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Concepções De Felicidade E Tragédia Na Música Raiz Sertaneja Como Elementos De Educação Entre Sujeitos

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Concepções De Felicidade E Tragédia Na Música Raiz Sertaneja Como Elementos De Educação Entre Sujeitos CENTRO UNIVERSITÁRIO SALESIANO DE SÃO PAULO UNISAL – CAMPUS MARIA AUXILIADORA Antônio de Jesus Santana CONCEPÇÕES DE FELICIDADE E TRAGÉDIA NA MÚSICA RAIZ SERTANEJA COMO ELEMENTOS DE EDUCAÇÃO ENTRE SUJEITOS Americana 2015 Antônio de Jesus Santana CONCEPÇÕES DE FELICIDADE E TRAGÉDIA NA MÚSICA RAIZ SERTANEJA COMO ELEMENTOS DE EDUCAÇÃO ENTRE SUJEITOS Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação, do Centro Universitário Salesiano de São Paulo (UNISAL), como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Educação, sob a orientação da Profª. Drª. Valéria Oliveira de Vasconcelos. Americana 2015 Santana, Antônio de Jesus. S223c Concepções de felicidade e tragédia na música raiz sertaneja como elementos de educação entre sujeitos / Antônio de Jesus Santana – Americana: Centro Universitário Salesiano de São Paulo, 2015. 222 f. Dissertação (Mestrado em Educação). UNISAL/SP. Orientadora: Valéria Oliveira de Vasconcelos Inclui bibliografia. 1. Música sertaneja. 2. Cultura popular. 3. Caipira – Cultura. 3.Educação sociocomunitária. 4. Educação popular. I. Título. CDD 780.42 Catalogação elaborada por Lissandra Pinhatelli de Britto – CRB-8/7539 Bibliotecária UNISAL – Americana Antônio de Jesus Santana Concepções de felicidade e tragédia na música raiz sertaneja como elementos de educação entre sujeitos FOLHA DE APROVAÇÃO __________________________________________________________________ Profª.Drª. Valéria Oliveira de Vasconcelos – Orientadora UNISAL ___________________________________________________________________ Profª.Drª. Claudirene A. P. Bandini UFSCar __________________________________________________________________ Profº.Drº. Severino Antônio Moreira Barbosa UNISAL Dissertação aprovada em 30 /01 / 2015. AGRADECIMENTOS - À minha família, razão do meu amor e do meu carinho: Lucineia de Jesus Leite Santana, esposa, grande incentivadora, colaboradora e revisora no processo da pesquisa e da escrita; e aos filhos, Mateus de Jesus Santana e João Pedro J. Santana pelo apoio tecnológico e compreensão de minhas ausências; - Aos brilhantes mestres Profª.Drª. Maria Luisa Amorim Costa Bissoto, Prof°.Drº. Severino Antônio Moreira Barbosa que, para além de conteúdos, me ensinaram a ler o mundo e me motivaram a repensar minhas práticas em educação; - À Profª.Drª. Valéria Oliveira de Vasconcelos, que como professora despertou-me para o universo da Educação Popular, como amiga, tomada de um grande amor e carinho, orientou-me no aprendizado da construção do processo científico da pesquisa acadêmica; - À Profª.Drª. Claudirene A. P. Bandini pela aceitação, apoio e contribuição nos momentos de participação da banca examinadora. - Aos salesianos da Escola Salesiana São José de Campinas pelo apoio e incentivo; - Ao amigo Élcio Arestides de Mattos da Silva pelo incentivo e pelos tantos momentos de discussões e trocas de ideias; - À Vaníria Felippe Tozato que, acima dos eficientes serviços profissionais prestados, pacientemente foi quem me apontou caminhos, incentivou e me fez acreditar na possibilidade de realizar o Mestrado; - Ao grupo de violeiro de Votuporanga, liderado pelos violeiros Anísio de Oliveira Guimarães e Basílio P. Santana, sujeitos da pesquisa, que me acolheram e oportunizaram muitos dos ensinos presentes na música raiz sertaneja; - Ao violeiro José Santana de Fátima pelo apoio, interesse e motivação durante todo o processo da Pesquisa Participante; - Às professoras Lídia Maria Soares Biso e Elisete Soave Vianna pelo apoio técnico, amizade e disponibilidade; - Ao meu pai, Basílio Pinto Santana, grande “alma” raiz sertaneja, que me ensinou o amor à cultura caipira e pelas mãos de quem o toque da viola sedimentou minh’alma desde tenra meninice; - À minha mãe, Marcolina de Araújo Santana (in memórian), que com sua sabedoria de vida soube atenuar os rastros da pobreza e por meio da empírica culinária caipira incrustou nas moradas dos meus órgãos receptores, aromas, odores e sabores, regados a afetos, que não existirá mais quem possa repetir na mesma proporção e intensidade. - E principalmente a Deus, que com suas bênçãos e graças, me permitiu, pela eficiência de seus dons, o pertencimento à cultura caipira, e me presenteou com todas estas pessoas acima, e outras igualmente significativas, para que abrissem comigo, as portas de minha história; Dedico este trabalho a Dom Bosco pelo ano 200 de seu nascimento no entorno caipira. RESUMO O presente trabalho apresenta os passos de uma pesquisa realizada no Programa de Mestrado em Educação do Centro Universitário Salesiano São Paulo (UNISAL). Ressalta-se que essa investigação não emergiu apenas de uma exigência para a obtenção do grau acadêmico. Tratou-se também de um trabalho que decorreu do interesse teórico e inquietações do pesquisador, originários da experiência pessoal de vida rural e de violeiro, na qual teceu as tramas da própria história de vida. Como objetivos buscou-se levantar entre os sujeitos da pesquisa as concepções de felicidade e tragédia presentes na música raiz sertaneja; identificar entre eles algumas músicas que portam em suas letras ideias sobre felicidade e tragédia, além de compreender se estas podem ser vistas como elementos de educação entre sujeitos nos domínios da Educação Popular e Sociocomunitária. Como procedimentos de coleta de dados foram utilizados entrevistas e questionários com integrantes de um grupo de violeiros da cidade de Votuporanga, no interior paulista. A metodologia foi a da Pesquisa Participante. Os dados na pesquisa foram analisados a partir de eixos temáticos/palavras geradoras coletados a partir de rodas de conversa e nas letras da música raiz sertaneja. A bibliografia se baseou nas teorias, princípios e conceitos pedagógicos pela perspectiva Sociocomunitária, com ênfase na participação do sujeito autônomo, na qual o educar é ser autor constituinte do processo do ser e do fazer-se no mundo-vida. Tendo refeito o percurso da cultura caipira pelos sentidos e experiências trazidos pela arte da música raiz sertaneja apontou-se caminhos que, por meio de atividades propositivas, reflexivas e organizadas, suscitem práticas educativas nos espaços existenciais da consciência de si, do mundo e do ser-no- mundo no âmbito da educação Sociocomunitária e da Educação Popular. Palavras-chave: Música Raiz Sertaneja. Cultura Caipira. Educação Sociocomunitária. Educação Popular. ABSTRACT This paper presents the steps of a research which is being conducted in the Education Masters Program at Centro Universitário Salesiano São Paulo (UNISAL). It is important to emphasize that this research does not emerge only from a requirement for obtaining the academic degree, but also from the theoretical interest and concerns of the researcher, originating from personal experience of rural life and ten-string guitar player, in which he wove the threads of his own life history. The goals of this research were to seek among the subjects, the conceptions of happiness and tragedy shown in the traditional root country music; to identify among the subjects, songs that carry ideas of happiness and tragedy in their lyrics, and to understand if these can be seen as elements of education among subjects in the fields of Popular Education and Socio- Communitarian Education. Questionnaires and interviews with members of a group of ten-string guitar players in the city of Votuporanga, in São Paulo were used as means of collecting data. The methodology was the Participant Research. The survey data will be analyzed from themes / generative words collected by the conversation circle and the lyrics of traditional root country music. The bibliography is based on theories, principles and concepts of socio-communitarian perspective, with emphasis on the participation of the autonomous subject, in which educating means being the author of the constituent process of being and doing in the life-world. We hope to reconstruct the route of traditional country culture through the senses and experiences brought by the art of traditional root country music and point out ways that could, through purposeful, reflective and organized activities, raise educational practices in the areas of existential awareness of self, of the world and of being-in-the-world in the context of Socio- Communitarian Education. Keywords: Traditional Root Country Music. Traditional Country Culture. Socio- Communitarian Education. Popular Education SUMÁRIO INTRODUÇÃO ............................................................................................................ 20 CAPÍTULO 1 AFINANDO A VIOLA: ARTE, MÚSICA, FELICIDADE E TRAGÉDIA – REPRESENTAÇÕES ........................................................................ 40 1.1 SOBRE A ARTE E A MÚSICA ............................................................................. 40 1.1.1 A arte e seu potencial educativo ........................................................................... 44 1.1.2 A arte e a música .................................................................................................. 45 1.2 A MÚSICA RAIZ SERTANEJA E O CONTEXTO CULTURAL......................... 47 1.2.1 Memória como lugar de permanência cultural ..................................................... 47 1.2.2 Música Raiz Sertaneja: um ponto de vista – música e vida se tocam ................... 49 1.3 CULTURA E CULTURAS. .................................................................................... 50 1.3.1 Cultura caipira - um breve panorama ................................................................... 51 1.3.2 Do nome ao sujeito caipira ................................................................................
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