Universidade Federal Do Espírito Santo Programa De Pós-Graduação Em Letras Daniella Bertocchi Moreira Parada Obrigatória Pa
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1 UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS DANIELLA BERTOCCHI MOREIRA PARADA OBRIGATÓRIA PARA PENSAR: ENGAJAMENTO E MERCADO NAS CANÇÕES DE GONZAGUINHA VITÓRIA 2019 2 DANIELLA BERTOCCHI MOREIRA PARADA OBRIGATÓRIA PARA PENSAR: ENGAJAMENTO E MERCADO NAS CANÇÕES DE GONZAGUINHA Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal do Espírito Santo, como requisito parcial para a obtenção do título de Doutora em Letras. Orientador: Prof. Dr. Wilberth Clayton Ferreira Salgueiro VITÓRIA (ES) 2019 3 COMISSÃO EXAMINADORA _________________________________________________ Prof. Dr. Wilberth Clayton Ferreira Salgueiro (Orientador) __________________________________________________________ Profa. Dra. Viviana Mónica Vermes (UFES – Examinadora interna) __________________________________________________________ Prof. Dr. Jorge do Nascimento (UFES – Examinador interno) __________________________________________________________ Prof. Dr.Cristiano Augusto da Silva Jutgla (UESC – Examinador externo) ________________________________________________________ Prof. Dr. Jorge Luis Verly Barbosa (SEDU - Examinador externo) _______________________________________________________ Profa. Dra. Maria Amélia Dalvi Salgueiro (UFES – Suplente interna) _______________________________________________________ Prof. Dr. Leonardo Davino de Oliveira (UERJ – Suplente externo) 4 AGRADECIMENTOS Ao Professor Wilberth, pela orientação, apoio e leitura atenta. Ao Programa de Pós-Graduação em Letras, pela oportunidade. A minha mãe, pelo apoio e carinho de sempre, me ajudando em todos os momentos, sobretudo quando o desânimo me abateu. Ao Marquezi, pela companhia e apoio. Aos membros da banca de qualificação e defesa da tese, professores Mónica Viviana Vermes, Jorge Luiz do Nascimento, Jorge Luís Verly Barbosa e Cristiano Augusto da Silva Jutgla. Aos professores que contribuíram imensamente na minha formação. Aos amigos, familiares, colegas de trabalhos e alunos que, direta ou indiretamente, me apoiaram ao longo destes quatro anos. Ao Ragnar e Ziggy, que com sua companhia e amor incondicional fazem os meus dias mais felizes e me ajudam a encarar a vida com mais alegria. 5 RESUMO Essa tese se propõe a analisar parte da obra de Luiz Gonzaga do Nascimento Junior, o Gonzaguinha (1945-1991), produzida durante os anos da ditadura militar (1973-1979) e após a abertura política (1980-1988), tendo como base, num primeiro momento, a noção de teor testemunhal, amparada em textos de autores como Márcio Seligmann-Silva, Jaime Ginzburg e Jeanne-Marie Gagnebin, entre outros. Em um segundo momento, a obra de Gonzaguinha será estudada com apoio de textos do filósofo alemão Theodor Adorno, a partir de conceitos como o de indústria cultural, semiformação cultural e conteúdo de verdade. O recorte temporal proposto para a análise e a divisão da obra do compositor em dois momentos distintos se justifica porque Gonzaguinha produziu suas canções em dois momentos históricos bastante distintos. Faz-se necessário pontuar, entretanto, que não é possível fazer um corte preciso na produção do compositor carioca porque, como será visto, Gonzaguinha se manteve bastante coerente com suas ideias, ainda que produzindo canções de temas variados. A intenção deste estudo é, portanto, verificar como Gonzaguinha lidou com a censura durante a ditadura militar e o que mudou em suas composições quando a ditadura acabou e o país entrou em um período de redemocratização política. Palavras-chave: Gonzaguinha. Ditadura militar. MPB. Theodor Adorno. Indústria Cultural. Literatura e música. 6 ABSTRACT The thesis aims at analyzing the songs by Luiz Gonzaga do Nascimento Junior, also known as Gonzaguinha (1945-1991), produced during the years of military dictatorship in Brazil (1973-1979) and after the end of the dictatorship, when the country was going through a redemocratization period, being supported by the notion of testimony, through texts written by Marcio Seligmann-Silva, Jaime Ginzburg and Jeanne-Marie Gagnebin. The songs written by Gonzaguinha will also be studied through the concepts such as cultural industry, content of truth and cultural semiformation, developed by the German philosopher Theodor Adorno. The period selected to be analyzed as well as the division of his work is justified by the fact that Gonzaguinha composed his songs in very different periods in Brazil’s history. It is necessary to point out, however, that is not possible to make a precise cut in his work because, as it will be discussed, Gonzaguinha has always been faithful to his beliefs, despite the fact that his songs have different themes. The intention here is to study how Gonzaguinha dealt with dictatorship and how he composed during this period, as well as verify what changed in his songs when the dictatorship ended and the country went through a period of redemocratization, bearing in mind that his songs reflect a historical period marked by so distinct moments such as the dictatorship and democracy and reveal, therefore, its value to the study of songs and literature. KEY WORDS: Military dictatorship – Brazilian popular music – Theodor Adorno – Cultural Industry 7 Sumário 1.INTRODUÇÃO ...................................................................................... 8 2.GONZAGUINHA: PRIMEIROS ESTUDOS15 2.1 - Gonzaguinha e o subúrbio ......................................................... 16 2.2 - Gonzaguinha, censura e silêncio ............................................... 18 2.3 – Gonzaguinha e recursos linguísticos ......................................... 23 2.3 - Gonzaguinha e o MAU ............................................................... 32 2.5 – Gonzaguinha e a imagem do brasileiro ..................................... 43 2.6 – Gonzaguinha e Gonzagão: teoria crítica da comunicação ........ 50 2.7 - Gonzaguinha e a resistência pela música .................................. 57 2.8 – Gonzaguinha, ironia e paródia ................................................... 59 2.9 – Gonzaguinha e carnavalização ................................................. 61 2.10 – Gonzaguinha e comportamento geral: relações dialógicas ..... 67 2.11–Gonzaguinha e as relações dialógicas em “Geraldinos e Arquibaldos”....70 2.12 – Gonzaguinha e a década de 1980 ........................................... 71 3. ANOS INICIAIS: ENGAJAMENTO E TESTEMUNHO........................85 3.1- Engajamento ............................................................................... 86 3.2 – O testemunho .......................................................................... 101 4. GONZAGUINHA: ANOS 1980 – DEMOCRACIA E MERCADO ..109 4.1 – Adorno: indústria cultural e conteúdo de verdade ................... 110 4.2 – A MPB e sua relação com o mercado ..................................... 113 4.3 – Gonzaguinha e a mídia............................................................ 117 5. CONSIDERAÇÕES FINAIS ............................................................. 138 6. REFERÊNCIAS .............................................................................. 142 7. APÊNDICE ...................................................................................... 148 8 1. INTRODUÇÃO Dos muitos compositores surgidos na década de 1960-1970 em meio aos anos turbulentos da ditadura militar, um que nos parece ser – principalmente nos dias atuais – pouco estudado é Gonzaguinha. O filho do rei do baião, embora tenha produzido praticamente um LP por ano durante quase duas décadas – de 1973 a 1991, não parece desfrutar do mesmo status de outros compositores e cantores do período. E esse pouco prestígio e quase esquecimento – quem das gerações mais recentes se lembra ou conhece Gonzaguinha da mesma forma que conhece Chico Buarque ou Caetano Veloso? – não ocorrem somente no campo dos estudos acadêmicos, mas também de forma mais ampla, o que é curioso, especialmente quando investigamos estudos de relevância de sua obra. O fato se torna ainda mais curioso quando, nas pesquisas, percebemos o quanto o compositor era respeitado e cultuado nas décadas de 1970-1980, merecendo capa de revista e programas em sua homenagem. Gonzaguinha foi um compositor de múltiplas temáticas, afinado com seu tempo e com pouco medo de expor tanto seus sentimentos quanto seus pensamentos sobre variados assuntos – o que lhe deu a alcunha de “cantor- rancor” (depreciativa e injusta), que carregou por boa parte dos anos 1970. Além de suas letras marcadas por uma politização e engajamento intensos e ao mesmo tempo cheias de sentimentalidade “romântica”, a interpretação que o cantor Gonzaguinha emprestou às suas canções nos mostra um artista extremamente sensível. A observação de que há ainda hoje poucos estudos sobre um compositor tão prolífico em um momento de grandes mudanças políticas e sociais suscitou o questionamento a partir do qual essa tese se desenvolve. Embora com obra de temática bastante variada, Gonzaguinha é sobretudo lembrado por causa de sua postura engajada, crítica e desafiadora das regras vigentes. Além desse engajamento – ratificado pelo próprio compositor tanto por sua postura em espetáculos, quanto em entrevistas –, uma leitura mais atenta do conjunto de sua obra nos permite observar certo teor testemunhal em muitas 9 de suas canções. Isso se justifica porque o compositor, ainda que não tenha sofrido diretamente nenhuma tortura por parte da ditadura, nem tenha sido preso, foi bastante censurado pelos órgãos responsáveis, se colocou como porta-voz de uma camada da população que não encontrava espaço para