Écrire l'histoire Histoire, Littérature, Esthétique

18 | 2018 Révolution

Le Front national de Jean-Marie Le Pen et la Révolution. Entretien avec Daniel Bizeul Par Claude Millet et Federico Tarragoni

Daniel Bizeul, Claude Millet et Federico Tarragoni

Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/elh/1480 DOI : 10.4000/elh.1480 ISSN : 2492-7457

Éditeur CNRS Éditions

Édition imprimée Date de publication : 20 novembre 2018 Pagination : 167-176 ISBN : 978-2-271-12431-9 ISSN : 1967-7499

Référence électronique Daniel Bizeul, Claude Millet et Federico Tarragoni, « Le Front national de Jean-Marie Le Pen et la Révolution. Entretien avec Daniel Bizeul », Écrire l'histoire [En ligne], 18 | 2018, mis en ligne le 20 novembre 2018, consulté le 16 février 2021. URL : http://journals.openedition.org/elh/1480 ; DOI : https://doi.org/10.4000/elh.1480

Tous droits réservés Daniel Bizeul Le Front national de Jean-Marie Le Pen et la Révolution Entretien avec Claude Millet et Federico Tarragoni

Les révolutions ne sont pas le monopole de la gauche : en fonc- tion de leurs revendications, de leurs acteurs et de leurs effets sur le champ politique, elles peuvent être progressistes ou réaction- naires, conservatrices ou radica- lement démocratiques. Ce qui fait l’unité du phénomène révolution- naire est, par contre, un certain mode de mobilisation politique, caractérisé par la volonté de rompre avec l’ordre institué, y compris de façon violente, et par l’utopie d’un nouvel ordre à créer. Ces critères se retrouvent pleine- ment dans les révolutions ayant conduit à l’instauration du fas- cisme et du nazisme, et, plus près nous, dans la période de mobili- sation des militants et sympathi- sants du Front national comprise entre 1996 et 1998, avant que le parti ne se banalise dans la vie politique française. Le sociologue Daniel Bizeul, ayant vécu, sous la forme de l’immersion ethnographique, ce moment littéralement révolu- tionnaire de l’histoire du Front national, nous livre ici un récit peu connu.

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ECRIRE_HISTOIRE_18_cs6_pc.indd 167 09/11/2018 13:18:05 Pouvez-vous d’abord nous parler du également. Son arrivée a coïncidé avec ce contexte de votre expérience d’immer- qu’on a appelé « le tournant social » du sion dans les milieux frontistes ? FN, mis en place par Philippe Olivier, C’est une enquête à visage décou- adjoint de Bruno Mégret et autre gendre vert qui s’est déroulée d’avril 1996 à de Le Pen. Tout comme la création de juillet 1999 pour l’essentiel, même si syndicats en 1995, ou le discours ouvrié- en pratique j’ai gardé le contact avec riste de Le Pen, place de l’Opéra, à l’issue plusieurs militants jusqu’en 2003. Les du défilé du 1er mai 1996, l’Entraide questions de méthode et les principaux nationale devait donner une visibilité résultats sont présentés dans Avec ceux médiatique au caractère social du parti. du FN, publié en 2003, et dans quelques De novembre à juin, deux soirs par textes ultérieurs 1. Mon intention était de semaine, on distribuait de la nourriture réaliser une enquête par « observation et des vêtements aux SDF devant la gare participante », comme un exercice d’ap- Saint-Lazare, y compris à ceux de type prentissage, à l’exemple d’autres collè- arabe et africain. Cela permettait aussi gues. Le FN faisait alors beaucoup parler de contrer l’accusation de racisme, tout de lui. Une partie des milieux populaires comme le soutien aux enfants de harkis votaient pour lui désormais, notamment en grève de la faim devant les Invalides, plus du quart des ouvriers et des chô- en septembre 1997. Mais dans les faits meurs à la présidentielle de 1995. C’est c’était moins probant, cela variait beau- ce qui avait conduit la direction à créer coup selon les militants et aussi selon divers cercles et syndicats catégoriels en qu’il y avait présence ou non de caméras. 1995 en vue d’y étendre son influence. Or Une autre action, pendant les mois d’été, ce parti était décrit par des responsables consistait à accompagner des personnes de tous ordres comme raciste, fascisant, en situation précaire, pour l’essentiel des dangereux pour la démocratie, et il était sympathisants, sur une aire de loisirs. La jugé inquiétant par une grande partie de participation à ces actions m’a permis la population. C’était intrigant. On ne d’être en relation relativement cordiale savait pas grand-chose de ses militants avec nombre de militants, et d’être pré- et de ses sympathisants, il n’avait pas sent à de nombreux moments de la vie été véritablement étudié de l’intérieur et du parti, y compris au siège, alors à dans la durée, hormis par Anne Tristan, Saint-Cloud, au château de Neuvy-sur- alors jeune journaliste liée à la LCR 2. Barangeon, dirigé par Roger Holeindre, Par le hasard des rencontres, je suis ou lors des BBR, autrement dit la fête des devenu bénévole à l’Entraide nationale, Bleu-Blanc-Rouge en septembre, paral- une association caritative hébergée au lèle de celle de L’Huma. siège du FN, qui venait d’être créée par Jean-Pierre Blanchard, un ex-éducateur Pourquoi avoir pris le parti de l’im­ à l’Armée du salut. Comme il était aussi mersion ? pasteur, il avait pris contact avec Samuel Parce que l’immersion est la seule Maréchal, de religion protestante, alors façon de voir comment les choses se responsable du FNJ et gendre de Le Pen, passent réellement, concrètement, dans et il s’était lié à Jany Le Pen, la seconde toutes sortes de situations, sans les mises épouse de celui-ci, de religion protestante en scène de la propagande et sans le

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ECRIRE_HISTOIRE_18_cs6_pc.indd 168 09/11/2018 13:18:05 vernis des relations sociales. Que disent ou sur des entretiens à dimension bio- les militants, comment se conduisent-ils, graphique, certes plus intéressants, mais selon qu’ils sont uniquement entre eux où l’interlocuteur raconte en partie ce ou avec des gens supposés hostiles, par qu’il veut. Je montrais, contre les ana- exemple de gauche, ou des journalistes, lyses d’un certain nombre d’historiens et ou ceux désignés comme Arabes ? Quels de sociologues, que la haine de l’Autre, points de divergence, ou quels antago- avec un A majuscule, n’est pas le ressort nismes, surviennent entre militants ou premier des militants ou des sympathi- entre militants de base et cadres pour sants, mais avant tout un attribut disqua- décider d’une action ou de la façon lifiant faussement explicatif dû à leurs convenable de se conduire dans telle adversaires. Je contestais également les situation, par exemple lors d’une mani- analyses de collègues, reprises dans festation contre l’ouverture d’une mos- Le Monde ou ailleurs, qui voyaient une quée ou face à un groupe de jeunes France « lepénisée » et « taraudée par Juifs ? L’immersion est aussi ce qui le racisme », ou pour qui l’attraction du permet d’établir une forme de confiance FN dans les milieux populaires était due mutuelle : on se côtoie pendant plusieurs avant tout à un faible niveau scolaire, années, on se retrouve dans les mêmes ce qui les empêchait de comprendre les situations. Cela permet d’en savoir plus bienfaits de la mondialisation. sur les personnes, leurs parcours, leurs En réalité, ce qui est banal à vrai dire, expériences de la vie, leurs goûts et leurs les militants ne sortent pas d’un même détestations ; cela amène aussi à ressentir moule, et à plus forte raison les sympa- les choses à leur unisson, à abaisser la thisants. Ils n’ont pas le même âge, n’ont frontière qui en fait des ennemis ou des pas eu les mêmes vies, ne sont pas dans gens aberrants. Ce fut perturbant, tout les mêmes situations professionnelles, comme pour d’autres : Magali Boumaza amoureuses, de voisinage. Et donc ils ne qui avait étudié le Renouveau étu- réagissent pas de la même façon, ne sont diant à la même période, James Aho les pas alignés sur une même vision des chrétiens patriotes de l’Idaho dans les choses, tout comme c’est le cas pour les années 1980, Martina Avanza et Lynda autres partis, voire pour n’importe quel Dematteo la Ligue du Nord en Italie au groupe. Entre les adeptes d’une France cours des années 2000 3. Nombre de mes blanche et les cathos tradis, entre les ex- collègues et de mes proches en étaient Algérie française et les amoureux d’une choqués. Mais c’est ce qui permet de France de toujours, entre les déçus de la sortir des stéréotypes, le plus souvent droite et de la gauche et les bourgeois répulsifs dans le cas des militants du FN, maurrassiens, il existe de véritables et des explications toutes faites, comme antagonismes. Derrière les luttes de pou- la haine de l’Autre ou le ressentiment voir entre Le Pen et Mégret, avec chacun petit-bourgeois. leurs équipes et leurs adeptes, lors de la De façon inévitable, mon enquête a pris scission de fin 1998, début 1999, ce sont le contre-pied d’une partie des études des antagonismes de ce type qui se sont existantes, pour l’essentiel basées sur les exprimés. De plus, vingt ans ou quarante discours publics des dirigeants, sur des ans plus tard, les individus n’occupent sondages d’opinion auprès des électeurs pas les mêmes positions, n’ont pas les

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ECRIRE_HISTOIRE_18_cs6_pc.indd 169 09/11/2018 13:18:05 mêmes liens, ou bien ils sont happés adversaires. Une preuve éclatante était dans des bouleversements collectifs, la prise de Toulon, Orange et Marignane comme une guerre, la désindustrialisa- aux municipales de 1995, puis de tion, un changement brutal des valeurs, Vitrolles avec les Mégret deux ans plus si bien que leur vision des choses s’en- tard. D’où un état de ferveur collective durcit et se radicalise, ou bien se tempère qui était perceptible parmi les militants. par la force des choses. Une partie des cadres, souvent jeunes, souvent proches de Mégret, y voyaient Aviez-vous le sentiment que ces mili- l’annonce du moment décisif où tout bas- tants et sympathisants du FN étaient cule et où se forgent les destins. Certains des révolutionnaires ? avaient été ou se disaient nationalistes Généralement, l’idée de révolution révolutionnaires. Ils avaient été impres- va de pair avec celle de progrès social. sionnés par la rhétorique impérieuse et Il s’agit d’une transformation assez sou- tranchante de Malliarakis, qui donnait daine et radicale au bénéfice du peuple, de celui-ci l’image d’un visionnaire. La selon le mot habituel, c’est-à-dire les lecture de ses écrits, Ni trusts, ni soviets, gens modestes, les exploités, et donc qui datent pour l’essentiel de la période qui est défavorable aux privilégiés. Giscard, permet de comprendre son aura C’est un renversement de l’ordre exis- auprès de nombreux militants 4. tant, au nom de certains idéaux propres à exalter et à conduire au sacrifice de Pouvez-vous revenir plus précisément soi, éventuellement avec la prison ou sur les idéaux de justice, de liberté, la mort. Ces idéaux typiques sont la d’égalité, de fraternité, dont les militants liberté, l’égalité, la fraternité, la justice. du FN auraient, dites-vous, été animés ? Au même moment, il est aussi question Ces valeurs étaient revendiquées au de mettre au pas les ennemis du peuple, sein du parti, tout comme elles le sont voire de les éliminer. C’est fréquemment à gauche. Mais elles ne visaient pas les la rançon des idéaux absolus, avec par- mêmes situations concrètes, n’impli- fois des enchaînements de massacres. Il quaient pas les mêmes changements, s’agit de purifier le corps social. et donc n’étaient pas au bénéfice des L’idée d’associer la révolution avec mêmes catégories. Si les militants exi- l’extrême droite peut paraître insolite, ou geaient la liberté, c’était parce qu’ils se même provocatrice. C’est pourtant un sentaient bâillonnés, privés du droit à terme qui convient pour qualifier la visée la libre parole, car poursuivis en jus- de transformation radicale, et donc d’in- tice comme racistes, ou négationnistes, version des valeurs et des positions, qui ou subversifs. Les procès à l’encontre était présente au sein du FN à l’époque de Le Pen ou d’autres dirigeants qui où j’y étais. Sur le moment, je n’en avais s’égrenaient presque de mois en mois pas autant conscience. C’est désormais en attestaient aux yeux des militants. avec vos questions que cela m’apparaît S’ils exigeaient la justice, c’était pour être en toute clarté. Cette visée de type révo- traités à égalité de leurs adversaires, et lutionnaire était entretenue par la certi- par exemple obtenir des députés en pro- tude que l’accès au pouvoir était proche, portion des votes des électeurs, bénéfi- inéluctable, malgré le déchaînement des cier d’une bienveillance convenable dans

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ECRIRE_HISTOIRE_18_cs6_pc.indd 170 09/11/2018 13:18:05 les médias. Or, disaient-ils, c’était en per- sol, et celui de la préférence nationale, manence le « deux poids deux mesures » qui demeurent les socles de cette mou- qui prévalait, et toujours à leur détri- vance qualifiée d’extrême droite. ment. C’était aussi pour que soient cor- Sous cet aspect, le terme de révolu- rigées les injustices liées à leur état de tionnaire est équivoque, il s’apparente « perdants de l’histoire », selon une for- même à un contre-sens, car il revient mule de Martin Peltier, alors directeur à caractériser ainsi un segment de la de National Hebdo. Plus généralement, société que les révolutionnaires au sens c’était pour que soient réinstaurées des usuel du terme désignaient comme les règles selon eux primordiales pour la ennemis du peuple. Sans doute serait-il nation, comme « le sens de la patrie », plus exact ou plus clair de parler de « le respect de la vie », « le respect de contre-révolutionnaires, pour être en l’ordre naturel ». Enfin, logiquement, phase avec les héritages historiques. s’ils en appelaient à la fraternité, c’était Car la radicalité révolutionnaire reven- avant tout entre membres d’une même diquée par les dirigeants du FN prenait communauté nationale, composée de le contre-pied des Lumières, des Droits semblables, semblables de culture et de de l’homme, de Mai 68, de Vatican II, foi patriotique selon les uns, semblables comme l’illustrait sur un mode incisif de race selon les autres. D’où le principe une BD parue dans Français d’abord, le d’un droit du sang, en place du droit du journal des adhérents (ill. 1).

Illustration 1 : Page intérieure de Français d’abord, no 276, avril 1998. Droits réservés

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ECRIRE_HISTOIRE_18_cs6_pc.indd 171 09/11/2018 13:18:06 Alors, plutôt réaction que révolution ? travail de « retournement du stigmate », Dire réaction appelle réactionnel, réac- pour reprendre une formule de la socio- tionnaire. Cela revient à attribuer aux mili- logie de la déviance, ou, dit autrement, tants des passions négatives, comme le d’un travail de remodelage de l’ex- ressentiment ou la haine. Et cela conduit périence pour transformer une image à affirmer qu’il existe « un sens de l’his- négative, celle de perdants de l’histoire toire », avec des choix progressistes et et de parias de la vie publique, en une des choix réactionnaires en matière de image positive, celle d’une avant-garde lois, avec des groupes qui sont du bon pour le moment malmenée, que l’on côté de l’histoire, et d’autres du mau- tente de réduire au silence, mais qui est vais côté, les perdants, dès lors renvoyés consciente d’une catastrophe terrible « dans les poubelles de l’histoire ». pour le pays et qui s’y prépare. À vrai dire, c’est aussi la notion de révo- lution, et donc ses antonymes, qui devrait En quoi consistait cette catastrophe ter- être discutée. Car elle désigne des agré- rible dans l’esprit des militants ou des gats socio-historiques de grande ampleur dirigeants ? – la Révolution française, Octobre 1917, C’était la submersion de l’ par la révolution industrielle – qui servent des populations qui arrivent en masse, parfois de substituts quasi magiques à de qui se reproduisent sans limite, qui ont véritables explications pour toutes sortes d’autres mœurs, voire une autre religion, de phénomènes ultérieurs. Or cette idée et qui sont d’un autre sang et d’une autre d’une rupture soudaine est en grande couleur. C’est ce que décrit Le Camp des partie une fiction. Elle repose sur une saints, de Jean Raspail 7, dont la lecture segmentation relativement artificielle était régulièrement conseillée au sein du de la temporalité historique, et surtout parti. Il s’agit de la version romancée, sur elle occulte la multitude et l’enchevê- un mode apocalyptique, de ce qui sera trement des actions, pour partie de sens nommé « le grand remplacement » par contraire et à l’issue incertaine. C’est ce la suite. que montre Haim Burstin, au plus près Ce qui se trouvait en arrière-plan, de l’expérience des individus et des col- interdit par la loi, mais clairement lectifs, pour le faubourg Saint-Marcel sur exprimé par les cadres du parti à cette la période 1789‑1794 5. Mais quand des époque, principalement dans l’entourage dirigeants ou des organisations utilisent de Mégret, c’était un racisme doctrinal, le mot révolution, c’est avant tout pour sa redéfini en ethno-différentialisme pour portée mobilisatrice, ou c’est pour légi- ne pas effaroucher, qui fait de la race un timer un nouvel état des rapports de force critère de la politique, autrement dit de issu de la phase dite révolutionnaire, la gestion des populations. Les théori- qu’il convient de vénérer, à l’encontre des ciens du GRECE, les adeptes de Terre et désillusions ou des contestations prêtes à Peuple, autour de , sont ceux s’exprimer. Federico Tarragoni en offre qui l’exprimaient le plus clairement. Il un récit convaincant pour le Venezuela était inscrit en filigrane dans les analyses sous Chávez 6. de Malliarakis lorsqu’il dénonçait la loi Concernant le FN, plutôt que de autorisant l’IVG 8. Elle « légalise l’holo- contre-révolution, je préfère parler d’un causte des futurs bébés », mais surtout

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ECRIRE_HISTOIRE_18_cs6_pc.indd 172 09/11/2018 13:18:06 elle crée un vide qui rend inévitable la l’acte de résistance. Car l’énoncer en submersion par « les grandes masses public amenait à être poursuivi en jus- démographiques actuellement sous- tice au nom des lois Pleven ou Gayssot. alimentées et sur-exploitées », écrivait-il. Une telle vérité servait de clé de voûte D’où son appel à une « natalité fran- doctrinale. Elle se trouvait souvent asso- çaise », « à l’exclusion de la natalité allo- ciée à une autre vérité, celle de l’emprise gène », et pour cela à l’interdiction « de des Juifs, suspectés d’être à la manœuvre toute aide à la natalité chez les immi- dans les mouvements de population et grés ». C’était pour Malliarakis l’enjeu dans le changement des mœurs, autre- majeur de ce qu’il présentait comme « la ment dit dans le cosmopolitisme et la Seconde Révolution française ». dégradation morale, et dès lors dénoncés Quand Le Pen affirme : « Je ne crois comme présents au plus haut niveau pas à l’égalité des races », lors du dis- dans tous les lieux de décision. Des cours des BBR de septembre 1996, et ouvrages à la documentation dense, quand National Hebdo présente en une comme ceux de Ratier ou de Coston, la photo d’un étalon noir en train de des pages régulières dans National Hebdo monter une jument blanche, due à ou dans Rivarol, donnaient une sorte Toscani pour une pub de Benetton, avec d’évidence ordinaire à ces affirmations la même phrase en guise de commen- reprises sans fin. taire, c’est d’une clarté totale pour la plupart des militants (ill. 2). Les jeunes militants France blanche que je côtoyais, certains étudiants en thèse, d’autres un peu paumés et pleins de rage, en étaient absolument ravis, car c’était la recon- naissance publique de leur vision du monde, où l’enjeu éminent était la lutte des races. Cela impliquait de faire bar- rière aux immigrés, en particulier de couleur, voire de se préparer à la guerre dans les banlieues, où ils étaient perçus Illustration 2 : Une de National Hebdo, no 635, comme une menace majeure, mais aussi 19 septembre 1996. Droits réservés de refuser les fréquentations amoureuses entre races. Car un Noir qui couche avec Une partie des militants, cependant, une Blanche, c’est dégradant, disaient les peut-être la plupart, restaient étrangers à plus directs, et le rejeton éventuel est un ces visions radicales, ou les désapprou- individu douteux, incapable de se situer vaient. Elles avaient du poids pourtant, dans la lutte des races. parce qu’elles émanaient du siège, plus Ces formulations étaient alors sans précisément du segment en ascension ambiguïté, énoncées sous la forme d’une représenté par les mégrétistes. Sauf vérité proprement révolutionnaire, d’au- exception, les points de vue de ce genre tant plus véridique et puissante qu’elle s’arrêtaient aux initiés, ou la formulation devait s’exprimer en privé, en cela res- en restait ambiguë, si bien qu’il était pos- treinte aux initiés, et ainsi relevait de sible de les ignorer ou de les tenir pour

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ECRIRE_HISTOIRE_18_cs6_pc.indd 173 09/11/2018 13:18:06 des exagérations inoffensives. Surtout, Déroulède à sa tête, à la fin du xixe siècle, chacun savait qu’il existait quelques ou celui d’un basculement radical de élus de premier plan de type arabe ou type anticapitaliste, façon Octobre 1917, africain, que des militants, et même des auquel les militants de la LCR se prépa- dirigeants, étaient en couple avec une raient dans les années 1970 9. femme d’une autre race, que quelques La tactique démocratique semblait personnes visiblement non blanches tra- d’ailleurs fonctionner, puisque le parti vaillaient au siège du FN ou étaient repé- avait des élus en nombre dans les rables lors des BBR. Il y avait là quelque conseils régionaux, avait gagné quelques chose d’incongru pour nombre de mili- mairies importantes, et souvent tenait au tants, mais c’était la preuve que leur collet les partis de droite dans des trian- parti n’était pas raciste, pouvaient-ils en gulaires. Il aurait suffi que la proportion- conclure. nelle soit instaurée à nouveau, comme l’avait fait Mitterrand pour les législa- Pourrait-on alors remobiliser le concept tives de 1986, et le parti aurait été assuré de révolution en pensant celle-ci non d’un groupe important de députés. Ce pas tant sur le mode du renversement n’était plus de la fiction, mais le cours de la souveraineté que sur celui d’une de l’histoire. Comment ne pas y croire, guerre traversant le corps social ? comment n’en être pas confirmé dans sa Une sorte d’équivalent du Grand Soir propre vision, quand autant de signes en était dans les esprits. Et cette fois le FN attestaient ? était au premier plan, il faisait l’actua- lité, il était l’avenir. Les procès contre Le Votre livre invite à penser le début du Pen, les contre-manifestations lors d’une FN comme un moment révolutionnaire réunion publique ou lors du congrès de au sens où il était animé par une critique Strasbourg en 1997, aussi injustes et dia- radicale du système et par un appel mes- boliques pouvaient-ils sembler aux yeux sianique à la transformation de la société, des militants, donnaient au parti une visi- mais dans le sens d’une régénération et bilité inégalée. Loin d’être refroidis par d’une purification de la nation. Diriez- les attaques, les électeurs se tournaient vous, en ce sens, que le Front national est vers lui de façon accrue. Si la nécessité le dernier produit d’une tradition natio- de se préparer au combat physique était naliste révolutionnaire qui débute à la présente dans quelques cercles, et si les fin du xixe siècle, traverse les grèves de dirigeants jouaient de cette menace, en 1934 et réapparaît avec le poujadisme ? pratique c’était une révolution légale, au Il est toujours délicat de statuer sur moyen des urnes, qui était recherchée. une continuité des mêmes idées d’une L’idée d’une insurrection était jugée lou- époque à une autre, de faire comme foque et ceux qui l’invoquaient, ou qui si une même idéologie subsistait dans laissaient entendre qu’ils se préparaient un endroit du corps social pour réap- à la lutte armée, passaient pour des paraître de temps en temps, à la façon « mythos » ou des individus dangereux. d’une source résurgente ; ça me paraît Un tel projet était aussi irréaliste que être un point de vue de politiste ou de l’avait été celui de renverser le régime philosophe. En supposant que c’était imaginé par la , avec vrai pour une partie des jeunes cadres et

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ECRIRE_HISTOIRE_18_cs6_pc.indd 174 09/11/2018 13:18:06 des intellectuels liés au parti, qui lisaient criante. Enfin, c’était la volonté de s’y les revues et les livres recommandés, préparer, et en cela d’être une avant- et qui se fabriquaient ainsi un héritage, garde, d’être des combattants prêts au ce n’était pas le cas pour la plupart des sacrifice et, plus concrètement, disposés militants, qui ignoraient tout de ces tra- à la bagarre. Lors de telle ou telle élec- ditions et de ces débats idéologiques. tion, des jeunes militants entraînés à se battre participaient au service d’ordre ou Il y a quand même toujours des transmis- constituaient une force d’appoint, lors sions générationnelles. Si on accepte de des événements publics les gros bras considérer le frontisme comme un mou- étaient visibles, cela apparaissait d’au- vement révolutionnaire vécu comme tel, tant plus légitime que les adversaires comment ces individus ont-ils construit étaient en nombre, sûrs de leur bon droit, leur identité révolutionnaire ? En d’autres bruyants, et également entraînés et prêts termes, en quoi exactement le fait de se à en découdre. définir comme « révolutionnaires » chan- geait leur manière d’agir, d’être soi, de se Étaient-ils portés par une utopie, une percevoir face aux autres ? idée de la société à construire ? Ou du Ce qui était révolutionnaire, c’était moins par la volonté de reconstituer un d’abord de détenir une clé essentielle ordre imaginé ? pour comprendre le cours du monde, Utopie si on veut, mais alors utopie qui apparaissait désolant et inquiétant, du retour à un ordre d’avant les révolu- c’était d’accéder aux véritables causes tions sociales et morales, celles de 1789, de la destruction du pays. C’était ensuite 1968, et d’avant les bouleversements de d’être convaincu que des bouleverse- la mondialisation. C’était la réinstaura- ments majeurs allaient survenir à cause tion d’un ordre perçu comme naturel, des migrations de masse, si bien que la respectueux des hiérarchies existantes et guerre raciale était inévitable. D’ailleurs, de principes de vie intemporels, peu dis- elle était déjà palpable dans les violences semblable dans ses principes de celui de dites urbaines, en réalité raciales selon les la Révolution nationale développé par le militants, c’était là une sorte d’évidence régime de Vichy.

Notes

1 Daniel Bizeul, Avec ceux du FN. Un sociologue au Les Tentatives de banalisation de l’extrême droite Front national, La Découverte (Textes à l’appui. en Europe, Éditions de l’université de Bruxelles, Enquêtes de terrain), 2003 ; « Des loyautés 2016, p. 55‑72. incompatibles. Aspects moraux d’une immer- sion au Front national », SociologieS, 2007, 2 Anne Tristan, Au Front, Gallimard, 1987. ; « Les sociologues ont-ils des comptes 3 Magali Boumaza, « L’expérience d’une jeune à rendre ? Enquêter et publier sur le Front chercheuse en “milieu extrême”. Une enquête national », Sociétés contemporaines, no 70, 2008, au Front national », Regards sociologiques, no 22, p. 95‑113 ; « Front national : parti fascisant 2001, p. 105‑121 ; James A. Aho, The Politics of ou parti banal ? De la difficulté de se faire un Righteousness. Idaho Christian Patriotism, Seattle, jugement sur une organisation hétérodoxe », University of Washington Press, 1990 ; Martina dans Nicolas Guillet, Nada Afiouni (dir.), Avanza, « Comment faire de l’ethnographie

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ECRIRE_HISTOIRE_18_cs6_pc.indd 175 09/11/2018 13:18:06 quand on n’aime pas “ses indigènes” ? Une 6 Federico Tarragoni, L’Énigme révolutionnaire, enquête au sein d’un mouvement xénophobe », Les Prairies ordinaires, 2015. dans Alban Bensa, Didier Fassin (dir.), Les Politiques de l’enquête, La Découverte, 2008, 7 Jean Raspail, Le Camp des saints [1973], p. 41‑58 ; Lynda Dematteo, L’Idiotie en poli- R. Laffont, 1985. tique. Subversion et néo-populisme en Italie, FMSH, 2007. 8 Jean-Gilles Malliarakis, op. cit., p. 199‑202.

4 Jean-Gilles Malliarakis, Ni trusts, ni soviets, 9 Bertrand Joly, « L’insurrection fantasmée. Les Le Trident, 1985. projets de la Ligue des patriotes en 1898‑1899 », dans Jean-Claude Caron (dir.), Paris, l’insur- 5 Haim Burstin, Une révolution à l’œuvre. Le fau- rection capitale, Champ Vallon, 2014, p. 71‑82 ; bourg Saint-Marcel (1789‑1794), Champ Vallon, Florence Johsua, Anticapitalistes. Une sociologie 2005. historique de l’engagement, La Découverte, 2015.

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