Feminismos Negros. Una Antología
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Colabora con la cultura libre Desde sus inicios Traficantes de Sueños ha apostado por licencias de publicación que permiten compartir, como las Creative Commons, por eso sus libros se pueden copiar, distribuir, comunicar públicamen- te y descargar desde su web. Entendemos que el conocimiento y las expresiones artísticas se producen a partir de elementos previos y contemporáneos, gracias a las redes difusas en las que participamos. Están hechas de retazos, de mezclas, de experiencias colectivas; cada persona las recompone de una forma original, pero no se puede atribuir su propiedad total y excluir a otros de su uso o replicación. Sin embargo, «cultura libre» no es sinónimo de «cultura gratis». Producir un libro conlleva costes de derechos de autor, traducción, edición, corrección, maquetación, diseño e impresión. Tú puedes cola- borar haciendo una donación al proyecto editorial; con ello estarás contribuyendo a la liberación de contenidos. Puedes hacer una donación (si estás fuera de España a través de PayPal ), suscribirte a la editorial o escribirnos un mail Feminismos negros Una antología Sojourner Truth, Ida Wells, Patricia Hill Collins, Angela Davis, Carol Stack, Hazel Carby, Pratibha Parmar, Jayne Ifekwunigwe, Magdalene Ang-Lygate Trafi cantes de Sueños no es una casa editorial, ni siquiera una editorial inde- pendiente que contempla la publicación de una colección variable de textos críticos. Es, por el contrario, un proyecto, en el sentido estricto de «apuesta», que se dirige a cartografi ar las líneas constituyentes de otras formas de vida. La construcción teórica y práctica de la caja de herramientas que, con palabras propias, puede componer el ciclo de luchas de las próximas décadas. Sin complacencias con la arcaica sacralidad del libro, sin concesiones con el narcisismo literario, sin lealtad alguna a los usurpadores del saber, TdS adop- ta sin ambages la libertad de acceso al conocimiento. Queda, por tanto, per- mitida y abierta la reproducción total o parcial de los textos publicados, en cualquier formato imaginable, salvo por explícita voluntad del autor o de la autora y sólo en el caso de las ediciones con ánimo de lucro. Omnia sunt communia! mapas 33 Mapas. Cartas para orientarse en la geografía variable de la nueva composición del trabajo, de la movilidad entre fronteras, de las transformaciones urbanas. Mutaciones veloces que exigen la introducción de líneas de fuerza a través de las discusiones de mayor potencia en el horizonte global. Mapas recoge y traduce algunos ensayos, que con lucidez y una gran fuerza expresiva han sabido reconocer las posibilidades políticas contenidas en el relieve sinuoso y con- trovertido de los nuevos planos de la existencia. © De cada texto, su autora. © 2012, de la edición, Trafi cantes de Sueños. creative cc commons Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 España (CC BY-NC-ND 3.0) Usted es libre de: * Compartir - copiar, distribuir, ejecutar y comunicar públicamente la obra Bajo las condiciones siguientes: * Reconocimiento — Debe reconocer los créditos de la obra de la manera especifi cada por el autor o el licenciante (pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o que apoyan el uso que hace de su obra). * No Comercial — No puede utilizar esta obra para fi nes comerciales. * Sin Obras Derivadas — No se puede alterar, transformar o generar una obra derivada a partir de esta obra. Entendiendo que: * Renuncia — Alguna de estas condiciones puede no aplicarse si se obtiene el permiso del titular de los derechos de autor * Dominio Público — Cuando la obra o alguno de sus elementos se halle en el dominio público según la ley vigente aplicable, esta situación no quedará afectada por la licencia. * Otros derechos — Los derechos siguientes no quedan afectados por la licencia de ninguna manera: - Los derechos derivados de usos legítimosu otras limitaciones reconocidas por ley no se ven afectados por lo anterior. - Los derechos morales del autor - Derechos que pueden ostentar otras personas sobre la propia obra o su uso, como por ejemplo derechos de imagen o de privacidad. * Aviso — Al reutilizar o distribuir la obra, tiene que dejar muy en claro los términos de la licencia de esta obra. Primera edición: 1200 ejemplares, octubre de 2012 Título: Feminismos negros. Una antología Autoras: Sojourner Truth, Ida Wells, Patricia Hill Collins, Angela Davis, Carol Stack, Hazel Carby, Pratibha Parmar, Jayne Ifekwunigwe, Magdalene Ang- Lygate. Traducción: Mij o Miquel (capítulo 1 y 3), Ana Méndez (capítulo 2), Marta García de Lucío (capítulo 4, 5, 6, 7 y 8), Sergio Ojeda (capítulo 9) y Esperanza Mojica (capítulo 10) Maquetación y diseño de cubierta: Trafi cantes de Sueños [taller@trafi cantes.net] Edición: Mercedes Jabardo y Trafi cantes de Sueños C/ Embajadores 35, local 6. C.P. 28012 Madrid. Tlf: 915320928. [e-mail:editorial@trafi cantes.net] Impresión: Gráfi cas Lizarra Carretera Tafalla, Km. 1 31292 Villatuerta Tlf: 9480556410 ISBN 13: 978-84-96453-70-8 Depósito legal: M-33950-2012 Feminismos negros Una antología Sojourner Truth, Ida Wells, Patricia Hill Collins, Angela Davis, Carol Stack, Hazel Carby, Pratibha Parmar, Jayne Ifekwunigwe, Magdalene Ang-Lygate Introdución y notas: Mercedes Jabardo Traducción: Mijo Miquel, Ana Méndez, Marta García de Lucío, Sergio Ojeda y Esperanza Mojica mapas Índice Prólogo. ¿Por qué esta antología del feminismo negro en castellano? Mercedes Jabardo 13 Presentación de esta antología 17 Yo también soy feminista negra 19 Introducción. Construyendo puentes: en diálogo desde / con el feminismo negro. Mercedes Jabardo 27 Pioneras del feminismo negro 28 Bases conceptuales del feminismo negro 32 El doble discurso de los grupos dominados. Patricia Hill Collins 33 Los rostros de la resistencia. Las mujeres negras del blues de Ángela Davis 38 Redefi nir el concepto de familia: el valor del parentesco. Un diálogo con Carol Stack 42 Segunda Ola del pensamiento feminista negro. Diáspora y estudios culturales 45 Nuevas narrativas. Discurso postcolonial e identidades diaspóricas 51 Y para terminar 54 Bibliografía 54 Pioneras del feminismo negro 57 1. Convención de los Derechos de la Mujer. Sojourner Truth 59 2. Sufragio femenino. Sojourner Truth 61 Una personalidad 62 Discurso de Sojourner Truth 62 Esclavitud de la esposa 62 Lavar y planchar 63 Ahora es el momento 64 Queremos jurados de mujeres 64 Su edad 64 Su lógica sobre el trabajo y la paga 65 Una predicción y una queja 65 Se necesitan suministros del enemigo 66 La inevitable colecta de la señorita Anthony 66 Sojourner continúa 66 El canto de Sojourner 67 Sojourner concluye 69 3. Horrores sureños: la ley Lynch en todas sus fases. Ida B. Wells 71 Prefacio 71 Capítulo I. La ofensa 72 Capítulo II. Lo blanco y lo negro del asunto 75 Capítulo III. El nuevo lema 82 Capítulo IV. La maliciosa y mentirosa prensa blanca 85 Capítulo V. La posición del Sur 89 Capítulo VI. Autoayuda 91 Bases conceptuales del feminismo negro 97 4. Rasgos distintivos del pensamiento feminista negro. Patricia Hill Collins 99 ¿Por qué un pensamiento feminista negro estadounidense? 101 Respuestas diversas a los retos comunes dentro del feminismo negro 106 Práctica feminista negra y pensamiento feminista negro 113 Prácticas dialógicas y mujeres intelectuales negras 118 El feminismo negro es dinámico y cambiante 127 El feminismo negro estadounidense y otros proyectos de justicia social 131 5. I Used To Be Your Sweet Mama. Ideología, sexualidad y domesticidad. Ángela Y. Davis 135 6. Roles sexuales y estrategias de supervivencia en una comunidad negra urbana. Carol Stack 187 La residencia y la red doméstica 191 Madres y padres 196 Padres e hij os 202 Conclusiones 205 La segunda ola del feminismo negro. Diáspora y estudios culturales 207 7. Mujeres blancas, ¡escuchad! El feminismo negro y los límites de la hermandad femenina. Hazel V. Carby 209 La construcción de alternativas 227 Agradecimientos 243 8. Feminismo negro: la política como articulación. Pratibha Parmar 245 Introducción 245 Otro tipo de sueños 247 Las políticas de la identidad 251 Identidades raciales 253 Estrategias de representación 259 Evitar el esencialismo 261 Encontrar una «voz» visual 263 Representar la complejidad 267 Agradecimientos 267 Nuevas narrativas. Discurso postcolonial e identidades diaspóricas 269 9. Cuando habla el espejo: La poética y la problemática de la construcción de identidad para las métisse de Bristol. Jayne Ifekwunigwe 271 Presentación del campo 276 ¿Lo inglés es sinónimo de blancura de forma esencialista? 276 Akousa: ¿es la piel oscura el elemento esencial de la negritud? 277 Sarah: narraciones del espacio, el lugar y la pertenencia 279 Ruby: aceptar la negritud cuando rezar no te vuelve blanca 281 Similola: vestir «el papel» 284 Yemi: redefi nir «las cuestiones» 286 Bisi: el racismo en nuestras familias de origen, o ningún lugar donde esconderse 288 Apuntes iniciales a modo de observaciones concluyentes 289 Agradecimientos 289 10. Trazar los espacios de la deslocalización. De la teorización de la diáspora. Magdalene Ang-Lygate 291 Espacios silenciados de la deslocalización 292 El lenguaje problemático de la deslocalización 295 Cercos identitarios de la deslocalización 300 Comunidades imaginarias y el mito de la autenticidad 307 Ser invisible no es un estado natural 309 Refl exiones fi nales: más allá de la «corrección» 312 Agradecimientos 314 Prólogo. ¿Por qué esta antología del feminismo negro en castellano? Mercedes Jabardo Velasco Publicar esta antología se ha convertido en una cuestión personal al tiem- po que política. Puede leerse como otra aportación al (creciente) interés que los feminismos contra-hegemónicos están despertando en sectores cada vez más amplios de los movimientos feministas en España e incluso en círculos académicos. Pero es más que eso; en esta aportación hay también algo perso- nal. Tal vez porque mi interés en los feminismos negros viene de lejos. En el año 2001 abrí la puerta académica a este tema en un curso de doctorado que entonces compartía con mi colega Soledad Vieitez en la Universidad Autó- noma de Madrid.1 Desde entonces y a lo largo de diez ediciones (a las que se han sumado muchos más cursos, conferencias y charlas) he ido presentando y debatiendo con mis alumnos y alumnas estos y otros textos.