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SERGIO ALBERTO FELDMAN Perspectivas Da Unidade Político

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SERGIO ALBERTO FELDMAN Perspectivas Da Unidade Político SERGIO ALBERTO FELDMAN Perspectivas da unidade político-religiosa no reino hispano visigodo de Toledo: As obras de Isidoro de Sevilha e a questão judaica Tese apresentada como requisito à obtenção do grau de Doutor em História, Curso de Pós-Graduação em História, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Paraná. Orientador: Professor Doutor Renan Frighetto. Curitiba 2004 ...se o judeu não existisse, o anti-semita inventa-lo-ia. (Sartre, Reflexões sobre o Racismo, p.8) O judaísmo não tem se conservado apesar da história, mas por intermédio desta. ...A emancipação social do judeu é a emancipação da sociedade do judaísmo. (Marx, A questão judaica) Elevo os meus olhos, para os montes; de onde me virá o socorro? (Salmo 121) II In Memoriam Aron Feldman Fani Berger Feldman Joachim Max Warchavski Felipe David Doctors Z”L III Agradecimentos • Ao meu “mestre e amigo”, Prof. Dr. Renan Frighetto pela orientação, sugestões e tranqüilidade transmitida nas dúvidas, e nas crises. Uma enorme dívida de gratidão... • À minha esposa, musa e companheira Iara Feldman, pela paciência, tranqüilidade e companheirismo. • Aos meus filhos André, Ariel e Marina, com minhas desculpas pela ausência, mau humor e impaciência. • À minha sogra Tema e ao meu cunhado Yuval. • Ao Abade do Mosteiro de São Bento (RJ) pela ajuda indispensável e pela bem conservada biblioteca. Meu apreço e meu respeito. • Às anônimas bibliotecárias da USP, Biblioteca Pública de SP, Biblioteca Nacional (RJ), Universidade de Michigan (Ann Arbor), Universidades de Tel Aviv e de Jerusalém, e do Studium Theologicum (Curitiba). • Ao querido Naftali Stern e a sua maravilhosa família de acadêmicos (Israel–Universidade de Bar Ilan). Ao dr. A. M. Rabello (Jerusalém). • A Tania Baibich, pela ajuda fundamental nas Allegoriae. • Ao amigo Ruy Andrade Filho que me abriu sua Biblioteca com enorme generosidade e paciência. • Aos professores do Curso de Historia da UFPR pela imensa ajuda. • Aos colegas do PPG História da UFPR pelas sugestões pertinentes. IV SUMÁRIO A) DEDICATÓRIA ..................................................................................... p. III B) AGRADECIMENTOS............................................................................. p. IV C) RESUMO.................................................................................................. p. VII D) ABSTRACT.............................................................................................. p. VIII E) ÍNDICE DE ABREVIAÇÕES UTILIZADAS........................................... p. IX 1) INTRODUÇÃO................................................................................................ p. 1 1.1 DISCUSSÃO BIBLIOGRÁFICA.............................................................. p. 1 1.2 OS JUDEUS DA ANTIGUIDADE CLÁSSICA À ANTIGUIDADE TARDIA........................................................................... p. 16 1.3 OS JUDEUS SOB A ÓPTICA DA PATRÍSTICA................................ p. 29 2) DESENVOLVIMENTO:...................................................................................... p. 38 2.1 A MONARQUIA HISPANO VISIGÓTICA: BUSCA DA UNIDADE E DA LEGITIMIDADE......................................... p. 38 2.1.1 ANTECEDENTES...................................................................................... p. 38 2.1.2 DAS ORIGENS AO ESTABELECIMENTO NA HISPÂNIA.................. p. 39 2.1.3 A LEGISLAÇÃO NO REINO VISIGODO ARIANO............................... p. 43 2.1.4 LEOVIGILDO E RECAREDO: DA UNIFICAÇÃO TERRITORIAL À UNIDADE RELIGIOSA............................................................ p. .51 2.1.5 O REINO HISPANO-VISIGODO CATÓLICO: A BUSCA DA UNIDADE.. ................................................................................ p. 84 2.1.6 DA CONVERSÃO DOS JUDEUS POR SISEBUTO ATÉ O IV CONCÍLIO DE TOLEDO................................................................................... p. 90 2.2 ISIDORO DE SEVILHA: CONSTRUTOR TEÓRICO DA UNIDADE SÓCIO-RELIGIOSA DO REINO HISPANO- VISIGODO....................................................................................................... p. 122 2.2.1 A OBRA DE ISIDORO DE SEVILHA – UM PROJETO GLOBAL............................................................................................................ p. 125 V 2.2.2 AS OBRAS BÍBLICAS: A EXEGESE ISIDORIANA E SEU SIGNIFICADO.................................................................................................. p. 134 2.2.2.1 UMA VISÃO ALEGÓRICA DO MUNDO E SUA INFLUÊNCIA NA OBRA ISIDORIANA................................ p. 137 2.2.2.2 AS OBRAS EXEGÉTICAS DE ISIDORO DE SEVILHA................................................................................... p. 150 2.2.3 O LIVRO DAS SENTENÇAS.................................................................. p. 180 2.2.4 FIDE CATHOLICA: UMA OBRA APOLOGÉTICA ANTIJUDAICA.. p. 202 2.2.4.1 CIRCUNCISÃO............................................................. p. 214 2.2.4.2 O PACTO, A LEI E A ELEIÇÃO................................. p. 217 2.2.4.3 JERUSALEM, O TEMPLO E OS SACRIFICIOS........ p. 221 2.2.4.4 SHABAT: O DIA DE DESCANSO............................... p. 225 2.2.4.5 AS FESTAS JUDAICAS............................................... p. 229 2.2.4.6 NORMAS ALIMENTARES (KASHRUT)................. p. 233 2.2.4.7 A CULPA JUDAICA................................................... p. 235 2.2.4.8 JUDEUS, DIABO E ANTICRISTO............................. p. 237 2.3 ISIDORO DE SEVILHA: IDENTIDADE E UNIDADE POLITICO- RELIGIOSA DO REINO VISIGÓTICO....................................................... p. 239 3) CONCLUSÃO.......................................................................................................... p. 284 4) REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS...................................................................... p. 293 5) ANEXOS................................................................................................................... p. 303 VI C) Resumo Este trabalho pretende oferecer um enfoque diferenciado, na análise das relações de poder, na Hispania Visigótica, no período inicial do reino visigótico-católico, entre o Terceiro (589 d.C.) e o Quarto Concílio de Toledo (633 d.C.). O personagem central deste estudo é o bispo Isidoro de Sevilha, autor de uma vasta obra literária, exegética e teológica, que exerceu forte influência sobre o clero, a nobreza e a maioria dos reis visigodos deste período. Dois eixos temáticos são analisados neste estudo: a contribuição teórica do bispo hispalense no projeto de legitimação da monarquia que tinha como principal objetivo a busca da unidade política e religiosa do reino hispano-visigodo; e uma de suas principais conseqüências, a necessidade de conversão religiosa dos grupos considerados alheios ao catolicismo niceno, dentre os quais estavam os judeus. Toda análise está pautada na obra isidoriana e nas suas concepções religiosas e políticas que contribuíram para a criação de conceitos que influenciaram tanto nas decisões e práticas conciliares como naquelas tomadas pelo poder régio. Através da obra isidoriana vislumbramos a conexão entre a almejada e idealizada busca pela unidade política e religiosa no reino hispano-visigodo com a política antijudaica desenvolvida pelos soberanos hispano visigodos de finais do século VI e dos primórdios do século VII. Palavras-chave: visigodos, judeus, Isidoro de Sevilha, exegese, conversões. VII D) Abstract This work intends to offer a different focus on the analysis of the relationship of power at the Visigothic Spain on the initial period of the Visigothic-catholic kingdom, between the Third (589 d. C.) and the Fourth Council of Toledo (633 d. C.). The main personage of this study is the bishop Isidore of Seville (ca. 560-636 d. C.), author of a vast literary work, exegetic and theological which had a strong influence on the clergy, the aristocracy and the majority of the Visigothic kings of that period. Two thematic axes (center lines) are analysed in this study: the theoretical contribution of the Sevilian bishop in the project of legitimation of the monarchy which had as principal objective the searching of the religious and political unity of the Spanish Visigothic kingdom; and one of the main consequences, the necessity of the religious conversion of those groups considered strange to the nicenian Catholicism among whom were the Jews. Every analysis is included in the Isidore’s writings as well as in his religious and political conceptions which contributed to the creation of ideas which had great influence on the conciliars decisions and practices as well as on those taken by the royal power. Through Isidore’s writings one can see the connection between the desired and the idealized search for political and religious unity at the Spanish Visigothic kingdom and the anti-Jewish posture developed by the Spanish Visigothic kings at the end of the VI century and the beginning of the VII century. Key words: Visigoths, Jews, Isidore of Seville, exegesis, conversion VIII F) ÍNDICE DE ABREVIAÇÕES UTILIZADAS: Id. = idem= do mesmo autor Ibid.= ibidem= na mesma obra c. = capítulo can.= cânone v. = versículo t = tomo col. = coluna IN= na obra coletiva ou coletânea L. = livro C. Th.,= Codex Theodosianus Breviarium Alaricianum, Pauli Sententiae = BAPS L. Visig.= Lex Visigothorum CVHR = Concílios Visigóticos e Hispano Romanos AT= Antigo Testamento NT= Novo Testamento PL= Patrologia Latina PG= Patrologia Grega ISIDORO, Etim. = ISIDORO DE SEVILHA, Etimologias ISIDORO, Hist. = ISIDORO DE SEVILHA,
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