A Tenebrae Cantata an Original

Home , Memorial (liturgy)

IT IS FINISHED: A TENEBRAE CANTATA

AN ORIGINAL ANALYSIS OF AN ORIGINAL LARGE SCALE COMPOSITION

A Thesis

Presented to

The Graduate Faculty of The University of Akron

In Partial Fulfillment

of the Requirements for the Degree

Master of Music in Composition

Emma Donkin

May, 2021 It Is Finished: A Tenebrae Cantata

Emma Donkin

Thesis

Approved: Accepted:

______Advisor Department Chair Dr. James Wilding Dr. Marc Reed

______Committee Member Dean of the College Dr. Robert Brownlow Dr. Joe Urgo

______Committee Member Dean of the Graduate School Mr. (name) Dr. Marnie Saunders

______Committee Member Date (name)

______Committee Member (name)

ii DEDICATION

This piece is dedicated to Christ, who brought my soul to life.

iii ACKNOWLEDGEMENT

To Dr. Wilding, who’s knowledge and musical sense helped guide my compositional ideas toward a complete work: your insight and encouragement inspired me to tackle this project. To Portage Community Chapel and the many friends I’ve made there: your love for God is a bright light in this world. To my parents, who not only believed in me and my career choice, but who cheered me on and enthusiastically endured my musical ramblings: I love you always and forever.

iv TABLE OF CONTENTS

Extended Program Notes………………………………………………………………1

Manuscript……………………………………………………………………………...14

Part I

I. Extended Program Notes…………………………………………………………...1

Movement I………………………………………………………………………….1

Movement II…………………………………………………………………………2

Movement III………………………………………………………………………..4

Movement IV……………………………………………………………….……….5

Movement V………………………………………………………………………...7

Movement VI………………………………………………………………………..8

Movement VII……………………………………………………………………...11

Conclusion…………………………………………………………………………12

BIBLIOGRAPHY ……………………………………………………………………...13

Part II

II. It Is Finished: A Tenebrae Cantata……………………………………………...14

v LIST OF FIGURES

Figure Page

1.1 ...... 2

1.2 ...... 3

1.3 ...... 5

1.4 ...... 6

1.5 ...... 7

1.6 ...... 8

1.7 ...... 9

1.8 ...... 10

1.9 ...... 12

vi PART I

Extended Program Notes

“It Is Finished: A Tenebrae Cantata” focuses on the somber memorial of

Good Friday. In seven movements, the piece travels from the scriptural Last

Supper to the final death of Christ and subsequent conclusion of the dark day. In contrast to the uplifting Easter message, Tenebrae services end in the dark (both physically, with candles extinguished, and figuratively, with the entire mood of the service somber and focused on the sacrifice of Christ). This original piece of music, written for SATB choir and piano, highlights this dark aura and seeks to draw the listener’s focus toward the solemnity of the cross.

Movement I:

Movement I, titled “In Remembrance,” is the only movement of the work that is decisively set in a major key. This piece focuses on the Last Supper,

immediately before the events leading up to the crucifixion. In this moment, the

disciples and Jesus are engaged in their Passover meal, which is a traditional

Jewish celebration of God’s deliverance of His people from the final plague upon

the Egyptians: the death of the first born. “In Remembrance” is set in E-flat

1 major, and contains a motive in the women’s vocal line that returns in movement

six (“Mary’s Lament”):

Figure 1.1: “In Remembrance” mm. 13-16 (motive occurs on ‘twelve apostles’)

In contrast to the painful sixth movement, however, this first movement

focuses on Christ’s command to partake of communion in remembrance of Him and His sacrifice.

This piece follows a straightforward ‘verse-prechorus-chorus’ format, and

consistently has the choir members singing in rhythmic unison. As with each of the movements, passages of scripture from the English Standard Version of the

Bible are used in the text of the piece. While “In Remembrance” does not contain a narration at the beginning, the lyrics are partially pulled from the gospels (Matthew, Mark, Luke, and John). All other text is original.

Movement II:

Movement II, titled “Judas’ Betrayal,” focuses on an oft-missed point of

scripture: the departure of the disciple Judas from the table of the Last Supper.

Judas, who ultimately betrays Jesus and hands him over to be arrested, leaves

the communion table after Jesus indicates that Judas may be the one to betray

him. The piece, a dark B-flat minor barcarolle, creates tension and release

through a D half-diminished chord, presented first in the piano, and then again by

the singers. This moment resolves to a D-flat major chord, but is quickly

swallowed up again by the return to B-flat minor:

Figure 1.2: “Judas’ Betrayal” (Dm m.hal 7-1f-d0 im. in mm. 9)

The piece contains no solos, apart from a brief canon of a single bar between the women and the men, and features a piano interlude designed to

build suspense. The lyrics are designed to convey the storm of rage, conniving,

guilt, and even terror that Judas may have felt in the moments leading up to his

3 betrayal of Jesus. The piece is not meant to sympathize with Judas’ actions, but

rather to interpret the emotional chaos and turmoil he may have experienced.

The line “Is thirty silver the price for the Son of God, the same for a slave as the

Lord” is a reference to the fact that Judas received thirty pieces of silver as

payment for handing Jesus over; the price is strangely equal to that of a slave in

that era.

Movement III:

Movement III rotates the fixation from Judas—the traitor--to Jesus, the betrayed. Following the Last Supper, Jesus and his remaining disciples retreat to

the Garden of Gethsemane, where he asks them to wait and watch as he goes to

pray. In the narration, which is taken from the Gospel of Matthew, Jesus

indicates his dread of the moments to come, saying “my soul is very sorrowful,

even unto death” (English Standard Version Bible, 2001, Matt. 26:38).

Throughout the prayer he utters to God, Jesus begs that his fate does not come

to pass; however, he remains obedient to God’s calling, stating that while he

desperately desires for God to remove the cup of fate, he is committed to

following God’s leading:

“And going a little farther he fell on his face and prayed, saying, “My Father, if it be possible, let this cup pass from me; nevertheless, not as I will, but as you will.” (English Standard Version Bible, 2001, Matt. 26:39).

This movement features a tenor solo for the voice of Jesus, which coincides with a repeated, rising bassline in the piano. Set in G-minor, and using G as a low pedal tone, the work highlights the unexpected raised 4th scale degree (C-sharp).

This creates a great amount of tension, which draws the listener’s attention to the pained lyrics.

Figure 1.3: “Gethsemane,” mm. 7-12 (C# presented in piano and tenor)

Movement IV:

The fourth movement, “Sign of the Kiss,” reunites Jesus with the traitor

Judas in the garden. The piece begins with a melody line that is perhaps the most atonal of the entire work:

Figure 1.4: “Sign of the Kiss,” mm. 1-3

While the piece begins with the key signature for F minor, we are presented with a fragmented G-minor scale, incorporating the E natural for mode mixture. The reason for this is to create a moment of uncertainty between the end of Jesus’ prayer (and the G-minor tonality of “Gethsemane”) and the approaching traitor. The piece settles into an F minor funeral march in mm. 5; however, when the choir enters, they sing a motive that seems to pull toward B- flat minor:

Figure 1.5: “Sign of the Kiss,” mm. 8-12 (B-flat minor against F minor)

The piano marches on from F7sus to D-flat major and back, while the

choir sings B-flat, EF-flat,. While each of these notes fit comfortably in both the

B-flat minor key and the F minor key, in composing this work I consciously

thought about the choir singing in B-flat minor against the piano playing in F

minor. While the choir eventually succumbs to the piano’s chosen key, this

opening creates a bit of tonal tension around the key center, and thereby continues the initial trend of creating uncertainty in this transitional movement.

The piece violently jolts into an aggressive six-eight meter as Jesus is arrested.

The choir returns to sing the exact same rhythm as in Figure 1-4, but this time it is metrically displaced in the six-eight meter:

Figure 1.6: “Sign of the Kiss,” mm. 54-57

Movement V:

Movement V, “Crucify Him,” is a march that features a canon for the choir,

as well as interplay between a tenor soloist and the remaining choir members.

The tenor solo functions as the internal and external monologue for the character

Pontius Pilate, the governor who questioned Jesus and asked the crowd why he

should be crucified. In the narrative, Pilate offers the public a choice between

Barabbas, a renowned criminal, and Jesus. The public demands Barabbas to be

released, and Jesus to be crucified. Each time the chorus part of the form

enters, the crowd (choir) drowns out Pilate’s voice with a German augmented chord that moves to V, then a crash into the minor I chord. The augmented

chord creates a wash of tension that coincides with the crowd’s cry “Crucify

Him!”, and emphasizes the violence of their demand:

Figure 1.7: “Crucify Him!” mm. 57-60 (Gr+6 chord at mm. 60)

As seen in the figure above, the E-flat in the tenor line appears here and throughout the work with some regularity. The Neopolitan 6 chord (E-flat major) is presented with the extended major 7th (D) several times in the piano and choir parts of the score, primarily in the verses where the tenor and choir dialogue back and forth. The movement ends with a decrescendo and the crowd chanting

‘crucify him’ in eighth notes; the tonic D is repeated eight times here, and the piece concludes with a final D in the bass of the piano.

Movement VI:

Movement VI shifts the mood from the aggressive movement V to a lyrical tragedy. A soloistic movement written from the perspective of Jesus’ mother, the piece, titled “Mary’s Lament,” guides the eyes to the cross through the lens of

Mary’s heart. In this work, I attempted to capture the despair, grief, denial, and

9 desperation Mary must have felt as she watched her son die. Beginning in B minor and modulating to C# minor near the end, the piece reprises a motive from movement I; however, this time Mary sings it alone at first:

Figure 1.8: “Mary’s Lament,” mm. 13-17 (motive in mm. 13)

The range of solo part dips down into the low alto register, and reaches up to the mid-range of the soprano register, thereby indicating that this part may best be performed by a mezzo soprano or alto voice. The entire movement focuses on Mary’s internal dialogue with God and the trust she still places in Him despite the pain Jesus is going through. The final lyrics, “forgive me lord,” as well as the line “though I curse the men who hung him…the hand that strikes the Son of God is just as much my own,” are a reference to the biblical theme of Christ dying for all men, who have all sinned in some way, thereby warranting the perfect sacrifice of Jesus. The line acknowledges the sin of mankind against

God, and the marring effect the sin, no matter how small.

Movement VII:

The final movement of the work draws influence from the classic hymn, “It Is

Well.” This movement, possessing the same title as the entire cantata, fixates on the moments after Jesus’ death, where the veil in the temple that provided a barrier between man and God was torn (symbolizing that Jesus is now the veil, the intercession, between God and man).The piece opens with the lyrics “Father, forgive them,” which are a piece of Jesus’ last words on the cross. The movement follows an ABABA form, where the A sections are comprised of the choir and their repeated motives, and the B sections are a few measures of solo piano.

The piece (and the entire cantata) end with a canonic ‘Kyrie Eleison,’ which is a nod to European tradition in liturgical music; the actual meaning of the text is “Lord, have mercy,” which evokes the sensation that Mary and the rest of the choir are seeking God’s mercy amidst the wrath of the day. Each of the four parts sings on their own against the held notes in the other parts, and this gives the sense of motion in conjunction with the stasis of held harmonies:

Figure 1.9: “It Is Finished,” mm. 47-50

This final piece ends on a D major chord, the only other movement apart from movement I to end in a major tonality. While this movement ends on the death of Christ, this major ending gives us a hint that death is not the end of the entire story.

Conclusion:

“It Is Finished,” in totality, has a performance time of 33 minutes. The goal of this work is to provide a religious service of reflection and solemnity leading up to the joyous celebration of Easter. The motives, harmonies, form, and overarching structure of the narrative is meant to convey a storm of human emotion ranging from terror and guilt to despair and hope.

12 BIBLIOGRAPHY

Crossway Bibles. 2007. ESV: study Bible : English standard version. Wheaton,

III. Crossway Bibles.

13 IT IS FINISHED A Tenebrae Cantata

A seven-movement telling of the Passion of the Christ. For SATB Choir and Piano.

EJ Donkin 2021 “It Is Finished” tells the story of Jesus leading up to the crucifixion. Opening with a hopeful ode to the first Communion (In Remembrance), meandering through the anxious hour in Gethsemane and the deliberation of Pontius Pilate (Crucify Him), and guiding our eyes to the cross through the lens of Mary’s heart (Mary’s Lament), the work takes us on a detailed journey of the last days before Jesus’ sacrifice. From the vivid Judas’ Betrayal to the Kyrie It Is Finished, the music and lyrics paint a compelling picture of the enduring grace of Jesus.

A note from the composer: This cantata is written not just for the 99, but for the one Jesus ever pursues. This work is the product of many hours of writing, editing, and digging into the Word; yet it is not the work of my heart, but of the One who works in me. I pray the music blesses and sobers those who know Jesus, and I pray it touches the hearts of those who do not. May Christ be honored above all through the music and through those who make it. ~EJ January, 2020

Featuring solos for tenor, alto, and soprano, “It Is Finished” contains seven movements and five brief, scriptural narrations. Run time: ~ 33 minutes

“What do you think? If a man has a hundred sheep, and one of them has gone astray, does he not leave the ninety-nine on the mountains and go in search of the one that went astray? And if he finds it, truly, I say to you, he rejoices over it more than over the ninety-nine that never went astray. So it is not the will of my Father who is in heaven that one of these little ones should perish.” Matthew 18:12-14, ESV

1 Table of Contents: Title Run Time

I: In Remembrance ⸭ 3:32

II: Judas’ Betrayal ⸭ 3:30

III: Gethsemane ⸭ 4:20

IV: Sign of the Kiss ⸭ 3:32

V: Crucify Him! ⸭ 4:24

VI: Mary’s Lament ⸭ 5:32

VII: It Is Finished (Kyrie) ⸭ 4:30

2 I: In Rememberance

Moderato EJ Donkin q = 116 f Soprano ° b 4 œ œ Alto &b b4 ∑ ∑ ∑ ÓŒ œ œ Ah - f œ œ Tenor ? 4 Bass bb 4 ∑ ∑ ∑ ÓŒ œ œ ¢ bModerato Ah - q = 116 œ œ œ bbb4 œ œ œ œ œ œ - œ œ œ œ œ & 4 œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ Piano mf ˙ œ ? 4 œ œ ˙™ ˙ œ bb 4 w œ œ œ Œ ™ wŒ b w œ œ w { Con pedale w w

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{ 10 II: Judas' Betrayal EJ Donkin NARRATOR: John 13:21-27, 30 After saying these things, Jesus was troubled in his spirit, and testiﬁed, "Truly truly, I say to you, one of you will betray me." The disciples looked at one another, uncertain of whom he spoke. One of his disciples, whom Jesus loved, said to him, "Lord, who is it?" Jesus answered, "It is he to whom I will give this morself of bread when I have dipped it." So when he had dipped the morsel, he gave it to Judas, the son of Simon Iscariot. Then after he had taken the morsel, Satan entered into him. Jesus said to him, "What you are going to do, do quickly." So after receiving the morsel of bread, he immediately went out. And it was night.

Legato con moto q. = 52 Soprano ° b b 6 Alto &b b b8 ∑ ∑ ∑

Tenor Bass ? b b 6 ∑ ∑ ∑ ¢ b b b8 Legato con moto q. = 52 bbbb 6 ∑ ∑ & b8 œ œ™ Piano mp œ™ œ™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ? b b 6 œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ b b b8 œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ { ° ° con pedale, simile 4 ° b &b bbb ∑ ∑ ∑

? b b ∑ ∑ ∑ ¢ b b b

bb b & b b œ ˙ ˙ œ™ œ™ ˙™ ˙™ œ œ œn œb ? b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ b bb œ œ œ œn œ œ œ œb œ œ b œ œ œn œ œ œb œ { 11 A 7 mp mf ° bb b j & b b œ™ œ™ œ™ œ œœ œ ™ œ œ œ™ œ™ œ™ œ™ n˙™ b ˙™ See, be- hold the hand of mf mp ? b œ™ œ œ™ œ ˙™ b bbb ™ ™ ˙™ ¢ See, be- hold the hand A mp bb b & b b œ œ ˙ ˙ œ™ œ™ œ™ œ™ ˙™ ˙™ œ œ œ œ œn œb ? b œœœ œœœ œœœ œœœ œœ œœ œœ œœœ b bb œ œ œ œ œ œn œœ œ œb œœ b œ œ œ œ œn œœ œb œ

11 mp mf f { j ° bb b j ‰ & b b œ œ™ ˙™ ˙˙ ‰ œ œ™ œ™ œ œ œ™ œ™ n˙™ him who will beJ - tray the lamb Is mp mf f j œj ?bb b œ™ œ™ œ œ œ™ œ™ n˙™ ˙ ‰ J ¢ b b œ™ œ™ Jœ œ™ ™ ™ ‰ him who will betray the lamb Is bb b & b b œ™ œ™ ˙ ˙ œ™ œ™ œ™ œ™ ˙™ ˙™ œ œ œ œ œn œb ? b œœ œ œœœ œœœ œœœ œœ œœ œœ œœœ b bb œ œ œ œ œ œn œœ œ œb œœ b œ œ œ œ œn œœ œb œ 15 {° b b ≈ r ‰ Œ j œ j ≈ &b b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ™ œ œ œ œ œ œ œ œ ≈œ œ œ ‰ Œ Jœ œ œ œ œ œ œ œ™ J ‰ ‰ with him u- pon theR table, the traitor, he sits withhis King And though the f r j œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ ? b œ ≈œ œ ‰ Œ J œ œ ˙™ b bbb ≈R ‰ Œ ¢ with him u- pon the table, the traitor, he sits withhis King, œ œ™ b b r œ œ-™ œ-™ &b b b œ œ œ œœ ≈œ œ œ œœ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ œœœ œ œ œ œ -™ - fœ- -- - œ ™ œ œ œ œ œ œ œ œœ œœœ œœ œ œ ? b b ≈ r œ ™ œ œ œœœ œœœ b b b œ- œ--œ -œ œ œœœ œ œ œ œ

{ 12 19 > > - ° b b œ™ œ™ œ™ - &b b b œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ œ œ œ™ œ™ œ™ œ™ An- cient Pro- mise shall be done,> Woeto > theman who- does this > > - œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ œ™ ? b b œ™ ™ Œ™ œ œ œ œ™ œ™ ¢ b b b Œ™ An- cient Pro- mise shall be done, Woe> > to the man- this b - b bb œ™ œ™ œ œ™ œ™ œ œ™ œ œ™ & b œ-™ ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œsubito™ mp œ™ œ œ œ œ œ œ œœ œœ œ œœ œ œœ œ œ œ œ œœœ œœœ ? b b œ œ œ œœœ œœ œ œ œ œ b b b œ œ œ œ œœ œœ œ œ

{23 mp ° bb b ˙™ ∑ ∑ ∑ & b b ˙™ thing. ˙ mp ? b b ™ ∑ ∑ ∑ b b b ˙™ ¢ thing. bbbb & b œ œ™ œ œ™ ˙™ ˙™ mfœ™ œ™ œ™ œp™ ˙™ ˙™ œ œ œ œ œn œb ? b œœœ œœœ œœœ œœœ œœ œœ œœ œœœ b bb œ œ œ œ œ œn œœ œ œb œœ b œ œ œ œ œn œœ œb œ

27 B { mp mf ° bb b j & b b œ™ œ™ œ™ œ œœ œ ™ œ œ œ™ œ™ œ™ œ™ n˙™ b ˙™ Sa - tan entered in to mf mp ? b b œ™ œ™ œ™ œ™ ˙™ œ™ œ œ ¢ b b b J B Sa - tan entered in to bbbb & b œ œ™ œ œ™ ˙™ ˙™ mpœ™ œ™ œ™ œ™ ˙™ ˙™ œ œ œ œ œn œb ? b œœœ œœœ œœœ œœœ œœ œœ œœ œœœ b bb œ œ œ œ œ œn œœ œ œb œœ b œ œ œ œ œn œœ œb œ { 13 31 mp mf j ° bb b ‰ & b b œ j œ™ ˙™ ˙˙ ‰ œ œ™ œ œ œ™ œ™ n˙™ J Ju - das, Jand there bloomed sin, he mp mf j œj ?bb b œ™ œ œ œ™ œ™ n˙™ ˙ ‰ J ¢ b b œ™ Jœ œ™ ™ ™ ‰ Ju- das, and there bloomed sin, he bbbb & b œ œ™ œ œ™ ˙™ ˙™ œ™ œ™ œ™ œ™ ˙™ mf˙™ œ œ œ œ œn œb ? b œœœ œœœ œœœ œœœ œœ œœ œœ œœœ b bb œ œ œ œ œ œn œœ œ œb œœ b œ œ œ œ œn œœ œb œ 35 f {° b b ≈ r ‰ Œ j œ j ≈ &b b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ™ œ œ œ œ œ œ œ œ ≈œ œ œ ‰ Œ Jœ œ œ œ œ œ œ™ J ‰ ‰ fal-ters before hisR Je- sus, he quakes before theﬁre of His eyes, And with his his Je-sus, of His eyes, f r j œ j œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœ œ ? b œ ≈œ œ ‰ Œ J œ œ œ œ ˙™ ‰‰ b bbb ≈R ¢ fal-ters before his Je- sus, he quakes before theﬁre of Hiseyes, œ œ™ b b r œ œ-™ œ-™ &b b b œ œ œ œœ ≈œ œ œ œœ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ œœœ œ œ œ œ -™ - fœ- -- - œ ™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœœ œœ œ œ ? b b ≈ r œ ™ œ œ œœœ œœœ b b b œ- œ--œ -œ œ œœœ œ œ œ œ

39 > > - {° b b œ™ œ™ œ™ j ‰ j - &b b b œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ œ œ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ Jœ ‰ J œ œ œ œ™ œ™ œ™ œ™ blackened heart, he ﬂed the room, to mar> tyr > theSon,- our- Je- sus j œ œ™ œ™ œ >œ > - ? b œ™ œ™ ™ œ™ œ™ ™ J Œ Œ œ œ œ œ˙™ œ™ b bbb Œ ™ ™ ¢ blackened heart, he ﬂed the room, Mar tyr theSon, b - b bb œ™ œ™ œ œ™ œ™ œ œ™ œ œ™ & b œ-™ ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ subitoœ™ p œ™ œ œ œ œ œ œ œœ œœ œ œœ œ œœ œ œ œ œ œœœ œœœ ? b b œ œ œ œœœ œœ œœ œ œ b b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ

{ 14 C 43 mp Piano interlude ° bb b œ™ œ™ ˙™ ∑ ∑ & b b ˙™ ˙™ Christ mp ˙ ˙ ? b b ™ ™ ∑ ∑ ¢ b b b ˙™ ˙™ Christ C œ œ™ b b œ-™ œ-™ r œ &b b b œ™ œ™ œ™ œ™ œ œ œ œ ≈ œ œ œ œ œ œ™ œ™ mf- - œ œ - - œ œ --f œ™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ? b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ™ b b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ {47 ° b &b bbb ∑ ∑ ∑ ∑

? b b ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ b b b œ œ œ™ œ™ œ™ œ œ b - j œ œ™ œ™ ™ œ™ œ™ œ™ œ œ b bb œ œ œ œœ œ œ œ œ™ œ ≈œ œ œ ™ œ & b œ---œ œ - œ œ™ œ J œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœœ œœ œ œ œœ œœœ œœœ œœ ? b b œ œ œœœ œœœ œ œ œ œœœ b b b œ œ œ œ œ œ œ œ

D {51 Men's entrance mp ° b &b bbb ∑ ∑ ˙™ ˙™ Mm ------mp Œ ‰ ˙ ˙™ ?bb b ∑ ™ œ ™ ¢ b b Œ™ ‰ œ ˙™ ˙™ Mm ------D > - œ œ œ œ œ œ œ >œ œ - œ œ™ œ œ œ œ œ œ œœœ œœ œœ bb b œ œ ™ œ œ œ œ œ œ œœ œ & b b œ œœ œ™ œ™ J œ™ mp œ œ œœ œœ œœœ œœœ œœ œ œ œœ œ œœœ ? b b œœ œœ œ œ œœœ œ œ œ œœ œœ b b b œœ œœ œ œ œ œ œ œ

{ 15 55 mf ° b b &b b b ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ------Oo ----- mf ˙ ˙ ˙™ ˙™ ˙™ ? b b ™ ˙ ˙™ ™ b b b ˙™ ™ ¢ ----- Oo ----- œ œ œ œ œ œœœ œ œœ œœœœ - - bbbb œœœœœ œœ œ™ œ™ œ-™ œ™ & b œ -œ™ ™ mf œœ œ œ œœœ œœœ œœ œœ œœœ œœœ ? b b œœ œ œ œœ œœ œœœ œœœ œœ œœ b b b œœ œœ œ œ œ œ œ œ {59 ff E f ° b b ˙ œ ‰ ≈ r œ œ œ j &b b b ™ œ™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ Œ œ ˙™ ™ ‰ ≈ œ œ œ œ œ Œ Jœ --- Is thirty sil-ver thepriceforthe Sonof God? The ff f œ r œ j ˙™ œ™ ≈œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ? b b ™ ™ ‰ Œ b b b ‰ ≈ Œ J ¢ --- Is thirty sil-ver thepriceforthe Sonof God? The >œ >œ > E œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ b œ œœœ œ œ œ r œœ ™ &b bbb œœœ œ œ œ œ ≈ œ œ œ œ œ™ œ™ œ œ œ œ œœ œ œ œ œ ff f- œ--œ -œ œ œ™ œœ œ œ œ œœ œ œ œ œ œ œ œ ? b b œœ œ œ œœ œœ ≈ r œ ™ b b b œœ œœ œ œ -œ œ--œ -œ œ œœœ

63 j {° b b œ œ œ œ œ œ œ œ™ œ™ œ™ j ‰ j &b b b œ œ œ œ œ™ œ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ œ J œ™ œ™ œ™ œ™ Jœ ‰ J same for a slave asthe Lord? The One whose breath in - fused your lungs, You as the Lord, The j œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ j œ œ œ™ œ™ œ ? b œ œ ˙™ œ œ™ œ™ ™ œ™ œ™ ™ J ‰ ‰ b bbb ™ ‰ ‰ ¢ same for a slave asthe Lord, One whose breath in- fused your lungs, b - - - b bb œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ œ™ œ™ & b œ-™ ™ œ-™ œ-™ ™ œ™ œ™ œ™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœœ œ œ œ œ œœ œœ œ œœ œ œœ ? b b œ œ œœœ œœœ œ œ œ œœœ b b b œ œ œ œ œ œ œ œ

{ 16 F 67 f > > - > > - r j j ° bb b œ œ j ‰ ‰ œ œ œ ≈ œ Œ œ & b b œ œ œœ™ œ œ œœ ‰ ‰ œ œ œ œ ≈œ œ œ Œ œ J R J J kissedand> > betrayed,- cursed> and > betrayed,- Ju- das,yourheart is vile You f r j j >œ > - >œ > œ œ œ œ œ œ œ œ ? b Œ œ œ œ œ œ œ œ ≈œ œ Œ J b bbb ™ ‰ ≈R J Œ ¢ kissedandbe- trayed, cursedand be - Ju- das,yourheart is vile You F f œ b r œœ ™ b bb œ œ œ œ ≈œ œ œ œœ™ œ™ & b œ™ œ™ œ™ œ™ œ œ œ- -œ œ œ œœ subitoœ™ p œ™ œ™ œ™ -- œ™ œ œ œn œb œ œ œ œ ? b œœœ œœœ œœ œ œ œ œœ œœœ œ œœ ™ b bb œ œ œ œn œœ œb œ œ œ b œ œ œn œ œ œ œ œ

71 { œ j j j œ œ œ ° bbbb œ œ œ œ œ œ™ Œ œ œ œ™ œ™ œ™ œ œ œ™ œ ‰ œ & b J ™ Œ™ œ™ ™ ™ œ™ œ™ œ™ œ ‰ J gave up e- ter - ni - ty fortheﬂeet- ing plea- sures of this earth,J oh œ œj j œ œ œ œ œ œ™ œ œ œ œ œ œ™ œ™ œ ? b b œ™ Œ œ™ ™ ™ ™ ™ ™ J Œ b b b J Œ™ ™ Œ ¢ gave up e- ter - ni ty for theﬂeet- ing plea- sures of this earth, b - - - b bb œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ œ™ œ™ & b œ-™ ™ œ-™ œ-™ ™ œ™ œ™ œ™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœœ œœ œ œ œœ œœ œ œœ œ œœ ? b b œ œ œœœ œœœ œ œ œ œœœ b b b œ œ œ œ œ œ œ œ

{75 > > - > > - - ° bb b œ œ & b b œ œ œœ™ œ™ œ™ œ œ œœ™ œ™ œ™ œ™ Woe> to > your soul,- Ju- das, Woe> >to theheart- of- trea-- che > > - > > - œ œ™ œ œ™ ? b b Œ™ œ œ œ œ˙™ Œ™ œ œ œ œ™ œ™ ¢ b b b Œ™ Œ™ Didyounot> > know?- Woe> for > the trea- - che - bb b œ™ œ™ œ™ œ™ & b b œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ pœ™ œ™ subitoœ™ p œ™ œ œ œœœ œœœ œn œb œœ œœœ ? b œœœ œœœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ b bb œ œ œ œ œ œn œœ œ œ b œ œ œn œ œ

{ 17 mp f 79 ˙™ ° bb b œ™ œ™ œ™ Œ™ ˙™ & b b ˙™ œ™ Œ™ ˙™ ˙™ ry Ah --- mp f ˙™ œ™ ˙™ ˙™ ? b b Œ™ ˙™ b b b ˙™ œ™ Œ™ ˙™ ¢ ry Ah --- b b œ-™ œ-™ œ-™ œ-™ &b b b œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ mf- - f- - œ œ œ œ œœ œœ œœ œœ œœœ œœœ œœœ œœœ ? b b œœœ œœœ œœœ œœœ œ œ œ œ b b b œ œ œ œ œ œ œ œ

{83 ° b &b bbb ∑ ∑ ∑ ∑

? b b ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ b b b

b &b bbb œ™ œ™ œ™ œ™ ˙™ ˙™ subitoœ™ mp œ™ œ™ œ™ ˙™ ˙™ œ œ œ œ œn œb ? b œœœ œœœ œœœ œœœ œœ œœ œœ œœœ b bb œ œ œ œ œ œn œœ œ œb œœ b œ œ œ œ œn œœ œb œ

{87 ° b &b bbb ∑ ∑ ∑ ∑ ∑

? b b ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ b b b bb b & b b œ œ ˙ ˙ pœ™ ™ œ™ ™ ™ ™ ˙ œ™ œ™ œ™ œ™ ˙™ ˙™ ˙™ œœ œœ œœ œœ œ œn œ œ œb œ U ? b b œœ œœ œœ œœ œn œ œœ œb œ œœœ b b b œœ œœ œœ œœ œ œœœ œ œ ˙™ œn œb œ ˙™ { 18 III: Gethsemane EJ Donkin Matthew 26:30-38 NARRATOR: And when they had sung a hymn, they went out to the Mount of Olives. Then Jesus went with them to a place called Gethsemane, and he said to his disciples, Sit here, while I go over there and pray." And taking with him Peter and the two sons of Zebedee, he began to be sorrowful and troubled. [MUSIC STARTS] Then he said to them, "My soul is very sorrowful, even unto death; remain here, and watch with me."

Grave q = 100 Soprano ° b3 Alto &b 4 ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ mp Tenor ˙ ˙˙™ Bass ? b3 ∑ ∑ ∑ ∑ ™ ™ ¢ b 4 Grave Oo --- q = 100 Dark, slightly muddy b3 &b 4 ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ Piano mp˙™ ˙ ™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ™ 3 ?bb4 œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ { ° °

7 ° b &b ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ mp ˙ ˙# ˙™ ˙ Œ ˙ ˙™ ˙™ Œ ?bb ™ ™ ¢ Œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ Œ -- Oo ----- Gravelly b &b ˙ ˙# ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™

?bb œ œ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ° { 19 13 mp mp ° bb Œ & ˙ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ˙ ™ Mm™ ------Mm --- mp mp ? ˙ ˙˙ ˙˙ ˙˙ Œ ˙ ˙™ bb ™ ™ ™ ™ ¢ Œ ˙™ ˙™ Mm ------Mm --- b &b ˙ ™ ˙™ ˙ ™ ˙™ ˙˙™ ˙˙™ ˙˙™ ˙™ ˙˙™ ™ ™ ™ mp ?bb œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ° ° 19 A { f ° bb ˙™ ˙ Œ ∑ ∑ & ˙™ ˙b ™ ˙™ ˙ --- Painfully f Tenor Solo mp ˙ ˙# ™ ˙™ ˙ ˙ œ ? b ™ Œ ˙ œ b ˙ ˙ ˙ ˙ Œ ¢ ™ ---™ ™ E - lo - i, Oh A bb & ˙™ ˙b ™ ˙™ ˙™ #˙™ ˙™ ˙˙# ™ ˙ ˙˙™ ™ ™ ™ f>™ mp™ ™ ?bb œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ° {25 ° b &b ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ - ˙ œ ˙ œ œ™ ˙™ ˙# œ ˙ œ ?bb ™ ™ œ ¢ E- lo - i, Let this cup pass from me, if it b &b ˙# ˙# ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™ ? bb œ œ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ™ simile...™ ™ ™ { 20 31 mp ° b &b ∑ ∑ ∑ ∑ ˙ ˙™ Mm™ --- mp ˙ ˙ œ ˙™ ˙ ˙™ ?bb ™ ∑ ™ ˙™ ¢ is Your de- sign; Mm --- bb & ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ™ ™ ˙™ ˙™ mp™ ˙™ ?bb œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ 37 { mf ° b &b Œ ∑ ∑ ∑ ∑ ˙# ˙ ™ - mf mp Tenor Solo #˙™ œ ? b ˙ #˙ ˙ œn ˙ œ œ œ œ# b ™ Œ ˙ Œ Œ ¢ --- My soul is ﬁlled with sor- row, And My b &b ˙ ˙ ˙˙# ™ ˙™ ˙ ˙˙™ ˙™ ˙™ mf™ mp™ ™ ™ ™ ?bb œ œ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ 43 { mp ° b &b ∑ ∑ ∑ ∑ ˙™ ˙™ Oo ---- ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ™ œ ?bb ™ ŒÓ J ¢ heart dreads to- mor - row, My Fa- ther, dear Fa- ther, re - b &b ˙# œn ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ?bb œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ { 21 49 ° bb ˙™ ∑ & ˙™ ˙™ #˙™ ˙™ ˙™ -- Oo ---- ˙ œ œ ˙ œ ˙# œ ˙ ˙ ?bb ™ ∑ ¢ move this cup, Yet not my will, but Thine. b &b ˙™ ˙# ™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ #˙™ ˙™ ˙ ™ ?bb œ œ ˙™ ˙ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ {55 ° b &b ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ mp ˙ ˙™ ˙™ #˙ ?bb ∑ ∑ ™ Œ ¢ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ Mm ------b &b ˙# ˙# ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™ ?bb œ œ { ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ 61 mp mp f mf ° bb Œ b˙ ˙ œ & ˙ ˙™ ˙™ ™ ˙ œ ˙ ˙™ ˙™ ˙ ™ ™ Mm™ ----- Mm ----- He mp mp f ˙ ˙™ ˙™ ˙ ˙ ˙™ ˙™ ˙# ™ ˙ ?bb ™ ˙™ ˙™ Œ ™ Œ ¢ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ -Mm ----- Mm ------bb & ˙ ™ ˙™ ˙b ™ ˙™ ˙ ˙˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ˙™ #˙™ ˙™ ™ ™ ™ ™ mp™ ™ ™ ™ ™ ?bb ˙™ ˙™ ˙™ ˙ œ œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ { 22 B Lamentingly 70 mf ° b œ œ œ œ œ &b œ œ œ œ œ ˙ ˙ Œ Œ Œ œ œ œ œ œ #œ œ came to His di- sci - ples and foundthem a- sleep in the mp ˙ #˙™ ? b ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ¢ b B Mm ------Mm --- mp b &b ˙# ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ?bb œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ {76 ° bb ˙ ŒŒ œ œ œ œ œ œ & ˙™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ Œ œ night and said,"Couldyou not watch one hour- with me? The

˙ #˙™ ˙™ ˙ ˙˙™ ˙™ ˙™ ?bb ™ ™ ™ ™ ˙™ ˙™ ¢ - Mm ------bb & ˙ ˙# ™ ˙™ ˙™ ˙™ ™ ˙™ ˙™ ˙ ™ ˙™ ˙™ ?bb œ œ { ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ 82 ° bb œ œ œ œ œ œ ˙™ ∑ & œ œ œ œ œ œ œ #˙™ #˙™ ˙™ spirit is will- ing, but the ﬂesh is weak." ˙ ˙ ˙ ˙˙™ ˙™ ™ ˙ ˙˙™ ?bb ™ ™ ™ #˙™ ™ ™ ¢ Mm ------Mm -- bb & ˙ ˙ ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ?bb œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ { 23 88 ° b &b ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑

˙™ ˙™ ?bb ™ ™ ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ --- b &b ˙ ˙# ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™ ?bb œ œ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ C 94 { mp ° bb ˙ œ ˙™ & ˙ œ ˙ œ ˙™ œ™ œ™ ˙™ Once a- gain, He went to pray, Oo --- "Fa - ther, turn not your mp mf ˙ œ ˙ ˙ œ ˙ œ œ™ œ œ œ ?bb œ ™ ™ œ™ ˙™ ¢ Once a- gain, He went to pray, mp Oo --- C mp b &b ˙# ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ?bb ˙™ ˙™ ˙™ ˙ œ ˙™ ˙™

{100 ° b &b #˙ œ œ ŒŒ ˙ ˙™ ˙™ ∑ ---œ #œ ˙Oo™ ---™ ™ face a- way, Oh be near me now" ˙# œ œ œ ˙ ˙™ ˙™ ? b ˙# œ œ Œ œ ˙™ ˙ ˙ ∑ ¢ b Œ Œ ™ ™ --- Oo --- bb & ˙™ ˙ ˙ ˙˙# ™ ˙™ ™ ˙™ ˙™ ™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ? b b ˙ ™ ˙ œ œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ { 24 106 tutti ° bb ˙™ ˙ ˙ & ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙œ™ œ# ™ œ œ sweat like blood dripped Oo ------#˙™ ˙™ tutti ? b ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙ œ# ˙ œn ˙ œ ¢ b Oo ------His sweat like blood dripped b &b ˙# ˙™ ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ?bb œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ {112 ° b œ œ ˙ &b œ ˙ Ó œ œ œ œ œ ˙ œ œ ˙ Ó œ down - as the King laid a- side His crown - "My

œ œ œ ˙ œ œ ˙ œ ?bb œ ˙ Ó œ œ# Ó ¢ down - as the King laid a- side His crown - "My b &b ˙ ˙# ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™ ?bb œ œ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ˙™ ˙

{118 Pleadingly ° b œ œ œ œ ˙n˙ œ ˙ œ &b œ œ œ œ™ œ ˙ œ # ˙˙# œ œ ˙ #œ Fa - ther, dear Fa- ther, reJ - move this cup, Yet not my will, but remove this cup, Yet j ˙ œ œ œ œ œ œ œœ™ œ ˙ œ #˙ œ ˙ œ ˙#˙ œ ?bb œ# ¢ Fa- ther, dear Fa- ther, re - move this cup, Yet not my will, but

bb & ˙™ ˙™ ˙™ ˙# ™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ #˙™ ?bb œ œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙ { 25 124 ° b ˙ ˙ &b ˙™ ˙ Œ ∑ ∑ ∑ ∑ Thine." mp ˙™ ˙ ˙ ˙™ ?bb ™ Œ ∑ ∑ ™ ¢ ˙™ ˙™ Thine." Mm ---- œ œ bb Œ œ Œ œ & ˙# ˙™ ˙˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ˙˙™ ?bb œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™

130 Pure Anguish { f ° b ˙ ˙™ ˙™ &b ∑ Ó œ ˙™ ˙™ ˙˙™ ˙™ Yet not my will, but f #˙ ˙™ ˙™ ? b ˙™ œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙# ™ b ˙ ˙ ™ ¢ ™ --- Yet not my will, but œ b Œ œ ˙™ ˙ ™ &b œ œœ# œn œ ˙™ ˙˙™ ˙˙ œ ˙# œ f˙™ ™ ˙ ˙™ ˙™ #˙™

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œ ∏ œ œ ˙™ ˙ ˙ œ ˙ ˙™ ˙ ff mp {136 ° bb ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ & ˙™ ˙™ ˙™ ˙™ Thine --- ff mp ? b ˙™ ˙™ ˙™ #˙™ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ b ˙™ ™ ™ ™ Thine --- Resignedly b &b ∑ ˙ ˙ ˙# ™ ˙ ˙ ˙# ™ ˙™ ˙ ™ ˙™ ˙ff™ ˙mp™ ˙ ™ ˙™ ˙™ U ?bb ˙™ ˙™ ˙™ ˙ œ œ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ˙™ ˙™ ˙ ˙™ ° { 26 IV: Sign of the Kiss EJ Donkin Matthew 26:47-50 NARRATOR: While He was still speaking, Judas came, one of the twelve, and with him a great crowd with swords and clubs, from the chief priests and elders of the people. Now the betrayer had given them a sign, saying, "The one I will kiss is the man; seize him." And he came up to Jesus at once and said, "Greetings, Rabbi!" And he kissed him. Jesus said to him, "Friend, do what you came to do." Then they came up and laid hands on Jesus and seized him.

Andante q = 68 Soprano ° b b4 Alto &b b 4 ∑ ∑ ∑

Tenor ? 4 Bass bbbb4 ∑ ∑ ∑ ¢ Andante q = 68 œ œ b 4 œ œ ˙n œ œ œn œ œb &b bb4 ÓŒ œ œ œ œ œ œ œ Piano mp ? 4 œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ bbbb4 œ œn œ œ œn œ œ œ { œn œ œn œ œ

4 ° b b &b b ∑ ∑ ∑ ∑

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œ œ b b j œ œ œ œ™ œ œ œ œ œ œ &b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ™ œ ˙™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ œ œ œ œ ? b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœ b b œ œ ° ° ° { 27 8 A mp ° bb b Ó & b ™ œ œ œ œ œ œ œ Whenœ the lastwords˙ hadbeenœ spo- ken,˙ Jeœ- sus roseand˙ madeHiswayœ œ ˙™ ToHisœ mp ? b œ œ œ œ œ œ œ b bb Ó™ œ ˙ œ ˙ œ ˙ œ œ ˙™ œ ¢ When the lastwords hadbeen spo- ken, Je- sus roseand madeHisway ToHis A b b ˙™ &b b ˙™ Œ ∑ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ?bb b œ œ œ œ œ œ œ b œ œ œ ° ° simile... {13 ° bb b j & b œ œ œ ‰ j œ œ ‰ j ‰ œ œ œ friends,who˙ laythereœ sleep- ing,œ theirœ huœ- man weak- nessœ inœ fullœ disœ - play.˙ He told them,

? b œ œ œ j œ œ j œ œ œ b bb ˙ œ œ ‰ œ œ œ ‰ œ œ œ ˙ ‰ J ¢ friends,who lay there sleep- ing, their human weak- ness in full dis- play. He told them, b &b bb Œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ?bb b œ œ œ œ œ œ œ œ b œ œ œ œ

{17 mp mf mp mf ° bb b œ œ & b œ œ œ ˙™ œ œ œ œ œ ˙™ œ œ "Rise, for the hour - has drawn nigh; he is

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? œw œ œ œ ˙™ œ œ œœ œ œ ˙™ œ œ bbbb œ ˙™ œ œ ¢ "Rise, for the hour - has drawn nigh; he is

bbbb œ & œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ mpœ œ œ œ mfœ œ œ œ mp mfœ œ œ œ ? œ œ œ œ œ bbbb œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ { 28 21 f mp ° b b &b b ˙ œ œ œ w ˙™ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ w come, my betray - er, and a kiss shall be his sign." f mp ? ˙™ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ w bbbb ™ œ œ œ ˙ œ œ œ ¢ come, my betray - er, and a kiss shall be his sign." b b &b b Œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ fœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ mp ? œ œ œ œ œ œ œ bbbb œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ 25 B {° bb b Ó & b ™ œ œ œ œ œ ˙ œ œ ˙ œ œ ˙ œ ˙ œ œ Asthe lastwords leftHis mouth- Fire ﬂick- ered intheœ mist,™ Fornow

œ ? b b Ó™ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ ˙™ œ ¢ b b œ ˙ œ ˙ œ ˙ œ œ ˙™ œ Asthe lastwords leftHis mouth- Fire ﬂick- ered inthe mist, Fornow B b b &b b Œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ?bb b œ œ œ œ œ œ œ œ b œ œ œ œ

30 {° b b j b œ œ ‰ & b œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ ˙ œ œ œ Ju- das˙ led a crowd andtoldthem,"Seize theman I kiss." - and he j œ œ œ ˙ œ œ œ ? b b œ œ œ œ œ œ œ ˙ ‰ œ œ œ ˙ ˙ ¢ b b ˙ œ ‰ J Ju- das led a crowd andtoldthem,"Seize theman I kiss." --

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{ 29 34 mp mf mp mf ° bb b œ ˙™ œ ˙™ & b œ œ œ ˙™ œ œ œ œ œ ˙™ œ œ drew nigh, saying "Gree - tings Rab - bi," and he

mp mf mp mf ? œw œ œ œ ˙™ œ œ œœ œ œ ˙™ œ œ bbbb ˙™ œ ˙™ œ œ ¢ -drew nigh, saying "Gree - tings Rab - bi," and he b b &b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ mp mf mp mf ? œ œ œ œ œ bbbb œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ Moderato

38 C { f q. = 68 > ° bb b œ 6 j ‰ ‰ Œ™ & b œ œ ˙ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ 8 œ ‰ ‰ Œ™ œ œ ˙ Jœ kissed Him, thenhe kissed Him, thenthey seized Him in the night.> f ? œœ œ ˙ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ 6 >œ bbbb œ œ œ ˙ œ œ œ 8 J ‰‰Œ™ ¢ kissed Him, thenhe kissed Him, then they seizedHim in the night. Moderato C q. = 68 > > b b œ œ œ œ 6 œ œ œ œ œ œ &b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ 8 œ œ œ œ fœ œ œ œ œ œ œ œ f œ ? œ œ œ 6 >œ œ œ œ œ bbbb œ œ œ œ œ œ œ œ œ 8 œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ° ° {42 ° b &b bb ∑ ∑ ∑ ∑ ? b b ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ b b > > > > > >œ > > > > > œ œ >œ >œ b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ &b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ? >œ œ œ œ œ >œ œ œ œ œ >œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ bbbb œn œ œ œ nœ simile... > { 30 46 ° b b &b b ∑ ∑ ∑ ∑

? b b ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ b b > > >œ >œ œ œ >œ œ œ >œ œ œ >œ œ œ >œ œ œ >œ œ œ >œ >œ >œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ &b b œ œ œ ﬀ œ > œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ ? b b œb œ œ œ œ œ œ œ b b œ œ œ b>œ

{50 ° b b &b b ∑ ∑ ∑ ∑

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? œ™ œ™ œ™ œ™ bbbb Œ™ œ™ œ™ œ™ ‰™ œ™ œ™ œ™ œ™ ¢ passed in coun- cils andJ in the house of

> > >œ > > > > > >œ > > b b >œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ &b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ ? b b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ b b œ œ >œ >œ ° ° ° ° {62 ° bb b Œ™ Œ™ & b œ™ œ™ ˙™ œ™ œ™ Cai- a - phas; butœ™ the priests couldœ™

? œ™ ˙™ œ™ bbbb Œ™ œ™ Œ™ œ™ œ™ œ™ ¢ Cai- a - phas; but the priests could > >œ œ >œ >œ œ œ >˙ >œ œ >œ œ bb b œ œ œ œ œ™ œ™ ˙™ œ œ œ œ œ œ & b œ œ œ œ œ œ™ œ™ ˙™ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ ?bb b œ œ œ œ b œ œ œ œ { ° ° ° ° 66 ° bb b Œ™ œ™ & b œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ notœ™ con- demn Him, so they took Him

? œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ œ™ bbbb Œ™ œ™ œ™ ¢ not con- demn Him, so they took Him > > >œ œ >œ >œ œ >œ œ >œ œ >œ œ >œ >œ œ >˙ bb b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙™ & b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙™ œ œ œ œ ? >œ œ œ œ œ >œ œ œ œ œ >œ œ œ œ œ > œ œ œ œ bb b œ b œ œ œ œ ° ° ° ° { 32 70 ° bb b ∑ & b œ™ œ™ ˙™ to Pi - late. ? œ™ ˙™ bbbb œ™ ∑ ¢ to Pi - late. >˙ >œ œ >œ œ >œ œ >œ œ bb b ˙™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ & b ˙™ œ œ œ œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ ?bb b œ œ œ b œ œ œ { ° ° °

73 ° b b &b b ∑ ∑ ∑

? b b ∑ ∑ ∑ ¢ b b œ >œ œ œ œ œ bb b œ œ œ œ œ œ œ œ & b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ > > > > mp > œ œ œ œ œ > œ œ œ œ œ > > ? b b œ œ œ œ œ œ b b œ œ œ œ { ° ° ° 76 ° b &b bb ∑ ∑ ∑ ∑

? b b ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ b b œ œ œ œ œ b b >œ ˙™ &b b œ ∑ ∑ pp > > U ? b b œ œ œ œ œ œ b b œ œ œ œ ˙ > œ œ > œ œ > œ œ > œ œ ™ ° >˙™ { 33 V: Crucify Him EJ Donkin Mark 15:6-15 NARRATOR: Now at the feast the governor used to release for them one prisoner for whom they asked. And among the rebels in prison, who had committed murder in the insurrection, there was a man called Barabbas. And the crowd came up and began to ask Pilate to do as he usually did for them. And he answered them, saying, "Do you want me to release for you the King of the Jews?" For he perceived that it was out of envy that the chief priests had delivered him up. But the chief priests stirred up the crowd to have him release for them Barabbas instead. And Pilate again said to them, "Then what shall I do with the man you call the "King of the Jews?" And they cried out again, "Crucify him." And Pilate asked them, "Why, what evil has he done?" But they shouted all the more, "Crucify him." So Pilate, wishing to satisfy the crowd, released for them Barabbas, and having scourged Jesus, delivered him to be cruciﬁed. Andantino q = 84 Soprano ° 4 Alto &b4 ∑ ∑ ∑ ∑

Tenor Bass ? 4 ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ b4 Andantino q = 84 Heavy, March-like b4 œ œ œ œ œ œ nœ œ œ œ œ œ œ œ nœ œ & 4 œ œ œ œ bœ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ Piano mf ? 4 œ œ b4 œ œ œ œ œb œ œ# œ œ œ œ œ œb œ œ# œ { œ œ œ œ bœ œ #œ œ œ œ œ bœ œ #œ

A 5 mf j ° b ‰ j œ œ Ó‰ œ Œ & œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ Then they led Je- sus to theœ go- ver- nor, as dawn a- rose, and the roo- ster crowed;

mf œ œ œ ? ‰ œ œ œ œ œ œ œ Ó‰ J œ œ œ œ œ œ œ œ Œ b J œ ¢ Then they led Je- sus to the go- ver-nor as dawn a- rose, and the roo- ster crowed; A

&b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ #œ œ ? œ œ œ œ b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ { 34 9 mf j ° b Œ ˙ ‰ œ œ œ œ œ œ & œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ Pon-tius Pi- late asked Him, "Is it true? Are you the King - of the Jews?" mf œ œ œ œ œ œ ˙ ?b Œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ ‰ J œ œ ˙ ¢ Pon-tius Pi- late asked Him, "Is it true? Areyouthe King- of the Jews?"

&b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ #œ œ ? œ œ œ œ b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ { œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ 13 B ° b Œ ∑ ∑ & œ œ œ œ œ w Je- sus answered, "Itœ is true." Tenor Solo I ﬁnd no crime, no fault against- this mp œ œ œ œ œ œ™ œ œ ?b Œ œ œ œ œ œ œ w ‰ J J œ ¢ Je- sus answered, "It is true." B œ œ œ œ œ œ œ œ &b ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ subito mp ˙ ˙ œ œ œ œ ?b œ œ œ œ œ œ œ œ { ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ 17 ° &b ∑ ∑ ∑ ∑

man, whatshallI do? Whom shall I give you,on my right, here is Ba-- rab bas and ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ? ‰ œ œ œ ˙™ Œ‰ J œ œ ‰ œ ¢ b J J

b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ & œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ?b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ { 35 21 ° &b ∑ ∑ ∑ ∑ on my left I hold theKing of the Jews. Whom will you œ œ# œ œ w œ ? œ œ œ œ œ™ J Œ œ œ ¢ b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ &b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ

? œ œ œ œ b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œb œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ

{25 mp mf ° b Œ‰ ‰ ≈ r ŒÓÓ œ œ Ó & œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ Ba-rab - bas Ba- rab- bas. Blas- - phe- - my! mf free? I find no fault in the one called Christ; œb Whom will you w œ œ œ œ œ œ œ œ œ ? ‰ J œ ˙ Œ ¢ b œ œ œ œ b˙ ˙ œ œ œ œ œ bœ ˙ &b œ œ œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙ mf ? œ œ b œ œ œ œ ˙b ˙ œ œ œ œb ˙ { œ œ œ œ b˙ ˙ œ œ œ œ œ bœ ˙ 29 C - œ œ œ œ œ- œ œ- œ ° b Œ‰ œ œ œ œ ‰ œ œ œ Œ ∑ Ó œ œ & œ J œ Ó #œ Ba- rab - bas, remove his chains! Cru- ci - take? Then what shall I do with Je- sus? j œb œ œ Œ Œ w Ó Œ ‰ œ œ œ œ œ# œ ? œ œ œ œ œ œ œ œ œ ¢ b Œ ‰ ‰ J œ œ œ Œ Ó œ œ Ba- rab - bas, remove---his chains! Cru- ci - C b œ œ œ œ œ œ œ #œ œ œ œ œ œ œ# œ œ & œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ# œ ? œ œ œ œ b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ { 36 33 ff ° ˙ œ œ ˙ #˙ œ œ œ œ bœ œ œ œ &b ˙ œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ #˙ fy, Cru- ci - fy Him! Cru- ci - fy Him, Cru- ci --fy ff œ ? ˙ œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ œ #˙œ œ b ˙ œ œ ˙ ˙ ¢ fy, Cru- ci - fy Him! Cru- ci - fy Him, Cru- ci --fy

œ œ n #œ b œ œ œ œ œ œ # œ œ œ œ œ œ œb œ œ œ & œ œ bœ œ œ œ nœ bœ œ #œ œ ﬀ ? œ b œ œ œ œ œb œ œ# œ œ œ œ œ œb œ œ œ { œ œ œ œ bœ œ #œ œ œ œ œ bœ œ œ œ 37 mf ° ˙ &b w ˙ ˙ #˙ ww ˙ #˙ ----- Him, Cru --- ci - fy

Cru - ci - fy œ œ œ œ ˙ ˙ ? œ œ œ œ œ# œ bwœ œ œ œ œ ¢ b œ œ œ œ Cru- ci - fy Him, Cru- ci - fy Him, Cru - ci - fy Him Cru- ci - fy Him, œ œ œ œ œ œ œ œ œ b œ #œ œb œ œ œ œ œ nœœ #œ & œ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ œœ œœ œ œ mf œ ? œ œ œ œ œ œ# œ œb œ œ œ œ œ b œ œ œ œ œ œ #œ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ œ œ

41 D { f ° ˙ œ œ ˙ &b ˙™ œ ˙ #˙ ∑ ∑ Cru - ci - fy Him! Tenor Solo f Thisman has not com- mit - ted one of - mp ˙™ œ ˙ ˙ œ œ œ œ œ™ ? ˙ œ ˙ ˙ ‰ J œ œ œ œ ¢ b ™ J Cru - ci - fy Him! D œ b œ œ œ œ œ œ nœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ & œ œ œ œ bœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ f mp ? œ b œ œ œ œ œ œb œ# œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ bœ #œ œ œ œ œ œ œ œ œ { 37 45 ° &b ∑ ∑ ∑ ∑ fense, Whymusthe die? I can't hold back this ri- ot for much lon- ger, ˙ œ œ œ œ œ ? ‰ œ œ œ ˙™ Œ‰ J œ œ œ œ œ œ ¢ b J

b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ & œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ?b œ œ œ œ œ œ œ œ { œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ 49 mp ° b ∑ ∑ œ œ œ œ j ‰ŒÓ & œ œ œ œ œ œ œ œ œ Cru....- ci - fy Him, Cru....- ci - fy Him now.> be cruci - I wash my Whymustthis in- no-cent man ﬁed? œ œ# œ w Œ ? œ œ œ œ œ œ œ J œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ b ‰ J ‰ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ¢ mp J ‰Ó™ Cru....- ci - fy Him, Cru....- ci - fy Him now..

œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ œ &b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ? œ œ œ œ b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œb œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ œ

{53 mf j ° b ‰ œ œ œ œ œ ŒÓÓ œ œ Ó & œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ Give... us Ba- rab....- bas, free Ba- rab- bas! Blas- - phe- - my!

mf I wash my hands of this man's blood, hands j What has he ‰ bœ œ œ œ œ ? w œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ b œ œ œ œ Œ ¢ ‰ Jœ œ œ œ œ Œ Ó Give. us.. Ba- rab....- bas, free Ba - rab- bas!

bœ ˙ œ œ bœ ˙ &b œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ mfœ œ œ œ ? œ œ b œ œ œ œ œ œb ˙ œ œ œ œb ˙ œ œ œ œ œ bœ ˙ œ œ œ œ œ bœ ˙ { 38 57 E - œ™ j œ œ- œ œ- œ- œ ° b Œ œ œ œ ‰‰ œ œ œ œ œ Œ ∑ Ó œ œ & ™ œ œ J Ó #œ Blas- phe -mer! He claims to be God! Cru- ci - done? Then do as youwill with Je- sus? w Ó Œ ‰ j œb œ œ œ œ œ# Œ Œ ? œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ b œ™ œ œ J œ œ œ œ œ ¢ Œ J ‰‰ - - Œ Ó Blas-- phe mer! He claims to- be God! E Cru- ci - b œ œ œ œ œ œ œ #œ œ œ œ œ œ œ# œ œ & œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ# œ ? œ œ œ œ b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ 61 ff { ˙ œ ° b œ ˙ #˙ œ œ œ œ bœ œ œ œ & ˙ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ #˙ fy, Cru- ci - fy Him! Cru- ci - fy Him, Cru- ci --fy ff œ ˙ œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ ?b ˙ œ œ ˙ ˙ #˙ ¢ fy, Cru- ci - fy Him! Cru- ci - fy Him, Cru- ci --fy œ œ #œ b œ œ œ œ œ #nœ œ œ œ œ œ œb œ œ & œ œ œ œ bœ œ œ œ œ œ œ nœ bœ œ #œ œ ff œ ? œ b œ œ œ œ œb œ œ# œ œ œ œ œ œb œ œ œ œ œ œ œ bœ œ #œ œ œ œ œ bœ œ œ œ {65 mf ° ˙ ˙ ˙ &b w ˙ #˙ ww ˙ # ----- Him, Cru --- ci - fy

Cru - ci - fy œ œ œ œ œ œ w ˙ ˙ ? œ œ œ œ# œ bœ œ œ œ œ ¢ b œ œ œ œ Cru- ci - fy Him, Cru- ci - fy Him, Cru - ci - fy Him Cru- ci - fy Him,

œ œ œ œ œ œ œ #œ œ œ b œ œ œ œ œ œ œ œ œb œ œ œ œœ œœ nœœ #œ & œ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ œ œ œ œ mf œ œ œ œ œ œ œ œ ?b œ œ# œ œb œ œ œ œ œ œ œ œ œ #œ bœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ { 39 F 69 ff f œ >œ œ ° b ˙ œ ˙ #˙ Œ œ ˙ #˙ œ œ œ œ bœ œ œ œ & ˙™ œ ˙ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ #˙ Cru - ci - fy Him! Oh, Cru- ci - fy Him! Cru- ci - fy Him, Cru- ci --fy f ff œ œ œ ? ˙™ œ ˙ ˙ >œ œ œ ˙ ˙ œ œ œ #˙œ œ b ˙™ œ ˙ ˙ œ Œ œ œ ˙ ˙ ¢ Cru - ci - fy Him! Oh, Cru- ci - fy Him! Cru- ci - fy Him, Cru- ci --fy F > œ œ œ œ œ œ nœ œ œ œ œ œ nœ œ œ œ œ œb œ #œ &b œ œ œ œ œ œ œ œ œ # œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ >œ œ--œ bœ œ œ nœ bœ œ #œ œ f > ff œ œ œ ?b œ œ œ œ œ œb œ# œ œ œ œ œb œ œ# œ œ œ œ œb œ œ œ bœ œ bœ œ œ bœ œ œ œ œ œ œ #œ >œ œ œ #œ œ œ œ œ œ œ {75 mf f mf œ ° b ˙ ˙ ˙ ˙ ww ˙ #˙ ˙ œ ˙ #˙ ˙™ œ & w ˙ #˙ ™ ˙ œ œ -- Him, Cru - ci - fy Cru - ci - fy Him! Cru --ci f mf Cru - ci - fy œ œ œ œ œ œ w ˙ ˙ ˙™ œ ˙ ˙ ˙™ œ ? œ œ œ œ# œ bœ œ œ œ œ ˙ œ ˙ ˙ ˙™ œ ¢ b œ œ œ œ ™ Cru- ci - fy Him, Cru- ci - fy Him, Cru - ci - fy Him Cru- ci - fy Him, Cru - ci - fy Him! Cru --ci œ œ œ œ œ œ œ #œ œ œ œ œ b œ œ œ œ œ œ œ œ œb œ œ œœ œœnœœ #œ œ œ œ œ œ œ nœ œ œ œ œ œ & œ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ œ œ œ œ mf f mf œ œ œ œ œ œ œ œ œ ?b œ œ# œ œb œ œ œ œ œ œ œ œ œb œ œ# œ œ œ œ œ œ œ œ œ #œ bœ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ #œ œ œ œ œ {82 mp p pp ° &b ˙ ˙ ˙ œ ˙ ˙ ∑ ˙ #˙ ˙™ œ ˙ #˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ™ Cru....-ci-fy Him, Cru....- ci-fyHim Cru....- ci-fy Him, Cru....- ci-fy Him fy Him! Cru - ci - fy Him! mp p pp ˙ ˙ ˙™ œ ˙ ˙ œ----œ œ œ œ œ œ œ ?b ˙ ˙ ˙™ œ ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ ∑ ¢ fy Him! Cru - ci - fy Him! Cru - ci - fy Him, Cru- ci - fy Him œ œ nœ œ œ œ œ œ œ œ nœ œ œ œ œ œ œ œ nœ œ U &b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ œ œ bœ œ œ œ œ œ bœ œ ppw mp p U ? œb œ œ œb œ œ œb œ œ b œ# œ œ œ œ œ œ# œ œ œ œ œ œ# œ w bœ œ#œ œ œ œ œ bœ œ#œ œ œ œ œ bœ œ #œ w { 40 VI: Mary's Lament EJ Donkin Mark 16:33-34, 37-39 NARRATOR: And when the sixth hour had come, there was darkness over the whole land until the ninth hour. And at the ninth hour Jesus cried with a loud voice, "Eloi, Eloi, lema sabachthani?" which means, "My God, my God, why have you forsaken me?" And Jesus uttered a loud cry and breathed his last. And the curtain of the temple was torn in two, from top to bottom. And when the centurion, who stood facing him, saw that in this way he breathed his last, he said, "Truly this man was the Son of God!" Espressivo q = 100 Soprano ° # 4 Alto & #4 ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑

Tenor ?# 4 Bass #4 ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ Espressivo q = 100 # 4 œ w ˙ œ ˙ & #4 ˙™ œ ˙™ œ w ˙™ ˙ ˙ ˙ ˙™ ˙™ w ˙™ ˙ ˙ ˙ Piano p œ œ w œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ?# 4 w œ œ ˙ œ œ #œ ˙ œ œ œ# œ œ œ œ #4 w œ ˙ œ J œ œ { Con pedale œ™ œ

A 7 Solo p ° ## & ∑ ∑ j œ œ Œ j œ œ ‰ j œ™ œ œ œ ˙ œ™ œ œ œ ˙ œ Light of my life ™ Flesh of my ﬂesh, ™ my

?## ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ A # œ œ # œœœ œœ œ œ ˙ ˙™ œ ˙™ œœ w ˙™ & ˙ ˙ œ œ ˙# ˙™ œ ˙™ w ˙™ p œ œ œ œ ˙ w œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ œ ?# ˙ ˙ œ ˙ w œ œ ˙ œ œ #œ ˙ # ˙ ˙ w œ ˙ œ J œ™ { 41 13 Tutti p # ° # œ œ ‰ j j & œ œ œ∑ œ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙™ œ œ™ œ œ œ œ œ tenœ - der Son, my ba- by boy, nowœ woun- ded on a tree, The hands that I held,

pp p Tutti ˙ ˙ œ œ ˙ ˙ #˙ j ?## ˙™ œ œ ˙ ˙ ˙™ ‰ œ œ™ œ œ œ œ œ ¢ ‰ J J Mm ---- Oo ----- The hands that I held, # ˙ œ œ ˙ # ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ ˙™ œ & ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ œ ˙# ˙™ ˙ p œ œ œ# œ œ œ œ œ ˙ w ?## œ œ œ œ œ œ ˙ ˙ œ ˙ w œ œ œ ˙ ˙ w {18 ° ## & ‰ j œ œ ‰ j œ œ œ œ ˙™ œ œ œœ œ œ ˙™ œ œ œ œ œ œ w the feet I taught to run the brow I kissed good- night each dusk,now bleeds j œ œ œ œ œ œ w ?## ˙™ ‰œ œ œœ œ œ œ œ ˙™ ‰ œ œ œ œ œ œ w J œ œ ¢ the feet I taught to run the brow I kissed good- night each dusk,now bleeds

# œ w ˙ œ ˙ œ œœ & # ˙™ œ w ˙™ ˙ ˙ ˙ #˙ œ œœœ ˙™ w ˙™ ˙ ˙ ˙ ˙ œ œ œœ ˙ ˙ œ œœ œ œ œœ œ œ œ ?# œ œ ˙ œ œ #œ ˙ œ œ œ# œ œ œ œ ˙# ˙ # œ ˙ œ J œ œ #˙ ˙ œ™ œ

24 B { f j j ° ## œ œ œ œ ˙ & œ œ™ œ œ œ œœ œ ˙ œ œ™ œ œ œ œ ˙™ œ œ œ œ ˙™ J œ œ™ J ™ œ ™ Oh Lord, be- hold YourSon, Oh Lord, be- hold my child, Has not hu- mil --i f j œ œ ˙ j ˙™ œ œ™ œ œ œ œ œ ˙ œ œ™ œ œ œ œ ˙ œ œ œ ?## ˙™ œ J ™ J œ œ œ ˙™ œ œ œ œ œ ¢ Oh Lord, be- hold YourYour Son, Oh Lord, be- hold my child, Has not hu- mil --i B œ œ œ œ ˙ # œ œ™ œ œ œ œœ œ ˙ j œ œ œ # œ œ œ œ™ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ w œ œ & œ œ# œ ™ J œ œ™ œ œ œ œ w œ œ œ f œ ™ œ# œ ˙ ˙ ?## œ ˙ w ˙ ˙ ˙n œ ˙ œ w w ˙ ˙ ˙ n˙ œ ˙ œ w { 42 30 # ° # œ œ w ÓŒ œ ˙ œ œ œœ œ ˙ œ ˙ œ œ œ & œ œ œ œ œ w œ œ ˙ œ œ œ a- tion been e- nough? Oh Lord, see my sor- row, Oh Lord, spare Your œ œ w œ ˙ œ œ œ œ ˙ œ ˙ œ œ ?## œ œ œ œœœ w ÓŒ œ ˙ œ œ œ œ ¢ a- tion been e- nough? Oh Lord, see my sor- row, Oh Lord, spare Your œ œ œ ˙ # œ œ œ œ w ˙ œ œ œœ œ ˙ œ # œ œ w œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ ˙ œ œ œ & œ œ œ w œ ˙# œ ˙ œ œ œ ?# œ œ œ œ œ œ œ # œ œ ˙ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙ œ ˙ w ˙ œ ˙ ˙ œ ˙ œ w

{36 C p # ° # ˙™ œ œ ∑ ∑ & #˙™ œ œ œ œ j œ ™ Jœ œ œ w son, Havemer- cy on my boy, and on my heart. p mp œ œ j œ w ?# #˙™ œ œ œ œ™ œ œ ∑ œ œœ œ # ™ ™ J œ™ J œ ¢ son, Havemer- cy on my boy, and on my heart. Light of the world, C œ œ œ œ # œ ˙ ˙ œœ œ # œ œœœœœ œ œ œ œ œ œ Œ ˙ ˙ œ œw ˙™ œ & #œ œ œœ# œ ˙ œœœ ˙™ mp p p ?# ˙ ˙ w # w œ œ ˙ œœ w w ˙ œ œ ˙ œ œ w w ˙ ˙ œ w

42 { p # ° # ∑ ∑ ∑∑ ˙ ˙ Œ & ˙ œ œ Oo -- Oo - ?# œ œ œ œ j œ œ œ œ œ j # ˙™ Œ œ™ J œ ˙™ ‰ œ œ œ œ™ œ ¢ Shrou- ded in night, Thejewel of hea - ven dimmedby sin, His # œ w ˙ œ ˙ & # ˙™ œ w ˙™ ˙ ˙ ˙ ˙™ w ˙™ ˙ ˙ ˙ œ œ œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ?# œ œ ˙ œ œ #œ ˙ œ œ œ# œ œ œ œ # œ ˙ œ J œ œ œ™ œ { 43 47 mp # ° # ˙ ˙ ˙™ ‰ j j ‰ j j & ˙ ˙ ˙™ œ œ™ œ œ œ œ œ ˙ œ œ™ œ œ œ œ œ ----- Mes - si - ah, my Lord, ™ my child, and my God, mp ?## œ œ œ œ œ œ ˙™ ‰ œ œ™ œ œ œ œ œ ˙™ ‰ œ œ™ œ œ œ œ œ J J J J ¢ bril- liance dulled with guilt, Mes - si - ah, my Lord, my child, and my God,

## œ œ œ œ œ œ ˙ ˙™ œ œ œ w & ˙ ˙ œ œ œ œ ˙# ˙™ œ ˙™ w mp™ ™ œ œ ˙ w œ œ ˙ ˙ œ ?# ˙ ˙ œ ˙ w œ œ ˙ œ # ˙ ˙ w œ ˙ œ

{52 f # ° # ‰ œ œ w ˙™ œ & ˙ j œ œ œ œ œ œ w ˙™ œ ™ Thewoesœ œ of man lay heavy on Your heart, Oh f œ ?# j œ œ œ œ œ œ œ w ˙™ œ # ˙™ ‰ œ œ œ œ œ œ w ˙™ ¢ Thewoes of man lay heavy on Your heart, Oh

# ˙ œ ˙ œ œ œ ˙ & # ˙™ ˙ ˙ ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙# ˙™ ˙ ˙ ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ ?# œ #œ ˙ œ œ œ# œ œ œ œ ˙ ˙ œ ˙ # J œ œ ˙ ˙ œ™ œ

{57 D ° # ˙ & # œ œ œ œ œ œ ˙ œ ˙ œ œ œ #˙™ œ œ œ j œ œ ˙ œ œ œ ™ œ œ œ œœ™ Jœ œ Lord,hold back their hands, Oh Lord, spare Yourson, How can Hebearthe pain of Cal-- va œ œ œ œ œ ˙ j ?# œ œ œ œ œ œ ˙ œ ˙ œ œ œ œ# œ œ œ œ œ ™ œ œ œ # œ ˙ œ œ˙™ œ œ™ J ¢ Lord,hold back their hands, Oh Lord, spare Your son- How can Hebearthe pain of Cal-- va D œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ # œ™ œ œ œ œ œ ˙ j œ œ œ œ œ œ œ œ & # œ™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ #w œ œ œ f J œ œ™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ ?## œ™ œ ˙ w ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ w w ˙ ˙ œ œ œ œ ™ J œ w { 44 ff 63 Desperately j ° # œ ˙™ j & # ww ˙™ œ œ™ œ œ œ œœ œ ˙™ œ™ œ œ œ œ #˙™ œ œ J œ™ œ œ œ œ ™ ry? Oh let this be the night- mare ofJ a mo - ther's heart Is ff j œ œ™ œ œ œ œ œ ˙™ j ?# #w ˙™ œ œ œ œ œ œ œ ˙™ œ™ œ œ ˙™ œ # ˙™ ™ J œ™ J œ œ œ ˙™ ¢ ry? Oh let this be the night- mare of a mo - ther'sther's heart Is ˙ œ™ œ œ œ œœ œ ˙ œ# œ ## w œ ˙ œ™ œ œ œ œ œ ˙ j œ œ œ & w œ œ ˙# œ™ œ œ œ™ œ œ œ œ œ#œ œ ff J œ œ™ œ œ œ œ œ œ œ ?## œ œ œ œ œ™ œ ˙ œ w w ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ ˙ œ œ ™ J w w E { Solo 69 mp mp Tenderly ° ## œ œ w˙ œ Œ & œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ Œ œÓ œ œ œ œ j œ ™ œ œ œ œ œ œ this the won- d'rous love of God I see? Ev-en as dark-ness falls upon my soul, and the mp œ œ ˙ ˙ œ ?## œ œ œ œ œ œ œ œ œ Œ Ó ∑ ∑ ¢ w œ Œ Ó this the won- d'rous love of God I see? E Tenderly œ œ œ œ ## œ œ œ œ œ œ œ ˙ ˙ ˙ œ œ & œ œ œ œ œ œ ˙ œœ w ˙ ˙ ˙ œ œ œ œ œ mp mp œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ ?## ˙ œ œ œ œ œ ‰Œ œ œ œ œ œ ˙ ˙ œ œ œ œ œœ J w œ œ œ œ œ w {75 # ° # j Œ œ œ j œ Œ & œ œ œ™ œ ˙ œ œ œ œ œ œ™ œ œ œ œ ˙ œ hea- vens dim andquake, Throughmytears,Iœ will still speakthe pow'r, of match- less lovewith praise; For

?## ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ∑ ¢ œ œ œ œ œ # œ œ œ# œ#œ ˙ ˙ ˙ œ œ œ œ œ & # œ œ œ œœ œ œ Œ œ ˙ ˙ œ œœœ œ œ œ œœ œœœ œ ˙ œ œ œ œ œ œœ œ ?# œ œ œ œ# œœ œ œ œ w œ # œ œ œ œ œ œ œ w œ œœ

{ 45 81 mf mp # ° # œ œ œ œ œ j Œ œ œ œ œ œ & œ œ œ œ œ ˙ ™ œ ˙ œ œ œ œ œ even as my ba- by cries,and thethorns tear His brow, My trem- bling soul knows of God's plan,though I pp mp p Tutti ˙ ˙ ˙ #˙ ˙ ˙ ˙ ?## ˙ ˙ ˙ ˙™ Œ ˙ ˙ ˙ ˙ ¢ Oo ------Oo ----

œ œ œ ## ˙ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œœ œ ˙ ˙ & œ œ œ œ ˙ œ œ #œ œ# œ ˙ ˙ ˙ mf mp ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ ?# œœ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ # œ œ œ œ w œ œ œ œ

87 { f # ° # œ ˙ j œ œ œ Œ œ j ‰ j & œ œ œ ™ œ œ œ™ œ œ œ œ™ œ œ œ ˙™ œ can- not see it now; Though I curse themen who hung Him, Andthearmsthat hurled thestones, The f ˙ ˙ ˙ œ ˙ ˙ ˙™ œ ?## ˙ œ ˙ ˙ ˙ ˙™ œ ˙ ˙ œ ¢ œ ˙ #˙ ˙ ™ ˙ ™ Oo -- Oo --- Oo ---- # ˙ ˙ ˙ ˙ j # œ ˙ ˙ ˙ œ œ ˙ œ œ œ œ ˙ ‰ œ œ & ˙ œ œ ˙ ˙# œ œ œ œ œ ˙ œ f ˙ œ w œ ?# œ œ œ œ œ œ œ œ œ˙ # œ œ w œ œ œ œ œ w œ œ ˙ œ œ w { F 93 Tutti f # j j ° # œ œ œ œ œ œ™ œ w ÓŒ œ œ™ œ œ œ œ & œ œ œ œ œ œ ™ J hand that strikes the Son of God is just as much my own Oh Lord,My King, how f j ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ w œ œ™ œ œ œ œ ?## ˙ ˙ w ÓŒ œ J ¢ Oo ----- Oh Lord, my King, how F œ œ œ œ œ œ # œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ ˙ œ œ œ™ œ œ œ œ # œ œ œ œ ˙ œœ œ œ™ œ œ œ œ & œ œ œ œ œ œ œ œ œ f J œ œ œ œ f ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ œ ˙ œœ œ ˙ œ œ œ ?## ˙ ˙ ˙ ˙ œœ œ ˙ œ™ œ ˙ œ œ™ Jœ œ œ œ { 46 99 # # # ° # œ ˙ œ œ ˙™ œ œ w # # & œ ˙ œ ˙ œ œ œ #˙™ œ œ œ œ œ œ œ œ œ #w couldYou a- ban - don Yourchild, Oh can You hear the suf- f'ring of Your Son

œ ˙ œ ˙ œ ˙ #˙ œ œ œ œ w # ?## œ œ œœ ˙™ œ œ œ œ œ œ œ œ ## # ¢ w couldYou a- ban - don Yourchild, Oh can You hear the suf- f'ring of Your Son

œ ˙ œ œ œ œ # œ ˙ j œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ# œ#œ # # # œ ˙ œ œ œ œ œ w œ œ œ œ œ # # & œ œ™ œ œ œ œ #w œ œ œ œ ˙# œ ˙ œ œ# ˙ ?## ˙ w ˙ œ œ œ œ œ œ #### œ ˙ œ w w ˙ ˙ œ œ œ œ { œ w

G Pained 105 ﬀ # # œ j ° # # ˙ Œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ™ œ œ œ œ ˙™ œ œ œ & ˙ œ œ œ™ œ œ œ œ ˙™ œ œ "E - lo - i, E - lo - i La- ma saJ - bach - tha- ni," Does not Your heart break

ﬀ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ™ j j ˙™ œ ?# ## ˙ Œ œ œ œ œ œ™ œ ˙™ œ œ œ œ œ # œ™ œ œ™ J ¢ "E - lo - i, E - lo - i La- ma saJ - bach - tha- ni," Does not Your heart break

G #œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ w ˙ # # #˙ #œ œ œ nœ œ œ œ ˙ œ œ™ œ œ œ w ˙ # # ˙ # œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ™ œ œ œ œ w ˙ ˙ & œﬀ J #œ # ˙ œ œ ?## # ˙ œ #œ œ œ œ œ œ œ w ˙ ˙ œ œ ˙ œ œ œ œ œ w ˙ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙ { 47 Alto H A bit slower Solo 111 Solo rit. mp q = 94 # # ° # # ∑ ∑ ÓŒ j ‰ & œ œ j œ œ™ j j Myœ hopeœ™ is in™ You,Yahœ - weh, I'veœ ponœ™- deredœ allœ™ Yourœ Gli altri p pp #### œ w ˙ & œ œ œ œ œ w ˙™ Œ ™ ˙ ˙ w ˙ as the Re- scue is done? Mm --- Mm ˙- p pp œ œ ˙ ˙ ˙™ ?# # œ œ œ ˙ ˙ ˙ œ # # Œ ˙ ˙ w w ¢ as the Re- scue is done? Mm --- Mm - A bit slower rit. H q = 94 # ˙ ˙ ˙ ## # ˙ ˙ œ w ˙ ˙ w & ˙ ˙ œ œ œ w ˙ w w p ˙ w ?# ## œ œ ‰Œ # ˙ ˙ œ œ œ J w ˙ ˙ œ ˙ œ w { ˙ ˙ œ w ˙ ˙ œ ˙ œ w

117 mp ° # # & # # Œ j ÓŒ j j ˙ œ œ œ œ œ œ w œ œ™ œ œ™ œ words, I knowthis darkœ -œ ness œsoon will bow™ to Light But even as Your

#### & ˙ ˙ ˙ ˙ ˙w ˙ w˙ ˙ w˙ w -- Mm ------˙ Mm - ˙ œ ?# # w ˙ ˙ ˙ ˙ œ ˙ # # ˙ ˙ ˙ Œ w˙ ¢ -- Mm ------Mm - # # # # ˙ ˙ w ˙ ˙ & œ œ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ œ œ œ w ˙ ˙ œ ˙ ˙ ˙ ˙ œ p ˙ ˙ ?# ## w ˙ ˙ œ œ ‰Œ # w ˙ ˙ œ œ œ J w ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ œ w { 48 123 # # ° # # ‰ Œ & œ œ™ j j œ œ œ œ œ œ pro- mise œis soonœ™ toœ beœ™ fulœ- ﬁlled,˙ Bring com- fort toœ myœ soulœ onœ this cursed night.w

#### & œ ˙™ w w ˙ ˙ w w w w ˙w ˙ ˙ ˙ w ------Mm ------

# œ ˙ ˙ œ ˙ ˙ ˙ ?## # ™ ˙ ˙ wœ ˙ ˙ ˙ ˙ ¢ œ œ w ---- Mm ------# # # # w ˙ ˙ & w w œ œ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ œ œ œ w œ ˙ ˙ ˙ ˙ œ # œ œ ?## # ˙ œ w w ˙ ˙ œ œ ‰Œ œ ˙ œ w w ˙ ˙ œ œ J { ˙ ˙ ˙ ˙ œ

Tutti mp U ° #### & ˙™ œ œ œ ˙ ˙ w w w w ˙™ œ œ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ u For - give me, Lord, forgive us all mankind. Tutti U ww ˙ ˙ w w ?# # #˙ œ œ œ œ ˙ ˙ ˙ # # ˙™ œ œ œ œ ˙ ˙ ˙ w w w ¢ - For- give me, Lord,forgive us all mankind. u # U ## # w ˙ w & w ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ w w ˙ œ œ w ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ œ œ #˙ w ˙ ˙ U ?# ## ˙ ˙ ˙ œ œ œ ‰Œ # ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ œ œ w w œ œ œ J w ˙ ˙ ˙ ˙ ˙ œ œ w { 49 VII: It Is Finished

Maestoso EJ Donkin q = 50 Luke 23:26-49 mp Soprano ° # 4 Alto #4 ∑ ∑ ∑ Ó‰ j ‰ j & œ œ Faœ - therœ forœ - giveœ them,œ Fa- ther forœ

mp Tenor œ œ œ œ œ œ œ œ Bass ?##4 ∑ ∑ ∑ Ó‰ J ‰ J ¢ 4 Maestoso Fa- ther forgive them, Fa- ther for q = 50 mp

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6 ° # j # ‰ j œ ‰ œ ‰ j Œ & œ œœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ giveœ them,œ Fa- ther forgive them,œ Faœ - ther forgive them, Faœ - ther forgive them

œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ ?## ‰ J œ œ ‰ J ŒÓ‰ J œ ¢ give them, Fa- ther forgive them, Fa- ther forgive them, Fa- ther for

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{ 50 10 ° # j & # ˙ ‰ j œ œ œ œ ‰ œ Œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙œ œ Fa- ther forgive them, Fa- ther forgive them, Forthey know œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ?## œ œ ‰ œ œ ‰ J œ œ Œ œ œ œ œ œ ¢ J œ give them, Fa- ther forgive them, Fa- ther forgive them, Forthey know

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14 {° ## j Œ ‰ Œ & ‰ œ œ œ Œ œ œ œ ˙ œ ˙ Jœ œ œ œ˙ ˙ œ notwhatthey do, For theyknow not what they do.

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{ 51 22 # ° # ˙ œ œ ˙ œ œ œ & œ œ œ ˙™ œ œ œ ˙ œ œ œ ˙ œ œ Fi- nished, it is done, It is Finished,- it is done, It is

œ ˙ œ œ ˙ œ œ œ œ ˙ œ œ œ ˙ œ œ ?## ˙ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ ˙ ¢ œ œ Fi- nished, it is done, It is Fi- nished, it is done, It is

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{39 mp ° ## ∑ ∑ ∑ Ó Œ & Ó Œ œ œ Ky -ri mp ?# ∑ ∑ ∑ Ó Œ œ œ # Ó Œ ¢ Ky -ri œ ˙ œ # ˙ ∏ œ œ ∏ œ œ # Œ ∏ Œ ˙ ‰ œ œ & ˙ œ œ ∏ ˙ œ œ ∏ œ J

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Ky- ri - e, Ky- ri - e, Ky- ri - e, Ky -ri- e, ˙™ œ œ ˙™ œ œ ˙™ œ œ ˙™ œ œ ?## œ œ œ œ œ ˙™ œ œ œ œ œ ˙™ ¢ e, Ky - ri - e, Ky- ri - e, KyKy-- ri - e, Ky- ri - e, Ky- ri - e, Ky -ri-

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{ 53 ﬀ e, Ky - ri - e, Ky - ri - e, E - le - i - son 47 # œ œ ° # ˙™ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œœ ˙˙ ˙ & ˙™ œ œ™ œ œ œ œ œ w Ky - ri - e, Ky- ri - e, Ky - ri - e, E - le - i - son ﬀ

Ky- ri - e, Ky- ri - e, e, E - le - i - son œ˙™ œ œ œ œ œ ˙™ œ œ œ œ œ œ ˙ ˙ ?## ™ œ œ œ w ¢ œ œ œ e, Ky - ri - e, Ky - ri - e, Ky- ri - e, E - le - i - son

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