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Le Rocher N° 114 — Août

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Le Rocher N° 114 — Août c’est le christ LE Rocher Bulletin romand du District de Suisse No 114 août - septembre 2018 éditorial Sommaire de ce numéro On pense habituelle- PARTIE OFFICIELLE Lettre du Supérieur de district . 3 ment que c’est à la suite Communiqués de Menzingen . 7 de mai 68 et l’instau- LA PAROLE DE MGR LEFEBVRE ration de la Nouvelle La déchristianisation des sociétés . 9 Messe (1969) que les églises ont été VIE DE L’ÉGLISE désertées depuis 50 ans . (cf . p . 3) Comment les églises se sont-elles vidées ? . 13 Cette crise serait-elle advenue sans le concile Mais un professeur d’histoire Vatican II ? . 16 contemporaine a observé très claire- VIE DE LA TRADITION ment que c’est avec la mise en route Journal de route du district . 19 du concile Vatican II (1962-1965) Ferveurs enfantines à Chartres - Paris . 24 que les églises se sont vidées . (cf . p . 13) CHAÎNE DU ROSAIRE Nos Pères dans la Foi . 29 Ce concile a instauré pratiquement PETITE REVUE DE PRESSE la laïcisation, et toutes les réformes Nouvelles de Suisse et d’ailleurs . 34 qui ont été faites après, l’ont été dans UNE PAGE D’HISTOIRE DE L’ÉGLISE le sens d’une sécularisation et d’une Petite histoire d’Ecône, jusqu’à l’arrivée de laïcisation de la société . (cf . p . 9) Mgr Marcel Lefebvre . 39 TÉLÉGRILLES Des lieux de culte sont désaffectés, Découvrez un auteur et son livre . 48 d’autres sont mis à disposition pour AGENDA donner des funérailles catholiques à Présence sacerdotale à San Damiano . 6 un islamiste (cf . p . 34) ou peuvent Les pèlerinages du district . 8 et 28 devenir des logements, des hôtels… VIE SPIRITUELLE Les retraites en Suisse romande . .. 50 Cependant, ce n’est pas la raison de LA FRATERNITÉ EN SUISSE la vente du domaine d’Ecône par le Les prieurés et les prêtres de la FSSPX . 51 Grand-Saint-Bernard il y 50 ans (cf . HORAIRE DES MESSES pour la Suisse p . 39) . Mais pour les pères de famille occidentale . 52 Photos : couverture : plan géométrique concernant qui en firent l’acquisition, Ecône la possession de l’abbaye de Saint-Bernard à Ecône avait une vocation religieuse qu’ils (AGSB Plan 9, s .d . XIXe siècle) © Maison hospitalière n’acceptaient pas de voir abandonnée du Grand-Saint-Bernard ; p . 32, Vierge et l’Enfant par Simone Martini . sans plus amples examens . Ecône est devenu depuis la "mai- Éditeur : Abbé Pascal Schreiber son mère" de la Fraternité sacerdotale Rédaction : Le Rocher c’est le Christ Abbé Claude Pellouchoud Saint-Pie X qui vient de se doter d’un Noviciat Sainte-Thérèse de nouveau Supérieur général (cf . p . 7), l’E.-Jésus / La Combe 22 CH - 1922 Salvan né l’année même de sa fondation . Tél. +41 (0)27 / 761 21 40 abbé Claude Pellouchoud Mail : [email protected] 2 Le Rocher août - septembre 2018 le mot du SuPérieur de diStrict lettre circulaire aux fidèles de suisse Bien chers fidèles, qui font leurs Pâques ailleurs, mais La bibliothèque du prieuré de ne viennent pas à l’église de toute Wil contient environ 17'000 livres . l’année . Il y a quelque temps, un confrère • Y a-t-il des femmes et des jeunes filles découvrit deux feuillets dans l’un qui travaillent en usine ? Non . d’eux . Un des billets contenait le • Combien de mariages mixtes y a-t- programme d’une mission qui fut il ? Aucun . prêchée à Realp dans le canton d’Uri • Y a-t-il des situations néfastes parti- par les RR . PP . Angelikus et Aldo, culières et connues de tous ? Selon le du 27 octobre au 3 novembre 1968 ; jugement des confrères, Realp est l’autre était un questionnaire que le encore une bonne paroisse, bien curé de la paroisse devait remplir sûr entachée des défauts d’une au préalable . Quel était l’état de la « petite ville » et touchée comme paroisse de Realp il y a exactement partout par l’esprit du monde 50 ans ? Jugez par vous-mêmes sur la moderne . Même si leur nombre est base de quelques questions choisies peu élevé, il y a aussi des abonnés et de leurs réponses ! au Blick . • Combien de catholiques la paroisse • Avez-vous des souhaits particuliers en compte-t-elle ? 250 . ce qui concerne cette Mission ? Non, • Combien d’adeptes d’autres reli- surtout que le curé et sa paroisse gions ? Aucun . comprennent clairement les vérités • Combien de communiants ? 220 . éternelles et atteignent ainsi la fin • Combien de communions distribuées ultime . en moyenne par an ? 12’000 . Quel monde intact l’on trouve en- • Combien de personnes environ ne core à Realp en 1968 ! Est-ce partout font pas leurs Pâques ? Trois . Parmi pareil ? Non ! L’année 1968 est dans ces trois personnes il y a un couple de nombreux pays le point culminant d’hôteliers nouvellement installés des mouvements d’étudiants orientés Le Rocher août - septembre 2018 3 à gauche des années soixante, appelés 2. La libération sexuelle. « Qui pour cela mouvements de mai 68 . couche deux fois avec le même A Paris par exemple, les troubles de appartient à l’establishment 1 », tel mai 68 produisent des émeutes à est un des slogans de mai 68 . De longueur de journées . La police doit mariage, famille, fidélité et respon- se retirer du quartier de l’université, sabilité, il n’est plus question . La le Quartier latin . satisfaction du désir passe avant En Allemagne le mouvement étu- tout . C’est pourquoi l’on apprend diant s’en prend au système de valeurs à l’école comment éviter d’avoir existant . L’offensive majeure se fait des enfants au lieu de préparer les sous les couleurs de trois idéologies, jeunes au mariage et à la famille . qui sont : 3. Le féminisme : un livre fit fureur à 1. Le communisme. Non seulement cette époque . Il changea le sens des la fortune, mais toute posses- valeurs de toute une généra- sion est considérée tion . Il s’agit de « Le Deuxième comme un mal, même Sexe » de Simone de Beauvoir le mariage est rejeté – (1908-1986) arrivé sur le en tant que prétendue marché allemand en 1968 2 possession d’un être et qui atteint jusqu’en humain . Comme le 1983 un tirage de 300’000 communisme ne fait exemplaires . L’auteur base pas la différence entre son combat sur une thèse « possession » et « lien », étonnante : « On ne naît il est opposé à tout lien pas femme, on le devient. » en général, et les hommes En d’autres termes : la dif- enracinés sont pour lui férence de sexe biologique une abomination . entre homme et femme Le rejet de l’autorité appar- est insignifiante . Tout ce tient aussi à l’idéologie commu- qui jusque-là était attribué à la niste, à commencer par Dieu en femme et jouissait d’une grande passant par le gouvernement et considération est anéanti en 715 jusque dans les familles . Paral- pages : le mariage, la famille, la lèlement, les communistes ne se maternité, la grossesse, l’enfant . sont pas gênés pour imposer leur L’enfant réduirait la mère en révolution par des moyens très (1) On entend par establishment la so- autoritaires, même au prix de vies ciété dominante . humaines . Quelle contradiction ! (2) Le livre est paru en France en 1949 . 4 Le Rocher août - septembre 2018 esclavage, donc il faut légaliser Certes le pape Paul VI écrit en l’avortement . La femme ressenti- 1968 la célèbre encyclique Humanæ rait la grossesse « à la fois comme vitæ dans laquelle il condamne la un enrichissement et comme une contraception en train de se propa- mutilation. Le fœtus est une partie ger et qu’il déclare contraire à l’ordre de son corps et aussi un parasite qui voulu par Dieu . Le pape fit là ce vit à ses dépens », écrit Simone de qu’il devrait toujours faire, à savoir Beauvoir à la page 482 . Ce livre proclamer la vérité « à temps et à est devenu la bible du féminisme contretemps » 3, sans tenir compte de radical et façonne la société dans l’esprit du temps . laquelle nous vivons aujourd’hui . Pourtant les papes et les évêques En plus de quelques actions spec- voulurent lors du IIe Concile du taculaires du début du mouvement Vatican (1962-65) adapter l’Eglise de mai 68, qui n’étaient pas exemptes au monde, au lieu de proclamer de violence, la soi-disant « Marche les vérités éternelles sans détour . à travers les institutions » que l’on L’instauration de la Nouvelle Messe escomptait se déroula ensuite bien (1969) a finalement vidé les églises et plus paisiblement mais ne s’en mon- se conforme au principe selon lequel tra pas moins efficace : les inspirateurs « on reconnaît l’arbre à ses fruits ». d’autrefois siègent depuis des années Ainsi était le monde il y a 50 dans de beaux costumes sur les bancs ans . Il ne s’est pas amélioré depuis . du gouvernement et dans les rédac- De quoi aura-t-il l’air dans 50 ans ? tions des médias . Par de nouvelles Nous ne le savons pas . Cela peut lois et l’endoctrinement médiatique, évoluer dans deux sens différents . Ou la révolution sexuelle s’est accomplie l’effondrement de la foi et des mœurs dans tout le monde occidental et a continue de progresser et l’on trou- pénétré jusque dans le dernier village vera dans 50 ans bien peu de traces de montagne . de la chrétienté, ou alors se produit Les mouvements étudiants des un revirement complet dans l’Eglise années 60 étaient dirigés contre deux et la société . Une chose est certaine : institutions, qui forment/formaient la société ne fera pas du surplace, le socle de nos valeurs : la famille et elle continuera d’évoluer .
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