[Ie 533] (24 Mayo 1917)

Año XXIII Pamplona 24 de Mayo de 1917 Núm. 530

Con censura eclesiástica

DIRECCIÓN V ADMINISTRACIÓN Biblioteca Católico-Propagandista TEJERÍA, 40, PAMPLONA

Entretanto la Iglesia naciente clamaba por la Venida FUEGO DEL CIELO del Espíritu de verdad que había de venir para transformar al mundo comenzando por transformar a los que SCRIBIMOS estas líneas en los días que median esperaban su Venida, y suspiraba por los celestiales in- desde la majestuosa Ascensión de Cristo cendios que habían de cambiar la faz de la tierra. Ardía Nuestro Señor a los cielos hasta la Venida entonces el linaje humano en el fuego de todas las con- dei Espíritu Santo, días en que el alma, aun cupiscencias, y los del pueblo escogido, los guardadores la más pegada a la tierra, siente algún deseo de las cosas de la promesa, ios suyos, a los cuales vino Jesús, no le del cielo. Todo, efectivamente, habla de él en estos días: conocieron, y después de tentarle y despreciarle y perse- la ternísima despedida de Jesucristo a sus Discípulos; la guirle, acabaron por escupirle y azotarle y clavarle en situación en que quedó la Virgen Santísima, cuidando de una cruz con todo el aparato de ignominia que pudo in- la naciente Iglesia, mientras sus ventar la malicia. Los mismos deseos se remontaban hasta el sobrevivientes de la catástrofe, va- solio de la Trinidad Beatísima; las sos de elección escogidos de la ma- ansias encendidas de aquellos ami- no del mismo Dios, dieron triste gos de Jesús, que después que le ejemplo de lo que es la mísera con- vieron subir a los cielos, por su dición humana, pues el jefe de la propia virtud, sólo pensaban en la cuadrilla había renegado del Maes- manera de seguir sus huellas, para tro, hasta conjuramento, y los de- después de cumplir su voluntad en más huyeron y anduvieron escon- la tierra ser dignos de volver a en- didos por miedo a los judíos: uno contrarle y poseerle siempre. de los Discípulos más valerosos había puesto condiciones para creer, Mas he aquí que esta posesión en la Resurrección del Salvador; y herencia sempiterna no se logra otros dos se retiraban a la vida sin preparación adecuada y están- privada, y algunos, viéndole, nega- dose, como si dijésemos, mano ban la evidencia; y si todo aquello sobre mano, porque el reino de los ocurrió viviendo el Señor y comu- cielos padece fuerza, y sólo los que nicándose con sus escogidos, y co- se hagan violencia lo conseguirán; miendo y condescendiendo con por lo cual, sin duda, aquellos dos ellos, y yendo a buscarles, como ángeles que se aparecieron a los buen Pastor, hasta ilustrarles el Discípulos del Señor, cuando la entendimiento y encenderles la vo- nube misteriosa le arrebató de su luntad, ¿qué ocurriría, humana- vista, les animaron a la oración y mente hablando, una vez desapa* a la pelea, diciéndoles: "Varones recido? de Galilea, ¿por qué estáis ahí pa- rados mirando al cielo? Este Jesús, PAMPLONA. -La Junta de la Asociación de San Luis Pero bajó fuego del cielo; no que, despidiéndose de vosotros, se Gonzaga con la bandera en la procesión del Corpus. aquel fuego que los Apóstoles ig- ha subido al cielo, vendrá de la (Fot. Roldan e Hijo) norantes pedían que cayera sobre misma suerte que le acabáis de ver.w ' los moradores de Samaría que no los quisieron recibir, Y he ahí toda la historia del linaje humano que cae para que los abrasase en llamas de venganza y desespe- desde la Redención acá, encerrada en un paréntesis que ración, sino el fuego que purifica y alumbra y abrasa las se abre con la Ascensión y se cerrará el terrible y glorio- miserias humanas, y convierte los corazones egoístas en so día en que Cristo Nuestro Señor vuelva con pompa y héroes y mártires; y aquellos ignorantes fueron sabios, y majestad a juzgar a los vivos y a los muertos para dar a aquellos cobardes se levantaron para desafiar el poder de cada cual según sus obras. la Sinagoga y el poder del Imperio romano, y el poder 1 Hechos de los Apóstoles, del Infierno y del mundo unidos en su daño. Existía una 110 LA AVALNAOHA

Iglesia oficial confesa de iniquidad, y le echaron en cara dando en seguida a los siglos futuros la eficacia de su su iniquidad; existían una legalidad y un derecho, pie- mediación. „ dras sillares del edificio de lo que entonces, como ahora, Cuando tantas plegarias lleguen al Corazón de Jesús, presentadas por nuestra Madre, la hora de la paz sonará. se llamaba el orden público y el poder constituido, y se Porque el poder de Dios es más fuerte que los cañones, revolvieron contra la legalidad y contra el derecho; y ¡po- y la caridad divina acabará por triunfar sobre los odios bres de nosotros si aquellos varones de Galilea hubieran humanos. empleado el balancín y la prudencia de la carne, y el si- Si mucho ha pecado la humanidad, mucho ha sufrido lencio y el poner buena cara a todos, como lo usan mu- también. Si la guerra, por parte de algunos, es un delito, para otros es una expiación. chos conocidos de nuestros días, empeñados en no dis- ¡Que a la vez que en casi toda Europa truena el ca- gustar a los poderosos y estar bien con Dios y con el ñón, de todo e! mundo se levante un concierto de plega- mundo, su enemigo! rias fervientes—plegarias de madres, de esposas y de hi- Fuego del cielo necesitamos hoy también cuantos que- jas que lloran, plegarias de almas no contaminadas por el odio y la discordia,—y que, a! fin, la paz tantas veces remos, cada cual en su condición y estado, seguir las hue- soñada se convierta en consoladora realidad! llas sangrientas del Crucificado y no perecer en la gene- ra! apostasía. Fuego del cielo necesitamos, por fin, para hacer callar ei otro fuego que está acabando con el mundo porque olvidó el Padre nuestro que estás en los cielos y sustituyó el Espíritu de verdad por todos los erro- RASGOS DE LA PATRIA res y horrores de la civilización y el progreso, malditos y condenados por la Iglesia nuestra Madre. La Havarra eucarística ante el Pilar de Zaragoza ESTANISLAO. ir A ola gigantesca de amor y de- voción ha envuelto estos días, para au coneuelo y BU dicha, a la inmortal Zaragoza. La admirable EL FAFA Y LA FAZ institución extendida por toda España con el nombre de Jueves Bucarféticos ha acudido en pe- s evidente que el mundo está cansado de guerra, regrinación al sacrosanto Pilar, y y que desea vivamente la paz. Los mismos que las nutridas falanges y formida- desencadenaron el vendaval de la lucha, están, bles legiones de adalides de Je- sin duda, pesarosos de lo hecho, y se conside- sús sacramentado ha inundado rarían felices si pudiesen volver las cosas al es- la siempre heroica ciudad de los tado que tenían en 1914. Pero hay comprome- Innumerables Mártires, llevando tidos ya muchos intereses, han cegado el odio y la pasión a sus templos y a sus calles, con a las inteligencias, y la paz no se vislumbra todavía. Si los alientos de piedad que han los beligerantes hablan de paz, se entiende que hablan traído, verdaderas ráfagas de vida, de entusiasmo y de siempre de victoria. No quieren una paz equitativa y de- felicidad. corosa para todos. Con este- motivo la capital de Aragón ha ardido en Varias veces el Sumo Pontífice ha llamado a la con- fiestas por sus cnatro costados, como vulgarmente se di- ciencia de los que dirigen esta carnicería, en la que las ce; y no unas fiestas cualesquiera, Bino fiestas eucarÍBti- vidas humanas han perdido todo su valor. ¡Cuan majes- cas, que son, como si dijéramos, reinas de las fiestas; y tuosa ha resonado su voz! ¡Qué serenidad augusta en por Zaragoza han pasado laa representaciones de las glo- aquellas palabras que parecían venidas del cielo sobre la rias y remembranzas que el Santísimo Sacramento tiene tierra dividida por los odios y manchada por la sangre! en muchas regiones españolas, como Lugo, como León, Mas la voz del Papa, hasta ahora, ha resonado en el como Avila, como Alcalá, como Daroca y como otras po vacío, y los hombres, olvidados de todo sentimiento de blacioneB. humanidad, continúan destrozándose en la tierra, en el Y entre la multitud de peregrinos han destacado los mar, en los aires..J.. como si abrigasen el designio de que navarros por so importancia, aBÍ como por su fervor y nada escapa a sus profanaciones. La locura se extiende, piedad, desfilando devotos ante el Pilar bendito, del mis- el odio atraviesa los mares, y la guerra, en su sed de mo modo que por las iglesias concurridísimas y por las conquistas cruentas, alcanza cada día a nuevas naciones. calles animadas y alegres de Zaragoza, y con ellos los re- Nuevamente el Papa invita a las naciones a la paz; pe- cuerdos eucaríaticos que la antigua Navarra trae también ro desconfiando, con razón, de la justicia humana, espe- de los tiempos pasados para abrillantar más las glorias ra que ha de venir del cielo. Por esto exhorta a todos los presentes, según vamoB a ver. cristianos a pedir al Sagrado Corazón de Jesús, por inter- Tenemos que remontarnos a fecha muy remota, pues cesión de la Virgen Santísima, bajo la advocación de refiere Argaiz, citado por Arigita, una tradición de Le- "Reina de la paz,,, que cese ya el azote de la guerra. rín cuya antigüedad alcanza al siglo V de la Era cristiana. El mal es tan grande que solamente del cielo puede Según esa tradición, un judío de Lerín, loco, o rabioso venirnos el remedio. Solamente la caridad divina puede enemigo de la Eucaristía, cogió frenético la Sagrada Hos- contrarrestar los odios y rencores humanos. tia y arrojóla con desprecio a un pozo inmundo. Pero es- "Suba a María—dice el Papa—la piadosa y devota in- te horrendo crimen, perpetrado por el poder de lae tinie- vocación,, de todos los ámbitos de la tierra, de los templos blas en mengua y vilipendio de Jesús sacramentado, sir- majestuosos y de las más pequeñas ermitas; de los pala- vió para la mayor gloria de DÍOB y confusión del Infier- cios y ricas mansiones de ios grandes, como de las más no; pues el católico vecindario de Lerin tuvo ocasión de humildes cabanas en donde se albergue un alma fiel; de presenciar el gran milagro de ver que laB aguas del pozo los campos y de los mares ensangrentados, que suba ha- sabían haeta la boca del mismo, levantando incorrupta cia María, que es Madre de misericordia y todopoderosa la Sagrada Forma al alcance de la mano del sacerdote. por gracia, llevándola el grito angustioso de las madres Hecho prodigioso que al parecer conmemora la referida y de las esposas, los gemidos de los niños inocentes, el villa navarra todos los años, con ana procesión organiza- suspiro de todos los corazones bien nacidos, y que Ella da al día siguiente del Corpas y qae pasa por delaate de la conduzca, en su tierna y muy maternal solicitud, a ob- la casa donde se cree que el infame jadío cometió el ho- tener para el mundo trastornado la deseada paz, recor- rrible sacrilegio. LA AVALANCHA 111 •

No olvidemos que el P. Postius cree descubrir en las ¿Quién dejará de recordar los suaves deliquios y éxta- constituciones de Navarra, Aragón y Sobrarbe, huellas sis que experimentaba el glorioso San Francisco Javier de leyes dictadas con el santo propósito de conservar a loa ante el Santísimo Sacramento? pueblos bejo la protección del augusto Sacramento, y No es posible pasar aquí en silencio el nombre del in- que de laB tres cruzadas españolas emprendidas para co- signe tafal!Ó3 P. Calatayud, por BU devoción a la Eucaris- locar a JOB grupos cristianos al amparo de Jesús sacra- tía, reflejada en su libro «Incendios del amor deDioB>. mentado, fue una la de Pamplona a Zaragoza, dispuesta En inodu alguno debemos callar los entusiasmos euca- por Alfonso I el Batallador. rísticos del venerable P. Juan Cruzat, agustino dei si- Entre los innumerables crímenes cometidos por la glo XVI, de quien se cuentan verdaderos prodigios de soldadeeca desenfrenada, que necesariamente tuvo que amor y de ternura hacia el Santísimo. acompañar en 1512 a los ejércitos aguerridos que trajo Y es digna de mención muy especial una dama nava- el despojado ray navarro D. Juan de Labrit para reco- rra esclarecida v eucarística. contemporánea nuestra, la brar EU trono, cuenta Correa en su Historia de la conquis- fundadora del Institato de Hijas de María Iomaculada ta de Navarra un horrendo sacrilegio atribuido a un he- para el Servicio doméstico, R. M. Vicenta M.* López Vi- reje alemán, que tuvo eu castigo aun en este mundo. Di- cuOa, nacida en Cascante el 22 de Marzo de 1847 y fa- ce que el referido soldado germano rompió el sagrario de llecida eo Madrid en olor de santidad el año 1890, de una de las iglesias de la Cuenca de Pamplona, durante el fama universal, pero muy poco conocida en sa patria. cerco de eBta ciudad, y después de robar la cuBtodia se Consta de esta reverenda Madre, que en eu infancia comió la Sagrada Hostia que era llamada la niña santica, contenia. La comió con bur- NAVARRA precisamente por EU devo- la y desprecio, pero no la ción al augusto Sacramento pudo digerir; porque antes de y por lae delicias que expe- llegar a su habitación prin- rimentaba al recibir en su cipió a hiDcharee, y apenas pecho el divino Amado. estuvo al lado de sus cama- Sábese también que la ni- radas, tres un grito feroz y ña Vicenta María padecía horripilante, reventó estruen- sensibles ncatalgiee cuando dosamente en presencia de dejaba el sagrario de la igle- muchos que dello dieron fe; sia de la Asunción de Cas- Birviendo este acontecimien- cante, y que buscaba adora- to milagroso de castigo ejem- dores que la suplieran a ella plar de las infamias eometi- en sus ausencias, así como dse y de desagravio público que la meditación del Santl- a Cristo Jesús, así como al Bimo Sacramento y de la Pa- país navarro, creyente y eu> sión y Muerte del Redentor carístico como el primero del constituía su manjir predi- inundo. lecto. El amor a Jesús sacramen- Cuenta el P. Fernández tado de los navarros del si- Montaña, que comentando glo XX es continuación del é! en una casa de la corte los de sus antepasados. sermonee que el Bato Juan Todos sabemoB que D.* Te - de Avila predicó en Granada resa Enrique z, conocida con acerca del amor divino en el el sobrenombre de la loca del Santísimo Sacramento, la in- Sacramento, fundó en CaB- signe monja navarra, que le tilla en el siglo XVI las Co- escuchaba atentísima, se pu- fradías del Santísimo; pero so sonrosada y encendida, nadie debe ignorar, y los na- como siempre que le habla- varrOB debemos tener verda- ban del soberann Misterio de dero empeño en hacerlo pú- la Eucaristía, y at ver que blico, que mucho antes que decala ei reía;o, exclamó: esta dama ejemplaríaima, un «¡Ay, por Dios, Padre!; siga ubiBpo de Pamplona, D. Ar- usted hablando del Señor y naldo de Barbazano, que go- de ese Misionero Buyo.» berDÓ su diócesis en los años Y refié eee también de la 1316 al 1354, instituyó en Retablo mayor de la iglesia de Obanos ejeuaplHríeima navarra, que Navarra las mismas asocia- Fot. de Clavería era tan extraordinaria la lla- ciones religiosas, ccn igual ma de amor a Jeeúa sacra- uenominación de Cofradías del Santísimo. De donde re- mentado y a María que ardía en BU corazón, que auu a sulta que, mientras no aparezca otra prueba en contrario, pesar del inmoderado deseo que tenía de contemplar la la gloria atribuida a la loca del Sacramento corresponde inmensidad del océano, sin embargo, la primera vez que de lleno al referido prelado y a loa hijos de Navarra. llegó a sos orillap, fija la atención en el Misterio eucarís- También es indiscutible que otro ooiapo de Pamplo- tico, contestó a las personas que le señalaban ti mar co- na, el cardenal Zalba, refrendario del papa Gregorio XI, mo espejo de la Omnipotencia de Dios: «Mi c( ntentoacá dictó en el sínodo de 1388 constituciones para conseguir en la tierra es conocerle y admirarle eu el Saatísirao Sa- la mayor solemnidad posible eu honor de Jesús sacra- cramento, cuya grandeza nadapueie excederle.» Y dice- mentado, en la íiesta eucarística del Corpus y de au se que no quiso ver las olas, a petar de estar oyéndolas octava. con embeleso. Esta fuó la santa Madre Vicenta López Eu modo alguno debe olvidarse el amor ferviente de Vicuña. la reina doña Leonor de Navarra al augusto Sacramento, Somos, pueB, los navarros sucesores de personas vir- y el recuerdo que le dedicó en su última voluntad, de- tuosas y esclarecidas, enamoradas del Santísimo Sacra- jándole un legado importante. mento, e hijos dignos del noble solar dedicado al Mitte- Tampoco puede omitirse el privilegio singularísimo rio de la Eucaristía. concedido en 1530, por el papa Clemente VII, a varios Por eso eB Navarra la región de España donde ha ad- navarros de virtudes sobresalientes que Be encootraron quirido más importancia la Adoración N^cturua y doude tu el famoso saqueo de Roma, para que pudieran reci- tai vez mas se propaga la institución de los Juevte euca- bir la sagrada comunión aun en tiempo de entredicho. rísticos. 119 LA AVALANCHA

££Por eso el pueblo eucarlstico navarro ha tenido nume- y condiciones extraordinarias.—Para servir a Dios se rosa y escogida representación en la peregrinación re- necesita dinero, poder, influencia, grandeza, entendían los ciente a Zaragoza y una acogida brillante digna de la de la moda.—Para servir a Dios, contestaban los abraza- ciudad inmortal que la ha dispensado y de los descen- dos a las escaseces y tribulaciones tradicionales, no se dientes de doña Blanca de Navarra, caballeros de la Or- necesita más que negarse a sí propio y tomar cada cual den del Filar, que la han recibido. su cruz. Y esto de las cruces es cosa variada, porque las JUAN P. ESTEBAN Y CHAVARRIA. hay de piedras preciosas, de oro y plata, de barro y de madera, y hasta de retales de papel, si se quiere, pero todo son cruces, aunque no todas convienen a todos. Y de todas las ilusiones engañosas de las personas buenas, o de las que quieren serlo, no es la menos dañina la de CRÓNICA LIGERA imaginar que sólo se puede dar gloria a Dios realizando cosas maravillosas, o teniendo a mano mucho dinero para poder repartir mercedes y beneficios. ADONDE VAAOS? Al llamamiento de Cristo Nuestro Señor, que quiere y desea efectivamente que le sigamos, "no sólo se acude haciendo, sino sufriendo no poder hacer; no sólo bata- ECIA el difunto Romero Robledo llando en primera línea, sino en segunda y en tercera, o en una de sus casi innumera- cuidando enfermos en un hospital, o locos en un mani- bles disidencias, dirigiéndose a comio, o teniendo paciencia en los trabajos, o ejerciendo, los amigos que le seguían en sus en fin, esas virtudes pasivas a quien tienen declarada andanzas:—Yo no sé dónde va- guerra los modernistas, como a todo lo que con ellas se mos a parar; sólo sé que nos di- relacione,,. vertiremos en el camino.—Pala- Eso dice un autor de nuestros tiempos, y nos han pa- bras célebres y propias de un recido tan acertadas sus palabras, que las hemos puesto aventurero de la política liberal, por contera y remate de esta crónica ligera, que, sin po- a la cual sirvió desgraciadamen- derlo remediar, ha terminado en crónica grave. te, hasta que una terrible enfer- medad le postró en el lecho, y PEDRO CRESPO. en su desamparo, cuando solóse acordaban de visitarle los que consideraban las gentes sus ma- yores enemigos, los diputados católicos antiliberales, co- PROBLEMAS SOCIALES menzó a entender la vanidad de las cosas humanas, y a volver los ojos y el corazón, angustiado, a Dios Nues- tro Señor Y palabras que, dichas en broma, parecen el progra- LA EMIGRACIÓN ma de muchas empresas modernas que quieren pasar por serias. ¡Qué cosa más grata a los ojos de Dios, ver un individuo atribulado, una familia decente, una empre- ON varios los peligros socialeB de sa pública limpia, que, apremiados por necesidades y pe- la emigración; nnos que afectan ligros, se mantienen en pie, recurriendo a la oración, al cuerpo, y otros que afectan al como quien sabe por experiencia y fe viva cuan verdad alma; unoa de orden económico es el pedid y recibiréis, buscad y encontraréis, llamad y material, y otros de carácter mo- se os abrirá! Pero a los ojos del mundo y de muchas ral y religioso. gentes casi piadosas y que pertenecen, naturalmente, a Es endenté que la emigración, las modernas derechas, el individuo atribulado que, por en si misma, no debe de ser co- mantener su independencia a lo católico intransigente, sa mala, pues sí lo fuese no sería sufre y calla, es un necio; la familia agobiada de necesi- licito emigrar. Que sea cosa pe- dades que no extiende su mano a sueldos y honores, ligrosa, todos lo reconocerán, si aunque sea a costa de su conciencia, es una familia de saben lo que generalmente ocu- quijotes de la peor especie; el periódico o la empresa rre a loe que emigran, mayor- pública que no entran por todo, como la romana del in- mente cuando son pobres e igno- fierno, en anuncios, en reclamos de espectáculos, libros ^- — ' rantes. Lo que no ofrece duda ea y revistas no limpios, y en colaboraciones y en propa- que es muy vituperable la manía de emigrar 'que está gandas no del todo católicas, es empresa o periódico re- obsesionando a los obreros y labradores de nuestros trasado que no cumple ningún fin práctico ni sirve para campoB. maldita la cosa en la vida moderna. Notoriedad, grande- Eaa manía y obsesión, en el pecado llevan la peniten- za aparente, condescender con los gustos del público, cia, como auele suceder con todo lo que se sale de su or- aunque se trate de gustos avenados, y al fin y a la postre den o de su pneBto. tratar de servir a dos señores, cosa imposible, esa es la Loa obreros son los más perjudicados por ese afáu dea- razón de la sinrazón de muchas empresas modernas, medido de bascar fortuna en otra^ partee. Son víctimas mientras las sus contrarias languidecen. de vanas ilusiones. Les fascina y ciega la brillantez del oro. Lea atrae locamente la vida vertiginosa de otroe —¿Qué hay por esos mundos? preguntaban cierta vez países, de las grandes capitales, de las fantásticas Jaujas, a una pobre lavandera de talento natural. y la realidad, dura e implacable, lefl ofrece, en vez de —Por esos mundos, respondió, hay muchas mujeres oro, escoria; en lugar de fortuna, miseria. honradas que no lo parecen, y que tienen a gloria el no Se procede con poca reflexión; el pan en todas partes parecerlo; pero si creen que engañarán al demonio se ea duro para el que lo ha de ganar trabajando, y produ- equivocan, porque al fin y a la postre resultarán ellas las ce, más pronto o más tarde, gravea indigestiones a los engañadas. que lo quieren adquirir trampeando. Algo parecido pudiera decirse de los que se imaginan Abandonar el pueblo natal, cerrar la casa, venderla, engañar al demonio tomando su librea, y vencer al mun- deaprenderae de la pequeña parcela de tierra que tantos do ostentando los colores, las aficiones, las modas del sacrificios ha costado y que tantos veatigioa mueatra del enemigo de las almas. Cegados por una luz que no es re- que la cultivó, ea incurrir en una equivocación tremenda; flejo de la luz sin sombra, sino más bien luz de fuego fa- aiu haber antee asegurado el porvenir incierto, frecuen- tuo, comenzaron por cansarse de la modestia ordinaria, temente incierto, ea dar un paso con temeridad que casi de la comida ordinaria, apeteciendo manjares exquisitos nunca conduce a la dicha. LA AVALANCHA 113

Pero hay más: coa tanta emigración ae cauBa un daflo jo en cuanto a los superiores, encuentra en el campo ca- social funestísimo; la gran propiedad absorbe a la pe- tólico incontables fervorosos profesores que tienen a gala queña; quedan sin cultivar grandes extensiones de te- ejecutar prontamente y con solicitud hasta la menor in- rreno; se rompe el equilibrio y armónica repartición de dicación de la voluntad de Dios; pero, ¿podrá decirse lo la propiedad; se fomenta el absentismo de los ricos por mismo respecto del otro campo, cuando el único móvil el absentismo de IOH pobres, ocasionando todo ello un es, uo la voluntad de Dios, sino la relación de humani- notable perjuicio a la agricultura y contribuyéndose así dad nada más? al encarecimiento de IOB artículos de primera necesidad, El verdadero amor al prójimo tiene que hallarse nece- pues cuando se carece de pan es por haber dejado el sariamente animado del espíritu de sacriñcio, pnea sin cultivo de la tierra, con la cual y la lluvia del cielo y el él su esfera de acción sería casi nula, mientras que po- trabajo de las manos y el sudor de la frente se adquiere seyéndole resulta ilimitada; y este espíritu anida en toda sabroso y abundante. alma piadosa, porque su amor a las gentes procede de Pero, fuera de estos peligros de carácter económico y Dios y finaliza en Él, y además sabe que será magnífica- social, hay otros de índole más elevada y de peores con- mente recompensado so proceder, ya que el Señor ha secuencias. ofrecido premiar hasta un vaso de agua propinado en eu Muchísimos de los emigrantes, por efecto o resultado nombre. Pero los altruistas y filántropos están muy lejoB de la emigración, pierden su fisonomía propia nacional, de sacrificarse por nadie y en verdad que en esto son moral, religiosa. lógicos y consecuentes; pues, ¿en virtud de qué, por qué Al emigrar a lejanos países, al otro lado de los mares, y para qué han de sacrificarse? no parece sino que hayan arrojado en las profundidades No obstante lo dicho en favor de la bellíeima e incom- del océano los sentimientos de la conciencia delicada; el parable caridad cristiana, hay que hacer notar y poner afán de adquirir, de poseer, leB ensordece de tal manera de relieve una deficiencia en el ejercicio de la misma en que ya no suelen oir la voz de la recta razón y de la la actual conflagración europea. Esta deficiencia consiste moral. —como lo ha ponderado La Lectura Popular,—en que Si el término de ia emigración es una capital de la se atiende preferentemente a las necesidades materiales, misma nación, se vuelven descreídos, impiotes; cambian en que nos causan más impresión las heridas del cuerpo las costumbres sencillas de la vida rural por las estraga- que las del alma, en qne no ponemos la atención debida das de los vagos y pinchos, alardeando de viciosos, de en la suerte espiritual de los combatientes vivos y en la avanzado?, de revolucionarios, teniendo a gloria Ber can- de los que han Bucnmbido. Sentencia es de Jesucristo, y didatos para cualquier fechoría; elementos aptos para por ende infalible: No temáis a los que matan el cuerpo, ser manejados por cualquier revolvedor, bestias de car- pero no pueden matar el alma; antes bien, temed al que ga para sostener el jugo de una sociedad de resistencia y puede arrojar al infierno cuerpo y alma. (Met. X ) Aquí ae para morir de hambre,—¡los que querían mejorar de po- hace notar la exceUitud del estado de gracia, de la vida sición!—a consecuencia de abusar del derecho a holgar espiritual, y la preeminencia y supremacía que tiene cuando a uno le plazca. sobre ia corporal. ¡Oh si loa obreros tuviésemos sentido comúnl Muy en su lugar eetará, por lo tanto, que nos preocu- L. 8., obrero. pemos y remediemos conforme a nuestras fuerzas las necesidades y miserias corporales que sufren tantísimos hermanos nuestros de las diversas naciones; pero, ante todo y sobre todo, fccordémonos de SUB pobrecitas almas, rogando al S^fior que a los vivos lea inspire un acto de contrición fervorosa, cuando mueran sin sacerdote que UNA DEFICIENCIA les auxilie, y que a los muertos les coneeda cuauto antes el descanso eterno, ofreciendo para ambos fiues comu- niones, misas, rosarios, privaciones y cuanto UOB sugiera A caridad, esa virtud preciosísima y la bendita e imponderable caridad cristiana rectamente decorosa traída del cielo a ia tierra por ordenada. el Cristianismo, e indefectible como él, no ha cesado, ni cesará jamás, de ali- EL PRIOR DE RONCFSVALLES. viar penae, desterrar melancolías, sostener al débil, levantar al caído, poner fulgor en los ojos, sonrisas en loa labios, y de prodigar mercedes sin cuen- to. Por eso, ahora que ee han centupli- cado, por efecto de la mayor guerra HISTORIA DE MARGILU que ha deplorado el orbe, loa lamentos, las inquietudes, loa dolores y las penalidades de toda especie, ella tam- bién ha multiplicado en la misma proporción los BOCO- (Continuación rroB, la tranquilidad y el sosiego con sus remedios mul- D. Diego II Antonio Felicio de Croy Peralta y Ve- tiformes. lasco se llamó el hijo de los anteriores, sexto Marqués Es verdad que los que no viven de la fe nos acusan de Falces y Señor de Marcilla. Nació en Madrid a 4 de de monopolizar el amor al préjimo, y juzgan llevar a ca- Febrero de 1618, y fue bautizado el día 18, teniendo por bo ellos y ejecutar obras tanto o más eficaces que las padrinos a dos pobres de solemnidad, según costumbre nuestras a favor del desvalido, en virtud del altruismo o de muchos nobles de aquellos tiempos. A los seis años, filantropía; pero todos esos actos carecen de vida y son Felipe IV le dio el hábito de los Caballeros de Santiago, fríos como tos dos vocablos con que se bautizan. después de haber mostrado las pruebas de su nobleza, Y en efecto; el verdadero amor al prójimo nos ha de que fueron ejecutadas en Marcilla por el Licenciado Mo- identificar con él, de modo que DOS entristezcamos con rales de Pereda. Se distinguió como valeroso militar, co- Jos tristeB y nos regocijemos con los alegres, como ense- mo gobernante, como diplomático y como literato. Obra ña San Pablo. ¿Y hacen esto, por ventura, los filántropos suya es la Poética Versión del Psalmo 50 de David, con y altruista, que no Baben socorrer y aliviar al desgracia- notas latinas y castellanas, impresa en 1656 y cuyo ori- do, Bino organizando corridas de toros, bailes y funciones ginal se conserva en la Biblioteca Nacional de Madrid. de teatro a beneficio del menesteroso, es decir, regocijan- Tenemos visto este librito en la sección manuscritos, doee, solazándose y entreteniéndote alegremente mien- bajo la signatura 3.937, primorosamente empastado en tras el prójimo llora, gime y se halla sumido' en la más cuero color rojo, orlas y cortes dorados y aplicaciones honda tristeza? de cuero de color verde, 8.°, con 33 páginas dobles e ín- El verdadero amor al prójimo, puesto que es precepto dice. La portada dice: Poesías Sagradas; vuelta en blan- divino en cuanto a IOB grades inferiores, y divino conse- co. Continúa una página en que el autor puso una espe- 114 LA AVALANCHA

cié de prólogo que comienza así: "Ya que la Poesía ha cana en la Concepción de Agreda, tomando el hábito el servido tantas veces para el daño del Alma, alguna vez 29 de Marzo de 1684, con el nombre de Sor María Bár- ha de servir para el Exercicio de la virtud.» bara de Jesús. Está página está lujosamente orlada en oro. En la pá- Con el sexto Marqués se extinguió la linea mayor de gina 1 comienza el texto, y en 16 v.a terminan las es- la Casa de Falces. Y con ella la importancia del palacio trofas: de Marcilla, por cuanto, muerto sin sucesión el sexto Madre, Reyna, Señora, yo te alabo • ^ Marqués, D. Diego, viene a figurar el nombre de D. Luis y pues he de servirte, no me huyo. de Peralta y Velasco, hijo tercero de D. Alonso Carrillo Te quiero como Madre; pero al cabo de Peralta y de la Marquesa y Condesa D.a Ana de Ve- si me niegas la gracia de hijo tuyo, lasco, de quienes hablamos atrás, y comenzó a fcrmar la admíteme siquiera por Esclavo. segunda línea de la Casa de Falces, establecida en Medi- A esta composición se la llama en el índice: "Octavas, na del Campo, hasta que llegó la descendencia a D. José y otros metros, en que por varias causas se procura mo- Martín de Peralta y Velasco, que fue el séptimo Marqués ver acia el Amor Divino.„ de Falces, quien entró en posesión de los títulos siendo En la siguiente página comienza otro trabajo: "Poética aún de menor edad. Hermano de éste fue D. Luis Car- versión al Psalmo 50, con notas latinas y Castellanas, los, segundogénito, que murió muy joven, en vida del compuesta por D. Antonio De Croi Peralta y Velasco, Marqués, en el palacio de Marcilla, a 23 de Octubre de Marqués de Falces.,, Pónele un sesudo Preliminar fe- 1688, y fue sepultado en el presbiterio del Real Monas- chado en 20 de Marzo de terio de la Blanca en Mar- 1656. Terminado este tra- cilla, en el panteón de los bajo, que abarca 19 pági- Marqueses. Fueron tam- nas dobles, viene: "Pre- bién hermanos legítimos sepio Sacro. Theatro Pas- de este Marqués, D.a Ana toril. En obsequio del San- y D.a Beatriz de Peralta to Nacimiento de Christo • y Velasco, que se entra- Señor Nuestro. Interlocu- ron monjas Agustinas Re- tores: coletas en el convento de La Virgen. San Joseph. Medina del Campo. El Ángel. Silvia, zagala. Según el libro I de di- Bato, pastor. Gílote, pas- funtos de la parroquia de tor. Chamorro, gracioso. Marcilla, a 27 de Noviem Y Mussica.,, bre de Í692 murió mozo Sigue a continuación un D. José Martín de Peral- trabajo de otro autor. ta, Marqués de Falces: Todo el volumen es "enterróse en el .nonaste- manuscrito con diversidad 'rio de N. Sra. de la blan- de letras y estilos. Todas ca del monasterio de Mar- las páginas van orladas, cilla, en la capilla mayor, o en tinta negra o en oro, como suya y patrono de con variedad de festones dho. real monasterio, en y dibujos muy curiosos. forma de depósito; sin Fue este libro enviado a más disposición de haber Londres, dado su mérito recibido el sacramento de caligráfico y su primorosa la penitencia, y el de la empastación, para que fi- extrema unción lo recibió gurara en la Exposición debajo de condición; y de objetos de arte, espa- verbalmente haber dicho ñoles y portugueses, del lo dejaba todo a disposi- año 1881. Llevaba en la ción de su madre,, Exposición el número de Por muerte de D.José orden 63. Martín de Peralta, y por Hizo su último testa- la profesión de estas reli- mento en el palacio de giosas, entró en posesión Marcilla, un sábado, 5 de del Marquesado D.a Ro- Septiembre de 1682; mu- NAVARRA.—Nueva iglesia parroquial de Obanos sa María de Santa Isabel rió a los tres días y nom- Fot. de Claveria de Peralta y Velasco, oc- bró testamentario al Abad tava Marquesa, hermana de Marcilla; pero ordenó ser enterrado definitivamente, del Marqués difunto. Fue esta señora la última descen- diente, en línea recta masculina, de la casa Peralta. La no en Marcilla, sino en el convento de Agreda, como a fuese voluntad de la famosa Venerable Madre María de Marquesa D. Rosa María casó con D. Juan Diego de Castejón, Marqués consorte, y de este matrimonio nació, Jesús. La señora Marquesa quedó por heredera univer- a sal. Falleció, pues, en Marcilla, a 8 de Septiembre del en 1694, hija única, D. María Teresa de Castejón Pe- mismo año, a la edad de 64. Quedó depositado en el pan- ralta y Velasco, por lo cual vino a ser la novena Mar- quesa de Falces. Ésta casó con D. Ignacio de Aranda- teón de su familia, en la iglesia de la Blanca. a "En ocho de Setiembre año de mil seiscientos y ochen- Salcedo, viudo, cuyos hijos habidos en D. María Teresa ta y dos murió el Exmo. Sr. Marques de Falces D. Die- murieron antes que los padres, lo cual dio lugar a litigios go Antonio de Peralta, abiendo recibido todos los santos sobre la herencia nobiliaria, que recayó a la muerte de la Marquesa D.a María Teresa, en 4 de Enero de 1760, so- sacramentos y hecho su testamento ante Gabriel de ma- a ñero esno- en fe de todo lo qual firmé yo el Vicario de es- bre D. Antonia Francisca Rodríguez de Eván Carrillo > ta Villa de Marcilla, D. Pedro Andrés y Azagra.,, Así se Peralta y Velasco, viniendo a ser la décima Marquesa. lee en el Libro I de partidas de difuntos de la parroquia Tras nuevas dificultades de genealogía vino el Marque- de Marcilla. sado a poder de D. Alejo Manuel de Montalvo, undécimo Murió sin hijos, aunque se casó primeramente en Ma- Marqués de Falces, y de éste pasó a su nieta D.a María drid, el 8 de Agosto de 1636, con D.5 María de Mendo- de Tavira y Montalvo, duodécima Marquesa, y de ésta a za, y después con D.a Melchora Bárbara de Viana y Vi- su hijo D.José Velluti y Tavira, décimo-tercero Marqués llaquirán, viuda y dueña de muchos mayorazgos, la cual "la que casó, dice J. Argamasilla de la Cerda en Nobilia- sobrevivió al Marqués, mas luego se entró monja francis- rio y Armería general de Nabarra, t. II, con D. Pedro LA AVALANCHA 115

Velluti y López de Ayala. Les sucedió D. José Velluti y Pierres de Peralta,,. De todas maneras, hablemos algo de Tavira, y a éste su hermano D. Pedro de Velluti y Tavi- la histórica tizona de que fue por tanto tiempo deposita- ra, que contrajo matrimonio con su prima D.a María Ve- ría la villa de Marcilla, y adonde vino, según Yanguas \ lluti y Baunier, y tuvo a D. Pedro Velluti y Velluti, ma- por este motivo: "Es tradición en dicha casa de Falces rido de D.a María Felisa de Zbikouski y padre de D.Jo- que la espada del Cid fue regalada por el rey D. Fernan- sé María Velluti y Zbikouski, décimo-cuarto y actual do, el católico, a Mosen Pierres de Peralta. „ Marqués de Falces,,. De la tizona dice Mr. Jubinal, al publicar el diseño de Por esta muy sucinta relación de los dueños del Mar- la famosa espada Colada en la descripción de la Real quesado y de) Señorío, pues el Señorío de Marcilla seguía Armería, lám. 30 de aquella colección: "Vista detenida- aún a principios del siglo XVIII, podrá cualquiera imagi- mente la que justamente se cree tizona del Cid, que exa- narse la grandísima importancia que tuvo esta villa de- minamos y comparamos con las de Pelayo y Bernardo bido al palacio, y lo visitada que fue por muchos y seña- del Carpió que existen en la misma armería, y que tam- lados personajes de la diplomacia, de la milicia y de las bién han sido publicadas, se nota al punto la analogía que letras. Cuna y sepulcro fue de muchos de ellos. En la existe entre ellas; basta observar la sencillez de su em- iglesia del convento viejo celebráronse enterramientos ri- puñadura, que tiene alguna semejanza con la cruz que cos y famosos: sepulcros con cajas de plata y vestiduras forma el distintivo de la orden militar de Santiago, y por preciosas se guardaron en su panteón. La histórica ima- último, su dimensión, que sólo es de tres pies cuatro gen de la Blanca bendecía a sus devotos cuando en los pulgadas y seis líneas, medida española, desde el pomo a labios de estos vibraba la plegaria del arrepentimiento y la punta, para hacer muy probable la opinión de que esa del amor con acentos de ultratumba. arma es la legítima y verdadera tizona, pertenencia de! valeroso caudillo cuyos extraordinarios hechos tocan en : : lo fabuloso, y que vivió en época en la que las armas ' '""" ' CAPÍTULO IX •••• "'*•' eran cortas y los brazos esforzados. Sobre la "Tizona,, del Cid que estuvo largos años No traeremos como una prueba incontestable de su 1 ' ": . \ , . en el palacio de Marcilla autenticidad la inscripción que se lee en la hoja de esta misma espada: Esta es tizona, fue hecha en la era de Por seguir sin interrupción la serie de Marqueses no mil é cuarenta, aunque no es tan fácil grabar en una ho- tocamos un punto relacionado con el famoso D. Rodrigo ja templada; pero sí es de gran peso la autoridad de los dé Vivar, el Cid Campeador, cuya espada se conservó en autores españoles, y a más de eso, el aprecio y venera- el palacio-castillo, como pertenencia de Mosén Pierres y ción con que se ha conservado y se conserva en la ilus- sus sucesores; de cuyo poder, según unos, fue a parar a tre casa de los señores marqueses de Falces, una de las la Real Armería dicha Tizona, y según otros, a manos primeras de Navarra.,,

NAVARRA.—Un rebano de ganado lanar pasturando en el valle de Elorz Fot. de Luciano desconocidas. En el palacio marcillés no está, ni la con- Esto asegura Mr. Jubinal en el lugar citado, con quien serva el actual Excmo. Marqués de Falces, D. José Ma- está conforme Nicolás Magan, quien firma un artículo en ría Velluti. Tampoco la posee la Excma. Sra. Condesa de el Semanario Pintoresco Español correspondiente a Ma- Tavira, Marquesa viuda de Falces, aun cuando ahora el yo de 1849, en el cual, hablando de la crítica hecha por palacio de Marcilla, así como varias prendas históricas Jubinal, confirma: "Hasta aquí Jubinal, cuyas observacio- que hubo en él, no están en poder del Excmo. Sr. Vellu- nes hemos encontrado exactísimas al examinar de nuevo ti, sino de la citada Condesa. En el palacio de Falces "se y con el mayor detenimiento, tanto la una como las res- conserva todavía (año 1848), dice Madoz, 1 una coraza y tantes armas citadas por ese juicioso escritor, a lo cual una celada y un vestido de fierro del condestable Mosen tan solo añadiremos que la tradición de la autenticidad *- Dice, pág. 217. ' ! * Dice., II, 706. ;.:•"•. i- =.•' 116 LA AVALANCHA de la tizona es constante en toda Navarra, y que, como gándose a tomar medicinas los hombres, cuando están prueba de respeto, sirve aun esta gloriosa espada para enfermos son muy rebeldes. que sobre ella tomen posesión de sus estados de Falces —No lo crea; más bien deseamos que nos mimen un los nuevos sucesores. poco. Y Jorge, qué hace? El estado de conservación de esta curiosa arma es bas- —En su trabajo. Tiene clases hasta la hora de cenar. tante bueno; la empuñadura es de hierro enteramente —De modo que pasa las tardes fuera? negro; la hoja de dos filos, delgada, tersa y flexible, y la —Siempre. Por unas cosas y por otras, poco está en vaina que la encierra, es evidentemente moderna.» casa. Aunque no sea sino como detalle de curiosidad, bueno D.a Inés y Cecilia comprendieron que las preguntas es que recordemos aquí que la tizona la adquirió el Cid de Marcial tenían su intención, aunque tratase de disi- no por compra o permuta, sino por gloriosa lid, arreba- mularlo. tándosela al rey de Marruecos, Janez, a quien venció cer- —Hoy ha quedado conmigo en que no le aguardase a ca de la ciudad de Valencia y encerró en el castillo de cenar. Fuenteja. A uno de los Infantes de Cardón, cuando se la —Y eso? entregó después, como dote, cuando éste se casó con una —Lo ha invitado Carlos, y aceptó. de sus hijas, pero al ver que la traía "fambrienta, é non —Qué pesado me cae ese muchacho! vos cebaron de las carnes como solíades ser cebada,,, la —Desde cuándo, Marcial? preguntó extrañada D." Inés. recobró porque el yerno no era digno de ella. Cuando, —Creo que desde siempre según los romances y crónicas caballerescas, la guarni- —No, eso no antes decías que era agradable y sim- ción de Valencia salió de las murallas después de muerto pático. Te ha hecho alguna cosa? aquel hombre, terror de los moros, montaron en un ca- —'No, pero de algún tiempo a esta parte me parece ballo el cadáver del Cid y pusiéronle empuñada la tizona: muy otro no sé con qué ojos le miro, pero me resulta En la mi mano derecha como antes dije. tizona se me ponía. —Vosotros, dijo D.a Inés, sois tornadizos y dais más Veintidós reyes murieron ante ella en el campo; ganó vueltas que una veleta. Me figuro por qué te enoja Car- setenta y dos batallas. . . * los y creo más, que te equivocas (Cantinuatá) •-,_. • ' FR. P. FABO, —Da usted más importancia de la que tiene a esta ma- AGUSTINO RECOLETO nifestación que he hecho. Sucede frecuentemente en sociedad, que las personas que tratamos experimentan altos y bajos en nuestro aprecio y simpatía, según la dispo- sición en que nos encontramos. A veces no depende esto de ellos somos nosotros mismos los que vemos las cosas distintas. —Así lo creo. El pobre Carlos es bien igual en su tra- to. Servicial, amable, bondadoso no tiene otro defecto LOS CAMINOS DE LA PROVIDENCIA que decir cosas que no son y gustar de la vida ociosa (NOVELA) pero esto es cosa muy frecuente en los jóvenes como POR RAQUEL (Matilde Troncoso de Oiz) su tía es rica y lo quiere tanto, pensará con razón que no debe apurarse por trabajar. —Y mi sobrino, también es antipático? preguntó Nuria con sonrisa maliciosa. (Continuación) ••••-•' --->. .. —No señora, qué disparate! y por qué me había de parecer antipático? —No te propusieron que a la vuelta de la misa toma- —Por la misma razón que te lo parece Carlos ras parte en la fiesta? Porque bailarán hasta el amanecer. —Nuria miraba fijamente al joven, y sonreía él re- —Sí, pero rehusé. No me gusta el baile; ya lo saben, y sistió la mirada se encogió de hombros y contestó- aunque me embroman por lo que llaman mis rarezas, no riendo también. he de cambiar. Si supierais que me costaba trabajo no —Las mujeres son ustedes muy mal pensadas. reírme cuando me rogaban que asistiese a la fiesta! —En esta ocasión me parece que no. —Por qué? —Es cuestión de apreciaciones. —Porque un genio maléfico suele traerme a la memo- —Al tiempo vais al paseo de coches el día de San- ria, algunas veces, cosas que me comprometerían si no las to Tomás? desechase con presteza. En esta ocasión me acordé de —Creo que sí. Cecilia, Magda, Irene y mamá irán en: aquella saladísima ocurrencia del P. Coloma, en su lin- auto: por cierto que Milagritos está empeñada en ir, y di- dísimo cuento La álmohadita del Niño Jesús, cuando K fícilmente se resignará con lo contrario esa chiquilla habla de las misas con cotillón y cenas con introito». es una cruz bien pesada ayer, cuando lloviznaba por Todas rieron la noche, estaba en la calle con Mis Mary, y no encon- —Y están ya conformes? trando un coche de alquiler, no la pudo obligar a subir al —Y qué remedio les queda? Ya saben que soy firme, tranvía dice que eso es muy cursi y prefirió llegar y que si resuelvo una cosa no vuelvo atrás. : •;;-.,,.,- a casa mojada excuso deciros que la inglesa estaba Entró una criada diciendo: ' *'' muy incomodada. —Está ahí el señorito Marcial. —Pues entonces yo soy muy cursi, exclamó Cecilia —Que entre, exclamó Nuria con expresión de contento. riendo, porque utilizo mucho los tranvías, que son un ex- —Tanto bueno por aquí! celente medio de locomoción. Y también Irene, verdad? —Pasaba, y me ocurrió subir. Sabía que habían veni- —Sí, porque va una sin pretensiones, sin molestar a do estas damas a ver a usted, y pensé que las podría nadie y sin prisa para volver. Sería atroz que cuando va- acompañar a casa. . . .. - mos a la iglesia nos estuviese esperando el coche dos ho- —De dónde vienes? ras, o que hiciésemos madrugar a los que nos sirven —Del cine; pero me aburrí. Entré buscando a un ami- no, no; me agrada pasar inadvertida en todas partes, y go, y estaba muy entretenido con una conquista, por lo soy bastante democrática Los tranvías me encantan. que dije: Bah! bah! vete, Marcial, que el undécimo es —Habéis venido en él? no estorbar esta noche le daré broma Irene, qué se —Naturalmente. Estábamos decididas a hacer una vi- hace usted que no la vemos apenas? se vende muy cara. sita larga y no había necesidad de que nos aguardase el —He estado un poco indispuesta y muy ocupada es- coche. tos días. —Pues yo preferiría que os aguardase. —Está bien ya? v ' De nuevo se clavaron los ojos investigadores de Nuria —Perfectamente, Marcial; muchas gracias. Y usted? sé en el expresivo semblante de Marcial. Este lo advirtió, y que tuvo fiebre catarral y que se portó bastante mal, ne- dijo riendo. L.A AVALANCHA 171

—Es usted temible. amor hondo, consciente, que no sea dictado por la cabe- —Yo? pero he dicho algo? za, que tenga su raíz en el corazón, y con el que yo pue- —Mucho, sin pronunciar palabra. da contar a pesar de todas las dificultades que puedan —Pero qué es ello? preguntó D.a Inés. Qué secretos surgir en mi jornada. -o misterios traéis vosotros entre manos? —Mucho pides, primita. —Nada, tía; son bromas inofensivas que me da Nuria —Te parece? preguntó jovialmente Cecilia. Pues te con sus miradas, y que yo entiendo perfectamente. Ceci- aseguro que no pienso rebajar ninguna de mis pretensio- lia, añadió volviéndose a su prima, tienes un éxito asom- nes un hombre que no se parezca a mí ideal, que no broso. No hay día en que no me pregunten si estás com- sea delicado, leal, generoso, que no se aparte de lo vul- prometida tienes trastornadas muchas cabezas y heri- gar y de lo prosaico, no me podrá interesar jamás. Com- dos muchos corazones. prendo que soy exigente, sobre todo careciendo yo del —Lo siento por ellos, aunque me parece que son fue- mérito indispensable para fijar la atención del hombre gos fatuos. No creo en esos entusiasmos que describo, pero como yo entiendo el matrimonio de —Entonces, no te crees capaz de inspirar grandes pa- un modo muy elevado y quiero ser feliz y que lo sea el siones? compañero de mi vida, aguardo tranquilamente, confian- —Por qué no? Puede alguno enamorarse de mí, no lo do en que lo habré de encontrar dudo; pero todos esos que te preguntan son interesados. —Y si no lo encuentras? : Si la prima Cecilia no tuviese dote, nadie haría caso de —Me quedaré soltera. ./:•_ ' ' .' ella por mi parte, te aseguro que no me preocupo un —Como Pastora? • ~ instante de esos asuntos. Creo que la bondad de Dios me —No; nunca me pareceré sino a mí misma no he dará lo que más me convenga en el momento oportuno, creído jamás que es condición indispensable contraer y no concedo importancia a esas demostraciones de que nupcias la felicidad, como la virtud, es flor de todos hablas soy un poco desconfiada y bastante exigente. los climas. Las que llama el mundo desdeñosamente sol- —De modo que ninguno de los que te hacen la corte teronas, tienen-también hermosos deberes que cumplir- merece tu aprobación. si Dios no las ha elegido para su servicio inmediato en el —La pregunta es un poco indiscreta, pero, al fin eres claustro, puede destinarlas para ser modelos de sacrificio mi primo y la confianza te disculpa. No, te contesto, no cristiano, enseñando a los ignorantes, cuidando de los po- me interesa nadie tengo, como supondrás, mi ideal, y bres, de los tristes, de los desamparados; prodigándose no ha llegado a mi presencia todavía. como la fuente, que da sin tasa, que no pregunta quién es —Será un ser perfectísimo el que esperas, dijo Mar- el que se acerca a beber en su cristalino raudal. Por lo cial con tono irónico. mismo que no está ligada a ningún hombre y no tiene —No; te equivocas la perFección humana es difícil que cumplir los altos deberes de la maternidad, es dueña de hallar, y no aspiro a encontrarla; pero deseo un ser de todo su tiempo, que puede dedicar por completo a superior que pueda ser mi guía y mi apoyo en los difíci- obras del servicio divino aunque el mundo ignorante les caminos de la vida; un corazón noble, una inteligen- y torpe las ridiculice, ellas son en el cristianismo vírge- cia elevada que busque como yo lo mejor, que se levan- nes prudentes que, con la luz encendida, aguardan la vete sobre las miserias y los convencionalismos de la socie- nida del Esposo si dudas de lo que estoy diciendo, dad y sea capaz de grandes acciones. Además, quiero un Marcial, vuelve la vista a Nuria (Continuará.)

A Lñ MUERTE DE UN JOVEN RELIGIOSO V MÚSICO

Bone Pastor Panis veré... AI órgano sentado, ¡Oh dulce Dueño mío! Jesús, Jesús, mi vida! Lanzando hacia el altar mirada pura, Lo que el alma de acá sentir alcanza ¿Por qué, esquivo, me niegas tu regazo? Dó, en claridad bañado, Lo mira con desvío, - .• -• ' A verte me convida; Ostenta su blancura Llorando la tardanza ' . *:V . '••• - Goce yo en breve plazo El Sacramento, fuente de dulzura; En arribar al puerto de bonanza. •'*. '> La tierra de vivientes y tu abrazo...,, Un himno con terneza, Aquí son las tristezas, Sonorosos torrentes Del fondo de su ser, dulce cantaba Allá los verdes prados de consuelo; Las bóvedas llenaron de armonía... Al Dios de la pureza ; Aquí las asperezas i-.>"> ¡¡¡La tierra de vivientes!!! Que allí presente estaba, _ . • ' . Y el no cumplido anhelo; -".';*• Repetir parecía , • Y su alma cariñoso enamoraba. Allá la eterna luz del claro cielo.,, ;.: v El eco que sus voces devolvía... "¡Pastor del alma mía! —Clamaba—¡Buen Pastor, Pan verdadero!..., ¿Qué vio en el altar santo, _ '-r-..' El Santo del sagrario Pues su rostro seráfico lucía? ' .:"*;• Y suave melodía No resistió los ruegos amadores; ¿Por qué su triste canto ••,;.-•'••%•;.;',. La flor del santuario Del órgano severo Mudaba en alegría Brotaba cual riachuelo placentero. '' ,\ Pidió a sus servidores Y con amable boca sonreía?... Para el feraz plantel de eternas flores. Mas, luego... misterioso, . •Cual rumor de la tierra gemebundo, Entre olorosas nubes -...-. ...Volaron silenciosos... Sonaba majestuoso, Vio el trono del amable Sacramento \'---[ Uno tocó su corazón ardiente, ' , Rodeado de querubes ", -. ', En ímpetus dichosos, Lento, grave y profundo, t A Dios pidiendo gracia para el mundo. Que, en místico concento, '••'• ~ • ,/• Con dardo reluciente... Alababan de amores al portento. ;• ,,/ . Y abrió la ansiada puerta al inocente... Y él, la abatida frente f. Inclinaba al marfílico teclado... -" - Beatíficos brillaron ,.*-.,•• Y raudos ascendieron... Su voz era doliente, ' Sus ojos con fulgores celestiales... *_•"; Y en las nubes cantando melodía,' Y en palidez bañado ''.'"' Del órgano brotaron ;'*>'• Felices se perdieron... Su rostro se encogía contristado. Dulcísimos raudales, ...-!.".'!"'•., Y en los aires se oía Las voces imitando angelicales. ^,7-' • "¡Oh tierra de vivientes! ¡Patria mía!...,, De nuevo, con ternura, -' De ellos se vio llamado - • M Suspirando del alma tristemente, . ' . A gozar de la vista de su Dueño... -- ', La nivea blancura Mas ¡ay! era estorbado Al órgano sentado, Miró del que en su mente Por el cuerpo su empeño, Aun tenía su boca sonriente, : De celestial amor era la fuente. Antes de haber dormido el mortal sueño... Las manos al teclado, "Nos guía en esta tierra Y odió la cárcel dura, La blanca y tersa frente, Nuestra alma en este campo de combate," Y clamó con acento suplicante: Cual jazmín, inclinada blandamente. Defiende en cruda guerra, "¡Acabe la amargura, • ' •-,' A. E, S. Y nunca hostil combate Jesús, mi dulce amante, A. «. D. G. .De nuestra caridad el fuego mate. ' jNo dure mi destierro en adelante!

\ 118 LA AVALNACHA

ción con que hoy se matan hombres, se destruyen ciu- NUESTROS GRABADOS dades, ee hunden barcos y se fabrica pan artificial. Nada de esto sabían los infelices, y ya se maravillaban La Junta de la Asociación de San Luis con del progreso de las ciencias, cuando todavía se hacían en su bandera.—Entre las distintas hermandades y asocia- diligencias los viajes y solamente volaban las aves y a ciones que asisten con su estandarte o bandera a la pro- veces los bueyes. cesión del Corpus de Pamplona, figura una comisión de Decimos esto a propósito del congreso para el progre- la Junta directiva de la Asociación de jóvenes de San so de las ciencias que ee ha celebrado en Sevilla, y que Luis Gonzaga, cuyo asunto representa nuestro grabado. ha proporcionado a Mariano de Gavia materia para es- cribir uno de sus artículos. Componen el grupo fotográfico los distinguidos jóve- nes D.Jesús Etayo, D. Adolfo Goñí, D. Rafael Querol, Pero, burla burlando, Cavia propone una cuestión D. Regino Bescansa, D.Joaquín Ilundáin y el Secretario transcendental, y a su manera trata de resolverla. Y la D. Juan Maset, que es el portador de la bandera de la resuelve; pero equivocadamente. Asociación. ¿Ha fracasado—ee pregunta—la ciencia? ¿Es exacta aquella frase de Brunetiére, que proclamó solemnemente La fotografía se obtuvo el año último, al pasar la pro- «la bancarrota» del humano saber? cesión por el bosquecillo de la Taconera. Según Cavia, la ciencia no ha fracasado, porque no puede fracasar mientras no se la haga salir de sus lími- Retablo mayor de la nueva iglesia de Oba- tes. Quienes fracasan son los hombres, que abusan de la nos.—El conjunto y detalles de este altar de la villa de ciencia convirtiéndola en instrumento de ruina, cuando Obanos están inspirados en el arte gótico del siglo XV, debiera serlo de progreso. habiéndolo proyectado el Sr. Goicoechea, arquitecto di- Conformes hasta aquí, maestro Cavia. Pero no lo esta- rector de la construcción de esa iglesia. mos en los epítetos denigrantes que dedica a Brunetiére, El retablo o altar lleva ocho nichos cobijados por um- que no cometió otra falta que la de ser católico y tener belas y doseletes de afiligranado trabajo: en los tres más talento. Y esto, claro está, no faculta para tratarle con altos van colocados un calvario y las imágenes de San desprecio. José y San Isidro; en los inferiores, las imágenes de la La ciencia, con mucha frecuencia, ha traspasado sue Inmaculada y el Corazón de Jesús, y en el centro, el titu- límites y ha querido resolver cuestiones que no están a lar de la iglesia, San Juan Bautista, adornando dos ángeles BU alcance. ¿No recuerda Cavia quién afirmó la desapari- los laterales de este nicho. ción de la fe para reemplazarla por las ciencias positivas? Pues este pobre hombre murió, y sus palabras no pa- saron de ser una faniarronada, y la fe no lleva camiuo Nueva iglesia parroquial de Obanos.—Este de morir. Al contrario, saldrá fortificada y robustecida hermoso templo, cuya primera piedra se colocó solemne- de la presente catástrofe, en la cual tantas cosas han pa- mente el 23 de Abril de 1911, y se consagró e inauguró sado a la historia para siempre. por el Prelado diocesano Fr. José López de Mendoza el 17 de Noviembre de 1912, es de soberana factura, de estilo gótico sobrio que denota el exquisito gusto y acier- El hijo del herrero.—Acaba de morir en Munich to del distinguido arquitecto pamplonés D. Ángel Goicoe- el hijo de un herrero, de un pobre y obscuro trabajador chea, bajo cuyos planos y dirección se ejecutaron las que machacaba el hierro día y noche en un destartalado obras. taller de un ignoto poblacho bávaro. —Bien, ¿y qué? Un rebaño en el valle de Elorz— Esta fotogra- —Pues, nada; que ha muerto el hijo del herrero en fía, de nuestro querido colaborador Luciano, constituye el palacio de Munich. un asunto lleno de luz y de poesía, muy propio para bo- —¿Cómo? ceto de un bello cuadro. —Pues, sí señor, en el palacio del Preboste de Baviera. —¿Sería BU paje, acaso? —No, señor: el mismísimo preboste, Cardenal de ta Iglesia: el Eminentísimo Cardenal Arzobispo y eapientí- simo y virtuosísimo doctor Fran» von Buttingen. —jCáspital ¿Y era hijo de un herrero? ¡Si lo supieran BIBLIOGRAFÍA los socialistas de mi pueblo, que siempre hablan contra la Iglesia porque no protege a los obreros y se aparta do Nuestro querido colaborador e Ilustre escritor navarro, Reve- ellos como de la peste! rendo P. Fr. Pedro Fabo, aguitlno recoleto, h«. publicado un —jSi cabalmente la mayor parte del personal eclesiás- iuteresánte libro titulado Olor de santidad (daton para el tomo tico se recluta entre la clase obrera, y hasta papas hubo 2.° de la biografía del P. Esequiel Moreno). A nuestros lectores, que tanto admiran las extraordinarias que en sus mocedades desempeñaron el oficio de pastor! virtudes del siervo de Dios y ejemplar Obiapo de Pasto que Y San Pedro, y los Apóstoles, ¿qué eran sino obreros e murió en Monteagudo, recomendamos ge hagan con este libro, hijos de obreros? ¿Y el mismo Jesucristo? |Sí que son fditado en la imprenta Helénica de Madrid, seguros de que les eandioe e ignorantes los socialistas de tu pueblol ha de ser de gran provecho su lectora. Se vende a l'5O pesetas en las principales Hbroriag. —¡Como todos eerán, digo yol Del mismo docto P. Fabo es el 1-bro recientemente publicado, —Y dices verdad en parte, pues sus directores no Un sabio del siglo XÍX. Es una hermosa semblanza del insigne son ignorantes, sino cosa mucho peor.... P. Joaquín de la Jara de Santa Teresa, agUBtino recoleto, que se lee con el guato de todo lo que sale de la pluma de nuestro querido paisano y celoso religioso P. Fabo. Religiosas distinguidas.—Dos edificantes y hermosos actos se han celebrado estos últimos días, de los cuales nos ha informado la prensa católica. En la presente semana, en la fecha del fallecimiento de la Venerable Sor María de JesÚB de Agreda, hizo su profesión religio- MESA REVUELTA sa en el convento de MM. Concepcionistas de dicha villa la virtuosa y distinguida señorita Jesusa Caatelló, joven Lo que adelantan las ciencias.—En España de posición brillantísima de la capital de Vizcaya, que hemos quedado, deade hace tiempo, en que «adelantan renunciando a todoB IOB halagos que el mundo le ofrecía jas ciencias que es una barbaridad». se ha consagrado a Dios en el clauBtro. Y esto era ya axioma cuando aun no se habla sospe- Ofició en esta conmovedora ceremonia y dirigió una chado la posibilidad de una guerra europea. Nuestros pa- elocuente plática a la fervorosa profesa el M. I. Vicario dres y nuestros abuelos uo pen3aron jamás en la perfec- Capitular de Tarazona Dr, D. Justo Goñi e Izura. LA AVALANCHA 119

AsiBtieron a este memorable acto, con la hermana de y por la tarde también se entretiene en novelas donde la la nueva profesa, distinguidas familias de Zaragoza y moral no ocupa el lugar de preferencia. Bilbao, y laa respetables aeñoras navarras D.* Rosa Se- 5.° El caballero que contribuye con su dinero al sos- minario y D.a Eduvigis Aguirre. tenimiento de las conferencias de San Vicente, y también Enviamos nuestra cordial enhorabuena a la .ejemplar contribuye con su dinero al sostenimiento de los periódi- religiosa y rogamos a Dios le conceda todo género de cos liberales cuya lectura está prohibida a los católicos. gracias. 6.° El devoto que alaba como se merece la lectura del • * * Kempis, y también alaba la lectura de los dramas que en- En el convento que en Chamartfn de la Rosa tienen salzao el desafio, el amor libre u otras niñerías semejantes, las MM. del Sagrado Corazón de Jesús tomó el hábito, la b) Con relación a los vestidos. semana pasada, la aristocrática señorita María Josefa Ga- 1.° La joven que es camarera de una imagen de la yangos, marquesa de Monte Olivar. Santísima Virgen, y también usa blusas clarines que per- Presidió la ceremonia el limo. 8r. Obispo auxiliar de miten ver fácilmente laB carnes. Málaga. 2.° La que lleva a la iglesia un fervoroso devociona- Reciba la piadosa novicia nuestra afectuosa felici- rio, y también lleva una falda tan estrecha que difícil- tación. mente puede arrodillarse, y llama la atención por la forma de su vestido. Aeí no ae educa al pueblo.—El periódico ABC, 3.° La señora que regala a su ñifla, en sus días, una que, según algunos, se ha arrogado la misión educativa, escultura de la Inmaculada Concepción, y también la vis- publica unas revistas de Oarrochano que, ciertamente, te con trajes que dejan los brazos al descubierto. no son para educar ni edificar al pueblo. 4.° La madre que durante el invierno educa a su hi- Entiéndase, pues, que no es el espectáculo taurino lo ja en el internado de un colegio de religiosas, y también que repugna a mucha gente, sino la vergonzosa exalta- durante el verano la viste con arreglo a los figurines más ción de ese espectáculo, que llega hasta el punto de am- libres que publique la revista de modas del Extranjero. parar las siguientes frases, estampadas en una de las c) Con relación a muchas coBas. secciones más leídas del A B C: 1.° El caballero que tiene oratorio en su casa, y tartf «La gente taurófila salió de la plaza llamando Joselazo bien pertenece a partidos políticos que defienden doctri- a Joselito, y proponiéndose pedir para él la Grandeza de naB prohibidas por la Iglesia. España y un monumento en substitución del de Cer- 2.° El que se inscribe en cofradías, y también da su vantes.» nombre a casinos donde se reciben periódicos anticle- Lo que se va a pedir para muchos españoles, el día ricales. menos pensado, es una espingarda, para estar más en 3.° El padre de familias que lleva a su niño durante carácter en esta tierra mogrebina de nuestros pecados. el curso a un colegio de religiosos, y también lo lleva durante el verano, para que se distraiga, a funciones de tea- tros o cinematógrafos inmorales. No se ha acabado la lista. Es más abundante que a 331 del automóvil rojo.—El Progreso de Barcelo- primera vista parece la clase de los dobles. na, órgano de Lerroux, dice ahora a sus amigos los ra- ¿Que a qué obedece esto? dicales, hablando del intervencionismo, que cada cual A que son muchos los tontos que no han aprendido to- debe pechar con la responsabilidad de sus propias exage- davía una sentencia muy cortita, y de sentido común, pro- raciones. nunciada por Aquel que no puede engañarse ni engañar- Ello obedece a que todaa esaB exageraciones se las nos. Dice así: Nadie puede servir a dos señores. achacan a Lerroux, y éste h'tele la chamusquina. Sin duda se acuerda del ruidoso recibimiento que tuvo en Irún. SI librepensador Emiliano Iglesias.— «Se ha celebrado con gran fervor y entusiasmo la peregrina- La prensa enemiga.—-Para perspicacia, la de El ción al iratorio de Ntra. Sra, de la Consolación, en el Impareiál. pueblo de San Juan, para impetrar de la Virgen la ter- ¿Que para remediar la escasez de papel se propone la minación de la guerra europea. supresión de los periódicos en domingo? Pues El Impar- Ha llamado la atención de todos que la casa más en- eiál, con otros colegas suyos en liberalismo, protesta por- galanada era la que habita el conocido republicano libre- que esoB son manejos de las derechas, que de todo quie- pensador Emiliano Iglesias, y que el propio Sr. Iglesias ren sacar partido. ha ayudado a la confección de loa arcos de triunfo y de- Lo que se busca es introducir en la prensa el descan- corado de las calles, habiendo entregado una fuerte canti- so dominical, y eeo no debe tolerarse. dad para la reparación del oratorio de la Consolación.» Que cada cual descanse cuando quiera menos en Las anteriores líneas, dice El Eco del Pueblo, extracto domingo. Lo primero es lo primero, y en ciertos periódi- de un telegrama de prensa, son, en verdad, dignas de cos, lo primero y principal es la caja de la administración. comentario, y revelan al propio tiempo que eso de la El Imparcial vuelve a hablar claro. Es el mismo de consecuencia es un mito en determinadas ocasiones, o un otros tiempos. Sigue, según confesióa propia, en la iz- acto que, a no estar inspirado por un verdadero arrepen quierda. timiento, no puede calificarse como serio. Por lo tauto, loa católicos deben considerar Biempre Qae el que en la semana sangrienta fue el héroe por a estos periódicos como enemigos de sus creencias. fuerza y contribuyera con aus excitaciones, como lugarte- niente de Lerroux, a consumar aquel atropello inicuo a la Religión y a la socedad, engalane su casa al paso de una ¿Servidores de Dios? serán del diablo.— procesión clerical, es un absurdo, en radical pensando. a) Con relación a la prensa. Que el que al lado de Lerroux, como toda la canalla 1.° El caballero que pertenece a las asociaciones pia- radical catalana, quiera llevarnos a la intervención, para dosas, y también está suscrito a la prensa enemiga del ca- ensangrentar el suelo de España, engalane su botel y tolicismo. contribuya a la confección de arcos de triunfo para el 2.° El joven que asiste a misa los domingos, y tam- paso de una procesión con el fin de impetrar la termina- bién lee revistas pornográficas. ción de la guerra, que ha valido a sus Becuaces muchos 3.° La señorita que pertenece a las «Hijas de María», miles de duros, ea una hipocreEÍa de esas que son im- y también eetá suscrita a revistas de modas en que apa- perdonables. recen figurines vergonzosos. De todas suertes, véase cómo la consecuencia en loa 4.° La joven que por la mañana lee su devocionario, hombres de las izquierdas es un mito.

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