Tesis digitalizada en 2015 por Patricia Islas como parte de su Servicio Social 1 Página dedicada a los agradecimientos I PRESENTACIÓN La decisión de ingresar al Colegio de Historia, tardó dos años en hacer arraigo en mi persona, ya que conectada con la docencia infantil y bajo el consejo de mi hermano Gonzalo, quien me hizo ver mis capacidades e ingresar a la Facultad de Filosofía y Letras, el ejercitar la Historia como ciencia, me generó grandes choques personales, porque dicha ciencia no tenía conexión alguna con la Historia que me había sido presentada en mis años preparatorianos, entendí que su ejercicio, implicaba ejercer la crítica, el análisis y la comprensión para con los conceptos de la historia patria, la religión, la educación, la moral, la familia, de los hechos sociales; en fin todos estos factores, comprendieron la penetración en el campo de las humanidades. Más tarde, dentro de mi formación académica, en el Colegio de Historia, la investigación de la tesis intitulada “La Unión de Artes Plásticas”. Comunidad localista cultural, atravesó por diversos procesos de maduración, que tomó fuerza a través de los cursos libres de Iconología Cristiana e Historia del Arte, a los cuales ingresé con la posibilidad de desarrollar una investigación, con un tema relacionado con la cultura, y más tarde, en el curso de Temática de Revolución Mexicana, opté por investigar sobre El Caricaturismo en México de fin de siglo XIX, enfocado en la revista El hijo del Ahuizote y al no haber encontrado un buen enfoque de investigación sobre el anterior, posteriormente opté por investigar sobre el Periodismo en Puebla en los años veinte del siglo XX. El avance de los cursos, me permitió ingresar al Seminario de Investigación Cultural, en el que logré asirme a un tema que me diera mayores satisfacciones, seminario en que desarrollé como posibilidad, la investigación sobre el Periodismo en Puebla, curso en el que me di cuenta de que no lograba afianzarlo dentro la Historia Cultural. Entonces, mis pretensiones por desarrollar un tema relacionado con la cultura, en mis asiduas visitas al Café del Artista, la zona del Barrio del Artista, me hizo valorar que podría alcanzar una muy buena relación para con el seminario. De esta manera, se inició la investigación sobre el grupo y la zona, y en base a las orientaciones de otros seminarios y de algunos buenos (as) docentes de la Facultad, me ayudaron a dar un mejor enfoque a la investigación que empezaba a formarse. Como buena humanista me interesa señalar, que los factores que me conectaron con la presente investigación, fue el factor de la sensibilidad, puesto que desde mis años preparatorianos en mis II III visitas al Café del Artista, la zona siempre me ha ofrecido una estancia feliz al lado de compañeros, amigos y hermanas; y otro fue el de la duda, la cual surgió por el hecho de no conocer las diferenciaciones que habían entre las denominaciones La Unión de Artes Plásticas y Barrio del Artista, duda que se tornó en un valioso material histórico como investigación de tesis. Desde ese momento los inicios de la investigación, se enfocaron hacía varias interrogantes como el ¿por qué surgió La Unión de Artes Plásticas?, ¿desde cuándo se fundó?, ¿por quiénes fue fundada?, ¿quién fue José Márquez?, ¿a quiénes rentaron los talleres? cadena de dudas que poco a poco, fueron esclareciéndose con el rastreo y contacto con los directivos, asiduos y fundadores del mismo. Por la ausencia de investigaciones contemporáneas sobre las agrupaciones culturales en Puebla, es que la presente investigación, se coloca como un nuevo elemento que amplía el campo historiográfico local, que en base a los orígenes, difusión y desarrollo de un espacio como el Barrio del Artista, esta comunidad que introdujo en sus prácticas el lema "Por un Arte al servicio de la Patria" una ideología artística del grupo que puso en función desde 1941. En cuanto a la metodología, la realización de esta tesis, se construyó en la recopilación y análisis de información de textos bibliográficos y documentales, que proporcionan un sustento teórico en cuanto a las problemáticas academicistas que surgieron tanto en la ciudad de México en la ENBA (Escuela Nacional de Bellas Artes) como en la ciudad de Puebla en la ABA (Academia de Bellas Artes). Sobre la fuente documental, se obtuvo una rica información, tras diversas consultas a los archivos de la Unión de Artes Plásticas (al que no había ingresado ningún historiador), al de la Casa de la Memoria Universitaria, Archivo Histórico de la BUAP (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla), al Fondo Documental de la Biblioteca Lafragua Archivo de la Academia de Bellas Artes; los que proporcionaron una amplia relación de documentos que exponen las causas por las que se originó el nacimiento de la agrupación cultural ya mencionada. Otra herramienta a la que acudió la investigación, fue del recurso de la historial oral, porque contribuyó al conocimiento de historias de vida, de los artistas que participaron en la conformación de esta comunidad cultural, por lo que es importante haberlas incluido en la investigación porque presentan datos que se desconocían en torno a las actuaciones, los intereses y los trabajos realizados por una generación que planteó a su sociedad, un movimiento vanguardista que ampliaría la visión cultural de Puebla. Sobre la hemerografía, es importante señalar que su contribución fue considerable para establecer una mejor conexión con la vida social, cultural y cotidiana de Puebla II en los años cuarenta y cincuenta del siglo XX, para analizar los sucesos que impactaron sobre las organizaciones que estaban presentes en dicha etapa. Además, la inclusión de las imágenes, fue una considerable selección que se basó en la explicación de diversos acontecimientos, espacios y eventos que sustentan la información presentada. En cuanto a los recursos técnicos, se acudió a la utilización de la Norma ISO 690 con la combinación de la cita tradicional, las cuales justifican el requerimiento de la propia investigación. En cuanto a mi formación académica, infiero que las herramientas teóricas que nos proporcionó la facultad, precisa reconocer que, a pesar de que ésta nos otorgue los elementos teórico- metodológicos posibles, al momento de egresar de la misma, entra otro punto de análisis, cuando se enfrenta con los campos del historiador, al ejercer la investigación en serio, porque surge el ¿y ahora qué hago?, ¿qué sigue?, ¿cómo proceso la información documental?, ¿cómo redacto? ¿cómo relato? , ¿cómo entrevisto?, etc.; todo esto se inicia a partir de un mejor enfoque de habilidades y destrezas; situaciones que también se presentan para los compañeros, que planean insertarse en la docencia, y a pesar de llevar un Seminario de Enseñanza de la Historia, éste no es suficiente para poner en práctica la elaboración de programas, la entrega de reportes programáticos, la planeación de estrategias de aprendizaje, la confrontación de caracteres, del cómo enfrentar o superar el pánico escénico, etc.; en fin, de varias situaciones que la escuela de la vida nos hace experimentar por nuestra propia cuenta; y de estos campos he experimentado la docencia en la educación básica (Preescolar y Secundaria) Media Básica (Bachiller) y Medio Superior (en carreras técnicas) desde hace nueve años. La presente investigación ofrece para Puebla, la exposición de datos y documentos, que demuestran las inquietudes e intereses que giraron en tomo a su fundación, a través de visitas que se entablaron con algunos de sus fundadores, y en la revelación de una gama de sucesos que hicieron al grupo, mantenerse todavía para el siglo XXI; factores por los que esta investigación, difiere de los trabajos que se han presentado hasta la fecha dentro del Colegio de Historia, en los que se creía que hablar de historia era hablar únicamente el Archivo Municipal o de archivos parroquiales, por lo que retomo a Puebla en uno de sus barrios más contemporáneos, en su Barrio del Artista. III ÍNDICE Nota: El presente índice sólo figura como una guía para el lector, algunos apartados no inician en la página indicada PRESENTACIÓN I INDICE IV INTRODUCCIÓN IX I. LA ENSEÑANZA DE LA PINTURA EN MÉXICO Breve revisión de sus ejecutantes y las corrientes aplicadas 3 Fundación de la Real Academia de San Carlos, el paso del Barroco al Neoclásico 7 La Escuela Nacional de Bellas Artes, el tránsito hacia la modernidad artística 18 Las problemáticas academicistas de la ENBA y los artistas del siglo XXI 21 II. LA ACADEMIA DE BELLAS ARTES Primera Institución dedicada a la enseñanza de las artes en Puebla 35 Romanticismo, Barroquismo y Neoclasicismo: Tendencias Pictóricas de la Puebla Colonial 36 Fundación de la Academia de Bellas Artes de Puebla 39 El siglo XX y la crisis Académica de Bellas Artes 45 Introducción de la Pintura al aire libre y los métodos pedagógicos de Bellas Artes 49 Docentes y Directivos de la década de los treinta y cuarenta 62 III. FORMAS DE AGRUPACIÓN SOCIO-CULTURAL EN PUEBLA El discurso artístico y los mecanismos de control político-social 70 La intelectualidad capitalina y local: sus prácticas y discursos socioculturales 73 IV La acción Católica y las agrupaciones de caridad 77 Las agrupaciones sociales: los partícipes y creadores de sus círculos de actuación 83 Los espacios de convivencia social: los clubes y asociaciones civiles 86 La actividad intelectual y sus grupos socio-culturales 91 El Ateneo Poblano 93 Bohemia Poblana 96 Grupo Cauce 102 IV. "LA UNIÓN DE ARTES PLÁSTICAS" del Barrio del Artista Comunidad localista cultural 108 “El hijo predilecto del Estado” y las problemáticas heredadas del avilacamachismo 111 El Parián, El Río San Francisco y El Barrio del Artista: espacios de actuación de la de las de Artes Plásticas 118 “Unión de Pintores Plásticos” Orígenes de una agrupación cultural local 128 Gestiones de Entrega y Fundación de la Unión de Artes Plásticas A.