse graham 2010-2011 Philip M.
    [Show full text]
  • Language Socialization and Linguistic Ideologies Among Israeli Emissaries in the United States by Shlomy Kattan a Dissertation S
    Language Socialization and Linguistic Ideologies Among Israeli Emissaries in the United States by Shlomy Kattan A dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in Education in the Graduate Division of the University of California, Berkeley Committee in charge: Professor Patricia Baquedano-López, Chair Professor Claire J. Kramsch Professor Daniel Boyarin Spring 2010 ABSTRACT Language Socialization and Linguistic Ideologies Among Israeli Emissaries in the United States by Shlomy Kattan Doctor of Philosophy in Education University of California, Berkeley Professor Patricia Baquedano-López, Chair ! Research in both the anthropology and sociology of education has increasingly come to consider the institutional e"ects of migration, globalization, and transnationalism on learning environments. Yet, most studies examining transmigration and education have only looked at migrant children in schools rather than at the transitions they undergo as transnationals across settings. We know little of the linguistic and socializing practices that occur during migrants’ transitions from place to place and how they come to de#ne the migratory and educational experience for transnational children. ! This multi-sited, global ethnography examines language socialization practices and linguistic ideologies among families of Israeli emissaries (shlichim) employed by the Jewish Agency for Israel (JAFI). The study documented the transitions undergone by families with school-age children in the months of their preparation for their move from Israel to the United States and during the #rst year and-a-half in the U.S.. Data collection for this project took place in both Israel and New York at the homes of the families, the children’s schools, peer group activities, extracurricular programs, play, and summer camp.
    [Show full text]
  • Candc-Family
    אריו עשת " ט Vayera 5779 God and Strangers WELCOME TO COVENANT & CONVERSATION 5779 FAMILY EDITION Covenant & Conversation: Family Edition is a new and exciting initiative from The Office of Rabbi Sacks for 5779. Written as an accompaniment to Rabbi Sacks’ weekly Covenant & Conversation essay, the Family Edition is aimed at connecting older children and teenagers with his ideas and thoughts on the parsha. Each element of the Family Edition is progressively more advanced; The Core Idea is appropriate for all ages and the final element, From The Thought of Rabbi Sacks, is the most advanced section. Each section includes Questions to Ponder, aimed at encouraging discussion between family members in a way most appropriate to them. We have also included a section called Around the Shabbat Table with a few further questions on the parsha to think about. The final section is an Educational Companion which includes suggested talking points in response to the questions found throughout the Family Edition. To receive the Family Edition together with the main Covenant & Conversation essay each week in your inbox, please join Rabbi Sacks’ free mailing list at www.RabbiSacks.org/Subscribe. PARSHAT VAYERA IN A NUTSHELL God appears to Abraham. Three strangers pass by. agrees that if there are ten innocent men in the city He will Abraham offers them hospitality. One of them tells spare it. Abraham that Sarah will have a child. Sarah, overhearing, Two of the visitors, by now identified as angels, go to laughs in disbelief. Abraham’s nephew, Lot, in Sodom and rescue him, his God then tells Abraham of His plan to punish the people wife and their daughters from the destruction.
    [Show full text]
  • Federal Register/Vol. 69, No. 103/Thursday, May 27, 2004/Rules and Regulations
    30362 Federal Register / Vol. 69, No. 103 / Thursday, May 27, 2004 / Rules and Regulations DEPARTMENT OF THE TREASURY Background U.S.C. 2339B; 22 U.S.C. 287c; 31 U.S.C. Appendix A to 31 CFR chapter V 321(b); 50 U.S.C. 1601–1651; 50 U.S.C. Office of Foreign Assets Control contains the names of blocked persons, 1701–1706; E.O. 12543, 51 FR 875, 3 specially designated nationals, specially CFR, 1986 Comp., p. 181; E.O. 12544, 51 31 CFR Chapter V designated terrorists, specially FR 1235, 3 CFR, 1986 Comp., p. 183; E.O. 12722, 55 FR 31803, 3 CFR, 1990 Comp., Alphabetical Listing of Blocked designated global terrorists, foreign terrorist organizations, and specially p. 294; E.O. 12724, 55 FR 33089, 3 CFR, Persons, Specially Designated 1990 Comp., p. 297; E.O. 12865, 58 FR Nationals, Specially Designated designated narcotics traffickers designated pursuant to the various 51005, 3 CFR, 1993 Comp., p. 636; E.O. Terrorists, Specially Designated Global 12947, 60 FR 5079, 3 CFR, 1995 Comp., Terrorists, Foreign Terrorist economic sanctions programs administered by the Office of Foreign p. 319; E.O. 12978, 60 FR 54579, 3 CFR, Organizations, and Specially 1995 Comp., p. 415; E.O. 13067, 62 FR Designated Narcotics Traffickers Assets Control (‘‘OFAC’’). This appendix is periodically amended to 59989, 3 CFR, 1997 Comp., p. 230; E.O. reflect the names of individuals and 13088, 63 FR 32109, 3 CFR, 1998 Comp., AGENCY: Office of Foreign Assets p. 191; E.O. 13098, 63 FR 44771, 3 CFR, Control, Treasury.
    [Show full text]
  • De'u Ki Hashirim Ha'ele Kulam Chovkim Hem Olam Nov'im Me'ahava Lechol Hakayam Vechi Eyn Bahem Davar Nigle O Ne'elam Shelo Yuchal Be'oram"
    "De'u ki hashirim ha'ele kulam Chovkim hem olam Nov'im me'ahava lechol hakayam Vechi eyn bahem davar Nigle o ne'elam Shelo yuchal be'oram" Know that all these songs Encircle the world They result from love to all that is And there is nothing in them Revealed or unseen That won't be contained in their light "Ko Amar" song book (63,39) Tips for reading Transliterated Hebrew (hebrish) There are only 5 vowels: A – as in the word father E – as in egg I – as in bee O – as in for U – as in flute Words that have an appostrophe (') are to be read as two separate words. For example: Ne'elam = ne + elam – both e's are pronanunced separately. SONG LIST 1. Tip Tipa 2. Bereshit 3. Ro’im Rachok Ro’im Shakuf 4. Brosh 5. Halevay 6. Ze Kore 7. Eych Ze Shekochav 8. Layla 9. Rikma Enoshit 10. Mila Tova 11. Biglal Haru’ach 12. Adam Betoch Atzmo 13. Shir Hayona 14. Mishe’hu 15. Chofim 16. Lama Li Lakachat Lalev 17. Achrey Esrim Shana 18. Galgal Anak 19. Erev Shel Shoshanim 20. Etzlenu Bikfar Tudra 21. Shir Lelo Shem 22. Lo Tov Heyot Ha’adam Levado 23. Ima Adama 24. Yamim Levanim 25. Dvarim Sheratziti Lomar 26. Shir Ahava Bedwi 27. Kama Na’im 28. Shir Shel Yom Chulin 29. Adama 30. Masa Le’Eretz Yisrael 31. Achrey Hakol At Shir 32. Mizmor yare'ach 33. Kach Bara Otcha Hateva 34. Od Chozer Hanigun 35. Sha’ar Harachamim 36. Lakachta Et Yadi Beyadcha 37.
    [Show full text]
  • Pardes Zeitschrift Der Vereinigung Für Jüdische Studien E
    PaRDeS Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e. V. (2019) Heft 25 Universitätsverlag Potsdam PaRDeS Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e. V. / Journal of the German Association for Jewish Studies Transformative Translations in Jewish History and Culture (2019) Heft 25 Universitätsverlag Potsdam Z I O N I S M T O A U T H O R H R R A M T T R A N S F O R M A T I V E H S H L U E B A B E L F I S H R N T E T R A N S L A T I O N S E R K A F K A E D Y B I N J E W I S H H I S T O R Y H E B R E W R S I N H D J A N D C U L T U R E D A A R I M F T R S S I F R U T S E P T U A G I N T H N I V A U S Y N M H S I L G N E A M K O R A H P A R D E S H N M O R O C C A N A C E M E T E R I E S PaRDeS Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e. V. / Journal of the German Association for Jewish Studies Herausgegeben von Markus Krah, Mirjam Thulin und Bianca Pick (Rezensionen) für die Vereinigung für Jüdische Studien in Verbindung mit dem Institut für Jüdische Studien und Religionswissenschaft der Universität Potsdam Transformative Translations in Jewish History and Culture (2019) Heft 25 Universitätsverlag Potsdam ISSN (print) 1614-6492 ISSN (online) 1862-7684 ISBN 978-3-86956-468-5 Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek: Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibli- ografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.dnb.de abrufbar.
    [Show full text]
  • Israel As Homotopia: Language, Space, and Vicious Belonging TOMMASO M
    Language in Society 48, 607–628. doi:10.1017/S0047404519000356 Israel as homotopia: Language, space, and vicious belonging TOMMASO M. MILANIa,b AND EREZ LEVONc aGöteborgs universitet, Sweden bUniversity of the Witwatersrand, Johannesburg cQueen Mary University of London, UK ABSTRACT Israel has recently succeeded in presenting itself as an attractive haven for LGBT constituencies. In this article, we investigate how this affective traction operates in practice, along with the ambiguous entanglement of normativity and antinormativity as expressed in the agency of some gay Palestinian Israe- lis vis-à-vis the Israeli homonationalist project. For this purpose, we analyze the documentary Oriented (2015), produced by the British director Jake Witzenfeld together with the Palestinian collective Qambuta Productions. More specifically, the aim of the article is twofold. From a theoretical per- spective, we seek to demonstrate how Foucault’s notion of heterotopia provides a useful framework for understanding the spatial component of Palestinian Israeli experience, and the push and pull of conflicted identity projects more generally. Empirically, we illustrate how Israel is a homotopia, an inherently ambivalent place that is simultaneously utopian and dystopian, and that generates what we call vicious belonging. (Code-switching, hetero- topia, homonationalism, normativity, pinkwashing, sexuality, space)* INTRODUCTION Over the last few years, Israel has presented itself as a modern haven for gay and lesbian constituencies—both tourists and locals—within an allegedly retrograde and oppressive Middle East. Labeled as ‘homonationalism’ and/or ‘pinkwashing’, Israel’s nation-branding strategies have been scrutinized in a burgeoning body of work within queer studies and activism (see e.g. Puar 2007, 2011).
    [Show full text]
  • Le Départ De Monnard Est Accepté, Mais Ça Grogne
    MEUBLES NEUCHÂTEL Le CSEM au chevet des malades du foie PAGE 5 2108 Couvet PORTES <wm>10CAsNsjY0MDCy0DU3MzQztgAAFu6O-A8AAAA=</wm> OUVERTES<wm>10CFXKqw4DMQxE0S9yNDPrJHYNq2WrBVV5SFXc_0d9sIJLrs5xVG_4dd3P-34rAgqbg2OLotgiixMNMwuSC-wXuic_N_-4KYANWF9jkMkX3Tysaw1mez2eb53I9CZxAAAA</wm> Vendredi 24 et samedi 25avrilde9h00à20h00 Dimanche 26 avril de9h00à18h00 Ed.-Dubied3-2108Couvet | www.arcinfo.ch | N0 41995 | CHF 2.50 | J.A. - 2300 LA CHAUX-DE-FONDS Tél.0328649000-Fax0328649001 MERCREDI 22 AVRIL 2015 PUBLICITÉ Les migrants sont souvent la proie de passeurs sans pitié PASSEURS La police italienne les appelle POLICE Après les naufrages de ces derniers TERRIBLE Souvent enfermés dans les cales des les «tour-opérateurs de la clandestinité»: jours, qui ont fait plusieurs centaines de morts bateaux, les migrants traversent la Méditerranée des réseaux capables de faire traverser désert parmi les migrants, une vingtaine de ces dans des conditions dantesques, n’ayant et mer aux nombreux candidats à l’immigration. passeurs sont recherchés ou ont été arrêtés. aucune chance en cas de naufrage. PAGE 19 Le départ de Monnard est L’ÉDITO NICOLAS WILLEMIN [email protected] accepté, mais ça grogne DAVID MARCHON DAVID BOURSES D’ÉTUDES Les étudiants Les millions neuchâtelois qui manquent se mobilisent PAGE 3 CX[d`jj`fe[\G`\ii\$8e[iDfeeXi[Xk XZZ\gk\jXejZflg]i`i_`\ijf`igXic\:fej\`c ^eiXc [\ CX :_Xlo$[\$=fe[j# kifg _\li\lo LA CHAUX-DE-FONDS [ËXmf`ikiflmleYflZd`jjX`i\`[Xcgfli\o$ gc`hl\icXj`klXk`fe]`eXeZ` i\[jXjki\lj\[Xej Avenir radieux cXhl\cc\j\kiflm\cXM`cc\%JXejfZZlck\ic\ji\j$
    [Show full text]
  • Dear Friends, Drs
    בס''דבס"ד Founded by Rabbi Yosef Oziel zt”l WEEKLY BULLETIN פרשת כי תצא PARASHAT KI TEZE 14TH OF ELUL 5778 – AUGUST 25TH 2018 SHABBAT SCHEDULE Please Reserve your seats for the High WEEKLY SCHEDULE Mincha 6:15pm Holidays at www.hechalshalom.org SUNDAY Shir Hashirim: 6:35pm With the Yamim Noraim around the Selihot 6:45am Candle Lighting: 7:29pm corner, everyone should be receiving an Shaharit: 7:40am Shaharit: 8:30am envelope with all information concerning Youth Minyan: 9:00am Minha 6:10pm Membership, Schedules, Kapparot etc. Followed by Arvit & Zeman Keriat Shema 9:34am nd Please update your mailing addresses Teenager program 2 Zeman Keriat Shema 10:10am ASAP in order to receive it. Anyone Daf Yomi 5:40pm MONDAY TO FRIDAY Shiur: 6:30pm wishing to complete a registration form for Selihot 5:30am Avot Ubanim 6:30pm Membership can do so in the Bet Shaharit 6:20am Minha: 7:05pm Hakenesset or via our Website. Hodu Approx: 6:30am Followed by Seudat Shelishit & Shiur in Spanish 5:30pm Arvit This Week’s Bulletin has been Kindly Minha: 6:10pm by ,שלמה בן יעקב ז''ל Shabbat Ends: 8:29pm Sponsored Leiluy Nishmat Followed By Arbit & Shiurim Rabbenu Tam 8:59pm his Dear Family. th Synagogue: 310 - 95 Street, Surfside, FL 33154 Mailing Address: 1108 Kane Concourse, Suite 227, Bay Harbor Islands, FL 33154 www.hechalshalom.org Tel: (305) 867-6024 E-mail: [email protected] | [email protected] בס''ד בס''ד (TORAH TEASERS (AISH 1. The first law in this parsha involves a "yefat to'ar" (beautiful woman) who is captured in war.
    [Show full text]