Causas Y Consecuencias De La Ruptura Entre El Judaísmo Y El Cristianismo En El Siglo II
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
Nom/Logotip de la Universitat on s’ha llegit la tesi Causas y consecuencias de la ruptura entre el judaísmo y el cristianismo en el siglo II Mario Javier Saban http://hdl.handle.net/10803/386450 ADVERTIMENT. L'accés als continguts d'aquesta tesi doctoral i la seva utilització ha de respectar els drets de la persona autora. Pot ser utilitzada per a consulta o estudi personal, així com en activitats o materials d'investigació i docència en els termes establerts a l'art. 32 del Text Refós de la Llei de Propietat Intel·lectual (RDL 1/1996). Per altres utilitzacions es requereix l'autorització prèvia i expressa de la persona autora. En qualsevol cas, en la utilització dels seus continguts caldrà indicar de forma clara el nom i cognoms de la persona autora i el títol de la tesi doctoral. No s'autoritza la seva reproducció o altres formes d'explotació efectuades amb finalitats de lucre ni la seva comunicació pública des d'un lloc aliè al servei TDX. Tampoc s'autoritza la presentació del seu contingut en una finestra o marc aliè a TDX (framing). Aquesta reserva de drets afecta tant als continguts de la tesi com als seus resums i índexs. ADVERTENCIA. El acceso a los contenidos de esta tesis doctoral y su utilización debe respetar los derechos de la persona autora. Puede ser utilizada para consulta o estudio personal, así como en actividades o materiales de investigación y docencia en los términos establecidos en el art. 32 del Texto Refundido de la Ley de Propiedad Intelectual (RDL 1/1996). Para otros usos se requiere la autorización previa y expresa de la persona autora. En cualquier caso, en la utilización de sus contenidos se deberá indicar de forma clara el nombre y apellidos de la persona autora y el título de la tesis doctoral. No se autoriza su reproducción u otras formas de explotación efectuadas con fines lucrativos ni su comunicación pública desde un sitio ajeno al servicio TDR. Tampoco se autoriza la presentación de su contenido en una ventana o marco ajeno a TDR (framing). Esta reserva de derechos afecta tanto al contenido de la tesis como a sus resúmenes e índices. WARNING. Access to the contents of this doctoral thesis and its use must respect the rights of the author. It can be used for reference or private study, as well as research and learning activities or materials in the terms established by the 32nd article of the Spanish Consolidated Copyright Act (RDL 1/1996). Express and previous authorization of the author is required for any other uses. In any case, when using its content, full name of the author and title of the thesis must be clearly indicated. Reproduction or other forms of for profit use or public communication from outside TDX service is not allowed. Presentation of its content in a window or frame external to TDX (framing) is not authorized either. These rights affect both the content of the thesis and its abstracts and indexes. Mario Javier Sabán Causas y consecuencias de la ruptura entre el judaísmo y el cristianismo en el siglo II TESIS DOCTORAL Dirigida por el Dr. Arturo Pérez Almoguera y el Dr. Joan J.Busqueta Riu Departament d’Història Facultat de Lletres Universitat de Lleida Lleida 2016 Mario J. Sabán PALABRAS PRELIMINARES Hoy estoy feliz y quiero compartir mi felicidad con aquellos que lean, estudien e investiguen el tema de este trabajo doctoral que presento ante las autoridades de la Universitat de Lleida (UdL). Son mu- chos los motivos que hacen que me sienta feliz, y he intentado enumerarlos adecuadamente: El primer motivo, es sin duda alguna llegar a completar una tesis doctoral que requiere un inmenso esfuerzo cuando me acerco a los 50 años…ya que las energías no son las mismas que cuando uno tiene 30 años y esto indudablemente es ley de vida. El desgaste mental, el cansancio de trabajar y estudiar, y las obligaciones familiares son elementos que desafían la voluntad. Pero aquí estoy, escri- biendo mi cuarta tesis doctoral. El segundo motivo, es que con esta tesis doctoral saldo una deuda con muchos de mis lectores. Hace años, cuando finalice mi obra titulada “El judaísmo de Jesús” (2008) algunos pensaron que ter- minaba una etapa de mi investigación sobre los orígenes judíos del cristianismo, y la verdad es que a partir de allí estoy completamente inmerso en el desarrollo del misticismo judío (la Cábala), y gran parte de mis estudios e investigaciones se centran hoy en este tema. Sin embargo, miles de lectores en todo el mundo me pedían que completara las razones de la ruptura del siglo II entre el judaísmo y el cristianismo, o mejor dicho la escisión del movimiento mesiánico nazareno del mundo judío. Y hoy cumplo mi deuda con estos miles de lectores apasionados por el nacimiento del cristianismo. El tercer motivo de mi felicidad, es que presento mi tesis doctoral en historia en la UdL. La Univer- sitat de Lleida (UdL) fue la primera institución de grado superior en España que aceptó mi propuesta de impartir un seminario intensivo sobre la historia del pensamiento judío allá por el año 2005, hace ya diez años, y el hombre que sin lugar a dudas fue el impulsor de esta resolución fue el Dr. Joan Busqueta. A través de los años me ha unido una gran amistad con este excepcional ser humano. El Dr. Busqueta representa lo mejor de la intelectualidad catalana, es un hombre de ideas, un ser humano abierto a las nuevas tendencias, tiene un don de gentes increíble, y por sobre todo, posee un espíritu enciclopédico que solo se encontraba en aquellos hombres de la antigüedad. A lo largo de los años he sentido con el Dr. Busqueta y con la UDL una sensación muy grande de cariño y afecto, y siempre recordaré nuestros seminarios intensivos sobre el amplio mundo de la historia del pensamiento judío. He considerado que la UdL es mi casa, ya que me une a esta institución una gran parte de mi his- toria personal, y siempre he dicho (porque lo he sentido) que la UDL es mi segundo hogar. La gran amistad con tantos habitantes de Lleida a través de la Universidad ha dado lugar a la creación de la primera asociación cultural judía Tarbut, que luego en el año 2007 pasaría a denominarse con el nom- bre nacional de Tarbut Sefarad. Lleida, a la que he bautizado como la “Jerusalén de Catalunya” es el núcleo y la raíz de todo el movimiento cultural judío de España Tarbut Sefarad. Con esta tesis doctoral en historia que defiendo ante las autoridades de la UdL rindo un homenaje a la ciudad de Lleida, a sus habitantes y a mi amigo el Dr. Joan Busqueta. El día que (si Dios quiere) defienda esta tesis doctoral en la UdL será para mí un día de regocijo y alegría, porque indudablemente cerraremos un capitulo glorioso del renacimiento del moderno ju- daísmo español en las tierras de Sefarad. El cuarto motivo de mi felicidad, es que cuando en el año 1985 allá en mi ciudad natal (Buenos 2 Mario J. Sabán Aires) comencé mis investigaciones en historia sobre los descendientes de los judíos conversos en el Rio de la Plata, siempre fue mi sueño llegar al grado de Doctor en Historia. Y la existencia humana es un tanto extraña. Cuando cursaba mi licenciatura en Derecho por la UBA Universidad de Buenos Aires publicaba cuatro libros de historia, y cuando llegué a Barcelona (el 31 de octubre de 2002) me intenté apuntar en el doctorado de Teología (sin embargo, se me exigían años y años de Bachillerato y la Licenciatura) por lo que decidí optar por apuntarme finalmente en el Doctorado de Filosofía. Así que si en mí licenciatura hubiera elegido la Historia, termine en el Derecho, y si en mi primer doctorado hubiera elegido Teología terminé cursando el doctorado de Filosofía. Así llegué al año 2008 donde mi primer doctorado lo alcance en la Universidad Complutense de Madrid en la rama de la filosofía, sin embargo, mi sensación era un tanto extraña ya que siempre me he considerado un investigador en Historia. Luego logré mi segundo doctorado en Antropología en el 2012, y ahora me encuentro defendiendo finalmente mi tesis en Historia, un sueño que hubiera querido cumplir hace ya más de treinta años cuando me encontraba dentro de la carrera de Derecho en la Universidad de Buenos Aires. “Nunca es tarde” dice el antiguo refrán popular, y nunca mejor dicho en este caso, ya que he logrado hoy un sueño y es el de acceder a mi doctorado en Historia. Recuerdo aún las largas conversaciones con mi gran amigo de la Universidad de Buenos Aires, el Dr. José Ignacio García Hamilton (Z”L) sobre las posibilidades de construir un país mejor. García Hamilton falleció sin poder alcanzar a ver su sueño y yo me fui de la Argentina. Esta deuda al defender mi tesis doctoral en Historia es una deuda con aquel joven Mario Saban que hubiera querido realmente ser Licenciado y finalmente Doctor en Historia, pero como dice el texto bíblico “Los caminos de Dios son inescrutables”. Indudablemente esta tesis doctoral constituye también una deuda con la figura de mi madre Violeta Cuño (Z”L) quien siempre me estimuló en mis estudios e investigaciones, quiera Dios que su alma repose en el Jardín del Edén. El quinto motivo de felicidad se fundamenta en que las explicaciones históricas de esta tesis doc- toral no se encuentran en trabajos de investigación anteriores. Como saben muchos de mis lectores la libertad de pensamiento en mi caso siempre ha sido total, y mi idea es (y será) defender mi libre albedrío más allá de todos los condicionamientos.