El Camino De Bochica: La Ruta Del Sol, Una Cosmogonía De La Psique
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El camino de Bochica: la ruta del sol, una cosmogonía de la psique. Encuentro y desarrollo del sí mismo desde la vivencia transpersonal del saber ancestral indígena de la cultura Mhuysqa en Colombia, Suramérica. Auxiliares de investigación: Jeison Andrés Lavao Hincapié Viviana Carolina Pérez Andrade Yedy Tatiana Sánchez González Investigador principal: Luis Eduardo León Romero Co-investigadora: Paola Andrea Pérez Gil Línea de investigación: Psicología ancestral indígena Grupo Boulumai Bogotá, 8 de abril Programa de psicología Facultad de ciencias sociales y humanas Universidad cooperativa de Colombia 2016 El Camino de Bochica, La Ruta del Sol una Cosmogonía de la Psique. 4 Resumen La gran tradición Mhuysqa, fecundada en los territorios sagrados de Iguaque, Bacatá, Hunza, Iza, Suamox, y en general en todo el altiplano cundi boyacense colombiano, la cultura poblada por la madre Bachue y civilizada por Bochica. Una tradición cosmogónica ancestral, que reside en el corazón de la existencia de los seres humanos provenientes de estas tierras, es así como el mito, la palabra dulce y el corazón bonito, de los que pretenden ser gente (Mhuysqas) engloban la investigación académica, fenomenológica y seriamente trascendental, en el ejercicio de indagación y profunda búsqueda para la transformación y el desarrollo de la práctica psicológica. El ejercicio de caminar el territorio, propone un empoderamiento e integración de las prácticas ancestrales propias, éstas tomadas como herramientas y técnicas terapéuticas para la Psicología Ancestral Indígena que aquí se propone, una psicología que concuerda con la raíz y con el origen propio. En este sentido, caminar la tierra guiados por la sabiduría espiritual de nuestros abuelos y en compañía de las prácticas ancestrales y rituales Mhuysqas, se convierte en el puente hacia el descubrimiento del sanador interno que reside en cada uno y reconocer nuestra naturaleza indígena. Palabras Clave: Mhuysqa, Mito, cosmogonía, prácticas ancestrales. El Camino de Bochica, La Ruta del Sol una Cosmogonía de la Psique. 5 Abstract The great Mhuysqa tradition, fertilized in the sacred territories of Iguaque, Bacatá, Hunza, Iza, Suamox, and in general in all the cundi boyacense alti plane colombian, the populated culture by Bachue mother and civilized by Bochica. The cosmogonic ancestral tradition, residing in the existence heart of the humans from these lands, that is as the legend, the word sweet and the beautiful heart, of the that intended be people (Mhuysqas) encompass research, phenomenological and transcendental seriously, in the exercise of Inquest and profound search for the transformation and the development of the psychological practice. The exercise of walking the territory, proposes a empowerment and integration the own psychological practices, these It proposes an empowerment and integration of ancestral practices themselves, taken as tools and techniques therapies for the indigenous ancestral psychology proposed, a psychology that matches the riaz and the own origin. In this sense, walk the earth guided by the spiritual wisdom of our grandparents and in the company of ancestral practices and rituals Mhuysqas, becomes the bridge to the discovery of the inner healer who resides in each and recognize our indigenous nature. keywords: Mhuysqas, myth, cosmogony, ancestral practices. El Camino de Bochica, La Ruta del Sol una Cosmogonía de la Psique. 6 TABLA DE CONTENIDO INTRODUCCIÓN. 8 Bases para una realidad posible. 10 REFLEXIONES INICIALES 13 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 16 OBJETIVO GENERAL DEL PROYECTO DE LÍNEA 19 Objetivos Específicos del Proyecto de Línea 19 METODOLOGÍA 21 FOCO POBLACIONAL 24 PRESENTACIÓN TAREA DE INVESTIGACIÓN 26 Narrativas 28 CATEGORÍAS DE COMPRENSIÓN 249 PROCEDIMIENTO (MOMENTOS DEL CAMINO) 644 RESULTADOS Y DISCUSIÓN. 648 Espiritualidad. 650 Divinidad 671 Cosmogonía: 697 Ley de origen 706 Bioética 721 Pathos-amor 721 Vida 739 Comunidad 753 Identidad 757 Otredad 757 El Camino de Bochica, La Ruta del Sol una Cosmogonía de la Psique. 7 Mismidad 776 El mito 784 Rituales 792 Descripciones de Ritualidad 798 Abuelos 802 Plantas sagradas 806 Lugares sagrados 811 Psicoterapia Ancestral y sus categoriales terapéuticos: 823 Las prácticas místicas de la expresión terapéutica Mhuysqa 837 Ego: 846 Perdón. 850 Fe 852 Cuidado: 855 Sanación: Madre Tierra como sinónimo de sanación 858 BIBLIOGRAFÍA 864 El Camino de Bochica, La Ruta del Sol una Cosmogonía de la Psique. 8 Introducción. Para comenzar es preciso mencionar en términos de la experiencia de la línea de investigación, que después de una primera intención señalada como " Chamanismo ancestral indígena en la conciencia del Sí mismo" y de una segunda denominada, "Cosmogonía Kogui en el encuentro y desarrollo del Sí mismo" se hace necesario seguir profundizando e integrando los conocimientos, sabidurías más propias, con el anhelo de construcción de una psicología ancestral radicada (raíz), en la exploración y comprensión de la esencia psíquica del sí mismo que reposa en lo nuestro, en la fuente que es el origen, en lo trascendente. Es así como nuevamente surge la intención investigativa, fenomenológica y trascendental de crecimiento, planteada en el encuentro y desarrollo del sí mismo desde la exploración, vivencia y práctica cosmogónica de la sabiduría ancestral Mhuysqa, que se espera, soportados en años de investigación y en el planteamiento de la presente, otorgará las bases de desarrollo para una práctica psico-ancestral que permita el crecimiento del individuo, la sanación de la vida psíquica y el desarrollo humano. La recuperación misma de la gran tradición Mhuysqa, de nuestro mito de origen, parte de nuestra fuente energética representada en palabra, historia, símbolo, ritual y con el poder latente en su saber filosófico y cosmogónico de transformarnos (terapia) en su vivencia como seres humanos. Cualquier mito fundante tiene el mismo valor para sus descendientes sí se permite, pero el nuestro es también el Mhuysqa. No se trata de recitar las historias y las leyendas, y recrear pautas subculturales de identificación, es una búsqueda más profunda, para el abuelo es el valor de permitir en Mi lo total, de allí mi-to…, el sí mismo es el sí al mito y en este sentido justificamos la necesidad de caminar este territorio sagrado de los mhuysqas, como investigadores, caminar hacia nuestros propios corazones y develar lo que los saberes y prácticas El Camino de Bochica, La Ruta del Sol una Cosmogonía de la Psique. 9 ancestrales tengan para compartir, lo que los abuelos físicos y espirituales tengan que aconsejar para vivir mejor. De esta manera, la presente investigación se fundamenta en el mito Mhuysqa del padre civilizador Bochica, para llegar a la comprensión de la psique humana, relacionando categorías fundantes de comprensión del sí mismo, como lo son la cosmogonía y ley de origen ancestral que nos sustenta, la espiritualidad, la divinidad, la mística, bioética, vida, comunidad, mito, lugares sagrados, otredad y en esa misma lógica una categoría emergente de mismidad, sólo con la única intención de gestar un entendimiento de la identidad propia desde la ancestralidad Mhuysqa. La emergencia no es en sí misma la innovación o la producción teórica, sin desmeritar el trabajo que se adelanta en la academia, es ir más allá, es reencontrarse con lo previamente trabajado, porque la semilla aguarda en el interior del grupo de investigación, desde allí la evolución y necesidad del proyecto no está afuera, está en la reconciliación con los abuelos, en la comprensión del dolor y la transformación del oprobio en perdón, oscila en la lógica corazonante que entrevé al otro antes que nada, desde la mirada profunda hacia el interior y sólo entonces, levanta su mirada y propone un nuevo camino, porque comprende y comprendimos que el camino no está fuera, está en el trabajo espiritual de nosotros mismos como seres y parte fundante de la Madre. Esta comprensión alterna del paradigma psicológico solo se puede dar en la medida en que los niveles de apertura, el proceso sociocultural del mestizaje y la práctica psicológica moderna hagan las paces con la raíz india que llevamos dentro. Es en esta lógica, en que se busca una práctica psico ancestral que fundamentada en usos y costumbres indígenas, sirva de camino a la liberación psíquica de quien se estanca en sus procesos de evolución de conciencia. No se El Camino de Bochica, La Ruta del Sol una Cosmogonía de la Psique. 10 pretende perpetuar la pelea con lo moderno y lo postmoderno, lo que se busca es una recuperación del lenguaje propio, aquella voz que los pueblos andinos carecen u olvidan por inmiscuirse en la modernidad actual. Es tiempo de aceptar que desde América del Sur, también se construye ciencia, que las voces de nuestros abuelos son una importante, bonita y sabía fuente de conocimiento de la gran Madre tierra, de los sentidos comunitarios y por ende del sí mismo Porque la tierra al igual que nosotros no olvida, si pudiésemos entender su lenguaje místico, la pregunta muy seguramente sería ¿Qué les ha pasado? La exploración y la confusión por no saber estar ni ser en el estar, ha suprimido el conocimiento autóctono, la idealización es atrevida y por tanto, la solución no parece tener cabida en la raíz de estas tierras, porque ver hacia afuera, mirar hacia arriba y delegar la responsabilidad de lo que nos mantiene enfermos es más sencillo, quién no ha mirado al otro con desdén o quién no se ha dejado sumergir en el inmediatismo de la lógica funcionalista y los resultados superficiales y ¿es acaso la