BIEN - Basic Income Earth Network NEWSFLASH 57 June 2009
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Annual Report Groningen Research Institute for the Study of Culture (ICOG) 2014
Annual Report Groningen Research Institute for the Study of Culture (ICOG) 2014 www.rug.nl/research/icog Index 1. About ICOG 2 Mission 2 Who are we? 2 Composition of staff 2 The 4 Research Centres – Mission and Themes 4 2. Research within the Research Centres of ICOG 8 Research Centre Arts in Society 8 Research Centre for Historical Studies 9 Centre for International Relations Research 10 Research Centre for Media and Journalism Studies 12 3. ICOG in society 13 Research Centre Arts in Society 13 Research Centre for Historical Studies 14 Centre for International Relations Research 16 Research Centre for Media and Journalism Studies 16 Narratives 18 Culture in the mirror: A firm base for cultural education 18 Governance and Sustainable Society in Indonesia 20 Annual Report ICOG 2014 1 1. About ICOG Society; the Research Centre for Historical Studies, of associate professors and post-docs (here: positions can play a vigorous role in stimulating the Centre for International Relations Research, researcher) is small – even inexistent in some new research orientations and grant capture. Mission and the Research Centre for Media and Journalism centres; this is a disadvantage, as staff in these Studies. This new organisation structure was The Groningen Institute for Research on Culture further implemented in 2014. In December 2014 a (ICOG is its Dutch acronym) is the largest of the ICOG Staff fifth research centre was created, the Center for three research institutes in the Faculty of Art. ICOG research on the Americas: this interdisciplinary counts 239 members, among which 87 PhDs. centre brings together research on the US, Canada and Mexico, enhancing the international visibility ICOG hosts research in a wide range of disciplines of research in this field conducted in Groningen. -
Sommaire - Inhoudstafel
Bulletin trimestriel de la Fondation Auschwitz Driemaandelijks tijdschrift van de Auschwitz Stichting n° 94 janvier-mars 2007 / nr 94 januari-maart 2007 Sommaire - Inhoudstafel BARON PAUL HALTER Editorial / Editoriaal .................................................... 5 ARNAUD BOULLIGNY Les Français arrêtés au sein du Reich et internés en camp de concentration ........ 9 YANNIS THANASSEKOS Auschwitz. Connaissance du passé et critique du présent ....................... 41 MARC VERSCHOORIS Overleven als een gevecht om het bestaan. Over politieke gevangenen en de Joodse bevolking tijdens W.O. II te Gent ........................................... 55 NIA PERIVOLAROPOULOU Les stéréotypes nationaux dans le cinéma hollywoodien vus par S. Kracauer ....... 81 SIEGFRIED KRACAUER 1 Les types nationaux, vus par Hollywood .................................... 91 DRIEMAANDELIJKS TIJDSCHRIFT VAN DE AUSCHWITZ STICHTING | N R 9 4 – JANUARI-MAART 2007 Annick M’KELE Les archives de la Fondation Auschwitz. Inventaire partiel du Fonds des papiers personnels des victimes des crimes et génocides nazis ( 8e partie ) De archieven van de Auschwitz Stichting. Partiële inventaris van de persoonlijke papieren van de slachtoffers van de nazi-misdaden en -genocides ( 8e deel ) ................................ 117 INFORMATIONS / MEDEDELINGEN Séance académique de remise des Prix de la Fondation Auschwitz 2005-2006 / Academische zitting voor de uitreiking van de Prijzen van de Auschwitz Stichting 2005-2006 ......................... 131 Prix Fondation Auschwitz / Prijzen -
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www.ssoar.info "Nicht ob, sondern wie?" Oder: Schrittchen für Schrittchen ins Paradies Völker, Wolfgang Veröffentlichungsversion / Published Version Rezension / review Empfohlene Zitierung / Suggested Citation: Völker, W. (2013). "Nicht ob, sondern wie?" Oder: Schrittchen für Schrittchen ins Paradies. [Rezension des Buches Wege zum Grundeinkommen: Zukunft des Sozialen, hrsg. von D. Jacobi, & W. Strengmann-Kuhn]. Widersprüche : Zeitschrift für sozialistische Politik im Bildungs-, Gesundheits- und Sozialbereich, 33(130), 121-129. https://nbn- resolving.org/urn:nbn:de:0168-ssoar-48368-7 Nutzungsbedingungen: Terms of use: Dieser Text wird unter einer Deposit-Lizenz (Keine This document is made available under Deposit Licence (No Weiterverbreitung - keine Bearbeitung) zur Verfügung gestellt. Redistribution - no modifications). We grant a non-exclusive, non- Gewährt wird ein nicht exklusives, nicht übertragbares, transferable, individual and limited right to using this document. persönliches und beschränktes Recht auf Nutzung dieses This document is solely intended for your personal, non- Dokuments. Dieses Dokument ist ausschließlich für commercial use. All of the copies of this documents must retain den persönlichen, nicht-kommerziellen Gebrauch bestimmt. all copyright information and other information regarding legal Auf sämtlichen Kopien dieses Dokuments müssen alle protection. You are not allowed to alter this document in any Urheberrechtshinweise und sonstigen Hinweise auf gesetzlichen way, to copy it for public or commercial purposes, to exhibit the Schutz beibehalten werden. Sie dürfen dieses Dokument document in public, to perform, distribute or otherwise use the nicht in irgendeiner Weise abändern, noch dürfen Sie document in public. dieses Dokument für öffentliche oder kommerzielle Zwecke By using this particular document, you accept the above-stated vervielfältigen, öffentlich ausstellen, aufführen, vertreiben oder conditions of use. -
Exposing the Battle for Hearts and Minds Adnan Khan
Exposing the Battle for Hearts and Minds Adnan Khan Khilafah.com The scholars of Islam are agreed that the Qur’an is only authentic in its original language Arabic. Since a perfect translation of the Qur’an is not possible, the term Translation of the Meaning of the Qur’an (TMQ) has been used throughout this book. 2 CONTENTS Introduction 4 The battle for hearts and Minds 7 Understanding the battle for hearts and minds 14 The fallacy of Western universalism 21 Islam is valid for all times and places 27 Ijtihad proves Islam’s applicability 41 Difference of opinion (Ikhtilaaf) proves Islam’s Dynamism 47 Conclusion 60 Bibliography 69 3 INTRODUCTION The Italian Prime Minister, Silvio Berlusconi boasted after the events of 9/11: “…we must be aware of the superiority of our civilisation, a system that has guaranteed well being, respect for human rights and - in contrast with Islamic countries - respect for religious and political rights, a system that has its values understanding of diversity and tolerance…The West will conquer peoples, like it conquered communism, even if it means a confrontation with another civilisation, the Islamic one, stuck where it was 1,400 years ago…”1 And in a 2007 report the RAND institute declared: “The struggle underway throughout much of the Muslim world is essentially a war of ideas. Its outcome will determine the future direction of the Muslim world.” Building moderate Muslim Networks, RAND Institute The concept of ‘islah’ (reform) is a concept unknown to Muslims. It never existed throughout the history of the Islamic civilisation; it was never debated or even considered. -
De Hardnekkigheid Van God
E&M2013.nr.2.book Page 91 Friday, May 23, 2014 3:29 PM De hardnekkigheid van God Een kritische beschouwing naar aanleiding van Stefan Paas en Rik Peels: God bewijzen (2013) Maarten Boudry1 (Nota van de redactie: Stefan Paas heeft een kritische reactie op deze bespreking gepubliceerd onder de titel Showdown in Bright Village. De tekst is terug te vinden op de Liberales website, via http://liberales.be/ essays/paas). God is terug! Dat willen sommige opiniemakers ons toch wijsmaken (Sjoerd De Jong in NRC 20/12). Hoelang is hij al terug onder ons? In 2009 al schreef John Micklethwait, hoofdredacteur van The Economist, samen met zijn collega Adrian Wooldridge een boek met de spraakmakende titel God is Back (Micklethwait & Wooldridge 2009). Nog wat eerder, in 1990, liet de socioloog Peter Berger opte- kenen dat het afgelopen is met de secularisatie. Maar in 1980 berichtte Time ook al over Gods vermeende comeback. Is hij eigenlijk ooit weggeweest? In ieder geval: terug is hij! Ettelijke malen is zijn graf al gedolven, maar telkens opnieuw herrijst hij. Hij werft adolescenten op wereldjongerendagen, laat moskeeën volstromen, verovert het Afrikaanse continent, heeft een nieuwe en bezielende plaatsvervanger op aarde, en doet af en toe een ambassade ontploffen. Dwars- boomt God zelve de onomkeerbaar geachte secularisatie? Zelfs ongelovigen voelen zich genoodzaakt om de strijdbijl weer op te graven (Mortier 2011; Philipse 2012; van den Berg 2009; Verhofstadt 2013; Loftus 2010). Een atheïst met een slecht karakter zou dat het argument uit hardnekkigheid kunnen noemen. Verklaar God dood zoveel je wil, op marktpleinen en in atheïs- tische manifesten, maar we blijven lekker geloven. -
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Ольга ПИЩУЛІНА, провідний експерт соціальних і гендерних програм Центру Разумкова ЕКОНОМІЧНА МОДЕЛЬ «БЕЗУМОВНОГО БАЗОВОГО ДОХОДУ»: НОВА СОЦІАЛЬНА АЛЬТЕРНАТИВА Сьогодні розвинуті країни досягли межі потенційних резервів соціального розвитку. Вихід із системної соціальної кризи передбачає вирішення завдань радикальної перебудови економічних, соціальних і політичних інститутів суспільства. В цьому контексті набувають актуальності питання пошуку нової економічної та соціальної моделі, нові підходи та можливі альтернативи, що можуть замінити існуючу систему соціального захисту. Передумови створення нової концепції Однією з найгостріших проблем сьогодення є проблема зайнятості1. Число безробітних і частково зайнятих у світі постійно збільшується. Інноваційні технології зумовлюють скорочення кількості робочих місць, а відтак виникають складності зі створенням нових робочих місць. Тому слід мати на увазі, що криза зайнятості в сучасних умовах може бути довготривалою, якщо не постійною. Суспільству буде потрібно дедалі менше працюючих людей для виробництва необхідного. Минулого року ризики безробіття та структурної зайнятості були віднесені до п‟ятірки глобальних ризиків, поряд з такими, як міждержавні конфлікти, природні катаклізми, майнове розшарування та руйнування державних інститутів, а також ризики втрати влади національними урядами2. Іншою проблемою є криза системи соціального регулювання та соціального захисту. Сьогодні дедалі частіше говорять, що людство наближається до нової ери розвитку та поточні соціальні програми вже не є актуальними3. -
Bridging the Gap Democracy Between Old Models and New Realities
S T R A S B O U R G - 2 0 1 2 5-11 october 2012 Bridging the gap democracy between old models and new realities VERSION FRANÇAISE AU DOS The Strasbourg World Forum for Democracy is taking place during a period of profound change. The Council of Europe has always sought to promote democracy as an essential component to protect and promote human rights and values which underpin the European democratic culture. Which forces will shape democratic societies in the future? Will the emerging voices of the Arab Spring bring about lasting stability? And can they be a source of inspiration for reforms in established Western democracies? The Strasbourg World Forum for Democracy brings together reformers and global leaders to identify democratic responses to the economic, social and political challenges which affect our societies today. By confronting conventional concepts with new realities, the Forum will identify how democracies can satisfy the expectations of citizens while fully respecting their different values and traditions. Thorbjørn Jagland, Secretary General of the Council of Europe Democracy is a universal value. It is something that is experienced and gradually built up and deepened. It inspires dreams and sometimes desire. It is embodied in particular times and places. Strasbourg and Alsace are clearly among the places which have been shaped by history and the will of mankind. This border region, which has been fought over and torn apart several times, now illustrates peace, reconciliation and symbolic democratic values. The Strasbourg World Forum for Democracy is placed under the auspices of H.E. the President of the French Republic. -
Wege Zum Grundeinkommen
WEGE ZUM GRUNDEINKOMMEN Wege zum Grundeinkommen Herausgegeben von Dirk Jacobi und Wolfgang Strengmann-Kuhn Bildungswerk Berlin der Heinrich-Böll-Stiftung Mit Unterstützung durch: Dieser Sammelband erscheint im Rahmen der Bildungsarbeit des Arbeitskreises Zukunft des Sozialen des Bildungswerkes Berlin der Heinrich-Böll-Stiftung. Ansprechpartnerin: Tanya Lazova (Koordination) E [email protected] Für die sprachliche Gleichstellung von Männern und Frauen gilt: Die Entscheidung über die gewählten Sprach- formen lag bei den AutorInnen. Die gewählte Sprachform ist jeweils weiblich und männlich zu verstehen. Alle Texte sind urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung, die nicht ausdrücklich vom Urheberrechtsge- setz zugelassen ist, bedarf der vorherigen Zustimmung des Bildungswerks. Das gilt insbesondere für Verviel- fältigungen, Bearbeitungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen sowie Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen. Wege zum Grundeinkommen Herausgegeben von Dirk Jacobi und Wolfgang Strengmann-Kuhn Bildungswerk Berlin der Heinrich-Böll-Stiftung 2012 Redaktion und Koordination: Stefan Ziller und Dirk Jacobi Redaktionelle Mitarbeit: Anke Caspers, Mira Schirrmeister und Dorothee Schulte-Basta Gestaltung: Matthias Roth und Stefan Ziller (nach Entwürfen von blotto Design) Druck: agit-druck Titelgrafik: CC BY-SA 2.0. Weg von Martin Abegglen (Flickr) unter CC BY-SA 2.0. Quelle:www.flickr.com/photos/twicepix/5901746967. ISBN 978-3-927995-02-4 Bildungswerk Berlin der Heinrich-Böll-Stiftung, Kottbusser Damm 72, 10967 -
BIN REPORT N° 0
BIN REPORT n° 8 Marzo - aprile 2010 Basic Income Network Italia – Associazione Basic Income Network Italia Fondata a luglio 2008 Bin Report Coordinatore e curatore Sandro Gobetti Il presente bollettino telematico è stato preparato con la collaborazione di: Yannick Vanderborght; Bien Newsflash; Virgilio Dastoli; Andrea Fumagalli; Giuseppe Bronzini; Corrado Del Bò; Luca Santini; GianMarco Mecozzi; Giuseppe Allegri; Fausta Guarriello; Per collaborare alla realizzazione del Bin Report, vi invitiamo ad inviare contributi e notizie all'indirizzo [email protected] Per iscriversi al Bin Italia come "socio ordinario" o "sostenitore" www.bin-italia.org/iscriviti.php Per informazioni, documentazione, appuntamenti, notizie segui i continui aggiornamenti sul sito ufficiale del Bin Italia www.bin-italia.org Archivio dei Bin Report precedenti su: www.bin-italia.org/bin_report.php 1 Associazione Basic Income Network Italia - 2008 Sommario Bin Report N° 8 Marzo - aprile 2010 NAZIONALE: Cosenza 3 marzo: casa e reddito per tutti. Bolzano 4 marzo: reddito per tutti. Rimini 5 marzo: Yes we cash night. Milano 8 marzo: reddito di esistenza o lavoro di cittadinanza? Milano 10 marzo: lavoro o reddito per tutti? Roma 10 marzo: “Win for Rights – Welfare for Life”. Roma 16 marzo: teoria economica, postfordismo e reddito di cittadinanza. Pavia 17 marzo: reddito per tutti un’utopia concreta. Pisa 19 marzo: crisi, reddito e trasformazioni produttive. Torino 22 marzo: reddito per tutti un’utopia concreta. Roma 29 marzo: i devoti di San Precario per un reddito garantito. Napoli 12 aprile: reddito per tutti un’utopia concreta. Roma 15 aprile: seminario sugli ammortizzatori sociali. Roma: dal 20 aprile al 29 giugno: Professione precario. -
John Rawls En Tolerantie Tegenover Intoleranten'
recht- . vaardigheid De John Rawlslezingen Dirk Verhofstadt (red.) Liberaal Archief Gent • 2017 Theoriei!n over rechtvaardigheid. De john Rawlslezingen van Dirk Verhofstadt (red.) is een uitgave van het Libera a! Archief vzw en Liberales. Dirk Verhofstadt (red), Theoriei!n over rechtvaardigheid. De john Rawlslezingen Gent, Liberaal Archief/Liberales, 2017, 181 p. ISBN: 9789074791175 D/2017 /3927/1 NUR 730 © Liberaal Archief vzw, Kramersplein 23, 9000 Gent [email protected] - www.liberaalarchief.be Liberales info@liberales - www.liberales.be Vormgeving: Printmagazijn, Zingem Druk: Nevelland Graphics Liberates ERKENO Vlaanderen CULTUREEL .,.. ,f),. .. lrl tllt' "'"'< ARCHIEF aJ'*'J» Derde John Rawlslezing Paul Cliteur 'John Rawls en tolerantie tegenover intoleranten' Graag wil ik de organisatoren van de John Rawlslezing, in het bijzonder Dirk Verhofstadt, bedanken voor de grate eer die mij ten deel is gevallen met deze uitnodiging. Het is bovendien een aangename verrassing om zo kort nadat ik een semester aan de universiteit van Gent verbonden ben geweest in deze prachtige stad terug te keren. De eerste John Rawlslezing werd in 2012 uit gesproken door Jan Terlouw en de tweede door Frank Vanden broucke. De twee vorige sprekers in deze serie hebben zich vooral geconcentreerd op wat men zou kunnen noemen "de eerste fase" in het denken van Rawls, namelijk de fase die tot een hoogtepunt komt in het vermaarde werk A Theory of Justice uit 1971. U kent allemaal het algemene idee van dat werk, zelfs wanneer u het niet gelezen hebt. Rawls probeert in A Theory of Justice een gedachte-experiment te voltrekken. We worden geacht ons al lemaal voor te stellen dat we regels voor een rechtvaardige sa menleving mogen opstellen, maar dan zonder dat we zelf weten welke positie we zullen innemen in de samenleving waarvoor we de regels aan het opstellen zijn. -
Fachbereichsarbeit
Bundesgymnasium/ Bundesrealgymnasium Hallein Arbeit als Recht, Einkommen als Pflicht DAS FINANZTRANSFERMODELL DES BEDINUNGLOSEN GRUNDEINKOMMENS Fachbereichsarbeit Geographie und Wirtschaftskunde Vorgelegt bei: Fischer Reinhard, Prof. Mag Von: Ramsauer Markus Elias, 8G Kuchl, Schuljahr 2013/2014 VORWORT Die Entscheidung, eine Fachbereichsarbeit für meine Reifeprüfung am Gymnasium Hallein zu verfassen erfolgte aus 2 Gründen. Zum einen wurde meinem Jahrgang das „Grundwerkzeug“ zum Schaffen eines derartigen Textes im Unterrichtsfach „Einführung in die Praxis des wissenschaftlichen Arbeitens“ (EPWA) bereitgestellt, da zu diesem Zeitpunkt die Zentralmatura und die damit verpflichtende Vorwissenschaftliche Arbeit (VWA) für das Jahr 2014 als beschlossen galt und zum anderen liegt mir persönlich das Verfassen einer umfangreicheren Arbeit zu einem spezifischen Thema, in das es sich zu vertiefen gilt mehr, als das Lernen auf ein bestimmtes Ziel hin und die darauf folgende Prüfung. „Via destinatum est.“ Meine ursprüngliche Überlegung, mich den Recherchen über den Keynesianismus zu widmen wurde aufgrund eines für mich ärgerlichem Ereignisses während einer Diskussionsrunde im Geografieunterricht, als das Thema „Bedingungsloses Grundeinkommen“ zur Sprache kam, ich keine Auskunft über ein solches geben konnte und auch die Kenntnis über das Bestehen jenes Konzepts bei meinen Klassenkamerad/-innen nur bei den wenigsten vorhanden war, recht schnell verworfen und die Entscheidung zu Gunsten des Themas: „Das Finanztransfermodell des bedingungslosen Grundeinkommens“ gefällt. Die Suche nach Informationsquellen gestaltete sich angenehmer als angenommen, da genügend Literatur und eine Summe an Ansprechpartner/- innen zu dem Thema im deutschsprachigen Raum zu finden war und Originaltexte meistens als pdf. -Datei im Internet vorhanden waren. Auch war mir der laufende Nationalratswahlkampf eine Hilfe, da die politischen Organisationen dadurch größere Bereitschaft zeigten, auf meine Frage- Emails rasch zu antworten. -
Schuman's Europe
Cover Page The handle http://hdl.handle.net/1887/19767 holds various files of this Leiden University dissertation. Author: Krijtenburg, Margriet Title: Schuman’s Europe : his frame of reference Issue Date: 2012-09-11 CHAPTER TWO Schuman and Contemporary Thinkers on Europe This chapter will introduce Schuman’s thoughts on European unification and will attempt to determine the uniqueness of these thoughts. The chapter will therefore include a brief discussion of contemporary thinkers who thought about European unification in order to provide a comparison with Schuman’s thoughts and give a more articulate version of his ideas. Key concepts will be European spiritual and cultural heritage with a focus on the human person and Christian morality and, when applicable, on supranationality. The intellectual climate that surrounded Schuman those days is barely reflected in his writings. His library in Scy-Chazelles confirms the supposition made by his biographer François Roth, that he was not much interested in fashionable contemporary books or intellectual theories. He owned scarcely any books by contemporary novelists such as Camus or Sartre. On the other hand he owned a great deal of history, Greek and Roman culture and religion such as the entire Summa Theologiae by Thomas Aquinas and the teachings of the Roman Catholic Church. Whenever Schuman expressed himself and his interests more profoundly, he did so with discretion and only in the Catholic Institute, among Catholic intellectuals,102at conferences with 102. Referring to Schuman’s private