;

ST OLAV KATOLSK TIDSSKRIFT

I

I

70. ÅRGANG

18. OKTOBER 1958

A V IN NHOLDET: PAVE PIUS XII HAR NEDLAGT HYRDESTAVEN - SØRGE- NR GUDSTJENESTEN FOR PAVEN I ST. OLAVS KIRKE I OSLO - BISETTELSEN I ST. PETERSKIRKEN - PAVENS 40 ENCYKLI- KAER - KARDINALKOLLEGIET IDAG - FRA OSLO KATOLSKE BISPEDØMME - KONKLAVET. HVORDAN EN NY PAVE BLIR VALGT - KONDOLANSER - BLIKK PÅ TIDEN - MAGISTER 20 HASLUNDS FOREDRAG I KATOLSK FORUM UTLANDET NESTE NUMMER UTKOMMER 1. NOVEMBER 1958. GUDSTJENESTER PÅ SON- OG HELLIGDAGER I KATOLSKE KIRKER OG KAPELLER I NORGE Stille Høy- 0DRAMMEN: St. Laurentius kirke, 8.30 10.30 Cappclensgt. 1, tlf. 832019 FREDRIKSTAD: St. Birgitta kirke, 8.30 10.45 i Kongensgt. 9, tlf. 143 8 HALDEN: St. Feters kirke, 8.00 10.45 ; Kristian V.s pl. 1, tlf. 1168 1 BILLETTER OVER HELE VERDEN! HAMAR: St. Tor finns kirke, 8.00 11.00 Torvgaten 113, tlf. 2375 1 HAUGESUND: St. Josefs kirke, 8.30 11.00 Haraldsgt. 21, tlf. 3195 HØNEFOSS: St. Theresia kirke, 8.00 10.30 Vesterngt. 5, tlf. 266 KRISTIANSAND S-: St. Ansgar kirke. 8.00 10.30 Kirkegaten 3, tlf. 4225 («Stella Maris»: ring Mandal 1145) FRANCISKUSHJELPEN, OSLO, LILLEHAMMER: Mariakapcllet, 10.00 __Weidcmannsgt. 3, tlf. 51650 SHELL Urtegt. 29 II, tlf. 68 08 68, kontortid kl. 12-13 olle hverdager unntatt lørdag. LILLESTRØM: St. Magnus kirke, 8.30 11.15 ÆIM Romeriksgt. 1, tlf. 71 28 8 5 Sosialkuratoren treffes etter avtale. MOSS: St. Mikaels kapell, Ryggeveien 24 11.00 FYRINGSOLJE PORSGRUNN: Vår Frue kirke, 7.45 10.30 brukes av Sverresgt. 26, tlf. 50793 OSLO KATOLSKE MENIGHETSPLEIE STABEKK: Jesu Hjerte kapell, 8.40 10.40 St. Olavs kirke Kontortid hver onsdag kl. 11—13. Nyveien 17, tlf. 53 77 35 Bispegården Akersv 5, Oslo STAVANGER: St. Svithun kirke■ 8.00 10.30 St. Josephs Institutt _ Dronningcnsgt. 8, tlf. 25 534 ? Vor Frue Hosp. Nerveavd. SYLLING: St.^Hallvards kapell, St. Dominikus kirke Oslo BØNNENS APOSTOLAT: tit. 849028 (Drammen) OKTOBER: Hotell- og restaurantpersona- Lunden Kloster TØNSBERG7~S/rb7ai/j kapell, 8.00 10.45 lets åndelige velferd. — Mer hjelp fil Sandefiordgt. 1, tlf. 12238 St. Elisabethsøstrenes utdannelse av prester i misjonslan- Pleiehjem dene. TRONDHEIM APOSTOLISKE VIKARIAT: Sta. Katarinahjemmet TRONDHEIM: St. Olavs kirke, 8.30 11.00 St. Pauls Kirke Prinscnsgt. 2a2. Biskopen og prestegrd. 19.00 Vår Frue Kirke LITURGISK KALENDER tlf. 21214 Marias Minde SØNDAG 19. OKTOBER, 21. s. etter St. Elisabeth Hospitals kapell, 6.00 Bergen 5 St. Franciskussøstre- Pinse: Ep. Efes. 6, 10—17. Ev. Matt. Ila, tlf. 20220 ___ \ nes Moderhus 18, 23—35. Mandag: Johannes Can- KRISTIANSUND N.: St. Eystcin kirke, 8.00 11.00 tius, bekj. Tirsdag, onsdag og torsdag: _ Flintegatcn 5, tlf. 2779 Øyenklinikken Ferialdager. Fredag: Erkeengelen Rafael. MOLDE: St. Sunniva kirke, 8.30 I 10.30 St. Josephs Hosp., Drammen Lørdag: Marias lordagsmesse. Parkveien 23. tlf. 1100 St. Torfinns Klinikk, Hamar SØNDAG 26. OKTOBER, 22. s. etter St. Elisabeth Inst., Hammerfest Pinse: Kristi Konge-fest. Ep. Kol. 1, 12— DET APOSTOLISKE VIKARIAT FOR NORD-NORGE: St. Theresia kirke, Hønefoss 20. Ev. Joh. 18, 33—39. Mandag: Fe- TROMSØ: Vår Frue kirke, Storgaten 94. 8.15 10.30 ! St. Franciskus Hosp., Hønefoss rialdag. Tirsdag: Apostlene Simon og Biskopen og prestgrd. tlf. 3604 Juda. Onsdag, torsdag og fredag: Ferial­ St. Magnus Kirke St. Elisabeth hospital, 6.20 | Lillestrøm dager: Lørdag Allehelgensfest. St. Magnus presteg. Mellomveien 15, tlf. 63 } SØNDAG 2. NOVEMBER, 23. s. etter St. Olavs Kirke, BODØ: St. Eystcins kirke, 8.15 10.30 Trondheim Pinse: Feiring av Allehelgensfest. Ep. Ap. __ Hcrnesvcicn 22, tlf. 21783 Bispegården 7, 2—12. Ev. Matt. 5, 1—12. } HAMMERFEStTs/T Mikaels kirke, 10.30 Ved bestilling av olje: Kollekten på søndag 19. oktober til­ Strandgt., tlf. 1392 19.00 faller Kirkens misjonsvirksomhet. Oslo 683466 - Service: 565690 HARSTAD: St. Sunniva kirke, 8.00 10.30 Skolegt. 4, tlf. 1205______PAVE PIUS XII HAR LAGT

NED HYRDESTAVEN

'V Æ ANDAG 2. OKTOBER spredtes den triste nyhet "pv et var mange som ved kardinal Eugenio Pacellis IV1 ut i verden, at Hans Hellighet Pave Pius XII LJ valg til Kirkens høyeste embete i mars 1939 var blitt rammet av hjerneblødning og at tilstanden mente at nå sto en fremragende pastor politicus for var alvorlig. Senere bulletiner ga et visst håp om tur til å innta plassen i pavenes markante profil- mulighet for full re­ rad. En hadde festet stitusjon, et håp som seg ved den ro­ også holdt seg leven­ merske marki-sønns de utover dagen. Pa­ solide akademiske ven selv, med sin dannelse, hans lysen­ usedvanlige fysikk de diplomatiske løpe­ for sin alder, hadde bane i Kirkens tjene­ bare én tanke for ste, hans grundige øye: å gjenoppta sitt kjennskap til ver- arbeide, ta imot pile­ denskirkens synlige grimene og stå rede virksomhet og ikke til å møte dagens minst hans suverene mangfoldige proble­ ledelse av Statssekre- mer. Likevel, om han tariatet som den ster­ viste en slik hold­ ke, kloke ankerman­ ning overfor sine om­ nen den aldrende Pius givelser, så taler alt XI trygt forlot seg annet om at han var på i de siste byrde- fullt innforstått med fulle år av sitt ponti- situasjonen overfor fikat. Det evige: To ganger De som kjente den bad han om å få mot­ nye pave nærmere ta Nattverden, han visste til fulle at han ønsket å motta sy- i eminent grad var i kesalvingens sakra­ besittelse av dette ment, at kardinalene som latinerne kalte - hans nærmeste råd­ virtus politica - den givere - forrettet de politiske styrke, dvs. liturgiske forbønner en solid innsikt i for ham, sammen med samfunnets struktur de andre dignitærer forenet med særlige og prestér. Og da evner til å håndtere dette ble kjent, sto de problemer som hele den levende Kir­ oppstår i et samfunn ke i ånden ved hans eller samfunnene i side, der han lå i den mellom. Men de var enkle jernseng på meget mer klar over sommerstedet Castel- at det var en utpre­ gandolfo. Pave Pius XII: 2. mars 1939 • 9. oktober 1958. get pastor angelicus Samme natt cele­ kardinalene i 1939 brerte hans under- så enstemmig hadde statssekretariær, monsignore Tardini, messen for samlet seg om. Bak den statelige kardinalskikkelsen «Den syke pave» i Pavens privat-kapell. Eugenio Pacelli skjulte det seg en presten og hyr­ den Pacelli som under tiaraens tredobbelte krone Tirsdag morgen var det imidlertid klart at alt og med pontifikatets trefoldige ansvar nok ville tre håp var ute, og at det, menneskelig talt, var både frem som den store «englelike hyrde» svarende til ventet og ønsket — den fremtidige tilstahd tatt i for øvrig den gamle legendariske forutsigelse som betraktning — at Pavens siste time snart var sla­ tilskrives den hellige Malakias (11148). gen. Klokken 3.52 om morgenen den 9. oktober ut­ Vi kan iallfall i dag med takknemlighet slå fast åndet Hans Hellighet Pave Pius XII, hengiven i at Pave Pius XII ikke bare har forenet i seg på emi­ Herrens vilje, 82 år gammel, etter å ha styrt Kir­ nent vis en visdom av denne verden med den visdom ken siden sitt valg 2. mars 1939, til sin dødsdag 9. som øser av evighetens kilder. Han har utrettelig oktober 1958. som få, og stadig mer intenst, understreket at livet 307 Biskop dr. Jac. Manger’s preken ved

sørgegudstjenesten for Pave Pius XII

i St. Olavs Kirke

«Opus justitiae pax: rettferdigheten skaper fred.» matique, og de norske myndigheter som har vist Disse ord leser vi hos profeten IsaicLs 32, 17, og de så stor deltagelse, og jeg takker dere alle som er

var pave Pius XIFs valgsprog og livsprogram. her til stede og forener dere i bønn med oss for den ct langt liv som helt har fortært seg i inderlig kjære døde som jo ville være — og i sannhet var — K kjærlighet til Gud og alle mennesker uten unn­ en far for alle og en velgjører for hele menneske­ tagelse, har fått sin avslutning her på jorden. I et heten. Gjentagne ganger har han f.e. både under lite beskjedent værelse som ligner mer en munke- krigen og senere ved forskjellige anledninger tilkjen­ celle enn et pavelig gemakk, døde siste torsdag mor­ negitt sin varme sympati for Norges folk og for vårt gen den mann som i nesten 20 år har vært den ka­ kongehus. tolske Kirkes og Vatikanstatens overhode. I dette lille værelse på Castelgondolfo, pavens sommerresi­ år vi nå i få ord minnes pave Pius XH’s store dens, tilbragte han sin såkalte ferietid for også i de N fortjenester for Kirken og hele verden, da er varmeste sommermånedene å kunne vie seg helt til det ikke for å heve ham opp til tindene; for intet den store oppgave Gud hadde gitt ham. lå ham mer fjernt enn å bli rost og intet er mer Nå har han for alltid forlatt både sitt arbeids­ uverdig enn menneskedyrkelse, men det er ene og værelse i Vatikanet og det lille værelse på Castel­ alene for å ta lærdom av hans eksempel og takke gondolfo. Etter i noen dager å ha ligget på lit de Gud som har gitt verden en slik mann i vår storm­ parade i Peterskirken, får hans jordiske levninger nå fulle tid, en mann som ved ord og eksempel har en liten plass i denne kirkes store krypta ved siden voktet og vernet menneskehetens helligste arv: de av den hellige pave Pius X, mens hans sjel står an­ gudgitte menneskelige, nasjonale og internasjonale sikt til ansikt med den evige Gud, livets Herre, for verdier og rettigheter — en menneskehetens manende å gi regnskap for sin forvaltning og motta av Ham samvittighet i vår tid. den livets krone som Han har lovet sine trofaste tje­ Han sa selv i begynnelsen av sitt pontifikat: «Jeg nere. vil være fredens pave, virke for freden både blant de Vi er nå samlet her i bønn for hans sjelefred. Vi kristne og ikke kristne nasjoner.» Opus justitiae pax: . vet jo at for den alminnelige Gud kan ikke noe men­ rettferdigheten skaper fred — det var hans pro- neske bestå, at selv de beste og helligste mennesker trenger til Guds miskunn. Derfor er det en kjær plikt Fra dødsværelset i Castelgandolfo. for oss å minnes våre døde i bønnen så Gud må rense dem fra alt som den menneskelige skrøpelighet og ufullkommenhet kan ha etterlatt i deres sjel. Jeg takker Hans Majestet Kongen som tar del i vår sorg og lar seg representere ved sin hoffsjef i denne bønnegudstjeneste. Jeg takker Corps Diplo­

— både på det sosiale, politiske og kulturelle plan — ene og alene kan forsvare sin verdighet dersom det i alle dets ytringer bevarer sammenhengen med urkilden selv, som er Gud. Det var her vår avdøde Paves vidtrekkende kunnskaper kom slik til sin rett. Samtidig som en merket hos ham en stadig dypere innforlivelse med det overnaturlige livs kildekraft, belyste han i encyklikaer, i brev og ikke minst i tale ved hver given anledning og på nær sagt alle felter hvordan alle menneskenes problemer i tilværets dype mysterium får sin bekreftelse og sine svar fra troen på Guds visdom og allvise faderkjærlighet. I.H.K. ! gram. Det har vel neppe vært noen pave som i den grad har følt seg ett med sitt program, ett med tidens krav og problemer som pave Pius XII. I sine utallige rundskriv og direktiv, i de daglige audienser, i samtalene med enkeltpersoner hadde han bare det ene mål for øye: å skape rettferd og like­ vekt i samfunnet, i det internasjonale samkvem, i vitenskapen og teknikken, i familien og i de enkelte menneskers forhold til Gud og Kirken, til familien og Staten. Den menneskelige personlighet og den personlige verdighet, slik som de er villet av Gud, sto hellig og uantastelig for ham. Å krenke disse største menneskelige rettigheter må føre til ufred og krig. Å verne og respektere dem må skape ro, fred og likevekt i samfunnet. Det kan ikke være tvil om at dersom menneskene og nasjonene hadde hørt og fulgt pavens råd og direktiv, ville verden blitt spart for umenneskelige lidelser, for den angst og usikkerhet som nå for­ bitrer så mange menneskers liv. Det er ikke uten Fra requiemmesscn i St. Olavs kirke. grunn at verdenspressen i disse dager er fylt av lov­ ord for den store innsats paven har gjort for fred fagkunnskap omhandler nær sagt alle domener som og likevekt i og mellom menneskesamfunnene, og den menneskelige fornuft kan utgrunne. at den kan skrive: «Ikke bare den katolske kirke, Og vi må reise ham et monument i våre hjerter men hele verden er i sorg over Pius XII’ bortgang, i det vi følger det eksempel han har gitt oss på rett­ for han var en mann som verden vanskelig kan ferd, kjærlighet og troskap mot de helligste idealer. unnvære i vår oppskakete tid.» Ja, i samihet var han Også vi må holde troens, håpets og kjærlighetens den utrettelige vokter og verge av menneskehetens lampe brennende i oss og la den skinne for våre med­ helligste arv. mennesker til vi går inn i det lys som aldri mer kan slukne. Det er vår hellige fars siste formaning til ]V/Ien i sitt privatliv og i sitt samvær med andre oss alle. 1v J- var han det mest enkle, liketille og ydmyke Herre, gi din tjener Pius den evige hvile menneske som tenkes kan. I sitt testament har han og la det evige lys skinne for ham. Amen. bestemt at han vil bli bisatt i en helt enkel grav uten gravmonument. Han var ikke og ville ikke være annet enn Kristi ydmyke tjener og hadde ikke noe annet mål enn ved sitt fredsprogram å forkynne t Kristus for all verden og føre alle mennesker til øørgehøytideligheten i St. Olavs kirke var lagt til ons- O dag 15. oktober kl. 12.00. Kirkens kor bar sorgens Kristus: «Du er Kristus, Sønn av den levende Gud ..., enkle preg med bare brennende kjerter på alteret og ved : du har det evige livs ord,» sa han med den første katafalken forrest i midtskipet. På katafalkens sorte pave, apostelen Peter. Det er Kirkens mysterium, klede med korssymbolet sto bare tiaraen, Pavens høy- Kirkens vesen: troen på Kristus som Guds Sønn. tideligste insignium med den fiolette stola, symbolet for Det var ikke sine egne lam og får paven voktet, hans verdighet som biskop av Rom. Foran katafalken sås det korsformede nøkkelemblem fra det pavelige hyrde- men Kristi lam og Kristi får som skal leve Kristi våpen, og omkring katafalken sto hvite blomster i ranke liv slik som grenene lever av treet. glassvaser. Midtgangen var belagt med rød løper, og foran til venstre for katafalken var plasert stolen for s H.M. Kongens representant. Æren for det vakre arrange­ Høytelskede i Herren. Pave Pius XII er død. Det ment tilkommer alene St. Antonius-søstrene i Bispegår­ den, som også hadde utført de pavelige insignier, tiaraen lys som alltid til langt ut på natten kunne skimtes og nøkkelmotivet — symbolet på Kristi jordiske sted­ i pavens arbeidsværelse i Vatikanets tredje etasje, fortredere særlige makt, gitt til Peter, den førete pave, har han nå ombyttet med et annet lys som aldri og til hans etterfølgere for å løse og binde sine anbetrodde mer kan slukne, evighetens forklarende lys. fra synd og skyld. Han vil ikke ha noe monument over sin grav. Men Kirkedøren ble åpnet kl. 11.30, og i løpet av få mi­ nutter var de ureserverte plasser besatt, på de forreste han selv har satt seg et monument ved sitt liv i i sidebenker satt de katolske elever ved St. Sunniva skole, kjærlighet og utrettelig arbeid i menneskehetens tje­ mens medlemmene av St. Olavskirkens syndikat hadde neste og ved sine vektige taler og rundskriv som med plass på epistelsiden like bak medlemmene av det diplo-

309 I

matiske korps, som møtte opp in corpore med den fun­ gerende doyen, Italias ambassadør dr. Paolo Vita-Finzi Bisettelsen i St. Peterskirken og de diplomatiske sjefer i spissen. På evangeliesiden, bak hoffsjefen, satt representanter for de norske sivile og militære myndigheter, hvorav vi kan nevne utenriks­ råd, ambassadør R. B. Skylstad og protokollsjef Christian Mohr fra Utenriksdepartementet, sjefen for forsvars­ staben generalløytnant Bjarne Øen, Oslos ordfører dispo­ nent Rolf Stranger, Akershus kommandant oberst Leif Sunde og frue, politimester Sigurd Skalmerud og frue og en rekke innbudte privatpersoner. Presis kl. 12 ankom H.M. Kongens representant, hoff- sjef Ingv. Smith-Kielland som ble mottatt ved kirkedøren av bispedømmets sekretær pastor Ivar Hansteen Knudsen og soussjef Axel Moltke-Hansen ved Utenriksdeparte­ mentets protokolltjeneste, og ledsaget til sin plass. For­ øvrig var menn fra menigheten behjelpelig med plaserin- gen av de innbudte, og ordningen var lagt slik an at alle fra menighetene i Oslo som hadde funnet anledning til å møte frem, fikk følge den hellige handling fra god plass. Ordenssøstrene var rikelig representert, og det skal i den forbindelse også nevnes at søstre ved St. Josephs Institutt på kort varsel hadde fått ferdig en stensilert oversettelse til engelsk av Biskopens preken, som de mange utenlandske tilstedeværende fant utlagt på sine plasser. Requimhøymessen ble celebrert av Hans Høyærverdig- het Biskopen, med sogneprest F. J. Fischedick som assi­ sterende prest, og sogneprestene P. Bzdyl og A. Castri- cum som henholdsvis diakon og subdiakon. Seremoni- mester var pastor Lars P. Messel, assistert av stud. theol. Fredrik W. Elvedahl. Korgutter var elever fra St. Sunniva skole. Sørgehøytideligheten ble innledet med Handl’s «Ecce quomodo moritur justus» (Se, slik dør den rettferdige), sunget av kirkekoret, som ble ledet av pastor A. Hoeck Fra bisettelsen i Peterskirken. I forgrunnen Berninis mektige baldakin over pavealteret, i bakgrunnen Peters-alteret, der og med Rolf Østbye ved orglet. Så fulgte de vanlige gre- rekken av kardinalene følger bisettelses-sercmonien i midt- gorianske requiem-partier, og etter forvandlingen Pale- feltet, som danner kirkens kor. strinas skjønne «0 bone Jesu, miserere nobis» (Gode Jesus, miskunn deg over oss). Etter messen holdt biskopen sørgetalen, som er gjengitt t-n ave Pius XII ble bisatt i St. Peterskirken mandag 13. 1 oktober kl. 16. Etter en sørgehøytidelighet som varte foran, hvoretter han meddelte absolusjonen ved kata­ falken — et gripende høydepunkt i høytideligheten, alle i halvannen time, ble den tredobbelte kiste med den av­ stående med senkede hoder i ærbødig deltagelse i Kir­ dødes jordiske levninger senket ned i krypten under kens liturgiske bønn for Pave Pius XII’s sjelefred. kirken, hvor han ble stedt til hvile ved siden av de 143 tidligere paver som også er begravet der. Krypten under Peterskirken slik den ser ut idag etter de Bare kardinalene, Pavens nærmeste slektninger, kirke­ senere års arkeologiske utgravninger og restaurasjoner. Her lige personer og diplomater akkreditert til Vatikanet, er Pave Pius XIPs Jciste foreløbig plasert ved siden av den samt medlemmer av pavens hoff og et antall spesielt inn­ hl. Pius X, der en sarkofag senere vil gjemme hans jordiske levninger. budte var til stede. Begravelsen fant sted under utfoldelsen av det tradi­ sjonelle, enkle seremoniell, hvori inngår en opplesning på latin av den døde paves personalia og viktigste embets­ handlinger under hans 19-årige pontifikat. Kort etter klokken 16 ble Pius’s legeme løftet ned fra katafalken hvor det hadde ligget siden lørdag morgen. Begravelses- ritualet ble bivånet av nesten tyve medlemmer av kar- dinalkollegiet, ledet av den nyutnevnte kamerlengo, kar­ dinal Aloisi Masella. Den døde pave ble båret frem i St. Peterskirkens kor av de samme menn hadde båret ham på den pavelige bærestol ved særlige høytider. Seks av Pavens adelsgarde med dragne klinger gikk ved siden av, mens sveitsergarden gikk foran med sine blinkende helebarder. Etterat absolusjonen var lest over den døde, ble lege­ met lagt i en sedertre kiste. I kisten ble videre lagt en lang skrevet beretning om Pius XII’s liv, og alle pave- ; 310 15. Redemptoris nostri (15. april 1949) — om de hellige Pave Pius XII har sendt ut steder i Palestina. 40 ENCYKL1KAER! 16. Anni Sacri (12. mars 1950) — om hovedmeningen med Det hellige år 1950: fornyelse av de kristne PAVE PIUS XII har i løpet av sitt 19-årige pontifikat seder og fremme av mellomfolkelig enhet og for- publisert ikke mindre enn 40 encyklikaer eller rundskriv, dragelse. som både i omfang og innhold utgjør noe helt enestående 17. Summi maeroris (19. juli 1950) — om betingelsene i pavedømmets historie. Vi gjengir her titlene og de emner for en varig fred. som behandles: 18. Humani generis (12. aug. 1950) — om bestemte fal­ ske strømninger som truer med å ødelegge grunn- 1. Summi Pontificatus (20. okt. 1939) — i anledning voldene i den kristne lære. av sin tronbestigelse og der han konfronterer de mo­ 19. Mirabile illud (6. des. 1950) — om et nytt bønnens derne villfarelser med de guddommelige rettsanvis- korstog for verdensfreden. ninger og kjærlighetens lov. 20. Evangelii praecones (2. juni 1951) — om Kirkens 2. Sertum luetitiae (1. nov. 1939) — til 150-års jubileet misjonsvirksomhet. for opprettelsen av det katolske hierarki i U.S.A. 21. Sempitemus Rex Christus (8. sept. 1951) — til 1500- 3. Saeculo exeunte octavo (13. juni 1940) — til 800-års års feiringen av kirkemøtet i Chalcedon. jubileet for Portugals uavhengighet og utviklingen 22. lngruentium malorum (15. sept. 1951) — en belæring av landets misjonsvirksomhet. om rosenkransbønnen og en henstilling om å be den i 4. Mystici corporis Christi (29. juni 1943) — om Kristi i familiens midte for å oppnå fred. mystiske legem. 23. Orientales Ecclesias (15. des. 1952) — om de prø­ 5. Divino afflante Spiritu (30. sept. 1943) — om bibel­ velser som Østens kirker gjennomgår. ske studier. 24. Doctor mellifluus (24. mai 1953) — til 800-års min­ 6. Orientalis Ecclesiae (9. april 1944) — til 1500-års net om den hl. Berhard av Clairvaux’ død. I minnet om den hellige Kyrill av Aleksandrias død. 25. Fulgens corona gloriae (8. sept. 1953) — forordning 7. Communium intei'pres (15. april 1945) — om offent­ av det marianske år 1954 i anledning av hundreårs­ lig bønn for freden. minnet om dogmeerklæringen «Marias uplettede unn- 8. Orientales omnes Ecclesias (23. des. 1945) — til 350- fangelse». års jubileet for den ruthenske kirkes gjenforening 26. Sacra virginitas (25. mars 1954) — om den Gud- med Roma. innviede jomfruelighet. 9. Quemadmodum (6. jan. 1946) — om de forlatte barn 27. Ecclesiae fastos (5. juni 1954) — til biskopene i i det krigsherjede Europa. Storbritannia, Tyskland, Østerrike, Frankrike, Belgia 10. Fulgens radiatur (21. mars 1947) — til 1500-års og Holland i anledning av 800-års minnet for den hl. minnet om den hl. Benedikt av Nursias hød. Bonifacius’ død. 11. Mediator Dei (21. mars 1947) — et grunnleggende 28. Ad Coeli Reginam (11. okt. 1954) — om Marias uni­ dokument om Kirkens liturgi. versale dronningverdighet. 12. Optatissima pax (18. des. 1947) — om freden mellom 29. Ad Sinaram gent em (7. okt. 1954) — til hierarkiet de sosiale klasser og mellom nasjonene. og de troende i China. 13. Auspicia quaedam (1. mai 1948) — om verdensfreden 30. Mnsicae Sacrae dieciplina (25. des. 1955) — rett- og løsning av Palestinaspørsmålet. ningslinjer for kirkemusikken. 14. In multiplicibus curis (20. okt. 1948) — om en fre­ 31. Haurietis Aqnas in gaudio (15. mai 1956) — om dyr­ delig ordning av Palestina. kelsen av Jesu hellige hjerte. ! 32. Luctuosissimi eventus (28. okt. 1956) — om de tra­ '! giske hendinger i Ungarn. :: statens mynter og medaljer som var preget i hans tid 33. Laetamur admodum (1. nov. 1956) — om hendingene ble lagt i kisten ved hans føtter. Deretter ble lokket satt i Midt-Østen. på plass, mens et kor i det Sixtinske kapell fylte den 34. Datis nuperrime (5. nov. 1956) — om de nye hen­ mektige kirke med sine toner. dinger i Ungarn. Så ble kisten plasert i en nesten 400 kilo tung blykiste, 35. Fidei donum (21. april 1957) — om de katolske mi­ som igjen ble lagt i en almetrekiste. Denne tredobbelte sjoners stilling, særlig i Afrika. kiste ble så langsomt firet ned i krypten. : Egentlig handlet det seg her bare om en foreløbig be­ 36. Invicti athletae Christi (16. mai 1957) — til 300-års gravelse, idet det senere vil bli laget en spesiell sarkofag minnet om den hl. Andreas Bobolas død. for Pius XII i nærheten av de grotter som for noen år 37. Le Pélerinage de Lourdes (2. juli 1957) — til 100-års siden ble oppdaget under Peterskirken. Over grotten er feiringen av åpenbaringene i Lourdes. det bygget et spesielt kapell som Paven selv innviet for 38. Miranda prorsus (8. sept. 1957) — om filmens, ra­ 8 år siden. dioens og televisjonens rette misjon. ! Etter bisettelsen den 13. oktober fulgte de daglige re- 39. Meminisse juvat (14. juli 1958) — forordninger av quimmesser ved Petersalteret i nærvær av kardinalene t?nner under novenen før festen for Marias opp­ . og den øvrige geistlighet med veldig tilstrømning av tagelse. ordenssøstre og legfolk. Den siste og niende sørgehøy- 40. Ad apostolomm principis (29. juni 1958) — om de tidelighet, som også er den høytideligste, finner sted i hårde prøvelser for Kirken i China. Peterskirken søndag 19. oktober.

i 311 r 7. Ignatius-Gabriel TAPPOUNI, syrisk patriark av An- Kardinalkollegiet i dag tiokia. Født 1879, kreert av Pius XI 16. desember 1935. KARDINALKOLLEGIET består av tre ordensgrupper: 8. Jåcome Luis COPELLO, erkebiskop av Buenos Aires, kardinal -biskoper, kardinal -prester og kardinal- Argentina. Født 1880, kreert av Pius XI 16. desem­ diakoner, og utgjør idag tilsammen 55 medlemmer. ber 1935. Inndelingen har en gammel opprinnelse, idet den refe­ 9. Pierre GERL1ER, erkebiskop av Lyon, Frankrike. rerer seg til biskopene for de 7 små kirkedistrikter Født 1880, kreert av Pius XI 13. desember 1937. omkring Rom, de ledende preste embeter i selve det romerske bispedømme og diakonene som ledet de 10. Gregorius Petrus XV AGAGIANIAN, Roma, pro- kirkelige velferdssentra i byen. prefekt for Propangandakongregasjonen. Født 1895, Kardinal-biskoper er ennå idag biskopene for de 7 kreert av Pius XII 18. februar 1946. mindre bispedømmer omkring Rom (Ostia, Albano, Fras- 11. Edward MOONEY, erkebiskop av Detroit, U.S.A. cati, Palestrina, Porto-Santa Rufina, Sabina, Poggio-Mir- Født 1882, kreert av Pius XII 18. februar 1946. teto og VeTletri). Når det idag bare gis 6 kardinal- 12. James-Charles MC GUIGAN, erkebiskop av Toronto, biskoper, kommer det av at den eldste av kardinal- Canada. Født 1894, kreert av Pius XII 18. februar biskopene skal bekle Ostia-bispesetet. Da dette sist ble 1946. ledig, tilfalt det i 1951 den eldste av kardinal-biskopene, 13. Clément-Emile ROQUES, erkebiskop av Rennes, den franskfødte Eugene Tisserant, som imidlertid allerede Frankrike. Født 1880, kreert av Pius XII 18. fe­ var biskop av Porto-Santa Rufina. bruar 1946. Vi gjengir nedenfor den fullstendige liste over dagens 14. Carlos-Carmelo DE VASCONCELLOS MOTTA, erke­ medlemmer av det samlede kardinalkollegium. biskop av St. Pablo, Brasil. Født 1890, kreert av Pius XII 18. februar 1946. KARDINAL-BISKOPER 15. Nortnan-Thomas GILROY, erkebiskop av Sydney, 1. Eugene TISSERANT, Roma, dekan for kardinalkol­ Australia. Født 1896, kreert av Pius XII 18. februar legiet, biskop av Ostia og Porto-Santa Rufina, 1946. sekretær for Den orientalske kongregasjon, prefekt 16. Francis SPELLMAN erkebiskop av New York. Født for Seremonikongregasjonen, bibliotekar og arkivar 1889, kreert av Pius XII 18. februar 1946. for Den katolske kirke. Født 1884, kreert av Pius XI 17. José-Maria CARO RODRIGUEZ, erkebiskop av Santi­ 15. juni 1936. ago i Chile. Født 1866, kreert av Pius XII 18. februar 2. Clemente MIC ARA, Roma, biskop av Velletri, pavens 1946. vikar i bispedømmet Roma. Født 1879, kreert av 18. Théodose-Clément DE GOUVEIA, erkebiskop av Lo- Pius Xn 18. februar 1946. renco Marques, Afrika. Født 1889, kreert av Pius XII 18. februar 1946. 3. Giuseppe PIZZARDO, Roma, biskop av Albano, pre­ 19. Jåcome DE BARROS CAMARA, erkebiskop av Rio- fekt for Kongregasjonen for seminarier og univer­ de-Janeiro, Brasil. Født 1894, kreert av Pius XII 18. siteter. Født 1877, kreert av Pius XI 13. desember februar 1946. 1937. 20. Enrique PI A Y DENIEL, erkebiskop av Toledo, Spa­ 4. Benedetto Aloisi MASELLA, Roma, biskop av Pale­ nia. Født 1876, kreert av Pius XII 18. februar 1946. strina, erkeprest ved Laterankirken, prefekt for 21. Manuel ARTEAGA Y BETANCOURT, erkebiskop av Sakramentskongregasjonen. Født 1879, kreert av Habana, Cuba. Født 1879, kreert av Pius XII 18. Pius XH 18. februar 1946. februar 1946. 5. Federico TEDESCHINI, Roma, biskop av Frascati, 22. Joseph FRINGS, erkebiskop av Koln, Tyskland. Født erkeprest ved St. Peterskirken, pavens seglbevarer. 1887, kreert av Pius XII 18. februar 1946. Født 1873, kreert in pectore (dvs. uten offentlig­ 23. Joseph MINDSZENTY, erkebiskop av Esztergom, gjørelse) av Pius XI13. mars 1933, offentliggjort 16. Ungarn. Født 1892, kreert av Pius XII 18. februar desember 1935. 1946. 6. Marcello MIMMI, Roma, biskop av Sabina og Poggio- 24. Ernesto RU F F INI, erkebiskop av Palermo, Italia. Mirteto, sekretær for Konsistorialkongregasjonen. Født 1888, kreert av Pius XII18. februar 1946. Født 1882, kreert av Pius XII 12. januar 1953. 25. Antonio GAGGIANO, biskop av Rosario, Argentina. Født 1889, kreert av Pius XII 18. februar 1946. 26. Thomas TIEN KEN-SIN, erkebiskop av Peking, KARDINAL-PRESTER China. Født 1890, kreert av Pius XII 18. februar 1. Joseph-Ernest VAN ROEY, erkebiskop av Malines, 1946. Belgia, Født 1874, kreert av Pius XI 20. juni 1927. 27. Celso COSTANTINI, Roma, Kirkens kansler. Født 2. Manuel-Congalves CEREJEIRA, patriark av Lisboa, 1876, kreert av Pius XII 12. januar 1953. Portugal. Født 1888, kreert av Pius XI 16. desember 28. Agustin ALVARO DA SILVA, erkebiskop av Bahia, 1929. Brasil. Født 1876, kreert av Pius XII 12. januar 1953. 3. AchiTle LIEN ARD, biskop av Lille, Frankrike. Født 29. Gaetano CICOGNANI, Roma, prefekt for Rituskon- 1884, kreert av Pius XI 30. juni 1930. gregasjonen, pro-prefekt for Signaturtribunalet. Født 4. Pietro FUMASONI-BIONDI, Roma, prefekt for Pro- 1881, kreert av Pius XII 12. januar 1953. pagandakongregasjonen. Født 1872, kreert av Pius 30. Angelo-Giuseppe RONCALLI, patriark av Venezia, XI 13. mars 1933. Italia. Født 1881, kreert av Pius XII 12. januar 1953. 5. Maurilio FOSS ATI, erkebiskop av Torino, Italia. 31. Valerio VALERI, Roma, prefekt for Ordenskongre- Født 1876, kreert av Pius XI 13. mars 1933. gasjonen. Født 1883, kreert av Pius XH 12. januar 6. Ella DALLA COSTA, erkebiskop av Firenze, Italia. 1953. Født 1872, kreert av Pius XI 13. mars 1933. 32. Pietro CIRIACI, Roma, prefekt for Konciliekongre-

312 'I

TIL PRESTESKAPET OG ØVRIGE TROENDE, I Det triste budskap om vår Hellige Fars død OSLO KATOLSKE BISPEDØMME, HILSEN fyller oss alle med dyp sorg. Vi er jo alle klar over OG VELSIGNELSE I HERREN hvor stort et tap det er for Kristi Kirke, ja for hele menneskeheten og hver enkelt av oss. Det er da også en hellig plikt for oss alle å vise ham vår takk idet vi forener oss i bønn for hans sjelero og hedrer hans minne. Oif så må vi også be at Gud må gi ham en verdig etterfølger som kan gå i hans fotspor og føre videre hans verk for sjelenes frelse og verdens fred.

Derfor forordner vi: 1. At prestene fra mottagelsen av dette skriv til og med dagen for bisettelsen i alle messer ber ora- sjonen pro defuncto Summo Pontifice — pro re gravi. — Dessuten skal i samme tidsrom kirkeklokkene kime i ett kvarter i tilslutning til Angelus-bønnen om middagen. 2. At det i alle sognekirker holdes en høytidelig re- quiemmesse med minnetale over den kjære avdøde, og de troende oppfordres inntrengende til — alle som en — å ta del i denne sørgegudstjeneste.

3. At prestene fra og med dagen etter bisettelsen !

til den nye pave er valgt i alle messer ber orasjonen i pro eligendo Summo Pontifice — pro re gravi. 4. At det første søndag etter valget av ny pave og på selve kroningsdagen i alle offentlige kirker og kapeller synges Te Deum med orasjonen pro Summo Pontifice. Gitt i Oslo 9. oktober 1958. Kirkeflagget i gult og hvitt vaiet på halv stang i tårnet på t J a c. M an g er s, St. Olavs kirke i Oslo da sorgebudskapet kom. biskop.

gasjonen. Født 1885, kreert av Pius XII 12. januar 44. Paul Emile LÉGER, erkebiskop av Montreal, Canada. 1953. Født 1904, kreert av Pius XII 12. januar 1953. 33. Maurice FELT1N, erkebiskop av Paris. Født 1883, 45. Crisanto LUQUE, erkebiskop av Bogota, Columbia. kreert av Pius XII 12. januar 1953. Født 1889, kreert av Pius XII 12. januar 1953. 34. Carlos-Maria DE LA TORRE, erkebiskop av Quito, 46. Valerian GRACIAS, erkebiskop av Bombay, India. Ekvador. Født 1873, kreert av Pius XII 12. januar Født 1900, kreert av Pius XII 12. januar 1953. 1953. 47. Joseph WENDEL, erkebiskop av Miinchen og Frei- 35. Louis STEPINAC, erkebiskop av Zagreb, Jugoslavia. sing, Tyskland. Født 1901, kreert av Pius XII 12. i Født 1898, kreert av Pius XII 12. januar 1953. januar 1953. i 36. Georges GRENTE, erkebiskop, biskop av Le Mans, !! Frankrike. Født 1872, kreert av Pius XII 12. januar KARDINAL-DIAKONER •f 1953. ’! 37. Giuseppe SIRI, erkebiskop av Genova, Italia. Født 1. Nicola CAN ALI, Roma, dekan, Kirkens storpøniten- 1906, kreert av Pius XII 12. januar 1953. sier. Født 1874, kreert av Pius XI 16. desember 1935. 2. Alfredo OTTAVIANI, Roma, pro-sekretær for Det 38. John D’ALTON, erkebiskop av Armagh, Irland. Født i 1882, kreert av Pius XII 12. januar 1953. hellige officium. Født 1890, kreert av Pius XII 12. ' 39. James-Francis MC INTYRE, erkebiskop av Los An­ januar 1953. gelos, U.S.A. Født 1886, kreert av Pius XII 12. ja­ nuar 1953. 40. Giacomo LERCARO, erkebiskop av Bologna, Italia. Kardinal Masella Kirkens Født 1891, kreert av Pius XII 12. januar 1953. midlertidige forvalter 41. Stepfan WYSZYNSKI, erkebiskop av Gniezno og Warszawa, Polen. Født 1901, kreert av Pius XII 12. Kardinalene som var samlet i Rom på Pavens dødsdag ■: januar 1953. tok de nødvendige foranstaltninger m.h.t. Kirkens ledelse 42. Benjamin DE ARRIBA Y CASTRO, erkebiskop av inntil valget av ny pave. Til camerlengo, dvs. midlertidig ii Tarragona, Spania. Født 1886, kreert av Pius XII ivare tåger av Kirkens administrasjon, ble utpekt kardinal I 12. januar 1953. Benedetto Aloisi Masella, biskop av Palestrina og 43. Fernando QUIROGA Y PALACIOS, erkebiskop av prefekt for Sakramentskongregasjonen. Kardinal Masella S. Jåcome de Compostella, Spania. Født 1900, kreert var for sin promosjon til purpurverdigheten i 1946 apo­ av Pius XII 12. januar 1953. stolisk nuntius i Brasil.

313 KONK LAVET

Hvordan en ny pave blir valgt

T) avedømmet bygger på den bibelhistoriske kjensgjer- JL ning at Kristus før sin himmelfart utpekte og innsatte apostelen Peter som Kirkens overhode, og videre på den apostoliske lære, at han og de rettmessig valgte etterføl­ gere på Petri stol skulle være Kristi synlige stedfortredere på jorden i ledelsen av den universale Kirke, like til Her­ rens gjenkomst. Peter var som kjent først biskop av Antiokia, men kom senere til Rom og led martyrdøden der som Roms første biskop og som biskopenes biskop, med primat over hele Kirken. Det er siden blitt hans etterfølgere nettopp på Roms bispestol som har innehatt primat-verdigheten, og hele paverekken, i alt 261 (de Den pavelige hvite drakt såkalte motpaver selvfølgelig ikke medregnet) er en uav­ lienger parat i tre stør­ relser, samt den herme- brutt linje like fra Peter til Pius XII, hvis etterfølger linkantede dyprødc skul- nå står for valg. derkappen og den pur­ purrøde hatt. «I DE FØRSTE ÅRHUNDRER var kirkeordningen at KONKLAVET er en sammenhengende rekke av rom, pavevalget ble foretatt av den romerske klerus og nabobi- enkle appartementer, der valgforsamlingen, kardinalene, skopene i samråd med det romerske folk. Nabobiskopene bor hver for seg uten noen forbindelse utenfra, hverken meddelte også den nye pave bispevielsen, dersom han ikke muntlig eller skriftlig, så lenge konklavet varer. De har på forhånd var biskop. Selve paveverdigheten innebærer dog rett til å ta med seg en sekretær og en tjener, i syk­ ikke noen vielse. Paveembetet er nemlig ikke en spesiell domstilfelle opptil to. De mottar sin mat gjennom et vin- ordinasjons- makt (som meddeles ved den sakramentale dusarrangement, da ingen uvedkommende har adgang. I håndpåleggelse), men en jurisdiksjonsmsLkt, og til denne pave Gregors konstitusjoner lyder sogar reglementet at kreves bare et rettmessig valg. når konklavet har vart i tre dager uten resultat, blir ernæ­ Istedenfor folket, som ble altfor tallrikt til å ta del i ringen progressivt minket for hver dag videre, og sålenge valget, trådte senere fremstående legmenn og (etter kirke­ pavestolen står ledig (Sede vacante), mottar kardinalene freden) også keiseren. Beklageligvis kom de verdslige ingen kirkelig gasje, men må avgi den til den nye pave makthavere mange ganger til å få en altfor stor inn­ til disposisjon for Kirken. En slik strenghet kommer selv­ flytelse på pavevalget, slik at det i virkeligheten var disse følgelig ikke på tale i våre dager. Den katolske kirke står som bestemte hvem som skulle bli pave. Da de geistlige sterk og uavhengig og med en åndelig styrke og suvere­ velgere for fredens skyld godkjente de kandidater den nitet som gjør at valgene på dens overhode kan gjen­ verdslige myndighet utpekte, var de paver som ble valgt nomføres med indre frihet og med ytterverdenens respekt på denne måten likevel rettmessige.» For som nevnt blir for konklavets opphøyethet over verdslige faktorer og pavene innsatt ved valg og ikke ved vielse. aspirasjoner. Men det lukkede konklav med kardinalenes «For mest mulig å sikre pavevalget mot innblanding underbringelse i klosterlig enkelthet og stillhet er opprett­ fra statsmyndighetenes side, utstedte pave Nikolas II holdt, og seremoniellet er fremdeles sterkt preget av Kir­ (1059) et dekret som bestemte at bare medlemmene av kens ærverdige tradisjoner. kardinalkollegiet hadde rett til å velge paven. Keiser Uten her å komme videre inn på hva som skiller de Henrik IV og hans etterfølgere skulle visstnok ha stad- någjeldende regler for pavevalg fra Gregorg X.s konsti­ festelsesretten, men bare for så vidt Den hellige stol (Va­ tusjon, skal her kort og godt bare nevnes at valget i dag tikanet) ville tilkjenne den personlig. Denne stadfestelses- reguleres av bestemmelsen i Kirkens lovbok, Codex Juris rett, som skulle beskytte pavevalget mot innblanding fra Canonici, Canon 160, som viser til den av pave Pius X i de romerske adelspartiers side, er senere blitt helt inn­ 1904 promulgerte «Vacante Sede Apostolica» (Under den dratt.» (J. van der Burg: «Pavedømmet», Oslo 1946.) Apostoliske Stols ledighet). Den lov som i dag råder ved pavevalg hviler vesentlig på en konstitusjon promulgert av pave Gregor X i 1274. algstedet er normalt Rom, og særlige bestemmelser Den tar utgangspunktet i den skade som tilføres Kirken V herom kommer til bare i det tilfelle paven er død når dens høyeste embete forblir ledig lenger enn forsvarlig utenfor Rom. Konklavet blir sammenkalt på den 16de, og nødvendig. Intervallet mellom forgjengeren Klemens henholdsvis — etter kardinalkollegiets beslutning — 18de IV’s død og valget av Gregor X hadde vart i ikke mindre eller 19de dagen eter pavens død. Dermed skulle ingen enn 2 år, 2 måneder og 9 dager! Gregor innså at et kardinal av befordringsmessige grunner i moderne tid ha minimum av tid måtte medgå til valg av ny pave for å noen vanskelighet med å nå frem før døren lukkes for unndra valgforsamlingen press og intriger utenfra. Det konklavet. Valgberettiget er alle de nærværende kardi­ er fra Gregors tid man har den betegnelsen som ennå naler, også de som ennå ikke måtte være høytidelig opp­ i dag brukes om stedet og formen for pavevalget, nemlig tatt i kardinalkollegiet, som når det er fulltallig, teller Konklave 70 medlemmer. De strømmer som regel i god tid fra de

314

'i forskjellige land og kontinenter til Rom, der de foreløbig tar opphold utenfor Vatikanets område. Valgbar er teoretisk hver rettroende mannlig katolikk, unntatt mindreårige og åndssvake. Med hensikt er alle formelle forutsetninger satt til side for at alltid den mest egnede kan bli valgt. Men selvfølgelig må kandidaten oppfylle de betingelser som fordres for mottagelsen av preste- og bispevigselen. Faktisk er imidlertid siden Bo- nifacius IX (1389) bare kardinaler blitt valgt til pave, og siden Klemens VII (1523) bare italienere. En forskyvning av sammensetningen i kardinalkollegiet har imidlertid funnet sted under pave Pius XII, slik at valget denne gang godt kan falle på en ikke-italiener. I dag teller kollegiet 55 kardinaler fordelt på 24 nasjoner, og itali­ enerne innehar bare 18 plasser. Noe enestående i pavevalgenes historie er den situasjo­ nen som er oppstått ved fengslingen eller isolasjonen av de V* tre kardinaler Mindszenty, Ungarn, Wyszynski, Polen og Stepinac, Jugoslavia. Det er høyst usikkert om disse tre ■ f betingelsesløst slipper frem til det forestående konklav. Men de er ikke desto mindre valgbare. I Det har vært et meget diskutert spørsmål hvorvidt paven selv kan utpeke sin etterfølger. Det kan han, men kardinalene må i alle fall samle seg om vedkommende i valg. For øvrig kan et valg skje på tre måter: a) ved quasiinspirasjon, dvs. når alle umiddelbart og enstemmig utroper en person til pave, m. a. o. ved akklamasjon, b) ved kompromiss, dvs. når samtlige velgere overdrar valg­ handlingen til et mindre ulike antall, f. eks. tre, fem eller syv av kardinalene med nøye anvisninger av valgforløpet, c) ved hemmelig stemmeavgivning med forseglede stem­ mesedler. Den som får 2/3 av stemmene — uten sin egen — er valgt. I negativt fall, gis ny eller nye omganger. Disse finner sted under konklavets varighet daglig både formiddag og ettermiddag, hver med to valgomganger, inntil resultatet foreligger. Bortsett fra det tilfelle at den «La sfumata» — røken som forteller folket på Petersplassen foregående pave har utpekt sin etterfølger, kan ingen 077i valgomga7ige7is utfall. forslagsliste oppstilles. Hver kardinal skriver uten videre sin kandidats navn på stemmeseddelen. Men det er natur­ alle fem kontinenter tok del, til sammen 62, og samtidig lig at man etterhvert konsentrerer seg om de kandidater var det et av de aller korteste i historien. som ved opplesningen har fått flest stemmer. Den 1. mars samler kardinalene seg i Cappella Paolina for å overvære messen til Den hellige ånd. De bærer ikke a oss så ta for oss et konklav slik det tegner seg purpuret, men soutaner av fiolett ull, som tegn på sorg på bakgrunn av det som hitil er sagt. F. eks. det L over den avdøde pave; utenpå enkle korskjorter av lett siste som fant sted etter Pius XI.s død 10. febr. 1939. Det lin samt skulderkappe av hermelin med fiolette silkekan- hittil enestående ved dette pavevalg var at kardinaler fra ter. Sekretæren for «Breve til fyrstene» (en seksjon av ; Det pavelige statssekretariat) leser i tilslutning til inn- Det Sixtinske kapell foi'beredt til konklav. ledningsmessen valgritualet og understreker valget av Kirkens øverste leder som noe som alltid har vært av i største viktighet, men hvis utfall blir ennå mer bestem­ mende i en tid som vår med så mange gjennomgripende omveltninger, motstridende strømninger og en faretruende materialistisk infiltrering i de dominerende livssyn. Etter messen i Capella Paolina går så kardinalene med korsbæreren i spissen to og to i prosesjon til Det sixtinske kapell, der avstemningen skal finne sted. Kardinalene er ledsaget av sine «conclavister» og hver sin adelsgardist. I dette kunstens berømte tempel, prydet med fresker av kunstnere som Botticelli, Ghirlandaio, Pinturicchio, Ros- selli og Perugino og med Michelangelos gedigne tak- dekorasjoner og Dommedagsbildet på fondveggen, møter man for anledningen et nytt syn: Langs de to sidevegger som ellers i nedre felt viser Rafaels fresco-tapeter, er reist en rad av tronstoler under baldakiner av fiolett klede. På alteret i fonden står bare syv ranke lysestaker og et krusifiks, og over ruver en vid, men enkel baldakin. Kar­ dinalene inntar sine plasser på hver sin tronstol. Eds-

315 samstemmighet blant de velgende kardinaler, gikk røyken over i svart. Hva var skjedd? Ryktene vil senere vite at kardinal Pacelli allerede hadde fått stemmeflertall men hadde bedt om henstand. Om ettermiddagen kl. 17.30 steg atter røyken opp over taket på Capella Sistina, og den var enstonig hvit! Tvilte noen på utfallet? Oppe i det ærverdige tempel ble balda- kinene over tronstolene senket, alle uten én: Under denne satt den nyvalgte pave, og hans navn var Eugenio Pa­ celli. Konklavets sekretær retter ham spørsmålet om han er villig til å bestige Petri stol. Kardinal Pacelli svarer beveget, men fast sitt «Accipio in crucem — jeg aksepte­ rer det som et kors», og på et nytt spørsmål meddeler han sitt navn som pave. Så føres han til et spesielt rom, der han skifter sitt kardinalskrud med den hvite, enkle pave- drakt. På ny begir han seg til Capella Sistina og føres til tronstolen som er blitt plasert foran alteret. Imens har En for en kardinalene iført seg purpuret med det lange, praktfulle går kardi­ slep. En for en går de frem for den nyvalgte pave og nalene frem og beviser beviser ham sin lydighet og hengivenhet. sin hen­ givenhet Etter endt seremoni ifører paven seg den dyprøde her- overfor den melinkantede skulderkappe og stolaen, men inntil kronin­ nyvalgte pave Pius gen ti dager senere bærer han kun den hvite kalott på XII (1939). sitt hode, ikke tiaraen, den tredobbelte kronen, pavens høyeste og høytideligste insignium. Fulgt av kardinalene avleggelsen finner sted etter et høytidelig seremoniell, og konklavets fremste personale begir paven seg til Pe- terskirkens store loggia, der et teppe er hengt ut over hvoretter kardinalene igjen vender tilbake til sine rom. Nå bes alle som har fått overvære prosesjonen og ed- gelenderet som tegn på hans ankomst. Før han trer frem for folket, kalles til oppmerksomhet, og dekanen for kar- festingen om å trekke seg tilbake. Konklavområdet blir dinaldiakonene, kardinal Domenico Caccio-Dominioni, høytidelig og forskriftsmessig avlåst, først de tre indre kunngjør på latin det budskap som skal utløse en hel avdelinger av kardinal Pacelli i egenskap av camerlengo, verdens spenning: «Jeg meddeler dere et stort gledes- d. e. den kardinal som i interregnet forestår Kirkens le­ budskap: Vi har igjen en pave .. . kardinal Eugenio Pa­ delse på vegne av kardinalkollegiet. Døren som ytterst celli ... som har tatt navnet Pius.» Jubelen løfter seg skiller konklavet fra omverdenen blir så låst av konklavets orkanaktig fra folkemassen. Den stiger enn mer da den marskalk, prins Lodovico Chigi Albani della Rovere. In­ nye Pius, den tolvte i navnerekken, kommer til syne. Den nenfor befinner nå bare kardinalene og konklavistene seg, hvitkledte skikkelse løfter sine armer til velsignelses- samt det øvrige personale knyttet til avviklingen, i alt 270 personer. — Mer skjer ikke i dag. gesten, «Urbi et orbi», som andektig tas mot av en kne­ lende og lyttende hjord både her ved Kirkens hjerte og overalt hvor hans røst ble båret frem på eterens bølger. oi om nevnt foregår selve avstemningene i Capella Si- •* 0 stina. Her er bare kardinalene og noen ytterst få per­ soner som skal overvåke at alt går forskriftsmessig for Konklavet for valg av Pius XIFs etterfølger åpnes seg, tilstede. Intet tør sive ut fra denne tause valgforsam- lørdag 25. oktober. Kardinalkollegiet har altså bestemt ling, og denne taushetsforpliktelsen er absolutt for alle. seg for den minste termin fristen: den 16de dag etter Det er kun en lett røkdott fra et slankt skorsteinsrør som Pavens dod. Til leder for konklavet er utnevnt Hans får lov å røpe noe av valgets gang. Og hvordan det? Jo, Eksellense monsignore Federico Callori di Vignale som det er slik at stemmesedlene etter hver opptelling blir i en årrekke har vært pavelig kammermester, mens prins lagt i en liten ovn som er montert i et av kapellets hjør­ Sigismondo Chigi della Rovere vil fungere som konklavets ner. Er valget negativt, dvs. hvis tilstrekkelig flertall ikke marskalk. Valgutfallet vil denne gang bli kunngjort av er nådd, så settes våt halm til ilden sammen med stemme­ den 84 årige kardinal Nicola Canali, som idag er dekan sedlene, og en svart røk bærer budskapet ut til folkemas­ for kardinaldiakoncne, Kirkens storponitensier og presi­ sen på Petersplassen om valgomgangens negative utfall. dent for Vatikanstatens pavelige kommisjon. Ham tilfaller 1 positivt fall brukes tørr halm, og en lett hvit røk for­ også det ærefulle verv å sette tiaraen på den nye paves kynner at nå er paven valgt. Ennå vet man ikke hvem hode på kroningsdagen. I. H. K. der ute på plassen, og gjetningen, som heller ikke har manglet før konklavet, går livlig. Kirkens liturgiske bønn for valg Vel heter det at den som trer inn i konklavet som pave, kommer ut igjen som kardinal. Men denne siste gang, av ny pave mars 1939, syntes mer enn noen gang én mann å være Herre, vi bønnfaller deg i ydmykhet om at du i hele folkets mann: kardinal Eugenio Pacelli, den tidligere din uendelige fadergodhet vil gi den hellige romerske paves kardinalstatssekretær, romer av fødsel og adels­ Kirke en øverste hyrde som alltid må tekkes deg for mann av byrd, from, lærd og klok, vidt befaren dessuten sin iver for oss, og som for sin hjord alltid må stå som kirkelig diplomat. Faktisk kom da også den hvite høyt i ære ved et gagnlig styre til ditt navns ære: røken til syne alt etter første dobbeltomgang den 2. mars Ved vår Herre Jesus Kristus, din Sønn, som lever om formiddagen. Men før jubelen på Petersplassen hadde og styrer med deg i den Hellige Ånds enhet, Gud fra fått lagt seg etter dette oppsiktsvekkende tegn på spontan evighet til evighet. Amen.

316 KONDOLANSER Hans Høyærverdighet biskop dr. Mangers sendte KATOLSK FORUM på Pavens dødsdag dette telegram til dekanen for DOMINIKANERNES FOREDRAGSAFTENER kardinalkollegiet, Hans Eminense kardinal Eugéne Neuberggt. 15, Oslo Tisserant: Grepet av smerte over vår høyt elskede far Pave Tirsdag 21. oktober kl. 20: Pius XIVs bortgang frembærer Oslo Katolske Bispe­ ALGERIE-KRISEN OG DEN KRISTNE SAMVITTIG­ dømmes presteskap og øvrige troende sin inderlige HET ved pater Albert Rauliu. deltagelse med kardinalkollegiet og forener seg i Begivenhetene i Nord-Afrika star fremdeles i sentrum av bønn for de?i kjære avdøde. Jac. Mangers, biskop. verdens oppmerksomhet. Både i Frankrike og i Nord-Afrika har de stillet de kristne — enten de nå var sivile, soldater, Følgende svartelegram innløp neste dag til Hans politikere eller biskoper og prester — overfor vanskelige og Høyærverdighet: krevende konflikter. Kardinalkollegiet takker med samme hengivne fø­ lelser som Dere har gitt uttrykk for i Deres sorg over Pave Pius XIPs død. Kardinal Aloisi Mas ella, camerlengo. Klar og pålitelig informasjon Carl Hambro: F r ank rike. — H. Aschehoug & CO. Kong Olav og utenriksminister Lange kondolerer Journalisten og lektoren Carl Hambro har forfattet en H.M. Kong Olav sendte dette kondolansetelegram bok på 150 sider med mange gode illustrasjoner om til Hans Eminense, dekanen for kardinalkollegiet, Frankrike, — et land han er blitt grundig kjent med både Vatikanbyen: gjennom studier og ved å bo der i årevis. Det har neppe Jeg ber Deres Eminense motta min oppriktige vært noen lett jobb å få frem en ekstrakt av den veldige kondolanse i anledning av Hans Hellighet Pius XIPs stoffmengden, her er noen av de mange emner: Byen Paris død. Olav R. med dens ulike ansikter, enkelte provinser med deres sær­ preg, Versailles med et glimt av kongedømmets vanvittige Om formiddagen på Pavens dødsdag avla hoff- glans, Loiredalens slotter og deres historiske bakgrunn, og sjef Ingv. Smith-Kielland en kondolansevisitt hos Hs. sist men ikke minst, våre dagers innviklede politiske for­ Høyærv. biskop Mangers på vegne av Hans Majestet hold. Men Hambro har tydeligvis tilegnet seg franskmen­ Kongen. nenes ferdigheter i å fremstille en materie velordnet og Utenriksminister Halvard Lange har på vegne av klart, uten derfor å bli skjematisk og tørr. Boken er kort den norske regjering sendt dette telegram til Hans sagt blitt en yppperlig veiledning for alle som vil stifte Eksellense pro-statssekretæren, Vatikanbyen: bekjentskap med den gamle kulturnasjon. I kapitlet om «Tesprit frangais» (som forfatteren passer Jeg bei' Dem motta den norske regjerings opp­ seg vel for å oversette direkte, men gir en bredere for­ riktige kondolanse i anledning av Hans Hellighet klaring på), generaliseres det nok noe sterkt i omtalen Halvard Lange, utenriksminister. Pius XIPs død. av ungdommens mangelfulle opplæring i praktisk sunn sans. Folk som ikke kjenner franskmennene — og det er Corps diplomatique jo dem boken er skrevet for — må få det inntrykk at En særskilt protokoll var i dagene etter Pavens landets studenter og skoleungdom er utelukkende abstrakt død utlagt i Biskopens forværelse, der de diploma­ tenkende vesener som står med hengende armer når de tiske sjefer, medlemmer av det diplomatiske korps møter dagligdagse, nære problemer. Men har man deltatt og andre notabiliteter møtte opp og skrev sine navn i deres liv, både i og utenfor skolerom og forelesnings­ til varig minne om sin deltagelse i Kirkens sorg over saler, er man da blitt like imponert av deres forbløffende Pave Pius XITs bortgang. evne til å fikse gamle biler på landeveien som deres vel- o trenede logiske tankegang både når de skriver og taler. Blant de mange bevis på oppriktig deltagelse i Speiderbevegelse og campingliv er jo nå minst like ut­ sorgen over Pavens død har Overhyrden for Oslo bredt der som her i Norden. Overalt ellers sier forfatteren Katolske Bispedømme bl. a. mottatt personlige kon- ytterst treffende ting i definisjonen av franskmennene, og dolansehilsener fra biskop Johannes Smemo, Oslo, hans solide historiske og litterære underbygg gjør les­ biskop dr. Kristian Schjelderup, Hamar, biskop dr. ningen meget underholdende. Bjarne Skard, Tunsberg, mens biskop Karl Marthi- En bok om Frankrike må selvsagt ikke mangle et av­ nussen, Stavanger, uttrykte sin deltagelse gjennom snitt om landets viktigste kjennemerker: katedralene. Og sogneprest G. Hogenes i samme by. det kommer også, og er skrevet med begeistring og for­ ståelse : «I dag som for åtte hundre år siden finner vi den him- FRA OSLO KATOLSKE BISPEDØMME: melstrebende gudstro levendegjort i stenens dristige buer, 1. Da AUehelgensfest i år faller på en lørdag, skal skjønnhetsgleden i glassmalerienes grasiøse flettverk og den høytideligholdes på følgende søndag, 2. no­ alvoret i skulpturenes strenge verdighet.» vember. (Alle sjelers dag feires mandag 3. no­ De utførlige kapitler om den tredje republikks mange vember.) eiendommelige krumspring, de politiske partier og det 2. Kirkekollekten på søndag 2. november tilfaller inneværende års begivenheter vil sikkert mange lese med bindet St. Olav. særlig stor interesse. Boken er på det område akkurat den 3. Søndag 26. oktober, Kristi Konge-fest, vil den nye saklige og oversiktlige innføring vi trengte her hjemme St. Ola/vs kirke i Tønsberg bli innviet av Hs. nå for lettere å kunne følge med i det franske drama — Høyærv. biskopen. så skjebnesvangert også for oss. Kr.

317 en annens meninger — viser respekt for hans person og aksep­ S* terer hans gode tro. Hva skal man så si når det er mennesker som bekjenner seg til et religiøst livssyn som ikke greier å overholde disse enkle - spillereglene? Kanskje bare dette:Kristelig anstrøket uredelighet o O er sikkert et av de beste midler som er oppfunnet til å gi folk med åndelig renslighetssans avsmak for alt som kaller seg religion.»

USKREVNE LOVER I TOPPKLASSE ■ Det hendte engang i tredveårene. Dengang da Danmark H Årets beste film — «Broen over Kwai» — har hatt og Norge slåss om retten til Grønland. En illsint og norsk-norsk Norges-premiere i Oslo og Bergen, og er under utsendelse til vestlandsavis skrev biskt og truende at «vil ikkje danskane gje resten av landet. Og her overgår produktet for en gangs skyld oss Grønland friviljug, so tek me det med makt!» Hvortil en forhåndsreklamen: Denne beretningen om britiske krigsfanger ledende københavneravis med yndefull humor på lederplass som bygger en bro for sine japanske fangevoktere er ikke bare svarte, at «vil d'Herrer Nordmænd ha' Krig.saa vilde det maaske et fullendt kunstverk, den har også et dypt menneskelig bud­ være bedre om de kom til København. Den danske Marine maa skap. Det er et budskap om krigen og mot krigen, så meget nemlig vælge: Den kan skyde, — eller den kan gaa ud. Men den sterkere som den viser oss, ikke rovdyret, men det heroiske taaler bestemt ikke begge Dele!» mennesket, hvis største og edleste egenskaper er satt i dødens Det er mer enn en — bokstavelig talt — avvepnende vittighet. og ødeleggelsens og vanviddets tjeneste. < Det er en elskverdig påvisning av en av våre nasjonalsynder: it Altså enda en «krigsfilm»? Noe meget At til debatt er det ikke akkurat den lette kårde vi tar med, mer! Den begynner som en skildring av men oftere den tyngste storslegga vi kan legge hånd på. Og ukuelig britisk soldatånd, men etsteds hva verre er: Altfor ofte slår vi over saken og inn mot per­ midtveis i filmen stiller en amerikansk sonen. major dette spørsmålet: «Er det vikti­ Det får Den Norske Forfatterforenings formann Hans Heiberg gere å kunne dø som en gentleman enn føle, gjennem et usedvanlig nærgående og uflidd angrep fra en å kunne leve som et menneske?» Og innsender i «Morgenbladet» (29. september), som er meget mis­ frem mot den dramatiske slutten stiger fornøyd over hans innledning til en debatt i Det Norske Stu- selve krigens tidløse tragedie frem: At dentersamfund nylig om «Må vi tro på noe?» At Heibergs sak­ den ikke bare forråer, men også kaller lige standpunkter — en overraskende fantasiløs og snever ra­ på det beste i mennesket: Mot, offer­ sjonalisme — fikk heller slem medfart av de to med-innlederne, vilje, håp, solidaritet og utholdenhet, i Carl Fredrik Engelstad og Ørnulf Ranheimsæter, og tross iher­ en kraftanstrengelse som er meningsløs dige humanetiske redningsforsøk syntes å falle på stengrunn, og som ender i blod. Hvis det er riktig gjør bare ennå pinligere dette angrep av personlig art. Heibergs — og det er det utvilsomt — at en films med-innledere holdt her ganske anderledes renskårne linjer. Og moralske verdi avsløres gjennem den i et innlegg («Morgenbladet» 4. oktober) minner universitets­ identifikasjon som skjer mellem filmens } Alec Guinness - ble lektor Gunnar Host om noen uskrevne lover som fortjente å skikkelser og tilskuerne, så er dette en fanget av sin rolle. bli strengere håndhevet: film av høy verdi, ikke bare kunstnerisk, men etisk. For det er ikke den heroiske og imponerende major «En gammel regel sier at man ikke skal blande sammen sak Nicholson, for hvem broen blir en triumf og et livsverk midt og person. Når det gjelder så ømtålige ting som tro og livssyn, blir denne gyldne regel en absolutt nødvendighet. Det må være i nederlaget, som er «vår» mann. Det er sanitetsoffiseren Linton, en ufravikelig forutsetning for deltagelse i et offentlig ord­ der han i filmens siste bilde ser ut over restene av den sprengte skifte om slike materier at man — samtidig med at man angriper broen, og likene av venner og fiender og roper: «Madness! Madness!» Her trer krigens tragiske meningsløshet oss imøte gjennem et enkelt symbol — en sprengt bro — med en rystende

■ anskuelighet som vi ikke glemmer så fort. Alec Guinness' major Nicholson, yrkesoffiseren for hvem disiplinen, det perfekt smurte krigsmaskineriet, blir et mål i Q^LgoiMcLaez. seg selv og soldatånden en religion, er en fremragende presta­ sjon. Guinness’ skuespillerbegavelse viser seg ikke minst i hans /orvandlingskunst: Bare fra de ti siste årene husker vi ham som 4}lai smalezie.1 Benjamin Disraeli («The Mudlark»), som jøden Fagin (i Dickens' «Oliver Twist»), som den lure bankfunksjonæren (i «Jeg stjal I til kirker og kapeller en million»), som kronprinsen (i «Svanen), som en halvgal bank- ' røver (i «Ladykillers»), og som den torturerte kardinalen i jern- teppestaten (i «Fangen»). I sistnevnte film, som var inspirert ro ro ro ro av kardinal Mindszentys skjebne, ble Alec Guinness forøvrig «fanget» i dobbelt forstand: Hans innlevelse i den forfulgte i 11 kardinalens rolle førte ham til å oppdage den katolske tro. Han ble opptatt i Kirken i 1955. ir G. A. LARSEN kiuut- og byspiingiglaiinieitei UNGDOMMEN — OG DE ANDRE . □ Om «Tenåringer og deres foreldre» skriver «Vår Kirke» Speilfabtikk (27. september) redaksjonelt noen ord som fortjener å bli lest ;; av flest mulig i en tid da både skolene og hjemmene står mer NORDAHL BRUNS GATE 7, OSLO og mer opprådd og uforstående overfor ungdommens problemer •i — dens egne, og de den skaper for andre. Mens kriminalsjefen

318 i iii 1

i Oslo — Lars L'Abbee-Lund — uttrykkelig dementerer at vi Engelstad påviser hvordan vi i vår tid er iferd med å vriste hos oss skulle ha noen påfallende stor ungdomskriminalitet, tar synet på mennesket løs fra en snever og gold rasjonalisme som ikke desto mindre klagesangene snarere til når det gjelder måtte splitte og undergrave livsfølelsen. Og hans konklusjon ungdommens opptreden, arbeids- og læreevne og sans for ekte savner ikke klarhet og konsekvens: og falske verdier. Og mange retter en anklagende pekefinger «Personlig tror jeg at den fornyelse som er iferd med å skje mot foreldrene. Hvilket ikke alltid er helt rettferdig: innen den kristne kirke, er det høyeste uttrykk for denne stre- ben, men jeg er ikke så naiv å tro at det er bare der det skjer. Og jeg må si jeg synes det er spennende å leve i en tid hvor «Det er naturlig — for alle dem som ikke er foreldre av tidens kampen igjen virkelig er begynt å gjelde så høye verdier som ungdom. Men selv har disse foreldre nok vanskelig for å forslå menneskets åndelige integritet og dets verdighet slik den bare hvorfor akkurat de skal i gapestokken, hvorfor akkurat de n* kan komme til uttrykk gjennem en lutret og gjennemlevet tro, skal bære hele ansvaret for å ha benyttet de oppdragelses­ i tankens lys, men i livsmysteriets overlys. metoder som allvidende eksperter i sin tid ga sin velsignelse. Jeg forstår mistenksomheten, for troen er et belastet begrep. Men det må de. Mens ekspertene ved sine skrivebord har i sin Men jeg forstår ikke det tomme fleip overfor den, for av dets hule hånd å endre standpunkt. Eller forsvare seg med at de bare tro skal man avlese hvem et menneske er. Troen på kulden er blitt misforstått. I begge fall er det til svært liten hjelp for og tilintetgjørelsen er også en tro, troen på mennesket som foreldrene. åndsforlatt mekanisk apparat er også en tro, om enn av en Vanskelig har foreldrene også for å forsone seg med at de annen art og bonitet enn troen på mennesket skapt i Guds bilde, til slutt skal betale prisen for den familieuvennlige boligpolitikk mennesket som ydmykt bøyer seg for de verdier det ikke kan fra tyveårene og utover. Blokkene med deres fyrstikkeske- fylle i sin hule hånd, men som tvert imot fyller det, legger be­ leiligheter står som monumenter over golde entreprenører og slag på dets høyeste streben, dets mest sublime tankeevne og arkitekter. Men familiene er nødt til å bo i dem. Barna og deres dets reneste medmenneskelighet. venner er henvist til gaten. Spørsmålet er ikke, synes det meg, om mennesket trenger Endelig vil foreldre med adskillig rett kunne slå fast at det noe å tro på, for mennesket tror. Spørsmålet er hvordan det ikke er deres skyld at de lever i en situasjon som på så mange tror, og hva det tror på.» vesentlige felter savner sitt sidestykke i historien. Generasjo­ Fr. Candidus. nene før oss er ganske langsomt vokst inn i en stadig mer dif­ ferensiert tilværelse, idag griper differensieringen lavinemessig om seg og i et tempo som både er imponerende og skremmende. Fenomenene i ungdomsverdenen er ikke foreldreproblemer alene. De er samfunnsproblemer av dimensjoner og må møtes 1 som sådanne. Men hva der nå enn gjøres for tiltak av samfunnet, kirken, frivillige organisasjoner o. 1., er det ikke til å komme forbi at foreldrene må spille en avgjørende rolle. De vet bare ikke hvor­ En del materiale må utstå til neste nummer på grunn dan de skal gripe saken an. Deres rådvillhet er stor. av den store stoffmengder i forbindelse med Pave Pius Vi kan ikke skjønne annet enn at deres første plikt idag må være å legge mulighetene til rette for å skape et hjemmemiljø XII’s død. som alternativ til gaten. Noen gir uttrykk for adskillig irritasjon over slike og lig­ nende krav til foreldre. Kjære, sies det, vi var da også barn en gang, og neimen om våre foreldre stod på hodet for oss. De hadde annet å gjøre. Vi ble overlatt til oss selv. Og kon­ klusjonen er: det ble da folk av oss også. Moral: la oss ikke klusse med barna og ungdommen. Ved DÅP eller Irritasjon er forståelig. Men om praksis for en generasjon siden var anderledes enn den er idag, er det enda et åpent spørsmål om den også var riktig. Dernest er det et faktum at KONFIRMASJON det idag — ved siden av de problemer vi har pekt på — er langt flere faktorer som splitter familien enn noen gang før. Det er kort sagt blitt vanskeligere å leve, og det krever ekstraordinære forholdsregler av foreldrene.» & ' OM TRO OG VANTRO / ■ «Må vi ha noe å tro på?» spør Carl Fredrik Engelstad m i en velskrevet kronikk («Morgenbladet» 3. oktober) som er et ekko av en rundbordsamtale nylig. Og han svarer ved å peke på at enten nå troen antas eller forkastes i en akademisk disku­ / sjon, så er den et laktum: Mennesket tror, — trosfunksjonen &w - inngår i vårt menneskevesen, fordi menneskets tilværelse for­ Mf utsetter en eller annen form for «engasjement» i en virkelighet som ikke kan gripes med tanken alene:

«Saken er jo nemlig den, at fordi mennesket i bunn og grunn er homo religiosus, hører trosfunksjonen med til det likesom enhver naturfunksjon, som å puste og spise. Og fordi en av­ sporet rasjonalisme, utformet av den europeiske kulturelite eller ihvertfall tallrike representanter for den, har gjort alt som En BANKBOK er stod i dens makt for å mistenkeliggjøre de høyeste gjenstander for menneskenes tro og tilbedelse, deres streben og drøm, deres dypeste opplevelsesevne, har i dette århundre kvasireligionene DEN BESTE GAVE florert i en utstrekning som aldri noensinne før i den europeiske kulturhistorie. Nazismen var en slik kvasireligion, kommunis­ men er likeledes en slik kvasireligion som engasjerer men­ neskenes trosevne og drøm, hengivelsesevne og personlige inn­ JtollSMiWS satsvilje, men samtidig gir dem stener for brød — legaliserer AKTIES e US KAP deres hat og hevnfølelse, deres selvhevdelse og maktbegjær, OSLO deres menneskeforakt og grusomhet, fordi intet høyt etisk og sant religiøst prinsipp får gripe korrigerende og foredlende inn.» 319 sialt arbeid; eller den navnløse skaren av kvinner Et a propos til magister som i likhet med henne prøvde, og fremdeles prøver, å realisere Frans av Assisis budskap, som jo ikke Ebba Haslunds foredrag er annet enn Evangeliets budskap. Og de ble person­ ligheter, kanskje nettopp fordi de ikke tenkte på å realisere seg selv. Ellers er vi helt enige med ma­ i Katolsk Forum gister Haslund i at kvinnene i middelalderen hadde mange muligheter, først og fremst på det kulturelle og karitative område. Vi behøver bare å lese Peter p^en 30. september holdt magister Ebba Haslund Schindlers utmerkede bok «Lioba, hin Angelsakser», 1 ) et foredrag i Katolsk Forum om Sigrid Undsets som burde regnes blant perlene i alle kvinnesaks­ kvinnesyn. Det var et godt og fengslende foredrag kvinners bokhyller. Og alle Norges Valborger skulle som ikke lot tilhørerne i tvil om hva Sigrid Undset bare vite for en stor kvinne deres navnehelgen har mente om kvinnens viktigste oppgaver og naturgitte vært: en kulturens pioner i Germanias urskoger. forutsetninger. Det var heller ikke vanskelig å Ja, vi tør påstå at yrkeskvinnene i vår tid ikke ville skjønne hva magister Haslund selv mente om yrkes­ være i tvil om hva det vil si å realisere sin person­ kvinnens kjente slagord: å realisere sin personlighet lighet, om de hadde et grundig kjennskap til mid­ i arbeidslivet. Morsomt og lett ironisk tegnet hun et delalderen. bilde at det liv som bestemte grupper yrkeskvinner fører med dette mål for øyet. Tragikken i et slikt ette tidsavsnitt regner vi for avsluttet med 1500- liv kom på den måten enda sterkere frem. Skure- D tallet. Var det så slutt på alle mulighetene for kluter og rullebånd, kontorkrakker og frisørsalonger kvinnen også? Magister Haslund mener at Luther kan en jo ikke kalle ideelle midler for å realisere sin har stengt for kvinnens frigjøring og personlighets­ personlighet selv om alt arbeid, hva det enn er, utvikling ved å innføre «die Hausfrau». Men nå gavner samfunnet og den enkelte. Det er store ord vet vi jo meget godt at det er forskjell på Luther «å realisere sin personlighet», et flott slagord, men og lutherdom i enkelte ting. Én er hva Luther har dessverre står den grå hverdagen ofte i veien for sagt om kvinnens plass og oppgave, og en annen virkeliggjørelsen. Her savnet imidlertid sikkert ting er hvilke muligheter mange protestantiske kvin­ mange av tilhørerne noen forståelsesfulle ord om ner faktisk har fått. Riktignok var hele det 16. og den store skaren av kvinner som sliter med øko­ halyparten av det 17. hundreåret dårlig egnet til nomiske vanskeligheter og av den grunn «er gift noen slags utvikling på det område. Religionskrigene med en skureklut eller en kontorkrakk». Tross en gjorde hele dette tidsavsnitt til en urolig, utrygg og del skyggesider må vi dog være glade over kvinnens farefull tid. Først etter 30-års krigen kunne det bli økonomiske frigjøring. Og det er da faktisk tusener ordnede forhold. Dertil kommer at det var helt umu­ av kvinner i vårt eget og andre land som trives ut­ lig for de protestantiske kirkesamfunn å fylle de merket med sitt arbeid som yrkeskvinne, for ikke tomme plassene på hospitaler og i klosterskoler som alle kvinner er utpreget moderlige typer som bare med ett slag ble ledige i store deler av Tyskland og lengter etter å stelle barn og hjem. En annen sak er i alle skandinaviske land, bl. a. Det tok faktisk 300 vel den at kvinnen i dag altfor lite vet å velge, — år, før det kunne skje. Men da gikk initiativet ut enten å bli mor og alt som følger med det, eller å fra en protestantisk prestegård i Kaiserswerth ved gå helt og fullt inn for et yrke utenfor hjemmet. Rhinen. Diankonissebevegelsen begynte der i 1836. Mange vil ha både i pose og sekk. Det er klart at Og den bærende kraft i pastor Fliedners store gjer­ magister Haslund ikke kunne belyse alle kvinne­ ning var uten tvil hans hustru. I Norge ble dia- sakens lys- og skyggesider, så stort og omfattende konissegjerningen grunnlagt av prestedatteren Ca- som emnet er. Foredraget het jo «Sigrid Undsets thinka Guldberg, og at Camilla Collett også var kvinnesyn». Vi vil her bare komme inn på to ting prestedatter, beviser at prestegårdene i Norge har som vi skulle ønske var blitt fremført med større vært, og fremdeles er, kultursentra, noe visstnok forbehold og ikke fullt så forenklet: Middelalderens ingen er i tvil om. Hvor stor del våre store dikteres og lutherdommens kvinnesyn. mødre har hatt i sine sønners begavelse, står det, såvidt jeg vet, intet skrevet om. Til tross for alt

j-xet er merkelig at vi om og om igjen blir stilt dette, kunne en invende, kommer vi ikke forbi det JLJ overfor kvinneskikkelser som Roswitha av Gan- faktum at kvinnens frigjøring kom svært sent, og at

derheim, Birgitta av Sverige og Caterina av Siena, 300 år er et langt tidsrom. Det er det. Når vi leser

som om de var eksempler på kvinnens frigjøring par klassikerne våre, skjønner vi hvor sårt det trengtes excellence. De er ikke engang eksempler på de mu­ å. bedre kvinnens kår.

ligheter kvinnene i middelalderen hadde for å rea­ Men dette lille innlegg skal bare peke på noen av

lisere sin personlighet, for de er store, sjeldne unn­ de forbehold som jeg synes magister Haslund burde

tak, og hva de to siste angår, utvalgt til et spesielt ha tatt da hun talte om yrkeskvinnen, middelalderen og lutherdommen. og vanskelig kall i Kirken. Fra psykologien vet vi Søster Margrethe. at storparten av alle mennesker, og derfor også av alle kvinner, rent evnemessig må plaseres rundt top­

pen av den normale fordelingskurven, noen ganske SØM - OMSØM få prosent finner vi i ensom storhet ved genienes ytterkant. Vi kan beundre, men ikke etterligne dem. også prestekjoler. Derfor turde en heller nevne den hellige Elisabeth Tlf. 68 32 93. (1207—1231) som realiserte sin personlighet både som hustru og mor, og som foregangskvinne i so-

320 ord om dette emne i sin tale til den Vår Frue av Fatima fjerde internasjonale legekongress 29. september 1949, og igjen 9. mai 1956, til Oslo under den verdenskongress som behand­ let fertilitet og sterilitet. CHINA Skismaet og martyrene. UTLANDET Vedrørende de kinesiske biskoper som ulovlig har konsekrert nye biskoper og VATIKANET derved skapt et skisma, foreligger det Kirkemusikk og liturgi. ennå en del nærmere opplysninger. En Rituskongregasjonen offentliggjorde i av dem, erkebiskopen av Mukden, som begynnelsen av oktober en del bestem­ konsekrerte fem av de fjorten nye skis- melser i forbindelse med den pavelige matiske biskoper, var loslatt fra et feng­ encyklika om kirkemusikk og liturgi. sel like før han foretok handlingen, og Det fremgår bl. a. at det latinske sprog det var utvilsomt betingelsen for at han må benyttes ved liturgiske handlinger, slapp ut. Det er dessverre også altfor mens folkesproget er tillatt ved andak­ lett å forestille seg hva han var blitt ter. Videre inneholder bestemmelsene ret­ redusert til den siste tid i fengselet. ningslinjer for liturgiske handlinger i Samtidig ble også følgende løslatt, og forbindelse med musikk, for bruk av antagelig med befaling om å slutte opp musikkinstrumenter, klokkeringing og om skismaet: erkebiskopen av Nan- for den vokale utdannelse for prester, chang, mgr. Joseph Chow Chi-shih, bi­ vl ordensfolk og andre. skopen av Fengsiang, mgr. Chow Wei- I forbindelse med musikken blir det to, og biskopen av Paoting, mgr. Joseph fastslått at automatisk eller mekanisk Fan Hio-yen. virkende musikkinstrumenter ikke tilla­ Minst ni kinesiske biskoper er frem­ tes anvendt ved liturgiske handlinger og deles i fengsel. I andakter hverken innenfor eller utenfor \ kirkebygningene. Dette gjelder således DE FORENTE STATER grammofoner, radioapparater, diktafo­ 12.5 pst. av elevene på katolske skoler. ner, magnetofoner og lignende anlegg. Omkring 12.5 % av de elever som be­ Forbudt er også lyd- og stumfilmfrem- gynte skoleåret igjen i høst på folke­ visninger i kirkene, det er det samme skoler og høyere skoler i De forente Den 8. september i år kom den om filmene har en religiøs og oppbygge­ stater, går på katolske skoler. Alt i alt portugisiske pater Paulo Pereira til lig karakter. Mikrofon og forsterkeran- er det i år 4 700 000 elever som er inn- legg for de forrettende prester eller for skrevet ved katolske læreinstitusjoner. Oslo og brakte med seg en vakker kommentatoren er tillatt. Det er første Til dette kommer studentene, og man statue av Vår Frue av Fatima, utført gang at betegnelsen kommentator blir venter at ca. 322 000 kommer til å stu­ i tre nøyaktig etter forbildet i hellig­ brukt i et offisielt kirkelig dokument. dere ved de 225 katolske universiteter og dommen i Fatima i Portugal — en Kommentator er den som ved liturgiske høyskoler som nå finnes i landet. handlinger forklarer den forrettendes ENGLAND gave fra den stedlige biskop til St. prests bønner og lesning, og leder de til- Olavs kirke i Oslo. stedeværendes ytre deltagelse i liturgien. Internasjonalt Katolsk kollegium i Den 13. oktober — minnedagen for Bestemmelsene inneholder også ret­ London. Den hellige jomfrus åpenbaring for ningslinjer for radio- og filmopptak i I begynnelsen av oktober ble et inter­ de tre små jeterbarna, brødrene Fran­ kirker. Det må da i hvert enkelt tilfelle nasjonalt katolsk universitetskollegium innhentes uttrykkelig tillatelse fra rette vigslet i London av erkebiskopen av cisco og Jacinta og deres kusine Lu- t/edkommende. Fjernsynsapparater skal Westminster. Til åpningshoytideligheten cia i det avsidesliggende Cova da Iria såvidt mulig holdes borte fra preste- var bl. a. generalprioren for ordenen De noen kilometer fra Fatima — ble sta­ koret og fremfor alt fra alteret, slik hvite fedre, pater Leo Volker, ankom­ tuen høytidelig innviet av Hs. Høy- at de ikke på noen måte forstyrrer guds­ met fra Roma. Det er denne orden som tjenesten. (KNA.) skal ha ledelsen av læreanstalten. ærv. biskop Mangers før rosenkrans- St Edvard-kollegiet, som det heter, andakten i St. Olavs kirke. Maria- Pave Pius XII om kunstig in semina­ begynner sitt først akademiske år i alteret, der statuen var plasert, var sjon. denne måned med 83 studenter. De er festlig smykket for anledningen med I tilknytning til sine taler holdt for fra Canada, Tyskland, Frankrike, Belgia kort tid siden til spesialister i blodsyk­ og alle deler av Storbritannia. (KNA.) blomster og lys, og en rekke uten­ dommer, presiserte Paven enda en gang landske katolske familier hadde sendt Kirkens lære om kunstig inseminasjon, FRANKRIKE praktfulle blomster med sine respek- Dette, såvel som direkte sterilisasjon, Atomspørsmålet belyst. ! tive nasjoners flagg eller bånd heftet antikonsepsjonene midler og «frivillig «Atomet — for eller mot menneske­ ,., ^ ekteskapsbrudd» ble fordomt. Med hen- ne?» er titelen på et skrift som den til. En rørende tanke som en nesten syn til kunsyg inseminasjon på menne­ internasjonale katolske Pax Christi-be- : fullsatt kirke tydelig visste å verd­ vegelse hai* latt utarbeide, og som nylig sker minte Paven om at han allerede ' sette og la seg oppbygge av. hadde uttalt seg med sterke og klare er overrakt kardinal Feltin, Paris’ erke- : -

KIRKEN har ikke trengt seg inn i Staten; nasjonene be­ Æresbevisning til Peter Schindler høver ikke å frykte dens virksomhet. Den er den sikreste garanti for at dens tilhengere vil respektere de rettigheter

Vår medarbeider, den kjente danske katolske prest og plikter som skaper harmoni og lykkelige samfunn. Når en og forfatter, Peter S c hin dl er, som i en årrekke Stat nekter å gi Kirken den nødvendige frihet for dens misjon har oppholdt seg i Rom, er blitt tildelt riddei'korset har man grunn til å tro at denne Stat heller ikke respekterer av Danebrogsordenen av Kong Frederik av Dan­ andre vesentlige friheter. A kvele den kristne samvittighet mark. Overrekkelsen fant sted i Rom 11. oktober ved er å kvele friheten; for den Stat som undertrykker kristen­ dommen påtvinger sin egen ideologi og opphever friheten for den derværende danske ambassadør. sine undersåtter. Kardinal Tisserant.

321 biskop. Kardinalen understreket i den rangert såkalte «Middelhavssamtaler» i mennesker til Gud. Det gjelder å søke anledning betydningen av en slik doku­ Firenze. Den drivende kraft bak foreta­ og finne metoder som passer til tiden mentasjon da alle sider ved atomforsk­ gendet var La Pira, Firenzes tidligere i dag skal det bli mulig å lede mange ningen derved blir undersøkt og for­ borgermester, og samtalene ble holdt in­ av dem som ikke kjenner Kirken til klart på en saklig måte. I ovennevnte nenfor rammen av de kjente interna­ den. En menighet etter Guds hjerte er skrift blir de tekniske, sosiologiske og sjonale kongresser for kristen fred og ikke en statisk institusjon, fastlåst i moralske spørsmål i forbindelse med kultur, som har funnet sted flere år sine vaner, uten omsorg for dem som atomproblemet belyst fra mange sider. på rad. ikke tilhører den. En menighet er sna­ Det er en arbeidsgruppe innen Pax Åpningen foregikk i Palazzo Vecchio, rere en dynamisk realitet, en institusjon Christi-bevegelsen som har utarbeidet og senere deltok alle i en bønnegudstje- på marsj, åpen overfor den nåværende dette aktuelle skrift under ledelse av ste i Hellige Kors-kirken for fred mel­ tid. pater Russo, S.J., som er redaktør for lom folkene. Blant dem som deltok i det kjente katolske tidsskrift «Etudes». samtalene var den italienske statsmini­ Kjempeorgel i Santa Maria Maggiore. (KNA.) ster Gronchi, den italienske utenriksmi­ I 1954 mottok pave Pius XII et mo­ nister, arveprinsen av Marokko, Mulay numental orgel som gave til den kjente Ingen kommentarer til valget. Hassan, Marokkos og Tunis' sendemann romerske basilika Santa Maria Maggi­ Det franske hierarki har såvidt vites i Italia, den tunesiske justisminister og ore. Orgelet blir nå bygget inn i kirken. ikke kommet med noen kommentarer til flere personligheter fra Den forente ara­ Det har 6000 piper og kan betjenes fra valget i september. Det er bare rimelig, biske republikk. (KNA.) to spillebord. — (KNA.) da det var en politisk begivenhet som Kardinal Lercaro om presteskapet ikke direkte berørte Kirkens område. og legfolket. BERGEN i Det synes som om katolikkene alt Erkebiskopen av Bologna, kardinal overveiende har stemt for de Gaulle, da i de distriktene hvor det var flest ja- Lercaro, har holdt et vekkende foredrag om menighetens og legfolkets apostolat. BERGENS GJÆRDENETFABRIK A/S stemmer, var de mest «katolske». Etter å ha minnet om at menigheten er den levende celle hvor Kirkens liv kon­ Montering av gjerder ITALIA kretiseres, påpekte foredragsholderen Aktuelle samtaler i Firenze. nødvendigheten av å tilpasse og i blant I begynnelsen av oktober var det ar- også fornye midlene for å føre flere Tlf. 15522 - 14731

DRAMMEN

GUSTAV BØHM & SØN A/S PEDERSENS FARVEHANDEL A/S Bakeri og Konditori N. Storgt. 14 Drammen Tlf. 83 37 33

m A/s Skotø i magasin et Solid ry.-] m Fiskebryggcn - Etablert 1887 Tlf. 83 60 14 Tlf. 83 13 66 - 83 32 60 KOLONI ALFORRETNIN G DRAMMEN Tlf. 83 26 59

Artikler for syke- og barnepleien PT. PEDERSEN & BERG A/S Raaens Malerforretning Farvehandel - Kjemikalier Torvet 8 Drammen Bandageforretning Parfymeri - Spor oss Tlf. 83 23 60 Øvre Storgt. 7 Etabl. 1883 - Tlf. 83 21 85 DRAMMEN

American Foto GUSTAV THIELEMANN SPESIALFORRETNING I FOTO OG RAMMER Pølse- og hermetikkfabrikk

Engene 4 i Tlf. 83 41 84 - DRAMMEN Tlf. 83 11 45

Olje- & varmeanlegg Shatntnetid matescfometning. Odmund Larsen Tlf. 83 39 16 - 83 33 32 Autorisert rørleggerforretning Albumsgt. 5, Drammen Inneh. Asbjørn Gundersen Høytrykkssveising med elektrisk og autogen A/s TYRI ; Service hele døgnet Tlf. 83 62 95 FABRI KKER » 83 62 96 » 83 57 88 Drammen » 83 14 19 Har også landets eneste bivokspresseri

322 TRONDHEIM

P. B. PAULSEN & CO. A/S Karl Wilh. Wickslrøm Søndregt. 14 - Trondheim UTSTYR FOR LEGER OG SYKEHUS Gardiner Gulvtepper Poscbox 144 - Trondheim - Norway Tapeter Linoleum Jomfrugt. 6, tlf. 22784 - 26741

John R. Strøm VÆR SIKKER Papir - Kortevarer og såpe på førsteklasses varer til kjøkkenet. en gros De fleste kjøkkensjefer vet de er trygge med Telefon 22 786 ROHDE Gcléer, Puddinger, Sauser (også spcsialtypcr, ferdigsøtet, for diabetikere) ROHDE Syltctøycr, Marmelader, Safter K53 Aktietrykkeriet i Trondhjem ROHDE Boks 95, Trondheim. T rykksaker - Kontorutstyr

Telefon 21026 , l

PHOIN1X HOTELL L. GALLIQANI TRONDHEIM ! anhe.fxdj&& Pryd- og Brukskunst

Et ord er nok ... A.s Trondhjems Margarinfabrikk Munkegaten 5 - Trondheim il iL' * Sfcki Leverandør til St. Elisabeths Hospital

CARL HAUGH C. SÅRHEIM & CO. Johan P. Rønning Sentr.bord 28766 - Trondheim Trondheim Malermermester Kontor: Toilettpapir - Papirhåndklær Vi leverer alt i Skolegt. 2 A - Tlf. 26 474 Røntgenkonvolutter Verksted: Kjøbmannsgt. 85 - Tlf. 29786

BERG & WIGUM A/s C. A. LIE A/s Eleklrisk Installasjonsforretning JtLfrkLex. Fjordgt. 17. Fjordgt. 32 Telf. 21483 - Trondheim : INGMAR KVAM's Begravelsesbyrå FUNDAMENT A-S KVÆRNØ VårFruegt. 4 - Tlf. 24441 Entreprenørfirma SKO MAGASIN A/S Trondheim

TRØNDERMEIERIET Best og billigst Trondheim K. LUND A/S

Centralbord 29 500 K Li Rørleggerforretning - Rørhandel Melk - Fløte - Smør - Ost 1874 Trondheim

A-S Trondhjems Farvehandel A/S TRONDHJEMS JERNINDUSTRI Hovedforhandler nordenfjells av 1 Sykesenger - Stfilrørsmøbler Alf BJerckes anerkjente fabrikater i TRONDHEIM

'A c u k 5

OSLO

OBS! AII slags OSLO Ved adresseforandringer, forsikring

vennligst oppgi også T. S. JACOBSEN den tidligere BEGRAVELSESBYRÅ Anth.B Nilsek&Co’3 adressel ASSURANCEOUREAUA/O

I Ullev&lsv. 1 - Oslo Rådhusgaten 27, Oslo. Telefon 41 01 10. Tlf. 33 23 34 - 33 22 46 Allslags snekkerarbeid utføres Privat 4164 78-69 43 72 ERLING MOE REIDAR MYRVOLD Gladsvei 23, Grefsen God fisk Tlf. 37 57 68

Er Deres familie tilstrekkelig trygget? Det fornemme Hos oss får De den forsikringsform De har behov for porselen i flortynn fy ull: & IS okk OVRE SIOUSGATE 8. OSLO utjørelse ASSURANSE FORM 2000 Stortingsgt. 22 • Sentralbord 33 44 00

OSLO

' WlSBECH : Majorstua - Oslo ' MASKIN- OG ELEKTROTEKNISKE FABRIKKER i i Å SPARE ER EN VANE- SAK, EN VILJESAK, EN i KARAKTERSAK

Merket som garanterer kvaliteten.

D Bli samlekunde! n

m ni «KLAR» STORTINGSGT. 22 Fåes i banker over hele landet NEDRE SLOTTSGT. 25 ! 1 Thronsen & Co. Boktrykkeri, Oslo.

I

I