Karen Vanessa Matozo.Pdf
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0 UNIVERSIDADE ESTADUAL DE PONTA GROSSA PRÓ-REITORIA DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS KAREN VANESSA MATOZO QUIMELLI IDENTIDADE CULTURAL BRASILEIRA PRESENTE NAS REPRESENTAÇÕES DOS CAPOEIRISTAS DO GRUPO MUZENZA PONTA GROSSA 2017 1 KAREN VANESSA MATOZO QUIMELLI IDENTIDADE CULTURAL BRASILEIRA PRESENTE NAS REPRESENTAÇÕES DOS CAPOEIRISTAS DO GRUPO MUZENZA Dissertação apresentada como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Ciências Sociais Aplicadas pela Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG). Orientador: Prof. Dr. Miguel Archanjo de Freitas Jr. PONTA GROSSA 2017 2 3 4 AGRADECIMENTOS Agradeço primeiramente a Deus por estar constantemente guiando e abençoando a minha caminhada. Ao Professor Dr. Miguel Archanjo de Freitas Jr. pela orientação desta dissertação, pela dedicação, paciência e acolhimento, por contribuir com seus conhecimentos e ricas sugestões. Aos Professores Dr. Bruno Pedroso e Dr. André Mendes Capraro por terem aceitado e se disponibilizado fazer parte das minhas bancas de qualificação e de defesa. Obrigada pelas informações e contribuição para o aprimoramento deste trabalho. Ao meu companheiro Christian de Sá Quimelli por estes quase doze anos fazendo parte da minha vida e principalmente por estar construindo uma família comigo. Agradeço também pelo suporte físico, emocional, financeiro e psicológico. Principalmente pela compreensão das minhas angústias ao longo destes meses de pesquisa. Ao meu filho Pietro por me ensinar o que é o amor verdadeiro e incondicional e por a cada dia me mostrar o que realmente é importante na vida. Ao Grupo Muzenza e aos capoeiristas que treinaram e jogaram comigo ao longo do ano de 2015. Agradeço especialmente ao Mestre Polaco e ao Mestre Burguês pelo apoio, incentivo e disponibilidade para responder prontamente qualquer questão relacionada a Capoeira ou ao Grupo. Aos meus familiares pela compreensão das ausências e pelo apoio. Aos colegas do Programa e de orientação. Em especial a Marina, o Bruno e a Ana pelo companheirismo, incentivo, amizade, ajuda e relevantes contribuições para esta pesquisa. 5 A CAPES pela bolsa concedida. Aos Professores e funcionários do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais Aplicadas. A todos que direta ou indiretamente contribuíram para a conclusão destapesquisa. 6 RESUMO O objetivo desta dissertação é analisar as representações dos capoeiristas do Grupo Muzenza acerca da identidade cultural brasileira. Para tanto, optou-se por realizar uma pesquisa qualitativa, em que primeiramente foi feita uma pesquisa bibliográfica sobre memória, representações sociais, identidade, identidade cultural e identidade nacional brasileira, bem como o levantamento dos fatos relevantes sobre a história da Capoeira e do Grupo Muzenza. Posteriormente realizou-se uma pesquisa de campo utilizando a observação participante e também entrevista semiestruturada como métodos que permitiram ter acesso aos dados empíricos. As entrevistas foram coletadas durante dois importantes eventos do Grupo: o “8º Campeonato Mundial de Capoeira Muzenza” e o Batizado e troca de Graduações “1º Berimbau tocou, eu vou jogar”. Para a análise das mesmas optou-se por utilizar os procedimentos da metodologia denominada Análise de Conteúdo. Foram coletadas 30 entrevistas ao total, sendo 14 realizadas com estrangeiros, 14 com brasileiros e duas com brasileiros que lecionam aulas de Capoeira no exterior. Por meio de tais análises, concluiu-se que a Capoeira influencia na formação da identidade dos seus praticantes, pois os elementos identitários da cultura brasileira como a ginga, a malandragem e a alegria estão presentes no discurso dos praticantes de Capoeira do Grupo Muzenza, independentemente de serem brasileiros ou estrangeiros. Palavras-chave: Capoeira. Identidade. Identidade cultural brasileira. Grupo Muzenza. 7 ABSTRACT The aim of this thesis was to analyse the representations of Brazilian cultural identity provided by capoeiristas of the Muzenza Group worldwide. To that end, a qualitative research approach was chosen. Firstly, bibliographical research was performed regarding the issues of memory, social representations, identity, cultural identity and Brazilian national identity. This was followed by a survey of relevant information regarding the history of capoeira and the Muzenza Group. Subsequently, field research was carried out using participant observation and semi-structured interviews as methods that allowed access to empirical data. The interviews were collected during two important events for the Muzenza Group: the "Eighth World Championship of Muzenza Capoeira" and the first “Berimbau Played, I will Play" (a capoeira „baptism‟ and graduation ceremony). In order to analyse the latter, it was decided to use the methodology of content analysis. A total of thirty interviews were conducted, fourteen of which with non-Brazilians, fourteen with Brazilians, and two with Brazilians who taught capoeira classes outside Brazil. It was concluded that capoeira influences the identity formation of its practitioners, since the identity elements of Brazilian culture such as ginga, malandragem and joy are present in the discourse of capoeira practitioners from the Muzenza Group, independently of them being Brazilian or foreigners. Keywords: Capoeira. Identity. Brazilian cultural identity. Muzenza Group. 8 LISTA DE FIGURAS FIGURA1 - Capoeira, 1835 ....................................................................................... 43 FIGURA 2 - Mestre Pastinha e seus alunos uniformizados ....................................... 48 FIGURA 3 - Cartaz do 8º Campeonato Mundial Muzenza ........................................ 71 FIGURA 3 - Três Berimbaus, Pandeiro e Atabaque na orquestra e dois capoeiristas acocorados esperando para iniciarem o jogo ............................................................ 76 FIGURA 5 - Alguns mestres e contramestres do Grupo Muzenza e convidados no Teatro Adamastor, ao final da cerimônia de troca de graduações ............................ 93 FIGURA 6 - Troca de graduações no palco do Teatro Adamastor ............................ 95 FIGURA 7 - Desfile de abertura do 8º Campeonato Mundial Muzenza, na quadra do Complexo Adamastor ................................................................................................ 98 Figura 8 - Identificação dos Competidores ................................................................ 99 FIGURA 9 - Cartaz de Divulgação do "1º Berimbau Tocou, Eu Vou Jogar" ............ 105 FIGURA 4 - “Jiu-jítsu contra capoeira”, charge publicada no jornal O Malho .......... 119 9 LISTA DE GRÁFICOS E TABELAS TABELA 1 - Categorias e Subcategorias utilizadas nas competições ....................... 99 GRÁFICO 1 - O que significa capoeira para você? ................................................. 135 GRÁFICO 2 - Por que você escolheu praticar a Capoeira? .................................... 142 GRÁFICO 3 - Quais são as características de um capoeirista? .............................. 149 GRÁFICO 4 - Você vê diferença entre praticantes brasileiros e estrangeiros? ....... 157 GRÁFICO 5 - O que é ser capoeirista? ................................................................... 161 10 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO............................................................................................ 11 2 A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE......................................................... 21 2.1 A MEMÓRIA E AS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS COMO FUNDAMENTOS DA CONSTITUIÇÃO DA IDENTIDADE......................... 21 2.2 CONSIDERAÇÕES SOBRE A IDENTIDADE CULTURAL BRASILEIRA.. 36 3 O PROCESSO HISTÓRICO DA CAPOEIRA............................................. 40 3.1 A CONSTITUIÇÃO DA CAPOEIRA............................................................ 40 3.2 A CAPOEIRA NO ESTADO DO PARANÁ.................................................. 54 3.2.1 Os primeiros Mestres de grupos oficiais..................................................... 54 3.2.2 Início: dificuldades e violência.................................................................... 56 3.2.3 A organização e criação da Federação Paranaense de Capoeira............. 60 3.3 A CAPOEIRA NA ATUALIDADE................................................................ 61 4 O UNIVERSO CAPOEIRÍSTICO DO GRUPO MUZENZA......................... 67 4.1 O GRUPO MUZENZA DE CAPOEIRA....................................................... 67 4.2 O 8º CAMPEONATO MUNDIAL ABERTO DE CAPOEIRA MUZENZA..... 71 4.3 UM MERGULHO NO RITUAL DO BATIZADO E TROCA DE GRADUAÇÕES: RELATO DO “1º BERIMBAU TOCOU, EU VOU JOGAR........................................................................................................ 103 4.3.1 Transmissão Oral 117 4.3.1.1 Uma breve reflexão sobre Tradições Inventadas 122 5 ANÁLISE E DISCUSSÃO DAS ENTREVISTAS DOS CAPOEIRISTAS DO GRUPO MUZENZA 124 5.1 ORGANIZAÇÃO DA ANÁLISE 124 5.1.1 Análise de Conteúdo 124 5.1.1.1 Pré-Análise 126 5.1.1.2 Exploração do Material 132 5.1.1.3 Tratamento dos Resultados, Inferência e Interpretação 134 5.2 ANÁLISE DAS ENTREVISTAS 134 5.3 A CAPOEIRA COMO ELEMENTO CULTURAL BRASILEIRO 163 11 6 CONSIDERAÇÕES FINAIS 167 REFERÊNCIAS 170 ANEXO A – TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO 180 ANEXO B – TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO PARA ESTRANGEIROS 181 11 1 INTRODUÇÃO A Capoeira é considerada como uma expressão cultural brasileira pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), desde 2008. A partir do momento que foi reconhecida como um patrimônio, esta manifestação se tornou