Revista Legado de Arquitectura y Diseño ISSN: 2007-3615 [email protected] Universidad Autónoma del Estado de México México
Arriaga Rivera, Armando ORIGEN DE LA TRAZA ORTOGONAL Y SU APLICACIÓN EN LAS CABECERAS INDÍGENAS DE CALIMAYA Y TEPEMAXALCO Revista Legado de Arquitectura y Diseño, núm. 17, enero-junio, 2015, pp. 163-178 Universidad Autónoma del Estado de México Toluca, Estado de México, México
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Origin from orthogonal trace and its application in indigenous towns as Calimaya and Tepemaxalco
M. en E. U. R. Armando Arriaga Rivera Profesor Investigador Facultad de Humanidades Universidad Autónoma del Estado de Mexico, México [email protected]
Fecha de recibido: 28 noviembre 2013 Fecha de aceptado: 7 marzo 2014
pp: 163-178
FAD | UAEMéx |Año 9, No 16 Julio - Diciembre 2014
UAEM163ÉX Resumen El objetivo de este ensayo es explicar el origen de la traza ortogonal y su
: 163-178 aplicación en las cabeceras indígenas de Calimaya y Tepemaxalco, ubicadas pp |
a en el actual valle de Toluca, Estado de México. A partir de tres momentos r ve
ri xvi
históricos: el primero se inició en siglo , a través de la congregación; el a g segundo cuando la cabecera de Tepemaxalco desapareció de los registros arria de la historia municipal y, por último, la continuidad de una traza ortogonal
ando xxi m hasta el siglo . Esta investigación está dentro del campo del urbanismo ar
. histórico de las trazas ortogonales y sus repercusiones en el presente. r FAD | UAEMéx | | UAEMéx FAD . u . e
n e | Enero - Junio 2015 . m 17 o Palabras claves: Calimaya, época colonial, traza ortogonal.
Año 10, N Abstract cabeceras indígenas de Calimaya y Tepemaxalco
Origen de la traza ortogonal y su aplicación en las The objective of this essay is to explain the origin of the orthogonal trace and its implementation in indigenous towns as Calimaya and Tepemaxalco, located in the present valley of Toluca, State of Mexico. Using three historical moments; the first began in the sixteenth century, through the congregation; second when the head of Tepemaxalco disappeared from the records of the municipal history and finally, the continuity of an orthogonal trace to the xxi century. This research is within the field of historical traces of orthogonal planning and its impact on the present.
Key words: Calimaya, colonial era, orthogonal trace.
164
Introducción : 163-178 pp |
Esta investigación explica cómo se originó la traza ortogonal y cómo a r fue una política de concentración de la población, a través de la con- ve ri
a gregación, generalmente aplicada a las localidades indígenas para g
transformación del espacio prehispánico al entorno español, además arria constituyó la base de la fundación de las cabeceras indígenas de Calimaya ando m
y Tepemaxalco en un sitio. Este ensayo se divide en dos bloques: el prime- ar . r FAD | UAEMéx | | UAEMéx FAD ro, el origen de la traza ortogonal y su aplicación en Hispanoamérica . u . e y la Nueva España; y el último, el origen de la traza ortogonal de las n e | Enero - Junio 2015 cabeceras de los pueblos nativos de Calimaya y Tepemaxalco; contiene . m 17 los siguientes subapartados: fundación de la traza ortogonal, siglo xvi; o la traza ortogonal de la municipalidad de Calimaya, siglo xix y la traza
ortogonal, siglo xx y xxi. Año 10, N cabeceras indígenas de Calimaya y Tepemaxalco Origen de la traza ortogonal y su aplicación en las El origen de la traza ortogonal y su aplicación en Hispanoamérica y la Nueva España.
En esta sección se realizó una explicación general de cómo se originó la traza ortogonal a partir de tres procedencias históricas y cómo en la Nueva España se consolidó en una norma para organizar las pobla- ciones oriundas.
Vicente Bielza plantea el origen a partir de tres afinidades sobre los inicios de la traza ortogonal de la ciudad hispanoamericana. Estas comparaciones se realizaron superponiendo los planos y las trazas de origen arqueológico de las tres procedencias históricas que se tienen documentadas: la renacentista (ciudades romanas y griegas), la me- dieval europea (ciudades del sur de Aragón y Castilla) y la prehispánica (las ciudades de Tenochtitlán, Teotihuacán y la Venta). Estos cotejos reflejaron semejanzas en el plano ortogonal. En general, las diversas trazas estaban diseñadas por espacios públicos como: la plaza central; 165 la igualdad de las cuadras y calles; la inexistencia de las murallas y mayores dimensiones que caracterizaron un desarrollo urbanístico dis- tinto a lo que se había realizado antes de la colonización europea en Hispanoamérica. En éste contexto Vicente Bielza comenta que algunos geógrafos mencionan a Jean Gottman en su obra L’Amerique, en la que explica que las funciones de las ciudades hispanoamericanas general- mente se basaron en el diseño cuadricular (Bielza, 2002).
Este tipo de traza ortogonal en Hispanoamérica se constituyó con una plaza central que era poco común en la Europa Medieval. Sin documentos, manuales o normas que guiaran este diseño, aunque no significó que fuera improvisado. (García Castro, 2001: 103).
En 1521 las fundaciones se caracterizaron por ciudades complejas que eran desconocidas para los europeos de ese entonces. Hernán Cortés, en 1525, proporcionó unas instrucciones para fundar nuevas ciudades con indicaciones precisas: talar y limpiar el terreno, trazar los edifi- cios públicos como: la plaza, la iglesia, el ayuntamiento, la cárcel, el mercado, las parcelas y solares asignadas a cada habitante y las calles
: 163-178 diseñadas en línea recta. El Papa Clemente vii ordenó la fundación de pp |
a Tlaxcala, tal vez con las mismas instrucciones que Cortés. Ésta se con- r ve
ri sidera una ciudad mestiza por la combinación de elementos indígenas
a g y europeos. Fernando de Terán citado por Vicente Bielza comenta al arria respecto: ando m ar . r
FAD | UAEMéx | | UAEMéx FAD A partir de 1528 la ciudad empezó a surgir realmente . u
. con la edificación de las distintas construcciones, domi- e
n e | Enero - Junio 2015 nando por las anchas calles una arquitectura renacen- . m 17
o tista europea. Como en muchas ciudades fundadas en el siglo xvi, al centro de la ciudad y alrededor de una gran plaza se encontraban las casas reales, las casas consis- Año 10, N
cabeceras indígenas de Calimaya y Tepemaxalco toriales, el palacio de la provincia –para el comercio de Origen de la traza ortogonal y su aplicación en las ultramar- la capilla real y otros edificios con portales, los cuales establecen ciertas simetrías con el conjunto. La fisionomía de esta ciudad se debe, en parte, a que cuando se pretendía construir algún edificio público, el cabildo elaboraba los planos y efectuaba los preparati- vos y arreglos. El cabildo estaba conformado por indíge- nas (Bielza, 2002).
Las instrucciones se aplicaron en la mayoría de los asentamientos in- dígenas desde el siglo xvi y principios del xvii con las congregaciones. Éstas se realizaron en dos etapas (Gerhard, 1991: 69). La primera com- prende de 1545 a 1580 y la segunda se realizó durante 1590 a 1653 (Jarquín, 2011: 164).
Las comunidades fundaron las nuevas localidades en las unidades cabecera-sujetos, que organizaban a los pueblos de indios. A estos úl- timos, Bernardo García lo definió como una: 166
Unidad política y territorial básica de la población indí- gena o nativa bajo el dominio español, con identidad de- finida, gobierno propio y reconocimiento legal. Es muy importante que este concepto, que se refiere a un cuer- po político de nivel local, no se confunda con el objeto a que se refiere la palabra pueblo cuando se usa para designar a cualquier localidad, poblado o caserío identi- ficable por la presencia de una población concentrada. Como unidad política y territorial, un pueblo de indios podía tener uno o varios poblados o pueblos dentro de sus límites (García, 2011:5).
A la llegada de los españoles, sólo existían algunas regiones con una mayor densidad de población concentrada en un sólo sitio, como menciona René García en su artículo “Patrones de Poblamiento en la Nueva España” y cita al conquistador anónimo: Cuando los españoles marcharon por primera vez rumbo a la capital del imperio mexica no dejaron de asombrar-
se de las concentraciones humanas que encontraron a : 163-178 pp |
su paso, sobre todo en el valle poblano. No resistieron a r ve
la tentación de comparar la grandeza de las ciudades ri
a de Granada y Segovia con Tlaxcala. La de Valladolid con g arria Cholula y la de Burgos con Huejotzingo. No había duda
de que se encontraban ante una sociedad que vivía con ando m ar
mayor urbanismo que en las Antillas y que competía con . r FAD | UAEMéx | | UAEMéx FAD .
la misma Europa” (García, 1993: 139). u . e
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A pesar de existir diferencias en las dimensiones de las calles de las o fundaciones urbanas prehispánicas a la hispana, ambas se basaban en un plano ortogonal. Sólo que los nuevos establecimientos no emplea- Año 10, N ron la jerarquización de las calles, sino que todas ellas tienen la misma cabeceras indígenas de Calimaya y Tepemaxalco categoría, basadas en la uniformidad viaria y parcelaria e igualdad Origen de la traza ortogonal y su aplicación en las para los hombres libres que inspiraron las nuevas poblaciones del terri- torio aragonés, reconquistado en 1076 con la ciudad de Jaca y las equi- tas heredadas de los campamentos ortogonales romanos, el diseño de la ciudad de Santa Fe de Granada en 1492 y el reparto de Cortes a los conquistadores. En cada una de estas fundaciones posteriores se re- flejó este conocimiento que se trasmitió durante siglos (Bielza, 2002).
Dichas procedencias históricas se desarrollaron por separado a lo largo del tiempo y se fusionaron hasta llegar a la traza ortogonal de las localidades de la Colonia. Estas tres vinieron a concretarse en la Nueva España para combinarse en una sola. Por lo tanto, en México se en- cuentra una re-innovación en el proceso de la difusión del plano orto- gonal que habla de una traza mestiza, desde el punto de vista cultural y artístico (Bielza, 2002). La traza ortogonal que se aplicó en algunas localidades en la Nueva España fue la cuarta versión, claro con sus variantes en cada provincia, pero con una singularidad similar. 167 En 1573, con las Ordenanzas de Felipe II, toda esta experiencia se concentró en estas primeras disposiciones legales acerca de las expe- riencias europeas en Hispanoamérica. Siendo la plaza el corazón de la ciudad atribuida a la influencias de las ciudades indígenas (García, 2001: 103).
Las disposiciones legales para la fundación de las nuevas localidades de los pueblos indígenas, consideraron en la mayoría de los casos los li- neamientos urbanísticos de las Ordenanzas de Felipe II. Estas situacio- nes tomaron en cuenta dos imperativos antes de trazar el asentamien- to, el primero fue la ubicación de la plaza, esto por la importancia simbólica para las fiestas a caballo, como manifestación del poderío y la gloria de las tropas españolas, y el segundo, el número de habitan- tes, apostando al crecimiento del pueblo en el futuro.
“Ese espacio público representó la tradición española y no debía medir menos de 300 pies de longitud por 200 de ancho; para evitar una vasta extensión de terreno desértico en el centro de la ciudad no debía sobrepasar
: 163-178 de 800 por 532 pies, con cuatro vías principales, no ex- pp |
a puestas a los vientos dominantes, como en la ciudad utó- r ve
ri pica de Tomás Moro, debían desembocar en ella. El clima
a g también fue un factor para el ordenamiento del pueblo, arria es decir, las calles se adaptaban a las circunstancias:
ando se harían anchas si las temperaturas medias eran frías, m ar
. estrechas si hacía calor, para impedir que los rayos del r FAD | UAEMéx | | UAEMéx FAD .
u sol cayeran directamente sobre los muros de las casas. . e
n Cuando los habitantes tuvieran muchos caballos, debían e | Enero - Junio 2015 .
m ensancharse las principales vías de la ciudad para agi- 17 o lizar la circulación. Además, crear plazas secundarias, destinadas a desahogar el tejido urbano, como en la ciu-
Año 10, N dad ideal de Eiximenic, completaban armoniosamente cabeceras indígenas de Calimaya y Tepemaxalco
Origen de la traza ortogonal y su aplicación en las la estructura de los accesos de comunicación y la plaza mayor” (Musset, 2011: 57).
Como menciona Musset, en aquellas Ordenanzas, la geometría de Alberti, que se asienta sobre una jerarquía social, se complementaba con el enfoque más funcionalista de Martini, para quien la ciudad era compa- rable a un cuerpo humano, su actividad es organizada para tratar de evitar la mezcla de funciones. De esa manera, se debía alejar del centro las actividades contaminantes que pudieran afectan la tranquilidad de sus habitantes y ser un riesgo a la salud (carnicerías, curtidurías y pescaderías) (Musset, 2011: 57).
Sin embargo, estos lineamientos se complicaron porque se enfrentaron a situaciones muy particulares y a condicionantes ambientales, tales como: el clima, la geografía y el destino del suelo. Estos requirieron adaptarse a las distintas maneras en que los nativos habían ocupado el espacio indígena. Además, dependió tanto de las necesidades es- 168 tratégicas del control político e ideológico de la población, como del aprovechamiento de los recursos económicos (Loera, 2006: 53).
El origen de la traza ortogonal de las cabeceras de los pueblos de Calimaya y Tepemaxalco.
El origen de la traza ortogonal se explicó a partir de tres momentos importantes dentro de la historia de estas cabeceras.
a. El inicio de la traza ortogonal, siglo xvi
En 1557 se empezó con la construcción de los primeros elementos urbanísticos, siendo construidos el convento franciscano y la iglesia sobre el lindero de estas dos regiones. Un año después, en 1558, se congregó a los nativos en el nuevo asentamiento. Sin embargo, las diferencias entre ambos habitantes de estas dos cabeceras hicieron que abandonaran sus casas de la congregación y huyeran a sus anti- guas viviendas dispersas. Las autoridades virreinales realizaron la visita en el valle de Toluca y, en particular, en los pueblos de Calimaya y
Tepemaxalco, donde observaron que existía cierta problemática social : 163-178 pp |
derivada de esta peculiar congregación, por lo que se exigió elaborar a r ve el instrumento de reordenamiento territorial a través de la Ordenanza ri
a de Congregación, que fue aprobada por el virrey Luis de Velasco el 4 g arria de noviembre de 1560, quien mandó a terminar la congregación. El
pueblo estaba correctamente planeado y con orden, pero las viviendas ando m ar
estaban vacías, así que el virrey decretó que los nativos que huyeron . r FAD | UAEMéx | | UAEMéx FAD . fueran obligados a regresar y habitar sus viviendas en la congregación u . e
(Mercedes, citado por Gerhard, 1991: 47). n e | Enero - Junio 2015 . m 17 o La congregación definitiva de las cabeceras de Calimaya y Tepema- xalco requirió de mucho esfuerzo para lograr el éxito de esta junta o Año 10, N reducción. Gran parte de las tensiones habidas entre ellos se pudieron cabeceras indígenas de Calimaya y Tepemaxalco deber tanto a orígenes étnicos distintos como a organizaciones políti- Origen de la traza ortogonal y su aplicación en las cas diferentes. Por un lado, estaban los habitantes del asentamiento matlatzinca, apoyado por el poder político y económico de los españo- les y, por el otro, el de los mexicanos, el pueblo sometido a los intere- ses de los españoles, pero también a los matlatzincas aliados de éstos últimos. Esto generó una gran tensión que sólo fue controlada por el uso de la fuerza, como lo comenta Margarita Loera, que el propio Mendieta llegó a confesar que para lograr el éxito de esta fundación se vio obligado a derribar las casas y chozas de los indios que se negaron a la congregación; en menos de un año, donde era un yermo, se hizo un pueblo de 3000 vecinos, pero los rebeldes pronto quisieron desba- ratarlo. También explica que sin más remedio fue puesta la horca en el centro de la plaza. La horca fue utilizada en más de 200 ocasiones y aparentemente se aceptó por parte de los indios (Loera, 2006: 58).
En la Ordenanza de Congregación se mencionan las condiciones físicas de cómo se encontraba esta fundación en el año de 1560; la población indígena vivía alrededor de la iglesia y monasterio del señor de San 169 Francisco (Loera, 1977: 43). En la Ordenanza existían dos calles conso- lidadas: la calle principal que viene de la villa de Toluca y que se dirige a la cabecera del corregimiento de Tenango del Valle; y la avenida frente a la plaza donde se realizaba el tianguis, que era el límite de los térmi- nos territoriales de ambos pueblos y posiblemente las calles paralelas a la que representaba el límite entre ambas cabeceras, que bajaban de la sierra nevada como se mencionan en las Ordenanzas de Congregación.
En el mapa 1 se observan las localidades de la provincia Matlazinca, 1570, entre éstas se nota la ubicación de los pueblos de Calimaya y Tepemaxalco juntos y colindando con la que era la laguna Chignahuapan.
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n e | Enero - Junio 2015 . m 17 o Año 10, N cabeceras indígenas de Calimaya y Tepemaxalco Origen de la traza ortogonal y su aplicación en las
Mapa 1. Pueblos indígenas en la provincia Matlazinca (1570). Fuente: Elaboración propia con base en el libro de René García Castro, Indios, territorios y poder en la provincia Matlazinca. La negociación del espacio político de los pueblos otomianos, siglos XV-XVII.
Sin embargo, durante la época colonial se vio afectada la población por varias epidemias que limitaron el crecimiento y expansión de la traza urbana. En 1595 se recibió la ayuda de las autoridades virreinales cuando decidieron regresar el embargo de maíz que estos pueblos ya habían aportado, esto debido a la falta de alimento por las secuelas de las epidemias registradas durante el siglo xvi. El virrey don Luis de Velasco mandó al alcalde mayor del partido, Alonso Gómez de Cervantes, a devolver el maíz que se les embargó a los indios porque “viene... de ser anbre y necesidad y desto enferman”. Les permitió a los indios de Calimaya y Tepemaxalco, “para que puedan comer”, “disponer la 170 mitad del maíz que se les enbargo de particulares… con la limitación de que no lo vendan” (Béligand, 2004: 150).
b. La traza ortogonal de la municipalidad de Calimaya, siglo xix
En el siglo xix, las dos cabeceras se conformaban en una sola traza ortogonal, ya sólo se mencionaba a Calimaya. Para 1823, Tepemaxalco se encuentra en los Archivos Municipales del Municipio de Calimaya (ammc/r.), como una parcialidad del pueblo de Calimaya y posterior- mente no aparece más en documentos. En los expedientes del Padrón de los ciudadanos de 1826 (ammc/r.) y en el de los Pueblos de esta mu- nicipalidad de 1830, solamente se menciona a Calimaya como munici- pio y sus localidades como sujetos (ammc/r.). El mapa que se encuentra en el libro de la Cartografía Histórica del Estado de México de Víctor Ruiz lo datan aproximadamente en 1824. Sin embargo, por la docu- mentación anterior es posible que sea de 1826. El mapa se denomina “Municipalidad de Calimaya” (que se encuentra en la mapoteca Manuel Orozco y Berra), en la simbología sobresale una lista de elementos urbanísticos y localidades divididos en dos partes: : 163-178 pp |
la primera son los elementos de la cabecera municipal que conformaba a r ve a las otras dos de pueblos y la segunda parte, describe la ubicación de ri
a los “pueblos de su doctrina”. En la descripción gráfica es evidente una g arria traza ortogonal con tres calles largas de norte a sur y 12 calles cortas
de poniente a oriente. ando m ar . r FAD | UAEMéx | | UAEMéx FAD . u
En el centro del pueblo se observan bien delimitados los espacios pú- . e
n e blicos, como: la parroquia bajo la advocación de San Pedro y San Pablo, | Enero - Junio 2015 . m 17 la capilla de la Tercera Orden de San Francisco, la capilla de San Antonio, o la portería de San José, el chapitel o capilla de Santa Cruz, la de Nuestra Señora de Guadalupe, de San Juan Bautista, del Calvario y la Año 10, N capilla de Santa María la Asunción. Por otro lado, se distingue la plaza cabeceras indígenas de Calimaya y Tepemaxalco del comercio, la fábrica de aguardiente y el molino de trigo (ubicado Origen de la traza ortogonal y su aplicación en las fuera de la población), donde se realizaban las actividades económicas y comerciales. Ver mapa 2.
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Mapa 2. Croquis de la municipalidad de Calimaya (lugares y pueblos de sus inmediaciones) siglo xix. Fuente: Mapoteca Manuel Orozco y Berra, colección Orozco y Berra, México, varilla OYBMEX01, núm. clasificador 699-OYB-7251-B, papel marca manuscrito coloreado, autor C. L. F, medidas 70 x 79 cm. c. La traza ortogonal, siglo xx y xxi
La traza ortogonal de Calimaya, desde su fundación, no registró cam- bios radicales como otras localidades del valle, como es el caso de la ciudad de Toluca. Sin embargo, sólo se han realizado dos remodelacio- nes: la primera se llevó a cabo en el periodo de 1982 a 1984, cuando se derrumbó el antiguo palacio municipal y se construyó el actual;
: 163-178 también la cofradía de españoles para construir el kínder Carolina de pp |
a Ibarra y se remodeló la plaza central de la cabecera municipal, y la r ve
ri segunda regeneración se realizó en 2010, esta vez fue el mejoramien-
a g to de la imagen urbana de las fachadas de la vialidad Benito Juárez, arria homogeneizando su exterior y la plaza Enrique Carniado. Sin hacer
ando ningún cambio radical en cuanto a su estructura interna. Las siguientes m ar
. imágenes abarcan dos momentos, el primero son fotografías del siglo r FAD | UAEMéx | | UAEMéx FAD .
u xx (ver 1,2 y 3) y el segundo corresponden a la remodelación de 2010 . e
n (ver 4, 5, 6 y 7). e | Enero - Junio 2015 . m 17 o Año 10, N cabeceras indígenas de Calimaya y Tepemaxalco Origen de la traza ortogonal y su aplicación en las
Imagen 1. Camino Real 1907 (calle Benito Juárez 2013). Fuente: Fotografía proporcionada por Hortensia Camargo F.
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Imagen 2. Antiguo Palacio Municipal y Jardín Central, 1930. Fuente: Fotografía proporcionada por la comunidad.
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Imagen 3. Los Portales, Calimaya de Díaz González, 1950. Fuente: Fotografía proporcionada por Juan Valdez Noriega.
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Imagen 4. Calle Benito Juárez, Calimaya de Díaz González, 2010. Fuente: Fotografía tomada por Armando Arriaga Rivera, 2010.
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Imagen 5. Calle Benito Juárez, Calimaya de Díaz González, 2010. Fuente: Fotografía tomada por Armando Arriaga Rivera, 2010.
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Imagen 6. El reloj, centro, Calimaya de Díaz González, 2010. Fuente: Fotografía tomada por Armando Arriaga Rivera, 2010. Nota: Construido para conmemorar los 100 años de la Independencia de México en 1921.
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Imagen 7. La capilla de San Juan, en el barrio de San Juan, sobre la calle Benito Juárez, Calimaya de Díaz González, 2010. Fuente: Fotografía tomada por Armando Arriaga Rivera, 2010.
Como se observa en la siguiente imagen, la traza continuó su expansión, sin embargo, ha sido condicionada en dos direcciones por las caracte- rísticas del relieve y las actividades antrópicas; al oriente empiezan los lomeríos y la pendiente es significativa; al norte existe la presencia de socavones o minas de área y grava. En cuanto al sur y oriente no apare- cen limitaciones geográficas para su continuación física.
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Mapa 3. Traza ortogonal de Calimaya de Díaz González, 2014. Fuente: Google Earth, 2014.
176 Conclusiones
La historia y la geografía son disciplinas afines que permiten explicar los procesos históricos que quedaron registrados en las trazas ortogo- nales de las localidades de origen indígena, tanto del valle de Toluca como de otros sitios del país. Esta investigación explica el origen y desarrollo de la traza ortogonal de Calimaya y Tepemaxalco, reflejadas por los vestigios que quedaron con el paso del tiempo.
Calimaya y Tepemaxalco son dos cabeceras de pueblos indígenas que han tenido un proceso histórico muy particular y simultaneo, desde el mo- mento que se congregó en un sólo sitio, para fundar una traza ortogonal, hasta la Colonia. Tal vez, los problemas sociales, la resistencia política y las diversas epidemias, fueron las causantes de que una cabecera desapareciera de la historia dual de estos dos pueblos rurales.
Sin embargo, esto no fue obstáculo para que la traza ortogonal se mantuviera durante la época colonial. Ya en el siglo xix, en el mapa de 1826, se observó ya una traza ortogonal bien definida, que con- tinuó durante todo este siglo, hasta el xxi. Esta localidad muestra una continuidad histórica que no queda exenta a las problemáticas : 163-178 pp |
actuales de urbanización. a r ve ri
a g arria
ando m
uentes de consulta ar
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n e | Enero - Junio 2015 . m 17 o Bibliohemerografía Año 10, N
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