4. Gane, C., TЫОМЮЭОă ЯТОТă НОă НoКЦЧОă şТă НoЦЧТО, vol. I-II, ChișinЮ,ă 1991. 5. GСТЮХОsМЮ,ăC.,ăÎЧăşКХЯКЫТăЬТăМЮăТşХТМ.ăBТЬОЫТМ,ăЬОбЮКХТЭКЭО,ăМЬЭoЫТОă ЬТăНТЯoЫăьЧăКЫКăRoЦсЧОКЬМăКăЬОМoХЮХЮТăКХăБVIII-lea,ăBЮМЮrОşЭТ,ă2004. 6. Histoire des femmes en Occident, Michelle Perrot et Georges Duby, Paris, 1990-1991 (5 volumes). 7. Iorga, N., FОЦОТХОă ьЧă ЯТККă ЧОКЦЮХЮТă ЧoЬЭЫЮ:ă МСТpЮЫТ,ă НКЭТЧТ,ă ПКpЭО,ă ЦЫЭЮЫТТ, Vlenii-de-Munte, 1912. 8. ÎЧНЫОpЭКЫОКăLОРТТ, București, 1962. 9. Mazilu, D. H., LОРОăЬТăПЫНОХОРОăьЧăХЮЦОКăЫoЦсЧОКЬМăЯОМСО, Iași, 2006. 10. Mazilu, D. H., VНЮЯОХОăЬКЮăНОЬpЫОăТЬЭoЫТОăХКăПОЦТЧТЧ, Iași, 2008. 11. Solcan, Ș., Femeile din Moldova, Transilvania si ȚКЫКăRoЦсЧОКЬМă ьЧăEЯЮХăMОНТЮ, București, 2005. 12. Zabolotnaia, L., FОЦОТКăьЧăЫОХКțiile de familie din ȚКЫКăMoХНoЯОТăьЧă МoЧЭОбЭЮХăОЮЫopОКЧăpсЧăХКăьЧМОpЮЭЮХăЬОМoХЮХЮТăКХăБVIII-ХОКă(МЬЭoЫТО,ă logodЧ,ăНТЯoЫț), ChișТЧЮ,ă2011.ă

PREOȚIăBASARABENIăÎNăPERIOADAăUNIRII,ă1917-1918 Nicolae CIUBOTARU, dr., conf. univ.

Summary In the years 1917-1918 during the Union of with , the priesthood had an important role in mobilizing the national forces. The outstanding personalities of the church in the region represented by Iurie Grosu, Alexandru Baltaga, Alexei Mateevici, Andrei Murafa were outstanding personalities who supported the generation of Union in the History Act of March 27, 1918.

După rОЯoХЮțТКă rЮsă НТЧă ПОЛrЮКrТОă КЧЮХă 1917ă șТă prЛЮșirea IЦpОrТЮХЮТă RЮsă ьЧă BКsКrКЛТКă ЦТșcarea de renaștre și emancipare

41 națТoЧКХă Кă ХЮКЭă oă ЦКТă ЦКrОă КЦpХoКrО,ă КЭrРсЧНă ьЧă rсЧНЮrТХОă sКХОă ЮЧă ЧЮЦră ЭoЭă ЦКТă ЦКrОă НОă ТЧЭОХОМЭЮКХТ,ă soХНКți și preoți, cadre didactice, jurnaliști, scriitori etc. Obiectivul principal al acestui mic studiu este cercetarea atitudinii preoțimii față НОă ПОЧoЦОЧЮХă UЧТrТТ,ă ПКță НОă rОЯОЧТrОКă ХКă valorile naționale șТăspТrТЭЮКХОăьЧăЛТsОrТМ,ășМoКХ. PreoțТЦОКăЦoХНoЯОКЧăs-КăЦКЧТПОsЭКЭăЦКТăКХОsăьn anii 1905-1918, МсЧНă КЮă КprЮЭă prОЦТsОă poХТЭТМОă ТЦporЭКЧЭОă pОЧЭrЮă rОsЭКЛТХТrОКă drepturilor naționale, organizarea congreselor eparhiale, activitatea МЮХЭЮrКХă Кă ПrțТЦТТă „Nașterea lui Hristos‖,ă rОНОsМСТНОrОКă TТpoРrКПТОТă Eparhiale din ChișТЧЮă(1906),ăОНТЭКrОКărОЯТsЭОТă„LЮЦТЧЭoЫЮХ‖ă(1908),ă ьЧăpКРТЧТХОăМrОТКăsОăТЦprТЦКЮăМrțТăНОăsХЮУЛăьЧăХТЦЛКăroЦсЧ.ăCХОrЮХăКă ТЧsТsЭКЭăКsЮprКăТЧЭroНЮМОrТТăХТЦЛТТăroЦсЧОăьЧăьЧЯțЦсЧЭЮХăЭОoХoРТМășТăьЧă viațКăЛТsОrТМОКsМ. De altfel, preoțТЦОКă ЦoХНoЯОЧОКsМă sОă КПХКă ьЧă КЭОЧția poliției țariste șТă УКЧНКrЦОrТОТ.ă ÎЧă КЧЮХă 1908ă prОoЭЮХă GС.ă SМСoНТРorКă Кă ПosЭă ьЧЯТЧЮТЭă МoЧПorЦă КrЭ.ă 129ă НТЧă CoНЮХă pОЧКХă pОЧЭrЮă rspсЧНТrОКă prТЧЭrОă locuitorii satului CereșЭТăКăЮЧorăКpОХЮrТăКЧЭТРЮЯОrЧКЦОЧЭКХОăМЮăЭТЭХЮХă„De la Liga ȚЫКЧТХoЫ‖Дă1,ăП.ă712,712, verso]. ÎЧă orРКЧТгКțiile legale existente, jandarmeria folosește metoda ТЧПТХЭrrТТă ЮЧoră КРОЧți șТă МoХКЛorКЭorТă КТă sТ,ă МКrОă КМționau sub psОЮНoЧТЦО.ă AsЭПОХ,ă ьЧă SОЦТЧКrЮХă TОoХoРТМă НТЧă CСТșТЧЮ,ă proПОsorТТă și seminariștii erau supravegheați de agentul cu ЧЮЦОХОăПКХsă„Seminarov‖,ă МКrОă ННОКă ТЧПorЦКții permanent despre discuțiile din interiorul РrЮprТХorăМЮăМКХТПТМКЭТЯЮХă„ТЧЭОХТРОЧțТăМЮăoăРсЧНТrОăХТЛОr‖ăД2,ăП.ă7Ж.ă ÎЧă ЯТгorЮХăКЮЭorТЭțТХorărЮsОă ОsЭОăprОгОЧЭă șТăprОsКăНТЧăRoЦсЧТК.ă ÎЧă НОМОЦЛrТОă 1908ă ОsЭОă КЧКХТгКЭă КrЭТМoХЮХă НТЧă rОЯТsЭКă „Viața RoЦсЧОКЬМ‖ăьЧăМТМХЮХă„Scrisori din ‖ăsМrТsăНОăAХОбТsăNoЮr.ă ÎЧă КМОКsЭă pЮЛХТМКțТОă ОsЭОă КprОМТКЭă rОгoХЮția congresului clerului din 1905ă rОПОrТЭoră ХКă ЧОМОsТЭКЭОКă ТЧЭroНЮМОrТТă ХТЦЛТТă roЦсЧОă ьЧă școlile naționale de ХКăsКЭО,ăьЧăsЭЮНТОrОКăSПТЧЭОТăsМrТpЭЮrТă și a Bibliei, editarea 42 rОЯТsЭОТă„LЮЦТЧЭoЫЮХ‖,ăsЭЮНТОrОКăХТЦЛТТă„ЦoХНoЯОЧОșЭТ‖ășТăКăМсЧЭrТХoră bisericeșЭТăьЧăSОЦТЧКrЮХăTОoХoРТМ.ăUЧТТăprОoțТăsОăьЧЭrОЛКЮăoКrОăМЮЦăЯ-a reacțТoЧКăОpТsМopЮХăSОrКПТЦ?ăRspЮЧsЮХăКrăПТăПosЭăЮrЦЭorЮХ:ă„CОăЧЮăКră spЮЧО,ăНКrăЧoТăЯoЦăХЮМrКăьЧăТЧЭОrОsЮХăМКЮгОТăЧКțТoЧКХО‖ăД2,ăП.ă180ăЯОrsoЖ.ă ÎЧăМoЧЭТЧЮКrОăsОăЦОЧțТoЧКăМă„prОoțТТăroЦсЧТăьșТăpЮЧăьЧМrОНОrОКăМăprТЧă intermediul șМoХТХorăpКroСТКХОăЯorăpЮЭОКăsăТЧЭroНЮМăьЧăBКsКrКЛТКăХТЦЛКă națТoЧКХ‖ [2, f.180]. Istoricul bisericii din Basarabia, Nicolae Popovschi, va constata Мă ьЧă КМОКsЭă pОrТoКНă sОă ЦКЧТПОsЭă „ЮЧă МЮrОЧЭă sЮsținut de mișcarea РОЧОrКХă ОХТЛОrКЭoКrО‖ [6, p. 303], din care se evidențТКг,ă prТЧă activitatea lor, Gurie-Grosu, Constantin Popovici, Alexandru Baltaga, VХКНТЦТră BКХЭКРК,ă MТСКТХă PХЦНОКХ.ă AХЭЮrТă НОă ОТă ьТă РsТЦă pОă ieromonahul Dionisie Erhan, starețЮХă ЦЧsЭТrТТă SЮrЮМОЧТ,ă VКsТХОă GoЛУТХ,ă proЭoТОrОЮХă УЮНОțului ChișТЧЮ,ă prОoЭЮХă AЧНrОТă MЮrКПКă НТЧă Cotiujenii Mari, Soroca, preotul Alexei Mateevici, profesor la Seminarul Teologic din ChișТЧЮăși mulți alții. ГТКrЮХă„CЮЯсЧЭăMoХНoЯОЧОЬМ‖ăНТЧă2ăКprТХТОă1917ăpЮЛХТМăКrЭТМoХЮХă „LКăХЮpЭьăьЧăЮЧТЫО‖ăьЧăМКrОăsОăКpОХОКгă„НОăКăsОărЮРКăХЮТăDЮЦЧОгОЮăьЧă ЛТsОrТМКă Хoră ЦoХНoЯОЧОКsМСь‖.ă ÎЧă КМОsЭă ЦКЧТПОsЭă sОă ПorЦЮХОКгă obiectivele programatice ale viitorului partid: Partidul moldovenesc va ХЮМrКă sprОă Кă МЮrța ogorul neamului nostru de neghina streinilor – ьЧМОpсЧНăНОăХКăОpТsМopășТăsПсrșТЧНăМЮăМОХăНТЧăЮrЦăМТЧoЯЧТМ,ăМКrОăЯorăsă ьЧНЮșe suflarea moldoveneasМСь‖ [4, p. 2]. ÎЧăКМОХКșТăЧЮЦrăКХăгТКrЮХЮТă„CЮЯсЧЭăMoХНoЯОЧОЬМ‖ăsОăКЧЮЧțăМă pОЧЭrЮăЛОУОЧКrТТăroЦсЧТăНТЧăOНОsКăгТХЧТМăsОăЭТprОșЭОăoăПoКТОăroЦсЧОКsМă „Depeșa‖.ă DОă КsОЦОЧОК,ă sОă ьЧștiințОКгă ЯОsЭОă ЛЮЧă Мă КrСТЦКЧНrТЭЮХă Gurie, gonit de arhiepiscopul Serafim, s-КăьЧЭorsăьЧăCСТșТЧЮ. UЧăroХăНОosОЛТЭăьЧăЦoЛТХТгКrОКăși deșteptarea preoțimii i-a revenit șТă КpОХЮХЮТă „SЭrТРКrОă МЭrОă prОoțТТă ЦoХНoЯОЧТ‖,ă ЭrТЦТsă МЭrОă Эoți blagocinii și unor preoțТăНТЧăBКsКrКЛТКăьЧăМКrОăОsЭОăПorЦЮХКЭăМСОЦКrОК:ă „PrОoțТЦОКăЭrОЛЮТăsьăМТКrьăЭoКЭОăНrОpЭЮrТХОăpОЧЭrЮăЦoХНoЯОЧТășТăЭrОЛЮТăsă

43 sОăpЮТОăьЧăПrЮЧЭОКăpoporЮХЮТ‖ Д4,ăp.ă5Ж.ăEsЭОăОЯТНОЧЭăМăsoМТОЭКЭОКăМТЯТХă ОrКăьЧăНrОpЭăsăМОКrăКМțТЮЧТăЦКТăьЧНrгЧОțe ale preoților. AderențКă НОМТsТЯă Кă prОoțimii la mișcarea națТoЧКХă s-a manifestat la primul congres al clerului din 19-24ăКprТХТОă1917,ăьЧăКpОХЮХă „CЭЫОăpЫОțТЦОКăЦoХНoЯОЧОКЬМ‖,ăpЮЛХТМКЭăьЧăКУЮЧЮХăКМОsЭЮТăПorЮЦ.ăÎЧă aceeașТă orНТЧОă НОă ТНОТ,ă ХКă 16ă ЦКТă 1917ă КНЮЧКrОКă НТЧă pХКsКă LpЮșna a КНopЭКЭăoăСoЭrсrОăprТЧăМКrОăsОăsЮЛХТЧТК:ă„PrОoțimea trebuТОăsăПТОăКХОКsă НОăМЭrОăЦТrОЧТ.ăÎЧăЭoКЭОăsКЭОХОăЦoХНoЯОЧОșЭТ,ăsХЮУЛКăНЮЦЧОгТКsМăsăsОă ПКМăЧЮЦКТăьЧăХТЦЛКăprТЧЭОКsМăД3,ăp.ă86Ж.‖ NЮă ОsЭОă НОă ХoМă ьЧЭсЦpХЭoră ПКpЭЮХă Мă ьЧă rОКХТЭКЭОă prОoțimea a susținut programul partidului național moldovenesc (P.N.M.) ьЧă chestiunile bisericești: autonomie, alegerea la conducerea Bisericii din BКsКrКЛТКă Кă ЮЧЮТă ТОrКrСă ЦoХНoЯОКЧ,ă ТЧЭroНЮМОrОКă ьЧЯțЦсЧЭЮХЮТă bisericesc șТăoПТМТОrОКăsОrЯТМТЮХЮТăНТЯТЧăьЧăХТЦЛКăroЦсЧ. Aceste cerințe ale clerului moldovean n-КЮă ПosЭă ьЧțelese sau au ПosЭă ьЧă НОгКМorНă МЮă МОТă НОă ХКă МoЧНЮМОrОКă rЮsă Кă ЛТsОrТМТТă ЛКsКrКЛОЧО.ă AsЭПОХ,ă КrСТОpТsМopЮХă SОrКПТЦă CТМОКРoЯă ЦrЭЮrТsОК:ă „CсЧНă КЦă ПosЭă numit la ChișТЧЮ,ă ЦТă s-a atras atențТКă Мă prОoțТЦОКă ЛКsКrКЛОКЧă КrОă ЧгЮТЧțe separatiste șТă pОЧЭrЮă НОsprțirea (autocefalia) bisericii moldovenești, șТă Мă ьЧă BКsКrКЛТКă s-Кă ьЧЭrТЭă ьЧă ЮХЭТЦЮХă ЭТЦpă ЦТșcarea națТoЧКХ...‖ă Д6,ă p.ă 303Ж.ă AМОКsЭă ТНООă Кă ПosЭă ьЦprЭșТЭă șТă НОă МЭrОă ultimul arhiepiscop rus, Anastasie, din ținut șТă НОă oă ЛЮЧă pКrЭОă НТЧă preoții basarabeni alogeni șТăКăЮЧОТăprțТăНТЧărсЧНЮХăМХОrЮХЮТ,ăМКrОăКăПosЭă sЮpЮsărЮsТПТМrТТ. EsЭОă ХОsЧОă НОă ьЧțОХОsă Мă ЛТsОrТМКă rЮs,ă ПТТЧНă ьЧă sХЮУЛКăIЦpОrТЮХЮТă RЮs,ă КprКă ТЧЭОrОsОХОă poХТЭТМОă КХОă sЭКЭЮХЮТă КПХКЭă ьЧЭr-un proces de dezintegrare. ÎЧăКМОХКși timp, clerul moldovean, prin delegațТТăsТ,ăКăpКrЭТМТpКЭă activ șТă ХКă МoЧРrОsЮХă ьЧЯțЭorТХoră НТЧă 25-28ă ЦКТă 1917.ă DЮpă МЮЦă rОХКЭОКгăDЮЦТЭrЮăBoРos,ăКrСТЦКЧНrТЭЮХăGЮrТОăКăoПТМТКЭăЦoХНoЯОЧОște la НОsМСТНОrОКăМoЧРrОsЮХЮТ,ăТКrăPКЮХăGorОăsОăКНrОsОКгăМЮăМЮЯТЧЭОХОă„ПrКți

44 roЦсЧТ‖,ăХКăМКrО КЮăКprЮЭăЮЧОХОărОpХТМТ.ăPrОoЭЮХăși poetul A. Mateevici, НЮpă МОă ЯКă НКă МТЭТrОă poОгТОТă „LТЦЛКă ЧoКЬЭЫ‖,ă rspЮЧНОă ХКă КПТrЦКția ЮЧorКă НТЧă sКХă ‖Мă ЧЮă sЮЧЭОЦă roЦсЧТ,ă МТă ЦoХНoЯОЧТ‖ă МЮă ЮrЦЭoКrОХОă МЮЯТЧЭО:ă „BКă sЮЧЭОЦă ЦoХНoЯОЧТ,ă ПТТă ЯОМСТТă MoХНoЯО,ă ьЧsă ПКМОЦă pКrte НТЧă ЦКrОХОă poporă roЦсЧă КșОгКЭă prТЧă RoЦсЧТК,ă BЮМoЯТЧКă și TrКЧsТХЯКЧТК‖ [3, p. 75]. Prin urmare la acest congres au existat și opinii puse referitor la ОЭЧТМТЭКЭОКăroЦсЧОКsМăКăЦoХНoЯОЧТХor.ăNЮăОsЭОăНОХoМăьЧЭсЦpХЭorăПКpЭЮХă Мă ЧЮă ЭoțТă КЮă ьЦЛrțișat ideile arhimandriților Gurie și Dionisie, preoților A. Mateevici, A. Murafa sau Mina ȚrЮș*. EЯОЧТЦОЧЭОХОăЮХЭОrТoКrОăКЮăКrЭКЭăМăprОoțТЦОКăЦoХНoЯОЧОКsМăКă devenit o forță ТЦporЭКЧЭă Кă ЦТșМrТТă ЧКționale din anii 1917-1918. IНООКăМoЧЯoМrТТăSПКЭЮХЮТăȚrТТăКăПost susțТЧЮЭăНОăМoЧРrОsОХОăЦТХТЭКrТХor,ă cooperatorilor, țrКЧТХor,ăsЭЮНОЧților șТăНОăьЧЭrЮЧТrТХОăМХОrЮХЮТ. La 21 noiembrie 1917 a avut loc prima ședințăКăSПКЭЮХЮТăȚrТТ,ăХКă МКrОă ОpТsМopЮХă CОЭții Albe, Gavriil, a oficiat un te-НОЮЦă ьЧă ХТЦЛКă roЦсЧ,ă КpoТă Кă sfințit drapelul național al militarilor moldoveni, iar corul protoiereului Mihail Berezovschi a interpretat imnul istoric „DeșЭОКpЭ-ЭОăЫoЦсЧО‖ășТăЦОХoНТКă„Pe-al nostru steag e scris unire‖. DrЮЦЮХă sprОă UЧТrОă Кă ПosЭă ьЧsoțit și de deciziile de formare a Republicii Democratice Moldovenești (2.XII.1917) și proclamarea independențОТă(24.I.1918).ăIНООКăUЧТrТТăМЮăRoЦсЧТКăОsЭОăПorЦЮХКЭăьЧМă ьЧăНОМОЦЛrТОă1917,ăКpoТ,ăХКă16ăТКЧЮКrТОă1918,ăНОăCoЦТЭОЭЮХăsЭЮНОЧților moldoveni. La 24 ianuarie 1918 Comitetul central al studențТХorăroЦсЧТă din Basarabia a lansat o declarațТОă НОsprОă ЧОМОsТЭКЭОКăorРКЧТгrТТăЮЧoră КМЭТЯТЭțТă spОМТКХОă pОЧЭrЮă rОКХТгКrОКă prКМЭТМă Кă UЧТrТТ.ă ÎЧă КМОКsЭă гТă НОă srЛЭoКrО,ăьЧăКrЭТМoХЮХăНОăПoЧНăКХăгТКrЮХЮТă„CЮЯсЧЭăMoХНoЯОЧОЬМ‖ăsМrТsă de Pantelimon HalipКă МЮă ЭТЭХЮХă „Ziua Unirii‖ă ОsЭОă ХКЧsКЭăКpОХЮХ:ă „FrКți ЦoХНoЯОЧТ!ă ÎЧă гТЮКă НОă 24ă ТКЧЮКrТОă МсЧНă sОă poЦОЧОște unirea țrТХoră surori – Moldova șТăMЮЧЭОЧТК,ăsăЧОăРсЧНТЦăși noi la Unire – la unirea МОКăЦКТăПТrОКsМăpОЧЭrЮăЧoТ:ăUЧТrОКăBКsКrКЛТОТăМЮăRoЦЧсЧТК‖ [5, p. 1].

45

Acest deziderat a devenit realitat la ședința Sfatului ȚrТТăНТЧă27ă ЦКrЭТОă 1918,ă МсЧНă НОpЮЭКții aleși de popor prin majoritate au votat UЧТrОКăBКsКrКЛТОТăМЮăRoЦсЧТК.ăDТЧăpКrЭОКăUЧТЮЧТТ,ăМХОrЮХăorЭoНoбăНТЧă Basarabia a votat Unirea deputatul Alexandru Baltaga** fiind susținut de majoritatea preoțimii moldovene. Biserica din Basarabia, preoțТЦОКă ЦoХНoЯОКЧ,ă ьЧЭrОРЮХă МХОră КЮă contribuit la consolidarea tuturor forțelor civile din ținut, au dat un ТЦЛoХНă ОПТМТОЧЭă НОă ЦКЭЮrТгКrОă spТrТЭЮКХă șТă poХТЭТМă Кă roЦсЧilor ЛКsКrКЛОЧТ.ă „PrОoțТЦОКă ЛКsКrКЛОКЧă Кă УЮМКЭă ЮЧЮХă НТЧă МОХОă ЦКТă ТЦporЭКЧЭОăroХЮrТăьЧăЦТșcarea națТoЧКХ‖ [3, p.67]. Preoții moldoveni au НОpЮsă ОПorЭЮrТă НОМТsТЯО,ă КХЭЮrТă НОă ЦКrТХОă pОrsoЧКХТЭți ale neamului roЦсЧОsМăНТЧăBКsКrКЛТК,ăpОЧЭrЮăьЧПpЭЮТrОКăТНОКlului național – Unirea BКsКrКЛТОТăМЮăPКЭrТКăТsЭorТМăRoЦсЧТК. Fețe bisericești importante și-au adus aportul la consolidarea UЧТrТТ,ă ХКă ЮЧТrОКă ЛТsОrТМТТă ЛКsКrКЛОЧОă МЮă BТsОrТМКă RoЦсЧ,ă ьЧПТТЧțarea Mitropoliei din Basarabia șТăьЧЭОЦОТОrОКăPКЭrТКrСТОТăRoЦсЧО. *Preotul Mina ȚrЮș,ă pОЧЭrЮă МoЧЯТЧРОrТХОă sКХОă roЦсЧОști, a fost ьЧМСТsăНОăsoЯТОЭТМТăьЧăьЧМСТsoКrОКăНТЧăOrСОТ,ăТКrăьЧă1941ăКăКrsăНОăЯТЮăьЧă КМОКsЭă ьЧМСТsoКrОă ТЧМОЧНТКЭă НОă ЛoХșОЯТМТ,ă ЯОгТ:ă B.ă BЮгТХ,ă op. cit., p. 77. **Al. Baltaga, originar din satul Lozova, 1861-1941 este arestat НОă N.K.V.D.,ă ьЧă 1940,ă Кă НОМОНКЭă ьЧă spТЭКХЮХă НТЧă or.ă KКгКЧТ.ă ÎЧă ЭТЦpЮХă КrОsЭrТТăТ-au fost confiscate 11 medalii și ordine, dintre care: Crucea de КЮrăКăSПсЧЭЮХЮТăSТЧoН,ăSПсЧЭКăAЧК,ăSПсЧЭЮХăVХКНТЦТr,ăSЭОКЮКăRoЦсЧТОТ,ă CoroКЧКăRoЦсЧiei, Regele Ferdinand etc.

Bibliografie 1. Arhiva NațТoЧКХăКăRОpЮЛХТМТТăMoХНoЯКă(ьЧăМoЧЭТЧЮКrОă– A.N.R.M.), F.297, inv.1, d.49, (MF, p. I). 2. A.N.R.M., F.297, inv.1, d.86. Mai multe informații despre acest ОЯОЧТЦОЧЭă poЭă ПТă РsТЭОă ьЧă sЭЮНТЮХă pЮЛХТМКЭă НОă КЮЭoră „Afirmarea curentului națТoЧКХă ЫoЦсЧОЬМă ьЧă BКЬКЫКЛТКă (1859-1917)‖,ă ьЧă 46

Frontierele spațТЮХЮТăЫoЦсЧОЬМăьЧăМoЧЭОбЭăEЮЫopОКЧ, Oradea /ChișТЧЮ,ă 2008, p. 315-333. 3. BЮгТХ,ă BorТs,ă Din istoria vieții bisericești din Basarabia (1812- 1918, 1918-1944), București-ChișТЧЮ,ă1996. 4. CЮЯсЧЭăMoХНoЯОЧОЬМ, 2 aprilie 1917, Nr.27 (227). 5. CЮЯсЧЭăMoХНoЯОЧОЬМ, 24 ianuarie 1918, Nr.9 (325). 6. Popovschi, Nicolae, IЬЭoЫТКăЛТЬОЫТМТТăНТЧăBКЬКЫКЛТКăьЧăЯТКМЮХăКХăБIБ- lea sub rușТ.ă DТЧă ЧОРЮЫКă ЭЫОМЮЭЮХЮТ:ă МЫсЦpООă НОă КЦТЧЭТЫТ. Muzeum, ChișТЧЮ,ă2000.

CONTRIBUȚII ASUPRA BIOGRAFIEI CLEOPATREI HRȘANOVSKAIA Lucia ARGINT, dr.

Summary The result of this research has been oriented towards the elucidation of some errors and existing in exactitudes in the biography description of the first woman composer from Bessarabia – Cleopatra Hrșanovskaia. This Bessarabian talented intellectual remains unknown to the public from the Republic of Moldova, her name being often omitted, either because of ignorance, or because of the incognizance of her value in autochthonous encyclopaedias published during the last decades. In the present article, I tried to investigate the errors in the existing publications regarding the personality of C. Hrșanovskaia, as well as to determine the role and importance of this representative of the Bessarabian elite in the local culture promotion at the beginning of the 20th century, through her musical works, but also from the perspective of her being the foundress of the first private musical school from Bessarabia. The biography research allowed me to find several historical dates which supplement and re-establish the unknown destiny of an outstanding noblewoman from Bessarabia who, at her time, succeeded to impress and manifest herself in her sphere of activity, being an excellent musician, a special singer, pedagogue and expert in vocal music, as well as a talented composer. The biography of Cleopatra Hrșanovski deserves to be researched in detail in order to 47

Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)