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Universidade Federal Do Rio De Janeiro Camila Patrocínio Lopes Representação Das Identidades Lésbicas Na Telenovela Brasilei

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Universidade Federal Do Rio De Janeiro Camila Patrocínio Lopes Representação Das Identidades Lésbicas Na Telenovela Brasilei UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO CAMILA PATROCÍNIO LOPES REPRESENTAÇÃO DAS IDENTIDADES LÉSBICAS NA TELENOVELA BRASILEIRA: uma análise discursiva do lesbianismo em Babilônia e Em Família Rio de Janeiro 2016 Camila Patrocínio Lopes REPRESENTAÇÃO DAS IDENTIDADES LÉSBICAS NA TELENOVELA BRASILEIRA: uma análise discursiva do lesbianismo em Babilônia e Em Família Trabalho de Conclusão de Curso apresentado à Escola de Comunicação Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro, como parte dos requisitos necessários à obtenção do grau de bacharel em Comunicação Social: Publicidade e Propaganda. Orientador: Sócrates Alvares Nolasco Rio de Janeiro 2016 L864 Lopes, Camila Patrocínio Representação das identidades lésbicas na telenovela brasileira: uma análise discursiva do lesbianismo em Babilônia e Em família / Camila Patrocínio Lopes. 2016. 58 f.: il. Orientador: Prof. Sócrates Alvares Nolasco Monografia (graduação) – Universidade Federal do Rio de Janeiro, Escola de Comunicação, Habilitação Publicidade e Propaganda, 2016. 1. Telenovela – Aspectos sociais. 2. Homossexualidade. 3. Mulheres – Comportamento sexual. I. Nolasco, Sócrates Alvares. II. Universidade Federal do Rio de Janeiro. Escola de Comunicação. RESUMO LOPES, Camila Patrocínio. Representação das identidades lésbicas na telenovela brasileira: uma análise discursiva do lesbianismo em Babilônia e Em Família. Rio de Janeiro, 2016. Trabalho de conclusão de curso (Graduação em Comunicação Social: Publicidade e Propaganda) – Escola de Comunicação, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2016. O presente trabalho busca analisar as diferenças e semelhanças entre o discurso sobre a homossexualidade feminina presente no imaginário popular e aquele reproduzido na mídia de massa brasileira. Os objetos do estudo são as telenovelas Em Família, de 2014, e Babilônia, de 2015, ambas populares e recentes telenovelas brasileiras veiculadas no horário nobre da Rede Globo. Através dos estudos sobre mediações de Jesus Martín-Barbero, o primeiro capítulo faz um panorama da linguagem do melodrama do teatro popular à televisão e das personagens lésbicas nas produções teledramatúrgicas. Com base na teoria Queer, o segundo capítulo consiste em uma análise de alguns dos principais discursos que interagem com o da homossexualidade feminina, montando assim um quadro geral sobre o movimento LGBT no Brasil e os discursos sobre gênero e sexo. Já a última parte da dissertação busca explorar os encontros das figuras recorrentes nos discursos da homossexualidade feminina e do melodrama e suas relações com as figuras e os discursos sobre o mesmo tema apresentados nas telenovelas. A pesquisa teórica em diálogo com uma análise de conteúdo das obras selecionadas concluiu que, dentro da lógica da teoria Queer, as quatro personagens analisadas pouco desafiam as barreiras tradicionais sexuais e de gênero. Ainda assim, as personagens desafiaram, à seus próprios modos, figuras menores presentes no discurso normativo da homossexualidade feminina, abordando temas pertinentes para a desconstrução do imaginário coletivo sobre a homossexualidade feminina. Palavras-chave: Homossexualidade Feminina; Discurso; Telenovela. ABSTRACT LOPES, Camila Patrocínio. Representação das identidades lésbicas na telenovela brasileira: uma análise discursiva do lesbianismo em Babilônia e Em Família. Rio de Janeiro, 2016. Trabalho de conclusão de curso (Graduação em Comunicação Social: Publicidade e Propaganda) – Escola de Comunicação, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2016. This study aims to analyze the differences and similarities between the speeches on female homosexuality present in the popular imaginary and that played in the Brazilian mass media. The study objects are the telenovelas Em Família, aired in 2014, and Babilônia, aired in 2015, both popular and recent conveyed Brazilian productions on primetime TV Globo. Through the study of mediations of Jesus Martin-Barbero, the first chapter is an overview of melodrama language from popular theater to television and lesbian characters in telenovelas' productions. Based on Queer theory, the second chapter is an analysis of some of the main speeches that interact with female homosexuality, thus setting up a general picture of the LGBT movement in Brazil and the speech on gender and sex. The last part of the dissertation explores the meetings of the recurring figures in the speeches of female homosexuality and melodrama and their relations with the figures and speeches on the same subject presented in telenovelas. The theoretical research in dialogue with content analysis of the selected works concluded that, within the logic of Queer theory, the four characters analyzed did little to challenge traditional sexual and gender barriers. Still, the characters have challenged, in their own ways, smaller figures present in the normative speech of female homosexuality, addressing issues relevant to the deconstruction of the collective imaginary about female homosexuality. Keywords: Female Homosexuality; Speech; Telenovela. SUMÁRIO INTRODUÇÃO..........................................................................................................................1 1: MELODRAMA: DO TEATRO POPULAR ÀS RADIONOVELAS...............................7 1.1 O SURGIMENTO DA TELENOVELA.............................................................................10 1.2 A LINGUAGEM DO MELODRAMA...............................................................................12 1.3 REPRESENTAÇÃO DE PERSONAGENS HOMOSSEXUAIS NA TELENOVELA BRASILEIRA...........................................................................................................................14 2 MOVIMENTO LGBT NOBRASIL...................................................................................22 2.1 MULHER, HISTÓRIA E LESBIANISMO........................................................................25 2.2 GÊNERO, SEXUALIDADE E SEXO...............................................................................28 CAPÍTULO 3 O DISCURSO DA HOMOSSEXUALIDADE FEMININA.......................33 3.1 BABILÔNIA E EM FAMÍLIA...........................................................................................35 3.2 O DISCURSO DA FEMINILIDADE.................................................................................38 3.3 O DISCURSO DA SEXUALIDADE.................................................................................43 3.4 O DISCURSO AMOROSO................................................................................................50 CONCLUSÃO.........................................................................................................................56 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS..................................................................................59 1 INTRODUÇÃO Há décadas muitos estudiosos, críticos e pesquisadores de televisão vêm abordando o estudo da televisão e sua história a partir das perspectivas e avanços das teorias queer. Embora durante os anos noventa houvesse apenas alguns poucos estudos específicos, sendo em sua maioria estudos de língua inglesa, já se observava as representações das identidades não-normativas ao mesmo passo que se delineava um estudo histórico do tema. O preconceito latente nas sociedades demonstra claramente a importância de não apenas desmitificar a homossexualidade, mas toda a estrutura binária que divide o mundo em bem e mal, gay e hétero, macho e fêmea e diversos outras categorias prejudiciais aos indivíduos que fazem parte de identidades não-normativas ou que transitam entre elas. Por meio da telenovela podemos observar diversos reflexos da sociedade relativos à época, desde linguajar e moda até comportamento e o que é socialmente aceitável. Sendo assim, podemos dizer que as telenovelas são um dispositivo midiático importante para o público brasileiro, tendo se tornado parte de sua identidade cultural. A partir dos anos 80 e 90, as telenovelas passam a abordar temáticas sociais como política e liberação de costumes, ganhando cada vez mais uma função social, educativa e informativa, fundamental para as mudanças necessárias ao país. Não obstante, as telenovelas de forma alguma deixam de ser produtos culturais, já que a produção televisiva sempre foi pautada pela lógica do mercado e o conteúdo das telenovelas é alterável de acordo com a opinião pública. As telenovelas pertencem a um universo de significação, intervenção, discussão e introdução de hábitos e valores, que influencia e é influenciada pelos receptores. Um dos temas polêmicos a ser retratado com cada vez mais frequência nas telenovelas é a homossexualidade. Presente em diversas tramas, não foi até 2014 que foi ao ar a primeira cena de beijo homossexual masculino na televisão brasileira, que aconteceu na telenovela Amor à Vida (Gilberto Braga e Ricardo Linhares, Rede Globo, 2013-14). Antes disso, apesar da presença de alguns personagens homossexuais em outras tramas, muitas vezes a caracterização dos mesmos reforçou estereótipos sem gerar discussão sobre o tema, evocando impressões marginalizadas dos homossexuais. Tendo sido considerada um distúrbio psicológico pela OMS (Organização Mundial de Saúde), a homossexualidade foi considerada tabu até os anos 90, mas mesmo após tal momento o assunto continuou sendo abordado com certa carga de preconceito. Sendo a linguagem um objeto histórico, cabe portanto observar de que forma se constroem os discursos que possibilitam a configuração do imaginário que enxerga na homossexualidade algo grotesco. 2 OBJETIVO Investigar
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