01-Foro Virtual Sobre El Vallenato: Patrimonio Cultural En Estado De
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FORO VIRTUAL SOBRE EL VALLENATO: PATRIMONIO CULTURAL EN ESTADO DE RIESGO Moderadora: LOLITA ACOSTA – E.mail: [email protected] Puede verse en: http://reyesyjuglaresvallenatos.wordpress.com/el-vallenato-patrimonio-cultural- en-estado-de-riesgo/ ---------------------- RESPUESTA DE LOLITA A DONALDO: el tema, Donaldo, y disculpa la simplicidad, es que cada día el paseo (o ese que presentan como paseo vallenato) se parece más a la balada. Entonces, si dejamos que eso suceda, dónde queda la diversidad, aquello que nos hacía diferentes? Es la globalización uniformizante de la sociedad de consumo. Me niego a caer en ella. ------------------------ Donaldo Mendoza escribió: > En Argentina, Lolita, hay la creencia de que Carlos Gardel cada día canta mejor. Qué bella manera de decirnos que esas raíces y esas savias son eternas, por más innovaciones que aparezcan por ahí. Lo mismo ocurre en Colombia con los cantos de Escalona y voces como la de Alejo... Yo trato de ser realista, Silvestre y Peter tienen "temas" donde agradecen a los maestros, pero al mismo tiempo responden a las exigencias del mercado y hacen "tonterías" como esa que mandaste, "flor de un día". > > "...tememos que desaparezca" > Por Dios, Lolita, ¿así es de frágil nuestro patrimonio? Piensa en nuestros hijos pequeños: vivimos con el temor de que se caigan, se golpeen... Temor fundado en la fragilidad de esas criaturas; pero cómo vamos a temer que desaparezca el vallenato clásico. Esas voces y esos cantos clásicos cada día son más jóvenes!!! Es como pensar que las literaturas llamadas de vanguardia pusieron (o ponen) en riesgo Don Quijote o Cien años de soledad. A mí me pasa que prefiero leer a Balzac o Dostoievski que El código de Da Vinci. Un abrazo, DONALDO MENDOZA. -------------------- RESPUESTAS A SANTANDER DURAN Y OTROS APORTES Amigos: Debemos tener cuidado con esta afirmación categórica: -“Para ello tuve que viajar al pasado, hace 3.500 años, cuando llegaron a las costas del Caribe los Zenúes y Tayronas", dicho de esa forma no puede estar en dicho ensayo, ya que Zenúes como cacicazgos solo se consideran desde 200 años A.C. y Tairona no era un grupo, fue un período histórico en el que confluyó el desarrollo de varios grupos ubicados en las zonas correspondientes al marco geográfico que conocemos como "Tairona" conocimiento derivado de estudios arqueológicos que se conocen desde hace ya un tiempo significativo, antes de la idea del Cluster. Aclarar desde esos orígenes, desde los elementos más simples le da más consistencia más fuerza y validez al documento y por consecuencia a alcanzar el propósito que nos congrega aquí. GUSTAVO ADOLFO DURÁN ARAÚJO Muy respetuosamente preguntaría: Cuál es el vallenato que se va a llevar a la elevación de patrimonio cultural de la humanidad? El de antes? El de después? o El de Ahora? Todos sabemos que a través de las interpretaciones que se han venido haciendo de este formato como es el vallenato interpretado por acordeón, caja y guacharaca; o el que se interpretó antes del acordeón, que era con guitarras (por lo de bovea y sus vallenatos), eso por recordar un poco. Cuando se eleva algo a patrimonio cultural de la humanidad tiene la firme intención de que exista y se utilice y también se tenga muy en cuenta. Pero es que hace mucho rato el vallenato raizal, salió de las emisoras, de los equipos de sonido, de las casetas, de las cantinas; porque este vallenato en su esencia, de caja, acordeón y gucharaca ya ni siquiera lo graban porque no es productivo económicamente para las disqueras y por ende para los grupos. O si de pronto, eso sí, con mucho respeto van a elevar a la categoría de patrimonio cultural, las habladurías y gritos de Silvestre, de Piter, Las borracheras de poncho, que era el único grupo de los Zuletas el que tocaba ese vallenato en su esencia, criollo, como decimos acá en la sabana: con "sabor a ñeja de vaca"; pero ellos se han metido también en el cuento de la nueva ola. Estos aspectos que esbozo es solamente con mucho respeto, mirar al vallenato no como "el todo" que lo muestran ahora, que a todo lo que suena con acordeón o lo que lleve acordeón lo nombran "vallenato". Y que si el vallenato ese raizal del que yo hablo: El de Chico Bolaños, Luis Enrrique Martinez, El viejo Emiliano, El de Lorenzo Morales, Alejo Duran, entre otros; es el que pretenden llevar a la elevación de patrimonio cultural, ustedes saben que hace rato las emisoras estas canciones en ellas no suenan. Con mucho respeto. MARIO PATERNINA PAYARES Me parece de un interés supremo todo lo planteado por Santander Durán en su escrito, aunque resulte tedioso por su pretensión cultural. Para que lo entienda todo el mundo debió ser mas amigo de la simplicidad. Pero me gusta,aunque para llegar a lo de hoy, lo prostituido, no había que escribir tanto, aunque ignore como nació La Cumparsita en el Tango, aunque ignore todo lo que hizo Francisco Rotundo por divulgarla,aunque ignore todo lo que se hizo durante cien años en las zonas rurales antes de 1930, cuando nacieron los primeros tangos-tangos. Pero invito a leer a Santander Durán. JULIAN SANTAMARTA Buen día para todos. Quienes hayan tenido la oportunidad de estar en la Andalucía, pueden reconocer allí un entorno geográfico, histórico y cultural parecido al nuestro que acoge a El Flamenco. Quienes no hayan tenido la oportunidad: http://www.flamencopatrimoniodelahumanidad.es/ Feliz semana. GUSTAVO ADOLFO DURÁN ARAÚJO - 3126251324 Muchas gracias Lolita por participarme de tan enriquecedora TERTULIA VIRTUAL. Veo ires y decires al compàs de un debate que se convierte por momentos en posiciones radicales y posturas incolumes que si bien obedecen a una verdad individual, esta verdad se suma a un colectivo quierase o no ...pero que no necesario son el TODO. En mi opiniòn individual, propia de mi percepciòn, de mi sentir, que no me aleja, ni acerca a los grandes expositores, compositores, criticos, gestores de la mùsica vallenata, pero que me asiste en el derecho de expresar mi pensar al respecto de todo lo que aqui dicho a travès de las letras: Considero que es urgente, necesario y de caracter humanitario que esta expresión musical se vuelva a reconocer en si misma a partir de su pilar: EL AMOR... los Aires Valllenatos no son otra cosa que la expresiòn sentida de sentimientos y emociones del SER, que amparados en un Patrimonio Natural como marco de inspiraciòn (Nuestra flora y fauna, todo el complejo que se deriva de la Sierra Nevada, nuestros rios, nuestra Serranìa, nuestros desiertos, todos ellos y los que me falta precisar) se deleitan y colorean en nutridas letras la expresiòn mas sublime de un sentimiento que sale emotivo y sentido a travès de un Son (tristeza y dolor), de un Paseo (aconteceres diarios, anecdotas, cuentos), Puya (Rabia, dime que te dirè) y el Merengue (Alegria)... Lo que hace grande nuestra cultura y folclor musical no es la suma de EGO'S que a manera de celulas se dividen y subdividen en una contienda por imponer razones, lo que hace GRANDE nuestra CULTURA VALLENATA es precisamente la manera magistral de expiar las emociones desde las BELLA ARTES y como este exteriorizar se globaliza, se encuentra con un sentimiento que es de caracter UNIVERSAL- YARIME LOBO BAUTE ------------------ OTRAS OPINIONES OJO CON LO QUE DICE ALVARO JARAMILLO. NO MAS ARROGANCIAS. HUMILDAD. VALLENATO VALLENATO NO EXISTE SINO PUYA, PASEO, MERENGUE Y SON. LO DEMAS ES LO DEMAS. "Lo cierto, es que no se debe llamar VALLENATO a algo que sin serlo le llaman así. No es justo para el folclor, que sólo por el hecho de ser interpretado con caja guacharaca y acordeón, lo bauticen de esta manera. No todo lo que se interpreta con bandoneón es tango. En conclusión, llamemos las cosas por su nombre. Por qué si es tan sencillo bautizar a un nuevo género de música, no lo hacen? Será que quieren despistar y captar al público ingenuo y tal vez ignorante con un nombre que ya está posicionado a nivel mundial? Álvaro Jaramillo Y AL VALLENATO SE LE PUEDEN CAMBIAR LOS INSTRUMENTOS Y LAS LETRAS. SINO NO FUERE ASI NO SERIA TAN RICO, TAN ABUNDANTE EN ESPECTRO. VALE ELEN QASIM BIRET Saludos Lolita. Ya cerrandose el debate, los dicho por muchos reafiram la necesidad de respetar los 4 aires que son la vida del canto vallenato. Cualqier melodía al cambiar su base musical deja de serlo, asi un tango tiene su ritmo, igaulemnet el bolero, la slasa, etc. Un paseo, un merengue, un son o una puya no pueden ser variads o dejan de ser lo que son. La letra puede ser buena o mala, antigua o moderna, llorona o romántica pero si la música, su columna vertebral se cambia, se desvirtua o se le agregan "hueso" pierde su identidad. Nadie lo defiende como exclusivo de Valleduapr, no, de toda una región y ya del mundo, pero un son puede ser compuesto en el Japón, Alemania o Moscú y si su raís musical se resptea será un vallenato y si su letra es buena y musicalemnet es bueno será un buen vallenato. Eso es lo grande de la música. Abrazos a todos y que sigan los aportes. Vallenatisimamente, GERMAN PIEDRAHITA --------------------- DIÁLOGOS SOBRE: A QUE SE GLOBALICEN Y JÚZGUENLO Este Marcos, Lolita, debe ser un cachaco. Fíjate que es una mirada de ángulo muy abierto; esa toma de distancia le permite hablar sin reparos y sin temores: intuye, por ej., que en Argentina no hay pánico de crisis; ellos tienen en el santoral a Carlos Gardel, saben que cuando haya que hablar de pureza no es sino oír a Gardel, que en su voz mejoraba todo lo que cantaba.