KTEJJEB 11 Novembru , 2012
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
NOVEMBRU 2012 Signum Fidei Ħajja ta’ Xhieda u ta’ Fidi - NOVEMBRU 2012 - 2011 - S. Ġwann Battista De La Salle Familja Lasalljana Fundatur NIFTAKRU Fidi LI QEG}DIN FIL-PRE|ENZA T’ALLA. EJJEW NADURAWH. Intenzjonijiet tal-Papa u tal-Isqfijiet tagħna għal dan ix-xahar: 1. Biex l-Isqfijiet, is-saċerdoti u l-ministri kollha tal-Vanġelu jagħtu xhieda ta’ fedeltà għall-Mulej imsallab u rxuxtat. 2. Biex il-Knisja pellegrina fuq l-art tiddi bħala dawl għall-ġnus. 3. Ħalli d-don tas-sagrament taż-żwieġ ikun sejħa u kmandament għall- miżżewġin biex jibqgħu fidili għal xulxin fil-provi li jiltaqgħu magħhom u hekk jikbru flimkien fl-imħabba tagħhom. Dati importanti għax-xahar ta’ NOVEMBRU : 1 ta’ Novembru : Festa tal-Qaddisin kollha 2 ta’ Novembru : L-Għid tal-Erwieħ 9 ta’ Novembru : Konsagrazzjoni tal-Bażilika tal-Lateran. 11 ta’ Novembru : Quddiesa fiċ-ċimiterju tal-Addolorata b’suffraġju għall- Brothers u l-membri tal-familja Lassaljana, fl-10 ta’ filghodu 16 ta’ Novembru : Festa tall-Beatu Bro. Aurelio Maria u sħabu martri 17 ta’ Novembru : Dedikazzjoni tal-Knisja ta’ S. Ġwann Bta. De la Salle 25 ta’ Novembru : Festa ta’ Kristu Sultan tal-Ħolqien Nota Importanti: Bejn nofsinhar tal-1 ta’ Novembru u l-jum tal-g]ada tista’ tinkiseb indul[enza plenarja b’suffra[ju g]all-mejtin. Biex ting]ata din l-indul[enza jridu ji[u osservati xi punti: a) żjara f’xi knisja. b) re`ità tal-Missierna, Kredu u talba g]all-Papa. c) qrara u tqarbina. Bejn l-1 u t-8 ta’ Novembru ting]ata indul[enza plenarja lil min imur fi`- `imiterju u jitlob g]all-mejtin. 2 SIGNUM FIDEI Il-Ħamis, l-1 ta’ Novembru Festa tal-Qaddisin Kollha “Fl-isem tal-Missier li ħalaqni, tal-Iben li fdieni u tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” Qari: 1. Apokalissi 7: 2-4,9-14 Rajt kotra kbira li ħadd ma jista’ jgħoddha. 2. Salm 23: 1-6 Dan huwa n-nisel ta’ dawk li jfittxu ’l wiċċek, Mulej. 3. 1Ġwanni 3: 1-3 Naraw ’l Alla kif inhu. 4. Mattew 5: 1-12a Ifirħu u thennew, għax ħlaskom kbir fis-smewwiet. SOLLENNITÀ TAL-QADDISIN KOLLHA L-eqdem ċelebrazzjoni ta’ festa ta’ qaddis hi dik tal-martri San Polikarpu, isqof ta’ Smirna, li miet fis-sena 155. Jgħarrafna mbagħad, il-għaref Duttur tal-Knisja, San Efrem, li f’Edessa fil-Mesopotamja (l-Iraq tal-lum), kienet issir fis-seklu IV il-festa tal-“Martri tad-dinja kollha”. Il-patrijarka ta’ Kostantinopoli, il-kbir duttur tal-Knisja San Ġwann Kriżostmu, kiteb li wkoll fir-raba’ seklu f’Antjokja tas-Sirja, fejn kien twieled, kienet issir il- festa tal-Qaddisin Kollha, fl-Ewwel Ħadd wara Għid il-Ħamsin. Meta mbagħad fis-sena 610, il-Papa San Bonifaċju IV, bidel il-Panteon ta’ Ruma minn tempju pagan tal-allat foloz kollha, fi knisja Nisranija ddedikata lill-Madonna u lill-Qaddisin Martri kollha, bdiet issir f’Ruma l-festa tal-“Martri Kollha’ bħal f’Edessa) fit-13 ta’ Mejju. Kien però fis-sena 853, li l-Papa Girgor IV, bi ftehim mal-Imperatur Ludoviku “l-Piju” iffissa l-jum tas-sollennità tal-“Qaddisin Kollha” (u mhux il-Martri biss) għall-1 ta’ Novembru, kif għadha sal-lum fil-Punent kollu. Hi l-festa ta’ kull min jinsab fis-sema: Kristu, il-Madonna, l-Anġli u l-qaddisin l-oħra, kanonizzati u mhumiex. Ta’ kull żmien ta’ kull post, anke ta’ dawk li għexu qabel Kristu, jew li mingħajr tort tagħhom ma daħlux fil-Knisja tiegħu, imma għexu mill-aħjar li setgħu ħajja tajba. Riflessjoni: Il-qaddisin huma l-mudell tagħna tat-talb. Aħna nitolbuhom biex jinterċedu quddiem it-Trinità Mqaddsa, għalina nfusna u għad-dinja kollha. Bl-interċezzjoni tagħhom huma l-aktar servizz għoli fil-pjan ta’ Alla. Matul l-istorja tal-Knisja, ix-xirka tal-qaddisin żviluppat spiritwalitajiet differenti li jgħallmuna kif għandna ngħixu u kif nitolbu. Kompendju tal-Katekiżmu tal-Knisja Kattolika SIGNUM FIDEI 3 Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med.183, l-1 parti The happiness of the saints is something so great and so far above human thoughts that Saint Paul says, when he speaks of it, Eye has not seen; ear has not heard, nor has the heart of man ever conceived what God has prepared for those who love him. It is, he says, the hidden wisdom of God, which he has prepared before all ages for our glory. This eternal wisdom, which is filled with glory and majesty and constitutes all the glory and happiness of the saints, is hidden from us in this life and is known to us only through faith. It is just that only in heaven will we see God unveiled and entirely revealed. We know, says Saint John, that when Jesus appears, we will be like him, because we will see him as he is. What a joy for the saints to be made like God through participation in his nature and in his divine perfections! There God is truly in the saints by a holy sharing in his greatness, and the saints are in God, because their entire being is penetrated by God, so that they can think of and love only God. Today, pay homage to the saints, but let it be in God, because it is in him that you find them all. Admire how great is the happiness they enjoy in heaven, how wonderful is the glory they receive, and beg them to obtain from God for you the grace to share in their glory after your death. TALBA O Alla, qawwi u etern, li xgħelt dik il-fjamma ta’ mħabba fil-qalb tal-qaddisin, agħmel li aħna jkollna wkoll dik l-istess fidi u qawwa ta’ mħabba li kellhom huma, u waqt li nifirħu bir-rebħa li kisbu agħmel li aħna nimxu fuq l-eżempju tagħhom, bi Kristu Sidna, Ammen. Missierna ... 4 SIGNUM FIDEI Il-Ġimgħa, 2 ta’ Novembru L-Għid tal-Imwiet Ta’ min jiftakar bejn nofsinhar tal-lum u l-ġurnata ta’ għada tista’ tintrebaħ Indulġenza Plenarja kull darba. (ara l-kundizzjonijiet tal-ewwel paġna) “Fl-isem tal-Missier li ħalaqni, tal-Iben li fdieni u tal-Ispirtu s-Santu li jqaddisni. Ammen.” għtihom O Mulej, il-mistrieħ ta’ dejjem. Id-dawl ta’ dejjem jiddi lilhom. Jistrieħu fis-Sliem. A Ammen. Illum kull saċerdot jista’ jqaddes tliet quddisiet. Jitqaddsu b’dawn l-intenzjonijiet skont il-Liturġija: 1. Skont l-intenzjoni tas-saċerdot. 2. Għall-erwieħ kollha tal-Purgatorju. 3. Skont l-intenzjoni tal-Papa. Qari: Is-saċerdot jagħżel il-Qari skont kif jixtieq hu. IL-FIDILI MEJTIN KOLLHA Fit-2 ta’ Novembru, il-Knisja turi b’mod speċjali, is-simpatija tagħha ma’ wliedha li qed jiġu ppurifikati fil-Purgatorju. Dan il-jum huwa magħruf ukoll bħala l-Għid tal-Imwiet. Il-Knisja fuq l-art tonora b’rispett kbir lill-mejtin tagħha, u billi huwa ħsieb qaddis u siewi li titlob għall-mejtin biex jinħelsu minn dnubiethom, (2 Mark 12: 46) toffri suffraġi għalihom. Sa mill-bidunett, l-insara kellhom ġranet fis-sena li fihom kienu jiftakru b’mod iktar mis-soltu fil-mejtin tagħhom. Fis-sena 800, kien sar ftehim bejn il-monasteri ta’ San Gall u ta’ Reichenaw li fl-14 ta’ Novembru ta’ kull sena ssir tifkira tar-reliġjużi mejtin taż-żewġ komunitajiet, u kull saċerdot iqaddes tliet quddisiet. Fis-sena 998, San Odilo, abbati tal-monasteru ta’ Cluny, ordna li l-membri tiegħu josservaw it-2 ta’ Novembru bħala Jum it-Tifkira tal-Insara mejtin kollha. Dan il-jum ta’ tifkira daħal f’monasteri oħra. Fl-1008, Liegi fil-Belġju, kienet l- ewwel djoċesi li addottat dan l-użu. Minn hemm baqa’ dejjem jixtered bla ma qatt ġie impost uffiċjalment mill-Knisja. Fil-Gwerra l-Kbira, il-Papa Benedettu XV, fl-10 t’Awwissu 1915, estenda dan l-użu mal-Knisja tal-Punent u ddikjara li kull saċerdot jista’ joffri tliet quddisiet. SIGNUM FIDEI 5 Riflessjoni - X’jiġri mill-ġisem u r-ruħ tagħna wara l-mewt: “Wara l-mewt, hekk kif ir-ruħ tissepara minn mal-ġisem, il-ġisem jitħassar, filwaqt li r-ruħ, li hija immortali, tmur tiltaqa’ mal-ġudizzju ta’ Alla u hekk tistenna sakemm tingħaqad mal-ġisem, biex tqum mill-imwiet f’sura oħra, meta l-Mulej jiġi lura. ‘Aħna nemmnu fil-qawmien tassew mill-imwiet tal-istess ġisem li għandna issa’. Iżda fil- qabar ‘jinżera’ ġisem li jitħassar u jqum ġisem li ma jitħassarx’ (1Korintin 15:42) ġisem spiritwali (1Korintin 15:44). Kompendju tal-Katekiżmu tal-Knisja Kattolika Meditazzjoni ta’ San Ġwann Battista De La Salle: Med.185, l-1 parti It is a holy and wholesome thought to pray for the dead that they may be delivered from their sins. This is what Judas says in the Second Book of Maccabees, chapter 12. This is, indeed, one of the best and most holy instructions that can be given to us, because it leads us to do what is most advantageous for the souls in purgatory. Because they cannot help themselves and cannot secure any of the relief they need to be delivered from their sufferings, they need to be assisted by the prayers and good works of those who are still living. What a painful condition it is for them to be detained in devouring flames because during this life they did not make up for some less serious sins or for not having entirely expiated the sins that caused them to lose sanctifying grace! This is why these holy souls, although entirely submissive in this state to the will of God, urgently beg for the prayers of the living, which can obtain for them, often quite easily, what is impossible for them, because God is unwilling to accept in expiation for their sins whatever good they can do, for he gave them enough time during life to satisfy for their sins.