OROSZ HŐSÖK ÉS ANTIHŐSÖK Tanulmányok a 25/30
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
OROSZ HŐSÖK ÉS ANTIHŐSÖK Tanulmányok a 25/30. évfordulóra Книги по русистике XLVIII. Ruszisztikai Könyvek XLVIII. OROSZ HŐSÖK ÉS ANTIHŐSÖK Tanulmányok a 25/30. évfordulóra Russica Pannonicana 2020 Szerkesztette: Tartalom SZVÁK GYULA Olvasószerkesztő: GYÖRGY LÁSZLÓ SZ VÁK GY U LA Bevezető. Hősök és antihősök? ........................ 7 DUKKON ÁGNES Hősök és antihősök az orosz irodalomban ................ 11 F O N T M ÁRTA Vlagyimir Monomah kijevi nagyfejedelem ............... 35 GYÓNI GÁBOR Nehéz örökség: Andrej Bogoljubszkij emlékezete Oroszországban.................................... 57 MAKAI JÁNOS Nagyfészkű Vszevolod, Vlagyimir-Szuzdal hőse .......... 81 GEBEI SÁNDOR Átmeneti kor átmeneti uralkodója: Alekszej Mihajlovics cár ............................. 99 VA RGA BE ÁTA A „nemzeti hős” apa árnyékában: Jurij Hmelnyickij hetmanságai ........................ 121 SZ VÁK GY U LA VI. Iván, a csecsemő cár . 143 V. MOLNÁR LÁSZLÓ: Haramia vagy hős? A rebellis kozákvezér, Jemeljan Pugacsov . 159 SZANISZLÓ ORSOLYA Az első modern orosz nő: © Szvák Gyula editor, 2020 Jekatyerina Romanovna Daskova ...................... 181 © Russica Pannonicana, 2020 BODNÁR ERZSÉBET I. Sándor, reformpolitikus és diplomata.................. 205 Bevezető BEBESI GYÖRGY HŐSÖK ÉS ANTIHŐSÖK? A magyar történelem orosz antihőse, az Orosz Birodalom hőse: Ivan Fjodorovics Paszkievics ..................... 229 HALÁSZ IVÁN – KOLONTÁRI ATTILA Anton Ivanovics Gyenyikin .......................... 249 A Magyar Ruszisztikai Egyesület és kutatóközpontja, a Ma HETÉNYI ZSUZSA A hőssé emelt antihős. Iszaak Babel kettős képletei......... 275 gyar Ruszisztikai Intézet 1990-ben alakult, öt évvel később, huszonöt évvel ezelőtt hoztuk létre szellemi örökösét, az ELTE MEZEI BÁLINT Ruszisztikai Központját. Ma Kelet-, Közép-Európa Története Georgij Konsztantyinovics Zsukov – háborús hős és Történeti Ruszisztikai Tanszék néven működik, immár har a memoárok tükrében ............................... 293 minc éve (jog)folytonosan. FARKAS ÁDÁM A múltkori kerek évfordulón, öt esztendeje A mi Rusziszti- Nyikita Szergejevics Hruscsov ........................ 319 kánk című kötetben már megemlékeztünk a „történeti ruszisz KRAUSZ TAMÁS tikai budapesti műhelyének” történetéről, főbb eredményeiről, Párhuzamos életrajzok: Gorbacsov vs. Jelcin.............. 341 s mindez nyomon követhető a russianstudies.hu nevű műhely- oldalunkon és online folyóiratunkban. Ezeket tehát nem ismé telném meg. FÜGGELÉK Magyarázatot érdemel azonban a mostani évfordulós ki HORVÁT H I VÁN (ford.) advány címe és tematikája. Ezer esztendő orosz (keleti szláv) Natalja Boriszovna Dolgorukaja hercegnének, és szovjet hőseiről esik benne szó, tehát tematikus kötetet tart Borisz Petrovics Seremetyev tábornagy lányának kezében az Olvasó, amely ezért eltér „A mi Ruszisztikánk”-tól. sajátkezű feljegyzései Úgy gondoltuk, a kollégákban, volt és jelenlegi tanítványaink (Jegyzetek: SZANISZLÓ ORSOLYA)...................... 369 ban van akkora kutatói potenciál, invenció és mesélőkedv, hogy ezt a speciális feladatot megoldják. Ráadásul a kezdeményezés nem előzmény nélküli. Tíz éve írtuk „A tizenkét legnagyobb orosz” című kötetünket, amelyben tehát 12 orosz hősnek már emléket állítottunk. Az azonban nem a mi „orosz panteonunk” volt, hiszen az „Oroszország neve” című oroszországi tévés szavazás végeredménye alapján állítottuk össze. Most lehetőségünk nyílott arra, hogy egy saját történelmi arcképcsarnokot is létrehozzunk. Amelytől, persze, ne várjon senki reprezentativitást. A hős/antihős-, avagy a témaválasz tást a résztvevők kutatási területe határozta meg, így fontos 8 Orosz hősök és antihősök Szvák Gyula: Bevezető. Hősök és antihősök? 9 személy(iség)ek marad(hat)tak ki a kötetből. Ezért aztán ará vagy hozzá nem értésük hőst vagy antihőst kreált. Egyikük nyos sem lehet a válogatás: az előbb említett okok – a kutatási sem volt ma született bárány. De sokuknak helye van a kép érdeklődés – túlreprezentálttá teszi például a régi Oroszország zeletbeli oroszországi panteonban, míg másokat se kiköpni, se történetét. Abban sem lehetünk biztosak, hogy „egyenrangú” lenyelni nem tud majd a történelmi emlékezet. hősök vagy éppen antihősök kerültek egymás mellé. Forráshi ányos korszakokról lévén szó, nehéz megmondani például, Szvák Gyula hogy a „nagy fészekrakási” képesség vagy az utódoknak szóló atyai intelmek nyomnak-e többet a latban az utólagos értéke léskor. Az alapkérdés azonban az, hogy ki számít hősnek vagy an tihősnek a történelemben. Hála kötetünk bevezető tanulmá nyának, az irodalmi hősökről értő útbaigazítást olvashatunk, a történelmi héroszok és antihéroszok azonban definiálatlanok maradnak. S ez így van jól. Szerzőink a legtöbb esetben óva kodnak a direkt állásfoglalásoktól, és hajlamosak inkább az olvasóra bízni: döntse el maga, hogy kit tart annak. Jószerivel minden kiemelkedő történelmi személyiség magában hordoz za ezt a kettősséget: a históriai szcéna negatív szereplői igen gyakran formátumos emberek. Ám ilyen megszorítások mellett is akad még jócskán „ka kukktojás” a kötetben, olyan alakok, akik még ezeket a laza szerkesztési kereteket is szétfeszítik. Látszatra. Hogy kerül be például a válogatásba egy író? Magától értetődően. Nem akár milyen íróról van ugyanis szó, hanem Iszaak Babelről, akinek személyisége, de még inkább az általa ábrázolt kor embere a hős/antihős ellentétpár archetípusa. Az ő esete vetheti fel azt a problémát is, hogy kit tekinthetünk egyáltalán orosznak. Igyekeztünk egy tág, befogadó és kiterjesztő értelmezést vá lasztani, így kerülhetett a kötetbe ukrán is, mint az oroszorszá gi történelem része. A kötet tizenhat személyiség portréját tartalmazza. Plusz egy ráadást. Egy forrást, az első orosz nő által írott naplót, amely a hétköznapok, a történelmi csapások alatt vergődő ember hő- siességéről szól. Amiről valójában az egész kötet. Gyarló, esen dő emberekről, akikből a sors szeszélye, önnön tehetségük Hősök és antihősök az orosz irodalomban DUKKON ÁGNES 13 Ha tárgyunkat a világirodalom felől közelítjük meg, akkor eb ből a távlatból szemlélve kibontakoznak azok az alapvető tulaj donságok, amelyek a „hős” fogalmához az ókortól kezdődően hozzákapcsolódnak, bár az idő újabb és újabb rétegekkel vonja be a jelenség magvát. A görög mítoszok héroszaitól az újkori irodalmi hősökig hosszú a sor és sok az árnyalat – ahogy az egyes nemzeti irodalmak fokozatosan gazdagították a képet. E tanulmányban arra teszünk kísérletet, hogy a klasszikus orosz irodalomban megvizsgáljuk a „hős” fogalmának és ábrá zolásának alakulását, s az „antihős” viszonylag új jelenségével/ fogalmával vessük egybe. A téma gazdagsága értekezések so rát igényelné, a szakirodalomban van is bőven erre vonatkozó könyv és tanulmány, jelen dolgozatban ezért nem is törekedhe tünk teljességre, hanem csak a fontosabb összefüggések megra gadására és értelmezésére vállalkozunk. Ki az irodalmi hős? Vagy másként fogalmazva: a költői alko tás (elsősorban az epikus és a drámai) milyen jellemre építhet ahhoz, hogy megindító erőként hasson a befogadókra? Lapozzuk fel az egyik legrégebbi forrást, Arisztotelész Po- étikáját, amelyben tárgyalja a tragikum mibenlétét, és ehhez kapcsolódva a dráma fő alakja – a hős – ábrázolásának mód ját. Nem szabályokat fogalmaz meg, inkább olyan törvénysze rűségek feltárását végzi el, melyek a költészet lényegét jelentik. A költészet születéséről értekezve fejti ki azt a gondolatot, hogy az ember, mint eredendően utánzásra képes lény, létrehoz olyan alkotásokat, amelyek gyönyörködtetik. Az ábrázolt, illetve utánzott tárgy vagy cselekvés szemlélete valamely felismerésre juttatja, vagy maga a művészi feldolgozás adja az élvezetet. A költészet az egyes költők sajátos jelleme szerint vált szét: 14 Orosz hősök és antihősök Dukkon Ágnes: Hősök és antihősök az orosz irodalomban 15 a komolyabbak a szép tetteket és a kiváló emberek tetteit utá azokat a fogalompárokat, amelyek szoros kapcsolatban vannak nozták, a közönségesebbek pedig a hitványakét, először költve a hőstípusok megalkotásával, ugyanis az antik dráma és a mo gúnydalokat, mint ahogy mások himnuszokat és dicsérő éne dern regény (vagy dráma) központi figurájának ezek közt az keket.1 ellentmondások közt kell végrehajtania tetteit. A „szép tettek” és „kiváló emberek” azonban nem tökéle Hatalmas gyakorlati „példatárat” szolgáltatnak Shakes tesek, mert akkor nem jöhetne létre a cselekedetek és jellemek peare drámái a hős fogalmának a reneszánsz korban történő összjátékából adódó „tragikus vétség”, s e nélkül a katarzishoz kitágítására: a királydrámákban valóságos történelmi szemé szükséges „félelem és részvét” sem ébredne föl a szemlélőben. lyek a prototípusai a központi szereplőknek. Ez azt is jelenti, Ebből következik, hogy a cselekvő személyeknek és maguk hogy bennük eggyé válik a konkrét, történelmi alak és a meg nak a cselekedeteknek is mérték szerint kell fölépülniük: „[A] alkotott, irodalmi hős, a valóság átlényegül költészetté. Másféle szépség ugyanis a megfelelő nagyságban és rendben van […]”.2 hőstípust látunk a tragédiákban – Rómeó és Júlia, Macbeth, Ham- Végső soron a katarzis megtörténte igazolja magát a művet: mi let, Lear király, Othello – , amelyekben a címszereplők az emberi értelme volna egy Oidipusz, Antigoné vagy Oresztész tévedé lét egyetemes problémáit jelenítik meg: a szerelem, a hatalom, sének, szenvedésének és áldozatának, ha nem gyakorolna meg az emberi bűnök, a sors és a szabad döntés bonyolult összjá rendítő – és megtisztító – hatást a befogadóra? De ilyen hatást tékának különféle változatait, melyek lényegüket,