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Piratas Y Aventureros En Las Costas De Nicaragua, Jaime Incer Barquero
COMENTARIO A LAS CRÓNICAS DE JOHN ESQUEMELING John Esquemeling, cuyo verdadero nombre era Alexander Olivier Oexmelin, publicó en Amsterdam, en 1678, su famoso libro De Americaeneche Zee Roovers, "Los Bucaneros de América," obra que tuvo tal que fue de inmediato traducida al inglés y luego a otros idiomas. En ella dio a conocer las aventuras de algunos piratas que desde mediados del siglo mi merodeaban por las aguas del Caribe, contándose entre ellos el mismo autor, quien participó en 1671 como médico-barbero en la expedición de asalto a la dudad de Panamá, capitaneada por el célebre corsario inglés Henry Morgan. Después de la hazaña, Morgan y sus compinches de mayor confianza se alzaron con casi todo el botín, dejando abandonado y desamparado al grupo de Esquemeling, en la boca del río de Chagres, donde los piratas habían andado los barcos antes de cruzar el istmo con rumbo a Panamá. Por un tiempo Esquemeling y su gente recorrieron la costa pana- meña, en las inmediaciones de Bocas del Toro, en busca de alimentos y de otras provisiones; luego continuaron rumbo ala laguna de Blue- fields con el objeto carenar los barcos, en vista que el lugar también ofrecía buen resguardo a la flotilla corsaria (cróNica III). Estando en este lugar los piratas fueron ahuyentados por un grupo de indios—posiblemente Kukras—que mataron a flechazos a dos mujeres cautivas, enviadas a un río cercano para lavar la ropa de los bucaneros. Los piratas no lograron coger a los sospechosos, por haber éstos escapado rápidamente a la espesura de la selva. -
Los Versos Satánicos
LOS VERSOS SATÁNICOS SALMAN RUSHDIE Salman Rushdie - Los versos satánicos http://elortiba.galeon.com ÍNDICE I EL ÁNGEL GIBREEL ............................................................................................................................................. 6 II MAHOUND............................................................................................................................................................54 III ELEOENE DEERREEESE ..................................................................................................................................... 75 IV AYESHA ............................................................................................................................................................... 117 V UNA CIUDAD VISIBLE PERO NO VISTA ................................................................................................................................................. 137 VI REGRESO A JAHILIA ........................................................................................................................................ 201 VII EL ÁNGEL AZRAEEL ........................................................................................................................................ 221 VIII LA RETIRADA DEL MAR DE ARABIA ...................................................................................................................................... 263 IX UNA LÁMPARA MARAVILLOSA .................................................................................................................. -
1 Mario Roso De Luna • La Esfinge
Mario Roso de Luna • La Esfinge 1 LA ESFINGE ¿QUIÉN SOMOS? –¿DE DÓNDE VENIMOS? –¿A DÓNDE VAMOS? Colección: OBRAS COMPLETAS Tomo III 1ª Edición Digital 2015 Sociedad Teosófica Española (http://www.sociedadteosofica.es) Grupo Dharma, de Valencia ([email protected]) Rama Ceres, de Cáceres ([email protected]) Rama Hesperia, de Madrid ([email protected]) Pascual Pascual, miembro de la Sociedad Teosófica Española Yerran grandemente los que confunden al Espíritu o inteligencia (nous) con el Alma (psyché). No menos yerran quienes confunden al Alma (psyché) con el cuerpo (soma). De la unión del Espíritu con el Alma nace la Razón; de la unión del Alma con el Cuerpo nace la Pasión. De aquellos tres Elementos, la Tierra ha dado el Cuerpo; la Luna ha dado el Alma y el Sol ha dado el Espíritu, por donde el hombre justo, consciente de todas estas cosas, es a la vez, durante su vida física, un habitante de la Tierra, de la Luna y del Sol. PLUTARCO (De Isis y Osiris) Terra tegit carnem: Tumulus circumvolat Umbra: Orcus habet Manes: Spiritus astra petit. Famoso aforismo del clásico DENIUS. PREFACIO Una de las notas diferenciales entre el animal y el hombre, a lo que colegir podemos, es la facultad que tiene este último de dirigirse así propio las tres famosas preguntas de «¿quién soy?», ¿qué fui ayer? Y ¿qué seré mañana? Todos, desde el escéptico o el positivista más cerrado, hasta el soñador más iluso, se plantean a diario, bajo una u otra forma –principalmente bajo la forma del «nosce te ipsum socrático»–, problemas sintetizados en dichas tres interrogaciones pavorosas, tanto, que sin ellas ni aun la vida misma se concibe siquiera. -
Ska Y Punk En Bogotá. Santiago Montealegre Juan
ANÁLISIS HISTÓRICO DE LAS RELACIONES CULTURA POLÍTICA – COMUNICACIÓN: SKA Y PUNK EN BOGOTÁ. SANTIAGO MONTEALEGRE JUAN CARLOS GUTIÉRREZ DIAZ DIRECTOR: CARLOS ARTURO REINA RODRIGUEZ UNIVERSIDAD FRANCISCO JOSE DE CALDAS FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN MAESTRÍA COMUNICACIÓN - EDUCACIÓN LINEA CULTURA POLÍTICA BOGOTÁ 2019 Dedicatoria Un especial agradecimiento a mi madre, mis hermanos, Paulita y Jenny por brindarme su amor y apoyo en los proyectos que he emprendido. Juan Carlos Gutiérrez. A Santi, Isa, Clau, mi madre, mi padre y mi hermana quienes a diario me rodean de tanto amor y felicidad, gracias por ese apoyo incondicional, por permitirnos construir lo mejor cada día. Santiago Montealegre. Al profesor Carlos Arturo Reina por orientar este trabajo. Usted preguntará por qué cantamos, Cantamos por el niño y porque todo y porque algún futuro y porque el pueblo, Cantamos porque el grito no es bastante y no es bastante el llanto ni la bronca, Cantamos porque creemos en la gente, Cantamos porque llueve sobre el surco y somos militantes de la vida Y porque no podemos ni queremos dejar que la canción se haga ceniza. MARIO BENEDETTI 2 TABLA DE CONTENIDO RESUMEN ............................................................................................................................. 5 INTRODUCCIÓN ................................................................................................................. 7 CAPITULO I ........................................................................................................................ 11 -
La Ilíada Canto I Traducción De Laura Mestre Hevia1
BYZANTION NEA HELLÁS 30, 2011: 351 - 364 LA ILÍADA CANTO I Traducción de Laura Mestre Hevia1 La epidemia. El resentimiento anto ¡oh Musa! de Aquiles, hijo de Peleo, la cólera funesta que causó infinitos males a los griegos; que precipitó a los infiernos las almas valerosas de muchos héroes, y los hizo servir de pasto a los perros Cy a todas las aves de rapiña –así se cumplió la voluntad de Júpiter– desde que, por primera vez, separó una disputa al hijo de Atreo, jefe de los griegos y al divino Aquiles. Ahora ¿cuál de los dioses los incitó a esa contienda? El hijo de Júpiter y de Latona: irritado contra el rey, suscitó en el ejército una terrible enfermedad; y los pueblos morían porque Atrida había despreciado al sacerdote Crises. Dirigiéndose este a las rápidas naves de los griegos, con el fin de libertar a su hija, con un rico rescate, llevando la banda del certero Apolo en el cetro de oro, suplicaba así a todos los griegos y sobre todo a los dos hijos de Atreo, caudillos de pueblos: “¡Atridas y griegos de brillante armadura! los dioses, moradores del Olimpo, os concedan tomar la ciudad de Príamo, y retornar felizmente a vuestros hoga- res; pero libertadme a mi hija querida y aceptad el rescate, venerando al hijo de Júpiter, el certero Apolo”. Entonces todos los demás griegos proclamaron que se respetara al sacer- dote, y se recibiera el magnífico rescate, pero Agamenón no quería acceder, y lo despidió con desprecio, añadiendo estas duras palabras: “Viejo, que no te encuentre yo junto a nuestras espaciosas naves, por haberte detenido o por haber vuelto otra vez, no sea que no te valga el cetro ni la banda del dios. -
Esto No Es Una Casa. La Casa Sin Salida En El Cine De Roman Polanski" [En Línea]
RODRÍGUEZ DE PARTEARROYO, Manuela (2014): "Esto no es una casa. La casa sin salida en el cine de Roman Polanski" [en línea]. En: Ángulo Recto. Revista de estudios sobre la ciudad como espacio plural, vol. 6, núm. 1, pp. 77-96. En: http://www.ucm.es/info/angulo/volumen/Volumen06-1/varia01.htm. ISSN: 1989-4015 http://dx.doi.org/10.5209/rev_ANRE.2014.v6.n1.45324 Esto no es una casa. La casa sin salida en el cine de Roman Polanski Manuela RODRÍGUEZ DE PARTEARROYO Departamento de Filología Italiana Universidad Complutense de Madrid [email protected] Recibido: 13/09/2013 Modificado: 31/03/2014 Aceptado: 25/04/2014 Resumen Desde sus orígenes, el cine de Roman Polanski ha mantenido intacto su poder de fascinación sobre el espectador cinematográfico, tanto por su incansable modernidad, como por la inevitable polémica que siempre arrastran sus películas. En este caso, pretenderemos acercarnos a dos comedias, escasas en su filmografía, como son What? (1972) y Carnage (2011), muy distantes en el tiempo aunque con interesantes coincidencias temáticas y narrativas. Nuestro interés primordial será ahondar en su retrato de las figuras femeninas de ambas obras y su ubicación, física y metafórica, en el espacio de la casa. Siguiendo la estela de maestros como Luis Buñuel, Marco Ferreri o Stanley Kubrick, Polanski encerrará a sus mujeres en un refugio hostil y sin salida para que vaya cayéndose progresivamente la máscara de la sociedad moderna, dejando salir, poco a poco, al animal primitivo que nunca hemos dejado de ser. Esto no es una casa, sino una balsa llena de náufragos tratando de sobrevivir. -
Canto Postumo
Pablo N e rudo - .e n el prólogo o Canto SARA DE IBAÑ·EZ (Losado, 1940), obro in ic ia l de Soro lbáñez- lo proclama ba inesperado # y origi no lísimo en su rarísimo consorcio de rigor y a rrebato, " grande, excepcional y cruel poeta". Ga brie la Mistral. a firmaría CANTO POSTUMO luego que la poesía de Soro "es a lgo muy diverso" de lo hecho por las demás mujeres en América, y creía oír en sus versos acentos que " turban a trechos como las escrituras mayores sa lidas de este mundo". Supervie ll e, Alberti, Reyes, Amado Alonso, Cecili a Mei reles; Aleixondre, Emilio .Noul et, José Cerne r, Pedro Henríquez Ureña y León Felipe, entre muchos otros, renova ron . t estimonios de infrecuente admiración ante obras ulte riores de la escritora uruguaya : Canto a Montevideo, Hora ciega, Pastoral, Artigas, Las Estaciones . .. , La Batalla y Apocalipsis XX. Las nuevas generaciones recibieron o Soro de lbá ñez con idé ntico fe rvor. Este admirable Canto póstumo, compilado por Roberto lbá ñez con estric tez reverencial, está constituido por tres libros fundamentales: Diario de la muerte, Baladas y canciones y Gavilla. Los tres, con d istintos puntos de partida, coincide n en el de ll egada y esta ban concluidos vi rtualmente cuando Sara de lbáñez murió, al decir de Clara Silva, en '''el plen'o zenit de su talento". 1 CANTO POSTUMO POETAS DE AYER Y DE HOY SARA. DE IBA.' Ñ~... ··.·¡.)., .... ;·.. _7/f~j_--~'· d~ { flP (V'f¡~ tf p CANTO POSTUMO 1 DIARIO DE LA MUERTE 2 BALADAS Y CANCIONES 3 GAVILLA ANTICIPO, UMBRAL Y ENVIO DE ROBERTO !BÁÑEZ EDITORIAL LOSADA, S. -
Octaviopazelfuegodecadadia.Pdf
LO MEJOR DE OCTAVIO PAZ 1 2 LO MEJOR DE OCTAVIO PAZ EL FUEGO DE CADA DÍA Selección, prólogo y notas del autor Seix Barral 3 © 1989, OCTAVIO PAZ Derechos exclusivos de edición en castellano reservados para todo el mundo. © 1989, Editorial Seix Barral, S.A. - Barcelona © 1989, Fascículos Planeta, S.A. de C.V. Grupo Editorial Planeta Av. Insurgentes Sur 1162 Col. del Valle, Delegación Benito Juárez 03100 México, D.F. ISBN: 968-406-155-2 Primera Reimpresión (México): abril de 1989 Impreso en México - Printed in México Ninguna parte de esta publicación, incluido el diseño de la cubierta, puede ser reproducida, almacenada o transmitida en manera alguna ni por ningún medio, ya sea eléctrico, químico, mecánico, óptico, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo del editor. 4 Hace veinte años publiqué un volumen de poemas, La Centena, escogidos entre los escritos de 1935 a 1968; ahora, en 1989, aparece El fuego de cada día. Esta nueva selección, como es natural, es un poco distinta de la primera. El cambio mayor consiste en la inclusión de más de medio centenar de poemas, elegidos entre los que he escrito después de La Centena, y en la exclusión de los poemas en prosa, destinados a un libro que recogerá mis tentativas en ese género anfibio. Sin embargo, algo permanece a través de los vaivenes del gusto y las variaciones de las formas. La poesía cambia con el tiempo pero sólo, como el tiempo mismo, para volver al punto departida. O. P. 5 6 LIBERTAD BAJO PALABRA [1935 - 1957] 7 8 I BAJO TU CLARA SOMBRA [1935 - 1944] 9 10 Primer día [1935] SONETOS I INMÓVIL en la luz, pero danzante, tu movimiento a la quietud que cría en la cima del vértigo se alía deteniendo, no al vuelo, sí al instante. -
Dal/Tiete90 LIMA HONDA
Peligra el Proceso de paz en Chiapas ; Regresa Camacho al DF COLS .1, 2, 3 y 4 YAMAHA :• al/tiete90 D LIMA HONDA XR8O R ALDAMA # 166 TEL. 2-34-44 MOTOCICLETAS, MOTOBOMBAS Y PLANTAS DE LUZ AV . DE LOS MAESTROS N° 308 TEL. 4 57 72 y 3 10 85 ........... .. .... ... ... .....r Fundador: Director General : Colima, Col., Domingo 27 de Febrero de 1994 Ntimero 13,176 Ano 41 Manuel Sanchez Sllva Hector Sanchez de la Madrid Bancos Cobrar~n Menos Comisi~n por Iarjetas Reeligen en la El Alto Cobro AfectO a Restauranteros Canaco Colima a Cardenas Munguia .. c -Senala el Dirigente Local de la Canira Luis Fernando Cardena s • Hubo acuerdo con la Asociacion Mexicans de Bancos • De 6% podra Munguia fue reelecto corno bajar hasta 2 .25, segtin la facturacion anual, explica Pacheco Azcona • presidente de la Camara Na - Es resultado de diez meses de negotiation entre la industria restauranter a tional de Comercio, Servicios y Turismo de Colima, en l a y los banqueros • El Centro Bancario de Colima dijo que la reduccio n sesion que efectuaron aye r podria alcanzar hasta el 40 por ciento • Sera solo con tres bancos, dij o los consejeros del organis - Pacheco ; Hernandez Espinoza senala que sera en todas las tarjeta s mo. El nuevo periodoat frent e bancarias de la Camara sera de un ano. Alfredo GUILES CABRERA y Elizabeth CASTILLO MENDEZ La reelection de Car- denas Munguia, quien habia Despues de una serie de presiones efectuadas dependiendo alto de la facturacien anual que sido electo por primera vez a t por la restauranterfa national y despues de tenga el monto promedio del pagare . -
Dioses Y Héroes De La Mitología Griega / Ana María Shua ; Ilustrado Por Fernando Falcone
Y otra. Y otra. Siempre los mitos griegos (y romanos, que son más o menos los mismos con otros nombres). Porque son extraños y maravillosos, pero también familiares y cercanos. Porque están vivos. Porque seguimos hablando de ellos, porque los tenemos incorporados al idioma (¿acaso a un hombre forzudo no se lo llama un hércules?, ¿acaso las palabras Eros o Venus no siguen evocando al amor y al deseo?), porque son la fuente de la que seguimos nutriéndonos los escritores, los guionistas de cine, los inventores de historias del mundo entero, y también los pintores, los arquitectos, los músicos. En los dibujos animados, en las películas de aventuras, en las estatuas, en los edificios, los mitos griegos y romanos están presentes y nos saludan (o nos acechan) todos los días. Cada época ha sentido la necesidad de volver a contar a su manera, de acuerdo con su propia sensibilidad, estas historias en las que parecen concentrarse al mismo tiempo todo el poder de la fantasía y todas las contradicciones de la razón y la sensibilidad humanas. Yo las leí por primera vez en un libro para chicos que estaba muy de moda allá por los años cincuenta del siglo pasado: El Tesoro de la Juventud. Y me enamoré para siempre de los héroes y los dioses, pero también de los monstruos, con sus múltiples cabezas, su aliento de fuego, sus cabellos de serpiente. Por eso sentí una enorme alegría cuando empecé a leer y estudiar los mitos para tratar de escribirlos una vez más a la manera del siglo XXI. -
El Debate 19110612
0S. • ^ • — --=r=a Toda ]£> «oin>««}>ondenelo a4 getcente, CCItXkbi'^MO DB I^IVIIS Isiitcciáo ) Mti^i^s&a«t6!i: MirsTla. 2. TsltfeM núnitfa 2.tt0. Iparíado ds Ssrrtas 411 Kadrid i 12pta». aflo, eMmwtr*. 3.60 trimeatre, I.SáoaMt Provineiaa J8 • » 8 • 4.»9 »• Foriugal. "•••>-••• S!3 • > 16 • S 10 B>^<.«<.. ÍU»ifflB postal 86 » «SSOO » 16 » •**'«''3»'»jJíooo»!prendidai.. 60 . 5 es EJES«PLIIR£S, -70 CÉNTIMOS PASA, TA-SIFA »» AJStmciOS. VÉASE CUANTA PLANA fMO SE OEVUEUVEN LOS OBIGtNALES DIARIO DE LA MAÑANA, CATÓLICO É INDEPENDIENTE es =rr=!fc: j^ÍXM AJIEJ iXLjjék. C^i£<#.A.J-sT f^ü-JB115\x?JSL Jb^JT^C?J^^jL^^^yl^ck. NTE lONAL EL DEBATE se ha propuesto quedar biaii, ta la más alta jerarquía de' la %íesia es- tarjeta muy artística y piadosa, unas de las greso Eucarístico de Madrid coincidía con La Junta directiva y cuantos católicos se ver vuesti-as b'uenas disposiciones de espfrf» admirablemente bien eu la itiíormación del pañola,_ y que, conoce los precedentes que que más han gustado desde que se celebran la fiesta de los Apóstoles San Pedro y San interesan por el mayor esplendor de estas tu, no queremos dejar de dirigiros otro me» Congreso Eucarístico. Séaiios pctmilida es existen para dichos nombramientos, estima' estas- clases de Congresos. Pablo, pensó nuestro ilustradísimo prela fiestas alaban la laboriosa é inteligente cam go, si bien estamos persuadidos de C|ue no lo ta falta de modestia, teniendo en cuenta el en cuanto vale la exquisita bondad del Las examinamos detenidamente. En cada do que el himno de vísperas, tal como paña que el Sr. -
Representación De La Figura Del Luchador Profesional En Cuatro Cuentos Contemporáneos
COLEGIO DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES LICENCIATURA EN CREACIÓN LITERARIA Representación de la figura del luchador profesional en cuatro cuentos contemporáneos TRABAJO RECEPCIONAL QUE PARA OBTENER EL TÍTULO DE LICENCIADA EN CREACIÓN LITERARIA PRESENTA ANA LIDIA MARTÍNEZ ALBA Director del trabajo recepcional Dr. Gerardo Bustamante Bermúdez Ciudad de México, julio de 2017. SISTEMA BIBLIOTECARIO DE INFORMACIÓN Y DOCUMENTACIÓN UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE LA CIUDAD DE MÉXICO COORDINACIÓN ACADÉMICA RESTRICCIONES DE USO PARA LAS TESIS DIGITALES DERECHOS RESERVADOS© La presente obra y cada uno de sus elementos está protegido por la Ley Federal del Derecho de Autor; por la Ley de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, así como lo dispuesto por el Estatuto General Orgánico de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México; del mismo modo por lo establecido en el Acuerdo por el cual se aprueba la Norma mediante la que se Modifican, Adicionan y Derogan Diversas Disposiciones del Estatuto Orgánico de la Universidad de la Ciudad de México, aprobado por el Consejo de Gobierno el 29 de enero de 2002, con el objeto de definir las atribuciones de las diferentes unidades que forman la estructura de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México como organismo público autónomo y lo establecido en el Reglamento de Titulación de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Por lo que el uso de su contenido, así como cada una de las partes que lo integran y que están bajo la tutela de la Ley Federal de Derecho de Autor, obliga a quien haga uso de la presente obra a considerar que solo lo realizará si es para fines educativos, académicos, de investigación o informativos y se compromete a citar esta fuente, así como a su autor ó autores.