DOCSLIB.ORG

Lietuvių Literatūros „Vartų Sergėtojų“ Diskurse

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Lietuvių Literatūros „Vartų Sergėtojų“ Diskurse ISSN 0258-0802. LITERATŪRA 2015 57 (1) DOI: http://dx.doi.org/10.15388/Litera.2015.1.9980 Straipsniai „NEMATOMI MIESTAI“ LIETUVIŲ LITERATŪROS „VARTŲ SERGĖTOJŲ“ DISKURSE Justina Petrulionytė Vytauto Didžiojo universiteto Lietuvių literatūros katedros doktorantė Anotacija. Straipsnyje aptariamas lietuvių literatūros ryšys su kaimu ir su miestais pasitelkiant so- ciologines sąvokas: Pierre’o Bourdieu „literatūros laukas“ ir „vartų sergėtojas“. Tyrime kvestionuoja- mas „kaimiškos“ lietuvių literatūros vaizdinys, kuris yra formuojamas ir dominuoja literatūros „vartų sergėtojų“ diskurse – būtent literatūros istorijoje, antologijoje ir vadovėliuose mokiniams. Kalbant apie kultūrą, kuri iš esmės yra heterogeniška, šis homogenizuojantis vaizdinys tampa problemiškas: jis nėra adekvatus, nes pritildo miestų reikšmingumą lietuvių literatūrai ir kultūrai. Raktiniai žodžiai: literatūros laukas, vartų sergėtojas, mokiniai, literatūros istorija, lietuvių litera- tūra, miestai, kaimas. Keywords: literary field, gatekeeper, pupils, literary history, Lithuanian literature, cities, country. Aš vis kalbu, kalbu, [...] bet tas, kuris klausosi, išgirsta tik tuos žodžius, kurių jis laukia. Vienoks yra aprašymas pasaulio, kurio klausaisi maloningai tu, kitoks bus tas, kuris keliaus iš lūpų į lūpas uosto krovėjų būreliuose, [...] dar kitoks bus tasai, kurį galėsiu pa- diktuoti, sulaukęs garbaus amžiaus. [...] Pasakojimą lemia ne bal- sas: jį lemia ausis. Kartais dingojas man, kad tavo balsas pasiekia mane iš toli, tuo tarpu aš esu patekęs rėksmingos ir neįmanomos ištverti dabarties nelaisvėn, kur visi žmonių sambūvio pavidalai jau priėję paskiausią savo ciklo tašką ir neįmanoma įsivaizduoti, kokiais naujais pavi- dalais jie išsirutulios. O tavo balse išgirstu neregimas priežastis, verčiančias miestus gyvuoti ir gal padėsiančias jiems atgimti po mirties. Italo Calvino Nematomi miestai1 1 Italo Calvino, Nematomi miestai, Vilnius: Lietuvos rašytojų sąjungos leidykla, 2006, 163–164. 7 Epigrafe cituojamas Italo Calvino romanas tietiškąja kultūra. Nemažai autoritetingų5 kaskart jį skaitant man – miestietei, taigi, literatūrologų ir kritikų lietuvių literatūrą ir matančiai bei analizuojančiai pasaulį iš pristato pirmiausia kaip agrarinę ir savo miestietės požiūrio taško, – suteikia vil- knygose, regis, apie miestų kultūros svar- ties, kad galbūt visai netrukus lietuvių ra- bą kalba mažiau6. Toks (į)vertinimas tam- šytojų aprašyti miestai (daugiskaita) litera- pa „valdančiuoju vaizdiniu“ arba galinga tūros istorijoje bus pastebėti lygiai taip pat, kliše, kuri užgožia lietuvių rašytojus ir jų kaip ir aprašytieji miško, gamtos ir kaimo kūrinius, reikšmingai susijusius su mies- „stebuklai“. tais. Visa tai verčia kelti klausimą, ar lie- Pirminiu šio tyrimo2 impulsu tapo ši tuvių literatūra yra tikrai ir tiktai agrarinė? Vytauto Kubiliaus mintis: „Žemė yra pa- Ar „kaimiškos“ literatūros vaizdinys kyla grindinis lietuvių literatūros archetipas iš jos pačios ar jį stiprina tam tikri litera- nuo Kristijono Donelaičio laikų. Lietuvių tūros teksto išorėje veikiantys procesai ir literatūra – valstietiškos kilmės literatūra. literatūros „vartų sergėtojai“? [...] Kelios lietuvių rašytojų kartos – artojų Tokie klausimai tampa reikšmingi, kai vaikai. Jie patys arė ir akėjo, pjovė šieną, galvojame apie kultūros heterogeniškumą kūlė, jojo naktigonėn.“3 Jei Kubilių – vie- ir miestus, kurie buvo ir yra reikšmingi ną reikšmingiausių XX amžiaus literatū- lietuvių literatūrai ir kultūrai. Mano ma- nymu, šis homogenizuojantis „kaimiškos“ rologų – pavadinsime lietuvių literatūros literatūros vaizdinys ne tik slopina kultū- „vartų sergėtoju“ (angl. gatekeeper), tuo- ros vystymąsi, bet taip pat yra ne visai met bus nesunku pamatyti, kaip skyrybos adekvatus dėl kelių priežasčių. Pirmiau- ženklas žodžio vietoje (brūkšnys, bet ne sia, inovatyvios poetinės XX amžiaus lie- „buvo“ ar „yra“) gali prisidėti ne prie nuo- tuvių literatūros slinktys yra susijusios su monės argumentavimo, o prie tradicijos „miestų autoriais“ (pavyzdžiui, Krokuvo- įtvirtinimo. je gimusiu Henriku Radausku, Lodzėje – Nacionalinėje lietuvių vaizduotėje le- Antanu Škėma), po Nepriklausomybės gitimuotas ryšys tarp kaimo, gamtos ir atgavimo gausėja literatūrinių miestų pa- tautos: „lietuvybės archetipas pagrįstas sakojimų7, daugelis šiandieninių rašytojų agrarine sankloda“4. Šį ryšį, ypač XX am- žiuje, stiprino ir lietuvių literatūra, kurioje 5 vyravusios agrarinės kultūros temos tokį Sociologiniu požiūriu, autoritetingi tai tie, kurie literatūros lauke turi balsą, galią, simbolinį kapitalą, lietuvių tapatybės modelį kanonizavo ir rašo literatūros istorijas, enciklopedijas, vadovėlius, pavertė tradiciniu. Tuo pačiu būdu tvir- pavyzdžiui, lietuvių literatūrologai ir kritikai Vytautas Kubilius, Viktorija Daujotytė, Jūratė Sprindytė, Regi- tintas ir lietuvių literatūros ryšys su vals- mantas Tamošaitis ir kt. 6 Ten pat, 115–116; Viktorija Daujotytė, „Vyres- 2 Šis straipsnis yra didesnio mano tyrimo – Vytau- niųjų proza: tarp praeities ir dabarties“, red. G. Viliūnas, to Didžiojo universiteto Lietuvių literatūros katedroje Naujausioji lietuvių literatūra (1988–2002), Vilnius: rašomos disertacijos tema „Miesto įvaizdis ir naraty- Alma Littera, 2003, 75; Jūratė Sprindytė, „Lithuanian vas: Kauno reprezentacijos lietuvių literatūroje“ dalis, Prose: in Search of a New Identity“, ed. M. Kvietkaus- kurioje siekiu įvairiapusiškai ištyrinėti miestų reikšmę, kas, Transitions of Lithuanian Postmodernism. Lithu- pasakojimus ir vaizdinius lietuvių literatūroje. anian Literature in Post-Soviet Era, Amsterdam and 3 Vytautas Kubilius, „Tradiciniai lietuvių literatū- New York: Rodopi, 2011, 92. ros archetipai“, Naujasis Židinys, Nr. 3, 2002, 114. 7 Ričardo Gavelio, Jurgio Kunčino, Marko Zinge- 4 Kubilius, 116. rio, Herkaus Kunčiaus, Kęstučio Navako, Aleksandros 8 kilę iš miestų ir apskritai mūsų kultūroje lauko kontrolierius11 (pavyzdžiui, litera- stiprėja miestietiškas mentalitetas. Ga- tūros kritikas, redaktorius, leidėjas ir kt.). liausiai, kultūrologai akcentuoja ryšį tarp Bourdieu studijos skatina kreipti dėmesį į nacionalinio tapatumo, jo įvaizdinimo li- šių dalyvių svarbą literatūros lauke12. teratūroje ir miestų vaizdinių8 – šis ryšys Pagrindinis šio tyrimo šaltinis – lauko įrašytas ir mūsų literatūroje (pavyzdžiui, kontrolierių reiškimosi vieta – literatūros Marko Zingerio kūriniai, kuriuos trumpai diskursas, kuriame suformuojamas oficia- aptarsiu straipsnio pabaigoje). lusis požiūris į literatūrą, kitaip tariant, Tyrime taikau sociologinį požiūrį į lite- legitimuojamas tam tikras jos vaizdinys. ratūrą, kuris ragina ją matyti kaip socialinę Straipsnyje neanalizuosiu akademinio dis- praktiką. Laikausi kultūros sociologų tvir- kurso – monografijų, studijų ar straipsnių, tinimo, kad kultūrinė produkcija, vertė ir skirtų panašioms problemoms aptarti, bet kultūriniai identitetai nėra savaiminiai, na- susitelksiu į literatūros istorijas ir vadovė- tūralūs ar įprastiniai, bet iš tiesų yra soci- lius, skirtus mokiniams: Lietuvių klasiki- aliai sukonstruoti (Pierreʼas Bourdieu, As- nės literatūros antologija (2012)13, Vidu- trida Erll, Raymondas Williamsas, Richar- rinio ugdymo lietuvių kalbos ir literatūros das Hoggartas, Jonathanas Culleris, Terry privalomų programinių autorių sąrašas Eagletonas, Wendy Griswold, Andrew (2011)14 ir autorių kolektyvo Literatūros Milneris ir kt.9). Dominuojantį „kaimiš- vadovėlis 12 klasei (2012)15. Šiuos šalti- kos“ literatūros vaizdinį tiriu pasitelkdama nius tyrinėti pasirinkau todėl, kad, mano sociologines sąvokas: Pierreʼo Bourdieu nuomone, jie akivaizdžiausiai parodo lite- „literatūros laukas“ ir literatūros „vartų ratūros kanoną bei tradiciją. Be to, Bour- sergėtojas“10, arba legitimizacijos figūra, dieu pažymi, kad švietimo sistema vaidina lemiamą vaidmenį visuotinai diegiant įtei- Fominos, Undinės Radzevičiūtės, Kristinos Sabaliaus- 16 kaitės ir kt. kūriniai. sintą literatūros vartojimo būdą . Dėl to 8 Marcel Cornis-Pope, John Neubauer, „Toward a History of Literary Cultures in East Central Euro- Chrestomatija aukštųjų mokyklų studentams I, Lietuvių pe: Theoretical Reflections“, ACLS Occasional Paper, literatūros ir tautosakos institutas: Vilnius, 2011. No. 52, New York: American Council of Learned Socie- 11 Jen Webb, Tony Schirato, Geoff Danaher, Un- ties, 2002. derstanding Bourdieu, Allen & Unwin, 2002, 152. 9 Žr. daugiau: Pierre Bourdieu, „Kultūrinės pro- 12 Bourdieu, 282. dukcijos laukas, arba atvirkščias ekonomikos pasaulis“ 13 http://antologija.lt/. Pirminis antologijos varian- (vert. L. Jakonytė), sud. A. Jurgutienė, XX amžiaus li- tas sukurtas 1999 m. vykdant UNESCO inicijuotą pro- teratūros teorijos. Chrestomatija aukštųjų mokyklų stu- jektą, 2012 m. svetainė atnaujinta. Ši antologija yra kla- dentams I, Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas: sikinės pasaulio literatūros virtualios bibliotekos dalis. Vilnius, 2011, 273–327; Astrid Erll, „Cultural Studies 14 http://www.upc.smm.lt/ugdymas/vidurinis/pla- Approaches to Narrative“, ed. D. Herman, M. Jahn, nai/. Sąrašas patvirtintas LR Švietimo ministerijos. M-L. Ryan, Routledge Encyclopedia of Narrative Theo- 15 Irena Kanišauskaitė, Loreta Mačianskaitė, Dalia ry, London and New York: Routledge, 2008, 88–93; Jo- Satkauskytė, Nijolė Šervenikaitė, Dainius Vaitiekūnas, nathan Culler, „What is literature now?“, New Literary Saulius Žukas, Literatūros vadovėlis 12 klasei. 1 dalis, History, Vol. 38, No. 1, 2007 (Winter), 229–237; Wendy Vilnius: Baltos lankos, 2012; Irena Kanišauskaitė, Lo- Griswold, Cultures and Societies in a Changing
Load more

Recommended publications
  • Bibliografija 2003
    LIETUVOS ISTORIJOS INSTITUTAS LIETUVOS ISTORIJOS BIBLIOGRAFIJA 2003 Sudarė IRENA TUMELYTĖ Vilnius, 2016 UDK 016:947.45 Li227 Bibliography of the History of Lithuania 2003 Compiler Irena Tumelytė Redakcinė kolegija: Zigmantas Kiaupa (pirmininkas) Rimantas Miknys Vladas Sirutavičius Juozas Tumelis ISSN 1392-981X © Lietuvos istorijos institutas, 2016 © Irena Tumelytė, 2016 TURINYS PRATARMĖ ............................................................................................................................... 7 1. BENDRASIS SKYRIUS ........................................................................................................ 9 1.1. Bibliografijos ....................................................................................................................... 9 a) bibliografijos ..................................................................................................................... 9 b) bibliografijos istorija ...................................................................................................... 10 c) personalinės bibliografijos .............................................................................................. 10 1.2. Enciklopedijos, žodynai ir žinynai .................................................................................... 11 1.3. Istorijos periodika ir tęstiniai leidiniai .............................................................................. 11 1.4. Istorijos mokslo institucijos, darbo organizavimas ..........................................................
    [Show full text]
  • Lithuanian Literature in 1918–1940: the Dynamics of Influences and Originality
    340 INTERLITT ERA RIA 2018, 23/2: 340–353 VANAGAITĖ Lithuanian Literature in 1918–1940: The Dynamics of Influences and Originality GITANA VANAGAITĖ Abstract. Lithuanian independence (1918–1940), which lasted for twenty- two years, and its symbolic center, the provisional capital Kaunas, have been very important for the country’s political, social, and cultural identity. In 1918, changes in the social, economic, and political status of an individual as well as transformations in the literary field followed the change of the political system. In what ways the relationship between the center and the periphery and the spheres of literary influences were altered by the new forms of life? Lithuania, the former geographic periphery of tsarist Russia, after the change of the political system became a geographical and cultural periphery of Europe. Nevertheless, political freedom provided an opportunity to use the dichotomy of center-periphery creatively. Lithuanian writers, who suddenly found them- selves living in Europe with old cultural traditions, tried to overcome the insignificance of their own literature, its shallow themes and problems by “borrowing” ideas and ways to express them. In fact, the imitation was not mechanical, so the new influences enabled writers to expand significantly the themes and forms of Lithuanian literature. The article examines the development of new cultural centers in inde- pendent Lithuania. It also discusses the avant-garde movement which emerged under the influence of Russian futurists and German expressionists. In addition, it focuses on individual authors, such as Antanas Vaičiulaitis, Kazys Binkis and Petras Cvirka, and the influence that affected their works. Keywords: center; periphery; literary influence; host culture Center and Periphery in Literature The word periphery translated from the Latin (peripherīa) means “a circle.” In turn, this Latin word is related to two Greek words, perí, which means “around,” and pherein – “to carry”.
    [Show full text]
  • Vincas Kudirka, Martynas Jankus, Jonas Šliūpas and the Making of Modern Lithuania Charles C
    Georgia State University ScholarWorks @ Georgia State University History Dissertations Department of History Summer 2013 Lithuanians in the Shadow of Three Eagles: Vincas Kudirka, Martynas Jankus, Jonas Šliūpas and the Making of Modern Lithuania Charles C. Perrin Georgia State University Follow this and additional works at: https://scholarworks.gsu.edu/history_diss Recommended Citation Perrin, Charles C., "Lithuanians in the Shadow of Three Eagles: Vincas Kudirka, Martynas Jankus, Jonas Šliūpas and the Making of Modern Lithuania." Dissertation, Georgia State University, 2013. https://scholarworks.gsu.edu/history_diss/35 This Dissertation is brought to you for free and open access by the Department of History at ScholarWorks @ Georgia State University. It has been accepted for inclusion in History Dissertations by an authorized administrator of ScholarWorks @ Georgia State University. For more information, please contact [email protected]. LITHUANIANS IN THE SHADOW OF THREE EAGLES: VINCAS KUDIRKA, MARTYNAS JANKUS, JONAS ŠLIŪPAS AND THE MAKING OF MODERN LITHUANIA by CHARLES PERRIN Under the Direction of Hugh Hudson ABSTRACT The Lithuanian national movement in the late nineteenth and early twentieth centuries was an international phenomenon involving Lithuanian communities in three countries: Russia, Germany and the United States. To capture the international dimension of the Lithuanian na- tional movement this study offers biographies of three activists in the movement, each of whom spent a significant amount of time living in one of
    [Show full text]
  • THE PAST and PRESENT of the SAMOGITIAN LANGUAGE 1. Historical Overview an Essential Question Has Been Repeatedly Raised Since Ol
    The Past and Present of the Samogitian Language JUOZAS PABRĖŽA https://doi.org/10.22364/bf.28.1.05 Baltu filoloģija XXVIII (1) 2019 THE PAST AND PRESENT OF THE SAMOGITIAN LANGUAGE Juozas PABRĖŽA Šiauliai University 1. Historical overview An essential question has been repeatedly raised since olden times: is Samogitian a language or a dialect? Before the appearance of standard Lithu- anian, the concept of the Samogitian language prevailed. Quite a few Samogi- tians wrote their works in Samogitian. The 19th c. boasts a particularly large number of such works. In that period the concern and efforts to create standard Lithuanian on the basis of the Samogitian dialect were particularly obvious. The language and the spelling of Dionizas Poška, Silvestras Valiūnas and Simonas Stanevičaus, all of them originally being South Samogitians, were oriented towards their native Dūnininkai dialect. Three of the most prominent Samogitians of the 19th c. — Jurgis Ambraziejus Pabrėža, Simonas Daukantas and Motiejus Valančius — employed the North Samogitian Dounininkai dialect in their writings. The creator of the standard Samogitian language J. A. Pabrėža wrote: “A Samogitian will never agree about the language either with a Lithuanian, a Prussian or a Latvian.” (Subačius 1996: 54) Juozas Čiulda, the author of the most solid grammar of the Samogitian language of the time, written in Polish in 1854 (Trumpi samprotavimai apie žemaičių kalbos gramatikos taisykles — “Brief Reasoning about the Rules of the Samogitian Language”) consistently used the concept of the Samogitian language, and at the end of his book affirms this by stating the following: “These are my speculations about the Samogitian language.
    [Show full text]
  • Karo Archyvas Xviii
    ISSN 1392-6489 Generolo Jono Þemaièio Lietuvos karo akademija KARO ARCHYVAS XVIII Vilnius 2003 1 2 Karo archyvas tæstinis Generolo Jono Þemaièio Lietuvos karo akademijos Mokslo centro leidinys Mokslinis redaktorius ir sudarytojas plk. ltn. dr. Gintautas Surgailis, Generolo Jono Þemaièio Lietuvos karo akademija. Redaktoriø kolegijos nariai: habil. dr., prof. Algirdas Aþubalis, Generolo Jono Þemaièio Lietuvos karo akademija, habil. dr., prof. Grzegosz Blaszczyk, Poznanës Adomo Mickevièiaus universitetas (Lenkijos Respublika), dr., doc. Pranas Janauskas, Vytauto Didþiojo universitetas, Humanitariniø mokslø fakultetas, dr. Eriks Jekabsons, Latvijos Respublikos karo muziejus, dr., doc. Vytautas Lesèius, Vilniaus universitetas, Istorijos fakultetas, dr. Valdas Rakutis, Vytauto Didþiojo karo muziejus, habil. dr., prof. Waldemar Rezmer, Mikalojaus Koperniko universitetas (Torûnë, Lenkijos Respublika), dr. Rimantas Zizas, Lietuvos istorijos institutas. Stilistë Jolanta Budreikienë Virðelio dailininkë Inga Dambrauskaitë Maketavo Giedrë Nevierienë © Generolo Jono Þemaièio Lietuvos karo akademija, 2003 3 TURINYS BALTØ KARYBOS SENAJAME GELEÞIES AMÞIUJE (IIV A.) BRUOÞAI (prof. habil dr. Mykolas Michelbertas, Manvydas Vitkûnas, Vilniaus universitetas) ...................................................... 8 LIETUVOS KARIUOMENËS ORGANIZACIJÀ REGLAMENTUOJANTYS DOKUMENTAI 17171775 M. (dr. Valdas Rakutis, Vytauto Didþiojo karo muziejus) ................................... 65 BAJORØ VYRØ ÁVARDIJIMAS XVIXVII A. LIETUVOS DIDÞIOSIOS KUNIGAIKÐTYSTËS KARIUOMENËS
    [Show full text]
  • Jelenkor, 1967, 717–718
    TÖLGyesi Bea TriX HoGyan LeTT eGy LiTvÁn diPLoMatából a MaGyar irodaLoM szÖrnyeTeGe? Adalékok Turauskas figurájához Hevesi AndrásPárizsi eső című regényében Hevesi andrás Párizsi eső című regénye nem tartozik a széles körben ismert művek közé, egyik főszereplője, Turauskas viszont „litván szörnyetegként” bevonult a magyar iroda- lom történetébe. a korabeli kritikák is – Hevesi figyelemre méltó stílusán kívül – a litván figuráját emelik ki, mint a mű legértékesebb elemét. a nyilvánvalóan önéletrajzi ihletésű regény egy fiatal magyar ösztöndíjas egyetemista párizsi tartózkodását meséli el. az idegen környezet és új élethelyzet szembesíti saját ma- gával, olyan tulajdonságait hozza felszínre, amelyekről korábban fogalma sem volt. az eleinte magánnyal küszködő Georges megismerkedik egy Turauskas nevű, züllött életet élő litván emigránssal. Turauskas fő elfoglaltsága, hogy kifogástalanul megfogalmazott mondatokban magáról beszél („ez az én formám, én szakadatlanul, megállás nélkül val- lok... úgy vallok, ahogy más lélegzetet vesz... Ha nincs kéznél gyóntató, akkor a csatorná- nak vallok...”1), illetve filozófiai és pszichológiai kérdéseket boncolgat kávéházi társaival, más emigránsokkal. szívesen mesél szexuális kalandjairól, amelyekből kitűnik, hogy sza- dista. Georges-zsal rögtön felfigyelnek egymásra, Georges nem tud szabadulni mágikus vonzerejétől, egyszerre vonzza és taszítja a különös alak, aki némiképp saját magára em- lékezteti. Turauskas szinte lecsap a fiatalemberre, akit idősebb társként igyekszik bevezet- ni saját világába. Georges azonban visszautasítja a bohém életmódot, szinte görcsösen is- mételgetve, meggyőzni akarván magát, hogy ő jó családból való úrifiú: „rendes, kedves, tekintélytisztelő úrifiú vagyok, polgári karriert akarok befutni, arról álmodozom, hogy diplomata leszek, miért vállalom ezt a megfoghatatlan, indokolatlan sorsközösséget e szétmállott, elhullott, szemétládába való emberekkel? Talán én is a kívülmaradtak közé tartozom?”2 végül megszakítja rövid, de viharos kapcsolatukat.
    [Show full text]
  • Censorship in Lithuania: a Tool of Russian Policy; 1831–1865
    LITHUANIAN HISTORICAL STUDIES 7 2002 ISSN 1392-2343 pp. 43–66 CENSORSHIP IN LITHUANIA: A TOOL OF RUSSIAN POLICY; 1831–1865 ZITA MEDIŠAUSKIENĖ ABSTRACT This paper deals with the specificities of Russia’s policy of censorship conducted in the Northwest Province by the Vilnius Censor- ship Committee between 1831 and 1865. In the general context of the Province an attempt is made to give answers to the questions: (1) by whom and in what way the attitudes of the censors of Vilnius were regu- lated with respect to the Lithuanian and Polish press ‘under local condi- tions’ and (2) what requirements of the Censorship Committee were caused ‘by local conditions ’ and by the implementation of Russia’s policy in the Northwest Province. The study is based on official documents, censorial lawsuits, and the censored manuscripts. It is maintained that the opinion and initiative of the governor general of Vilnius were crucial in formulat- ing the ‘local’ policy of censoring. The principal aim of the censorial activity was to ensure the integrity of the Russian Empire by preventing the spread of disintegrational anti-Russian ideas and those of propagat- ing the independence of Poland and ‘Polish patriotism’. Attempts were also made to weaken the influence of the Catholic Church, in particular among the peasantry and to create conditions favouring both religious tolerance and the dissemination of Orthodoxy. In the nineteenth and twentieth centuries Russian nationality policy as well as the ‘Polish Question’ or Russia’s policy in the Polish Kingdom and in the Northwest Province have been subjected to increasing historical scrutiny.
    [Show full text]
  • LITUANUS Cumulative Index 1954-2004 (PDF)
    LITUANUS Cumulative Index 1954-2004 Art and Artists [Aleksa, Petras]. See Jautokas. 23:3 (1977) 59-65. [Algminas, Arvydas]. See Matranga. 31:2 (1985) 27-32. Anderson, Donald J. “Lithuanian Bookplates Ex Libris.” 26:4 (1980) 42-49. ——. “The Art of Algimantas Kezys.” 27:1 (1981) 49-62. ——. “Lithuanian Art: Exhibition 90 ‘My Religious Beliefs’.” 36:4 (1990) 16-26. ——. “Lithuanian Artists in North America.” 40:2 (1994) 43-57. Andriußyt∂, Rasa. “Rimvydas Jankauskas (Kampas).” 45:3 (1999) 48-56. Artists in Lithuania. “The Younger Generation of Graphic Artists in Lithuania: Eleven Reproductions.” 19:2 (1973) 55-66. [Augius, Paulius]. See Jurkus. 5:4 (1959) 118-120. See Kuraus- kas. 14:1 (1968) 40-64. Außrien∂, Nora. “Außrin∂ Marcinkeviçi∆t∂-Kerr.” 50:3 (2004) 33-34. Bagdonas, Juozas. “Profile of an Artist.” 29:4 (1983) 50-62. Bakßys Richardson, Milda. ”Juozas Jakßtas: A Lithuanian Carv- er Confronts the Venerable Oak.” 47:2 (2001) 4, 19-53. Baltrußaitis, Jurgis. “Arts and Crafts in the Lithuanian Home- stead.” 7:1 (1961) 18-21. ——. “Distinguishing Inner Marks of Roerich’s Painting.” Translated by W. Edward Brown. 20:1 (1974) 38-48. [Balukas, Vanda 1923–2004]. “The Canvas is the Message.” 28:3 (1982) 33-36. [Banys, Nijol∂]. See Kezys. 43:4 (1997) 55-61. [Barysait∂, DΩoja]. See Kuç∂nas-Foti. 44:4 (1998) 11-22. 13 ART AND ARTISTS [Bookplates and small art works]. Augusts, Gvido. 46:3 (2000) 20. Daukßait∂-Katinien∂, Irena. 26:4 (1980) 47. Eidrigeviçius, Stasys 26:4 (1980) 48. Indraßius, Algirdas. 44:1 (1998) 44. Ivanauskait∂, Jurga. 48:4 (2002) 39.
    [Show full text]
  • Collectivist' Spirit" (P
    with the mysticism of the Eurasian 'collectivist' spirit" (p. 54). Considering transcul- ture's desire to transcend politics, and also Epstein's argument for "utopianism after utopia" and "non-totalitarian totality," this particular historical (and ideological) con- text really needs to be addressed. Eliot Borenstein New York University Virgil Krapauskas, Nationalism and Historiography: The Case of Nineteenth Century Lithuanian Historicism. Boulder, CO: East European Monographs, 2000. viii, 234 pp. Distributed by Columbia University Press, New York. Krapauskas' book-length historiographical essay*fills an essential spot in the cor- pus of Lithuanian historical writing. The appearance of ethnic nationalism in East Central Europe in the nineteenth century would change the politieal landscape in the twentieth. Krapauskas traces the appearance of this brand of identity formation in the historical works - professional, joumälistic and dilettante - in Lithuania during the century leading to independence in 1918. Krapauskas' monograph is solid despite persistent problems with intent and the- ory. Thus, he writes, "Historicism mediated between the prejudices of nationalism and the dispassion of historical research," using Maurice Mandelbaum's definition of his- toricism that an event could only be understood "in terms of the place it occupied and the role it played within a process of development." Presumably, Krapauskas' mono- graph should then trace this approach to history in nineteenth century Lithuania. It does not do so, except tangentially. Nationalism and Historiography is about the de- velopment of Lithuanian historical writing as part of the Lithuanian national awaken- ing. Krapauskas' approach, not his subject matter, may be historicist. Nationalism and Historiography is also conceptually tentative.
    [Show full text]
  • Landsbergis, Vytautas
    LIETUVOS NACIONALINĖ MARTYNO MAŽVYDO BIBLIOTEKA VADOVYBĖS INFORMACIJOS SKYRIUS Tel. 239 8558 0BVYTAUTO LANDSBERGIO KNYGŲ BIBLIOGRAFIJA 1963 – 2012 m. Landsbergis, Vytautas. Kaip muzika atspindi gamtą / Vytautas Landsbergis. - Vilnius : [s.n.], 1963. - 24 p. - Antr. p. viršuje: Lietuvos TSR polit. ir moksl. žinių skleidimo draugija ir Lietuvos TSR kompozitorių s-ga. - Rankraščio teisėmis. Landsbergis, Vytautas. Muzika ir literatūra : (medžiaga lektoriui) / Vytautas Landsbergis. - Vilnius : [s.n.], 1964. - 2 t. - Antr. p. viršuje: Lietuvos TSR "Žinijos draugija. Lietuvos TSR Kompozitorių sąjunga. Meno mokslo-metodinė taryba. Landsbergis, Vytautas. M.K. Čiurlionis ir jo muzikos kūriniai = М.К. Чюрленис и его музыкальные произведения = M.K. Čiurlionis and his musical work : [M.K. Čiurlionio 90-jų gimimo metinėms skirtas leidinys] / [V. Landsbergis ; apipavidalino dail. Arūnas Tarabilda]. - Vilnius : [s.n.], 1965. - 23, [1] p., įsk. virš. : iliustr., nat. - Aut. nurodytas str. gale. - Virš. antr.: M.K. Čiurlionis. Landsbergis, Vytautas. Pavasario sonata / Vytautas Landsbergis. - Vilnius : Vaga, 1965 (Kaunas : Valst. K. Poželos sp.). - 351, [1] p., [10] iliustr. lap. : nat., iliustr. - Vertimai: Соната весны. Ленинград : Музыка, 1971. Čiurlionis, Mikalojus Konstantinas. Zodiako ženklai : [reprodukcijos] / M.K. Čiurlionis. - Vilnius : Vaga, 1967. - 1 apl. (19 p., 12 iliustr. lap.). - Santr. rus., angl., pranc., vok. Kn. taip pat: Įž. str. / V. Landsbergis. Landsbergis, Vytautas. Соната весны : творчество М.К. Чюрлeниса / В. Ландсбергис. - Ленинград : Музыка, 1971 (Вильнюс : Вайздас). - 327 p., [19] iliustr., portr., nat. lap. : faks., iliustr., nat. - Versta iš: Pavasario sonata. Vilnius : Vaga, 1965. Čiurlionis, Mikalojus Konstantinas. Pasaulio sutvėrimas [Grafika] : [reprodukcijos] / M.K. Čiurlionis. - Vilnius : Vaga, 1972 (Kaunas : K. Poželos sp.). - 1 apl. (13 atvirukų) : spalv. - Gretut. tekstas liet., angl., rus. Leid. taip pat: Pasaulio sutvėrimas / V.
    [Show full text]
  • LAIKINOJI Sostine . LIETUVIU˛ Literatu¯Roje
    . LAIKINOJI SOSTINE LIETUVIU˛ LITERATU¯ROJE Viktorija Šeina . LAIKINOJI SOSTINE LIETUVIU˛ LITERAT¯UROJE Monografija lietuVių literatūros ir tautosakos INSTITUTAS Vilnius 2014 uDk 821.172.09 Še24 knygos rengimą ir leidybą pagal nacionalinę mokslo programą „Valstybė ir tauta: paveldas ir tapatumas“ finansavo lietuvos mokslo taryba (sutarties nr. VAT-49/2012) Monografija apsvarstyta ir patvirtinta leidybai lietuvių literatūros ir tautosakos instituto Mokslo tarybos posėdyje 2014 m. spalio 24 d. (protokolo nr. r3-4) recenzentai: Prof. habil. dr. kęstutis nastopka Doc. dr. rita tūtlytė Dr. Mindaugas kvietkauskas redaktorė erika Malažinskaitė Dailininkas rokas Gelažius Viršelis: kauno panorama, XX a. 4 dešimtmetis. Vytauto augustino nuotr. lCVa P-33746 © Viktorija Šeina, 2014 © lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 2014 isBn 978-609-425-135-1 TURINYS ĮVaDas 7 tyrimų apžvalga 13 Metodologinės prieigos 20 PrieŠISTORĖ: LITERATŪRINĖ KAUNO reFLEKSIJa XViii a. PaBaiGoJe–XX a. PraDŽioJe 45 LAIKINOJi SOSTINĖ HIC ET NUNC 59 laikinosios sostinės reikšmių laukas 59 laikinoji sostinė kaip išbandymas (Vinco Mykolaičio-Putino Altorių šešėly) 98 Miestas kaip svetima erdvė (antano Miškinio poezija) 116 literatūrinis laikinosios sostinės archisiužetas ir jo veikėjai 135 LAIKINOJi SOSTINĖ iŠ ISTORINĖs PersPektYVos 153 kaunas okupacijų ūkanose 153 Pasakiškasis kauno matmuo (Juliaus kaupo urbanistinės pasakos) 166 saulėtoji kauno pusė iš už atlanto (Birutės Pūkelevičiūtės Aštuoni lapai) 180 laikinosios sostinės mitokūros lūžis išeivijoje 193 „Buržuazinio kauno“ atminties politika ir rezistencinė miesto dvasia 201 laikinosios sostinės eschatologija (Vytauto sirijos Giros Raudonmedžio rojus) 216 sugrįžtanti atmintis 230 laikinosios sostinės mitokūros gairės šiuolaikinėje literatūroje 234 iŠVaDos 253 iliustracijų šaltiniai 258 literatūros sąrašas 259 Šaltinių sąrašas 274 asmenvardžių rodyklė 277 I˛VADAS Šio tyrimo objektas yra laikinoji sostinė – ne istorinis tarpukario kau- nas, bet literatūrinis jo antrininkas, sukonstruotas pagal savitus me- ninio pasaulio principus.
    [Show full text]
  • XIX A. Lietuvių Tautinio Atgimimo Sąjūdžio Įvaizdis Bendrojo Lavinimo Mokykloje
    Acta humanitarica universitatis Saulensis. T. 12 (2011). 236–247. ISSN 1822-7309 XIX a. lietuvių tautinio atgimimo sąjūdžio įvaizdis bendrojo lavinimo mokykloje Arūnas GUMULIAUSKAS Šiaulių universitetas Pagrindinės sąvokos: XIX a. lietuvių tautinio atgimimo sąjūdis, Jonas Basa- navičius, Vincas Kudirka, Jonas Šliūpas, Mindaugas, Vytautas Didysis, Maironis, Simonas Daukantas, Motiejus Valančius, Juozas Tumas-Vaižgantas, Jonas Jablons- kis, „Aušra“, „Varpas“, daraktoriai. Pirmąsias žinias apie savo tautos istorinę praeitį jaunuoliai dažniausiai įgyja dar mokyklos suole. Čia formuojamas pilietinis mokinių požiūris į valstybę, jos istori- ją. Mokyklai skirtas ypatingas vaidmuo patriotiškai auklėjant jaunąją kartą. Sunku paneigti tą faktą, jog šiame procese didžiausias krūvis tenka istorijos ir kitiems humanitariniams mokslams. Norint išsiaiškinti jaunuolių požiūrį į XIX a. lietuvių tautinio atgimimo sąjūdį, buvo atlikta apklausa, kurioje dalyvavo Šiaulių miesto gimnazijų III ir IV klasių moksleiviai, taip pat Šiaulių universiteto Humanitarinio fakulteto įvairių kursų studentai. Beje, analogiškas tyrimas atliktas 2006 m., kada norėta atskleisti kry- žiaus karų įvaizdžio formavimo Lietuvos bendrojo lavinimo mokyklose peripetijas (Gumuliauskas 2007, 319). Šį kartą į 11 klausimų atsakė 243 respondentai. Studentų išreikšta pozicija padėjo praplėsti lokalinio požiūrio į rūpimą problemą ribas. Apklausos rezultatai parodė, kad istorijos mokymosi tendencijos bendrojo lavinimo mokykloje išlieka stabilios. 2006 m. 84,8 % respondentų nurodė vado- vėlį,
    [Show full text]