Naciones Intelectuales: La Modernidad Literaria Mexicana De La Constitución a La Frontera (1917-2000)
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
NACIONES INTELECTUALES: LA MODERNIDAD LITERARIA MEXICANA DE LA CONSTITUCIÓN A LA FRONTERA (1917-2000) by Ignacio M. Sánchez-Prado B.A. in Literature, Universidad de las Américas-Puebla, 2001 M.A. in Hispanic Languages and Literatures, University of Pittsburgh, 2002 Submitted to the Graduate Faculty of Arts and Sciencies in partial fulfillment of the requirements for the degree of Ph.D. in Hispanic Languages and Literatures University of Pittsburgh 2006 UNIVERSITY OF PITTSBURGH ARTS AND SCIENCES This dissertation was presented by Ignacio M. Sánchez-Prado It was defended on April 27,2006 and approved by Hermann Herlinghaus, Ph.D., Professor Joshua K. Lund, Ph.D., Assistant Professor George Reid Andrews, Ph.D., Professor Dissertation Director: Mabel Moraña, Ph.D., Professor ii Copyright © by Ignacio M. Sánchez-Prado 2006 iii INTELLECTUAL NATIONS: MEXICAN LITERARY MODERNITY FROM THE CONSTITUTION TO THE BORDER (1917-2000) Ignacio M. Sánchez-Prado, Ph.D. University of Pittsburgh, 2006 This dissertation proposes an analysis of representative texts within the category of “intellectual nations”. The idea of “intellectual nations” is inscribed in the project of questioning the centrality and canonicity of certain cultural productions that have given legitimacy to the hegemonic idea of nationalism, which helped sustain the PRI regime in Mexico. The dissertation, thus, seeks to follow an intellectual tradition that thought the nation in coordinates different to those institutionalized by the PRI State. I define “intellectual nation” as a discursive construction that imagines “other” forms of conceiving the “national”, articulated within the “literary field” and enunciated from a non-hegemonic position with respect to the field of power. In these terms, the dissertation is focused in the specific study of representative texts within this tradition, written between 1917 and 2000, through certain terms that have been defining the evolution of Mexican literature: national culture, tradition, modernity, border, Occidentalism. This study is thus centered in texts that allow the study of “intellectual nations” in diverse historical contexts. These contexts have been chosen in order to speak of important moments of transformation within the intellectual field, as well as of the state ideology and the emergence of social movements where the “intellectual nations” played an important role. iv ÍNDICE 1.0 INTRODUCCIÓN ............................................................................................................... 1 2.0 DE LA NACIÓN A LA LITERATURA NACIONAL: LOS ORÍGENES DEL CAMPO LITERARIO MEXICANO (1917-1925)................................................................... 11 2.1 LOS ORÍGENES DE LA HEGEMONÍA CULTURAL EN MÉXICO ............... 13 2.2 CAMPO LITERARIO Y PRODUCCIÓN CULTURAL: LA FUNDACIÓN DEL ESPACIO INTELECTUAL AUTÓNOMO..................................................................... 22 2.3 LA POLÉMICA DE 1925 Y LOS ORÍGENES DE LA LITERATURA NACIONAL. .......................................................................................................................28 2.4 FRANCISCO MONTERDE, LOS DE ABAJO Y LA FORMACIÓN DE LA CLASE INTELECTUAL ORGÁNICA. .......................................................................... 36 2.5 MANUEL MAPLES ARCE: LA NACIÓN DE LA VANGUARDIA URBANA. 46 2.6 RAMÓN LÓPEZ VELARDE: LA VANGUARDIA COMO NACIÓN INTELECTUAL................................................................................................................. 52 2.7 ALFONSO REYES: LA NACIÓN INTELECTUAL EN LOS AFUERAS DEL CAMPO LITERARIO. ...................................................................................................... 58 3.0 EL ALQUIMISTA LIBERAL: JORGE CUESTA Y LA INVENCIÓN DEL INTELECTUAL ......................................................................................................................... 75 3.1 LA ANTOLOGÍA DE POESÍA MEXICANA MODERNA Y LA DEFINICIÓN DE UNA TRADICIÓN NO NACIONALISTA...................................................................... 77 3.2 EL DEBATE DE 1932 Y LA FORMACIÓN DEL INTELECTUAL CRÍTICO.88 3.3 ALFONSO REYES EN 1932. LA EMERGENCIA DE UN PROYECTO ALTERNO DE INTELECTUALIDAD MEXICANA.................................................. 105 3.4 LA PRÁCTICA POLÍTICA DE CUESTA Y EL CAMINO LIBERAL A LA LOCURA........................................................................................................................... 112 v 4.0 HISPANIDAD, OCCIDENTALISMO Y LAS GENEALOGÍAS DEL PENSAMIENTO NACIONAL: ALFONSO REYES, JOSÉ GAOS Y LA FUNDACIÓN DE LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS ................................................................................ 128 4.1 LA TRADICIÓN OCCIDENTALISTA DE ALFONSO REYES Y LA FORMACIÓN DEL HUMANISMO MEXICANO ...................................................... 136 4.2 EL CAMPO FILOSÓFICO Y SUS GENEALOGÍAS......................................... 155 4.3 EL MAGISTERIO DE GAOS Y LA FORMACIÓN DEL CAMPO FILOSÓFICO................................................................................................................... 166 5.0 EL “SER NACIONAL” EN EL DIVÁN DE LA FILOSOFÍA.................................... 179 5.1 HIPERIÓN: LAS NACIONES DEL CAMPO FILOSÓFICO ........................... 182 5.2 LUIS VILLORO: LA NACIÓN INTELECTUAL DEL SER NACIONAL...... 201 5.3 OCTAVIO PAZ Y EL CIERRE DEL CICLO REVOLUCIONARIO.............. 211 6.0 LA HISTORIA AFANTASMADA: LA NOVELA MODERNA Y LOS AFUERAS DEL DISCURSO NACIONAL................................................................................................ 224 6.1 LA NACIÓN INTELECTUAL COMO TIERRA BALDÍA: PEDRO PÁRAMO Y LA RENOVACIÓN DE LA NARRATIVA MEXICANA............................................ 231 6.2 LA RUINA Y LA CONJURACIÓN DEL PASADO: AURA .............................. 246 6.3 LA DESTRUCCIÓN DE LA ESCRITURA VIRIL Y EL INGRESO DE LA MUJER AL DISCURSO LITERARIO: EL LIBRO VACÍO........................................ 257 6.4 LA NACIÓN INTELECTUAL DE LA MEMORIA DESINTEGRADA: LOS RECUERDOS DEL PORVENIR ..................................................................................... 265 7.0 ESPECTROS DE REVUELTAS: EL 68, LA “TAREA DEL DOLOR” Y LA “NUEVA NACIONAL”............................................................................................................ 275 7.1 HACIA LA INTERNACIONAL IMPOSIBLE: LOS ESCRITOS POLÍTICOS DE JOSÉ REVUELTAS Y EL VACÍO REVOLUCIONARIO DE LA “CULTURA NACIONAL” .................................................................................................................... 281 7.2 “BIENAVENTURADOS LOS MARGINADOS PORQUE ELLOS RECIBIRÁN LA REDENCIÓN”: LA NARRATIVA DE JOSÉ REVUELTAS............................... 290 7.3 1968, LA MUERTE DEL MARXISMO MEXICANO Y EL TESTAMENTO INTELECTUAL DE REVUELTAS............................................................................... 297 vi 7.4 REVUELTAS COMO ESPECTRO: LOS INICIOS DE LA RECONFIGURACIÓN POLÍTICA DEL CAMPO LITERARIO ............................. 308 8.0 DEL APOCALIPSIS A LA FRONTERA: LA DISPERSIÓN DEL CAMPO LITERARIO Y EL MITO DE LA SOCIEDAD CIVIL........................................................ 323 8.1 CARLOS MONSIVÁIS: EL INTELECTUAL PÚBLICO ................................. 327 8.2 LAS SUBJETIVIDADES MARGINALES EN EL CONCIERTO DE LA SOCIEDAD CIVIL: EL VAMPIRO DE LA COLONIA ROMA Y ARRÁNCAME LA VIDA .................................................................................................................................. 338 8.3 LA HISTORIA DE LA MODERNIDAD Y SUS PLIEGUES: LAS BATALLAS EN EL DESIERTO Y EL DESFILE DEL AMOR.......................................................... 344 8.4 LA FRONTERA COMO NUEVO CENTRO: LA NARRATIVA FINISECULAR DE LUIS HUMBERTO CROSTHWAITE Y EDUARDO ANTONIO PARRA........ 354 9.0 CONCLUSIONES............................................................................................................ 365 OBRAS CITADAS.................................................................................................................... 374 vii 1.0 INTRODUCCIÓN Después de la derrota electoral del PRI en el año 2000 y, con ello, del fin del “gobierno de la Revolución Mexicana” que condujo los destinos de México por más de siete décadas, parece estarse constituyendo una agenda intelectual de relectura de las distintas producciones culturales realizadas durante esos años, agenda desarrollada por algunas de las figuras intelectuales más influyentes del México actual: Roger Bartra, Claudio Lomnitz, Carlos Monsivás, Luis Villoro, por mencionar sólo a algunos. Dentro de este contexto, el presente trabajo es un intento de enfocar el desarrollo de la literatura mexicana entre 1925 y el 2003, a través de un conjunto de autores que imaginaron lo que llamo “naciones intelectuales”. Por “nación intelectual”, entiendo un conjunto de producciones discursivas, principalmente producidas desde la literatura, que imaginan, dentro del marco de la cultura nacional hegemónica, proyectos alternativos de nación. De esta manera, este proyecto tiene como finalidad la exploración de un conjunto de autores y obras que, a lo largo del proceso histórico del priísmo (proceso histórico iniciado con la fundación del Partido Nacional Revolucionario a finales de la década del veinte) y de la constitución de una fuerte hegemonía cultural1, produjeron obras que imaginaban o figuraban proyectos de nación y de cultura nacional fuera de las imágenes y discursos validados por el Estado. La crítica al proyecto priísta que se ha venido construyendo