...... por la Diversidad y la lucha contra el antisemitismo ...... PRODUCCIÓN PERIODÍSTICA ESPECIAL ...... Día del Holocausto ...... y del Heroísmo ...... Celiaquía DíaLa Internacional crisis en el ...... Otra forma de de mundola Mujer árabe: ...... discriminación en leccionesla Cancillería de la ...... (pág. 40) argentinahistoria y escenarios ...... www.marcaargentina.gov.ar . a futuro ...... (pág. 26) ......

Año 3 • Número 11 • Mayo 2011 (pág. xxxx)

(pág. xxxx) Año 3 • Número 11 Mayo 2011 Publicación de la Delegación de Sumario Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) de distribución gratuita Tel.: 4378-3200 [email protected] 2 Varsovia, Europa y los desplazados árabes www.daia.org.ar Aldo Donzis

4 LA DAIA recordó el Holocausto en el Teatro Coliseo Staff 16 Las otras resistencias Editor responsable Dra. Marisa Braylan Aldo Donzis Director Editorial 24 “Me hubiese gustado entrevistar a David Ben Gurión” Lic. Jorge Elbaum Entrevista al periodista Jaime Rosemberg Director Periodístico Lic. Víctor Garelik Lic. Víctor Garelik Secretaria de Redacción 26 La crisis en el mundo árabe: lecciones de la historia y escenarios Dra. Marisa Braylan a futuro Lic. Damián Szvalb Mesa Editorial Lic. Sebastián Halperín, Lic. Damián 33 Accionar de la DAIA Szvalb, Lic. Diego Bursztyn, Lic. Víctor Garelik Lic. Víctor Garelik, Dra. Marisa Braylan, Vanesa Rodríguez 36 Extremas derechas en Europa Bustamante, Laura Pared, Lic. Gustavo Shifman Lic. Verónica Constantino, Lic. Darío Brenman 37 Muestra “Sinagogas de Lituania” en la SIGEN Publicidad Fundación Amigos de DAIA 40 Celiaquía. Otra forma de discriminación 4378-3200 Dr. Marcelo Adalberto Salva Fotografía Leonardo Kremenchuzky 42 Accionar de la DAIA Ilustración Lic. Víctor Garelik Adrián Garelik Integrante del Consejo Directivo Sra. Diana Laufer

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1 Varsovia, Europa y los desplazados árabes

Al d o Do n z i s *

La llegada de cada aniversario del levantamiento del gueto de Varsovia –que co- menzó en la primera noche de Pesaj, el 19 de abril de 1943-, genera en los espacios de reflexión sobre la historia judía contemporánea una motivación adicional por pro- fundizar los conocimientos sobre este destacado episodio de la Shoá. Tal es nuestro caso, y este número de la revista Compromiso da cuenta de ello. Los episodios de resistencia contra la persecución y el asesinato masivo que des- plegaron los nazis en Europa, son una ventana hacia un grupo de judíos que desafió la parálisis frente a esa maquinaria de muerte jamás vista. La insurgencia hebrea, que se desplegó en cientos de guetos y campos de concentración, contiene el heroísmo de una “guerra de los condenados”, como explica el historiador Shmuel Krakowski. El caso del gueto de Varsovia quedó en la historia por enfrentar a las fuerzas de deportación nazis con bombas molotov, granadas de mano y armas de pequeño calibre durante casi tres semanas. La resistencia judía organizada, que había desple- gado redes de educación, publicaciones y asambleas clandestinas, logró sobrevivir al nazismo y sólo concluyó en los bosques europeos junto a las unidades partisanas. Otro tema que continúa capturando nuestra atención, es el actual conflicto po- lítico que cruza el mundo árabe en Medio Oriente y el norte de África. Distintos re- gímenes autocráticos fueron desafiados por una ciudadanía que reclama mayores libertades civiles y mejores oportunidades laborales. Aquellos que se resistieron a abandonar el poder, han respondido con una represión feroz, que ya ha causado mi- les de muertos. Para lograr comprender mejor este nuevo escenario, hemos convocado a desta- cados intelectuales, periodistas y políticos argentinos, que aportan, en este número, su visión sobre las causas y posibles desenlaces de esta crisis. Entre las consecuencias recientes, debemos mencionar el ataque de la OTAN a Libia, que abrió un nuevo fren- te bélico de resultados impredecibles y desató otra crisis humanitaria y emigratoria en la región. Los refugiados del mundo árabe, por su parte, parecen haber elegido los países europeos como su horizonte para escapar de la guerra. La negativa de varios de estos países a recibir a los desplazados y su deportación masiva, pone en jaque a Europa. El mundo, a más de seis décadas de la Shoá, tiene como desafío aspirar a un mundo sin discriminación y pluralista.

* Presidente de la DAIA.

Pesar de la DAIA por el fallecimiento de Mario Mikiej Z’’L

La DAIA expresa su profundo pesar por el fallecimiento del Dr. Mario Mikiej Z’’L, quien se desempeñara en diferentes cargos, en diversos Consejos Directivos de la entidad. Al momento de su fallecimiento, ocupaba el cargo de Revisor de Cuentas Suplente. Dirigente comprometido con la comunidad judía argentina, ha dedicado gran parte de su vida a la lucha contra el antise- mitismo y la identificación con el sionismo.

2 Warsaw, Europe and Arab displaced

Al d o Do n z i s *

The arrival of each anniversary of the Warsaw Ghetto uprising, -which began on the first night of Passover, on April 19, 1943 - generates an additional motivation to deepen knowledge about this important episode of the Shoah within the space of re- flection on contemporary Jewish history. Such is our case, as we show in this issue of journal Compromiso . Episodes of resistance against the persecution and mass murder that the Nazis deployed in Europe are a window towards a group of Jews who defied the paralysis caused by that death machine never seen on earth before. Jewish insurgency, which was deployed in hundreds of ghettos and concentration camps, contains the heroism of a “war of the Damned”, explains the historian Shmuel Krakowski. The case of the Warsaw Ghetto remained in history because of the confrontation to the Nazi deportation forces with Molotov cocktails, hand grenades and small arms for nearly three weeks. The organized Jewish resistance, which had made education networks, publications and clandestine meetings, survived the Nazis and ended in Eu- ropean forests along partisan units. Another issue of great interest to us is the political conflict across the Arab world in the Middle East and North Africa. Various autocratic regimes were challenged by a citizenry that demanded greater civil liberties and better job opportunities. Those who refused to leave office responded with a fierce crackdown that has al- ready killed thousands of people. In order to understand a little better this new scenario, we have invited prominent intellectuals, journalists and argentine politicians to contribute in this issue with their views on the causes and possible outcomes of this crisis. Among the recent consequenc- es, we should mention the NATO attack on Libya, which opened a new war front of unpredictable results while unleashing another humanitarian crisis and emigration in the region. Refugees in the Arab world, meanwhile, seem to have chosen the European coun- tries as its horizon to escape the war. The refusal of several of these countries to receive the displaced and mass deportation is a difficult challenge to Europe. The world, more than six decades after the Shoah, has the challenging target of aspiring to a pluralistic world without discrimination...

* President of the DAIA.

Great sorrow in DAIA at the death of Mario Mikiej Z’’L

DAIA expresses its deep sorrow at the death of Dr. Mario Mikiej Z’’L, who served in different positions in various boards of directors of the entity. He currently held the position of Deputy Auditor of Accounts. Leader committed to the Jewish community in Argentina, he has devoted much of his life to fighting anti-Semitism and identification with Zionism.

Traducción: María Elina Nuñez. 3 n o t a d e t a p a

LA DAIA recordó el Holocausto en el Teatro Coliseo

“Negados sin cesar, aún estamos aquí” R. Antelme Producción especial sobre el Día del Holocausto y la resistencia

Li c . Ví c t o r Ga r e l i k *

Organizado por la DAIA, la comunidad judía recor- Partisanos para recordar a las víctimas del Holocausto. dó y rindió homenaje el 2 de mayo a las 6.000.000 de “Recordar es reconocer que existe el Estado de Israel, víctimas del régimen nazi en el Acto Central realizado que existió la Shoá, y que existieron los atentados a la en el Teatro Coliseo. Embajada de Israel y a la AMIA-DAIA”. Hicieron uso de la palabra, el jefe de Gabinete de la Por su parte, Gazit dijo que “el mundo no quiere es- Nación, Aníbal Fernández; el presidente de la DAIA, Aldo cuchar que hay gente como el presidente de Irán que Donzis; el embajador de Israel en Argentina, Daniel Ga- quiere la destrucción de Israel” y condenó a la organi- zit; el sobreviviente David Galante y, en representación zación islámica Hamás por tratar como a “un héroe” a de la juventud, Matías Jablonsky. Osama Bin Laden. Dicho acto, que también rinde tributo al heroico Durante la conmemoración participaron el coro Levantamiento del Gueto de Varsovia de 1943, contó con SHArim de Hebraica, el ensamble Kammerton, la sopra- la presencia de funcionarios nacionales y provinciales. no Vera Golob; los tenores Enrique Grinberg, Jonathan Asimismo asistieron dignatarios de diversos credos y Kohan y Oscar Fleischer. representantes del Cuerpo Diplomático acreditados en Además Ricky Pashkus, Eleonora Wexler, Andrés nuestro país. Rascovsky, Diego Placente, Jazmín Perez, Marcelo “Rudy” Donzis afirmó que “todo comenzó con la enseñan- Rudaeff y Gabriel Rabinovich, formaron parte de un za del desprecio, la demonización y la deshumanización cuadro que dio cuenta de los conocimientos perdidos del otro, del judío y del diferente” y agregó que “la bestia durante el Holocausto. no ha muerto y tiene seguidores patéticos, aspirantes Asistieron funcionarios del Gobierno Nacional y del a genocidas, propagadores del odio, por eso debemos Gobierno porteño, senadores, diputados nacionales, le- denunciar todo acto discriminatorio, todo hecho de gisladores porteños y Embajadores de diversos países. violación de los derechos humanos y de judeofobia, de incitación al odio y de destrucción del Estado de Israel”. * Vicedirector Ejecutivo y Director de Prensa y Comunicación Fernández se sirvió de un pasaje del Himno de los de la DAIA.

4 Ex t r a c t o s d e d i s c u r s o s Discursos completos: solicitarlos a [email protected]

nas: los que mataban y los que estaban destinados a Garantizar morir. (…) Proliferan blogs y páginas web, de dominio ar- gentino, que niegan la Shoá e incitan al odio con super- una cherías antisemitas de vieja data, llaman a la destruc- ción de Israel y pretenden envenenar a nuestros jóvenes, sociedad principales usuarios de las redes sociales. En sitios de Internet destinados a la venta on line se ofrecen libros, inclusiva material gráfico y audiovisual de apología del nazismo, violentando la ley antidiscriminatoria vigente. Al d o Do n z i s * Desde la DAIA venimos denunciado, trabajando, lu- chando, y lo seguiremos haciendo por cada hecho, cada “Primo Levi y Elie Wiesel estuvieron en Auschwitz en ataque, cada difamación. (…) Convocamos a nuestros el mismo tiempo, sin conocerse. Años después estable- conciudadanos de diversos credos a trabajar manco- cieron un vínculo que se sostuvo en el tiempo y se que- munadamente por estos ideales, para erradicar el an- bró abruptamente con el suicidio de Levi en 1987. Wiesel tisemitismo y toda forma de discriminación, racismo nos interpela señalando que desde entonces ha estado y xenofobia y así garantizarle a nuestros hijos y nietos atormentado por la convicción de que se puede morir una sociedad inclusiva, multifacética, donde no tengan en Auschwitz después de Auschwitz. (…) El exterminio cabida los propagadores de este germen maligno. (…) de seis millones de judíos, un millón y medio de ellos ni- Nunca más la intolerancia. ños, fue tan premeditado y grotesco en su diseño y pla- Nunca más la indiferencia. nificación, tan monstruoso y perverso en su dimensión Nunca más el silencio. y tan sistemático en su ejecución, que lo hace singular y Nunca, pero nunca más”. único en los anales de la maldad humana. En los campos había sólo dos categorías de perso- * Presidente de la DAIA.

5 orfanato que él mismo dirigía sin derramar una sola Jamás pretendería lágrima a pesar de haber contado con un sin número de posibilidades para salvarse. Uno piensa en hombres comparar la Shoá y mujeres anónimos. Hombres y mujeres con sus ojos impregnados de un dolor inevitable y sus corazones llenos de un valor desconocido. (…) Permitámonos ima- ginar eso. Semejante dolor a uno le hace pensar en las cosas que nos han pasado como argentinos. Por favor, nunca compararse con lo que ha sucedido en la Shoá. Dr. An í b a l Fe r n á n d e z * Jamás pretendería comparar la Shoá y los seis millones de judíos ejecutados con nuestros 30.000 detenidos “Hoy es un día de memoria pero también de re- desaparecidos ejecutados en aquel ejercicio brutal de belión. Recordamos y cuando recordamos la sangre se la fuerza con los años más oscuros de nuestra histo- calienta y fluye y el pecho se hincha en ese recuerdo. ria reciente. Pero déjenme decirles que con orgullo, su La autodeterminación de un puñado de hombres y idea de la memoria es exactamente nuestra idea de la mujeres que eligieron morir luchando en el Gueto de memoria. Recordar, recordar. Es muy importante recor- Varsovia, es una evocación dolorosa pero a la vez pro- dar y conocer que existió, que el Estado de Israel existe, vocadora. Uno piensa en ellos, en ese primer día del Pé- que la Shoá existió, que existió la Embajada de Israel saj de 1943, piensa en Mordejai Anilevich conduciendo y la AMIA. (…) No olvidar y no olvidar nunca lo que nos con la más íntima convicción de que se imponía pelear pasó. Permítanme entonces el esfuerzo de pensar jun- hasta la última gota de sangre. Piensa, por Dios, que tos y decirles como reza el himno de los Partisanos que en noviembre de 1942 cuando Mordejai Anilevich es ‘donde haya caído una gota de nuestra sangre brotará elegido comandante en jefe de la organización de la nuestro heroísmo, nuestro coraje’ por eso, para esos lucha judía conocida como ZOB, tenía tan sólo veinti- Mir zainen do!” dós años; piensa en Janusz Korczak yendo a morir en Treblinka junto aproximadamente a 200 niños, del * Jefe de Gabinete de la Nación.

El destino en persiguiéndonos. Mucho más fácil en nuestro mundo civilizado, de cerrar los ojos, los ojos bien abiertos hay que cerrarlos, y esperar que la verdad desaparezca. (…) nuestras manos El Estado de Israel, el Estado del pueblo judío, es el sím- bolo de sobrevivencia del pueblo judío, de miles y miles de años de tradición, de cultura y de amor a la tierra de Israel. Y de lucha. (…) El mundo no quiere ver y cierra los ojos cuando hay organizaciones como Hamás que, apar- te de condenar la matanza de Osama Bin Laden, gran Da n i e l Ga z i t * héroe para ellos, llaman día y noche, por la destrucción del Estado de Israel. (…) Ofreciendo la paz, tenemos que “Hoy conmemoramos el día del levantamiento del estar fuertes y no obedecer a los que quieran decidir por Gueto de Varsovia, el día del Holocausto y del heroísmo, nosotros, si vivimos o morimos”. el día que tomamos nuestro destino en nuestras manos. (…) Cambiamos protagonistas, pero sé que en el mun- do está lleno de odio hacia el pueblo judío, hasta hoy, * Embajador del Estado de Israel en la Argentina.

6 ¿Cómo explicarle al mundo?

BUENOS AIRES, 11 de mayo de 2011

SEÑOR PRESIDENTE:

Tengo el agrado de dirigirme a usted a fin de agra- av i d a l a n t e decerle la invitación que me hizo llegar para compartir D G * el acto conmemorativo del 68º aniversario del levanta- “¿Cómo explicarle al mundo lo que significa recor- miento del gueto de Varsovia, realizado el 2 de mayo. dar la Shoá? Algunos tendrán vivo el recuerdo del día Debo destacar que ha sido para mí una ceremonia en que se enteraron leyendo un diario o escuchando muy conmovedora: muy diferente es conocer parte de la radio que seis millones de judíos fueron elimina- los conflictos de la historia por los libros y escuchar di- dos en campos de exterminio por la feroz maquinaria rectamente los crudos testimonios de los sobrevivientes nazi. Los que no habían nacido para ese entonces, re- y sus familiares. cordarán cuándo fue la primera vez que un amigo, o Rescato muchas frases trascendentes y profun- un pariente les habló de este nefasto acontecimiento. damente significativas de los expositores, pero, en Recordarán también los libros, las películas, las esce- especial, quedó grabado en mi memoria el “no me nas tantas veces narradas y hasta el testimonio de los olvido....” con el que comenzaba cada párrafo de su sentido relato uno de los sobrevivientes, al describir su sobrevivientes. amarga, dura e inexplicable experiencia en un campo Sin embargo, para mí, recordar la Shoá, me lleva a de concentración. revivir la muerte de mis padres, de quienes me separa- Este tipo de vivencias trascienden las fronteras ron a la fuerza en la estación de trenes de Auschwitz. de la nacionalidad y del idioma, para conectarse di- Para mí, recordar es volver a ver a mis hermanas calvas rectamente con nuestros sentimientos, con nuestra y demacradas a través de una alambrada, sin poder humanidad. Es por ello que los cantos y las solemnida- hacer nada para ayudarlas. Recordar la Shoá, es para des en una lengua desconocida para mí lograron, no mí revivir el grito desesperado de las madres separán- obstante, transmitirme la emoción de sus intérpretes, dose de sus hijos para siempre y volver a escuchar una que envolvió a todo el auditorio. Una sala con muchos voz desgarradora que repetía: ‘Los hiyos a los viejos; los jóvenes que, sin duda, difundirán estos sucesos entre hiyos a los vieyos’. Recordar la Shoá, es impregnarme las generaciones futuras para que, como dijo usted, no del olor a carne humana quemada que invadía todo ocurran nunca más. el campo y que nos acostumbramos a respirar. (…) Re- Por último, sólo me queda expresarle que, segura- cordar la Shoá, es revivir el humo negro escapando in- mente, con sus justas y francas palabras finales, ha lo- tensamente por las chimeneas de los crematorios día grado ponerle voz al pensamiento de sus representados y noche. Es seguir viendo el número que tengo tatuado sobre el motivo de la conmemoración, pensamiento que en mi brazo, con el que intentaron robar mi identidad no difiere del de los hombres de todos los credos y de y al que me enfrento todos los días. (…) Por eso, creo buena voluntad, que habitamos este mundo. que es importante que todos estemos hoy acá para re- Reiterándole mi reconocimiento, lo saludo con mi cordar la Shoá, aunque no todos recordemos lo mismo. mayor consideración. Yo recuerdo muchas cosas de Auschwitz. Recuerdo la barraca donde vivíamos hacinados de a siete en cada General de Brigada JOSÉ EDUARDO DEMARÍA camastro y en donde cada mañana un compañero amanecía muerto. Recuerdo las rejas electrificadas, AL PRESIDENTE DE LA DELEGACIÓN DE ASOCIACIONES donde muchos jóvenes quedaron atrapados buscando ISRAELITAS ARGENTINAS el sueño de la libertad. (…) Los negacionistas no estu- Sr. ALDO DONZIS S / D vieron allí. Ninguno de los que se llena la boca negan-

7 do el Holocausto, ha estado en Auschwitz, en Treblinka, Desde Praga fue deportado al gueto/campo de con- en Chelmno, en Sobibor. Somos la prueba viva de cual- centración Terezin. Allí se esforzó por organizar un gru- quier argumento que niegue a la Shoá. Ninguno de po abocado a la educación y mejora de las condiciones ellos ha vivido la muerte en un campo de exterminio, de los niños, que habían sido separados de sus padres. como lo hemos hecho los sobrevivientes’.” En un mundo que se caía a pedazos, Freddy continua- ba con su tarea educativa. Sin embargo, su actividad no * Sobreviviente de la Shoá. se detuvo allí. (…) Dicen que “el pasado pertenece sólo a aquellos que saben recordar”. Nosotros agregamos que pertenece también a aquellos que no sólo llevan consigo estas palabras sino que las traducen en la cons- La lección de trucción de la memoria colectiva. El pasado pertenece a aquellos que recuerdan para transformar el presente. Fredy Hirsch Pertenece a aquellos que hacen del “Nunca más” no sólo una frase políticamente correcta, sino una consigna a sostener y defender con acciones. Pertenece a aquellos que con genuina preocupación intentan que la huma- nidad aprenda las lecciones que la historia tristemente enseñó. Pertenece a aquellos que se comprometen día Ma t í a s Ja b l o n s k y * a día. (…) Es hora que aprendamos que el camino de la indiferencia, la falta de compromiso y la discriminación, “Freddy Hirsch, nació en Alemania, en 1916. Vivió una llevan al odio ciego y la muerte deliberada. La Shoá no es infancia como cualquier niño, entre árboles nevados y sinónimo exclusivo de muerte. A partir de la tragedia, es juegos inocentes. De joven se involucró activamente en posible aprender a construir una sociedad rica en valo- la educación y la continuidad del pueblo judío, convir- res. Está en nosotros el interesarnos, el aprender, el ser tiéndose en madrij, líder juvenil comunitario. Llegó a diferentes en un mundo que a veces parece ser indife- Checoslovaquia en 1939, esforzándose en el trabajo con rente frente a duras realidades. la juventud, enseñando deportes y preparando jalutzim Mantengamos viva la memoria”. (pioneros) para hacer aliá. * Mensaje leído en representación de la juventud.

Alumnos de la Escuela Maimónides

“Para mí es muy importante recordar “Es importante recordar y enseñar so- la Shoá para que haya justicia en el mundo bre la Shoá por varios motivos: no se repita. En primer lugar porque si no se en- Es importante estudiarla para poder seña o no se recuerda, indirectamente, se transmitirlo a nuestros hijos, nietos, bisnie- permite que vuelva a ocurrir. Además, de- tos, y a toda nuestra descendencia, para que conozcan y bemos hacerlo por el hecho de ser humanos y defender sepan que lo que ocurrió fue un horror”. nuestros derechos”. Aldana Brotsky Flor Yabra

“Es importante recordar la Shoá para “Para mí es importante recordar la que no vuelva a ocurrir. Shoá por respeto a todos los judíos que Para recordar a todas las víctimas que fueron asesinados por el sólo hecho de fueron asesinadas y torturadas injusta- ser iehudim (judíos) para recordar a todos mente por ser judíos”. aquellos que dieron su vida por la conti- Natalio Cohen Arazi nuidad del judaísmo”. Macarena Saal

8 Te s t i m o n i o s d e l p ú b l i c o

Historias de vida se conmovieran profundamente, Tributo a los héroes una vez más, frente a los recuerdos de tanto dolor, pero también, res- pirar los aires refrescantes de la re- paración histórica en el homenaje Victorio permanente a las víctimas y el man- Sara Spatz tenimiento activo de la memoria”. Okroplanski El Holocausto bajo el régimen “Me sentí convocada al acto de nazi, forma parte de lo siniestro No es una fecha más la memoria del horror, del homena- en la historia de la humanidad. La je a los mártires, del tributo a los hé- magnitud del acontecimiento obli- roes de los guetos y los campos de ga a mantener viva la memoria, concentración, para cumplir con la como expresión de lo que es capaz misión sagrada de no olvidar ni per- el ser humano, tanto del lado de lo Norma Barad donar jamás lo acontecido. horroroso, lo producido por los ver- de Hansman El sentimiento y la emoción dugos, como del lado de lo maravi- me estremecieron cual dolor re- lloso, los sobrevivientes de la Shoá, “Iom Hashoá no es en mi vida cién ocurrido en ese momento, y algunos de los cuales, presentes una fecha más. Por eso, mi asisten- me transportaron al estallido de la en el acto, lo demostraron con sus cia a los actos. Este año, la excelente Segunda Guerra Mundial, y al Holo- conmovedoras historias de vida… organización contribuyó aún más a causto, a los guetos, a las cámaras valgan la paradojas. la sobriedad; ciertos detalles como de gas, a los campos de concentra- En el marco de una sobria y los ojos y las canciones en idish me ción, a la tortura, sin dejar rastro de respetuosa escenografía, una orga- impactaron. La continuidad y trans- una tumba para llorar frente a ella, nización impecable, se crearon las misión de generación en genera- junto a una flor, a seis millones de condiciones para que los asistentes, ción me conmovieron”. almas.

9 La condición humana Un privilegio Los chicos, nuestro futuro

Silvia Susana Gelber Singerenko “Fue un acto muy emotivo y “La experiencia que viví el 2 de Jéssica conmovedor. Logró tocar las fibras mayo fue un privilegio emocionante. Grinstein más íntimas de los presentes. Ahí Gracias por ayudarme a tener “Siento bronca e impotencia, es donde aflora nuestra condición memoria y espero poder transmi- por saber que existe en nuestra humana y nuestra conciencia se tírselo a mis hijos y nietos”. humanidad personas que pueden siente interpelada, para no sólo actuar y sentir odio tan profundo recordar a las víctimas, sino luchar Revancha de los como lo que vivimos en esos años y contra los negacionistas y contra a veces volvemos a sentir por estos todo tipo de discriminación, que mayores tiempos. es un flagelo que asola a todas las Poder escuchar palabras de so- sociedades, incluso a las que viven brevivientes es saber que siempre, en sistemas democráticos. se puede avanzar y seguir adelante. De ahí, la gran importancia Por otro lado, saber que la me- que tiene que el acto sea público, moria está viva. Que nadie puede y con la participación de represen- Elisa I. Jirikilis borrarla de nuestro Pueblo. tantes de todas las expresiones de Por último es ver a los chicos, la sociedad argentina”. “Creo que fue un acto exce- nuestro futuro, nuestra memoria lente. Destacable la relevancia que para próximas generaciones, en- tuvieron las personas mayores, era cendiendo las velas en recordación. importante que se las honrara. Me El acto tuvo muchos momen- gustó mucho”. tos emotivos, tanto en palabras

“Pasaron seis décadas desde que la Shoá irrumpió, sombriamente, en la conciencia del mundo. Y todavía hoy seguimos recordando los murmullos de niños pequeños en los trenes hacia Auschwitz.

Pasaron muchos años desde que gran parte del mundo fue indiferente al dolor humano y aun hoy seguimos escuchando a quienes nos niegan en la cara el genocidio más insoportable.

Pero, menos mal, también escuchamos las advertencias desde cuatro puntos cardinales, que no vamos a permitirlo otra vez.

Entre los negacionistas que vomitan sus falacias cobardes y quienes advierten que el pueblo judío no lo va a permitir otra vez, Nos quedamos con estos últimos Porque somos el fuego de lo que no pudieron exterminar Porque somos lo que Mordejai escribió en el pared. Porque somos la llama del que advierte: Acá estamos: Y no estamos solos: estamos con el Nunca Más”. Ioav Ben Iaacov

10 como en canciones. Agradezco el haberme permitido estar presente y ser parte”.

Emociones y sensibilidades

Nicolás Falcone

“Felicito a quienes han orga- nizado el acto de Iom Hashoá, en el que pude vivir distintas emo- ciones y sensibilidades. Un consi- doles a nuestros hijos y nuestros derado respeto a las 6.000.000 de La capacidad de nietos, lo que tristemente fue real, víctimas. No debemos olvidarnos resurgir para que ni hoy ni nunca nadie en que todos tenemos que luchar ningún lugar del mundo, lo niegue para que este tipo de atrocidades jamás”. no sucedan nunca más”.

Los gritos silenciosos Emilia Joaquín de Bendayán Un espacio colectivo

“Acompañé a mi hija, Melanie Bendayán, integrante del Curso de Líderes de Macabi, quien fue elegi- Judith Victoria da por sus mejanjim (líderes) para Enrique M. Cherquis tener el honor de encender una vela junto al Presidente de la DAIA, Aldo Grinberg “Es la segunda vez en mi vida Donzis y tres de sus compañeros. “El espacio destinado a la que asisto al acto de Iom Hashoá. Tal Sabiendo del trabajo y el esfuer- memoria y recuerdo no permite vez parezca mucho siendo que no zo necesario para realizar un acto una praxis individual. Para que profeso la religión judía, y aunque de estas características, quiero des- sea efectiva la transmisión, debe podría también ser muy poco siendo tacar y felicitar por los resultados convertirse en un espacio colecti- que vengo de una familia paterna obtenidos y comprometerlos para vo. Debe unirnos e interpelarnos judía y con abuelos polacos. que en el próximo año podamos ser como comunidad y sociedad. La Lo cierto es que, habiendo asis- aún muchos más los presentes. memoria y el recuerdo de la Shoá, tido, puedo afirmar que siempre es Todos nos llevamos el recuerdo el significado de Auschwitz para la poco. de aquellos que sufrieron el dolor en humanidad, y el heroísmo de los La buena noticia es que cada el pasado y el compromiso de recor- combatientes del Gueto de Varso- año, la DAIA seguirá organizando darlo en un futuro, para que nunca via, no es tiempo pretérito, es pre- este acto, en el que se hace alusión más se repita la barbarie y el horror. sente que crea subjetividad para el a la cara más dura de la perversión En memoria de aquellos a quie- futuro. Acontecimientos como los humana en uno de los episodios que nes les arrebataron la luz de la vida, vividos en el Acto de Iom Hashoá más nos avergüenza. Y sin dejar de por la alegría de quienes pudieron Vehagvurá, aportan al ejercicio co- ser certero y cabal, la DAIA logra un seguir viviendo, dándonos una en- lectivo de la memoria y el recuerdo, clima respetuoso, potente sin golpes señanza de vida, de fortaleza, de- educan en el compromiso de crear bajos, donde se clama por la memo- mostrando la capacidad de resur- un pacto de continuar la lucha por ria a los gritos silenciosos y se llora gir, formar una familia y ser felices, el nunca más. Mir Zainen Do, en individualmente y casi en silencio”. continuamos recordando, enseñán- plural, ´Aquí Estamos”.

11 Actos en el Interior

Có r d o b a Sa n t a Fe Schiaretti recordó Binner participó la Shoá de la

El gobernador de la provincia, conmemoración Juan Schiaretti, participó el 2 de mayo, junto a la comunidad judía, El gobernador Hermes Binner, del acto realizado en esa provincia. junto al presidente de la Filial DAIA En el acto, realizado en el Tea- El mandatario recalcó que Santa Fe, Raúl Pitashny, participó el tro del Libertador San Martín, el “en toda sociedad debe prevalecer 1º de mayo, en el Club Círculo Israe- presidente de la DAIA local, Ernesto siempre la vida, la tolerancia, el plu- lita Macabi de la conmemoración Bernardo Teicher, entregó una pla- ralismo y la convivencia entre seres de Iom Hashoá. queta conmemorativa por el 120° humanos para que cada vez sea “Recordar la Shoá es una nece- aniversario de esa sala. ésta mejor”. sidad de toda la humanidad. Necesi- tamos tener memoria para que esta tragedia no vuelva a ocurrir”, dijo Binner en el inicio de su discurso. Me n d o z a Sa n Ju a n Justo entre las Acto en la Cámara Co r r i e n t e s Naciones de Diputados Diputados presentes En el Parque Central se realizó La DAIA filial San Juan reali- El Presidente de la Cámara de el 4 de mayo un acto que contó con zó un acto el 2 de mayo en la Sala Diputados local, Pedro Cassani y dife- el auspicio del diario Los Andes y la de vicegobernadores de la Cámara rentes legisladores asistieron el 28 de organización de la DAIA local. de Diputados de esa provincia que abril al acto organizado por la DAIA Participó el Cónsul General de contó con la presencia de autorida- local, en la que la sobreviviente de los España en Mendoza, Manuel Fairén des civiles, militares, eclesiásticas e campos de concentración y madre de Sanz, sobrino directo de un Justo invitados especiales. un desaparecido, Sara Rus, brindó su entre las Naciones. testimonio de vida. Encabezó el acto Samuel Tol- cachier, presidente de la DAIA filial Corrientes. Tu c u m á n Emotiva conmemoración Co n c e p c i ó n d e l Ur u g u a y

Organizado por la DAIA filial Charlas por la Tucumán, la comunidad judía re- educación cordó el 4 de mayo a las 6.000.000 de víctimas del régimen nazi en un En el Centro Social Israelita Ar- acto que se llevó a cabo en el salón gentino se llevaron a cabo, el 2 de Ben Gurión de la sede comunitaria. mayo, dos charlas educativas dirigi- El acto contó con la presencia das a estudiantes y profesores de ni- del Juez Federal Mario Agustín vel secundario, de escuelas públicas Racedo; el rector de la Universidad la filial DAIA Tucumán, Ricardo y privadas. “Educación y memoria: los de San Pablo Tucumán, Juan Cohen. En la ocasión, se presentó la jóvenes y la enseñanza del Holocaus- Pablo Lichtmajer; la jueza Alicia muestra “Marketing de la muerte – to”, fue el nombre de la conferencia Freidenberg y el presidente de La propaganda nazi”. dictada antes más de 300 personas.

12 Ma r d e l Pl a t a Ch a c o En la Facultad de Arquitectura de la UNNE, la sobreviviente de la Tres acciones por Conferencia en Shoá, Sara Rus, destacó que “es un honor poder hablar ante tantas la memoria universidad personas, en especial jóvenes, mo- En el monumento al Libertador Gene- tivados por la temática del Holo- ral San Martín se realizó un acto del que causto. Mi exposición la hago por- participaron alumnos de diferentes colecti- que sólo la memoria hará que no vidades. En la sede de la comunidad judía se vuelva a repetir esta masacre de se proyectó el documental “Éxodo” y, final- la humanidad”. mente, la juventud organizó el acto central para recordar el Holocausto.

Có r d o b a Los jóvenes como protagonistas

An a Be r c o v i c h *

La DAIA, Filial Córdoba, organizó el 2 de mayo un fragmentos seleccionados de las películas: “Cabaret”, “La acto en el Teatro mayor de la ciudad, el Libertador Ge- lista de Schindler” y ”El pianista”, logró una aproxima- neral San Martín. ción a este brutal fenómeno, mediada por el arte, para Los principales destinatarios a mantener intacto el valorar la complejidad de los seres humanos, desde las compromiso de la transmisión, fueron los jóvenes, en la más diversas perspectivas. voz de uno de ellos, como representante. El cierre de la conmemoración estuvo a cargo del te- Para el encendido de velas, por los que ya no nos nor Gustavo Serrano, quien interpretó “El Himno de los acompañan, se instalaron seis rosas blancas, que se ilu- Partisanos”, emblema de la lucha en contra del Nazismo. minaban al momento de su colocación, en un clima de profunda emotividad. El teatro estuvo colmado con más de novecientas personas entre autoridades provinciales, municipales, miembros de la comunidad, público en general y esta- blecimientos educativos (más de quince colegios invi- tados especialmente), hecho que constituye uno de los pilares centrales para la transmisión educativa. El orador principal, fue Pedro Mouratian, actual funcionario del Ministerio de Justicia y Derechos Huma- nos de la Nación. Las palabras del presidente de la DAIA- Córdoba, Bernardo Teicher y el mensaje del gobernador Juan Schiaretti, también se hicieron escuchar. El cine, se constituyó en el eje orientador de las dis- tintas miradas artísticas. La proyección de un video con

* Vicepresidenta 2º de la DAIA-Córdoba. Protesorera Ad Hoc de la DAIA.

13 Vidas evocadas Durante el acto organizado en el Teatro Coliseo, se presentaron dos cuadros; uno en el que se narró la historia de Judith Horvat; el otro, “Lo que se perdió”, dio cuenta de los conocimientos truncados por el plan genocida.

Mi abuela le ganó a la guerra Judith Horvat, sobreviviente de la Shoá, compartió con los presentes en las voz de su hijo, nuera y nietos, una breve y sentida reseña sobre su infancia y adoles- cencia interrumpida por la brutalidad de la guerra y la presecución. El relato, acompañado de imágenes de su vida, fotografías color sepia de la Europa de principios de siglo y, las actuales en Argentina, ya digitales y a co- lor, fue coronado por la lectura de su nieto menor, con el siguiente párrafo: Conocemos su historia y la llevamos con nosotros “Yo soy el nieto menor. Y a mí me tocó la mejor parte. Por eso estamos acá, para homenajearla como se Me toca hablarles de la abuela divertida, siempre merece, para contarles a todos que mi abuela …. ganó dispuesta a escuchar, siempre atenta a nuestras cosas. la guerra”.

El patrimonio cultural perdido Las historias individuales son, muchas veces, las que Praga, pintura y dibujo; Gabriel Rabinovich, como biólo- logran recuperar la dimensión cualitativa del millonario go, compartió la historia de Benno Wolf, un prestigioso número de víctimas que arrojó la Shoá. Cada vida es in- científico; a su turno, Eleonora Wexler, actriz, recordó a finita y su potencial frustrado por el genocidio es difícil Karel Svenk, quien fuera actor e integrante del teatro de de dimensionar. Para ello, se convocó a referentes de la vanguardia europeo; Diego Placente, futbolista, evocó cultura, la ciencia y el deporte de la sociedad argentina, la memoria de Lili Henoch, campeona alemana de lan- con el fin de evocar a personas asesinadas por los nazis zamiento de peso y disco. Finalmente, Jazmín, de once que pertenecían a esos campos del desarrollo social, pa- años, recordó a Hanna, asesinada durante la Shoá, a la trimonio perdido para siempre por la humanidad. misma edad. Así, Ricky Pashkus, coreógrafo, docente, y director Expresó Jazmín: “Hanna murió durante la Shoá, te- artístico, recordó a Viktor Ullmann, quien fuera un exce- nía 11 años. Le gustaba tocar el piano y patinar, comer ca- lente pianista; Andrés Rascovsky, psicólogo y presidente ramelos, charlar con sus amigas, y actuar en los eventos de la Asociación Psicoanalítica Argentina, recordó a Sa- escolares. Al igual que yo, no sabía qué quería ser cuan- bina Spielrein, quien fuera psiquiatra y una de las pri- do fuese grande. Mi nombre es Jazmín y podría haber meras autoras psicoanalíticas; Marcelo “Rudy” Rudaeff, sido yo una de ese millón y medio de miradas de niños humorista, psicoanalista, escritor y comediante, se re- que se apagaron. Todo esto es lo que se perdió durante firió a Karel Fleischmann quien estudió medicina en la Shoá”.

14 15 n o t a d e t a p a

Las otras resistencias

Dr a . Ma r i s a Br a y l a n *

La resistencia no debe entenderse sólo desde la lucha arma- da. Resistir a la opresión puede significar, lisa y llanamente, querer seguir viviendo frente a la adversidad. Resistir es poder conservar rasgos de subjetividad frente a la pretensión cosificadora del geno- cida, manteniendo la capacidad de tomar decisiones sobre el pro- pio tiempo, el propio cuerpo, la propia vida. Las expresiones artísticas y espirituales también cumplieron un rol crucial en este aspecto. En muchos lugares se hallaron poe- mas, narraciones, ilustraciones, diarios íntimos que vehiculizaron el espanto, dejando como huella la posibilidad de crear y dejar testi- monio. Nos dice el Profesor Salem Kuzniecky: “Un mandamiento más agregó la Shoá a los 613 tradicionales: Sobrevivir”. Con relación a la lucha armada propiamente dicha, el levan- tamiento del gueto de Varsovia fue el episodio de resistencia más conocido y narrado. Sin embargo, otros acontecimientos de arrojo se sucedieron durante los trágicos años de la Shoá.

Gueto de Bialistok A fines de 1941, los alemanes entraron allí produciéndose enor- mes matanzas, secuestros masivos y deportaciones. A comienzos de 1942, los sionistas socialistas comenzaron a desarrollar tareas de asistencia social en el gueto. La resistencia organizada empezó a llevar adelante tareas de pertrechamiento y sabotaje a la indus- tria nazi. Es así cómo, por ejemplo, botas de Bialistok utilizadas por los soldados alemanes, se deshacen en medio de la ofensiva en la Unión Soviética. La gente se enfrentó espontáneamente a los alemanes, ejecu- tando delatores, luchando en las calles, defendiendo los refugios y, posteriormente, huyendo a los bosques.

Gueto de Vilna Vilna fue conquistada por los alemanes el 24 de junio de 1941. El 21 de enero de 1942 se creó la Organización Unificada de Parti- sanos (FPO) que, entre sus actividades principales figuraban: la autodefensa del gueto, el sabotaje a las actividades industriales y militares alemanas y, la adhesión al combate partisano del Ejército

16 Rojo. Producto de delaciones y confesiones bajo tortura, la resis- tencia salió de la clandestinidad, abriendo los depósitos de arma- mentos, iniciativa que fracasó y los alemanes ingresaron al gueto para destruirlo. Allí, encontraron una primera resistencia, pero la mayoría se dispersó por los bosques o fue alcanzada por los fusiles de los genocidas.

La resistencia en el gueto y las afueras de Cracovia En agosto de 1942, surgieron dos organizaciones de resistencia que se unificaron al finalizar ese año. Por las características del gue- to de pequeñas dimensiones, la resistencia se organizó por fuera para escapar a los bosques y sumarse a la lucha partisana. También se organizaron atentados contra las fuerzas nazis contando con la colaboración de no judíos. La noche de esa Navidad, se perpetró un ataque al café “Zingaria”, donde se reunía la oficialidad nazi. A fines de 1943, una serie de prisioneros políticos judíos, protagonizó una espectacular fuga de la cárcel de Cracovia, alcanzando y dominan- do a su guardia y, llegando los bosques para sumarse a la lucha partisana.

La resistencia de Kovno Entre agosto y octubre de 1941 se organizaron grupos de resis- tencia que se unifican como consecuencia del ingreso clandestino de la paracaidista Gesia Glazer, estableciendo contactos entre la resistencia del gueto y el comando partisano soviético en Lituania. Existieron numerosas fugas a los bosques donde funcionó una de las brigadas partisanas judías más reconocidas por su capacidad de dar combate.

La resistencia en Minsk Se organizó en agosto de 1941 con una característica muy par- ticular: contaban con la colaboración de la población no judía local. Dada esta circunstancia, la creación de campamentos familiares y, centros de reserva y aprovisionamiento de las brigadas partisanas, el número de sobrevivientes fue muy elevado. Más de la mitad, so- brevivió a la guerra. Allí también se arbitraron grupos de jóvenes hadarkarim (instructores que guiaban grupos a los bosques).

La resistencia en pequeñas aldeas La línea de acción en pequeños poblados fue prioritariamente enfrentar las deportaciones masivas para permitir la huída de la población del gueto a los bosques aledaños a cada aldea. A dife- rencia de lo que acontecía muchas veces en los guetos, los Juden- rat (Consejos Judíos impuestos por los nazis), compartieron infor- mación con la resistencia y lograron engañar al verdugo sobre sus verdaderos propósitos. Esta lograda unión se manifestó en Lachwa, Tucszynn Kozitz-Korzec, Nieswiek y Kleck, entre otras aldeas.

17 Resistencia en los campos de concentración y exterminio Si en los guetos y aldeas, las condiciones para en- frentar al enemigo eran por demás dificultosas, la si- tuación en los campos de concentración y exterminio, tocaba casi lo imposible. La rebelión más conocida bajo esas circunstan- cias, fue la que ocurrió en el campo de exterminio de Sobibor que culminó con su cierre, por haber quedado inutilizado por las acciones de la resistencia. Desde allí, se organizaron planes de fuga a través de túneles tubre de 1944: en medio de una batalla con los guar- subterráneos e insurrecciones masivas. El 14 de octu- dias, el crematorio IV fue incendiado y los prisioneros bre de 1943 fueron ajusticiados once miembros de las se dieron a la fuga, alcanzando los bosques. SS, se cortaron las líneas telefónicas y de electricidad, En Treblinka, en 1942, el judío argentino Berlinero y se inutilizaron los vehículos. Cerca de 200 víctimas acuchilló a un oficial nazi en el momento de la clasifi- se sumaron a las filas de los partisanos. También en cación siendo acribillado en el acto. Un año más tarde, Auschwitz, hubo intentos de fuga y resistencia. En una se desató la rebelión planificada por el movimiento oportunidad, en ocasión de ser llevados los detenidos clandestino, prendiendo fuego a las instalaciones, in- a las cámaras de gas, estalló el tumulto y dos miem- utilizando los vehículos y cortando las líneas telefóni- bros de las SS fueron atacados con sus propias armas. cas y eléctricas. La rebelión más importante se llevó a cabo el 7 de oc- * Directora del Centro de Estudios Sociales de la DAIA.

Casos de resistencia durante la Shoá

Área de actividad Organización Jefes Área de actividad Organización Jefes

Alemania Grupo Baum Herbert y Marianne Gueto de Lida Partisanos de Hermanos Bielski Baum Bielski

Argelia Familia de José José Aboulker Gueto de Lvov Resistencia Tadek Drotorski Aboulker Clandestina

Auschwitz-Birkenau Resistencia Grupo de lucha Gueto de Minsk Partisano Hersh Smolar -Revuelta de Auschwitz Gueto de Mir Clandestinos- Kazinets A.K.A Slavek Sonderkommando Sonderkommandos Revuelta judíos Gueto de Partisanos de Hermanos Bielski Gueto Bialystok Bloque Antifascista Moderchai Novogrudok Bielski Judío Tenenbaum Gueto de Riga Clandestinos Células secretas Gueto Bedzin Clandestinos Grupos de juventudes judías Campos de Resistencia y Alexander Pechersky y exterminio de revuelta León Feldhandler Francia Armeé Juivee Abraham Polonski y Sobibor Luvien Lublin Campo de exterminio Resistencia y Julián Chorazycki, Francia Movimiento Scout Robert Gamzon de Treblinka revuelta Marceli Galewski y Judío Zelo Bloch Italia Brigadas Judías Judíos Yishuv Gueto de Varsovia Organización de Mordecai Anielewicz, Balcanes y Austria Paracaidistas Judíos Judíos Yishuv Lucha Judía Zivia Lubetkin e Yitzhak Zuckerman Kovno-Gueto de Organización de Organización de Kaunas Lucha Judía Lucha de Jóvenes Gueto de Varsovia Unión Militar Judía Pawel Frenkiel Sionistas y Antifascistas Gueto de Vilna Clandestinos- Josef Glazman e Unión Partisana Yitzhak Wittenberg Cracovia Resistencia Organización de Unida Lucha de Jóvenes Sionistas y Gueto de Vilna Partisanos Yehiel Scheinbaum Antifascistas

18 19 Destacar el heroísmo La opinión de los adolescentes

nes de resistencia son fuertemente valorables y trascendentes, debido a que, de diferentes modos, se mos- Matías traba una oposición al régimen nazi Cuadernos Benenzon y un deseo de seguir viviendo”. 16 años del ces “Desde mi punto de vista, a la “La resistencia en el resistencia de la Shoá hay que va- lorarla y mucho, ya que, a pesar de Florencia gueto de Varsovia. las condiciones en las que se en- Teplitzki Algo más que un contraban todas las personas que 16 años grupo de héroes” participaron, cada una luchó hasta las últimas consecuencias por su “Siento que la resistencia fue derechos y por sus vidas. Entre sus publicaciones, el Cen- uno de los conceptos más impor- Yo creo que la resistencia fue tro de Estudios Sociales de la DAIA, tantes durante la Shoá, era la forma posible porque fue la manera en la cuenta con un cuadernillo escri- de seguir, había que tener fe, si no que pudieron encontrar el sentido a to por el Dr. en Sociología, Daniel se confiaba o no se tenía, era muy sus vidas, en medio del hambre, el Feierstein que da cuenta del Levan- difícil salir vivo. Aparte de ser lo más frío, la incertidumbre de no saber tamiento del gueto de Varsovia y importante, seguro era lo más difí- si iban a seguir en la misma situa- las vicisitudes que en esa ocasión cil, ¿Cómo es posible vivir persecu- cion, o si iban a ser liberados o si, se presentaron. Realiza un recorrido ciones, pérdidas de seres queridos, lamentablemente, ya no estarían por distintos aspectos relativos a matanzas, insultos, y seguir ade- físicamente. Así es como pensaron los preparativos para una rebelión, lante? No cualquiera puede, pero la que debían hacer algo, rebelarse, otras experiencias de resistencia resistencia fue de alguna forma, lo resistirse”. armada judía y la cuestión de la res- que hizo que nuestro pueblo sobre- ponsabilidad colectiva. viva a la guerra y sigua en pie hasta La publicación, que está dirigida ahora”. a docentes de escuelas medias y que contiene propuestas pedagógicas de abordaje en las aulas, puede consul- Demián tarse on line, en www.daia.org.ar. Jmelnizky 17 años Ezequiel Podjarny “A pesar de que el Levantamien- 16 años to del Gueto de Varsovia representa el hecho más significativo en cuan- “En mi opinión, la resistencia to a la resistencia judía en la Shoá, fue muy importante no sólo para no es un suceso aislado en este pe- los judíos atrapados en los guetos, ríodo. Además de la resistencia ar- sino también para los alemanes y mada hubo otras formas de defen- el resto del mundo. Quizás los que derse, sin la necesidad de utilizar realizaron los levantamientos sa- la fuerza, tales como la creación de bían que tenían pocas probabilida- comedores o la enseñanza de tradi- des de sobrevivir, pero fueron éstos ción judía dentro de los diferentes los que demostraron que el pueblo guetos. Pienso que todas las accio- seguía vivo y que no se rendiría”.

20 Sobrevivientes

Arón Balbaryski* Etka Ursztein

“En el año 1943 fui deportado a los “Al escuchar el amenazante trueno campos de concentración de Estonia, del bombardeo miré a mi madre y a mi tenía 14 años. Me tocó compartir esa hermana y les dije, con un hilo de voz: etapa con Hirsh Glik, el compositor del Dios me libre... nos van a matar a todos... Himno a los Partisanos. Junto a él y a otros jóvenes, ma- quisiera vivir aunque sea un día más para contar mi his- yores que yo, organizamos la resistencia y la forma de toria y... ¿Sabés para qué? Para comer un pedazo de pan escapar de ahí. Si bien yo estaba con ellos, era chico para con arenque. seguirlos. Un día, regresando de la jornada de trabajo, en Mamá. Ella era tan dulce… Riendo me respondió: mayo 1944, treinta jóvenes escaparon a los bosques. Me Vas a ver, Dios nos va a dar vida. Mientras haya sangre dolió mucho no haber podido participar de ello, y estuve fluyendo por una vena, hay esperanza”. muy abatido. Días después, nos enteramos que fueron detenidos y asesinados. Muy triste con la noticia, seguí mi propia resistencia. Hoy en cada acto de Iom Hashoá, con emoción cantamos ‘Zog Nit Keyn Mol: Nunca digas Mira Kniaziew de Stupnik este es el camino final para ti’, en recuerdo de nuestros “A las seis empezó la liquidación to- caídos y por los sobrevivientes de la Shoá”. tal del gueto de Bialystok. Aparecieron * Sobreviviente de los guetos de Vilna, Estonia , Stutdorf y en las paredes órdenes en polaco, ale- Berguen Belsen. mán e idish obligando a una inmediata presentación para ser deportados. En el gueto estalla- ron el pánico y la desesperación. Escenas dantescas se Eva Fono de Rosental desarrollaban en las calles. La resistencia esta vez respondió. El incendio de la “Uno de los momentos que queda- fábrica de algodón en la calle Fabryczna y de otros ob- ron grabados para siempre en mi me- jetivos, fue la señal que desató la lucha en las calles del moria fue cuando en la madrugada de gueto. un día de diciembre de 1944, recibimos Atacaron los combatientes primero, con fuerte fue- las órdenes de marchar, los últimos judíos de Budapest, go contra los alemanes estupefactos, que se batieron en a la estación de tren. En ese entonces no lo sabía, pero retirada sin presentar gran resistencia. Ver los cadáveres era para deportarnos a un campo de concentración. de los soldados alemanes, invasores de casi toda Europa, Mientras íbamos en la fila mi madre me sujetaba, diseminados en el polvo de las calles del gueto, abatidos pero mi padre ínsistía en que escapara y finalmente por los luchadores de la resistencia judía, no era poca tomé la decisión : arranqué la estrella amarilla de mi so- cosa, y las armas conquistadas a ellos enfervorizaron la lapa , crucé la calle y llorando vi alejarse a mis padres en lucha. una interminable fila. Pero el estupor de los alemanes no duró mucho. Un ¿El azar? ¿La suerte? No lo sé. Pero los vagones se ejército de más de 1.000 hombres armados con ametra- completaron, mis padres salvaron una vez más sus vidas lladoras, entró en la desigual lucha contra un reducido, y nos volvimos a reencontrar”. diezmado, precariamente armado grupo de combatien- tes judíos. La lucha, sin embargo, continuaba. Era des- igual, desesperada, predestinada de antemano: lucha ya no por sobrevivir, sino por la dignidad del pueblo judío”.

Fragmento del capítulo El gueto, del libro “¡¿ Quo vadis mundo?! de su autoría”.

21 Resistencia espiritual durante el Holocausto No r a Ga o n *

Cuando hablamos sobre el Holocausto, nos referi- tomaron completa responsabilidad de sus actos, a los mos a hechos históricos, personales, y mitos. que se comprometieron a vivir. Se debe exaltar la de- Uno de esos mitos es que los 6 millones de judíos cisión, el sentido de humanidad a pesar de la degra- que murieron en el Holocausto, fueron llevados “como dación, de aquellos cuyos valores fueron su constante ovejas al matadero” sin oponerse. Es importante acla- guía. Se debe enfatizar los actos que fueron hechos pre- rar la complejidad de las situaciones existenciales que ocupándose por otros: por los débiles, por los niños. Se atraparon a los judíos durante el Holocausto, las deci- debe hacer foco en esos individuos que utilizando ar- siones que tuvieron que tomar en un entorno que los mas les dieron marco al alto precio de sus vidas. controlaba constantemente. Se debe otorgar un lugar En este punto de reflexión, la Resistencia pasa a ser de honor a los que actuaron concientemente, a los que una toma de conciencia.

* Directora del Departamento de Habla Hispana. Ghetto Fighters House Museum – Israel.

Papeles de la resistencia Pe r l a Sn e h *

Recuerdo el asombro de un bombero ante el inte- No hay, en toda la historia judía, tal producción de rés de los rescatistas israelíes por los papeles encon- escritos, de tantos y tan diversos autores, en tan breve trados bajo los escombros de la AMIA-DAIA. No faltó lapso. Cartas, proclamas, diarios, crónicas, poemas: es- quien dijera “¡documentos del Mossad!” Vaya esto crituras que conforman un verdadero ejercicio liber- para quien, bombero o no, desconoce el secreto valor tario. Pero, además, como el archivo Oyneg Shábes –y de los papeles entre escombros judíos. tantos otros-, son una apuesta a un futuro no sólo de En la Shoá, los papeles fueron cifra y registro de memoria, sino de justicia. Cuando envía clandestina- una resistencia que nunca abjuró de la palabra. Si mente su informe sobre las matanzas, E. Ringelblum, el cuestionado término“Logramos “Holocausto” tieneque valor los por que claramente se considera un combatiente, escribe: el fuego que supone, es sugestivo que algo tan com- ¡Hemos asestado un duro golpe al enemigo! bustible sea la materiasoldados de una resistencia judíos que luchó Quizás la mejor expresión de esta resistencia sea casi sin armas, niasistan apoyo externo, a ni unhorizontes de sal- el empeño con que los intelectuales combatientes de vación. Vilna, burlonamente apodados di papirene brigada Los papeles –sobreKabalat todo como Shabat” libros- corrieron la –la brigada del papel-, en vez de traficar alimentos, suerte de los cuerpos: fueron prohibidos, humillados, contrabandeaban manuscritos de Shólem Aleijem y vapuleados. También fueron escondidos para preser- Tolstoi. varlos de su destino a manos de los nazis: la “selec- Los papeles cifran una resistencia afirmada como ción”, los “crematorios de papel” (como llamaban a los indeclinable soberanía de la palabra, soberanía hoy centros de reciclado), la reducción a cenizas y a mate- olvidada pero que podemos llamar, como dice Borges ria prima. Al igual que los cuerpos, portan las huellas en 1943, milagro secreto. de la vida y la muerte cotidianas.

* Psicoanalista, investigadora del Centro de Estudios de Genocidio, UNTREF.

22 La voluntad de luchar Po r Ja s e k Ka s t e l a n i e c *

Auschwitz es el símbolo del sufrimiento inimagi- nable del pueblo judío y de uno de los peores críme- nes de la historia moderna. Es por ello muy impor- tante que recordemos que las víctimas intentaron luchar por su libertad y dignidad, incluso en el infier- no del campo de concentración. La resistencia organizada más grande en Aus- chwitz, fue creada por prisioneros polacos. Ésta te- nía conexiones con la denominada Home Army, un movimiento dominante de resistencia en la Polonia ocupada. Uno de los fundadores de ese movimiento en Auschwitz, fue Witold Pilecki, bautizado “voluntario para Auschwitz” porque, deliberadamente, se “ofre- ció” a la captura, siendo enviado al campo, para po- der informar a sus superiores sobre la situación de los prisioneros. Como la población del campo aumentaba, los prisioneros judíos, checos, franceses, rusos y yugosla- público a una mujer que había robado los explosivos vos, se unieron al movimiento de resistencia y forma- para suministrárselos a los conspiradores. ron sus propias organizaciones. Todas estas acciones dan cuenta del increíble es- En 1944, la Home Army y el Grupo de Combate de píritu que tuvieron. Tenían la voluntad de luchar, in- Auschwitz (movimiento de resistencia austroalemán cluso sabiendo que la victoria era imposible. Nuestra en el campo), unieron sus tareas para preparar un le- obligación es salvar la memoria de mujeres y hom- vantamiento. bres tan valientes. Una de las formas de resistencia allí, era escapar. La Fundación Auschwitz-Birkenau fue estableci- Los historiadores señalan que hubo 802 fugas desde da con el fin de recolectar fondos para la conserva- el campo durante el período trazado desde su fun- ción del Memorial de Auschwitz. Sostenemos, en ese dación hasta su eliminación. La mayoría, ocurrían en sentido, que la preservación de este lugar para las los lugares de trabajo por fuera del campo; lo que no futuras generaciones, es responsabilidad de todo el hubiera sido posible si no fuera por ciudadanos pola- mundo democrático. cos que residían en los pueblos cercanos. Durante los últimos dos años, hemos conseguido El más espectacular acto de resistencia tuvo lu- una declaración de ayuda financiera de Alemania, Es- gar el 7 de octubre de 1944. Fue organizado por los ju- tados Unidos, Austria, Israel, Bélgica, los Países Bajos, díos en el Sonderkomando en Birkenau. Incendiaron Noruega, Suecia, República Checa, Estonia, Turquía, uno de los hornos crematorios y atacaron a miembros Suiza y Malta. Todavía esperamos se incluyan otras de las SS en los alrededores. Algunos de los prisione- naciones. ros, pudieron escapar pero, desafortunadamente, Tenemos la esperanza de que juntos, seremos fueron cercados y asesinados por los nazis. Un total capaces de salvar la autenticidad de Auschwitz, y de, aproximadamente 250 judíos, murió en la lucha. preservar la memoria de todos los que sucumbieron Luego de ser reprimido el motín, los SS ahorcaron en durante el Holocausto.

* Director del Museo de Auschwitz-Birkenau (Polonia). Traducción del inglés: Marisa Braylan.

23 Entrevista al periodista Jaime Rosemberg

“Me hubiese gustado entrevistar a David Ben Gurión”

Li c . Vi c t o r Ga r e l i k *

Periodista del diario La Nación y de Radio Mitre, Rosemberg opina que “los foros de Internet sacan lo peor de algunos seres humanos” y que “al antisemitismo lo podemos encontrar en el lugar más inesperado”. Sostiene también que la cobertura periodística de los medios argentinos, del conflicto en Medio Oriente, es “a veces prejuiciosa” y que muchos “ignoran qué es el sionismo”.

Compromiso: ¿Cómo transcurrió su vida en la co- haber sido formados para una comunicación que munidad judía? debería ser seria, o al menos intentarlo. Me pare- Jaime Rosemberg: Mi vida judía transcurrió, ce preocupante que esa tendencia se extienda en en principio, alrededor de la escuela y el templo el tiempo. Las páginas web, en general, compiten en San Martin, provincia de Buenos Aires. Tengo con los diarios de la misma empresa, una verda- los mejores recuerdos del shule Jaim Weitzman, dera locura. que ya no existe, y de la comunidad Jana Szenes, C: Tras el atentado a la AMIA-DAIA, la comunidad dónde me inicié como jazán (cantor litúrgico), judía comenzó a tener mayor presencia en los me- mientras estudiaba periodismo. Pasé cinco años dios de comunicación, ¿Podemos afirmar que exis- en el secundario Bialik, de Villa Devoto y, ya de te en cada medio un espacio formal de información más grande, combiné el ejercicio de mi profesión de los temas de la comunidad judía? con la vocación por cantar y a la vez mantener mi J.R.: No sé si existe un espacio formal, pero sí identidad judía intacta. que los medios están interesados en lo que pasa C: ¿Prefiere el periodismo gráfico o el radial? ¿Por en la comunidad desde los atentados terroristas. qué? Sobre todo en lo que tiene que ver con la mayor o J.R.: Son cosas distintas, cada una con su en- menor cercanía con los gobiernos de turno. Tam- canto. Me eduqué y crecí con el amor y el respeto bién interesan los logros a nivel social y cultural a la letra impresa, leyendo La Nación o La Prensa de la kehilá (comunidad), pero hay una visión de porque eran los diarios que compraban mis pa- ésta como un nuevo actor político al que hay que dres, y Página 12, en mi época de joven universi- seguir con atención. tario. Logré trabajar en el diario que más admi- C: ¿Cómo evalúa la cobertura de los medios argenti- raba (La Nación) y por eso me siento orgulloso nos del conflicto en Medio Oriente? aún hoy. La radio es un mundo apasionante al J.R.: Es una cobertura irregular, y a veces muy que me acerqué, en serio, desde 2006, y me pare- prejuiciosa. En general, los periodistas del deno- ce hermoso. Quiero seguir explorando ese canal minado campo progresista tienden a culpar a Is- de comunicación, tal vez más directo que la letra rael antes de averiguar qué pasó y cómo, determi- escrita. nado hecho. Eso lleva a errores, tergiversaciones, C: ¿Cómo conviven hoy en día los medios periodís- basadas por lo general en prejuicios. Se enmas- ticos en Internet con los de papel? cara el antisemitismo en antisionismo, que para J.R.: A duras penas. El mercado ha impuesto mí es más o menos lo mismo. Nadie pide que se la necesidad del “clickeo” como razón única de la aplauda siempre a Israel, de hecho los diarios is- existencia de los medios vía web. Eso lleva a con- raelíes son impiadosos con los gobiernos de turno, tenidos cada vez más frívolos, y redactores menos pero sí, un poco más de equidistancia en algunos preparados, casi sin escrúpulos, te diría, que acep- medios, no en todos, por cierto. Muchos periodis- tan bajos salarios y escriben de cualquier cosa sin tas y políticos no saben, o ignoran adrede, que el

24 sionismo es, entre otras cosas, el movimiento de liberación nacional del pueblo judío. Ven a Israel como el imperio, o el agresor, un ejemplo más de la miopía que se extiende a otros sectores de la sociedad. C: ¿A qué se debe la proliferación de agravios discri- minatorios en los foros de Internet o en los comen- tarios que se pueden hacer de las noticias (diarios digitales)? J.R.: No me gustan, en general, los foros de In- ternet, me parece que sacan lo peor de algunos seres humanos. Le dan impunidad a cobardes que no se animan a decir en la cara las barbari- dades que escriben. Intento ignorarlos, aunque a veces me dan ganas de invitar a alguno a discutir argumentos cara a cara. C: ¿Qué análisis hace del periodismo de hoy en nuestro país? J.R.: Es bueno, en términos generales, aunque sin duda inferior en calidad a lo que era vein- te años atrás. Hay variedad de medios y mucha oferta, y a la vez, es mucho más difícil hacer perio- Canal 7, en 1997, cuando estábamos editando en el dismo desde que los Kirchner están en el poder, estudio un programa de “Mosaico” sobre la captu- sobre todo si no se está en un medio adicto. Se ra del nazi Erich Priebke, un camarógrafo empezó a prefieren militantes a periodistas en la agencia hablar con el director, y pensando que no lo oíamos, oficial de noticias, con eso está todo dicho. le decía: “Viva Priebke, vamos Priebke”. Creo que ese C: ¿Qué importancia le asignan los medios a la pro- fue el peor momento, y me demostró que la imbe- blemática de la discriminación? cilidad humana no tiene límites. J.R.: Relativa. Creo que, en ese sentido, hay C: ¿Qué recuerda de su vida en el momento en el una visión de lo que puede “ser noticia”, y se va que se perpetró el atentado a la AMIA-DAIA el 18 de detrás de ella, sin importar mucho las causas ni julio de 1994? las consecuencias de las coberturas periodísticas. J.R.: Trabajaba como redactor del semanario Recuerdo algún título de un canal de noticias que Masortí, del Seminario Rabínico Latinoamerica- hablaba de diez personas muertas y un bolivia- no, y estaba terminando la tesis de graduación de no, lo que refleja nuevos prejuicios y discrimina- la carrera de Comunicación de la UBA. Llegué a ciones que todos debemos combatir, primero en los pocos minutos a la sede de la calle Ayacucho, nuestro interior, y después en los medios en los dónde se daba consuelo e información a los fami- que trabajamos. liares de las víctimas, y durante la primera sema- C: Su identidad judía, ¿Es reflejada, de alguna for- na pasé muchas horas en el lugar, ayudando en lo ma, en su labor periodística? que se pudiera. Tengo una sensación de angustia J.R.: Siempre que escribimos lo hacemos des- cada vez que recuerdo aquellos días. de nuestros valores, puntos de vista, formas de C: ¿Qué figura del mundo judío deseó siempre en- ver el mundo. Creo que la ironía, el no creer mu- trevistar? Ya entrevistó a alguno? cho en nada ni en nadie, el espíritu festivo con el J.R.: Del mundo judío laico siempre me intere- que uno toma cada día aunque sea uno más, está só el pensamiento de Woody Allen, y soy fanático presente en la labor diaria y es, a la vez, una forma del cine de los hermanos Coen, aunque nunca sé muy judía de ver las cosas. cuál de los dos escribe y cuál dirige las películas. C: ¿Sufrió en su vida laboral algún episodio de anti- En lo político, creo que David Ben Gurión hubiera semitismo? sido lo máximo en materia periodística, un ver- J.R.: Creo que tuve bastante suerte, porque dadero estadista y un visionario, aunque tuve la en ninguno de los medios en los que estuve recibí suerte de charlar un rato con Shimón Peres, quien ningún tipo de agresión personal. Pero el antisemi- sin duda fue uno de sus herederos políticos más tismo está dónde menos se lo espera: recuerdo en importantes.

* Vicedirector Ejecutivo de la DAIA. Director de Prensa y Comunicación. 25 p r o d u c c i ó n e s p e c i a l La crisis en el mundo árabe: lecciones de la historia y escenarios a futuro Dam i a n Sz va l b *

Lejos de apaciguarse, la crisis política en el mun- ca que las condiciones para el cambio se encuentran do árabe continúa expandiéndose. Y entre los muchos ocultas en sucesos o actores que no ocupan necesaria- análisis que se realizan sobre las características de mente el centro de la escena. esta ola de revoluciones en Medio Oriente y el Norte Otra de las grandes contribuciones del construc- de África, subyace una sensación de incertidumbre tivismo es la que se refiere a cómo la modificación de respecto a los posibles escenarios que pueden quedar las percepciones que los países tienen de sus “Otros” planteados en el mediano y largo plazo. afecta radicalmente las posibilidades de relacionar- Indudablemente, la caída de regímenes que du- se entre sí. El hecho de pasar de percibir al otro como rante más de 30 años gobernaron con mano de hierro enemigo, para comenzar a verlo cuanto menos como a sus sociedades -a las que no se les permitió ningún un actor legítimo, modifica el punto de partida de la tipo de desarrollo político, social ni cultural-, fue un relación, y puede influir drásticamente en la política hecho inesperado cuya rapidez, niveles de expansión y interna y externa de dichos países. participación popular no había formado parte de nin- Para el constructivismo, en este sentido, los grises gún tipo de predicción académica. son mucho más profundos que los blancos y negros Este tipo de “shock intelectual” tiene un antece- de la política internacional. Los gestos, palabras y pe- dente directo en la caída del muro de Berlín y la desin- queñas acciones pueden lograr cambios importantes tegración de la URSS en 1989. El impacto de este suce- y relativamente rápidos en las relaciones entre países, so para los analistas de las relaciones internacionales particularmente entre aquellos que aparentaban sos- impulsó, entre otros aspectos, una nueva teoría en tener posiciones irreconciliables. materia de política global: el constructivismo, un mar- En el caso de la ex URSS, los primeros esbozos de co teórico que puede ser muy útil para interpretar la estos cambios empezaron a suceder algunos años an- actual situación en los países árabes y sus posibles re- tes del colapso y de forma casi imperceptible. El ori- percusiones para el vínculo con el mundo occidental. gen de los mismos llegó “desde arriba”, con el inicio de La teoría constructivista postula, entre otras co- los procesos de democratización por parte de Mijael sas, que el cambio en las relaciones internacionales es Gorbachov primero, Boris Yelstin después (las famosas posible más allá de la aparente eternidad de ciertas políticas de Glásnost y Perestroika). estructuras. El fin de la Guerra Fría y el rápido colap- Esta actitud logró, muy gradual y tímidamente, so de la Unión Soviética fue su mejor ejemplo: si un comenzar a modificar la percepción occidental (pro- régimen que se había transformado en una súper po- pia de la Guerra Fría), del sistema soviético como ene- tencia podía desmoronarse tan rápidamente, signifi- migo. Hacia finales de la década de 1980, la apertura

26 que empezaba a insinuarse en la URSS permitió cierta las grandes potencias de Occidente: un abordaje inte- distensión entre las dos superpotencias y generó un ligente de estas revoluciones -que intente acercarse cambio en las miradas que durante cuatro décadas a las demandas de sus protagonistas-, puede influir estuvieron marcadas por una feroz enemistad. positivamente en la reconstrucción de un vínculo en Es fundamental tener en cuenta que es inade- constante deterioro tras los ataques terroristas del 11 cuado analizar la situación del mundo árabe como de septiembre. un todo compacto y homogéneo. Hay grandes dife- Desde su llegada al gobierno de Estados Unidos, rencias. Mientras que Egipto y Túnez, por ejemplo, Barack Obama apostó por un cambio en la relación son países con sociedades homogéneas, otros como de su país con Irán y el mundo árabe. El fracaso de la Siria, Libia, Yemen y Bahrein, son países con divisiones política de su antecesor, George W. Bush, hizo estragos tribales, étnicas y religiosas. Esto, seguramente, va a en la imagen y la credibilidad de Estados Unidos en el condicionar el tipo de régimen que surgirá cuando la Medio Oriente, y Obama tomó nota de ello. tormenta pase. Poco después de asumir, en un memorable discur- Las revoluciones en el mundo árabe claramente so en la Universidad de El Cairo, Obama se dirigió a los surgieron “desde abajo” y fueron protagonizadas por 1.500 millones de musulmanes de todo el mundo a los jóvenes motivados, más que por ninguna otra cosa, que instó, entre otras cosas, a dar un “nuevo inicio” en por las ganas de superar una creciente insatisfacción las relaciones que hasta ese momento habían mante- con respecto a su presente y la falta de perspectivas de nido con Estados Unidos. desarrollo a futuro. Lamentablemente, ese catálogo de buenas inten- Observemos. El porcentaje de población árabe ciones no se tradujo en acciones concretas. Afganistán, menor de 25 años supera el 50 por ciento. Se trata de Irak y la continuidad del conflicto árabe-israelí siguen jóvenes que tienen un buen nivel de educación y están siendo para el mundo árabe y musulmán cuestiones muy integrados en la sociedad de la información, he- sensibles. Sin embargo, esta efervescencia en Medio cho clave que les permite saber qué pasa fuera de sus Oriente bien pueda servirle a Obama para retomar sociedades. Este es un dato fundamental para com- su idea original e intentar modificar ”desde arriba” la prender la modalidad que ha adoptado la rebelión. percepción negativa que Occidente tiene del mundo Hacia 2002, el uso de Internet por parte de los árabe, sobre todo después del 11 de septiembre. ciudadanos árabes apenas rozaba el 0,5 por ciento del Por otro lado, se trata de un momento único para total mundial. Llegado 2009, ese porcentaje había as- las relaciones entre Estados Unidos y el mundo árabe, cendido al 4,5. Esto generó que al momento de esta- ya que por primera vez en 50 años, la principal razón llar la crisis, el uso de redes sociales como Faceebook, por las movilizaciones populares en Oriente Medio no Twitter y el acceso a teléfonos celulares con Internet, están motivadas por consignas antinorteamericanas, permitieron que un alto número de jóvenes se pudie- lo cual no es un dato menor. ra identificar rápidamente con los reclamos de sus En conclusión, podemos afirmar que -contra todo pares. pronóstico-, los jóvenes del mundo árabe se han levan- Esto facilitó, sin dudas, la construcción de un men- tado frente a quienes los acallaron durante largas dé- saje nuevo y desconocido para el mundo árabe. Las nue- cadas, dando un súbito giro a lo que parecía ser el cur- vas tecnologías de la comunicación y la información se so que sus vidas estaban destinadas a tomar. Y en ese convirtieron en un aliado fundamental de su lucha, no mismo instante, quedaron expuestas las condiciones sólo para construir espacios virtuales de intercambio que hicieron irrumpir este grito de hartazgo, denun- que llamaran a la movilización, sino para intercambiar cia y reclamo por una mejor calidad de vida. registros vivenciales de la opresión que sufrían. Frente a la sensación de incertidumbre respecto a Esta situación ha permitido visualizar que, si bien los escenarios posibles en el mediano y largo plazo, de muchos intuían, nunca se había manifestado tan cla- surgir tras estas súbitas revoluciones, líderes dispuestos ramente. La mirada hacia el “mundo árabe” se ha mo- a satisfacer las demandas de sus sociedades, Occidente dificado, o más bien complejizado. Hay ahora una que no debería dejar pasar esta oportunidad histórica para diferencia a los opresores de los jóvenes que reivindi- erigirse como aliado político y ayudar a consolidar un can su derecho a poder intervenir en su realidad. proceso que permita atender las demandas de estos En el campo de la diplomacia internacional, una jóvenes que, pacíficamente, demostraron que estructu- correcta interpretación de las señales que están emi- ras políticas rígidas pueden desmoronarse. tiendo las sociedades del mundo árabe, puede ser muy útil para modificar la mirada que de ellas tienen * Coordinador del Departamento Político de la DAIA.

27 Sobre Egipto y Libia Dr a . In é s M. We i n b e r g *

La confusión de Estado y religión es recurrente a voluciones en Egipto y Libia aunque creemos que no lo largo de la historia. Enrique IV de Francia se convir- existe una alternativa u opción B, pues los viejos tira- tió en 1593 al catolicismo y se le atribuye la frase “París nos privaron a su pueblo de libertad y oportunidades. bien vale una misa”. El acceso a la información en el mundo globalizado En épocas mucho más cercanas, Carlos Menem no permite a las generaciones jóvenes descubrir que hay habría podido acceder a la presidencia de la República otras formas de vida de aquélla a la que fueron some- Argentina de no haberse convertido al catolicismo. tidos sus padres. Las recientes revoluciones en África y Medio Pero la historia también nos enseña que los que Oriente se caracterizan por no ser la religión católica generan las revoluciones son luego desplazados. Espe- sino la musulmana la que accede al poder, y atemo- remos que, finalizado el conflicto, estas revoluciones rizan porque extremistas musulmanes han sido tan seculares no se radicalicen y opriman a las mujeres, brutales como la inquisición en el pasado. judíos y cristianos. Pero este temor no puede llevarnos a abjurar de nuestra propia moral y religión y permanecer indife- * Juez en la Cámara de Apelaciones en lo Contencioso, Admi- nistrativo y Tributario de la Ciudad Autónoma de Buenos rentes cuando las tropas estatales atacan a los civiles. Aires, Argentina (2000 a 2003 y 2009 en adelante).Profeso- Los judíos europeos fueron víctimas del aparato esta- ra titular de Derecho Internacional Privado en la Universi- tal y fue la intervención de Estados extranjeros la que dad de Buenos Aires desde 2001 en adelante. Directora del finalmente puso fin a la brutalidad y al genocidio. Centro Germano-Argentino de la Universidad de Buenos Como judíos nos preocupa el descenlace de las re- Aires desde 2009.

Crisis significa oportunidad Pa u l Wa r s z aw s k i *

Las protestas contra los regímenes vigentes en las estructuras existentes; el crecimiento económico diversos países árabes no necesariamente admiten con mantenimiento de altísimas diferencias sociales una tentativa única de interpretación. Se suceden en y de ingreso, se encuentran presentes. El mundo mu- sociedades muy diferentes, de Egipto a Yemen; sujetas sulmán ha mantenido una posición pendular a veces a regímenes políticos diversos, desde la monarquía de amor y a veces de odio respecto de su occidenta- jordana o de Qatar hasta regímenes pseudo-demo- lización. Con esta tanda de protestas, basada en me- cráticos dinásticos como Siria, pasando por regímenes dios de comunicación modernos, como las ocurridas cesaristas militares tales como los de Egipto y Libia; en Irán en el año 2009, surge una pregunta: ¿A dónde en países donde las tensiones intrarreligiosas son se dirige esta utilización de medios tecnológicos mo- evidentes entre sunitas y shiitas, con obvias conno- dernos? ¿Hacia un modernismo democrático estilo taciones políticas (piénsese en el fanatismo sunita de Occidente o hacia un modernismo reaccionario como Al-Qaeda), alawitas, cristianos coptos y muchos más. el que llevó al Ayatola Ruholah Khomeini al poder? Los factores que parece unificarlas, su posible No olvidemos además, respecto del conflicto disímil éxito aparte, son presentados como de neto palestino-israelí, que crisis significa oportunidad. cuño occidental. Pero tampoco existe una posición unificada de las potencias occidentales. La influencia de Internet; la eclosión de una generación tecnológi- * Profesor de Estrategia y Relaciones Internacionales camente mucho mejor preparada carente de lugar en Universidad de San Andrés.

28 La solución es republicana y democrática Sam u e l Ca b a n c h i k * Para realizar un correcto análisis sobre los recien- tes hechos de trascendencia mundial (como son la caí- da del gobierno egipcio y la cruda violencia desatada en Libia, Siria y demás países vecinos), comprender la situación social y política que viven y su posible des- cenlace, es preciso tener en consideración, ante todo, el contexto histórico, cultural y religioso de sus socie- dades. En este caso, los levantamientos revoluciona- rios de sus habitantes demuestran un claro reclamo de mayor amplitud en el reconocimiento de derechos sociales y políticos por parte de los gobiernos. Comienza Es de suma dificultad predecir el futuro de estas comunidades y sus regímenes políticos. Como Sena- la lucha por dor Nacional y defensor de los derechos humanos con- sidero que la solución democrática y republicana sería las libertades la más adecuada. En este contexto internacional, nuestro rol geopo- civiles lítico debe ser el de contribuir activamente con el Fa b i á n Do ma n * avance de la democracia a nivel mundial, respetando firmemente las idiosincrasias históricas y culturales Las movilizaciones populares que se están produ- que modelan a las sociedades. Desde Occidente debe- ciendo en algunos países del mundo árabe están rela- mos promover la tolerancia, la libertad y el respeto por cionadas con dictadores con muchos años en el poder, los derechos humanos y bregar porque estos valores falta de derechos civiles, escasa libertad de prensa, se universalicen, pero es necesario también compren- muchísima participación militar, reclamos laicos en der las diferencias culturales e históricas que nos di- lo que tiene que ver con la religión, la difusión de In- ferencian de Oriente, aceptarlas y evitar todo intento ternet, las redes sociales y, sobre todo, los jóvenes que de imponer nuestro sistema de valores por la fuerza o quieren vivir en otro tipo de país. la violencia. Respecto al futuro, existen modelos para abonar todas las teorías: por un lado Irán, que es un mal ejem- * Senador Nacional por la Ciudad Autónoma de Buenos plo de lo que puede suceder. Por el otro la India, que Aires-Bloque Proyecto Buenos Aires Federal. si bien ha tenido largos procesos de luchas religiosas hoy tiene, por cantidad de votantes, la mayor demo- cracia del mundo. Creo que sería realmente increíble que una so- ciedad que hace una revolución para que haya más democracia, termine con menos democracia. Igual- mente, me parece que estos procesos no terminan con el día en que se elige un presidente, ya que después comienza la lucha por las libertades civiles y de expre- sión y por el respeto de las minorías. Son países que van a necesitar constituciones que contemplen tanto a fervientes mayorías religiosas como minorías muy importantes.

* Periodista de C5N.

29 In f o g r a f í a

Musulmanes: se denomina de esta manera a los soria de Alí, yerno del profeta, y sus descendientes fieles del Islam, una de las tres religiones monoteís- como autoridad suprema para la comunidad. Con- tas del mundo. Luego de la muerte del profeta Ma- ciben al Imán como un ser de naturaleza especial, homa se dividieron en dos líneas, shiítas y sunitas. intermediario entre Dios y el mundo de los hombres. Fuentes del Islam: El Corán y la Sunna del profeta Asimismo, consideran que el esfuerzo personal de la Mahoma, dichos y tradiciones que se cuentan acer- reflexión frente a las fuentes sagradas “iytihad” está ca de él. Este corpus ha sido objeto de interpreta- abierto a todos los musulmanes que profesen estu- ciones y sistematizaciones durante los dos prime- dios de dogma o derecho. ros siglos de la historia del mundo musulmán. Sunníes: mayoritarios numéricamente dentro de Árabes: miembros pertenecientes a un mismo los fieles musulmanes, consideraron legítimo elegir grupo étnico determinado, entre otras pautas cul- sucesor dentro de la tribu del profeta, rechazando turales, por el uso de la lengua árabe. No todos los así la solución hereditaria planteada por los shiíes. árabes profesan la religión islámica. Para los sunníes, quienes entienden que las fuentes Shiíes: constituyen aproximadamente el 10 por del Islam no pueden ser objeto de interpretaciones ciento de los fieles musulmanes. Son mayoría en casuísticas, centradas en circunstancias y casos par- Irán, Irak, Azerbaiyán y Bahrein. Su origen se remon- ticulares, el califa no es más que el soberano tempo- ta a las luchas sucesorias iniciadas tras la desapari- ral encargado de velar por la religión, pero sin pre- ción del profeta Mahoma, quien murió sin designar rrogativas que lo eleven sobre otros miembros de la heredero. Los shiíes reivindican la legitimidad suce- comunidad.

DIVISONES EN EL ISLAM

GULUWW (exagerados) SUNNÍES SHIÍES 90% de todo el Islam 10% de todo el Islam ISMAILÍES JARIYÍES (s. VII/II) (S, VIII/II) Llamados también Muchas sectas Septimanos, Sabyya, extintas. IMAMÍES Batiníes, Taslimíes Quedan los Ibadíes ZAYDÍES NUSAYRÍES (s. IX/III) (s. IX/III) (s. IX/III) Omán, Zanzíbar y llamados Yemen Alawíes norte de África también Duodecimanos Siria Ithna Asariyya FATIMÍES Persia, India (s. X/IV)

NIZARÍES MUSTALÍES

Disidencias nacidas en Disidencias nacidas en la ITHNA ASARIYYA Disidencias la SUNNA (Duodecimanos) nacidas en GULUWW AHMADIYYA BABIES (s. XIX/XIII) (s. XIX/XIII) AHL-I HAQQ DRUSOS India Persia (s. XV/IX?) (s. XI/V) Persia Líbano, Siria)

QUDYANAÍES LAHORÍES AZALÍES BAHAÍES

30 La rebelión es contra la opresión Ca r l o s Ga b e t t a *

Las razones de estas grandes movilizaciones en De estos acontecimientos se puede esperar cual- el mundo árabe son varias, y si se exploran desde el quier cosa, desde intentos republicanos hasta gobier- interior, en cada país, distintas. Pero el 65 por ciento nos fundamentalistas, pasando por guerras civiles. de la población de los países árabes tiene menos de Mucho dependerá de la actitud de los países desarro- 30 años y ha experimentado progresos en educación. llados y en particular de Israel. Esta crisis en los países La globalización de las comunicaciones, en particular árabes es un peligro cierto, pero también, y quizá so- Internet, pone a este sector en contacto con las ideas bre todo, una oportunidad. El “mundo civilizado” debe que agitan al mundo, mientras su situación concreta elegir entre seguir alimentado la guerra o pagar las se deteriora porque, al igual que en los países desa- consecuencias de la paz. rrollados, es el sector más castigado por el desempleo y la falta de oportunidades. Oprimidos y sin porvenir, * Periodista y ex Director de Le Monde Diplomatique. se rebelan en primer lugar contra la opresión.

Movilizaciones Sus ancestros espontáneas no tenían en los países Internet árabes Jo r g e El í a s * Ru p e r t o Go d o y * Los reclamos en el mundo árabe en ningún mo- mento fueron por la democracia, sino por la ausencia La originalidad de las protestas que sacudieron o falta de oportunidades para los jóvenes. Pensemos en los últimos meses en los países árabes -de Egipto a que de 360 millones de árabes, el 60 por ciento es gen- Túnez, pasando por Yemen, Bahrein, Libia y Jordania-, te joven, la gran mayoría vive bajo el nivel de pobreza y se debe a un proceso revolucionario espontáneo. Sin tardan hasta tres años en conseguir empleo. embargo, es preciso ser cautos y evitar las generaliza- Uno podría preguntarse porqué es esta genera- ciones, ya que cada país tiene sus particularidades y ción la que se pronuncia y no la anterior. Y ahí es donde realidad propia, en muchos casos disímiles entre sí. entran en juego Internet y las redes sociales, que es lo Esta oleada democratizadora, como muchos ya se que no tenían sus ancestros. A esto hay que agregarle arriesgan a denominar, surge a partir de profundos que la generación anterior fue marcada por la matan- cuestionamientos al régimen político autoritario y al za de Hama en Siria en 1982, es decir, por el miedo a sistema económico y social, profundamente inequitati- que algunos de estos regímenes se vengaran con un vo y desigual. La mayoría de la población de estos países pueblo, como ocurrió en aquel caso. vive en condiciones de extrema pobreza, situación que Respecto al futuro, cada país y cada regímen tiene ha empeorado luego del aumento de los precios de los particularidades diferentes. Por ejemplo, hace poco, alimentos y otros insumos de primera necesidad. Marruecos decidió liberar a 149 presos políticos, una La movilización de la sociedad civil a favor de la respuesta diferente a la que dio Mubarak en Egipto o democratización política y social es un hecho inédito Libia que apeló a una respuesta propia. en el mundo árabe del siglo XXI. Los jóvenes a través En este contexto, la sombra de Irán va a estar siempre de las redes sociales fueron los protagonistas indiscu- presente. Hay que recordar que cuando cae Mubarak es tidos. El avance de este proceso requerirá, sin dudas, Ahmadinejad quien se adjudicó la caída de este gobier- una mayor participación de toda la ciudadanía. no y quien junto con Hamás y Hezbolláh dicen: “esto es obra del pueblo y el pueblo está apoyado por nosotros”. * Diputado Nacional por San Juan y Parlamentario del Mercosur. Vicepresidente de la Comisión de Relaciones Ex- * Periodista de la sección “Internacionales” del diario La teriores de la Cámara de Diputados-Frente para la Victoria. Nación. 31 Los árabes Sólo el pueblo pelean por un es soberano cambio Fe r n a n d o “Pi n o ” So l a n a s * Pa u l a Lu g o n e s * Para nosotros, los que conformamos el partido Proyecto Sur, los conflictos políticos y territoriales Facebook y Twitter han sido protagonistas de las existentes en Medio Oriente son materia de constante revoluciones árabes en cuanto a su difusión y propa- preocupación en tanto suponen un grave obstáculo a lación, pero la base común en todos los movimientos las posibilidades de alcanzar la paz, la convivencia y la que se han venido sucediendo en el mundo árabe, es fraternidad entre los pueblos. el hartazgo ante la falta de libertades, la inmensa co- La República Argentina ha padecido dos horrendos rrupción que impera en las familias dominantes y la atentados en la década pasada que nos obligan a re- imposibilidad de elegir democráticamente a los go- afirmar nuestro absoluto compromiso con la libertad bernantes que se eternizan en el poder. de culto, la democracia y la defensa de los derechos hu- El factor económico ha sido también crucial para manos junto al repudio a todo acto de discriminación. esta explosión. El reparto de la riqueza ha sido des- Nosotros creemos en el derecho irrenunciable del Esta- igual, concentrado en pocas manos, y el desempleo do de Israel a su existencia conforme al Derecho Inter- ha trepado a niveles alarmantes, sobre todo entre los nacional y, asimismo, respetamos el pleno derecho del más jóvenes. Todo esto, bajo la mirada complaciente pueblo palestino a su constitución político-estatal defi- de Occidente. nitiva, según el mandato de la comunidad internacio- Por otra parte, no se ha visto al extremismo islá- nal representada en la ONU, que implicaría mayor se- mico atizando las revueltas: los árabes se hartaron y guridad y bienestar para todos los países de la región. ahora pelean por un cambio, con resultados dispares. En los últimos meses han surgido en la zona del En Túnez y Egipto lograron tumbar al régimen, en Li- norte de África y en Oriente hechos que modifican la bia tuvieron que tomar las armas para que se vaya el situación. Vemos con esperanza los acontecimientos dictador y en otros países se aceleran las reformas por ocurridos, en países como Yemen, Egipto, Libia y Túnez temor al contagio. Ahora el desafío para los árabes, es en demanda de justicia, democracia y autodetermina- lograr que germine la democracia. ción de los pueblos. En tal sentido, cualquier intento efectivo de represión de los derechos y libertades en- * Editora jefe adjunta de la sección “El Mundo” del diario contrará nuestra más profunda condena en la con- Clarín. vicción de que sólo el pueblo es soberano y de que es preciso garantizar la pluralidad, la igualdad y el respe- to de las minorías, así como a las demás identidades sociales o culturales.

* Diputado Nacional por la Ciudad Autónoma de Buenos Aires

32 Accionar de la DAIA

Li c . Ví c t o r Ga r e l i k *

Institucional

Donzis en acto porteño por la diversidad

El jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri y el pre- sidente de la DAIA, Ado Donzis, participaron el lunes 18 de abril del acto realizado con motivo del Día de la Con- vivencia en la Diversidad Cultural, en el que se dio inicio al proceso de licitación para la construcción de la Plaza de la Shoá, que se emplazará en el marco de la Ciudad de Buenos Aires. Durante el acto, Macri dijo que “este es otro día de alegría para nuestra comunidad, hacemos culto a la di- versidad. Esta plaza va en línea con nuestra política de Por su parte, Donzis remarcó que “desde la DAIA seguir fundando estos espacios de encuentro entre los trabajamos todos los días por fomentar la diversidad en argentinos que queremos este tipo de país y que creemos ámbitos públicos y privados, y entendemos que luchar que con la convivencia podremos solucionar los proble- contra el antisemitismo es para nosotros un sinónimo de mas de exclusión y pobreza”. combate contra toda forma de discriminación”.

La DAIA repudió el ataque xenófobo

La entidad expresó el 14 de abril su “más enérgico re- Por otra parte, en un comunicado la entidad “solicitó pudio ante el feroz ataque xenófobo del que fuera víctima a las autoridades judiciales la aplicación de la Ley 23.592, Gonzalo Torres, integrante de la comunidad boliviana re- orientada a penalizar los actos discriminatorios”. En este sidente en nuestro país”. marco “se invitó a las autoridades gubernamentales y a la Asimismo, la DAIA se puso a disposición de la familia sociedad en general a reforzar los mecanismos comunica- del joven agredido a fin de brindar el asesoramiento ju- cionales y educativos destinados a esclarecer los peligros rídico que considere necesario para esclarecer el hecho y que implica la difusión de todo discurso y accionar discri- juzgar a sus autores. minatorio”.

Done a la DAIA ¿Por qué donar? - Porque promovemos la diversidad - Porque nos enfrentamos contra toda forma de discriminación - Porque luchamos contra el antisemitismo - Porque educamos en el respeto a la diferencia - Porque trabajamos con las empresas para promover la inclusión - Porque alentamos la responsabilidad social empresaria - Porque sensibilizamos en el respeto al otro

No deje de sumarse a la DAIA www.daia.org.ar 4378-3200 fundació[email protected]

* Vicedirector Ejecutivo de la DAIA. Director de Prensa y Comunicación. 33 Accionar de la DAIA

La DAIA inició su Seminario de Capacitación Política

En la apertura del Seminario de Capacitación Políti- ca que organiza anualmente la DAIA, llevado a cabo el 4 de mayo, el reconocido sociólogo Manuel Mora y Araujo realizó una exposición en torno a la temática “Nuevos actores sociales y políticos: el rol de las organizaciones sociales en el nuevo escenario”. La presentación tuvo lugar en la sede de la institu- ción, y contó con la participación de un nutrido grupo de profesionales, dirigentes y voluntarios de diferentes or- ganizaciones de la comunidad judía argentina. El programa se plantea como una iniciativa tendien- El prestigioso especialista en opinión pública, plan- te a aportar herramientas e instrumentos metodológicos teó una perspectiva comparada en su presentación, su- para la toma de decisiones en el proceso de gestión de brayando las dificultades que enfrentan las organizacio- las instituciones comunitarias. En ese contexto, Mora y nes sociales en el caso argentino, en el contexto de una Araujo destacó el desafío de las organizaciones sociales sociedad signada por un bajo nivel de capital social. a la luz de su importancia creciente en la dinámica socio- Para informes e inscripción comunicarse con el De- política actual. partamento Político de DAIA, Tel: 4378-3200.

Ciclo intensivo de Jornadas en Córdoba capacitaciones en Córdoba El titular de la DAIA Córdoba, Er- antisemitismo y el racismo en gene- nesto Teicher, estuvo el 14 de abril en ral” y en la actualidad, “la lucha debe Villa María en el marco de las jorna- continuar tanto como en aquella das sobre derechos humanos desti- época, trabajando con la memoria y nadas a docentes. la educación para lograr una socie- Teicher recordó que la DAIA sur- dad mejor”. gió en 1935 “para luchar contra el

Durante la semana del 18 de abril, la DAIA Filial Córdoba, junto al Ministerio de Educación de esa provincia, el Consejo Nacional Ar- menio (CNA) y la Escuela de Policías local, realizó diversas capacitacio- nes relacionadas a las temáticas del Holocausto, Derechos Humanos y Genocidios. Las mismas se llevaron a cabo en distintos marcos educati- vos, y fueron dirigidas a docentes y alumnos.

34 Accionar de la DAIA

Declaración por la convivencia y el respeto

El jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri, convocó el que firmó junto al vicepresidente 3º de la DAIA, Alberto el 28 de abril a los dirigentes de todas las colectividades Hammerschlag y representantes de más de 60 colectivi- de la Ciudad de Buenos Aires a “redoblar esfuerzos en de- dades que tienen presencia en la Ciudad, un compromiso fensa de la paz, la no violencia y el diálogo” y destacó que compartido en favor de los valores de la convivencia y el “ese es el camino que nos va a ayudar a mejorar la calidad respeto mutuo. de vida y a resolver los problemas de pobreza que afectan El encuentro también contó con la presencia del Se- a nuestra sociedad”. cretario General de Gobierno, Marcos Peña; el Ministro de Macri se pronunció en esos términos al encabezar un Cultura, Hernán Lombardi y el Director de Relaciones Ins- acto celebrado en el Salón Blanco del Palacio comunal, en titucionales de la comuna, Claudio Avruj.

Encuentro con Instituciones adheridas a la DAIA

La representación política de la comunidad judía argentina, recibió el 12 de abril, en su sede, a un grupo de entidades adheridas, en una reunión llevada cabo en el marco de sus relaciones institucionales, donde fueron recibidos por el presidente, Aldo Donzis, acompañado por integrantes del Consejo Directivo. En la ocasión, el titular de la entidad, junto al vicepre- sidente 3º, Alberto Hammerschlag; la prosecretaria, Dia- y por la diversidad, al tiempo que escuchó la realidad de na Laufer y el integrante del Consejo Directivo, Alejandro cada una de las instituciones presentes. Asistieron Roxa- Zuchowicki, miembros de la Comisión de Relaciones In- na Sohn, (Natan Gesang), Adolfo Muler (Escuela Martín terinstitucionales, brindó información acerca del trabajo Buber), Daniel Barnatan (Talpiot) y Leonardo Nomeisky que realiza la DAIA en su lucha contra el antisemitismo (Bialik Devoto).

Rodríguez Larreta en la DAIA

La DAIA recibió, el 8 de abril, al Jefe de Gabinete de miembros del directorio del Teatro Colón, Mónica Freda Ministros del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Ho- y Lucas Figueras, durante un encuentro en el que se eva- racio Rodríguez Larreta, quien asistió acompañado por el luaron diferentes acciones conjuntas que se desarrollan director de Relaciones Institucionales, Claudio Avruj y los entre la institución y el Gobierno porteño. El Abono DAIA en el Teatro Colón, el Programa de Ges- tión de la Diversidad y la presentación de la muestra “Los Niños de la Shoá”, que próximamente recorrerá escuelas porteñas, son algunas de la iniciativas que se abordaron. Rodríguez Larreta, quien fue recibido por el presiden- te de la DAIA, Aldo Donzis; el secretario general, Fabián Galante; el director ejecutivo, Jorge Elbaum y el vicedirec- tor ejecutivo, Víctor Garelik, analizó, por otra parte, aspec- tos relacionados con el multiculturalismo y la promoción de la diversidad como políticas en las cuales se asocia el Estado con organismos de la sociedad civil.

35 Extremas derechas en Europa

Li c . Gu s t av o Sh i fma n *

Recientemente, Viktor Orbán, el Primer Ministro únen una serie de condiciones que hacen particular- de Hungría, (país que ejerce actualmente la presiden- mente permeables a sus sociedades a la ofensiva de cia temporal de la Unión Europea), y su partido Fidesz, la extrema derecha. impusieron una nueva Constitución, que enciende la En primer lugar, la transición de economías cen- alarma del resto de las democracias del mundo. tralizadas dictatoriales, a economías de mercado de- El nuevo texto constitucional, denunciado por mocráticas de los países del Este, se llevó a cabo de Amnesty Internacional como violador de Derechos manera poco planificada y extremadamente veloz, Humanos, proclama a la patria y al orgullo nacio- sin el desarrollo de las instituciones necesarias para nal como sus bases ideológicas. Simultáneamente, ejercer una democracia estable. Simultáneamente, la nueva ley fundamental, establece limitaciones a la experiencia comunista dejó incrustada una buro- la competencia del Tribunal Constitucional y da po- cracia con poca capacidad de respuesta y sobre todo, deres especiales al presidente para disolver el Parla- una cultura política autoritaria e intolerante. mento si no consigue que las Cámaras le aprueben Además, ninguno de estos países llegó a desa- las cuentas públicas. Un dato no menor, es que decla- rrollarse completamente como Estado nación, ya que ra al pueblo húngaro inocente de los crímenes come- antes de estar bajo la órbita soviética, pertenecieron tidos por el Estado en el pasado, lo que incluye a los a imperios multinacionales. Esto explica que la idea regímenes de las eras fascista y comunista. de nación consista principalmente en una concep- Lamentablemente, este no es un hecho aislado, ción étnica. Esta particularidad, combinada con el sino que está enmarcado en el resurgimiento de las bajo flujo de inmigrantes, (factor muy presente en derechas radicalizadas en los países del Este. Europa Occidental) hace que la furia nacionalista Históricamente, las épocas de crisis ofrecen un alentada por los partidos extremistas, encuentre en terreno fértil para demagogos y propuestas que en las minorías étnicas a sus víctimas. un contexto de estabilidad, no encuentran espacio. Muchas veces estos factores estructurales se La crisis económica y social, que se inició hacia fines dejan de lado al analizar resurgimientos de partidos de 2008 no es la excepción. El desencanto de amplios políticos extremistas. Pero considero que es funda- sectores de la sociedad, tanto respecto de la socialde- mental comenzar a considerar con mayor seriedad mocracia como de los conservadores, permitió una cuáles son las condiciones que propician el avance mayor receptividad de mensajes radicalizados. de ideas radicales, para de esta manera no esperar Sumado a esto, los países de Europa del Este re- hasta que sea demasiado tarde, una vez más.

* Lic. en Ciencia Política de la UBA.

36 Muestra “Sinagogas de Lituania” en la SIGEN

El pasado 13 de abril la DAIA, la Sindicatura La actividad, realizada en los salones del Institu- General de la Nación (SIGEN) y la to Superior de Control de la Gestión Pública (ISCGP), dependiente de la SIGEN, contó con la presencia de Embajada de Lituania llevaron a cabo la delegados del Cuerpo Diplomático acreditados en inauguración de la exposición “Sinagogas nuestro país, funcionarios del Gobierno Nacional, de Lituania”. Compuesta por catorce paneles representantes de los diferentes credos, correspon- sales de la prensa internacional, nacional y comu- de fotografías tomadas a principios del nitaria; alumnos y docentes del ISCGP y presidentes siglo pasado, que denotan la manutención de instituciones adheridas a la DAIA. El acto, estuvo y el trabajo de preservación realizado presidido por Daniel Reposo, Síndico General de la sobre diferentes sinagogas, la muestra, Nación; la Vicecanciller lituana; el Embajador de ese país, Vaclovas Salkauskas; y el Presidente de la DAIA, fue montada en ocasión de la visita a la Aldo Donzis. Argentina de la Vicecanciller de Lituania, La muestra permaneció expuesta hasta el 29 de Asta Skaisgiryté – Liauˇskiené. abril, y fue visitada por los más de 400 alumnos que, diariamente, recibe el ISCGP y por el público en ge- neral.

* Lic. en Ciencia Política de la UBA.

37 Conservar este La Jerusalem patrimonio del Norte

Asta Skaisgiryté – Liauˇskiené* Vaclovas Salkauskas*

“Resalto la presencia que tuvo la comunidad judía “Esta muestra tiene como objetivo presentar en la en Lituania a través de la historia, a través del aspecto Argentina una pequeña parte de la cultura de la comu- religioso, pero también en la sociedad civil, en la que nidad judía de Lituania. por lo menos tres partidos políticos, fueron fundados Estamos orgullosos de esta herencia cultural es- por miembros de esa colectividad. pecialmente porque nuestra capital, Vilna, por el de- Tampoco podemos olvidar a los intelectuales en- sarrollo histórico de la religión judía, fue llamada la tre los que podemos contar por lo menos cinco Pre- Jerusalem del Norte. mio Nobel descendientes de judíos y gran cantidad Los judíos viven en Lituania desde hace más de de artistas. 700 años y su cultura y tradiciones se hicieron par- Siento orgullo por la comunidad judía de mi te integral del patrimonio nacional de mi país. En la país. Muchas de las sinagogas que se presentan en la historia hubo períodos muy buenos de convivencia, muestra, están sin gente debido a que las comunida- de paz y de trabajo conjunto. Pero también hubo pe- des fueron, en su gran mayoría, destruidas, por ello es ríodos muy oscuros, de miedos y de odios, tengo que necesario conservar este patrimonio es una manera reconocer que Lituania durante la ocupación de los de ver que la memoria sigue viva, que la historia no se nazis y los soviéticos perdió gran parte de su comu- volverá a repetir, y que en el mundo no habrá más un nidad judía. Holocausto”. Nosotros nunca olvidamos a esas víctimas, nues- * Vicecanciller de Lituania. tros compatriotas, y tenemos un compromiso muy fuerte de preservar su memoria, su herencia cultural para las generaciones futuras, para los judíos de Litua- nia, y para la cultura del país y del mundo”.

* Embajador de Lituania en la Argentina.

38 Crecer en comunión

Daniel Reposo*

“Lo que nos une –en este caso– con Lituania y la comunidad judía a través de la DAIA, son la memoria, los conceptos y los valores. Buscamos poder crecer en comunión, poder generar un llamado en cada una de las personas que pasan por acá -más de 400 que vienen a estudiar por día- que son del sector público y que estamos capacitando en distintos pro- Vicecanciller gramas de posgrado. lituana en la Si un trabajador del Estado no tiene memoria, no puede conocer lo que ha pasado a lo largo y a lo ancho de todo el mundo con la comunidad DAIA judía, y lo que ha sufrido, porque con esta muestra, no sólo se va a conocer la historia de la comunidad judía de Lituania, sino también el horror que El miércoles 13 de abril, la implicó el sufrimiento que tuvo toda la comunidad judía en el mundo. Vicecanciller de la República Transmitir este tipo de conceptos hace que internalicen, todos los que de Lituania, Asta Skaisgiryt˙e- están dentro del Estado, los trabajadores que están en el control, para que Liauˇskien˙e, realizó una visita aprendan, distribuyan sus conocimientos y sus valores en el seno de la a la DAIA acompañada por el familia y evitemos, a través de la capacitación, que estas cosas vuelvan a Embajador de ese país en Ar- suceder”. gentina. Fueron recibidos por una * Síndico General de la Nación. delegación encabezada por el presidente de la DAIA, Aldo Donzis e integrada por el vice- Mixtura de culturas presidente 1º, Ángel Schindel; el vicepresidente 3º, Alberto Ha- Aldo Donzis* merschlag; el secretario general, Fabián Galante y los miembros del Consejo Directivo, Arnoldo Szwarcberg, Martín Magram, “Estoy muy complacido de organizar esta muestra que nos lleva a las Diana Laufer y Alejandro Zu- raíces del pueblo judío en distintos países, como Lituania, un lugar donde chowicki. la comunidad judía ha dejado su impronta. Previo al encuentro, la vi- Los litvishes tenían unas 100 organizaciones judías, escuelas en idish, cecanciller colocó una ofren- escuelas secundarias en hebreo, el centro de estudios superiores judíos da floral en el memorial de las más importantes de Europa y hasta un hospital judío, antes de la Segun- víctimas del Atentado a la sede da Guerra Mundial. de la AMIA-DAIA, y luego, com- Uno puede recordar los momentos tristes que muchos de nuestros partió una reunión con la re- hermanos judíos en Lituania han sufrido, como los que han sufrido to- presentación política de la co- dos nuestros hermanos en Europa. Ellos dejaron, en aquel entonces, una munidad judía argentina, en la enorme influencia en Lituania de la cultura judía y no podemos dejar que se trataron diversos temas de mencionar que en una de las ciudades más importantes de aquel vinculados con la recordación entonces en Lituania, Kaunas, casi el 25 por ciento de sus habitantes era del Holocausto, la lucha contra judío. el antisemitismo, y diferentes Las sinagogas están vacías, pero tenemos que rescatar su contenido. aspectos referidos a la misión Somos capaces de traer toda esa arquitectura que estaba imbuida por de la DAIA. la cultura lituana y la cultura judía. Hoy tratamos de conectarnos con esas mixturas de las riquezas culturales y darles este nuevo contenido, rescatando la historia y la cultura del pueblo judío a lo largo de todo el continente”.

* Presidente de la DAIA. 39 Celiaquía otra forma de discriminación Foto: Valeria García Yannoni García Valeria Foto:

genética a padecerla. Esto implica, su propia vianda de comida. Con en términos simples, que las per- el tiempo debió acostumbrarse a sonas celíacas no pueden ingerir aislarse al momento de ingerir ali- ningún alimento que contenga mentos, y a tener la “picardía” de gluten. El espectro de estos ali- hacerlo siempre antes de salir con mentos es infinito, y abarca desde sus amigos, para más tarde alegar el mismísimo pan, pasando por que no tenía apetito. Dr. Ma r c e l o galletitas, fideos, pastas, pizzas, Nunca pudo compartir la d a l b e r t o a l va A S * rebozados, golosinas, y todo ali- mesa con sus compañeros de pe- mento que haya sido preparado lotero, y mucho menos el menú De todas las formas de discri- y/o haya estado en contacto di- de los cumpleaños de quince a los minación conocidas, la que más recto o indirecto con algún tipo que asistió habiendo siempre –o dolor causa es aquella que pue- de harina continente de gluten. en la mayoría de los casos- comido dan sufrir nuestros hijos. Mi hija tiene en la actualidad previamente. Las salidas en familia Soy padre de dos hijos sanos dieciséis años y fue diagnostica- y con amigos siempre fueron difí- y fuertes, uno de los cuales tiene da a los seis, luego de sortear con cil para nosotros. No se puede ele- la condición de ser celíaco; una éxito la ineficiencia y el descono- gir cualquier restaurante, y hablar condición mal llamada “enferme- cimiento médico del que fuera con el chef de turno y explicarle la dad” que consiste en una intole- víctima durante sus primeros situación generaba mayormente rancia permanente a la gliadina años de vida. molestias a la gente del lugar. y a otras proteínas afines, que Desde su diagnóstico, ha pade- Como padre y hombre de de- produce una atrofia severa de las cido de una discriminación silente recho inicié una acción de ampa- vellosidades intestinales en in- pero agresiva. Debió siempre con- ro contra la empresa de Medicina dividuos con una predisposición currir a los cumpleaños llevando Prepaga a la que me encuentro

40 afiliado. La acción se inició en fe- cio más, capacitando al personal brero de 2009, y perseguía que la correspondiente, ya que esta pa- empresa se hiciera cargo de un tología afecta a uno de cada cien porcentaje del costo de los alimen- argentinos. Esa es la meta, y en tos que debía ingerir mi hija en su eso estamos trabajando día a día. condición de paciente celíaco. La ley celíaca ha sido un avance, El fallo dictado por el señor al igual que la reglamentación Juez de Primera Instancia fue un finalmente dictada en días pasa- ejemplo del desconocimiento y dos. Pero aún falta mucho. la discriminación que sufren las * Abogado. personas celíacas a diario, al pun- to de rechazar la acción de ampa- ro con fundamentos tales como considerar que las personas ce- líacas pueden vivir alimentándo- Protección a los celíacos* se únicamente a base de carnes, pescados y verduras. El 2 de diciembre del año 2009 Con la reglamentación de la ley referida al tratamiento se dictó la ley 26.588 denominada de enfermos celíacos, se logró un importante avance para “Ley Celíaca”, que intenta prote- mejorar la calidad de vida de los afectados. ger los derechos de las personas La llamada enfermedad celíaca es considerada, en mu- que padecen esta condición. Así chos lugares del mundo, como una epidemia silenciosa. Los entonces, y con base en el dictado enfermos celíacos se caracterizan por una intolerancia al de dicha norma que aún no había glúten que está presente en las harinas de trigo, avena, ce- sido reglamentada, la Sala II de la bada y centeno. No solamente sus síntomas son múltiples y Cámara Nacional de Apelaciones con frecuencia engañosos, sino que también sucede que el en lo Civil y Comercial Federal re- diagnóstico resulta largo y difícil. Las necesidades de los pa- vocó el fallo de primera instancia cientes celíacos adquirieron ahora rango de derechos, a tra- y condenó a la empresa a cubrir vés de la reglamentación de la ley 26.588. La medida apun- un porcentaje del costo de las ha- ta a garantizar a los pacientes, alrededor de 500. 000 en el rinas libres de gluten. país, mejores estándares de calidad alimentaria y el acceso Dicho fallo se convirtió en el a un diagnóstico oportuno. De esta manera, el Estado res- primero en su especie, en el pun- ponde a una larga demanda de las organizaciones involu- tapié inicial de muchísimos recla- cradas en esta problemática. El esfuerzo de los médicos está mos administrativos formulados dirigido, en la actualidad, al diagnóstico preciso del mal, lo por pacientes celíacos, y precedió que impone la necesidad de contar con personal especiali- a la tan deseada reglamentación zado de laboratorio, con conocimientos profesionales muy de la ley 26588 que finalmente vio certeros. El celíaco está obligado a realizar una dieta más la luz en días pasados y establece costosa que las corrientes, porque debe evitar, justamente, la obligación que se reclamara en aquellos productos que son más económicos. Debe tener la acción de amparo, a la vez que en cuenta que no forman grupos muy reducidos los que pa- determina otros beneficios para decen este mal. La nueva normativa está destinada a garan- los pacientes celíacos. tizar la calidad de vida de esta población con problemas. Pero eso no es todo. Toda- Entre los recursos posibles figura el alerta acerca vía queda la batalla más difícil. de la existencia de elementos farináceos en Concientizar a la gente respecto distintos productos. Puede considerarse al problema y a la necesidad de el hecho de que incluso los excipientes ofrecer a las personas que pade- de los medicamentos suelen contener cen de celiaquía un tratamiento elementos de este tipo, cosa que el igualitario, incluyendo menúes enfermo puede ignorar. libres de gluten no como algo ex- * Editorial diario La Prensa del traordinario, sino como un servi- 7 de mayo de 2011. Accionar de la DAIA

Li c . Ví c t o r Ga r e l i k *

La DAIA criticó el vínculo de D’Elía con Irán

Horas después de que el líder piquetero, Luis D’Elía, entrevistara el 6 de abril en su programa radial al iraní Mohsen Rabbani, imputa- do por el atentado contra la AMIA- DAIA, esta última emitió un comu- nicado en el que la entidad advierte que observa “con preocupación la creciente presencia del régimen fundamentalista de Irán en Argen- tina y en América Latina”. A través del documento, que lleva la firma del presidente de la DAIA, Aldo Donzis, y de su secreta- rio general, Fabián Galante, la insti- tución, critica especialmente el es- continúan reclamando al gobierno tidad, “desde este portal, se busca trecho vínculo que D’Elia mantiene dictatorial de Mahmud Ahmanide- deslegitimar el derecho inalienable con funcionarios de Irán. jad el comparendo de sus compa- del Estado de Israel a su existen- Para la DAIA, esa conexión se triotas acusados de ser los autores cia”. hizo evidente en el acto de lanza- del sangriento atentado contra la Por otra parte, en el comunica- miento del nuevo partido político AMIA-DAIA”. do se hace hincapié en “las denun- MILES (Movimiento de Integración Pakdaman, que se desempeña cias realizadas en Brasil acerca de Latinoamericana de Expresión So- como encargado de negocios del la detección de células terroristas cial), creado por el líder piquetero, gobierno iraní en Argentina, había ligadas a Hamás, Hizboláh y la Yi- que tuvo lugar el 25 de marzo pasa- declarado el miércoles 6 de abril a had Islámica”. “Es de esperar que do en el Luna Park. la prensa que Moshen Rabbani se las autoridades gubernamentales En su comunicado, la entidad encontraba en Irán, y no en Brasil tomen nota de estos episodios y ga- denuncia que ese acto contó con como denunció el fiscal Alberto ranticen no sólo la seguridad de los “la presencia de Alí Pakdaman, Nisman. ciudadanos argentinos, sino tam- máximo representante actual de Además, la DAIA advierte sobre bién la supervivencia de nuestro la embajada persa en Argentina” otro hecho que considera preocu- sistema democrático amenazado y agrega que “dicha participación pante: “La reciente presentación por el accionar fundamentalista, se exhibe públicamente mientras pública del Portal HispanTV, medio siempre proclive a justificar el te- la justicia argentina e INTERPOL de comunicación iraní”. Para la en- rrorismo”, reclamó la DAIA.

La DAIA repudia la metodología de bloqueo de medios

La DAIA suscribió el 31 de marzo a la declaración de la Cáma- ra de Senadores de la Nación que aprobó en forma inánime un proyecto de declaración de repudio y rechazo a la metodología de bloqueo de los medios de comunicación. La representación política de la comunidad judía argentina consideró que “la libertad de expresión no puede ser cercenada por ningún concepto ya que ofende y limita las libertades cons- titucionales y el derecho de los ciudadanos a informarse libre- mente”. El comunicado agregó que “la DAIA trabaja día a día en la consolidación de una sociedad pluralista en la cual todas las vo- ces puedan expresarse abiertamente”.

Nota: Los comunicados de prensa de la DAIA pueden consultarse en www.daia.org.ar

* Vicedirector Ejecutivo de la DAIA. Director de Prensa y Comunicación. 42 Accionar de la DAIA

Convenio de Cooperación en Córdoba

En la Universidad Nacional de generaciones se formen desde los enumeró diferentes cláusulas del Córdoba, se firmó el 29 de marzo valores”. Convenio, acentuando la “coopera- un Convenio Marco de Cooperación Para finalizar, la Vicerrectora de ción de las distintas instituciones entre esa Casa de Altos Estudios, la Universidad, Hebe Goldenshersh, para lograr la integración”. el INADI, la DAIA filial Córdoba y el Consejo Nacional Armenio de Sudamérica (CNA), cuyo objetivo consistió en elaborar políticas na- cionales y medidas concretas para combatir la discriminación, la xe- nofobia, y el racismo, impulsando y llevando a cabo acciones alusivas. En la ocasión, dirigieron la pa- labra Adriana Domínguez, repre- sentante del INADI, quien recalcó la importancia de “trabajar por la paz social y la libertad”. Por su parte, To- rosian, en nombre del CNA, enfatizó la “defensa de los Derechos Huma- nos”, mientras que Ernesto Teicher, presidente de la DAIA local, destacó lo “trascendental de que las futuras

Encuentro con instituciones adheridas a la DAIA

La DAIA, representación políti- al tiempo que escuchó la realidad Saúl Ambinder y María Ester Binder ca de la comunidad judía argentina, de cada una de las instituciones (Dor Jadash), Ricardo Rotholtz (Mis- recibió el 29 de marzo, en su sede, a presentes. hkan), Marcos Cohen (Or Jadash), un grupo de entidades adheridas, Asistieron Josefa Teper y Rafael José Magazanik (Comunidad Adat en una reunión llevada cabo en el Minsk (Beit Israel), Esuia Chameides Israel), Alejandro Zuchowicki (AMI- marco de sus relaciones institucio- (Benei Tikvá), Aldo Ingberg (Bet-El), JAI) y Diego Kogutek (Ioná). nales, donde fueron recibidos por el presidente, Aldo Donzis, acompa- ñado por integrantes del Consejo Directivo. En la ocasión, el titular de la entidad, junto al vicepresiden- te 3º, Alberto Hammerschlag y la prosecretaria, Diana Laufer, ambos integrantes de la Comisión de Rela- ciones Interinstitucionales, brindó información acerca del trabajo que realiza la DAIA en su lucha contra el antisemitismo y por la diversidad,

43 Accionar de la DAIA

Embajador de Suiza en la DAIA

La DAIA recibió el 12 de abril al embajador de Suiza en Argentina, Jo- hannes Matyassy, quien visitó las oficinas de la representación política de la comunidad judía argentina, donde fue recibido por su presidente, Aldo Donzis, acompañado por Ariel Blufstein, integrante del departamento po- lítico. Durante el encuentro, el titular de la DAIA explicó la labor de la entidad y la conformación de la comunidad judía argentina, así como la situación del antisemitismo y del terrorismo internacional.

Tucumán: Acto por los Schindel en encuentro del Congreso desaparecidos judíos Judío

La filial Tucumán de la DAIA realizó el 24 de El vicepresidente 1º de la DAIA, Ángel Schindel, parti- marzo un acto en el Cementerio Israelita, en home- cipó el 29 de marzo de la reunión anual de la junta direc- naje a los hombres y mujeres de origen judío, per- tiva del Congreso Judío Mundial, que se desarrolló en San seguidos y asesinados durante el proceso militar. Pablo, Brasil. La DAIA destacó que la comunidad judía, como toda Allí, Schindel expuso sobre la participación de la Ar- la sociedad argentina, padeció la violencia institu- gentina en la International Task Force de la Shoá (ITF) y cional desatada entre 1976 y 1983, y consideró una acerca de diferentes temas que hacen a la comunidad ju- necesidad el redoblar esfuerzos para fortalecer la día argentina. democracia y para que la Justicia castigue a quienes “Este encuentro es muy importante ya que nos per- violaron en forma sistemática los derechos huma- mite conocer la situación de las diferentes comunidades nos y recupere la verdadera identidad de los niños judías del continente y trazar acciones en común”, asegu- arrebatados a sus padres y a sus familias. ró Schindel desde San Pablo.

www.daia.org.ar

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(pág. xxxx) ...... por la Diversidad y la lucha contra el antisemitismo ...... PRODUCCIÓN PERIODÍSTICA ESPECIAL ...... Día del Holocausto ...... y del Heroísmo ...... Celiaquía DíaLa Internacional crisis en el ...... Otra forma de de mundola Mujer árabe: ...... discriminación en leccionesla Cancillería de la ...... (pág. 40) argentinahistoria y escenarios ...... www.marcaargentina.gov.ar . a futuro ...... (pág. 26) ......

Año 3 • Número 11 • Mayo 2011