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Civilisations et Cultures LES NOMADES LES PEUPLES NOMADES DE LA STEPPE DES ORIGINES AUX INVASIONS MONGOLES (IXe SIÈCLE AV. J.-C.-XIIIe SIÈCLE APR. J.-C.) LES NOMADES Les cavaliers nomades, pasteurs et guerriers, ont longtemps dominé les steppes LES PEUPLES NOMADES DE LA STEPPE d’Eurasie, de la Hongrie à la Chine du Nord, entre les grandes aires culturelles oc- DES ORIGINES AUX INVASIONS MONGOLES cidentale, moyen-orientale, indienne et chinoise, et souvent en relation avec elles. LES NOMADES e e Près de quarante peuples ou ensembles tribaux nomades se sont partagé ces im- (IX SIÈCLE AV. J.-C.-XIII SIÈCLE APR. J.-C.) menses étendues durant l’Antiquité et le Moyen Âge. Au-delà des différences physiques, linguistiques ou religieuses, leurs cultures présentent assez de traits communs pour permettre de les rattacher à une même “civilisation des steppes”. Les nomades n’étaient perçus par l’historiographie classique que comme des bar- bares destructeurs. La science actuelle – et surtout l’archéologie – redécouvre leur art, leurs mœurs et leurs systèmes sociaux, et mettent en valeur leurs apports à KY l’évolution culturelle de l’Eurasie. S Cette troisième édition a été entièrement revue et augmentée pour tenir compte YN des dernières recherches, et son illustration largement renouvelée. ED B Iaroslav Lebedynsky, spécialiste des peuples de la steppe et du Caucase, enseigne E . L l’histoire de l’Ukraine à l’Institut national des langues et civilisations orientales de I Paris. Il a déjà publié aux éditions Errance : Les Indo-Européens ; Les Cimmériens ; Les Scythes ; Les Saces ; Les Sarmates ; Les Amazones ; Les Tamgas ; Armes et guerriers barbares au temps des Grandes Invasions ; De l’épée scythe au sabre mongol ; La Horde d’Or ; et, en collaboration avec V. Kouznetsov, Les Alains ; Les chrétiens disparus du Caucase. Civilisations et Cultures éditions errance IAROSLAV LEBEDYNSKY ISBN : 978-2-87772-621-4 31 e TTC France www.editions-errance.fr 9:HSMIRH=\W[WVY: éditions errance Couv Les Nomades.indd 1 06/06/2017 14:17 Civilisations et Cultures Illustrations de couverture : Image – Motifs animaliers, typiques de l’ancien art nomade des steppes, sur des couvertures de selle en feutre du kourgane n°1 de Pazyryk dans l’Altaï, Ve siècle av. J.-C. Quatrième de couverture – Plaque d’or au félin enroulé de la “Collection sibérienne”. Voir en p. 101. LES NOMADES LES PEUPLES NOMADES DE LA STEPPE DES ORIGINES AUX INVASIONS MONGOLES (IXe SIÈCLE AV. J.-C.-XIIIe SIÈCLE APR. J.-C.) IAROSLAV LEBEDYNSKY Troisième édition, revue, corrigée et augmentée © Éditions Errance, 2017 Place Nina-Berberova 13200 ARLES CEDEX Tél. : 04 88 65 92 05 ISBN : 978-2-87772-621-4 Achevé d’imprimer par Standartu Spaustuve Dépôt légal : juin 2017 editions errance 001-004 Nomade NE.indd 2 06/06/2017 15:27 Civilisations et Cultures LES NOMADES LES PEUPLES NOMADES DE LA STEPPE DES ORIGINES AUX INVASIONS MONGOLES (IXe SIÈCLE AV. J.-C.-XIIIe SIÈCLE APR. J.-C.) IAROSLAV LEBEDYNSKY Troisième édition, revue, corrigée et augmentée editions errance 001-004 Nomade NE.indd 3 06/06/2017 15:27 001-041NomadesCh.1_001/041•Nomades•Ch.1 06/06/2017 14:49 Page4 “Ces gens ne construisent ni villes ni remparts, ils emportent leur maison avec eux, ils sont archers et cavaliers, ils ne labourent pas et vivent de leurs troupeaux, ils ont leurs chariots pour demeure : comment ne seraient-ils pas à la fois invincibles et insaisissables ? ” Hérodote, IV, 46, à propos des Scythes (trad. A. Barguet). 4 001-041NomadesCh.1_001/041•Nomades•Ch.1 06/06/2017 14:49 Page5 Introduction INTRODUCTION Le nomadisme pastoral, qui ne subsiste aujourd’hui en Eurasie qu’à l’état résiduel, a été durant longtemps le mode de vie de populations d’éleveurs, cavaliers et guerriers, qui dominaient les steppes et les déserts des rives du Danube à celles du fleuve Jaune, de l’actuelle Hongrie à la Mongolie et à la Chine du Nord. La spécificité de leurs cul - tures, l’impact historique de leur activité entre les grandes aires sédentaires occiden - tale, moyen-orientale, indienne et chinoise, justifient qu’on leur fasse une place parmi les principales civilisations de l’Ancien Monde. L’idée de ce livre consacré aux anciens nomades d’Eurasie est née au cours de travaux précédents sur les peuples “scythiques”, et aussi sur les peuples turcophones qui ont occupé les steppes européennes au Moyen Age. Comme tous ceux qui se sont penchés depuis l’Antiquité sur les nomades, l’auteur de ces lignes était bien conscient au départ des res - semblances qui existaient dans le mode de vie et la culture de populations pourtant très différentes des points de vue de la langue et de l’anthropologie physique. Mais comme tous ses prédécesseurs, il a été frappé par leur intensité et par la conti - nuité de traits bien spécifiques. En réalité, aucune présenta - tion d’un grand groupe nomade ancien, qu’il s’agisse des Scythes, des Huns, ou de leurs successeurs turcs ou mongols, ne peut être complète sans comparaison avec les autres et sans référence à un contexte de civilisation commun. Pourtant, l’étude des nomades des steppes est fortement cloi - sonnée. Elle est éclatée à la fois entre des écoles nationales (occidentale et “orientaliste ”, hongroise, russe, kazakhe ou ukrainienne et plus généralement “post-soviétique ”, mongole, chinoise…) et entre plusieurs disciplines scientifiques : histoi - re, archéologie, histoire de l’art, linguistique, anthropologie physique, ethnographie pour les comparaisons modernes. Les nomades sont étudiés par peuple ou par grand groupe ethno - linguistique, ou par zone géographique, souvent dans le cadre de frontières politiques modernes particulièrement peu signi - ficatives pour un sujet semblable. La meilleure synthèse parue Les nomades ont eu une influence souvent méconnue sur les grandes civilisations sédentaires de Perse, d’Inde et de Chine. Cette statue indienne d’un personnage divin, originaire du Penjab méridional et datée des V e-VII e siècles, porte un costume de cavalier nomade et un bonnet “scythe” qui rappellent les représentations d’époque kouchâne. 5 001-041NomadesCh.1_001/041•Nomades•Ch.1 06/06/2017 14:49 Page6 CARTE DE REPÉRAGE 001-041NomadesCh.1_001/041•Nomades•Ch.1 06/06/2017 14:49 Page7 LES STEPPES EURASIATIQUES 001-041NomadesCh.1_001/041•Nomades•Ch.1 06/06/2017 14:49 Page8 LES NOMADES Carte p. 6 - à ce jour en Occident, L’Empire des steppes de René Grousset, très beau travail de Carte de repérage haute érudition, repose principalement sur les sources écrites et traite en fait surtout (frontières internationales des nomades turco-mongols. reconnues au 1er janvier 2017, Ce livre ne prétend pas être une histoire complète des nomades d’Eurasie ou une des - et limites des régions cription exhaustive de leurs cultures. Il veut offrir au lecteur une première approche autonomes chinoises générale du monde nomade, lui permettre de disposer des informations fondamen - de Mongolie Intérieure tales et de pouvoir situer un peuple ou une culture par rapport aux autres. A ce titre, et du Xinjiang-Ouïghour il s’adresse tant aux non-spécialistes qui voudraient s’initier à ce domaine difficile ou Turkestan Oriental). d’accès, qu’aux spécialistes de telle ou telle partie du monde des steppes qui pourront H = Hongrie y trouver un instrument de référence et de comparaison plus générale. R = Roumanie G = Géorgie Il nous a semblé que ce travail serait utile surtout pour les nomades anciens, les Ar = Arménie peuples “disparus ” qui n’existent plus comme entités ethnoculturelles reconnais - Az = Azerbaïdjan sables. Le choix des invasions mongoles du XIII e siècle comme terme de l’étude s’est Tdj = Tadjikistan donc imposé assez naturellement : d’une part, l’empire gengiskhanide et ses héritiers Krg = Kirghizie sont l’objet d’une littérature abondante. D’autre part, les ensembles nomades qui ont survécu à la phase d’hégémonie mongole dans les steppes, et surtout ceux qui se sont formés postérieurement, existent toujours pour la plupart et conservent ou conser - vaient encore récemment les éléments essentiels de leur mode de vie traditionnel ; leurs cultures sont largement documentées par les voyageurs et ethnographes modernes et ne nécessitent pas le même processus de restitution à partir de sources diverses que celles de leurs lointains prédécesseurs. 8 001-041NomadesCh.1_001/041•Nomades•Ch.1 06/06/2017 14:49 Page9 Mode d’emploi MODE D’EMPLOI Pour faciliter son emploi, l’ouvrage a été conçu sous forme de guide. Le premier chapitre présente le monde nomade dans son ensemble, en distinguant les grands groupes ethnolinguistiques qui le composent et en soulignant les facteurs d’unité de la “civilisation des steppes ”. La suite forme le guide proprement dit. Les dif - férents peuples nomades sont présentés dans un ordre qui est globalement chronolo - gique, mais regroupés par souci de clarté et de cohérence en un certain nombre de grands blocs ethniques, géographiques ou historiques. Chaque grande population fait l’objet d’une description normalisée reprenant les mêmes rubriques. Ces rubriques sont les suivantes. NOM (S) Le problème des noms et de ce qu’ils recouvrent exactement est évidemment essen - tiel pour débrouiller l’écheveau historique et culturel des nomades. La nomenclature est souvent imprécise. Une même vague dénomination (“Scythes ”, “Huns ”) a pu désigner des populations complètement différentes, alors qu’à l’inverse, une même entité ethnoculturelle a pu porter des noms différents (“Hephtalites ” et “Huns Blancs ”). Une partie de la difficulté consiste à faire coïncider les appellations issues des sources occidentales avec celles que l’on trouve dans les textes chinois : les “Tokhariens ” des auteurs gréco-romains sont ainsi probablement les “Yuezhi ” de leurs contemporains chinois, et donc les “Kouchânes ” de Bactriane et d’Inde. L’usage actuel d’un nom peut différer de son usage historique.