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(1990-2010) a Dissertation Submitted to the Temp PROBLEMÁTICAS DEL ESPACIO EN LA NARRATIVA HISPANOAMERICANA CONTEMPORÁNEA (1990-2010) A Dissertation Submitted to the Temple University Graduate Board In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree DOCTOR OF PHILOSOPHY by Moira V. Alvarez December 2015 Examining Committee Members: Sergio R. Franco, Advisory Chair, Department of Spanish and Portuguese Hortensia Morell, Department of Spanish and Portuguese Hiram Aldarondo, Department of Spanish and Portuguese Raúl Bueno Chávez, External Reader, Dartmouth College ii © Copyright 2015 by Moira V. Alvarez All Rights Reserved iii ABSTRACT My dissertation, “Problemáticas del espacio en la narrativa hispanoamericana contemporánea (1990-2010)” [Problematics of Space in Contemporary Spanish American Narrative (1990-2010)], focuses on the concept of space and its articulations in a diverse corpus of written and visual narratives by contemporary Latin American authors. The problematics of spaciality are analyzed within the specific time period encompassing the last decade of the 20th century and the first decade of the 21st century, a period in which space has emerged as an important category for understanding the present. The “spatial turn”, proposed and analyzed by Michel Foucault, David Harvey, and Edward Soja, assumes that space has become a more relevant analytical category than time, due to the emergence of new technologies and media, new forms of capital flow, and because of the preeminence of the image in contemporary times. Following Henri Lefebvre’s foundational proposal, I understand space in relation to social formation and as a product of human practices rather than as an a priori category or an abstract geometrical notion independent of subjectivity and human agency. Within this framework, the problematics of space are analyzed in a corpus that includes the novels Amuleto (1999) by Roberto Bolaño, La virgen de los sicarios (1994) by Fernando Vallejo, and El asco. Thomas Bernhard en San Salvador (1997) by Horacio Castellanos Moya, and two films, Los rubios (2003) directed by Albertina Carri, and La teta asustada (2009) by Claudia Llosa. The first chapter of the dissertation lays out the theoretical framework of the concept of space and the specific socio-economical characteristics of the studied time period. The second chapter analyzes the enclosed space of Amuleto in the context of Mexico’s 1968 Tlatelolco Massacre, and proposes that a “space of the abyss” emerges with the death of a Latin American generation and the fall iv of the utopias in the 1960s. The third chapter compares and contrasts the films La teta asustada and Los rubios with respect to the theme of postmemory in the periods following the internal conflict in Peru and the military dictatorship in Argentina. The “space of postmemory” that arises in both films relates to the interplay between the absence/presence of the bodies of the parents – who lived the traumatic events – and the second generation that inherits the trauma. The fourth chapter examines the “spaces of escape” that emerge from La virgen de los sicarios and El asco as a possibility of escape for protagonists who face collapsed cities and states: Medellin after the death of Pablo Escobar, and San Salvador after the end of the Civil War. The three configurations of space that arise from the corpus – “space of the abyss”, “space of postmemory”, and “space of escape” – articulate crucial issues of contemporary Latin America such as the fall of modernizing utopias, trauma, postmemory, disenchantment, and the failure of the liberal state. They also bring to light three key features of contemporary spatiality: the individualization of spaces pointing to individualism as a necessary condition for new fluxes of capitalism; the reduction of diegetic spaces that relates to the concept of time-space compression proposed to account for the spatial changes of the studied period; and the appearance of spaces of refuge as a general response to the ephemeral conditions of the present. A Dave y a Bianca AGRADECIMIENTOS Esta disertación no podría haber llegado a su fin sin la innumerable ayuda, paciencia, aliento y apoyo de profesores, colegas, amigos y familiares. En el largo camino que supone todo doctorado, tuve la suerte de cruzarme y trabajar con muchas personas que hicieron posible la investigación y la escritura de este trabajo. A todos les estoy muy agradecida. A Sergio R. Franco, mi director, le debo no solo el haberme guiado en las lecturas teóricas y ayudado a entender y pensar distintos aspectos de esta disertación, sino también las largas horas de conversación y discusión sobre los temas más variados y la generosidad con que siempre ha compartido conmigo sus ideas y lecturas. No podría haber imaginado un mejor director para esta disertación que Sergio. Un agradecimiento especial a los miembros del comité, Hiram Aldarondo y Hortensia Morell, por sus comentarios y sugerencias y por su constante apoyo durante todos estos años de estudiante en Temple, y a Raúl Bueno Chávez, por haber aceptado ser parte de este proyecto como lector externo. A todos los profesores del Departamento de Español y Portugués de Temple que durante estos ocho años me han inspirado y ayudado de diferentes maneras: Hiram Aldarondo, Sergio R. Franco, Luis T. González del Valle, Augusto Lorenzino, Hortensia Morell, Monstserrat Piera, Víctor Pueyo-Zoco, Adam Shellhorse y Christopher Soufas. A Augusto Lorenzino un agradecimiento especial por haberme recibido, acompañado y aconsejado en cada etapa, y por su amistad. A mi gran amigo y colega Andrés Saab le agradezco la invaluable tarea de leer, corregir, editar y comentar cada una de las páginas de esta disertación. Y las horas de vii charla y empujones que empezaron en Argentina y siguieron a la distancia. Este trabajo definitivamente le debe mucho a nuestra amistad. A Mili Lozada tengo que agradecerle demasiadas cosas, pero sobre todo la confianza y la paciencia de todos estos años. A Teresa Ko, los consejos y la lectura y corrección de varias partes de esta disertación. A ambas, les agradezco también la alegría y el ánimo que solo las grandes amigas pueden dar. A mis compañeros de estudio en Temple, por el ambiente de amistad y solidaridad con que pasamos los años de cursada y los de escritura: Eunice Cortez, Daniel D’Arpa, Megan De Virgilis, Angel y Gabriela Díaz-Dávalos, Milca Dubon, Pilar Maraví, Rimante Navickaite, Erica O’Brien, Josh Pongan, Anastasiya Stoyneva, María Travaglio, Julia Vila y Theresa Warner. A mis amigos de Argentina, donde muchos años atrás comenzó la aventura que ahora termina: Carolina Baffi, Melina Cataife, Camilo Fernández, Connie Janín, Nicolás Merener, Laura Pelazas, Verónica Rappoport, Andrés Saab. A todos, les agradezco una amistad a prueba de años de distancia. Finalmente, a mis padres, Clara y Oscar, a mis hermanos, Camilo y Lautaro, y a Sara, Cosme y Tadeo, les agradezco por su apoyo incondicional y por la confianza que siempre me mostraron. Y por estar tan cerca a la distancia. Esta disertación está dedicada a Dave y a Bianca, por todo. viii TABLA DE CONTENIDOS Página ABSTRACT…………………………………………………………………………….. iii AGRADECIMIENTOS……………………………………………………………….…vi LIST OF FIGURES……………………………………………………………………... x INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………….xi CAPÍTULOS 1. MARCO TEÓRICO Introducción……………………………………………………………………… 1 El período...………………………………………………………………………. 2 Contexto económico-político……..……………………………………… 2 Contexto cultural…………………………………………………………. 6 Características estéticas y poéticas……………………………………... 14 El espacio…………………….…………………………………………………. 23 El “giro espacial”……………………………………………………….. 23 La compresión espacio-temporal……………………………………….. 31 La producción del espacio……………………………………………… 41 2. ESPACIO DEL ABISMO LATINOAMERICANO EN AMULETO DE ROBERTO BOLAÑO Introducción…………………………………………………………………….. 60 Amuleto y el México de 1968…………………………………………………... 66 La intervención y la matanza de Tlatelolco...………………………….. 68 La Ciudad Universitaria…..……………………………………….…… 73 Amuleto y el espacio latinoamericano…………………………………………. 79 Espacio de salvación……………………………………………………. 80 Espacio del amuleto……………………………………………………. 93 Espacio de (con)fusión………………………………............................ 103 Reflexión final………………….……………………………………………... 119 3. ESPACIO DE POSMEMORIA EN LA TETA ASUSTADA DE CLAUDIA LLOSA Y LOS RUBIOS DE ALBERTINA CARRI Introducción…………………………………………………………………… 126 El concepto de posmemoria…………………………………………………… 131 Posmemoria en el Perú y Argentina…………………………………... 138 La teta asustada y el espacio de posmemoria….……………………………... 147 Espacio del cuerpo-presencia .…………………………………………150 Espacio de separación………………………………………………….163 Los rubios y el espacio de posmemoria………………………………………. 177 Espacio del cuerpo-ausencia….………………………………………. 180 Espacio de disyunción………………………………………………… 202 Reflexión final………………………………………………………………… 212 ix 4. ESPACIO DE FUGA EN LA VIRGEN DE LOS SICARIOS DE FERNANDO VALLEJO Y EL ASCO DE HORACIO CASTELLANOS MOYA Introducción…………………………………………………………………… 218 Los narradores protagonistas...…………………………………... …………... 222 Los narradores: Fernando y Moya…………………………………….. 224 Los protagonistas: Fernando y Vega………………………………….. 232 Espacios desmoronados….……………………………………………………. 237 Colombia y El Salvador en los 90……………………………………. 238 El Medellín de Fernando.……………………..………………………. 248 La San Salvador de Vega..……………………………………………. 259 Espacio de fuga………………….……………………………………………. 271 El mito….…………………………………………………………….. 272 El pasaporte……………………………………….. ………………… 286 Reflexión final……………..………….……………………………………… 299 CONCLUSIONES…………………………………………………………………….
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