Mekteb-I Mülkiye'den Siyasal Bilgiler Fakültesine 150 Yılın Kronolojisi

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Mekteb-I Mülkiye'den Siyasal Bilgiler Fakültesine 150 Yılın Kronolojisi MEKTEB-İ MÜLKİYE’DEN SİYASAL BİLGİLER FAKÜLTESİNE 150 YILIN KRONOLOJİSİ M.Murat BASKICI* Gün Ay Yıl Olay Açıklama Kaynak 1858 Dahiliye Nezareti‟nin yeniden YMTM1, teşkilatlandırılmasının ardından “umur-ı s.30-42. mülkiyede müstahdem olacak memurlara mahreç olmak üzere” bir mekteb-i mülkiye açılması düşünceleri ve hazırlıkları. 22 Nisan 1858 Mülkiye Mektebinin açılması hususunu YMTM1, (8 Ramazan 1274) Sadaret‟e teklif eden Meclis-i Vâlâ s.31-34. mazbatası. 8 Mayıs 1858 Mektebin açılmasını teklif eden YMTM1, (24 Ramazan 1274) tezkerenin padişaha arzı. s.37-39. 9 Mayıs 1858 Teklifin padişahça uygun bulunup YMTM1, (25 Ramazan 1274) kabulü. s.39-40. 29 Ekim 1858 Mektebin faaliyete geçebilmesi için YMTM1, (21 R.evvel 1275) gerekli noksanların tamamlanması s.41-42; hakkında Maarif Nezareti ve Meclis-i TMT, Âli-i Tanzimat kararı. s.497- 498. 6 Aralık 1858 Mekteb-i Mülkiye nizamnamesi. Madde 1: Mekteb-i mezbur umur-ı YMTM1, (29 R.ahir 1275) mülkiye memuriyetlerinde s.45-46. istihdama ehil memurlar yetiştirilmek maksad-ı âlisine mebni tanzim ve teşkil olunmuştur. 7 Ocak 1859 Mekteb-i Mülkiye‟nin tedrisata YMTM1, (2 C.ahir 1275) başlamasının Sultan Abdülmecid s.49. tarafından onaylanması. 12 Şubat 1859 Sadrazam Âlî Paşa ve hükümet Mektep iki yıllıktır ve rüşdiye ile YMTM1, (9 Recep 1275) üyelerinin katılımıyla Mekteb-i idadî arası orta dereceli bir okul s.51; MT, (31 K.sani 1274) Mülkiye‟nin açılması. niteliğinde olup Maarif Nezareti‟ne s.13, 88, bağlıdır. Okula ilk yıl 50 öğrenci 106; alınması öngörülmüştür. İlk müdür MTM1, Cemal Bey‟dir. Onun bir yıllık s.254. müdürlüğünü takiben 1877‟ye kadar Maarif-i Umumiye Nezareti Muavinliğinden naklen Müderris Hilmi Efendi Müdürlük yapmıştır. Mektep Fatih‟te “Ticarethane” denen yerdeydi. Notlama sisteminde *: Doç Dr., A.Ü.S.B.F. Elinizdeki yazı Mülkiye için genel hatlarıyla bir kronoloji denemesidir. Eksikleri, kusurları, yanlışları şüphesiz mevcuttur ve bunlar tümüyle tarafımdan kaynaklanmıştır. Okulun tarihi ile ilgilenecek şimdiki ve sonraki araştırmacılara bir dayanak oluşturma temennisindeki bu çalışma başlangıcından itibaren Mülkiye‟de hizmet vermiş/vermekte olan bütün akademik ve idari personele ithâf edilmiştir. Kronolojinin hazırlanması sırasında gösterdikleri ilgi ve yardımlardan dolayı Siyasal Bilgiler Fakültesi Dekanı Prof.Dr. Celal Göle‟ye, Siyasal Bilgiler Fakültesi Personel İşleri Müdürlüğü‟ne, Siyasal Bilgiler Fakültesi Kütüphane Müdürlüğü‟ne, Siyasal Bilgiler Fakültesi Mali İşler Müdürlüğü‟ne ve kaynakçadaki bazı eserlerin temini konusundaki yardımlarından dolayı meslektaşım Tekin Avaner‟e teşekkür borçlu olduğumu belirtmek isterim. Kronoloji, Mülkiye Cilt XXXIII, Sayı 265, Kış 2009‟da yayımlanacaktır. 1 Gün Ay Yıl Olay Açıklama Kaynak en düşük not 10, en yüksek not 45 idi. 12 Ocak 1861 Mekteb-i Mülkiye‟nin 33 kişiden oluşan Mezuniyet imtihanları Sultan MTM1, ilk mezunlarını vermesi. (1859‟da 50 Mahmud Türbesi civarında Dar-ül s.23; öğrenci alınmıştı). Maarif adlı mektepte Sadrazam, YMTM1, Şeyhülislam ve Vükela huzurunda s.65. yapılmıştır. 2 Mayıs 1861 Bundan böyle kaza müdürlüklerine ve MTM1, (21 Şevval 1277) liva kaymakamlıklarına Mekteb-i s.27 Mülkiye mezunu olmayan kimselerin tayin edilemeyeceği hakkında irade. 1862 Mektebin Fatih Ticarethane‟de başka bir YMTM1, daireye taşınması. s.77. 27 Mart 1864 Mektebin Fatih‟te Çemberlitaş TMT, (18 Şevval 1280) Sedefciler‟de Atik Ali Paşa Cami s.500. karşısında Nuri Efendi Konağı‟na taşınması. 1864/ Mekteb-i Mülkiye‟de Fransızca MTM1, 1865 derslerinin başlaması. s.293. 1865 Hoca Paşa Yangınında (Harik-i Kebir) Burada Dar-ül-fünun ile aynı binayı YMTM1, Mülkiye binası yandığından Mektebin paylaşmıştır. s.91-921; Vefa‟da Şehzade İmareti karşısına, MTM1, Saippaşa Mülkü olan konağın bir s.30. bölümüne taşınması. 1866 Mülkiye Mektebi‟nin bir şubesinin Bosna Vilayeti Maiyyet Bingöl, (Sabah Mektebi adıyla) Bosna‟da memurlarına mahreç olmak üzere s.344; kurulması. 2 Mithat Paşa tarafından açılmıştır. YMTM1, s.55-61; MTM1, s.21. 31 Ekim 1867 Mektebin tahsil süresinin önce bir sene Mektep dört yıllık olunca daha önce YMTM1, ilavesiyle üç seneye, öğrenimini 45 olan not baremi 10 numara s.98; tamamlayıp çıkanlardan sonra yeni üzerinden hesaplanmaya AÜSBFD girecekler için (1868‟den itibaren) dört başlamıştır. 1/2, 1943, seneye çıkarılması hakkında maarif s.205; meclisi kararı. SİM, Sayı 153, Birincikâ nun 1943, s.523; YMTM1, s.101. 1874 Fransızcanın ders programından YMTM1, çıkarılması. s.99. 2 Şubat 1877 Mekteb-i Mülkiye‟nin mevcut YMTM1, (18 Muharrem 1294) durumunun ıslahı/iyileştirilmesi ve bir s.104- “âli mekteb” halinde ihyası hakkında II. 105. Abdülhamid‟in iradesi. 22 Şubat 1877 Mekteb-i Mülkiye Nizamnamesi. Madde 2: Mekteb-i Mülkiye zat-ı Düstur, 1 YMTM1, s.91‟de yer alan 23 Şaban 1282 tarihinin miladi karşılığının 11 Ocak 1865 değil 11 Ocak 1866 olması gerekir. Buna göre Mülkiye‟nin yeni binasında eğitime başlayış tarihi de s.92‟de yazıldığı üzere 1864/65 değil 1865/66 olmaktadır. 2 XIX. yüzyılda modernleşme çabası içinde olan Mısır‟da 1834 yılında Mülkiye benzeri bir okul (Dershane-i Mülkiye) açıldığı hakkında bkz. TMT, s.434. 2 Gün Ay Yıl Olay Açıklama Kaynak (8 Safer 1294) şevketsemat-ı hazret-i padişahinin Cüz-i bilhassa himaye-i şahaneleri Rabi‟, tahtındadır. Madde 3: Mekteb-i İstanbul Mülkiye‟nin müddet-i tahsiliyesi [3 1296, yılı idadî ve 2 yılı âlî (yüksek) s.466- olmak üzere] beş senedir. Madde 4: 469. Mekteb-i Mülkiye neharî [gündüzcü, yatısız] olub fakat ileride lüzum görünür ise bunun leylî [yatılı] dahi olması caiz olacaktır. Talebesi birinci sene elli nefer olub her sene ellişer nefer ilavesiyle beşinci sene mevcudu ikiyüzelliye baliğ olacakdır. Madde 14: Mekteb-i Mülkiye şakirdanı nesakk-ı vahidde [tek tarzda] elbise iktisâ‟ edecekler [giyecekler]dir. Mezunlar kaza kaymakamlıklarına, Hükümet merkezindeki kalemlerle vilayetlerdeki kalemler reisliklerine, Şûrâ‟yı Devlet mülazımlıklarına, sefaret kâtipliklerine ve şehbenderliklere tayin edilebilecektir. 28 Şubat 1877 Mekteb-i Mülkiye-i Şahane‟nin yüksek YMTM2, (14 Safer 1294) mektep olarak tesisine memuren Müşir s.817. Ali Nizamî Paşa‟nın Mektep “Nazırlığı”na getirilmesi. 9 Nisan 1877 Cedid Mekteb-i Mülkiye-i Şahane Madde 1: …[Mektebin] bir nazır ve (Düstur, (25 R.evvel 1294) Nizamname-i Dahilisi. bir nazır muavini ve bir umur-ı Cüz-i hesabiye memuriyle bir sandık Rabi‟, memuru ve icabı mikdar dahiliye İstanbul memurları ve hademesi olacaktır. 1296, Madde 12: Mekteb-i Mülkiye‟nin s.479- eyyam-ı tatiliyyesi [tatil günleri] 482. temmuz ibtidasından (başlangıcından) ağustos on beşine kadardır. Madde 13: Mekteb-i Mülkiye talebesinin elbisesi nesak-i vahid (tek biçimde/üniforma) üzere olacaktır ve tarik-i ilmiyede bulunanlar müstesnadır. 10 Nisan 1877 Mekteb-i Mülkiye‟ye öğrenci alımı için Duhul (giriş) imtihanları sonucu 1. YMTM1, Takvim-i Vekayi‟de ilan yayımlanması. sınıfa (idadî kısım) 50 ve 4. sınıfa s.133- (âlî kısım) 13 olmak üzere toplam 134. 63 talebe kabul edilmiştir. 1 Aralık 18773 Mekteb-i Mülkiye‟nin bir “yüksek okul” Mektep Eminönü‟nde Sultan YMTM1, 3 Mülkiye‟nin kuruluş yıldönümünü 1908‟den itibaren kutlama geleneği oluşturulmuş ve “yüksek okul” haline getirildiği tarih esas alınmıştır. Örneğin Mekteb-i Mülkiye Mezunları İttihat ve Teavün Cem‟iyeti tarafından çıkarılan “Mülkiye” Mecmuasının ilk sayısında okulun açılış tarihi 21 Teşrinisani 1293 [3 Aralık 1877] olarak verilmiştir. Mülkiye, 1 Şubat 1324 [14 Şubat 1909], Sayı 1, s.4. Ancak mektebin kuruluş/açılış tarihi konusunda başlangıçta “küçük” bir yanlışlık yapılmış olduğu anlaşılmaktadır. Buna göre okulun yüksek okul müessesesi olarak eğitime başlayış tarihi olan Rumi 19 Teşrinisani 1293 tarihi, Hicri 25 Zilkade 1294 ve Miladi 1 Aralık 1877‟ye karşılık gelmektedir. 4 Aralık 1968‟de yaptığı konuşmasında dönemin Dekanı Prof. Dr. İlhan Unat bu durumu şöyle izah etmiştir: “…mektebin açılışı yıldönümlerinin kutlanması geleneği kurulurken gerçek açılış tarihinin değil de, olayı nakleden iki gün sonraki Takvim-i Vekayi nüshasının yayınlandığı tarihin esas tutulduğu, miladi takvimin kabülünden sonra yapılan yeni bir yanlışlıkla esasen doğru olmayan [Takvim-i Vekayi nüshasının tarihi olan] 21 Teşrinisani‟ye 12 gün yerine 13 gün ilave edildiği ve [sonuçta 1 Aralık‟tan] 3 3 Gün Ay Yıl Olay Açıklama Kaynak (19 T.sani 1293) olarak tedrisata başlaması. Merasimden4 Mahmut Türbesi yakınında s.134; (25 Zilkade 1294) sonra açış dersi İlm-i Servet Muallimi sonradan Dar-ül-Muallimin olan MTM1, Sakızlı Ohannes Efendi tarafından eski Maarif Nezareti binasına bir s.38-9. verilmiştir. salon ilavesiyle orada açılmış ve 1908‟e kadar bu binada kalmıştır. 14 Nisan 1878 Ali Nizami Paşa‟nın Mektep Abdurrahman Şeref Efendi 1895‟e YMTM2, Nazırlığı‟ndan ayrılması üzerine kadar bu görevi sürdürmüştür. s.819. “Nazırlık” ünvanının “Müdürlük”e çevrilerek Mektep Müdürlüğü‟ne Galatasaray Sultanî‟si muallimlerinden Abdurrahman Şeref Efendi‟nin getirilmesi. 27 Ağustos 1878 Sınıflarını geçen “efendiler” için “ilk Mülkiye‟nin ilk tevzi-i mükâfât YMTM1, (28 Şaban 1295) defa” Mektep binasında “Tevzi-i merasimidir. s.143. Mükâfât [ödül dağıtımı] Merasimi” yapılması. 14 Ağustos 1879 Mektebin âlî (yüksek) kısmından ilk Mülkiye‟nin ilk diploma YMTM1, mezunlar olan 13 kişi için diploma ve merasimidir. s.144. tevzi-i mükâfât töreni yapılması. 10 Temmuz 1881 Mekteb-i Mülkiye ve Darülmuallimin BOA: tarih-i umumi muallimi [Mizancı] MF.MKT Murad Bey'in, yazmış olduğu tarih-i /36/67. umumi kitabının Mabeyn-i Hümayun'a takdimi. 1881/ Mektebin yeni hali ile bütün sınıflarının SBF 100. 1882 tamamlanmış (dolu) olması. yıl, s.9. 5 Eylül 1882 Mekteb-i Mülkiye‟de 5.
Recommended publications
  • Dâhiliye Nazırı Mehmed Celal Bey'in Almanya Izlenimleri
    Nurullah NEHİR DÂHİLİYE NAZIRI MEHMED CELAL BEY’İN ALMANYA İZLENİMLERİ “ALMANYA’DAKİ İHTİSASATIM” DÂHİLİYE NAZIRI MEHMED CELAL BEY’İN ALMANYA İZLENİMLERİ- “ALMANYA’DAKİ İHTİSASATIM” Hazırlayan Nurullah NEHİR Editör Dr. Kazım KARTAL Copyright © 2019 by iksad publishing house All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, distributed, or transmitted in any form or by any means, including photocopying, recording, or other electronic or mechanical methods, without the prior written permission of the publisher, except in the case of brief quotations embodied in critical reviews and certain other noncommercial uses permitted by copyright law. Institution of Economic Development And Social Researches Publications® (The Licence Number of Publicator: 2014/31220) TURKEY TR: +90 342 606 06 75 USA: +1 631 685 0 853 E mail: [email protected] [email protected] www.iksad.net www.iksad.org.tr www.iksadkongre.org It is responsibility of the author to abide by the publishing ethics rules. Iksad Publications – 2019© ISBN: 978-605-80227-7-5 Cover Design: İbrahim Kaya November / 2019 Ankara / Turkey Size = 16 x 24 cm İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ .......................................................................................................... 1 GİRİŞ............................................................................................................. 3 BİRİNCİ BÖLÜM: MEHMET CELAL BEY ........................................... 7 I. Mehmed Celal Bey’in Doğumu ve Tahsil Hayatı ................................... 7 II. Mehmed
    [Show full text]
  • Full Text (PDF)
    IJOESS MARCH 2019 International Journal of Eurasia Social Sciences Vol: 10, Issue: 35, pp. (282-312). Research Article Received: 20.10.2018 Accepted: 13.03.2019 AN ASSESSMENT OF A. GESAR’S BOOK: ‘AINTAB’S STRUGGLE FOR EXISTENCE AND THE ATTITUDE AND BEHAVIOR OF ANTEP ARMENIANS DURING THE INVASIONS’ -THE ANATOMY OF A PARADOX- Mustafa Murat ÇAY Asst. Prof. Dr., Gaziantep University, [email protected] ORCID:0000-0001-9896-7807 ABSTRACT The purpose of this study is to reveal the attitudes and behavior of Armenians during the invasions, and the consequences of these attitudes and behavior in the context of “Aintab’s Struggle of Existence”, a book written by Asadur Khederian, who spent most of his life in Gaziantep. Khederian was born in Kayseri in 1893. He used the pen name, “A. Gesar”, in his works. He lived in the USA for quite some time, and was the editor of an Armenian newspaper during the short period of time that he resided in California. He translated the English works of some Armenian writers into Armenian. As well as working for the Armenian newspaper, Hayrenik, Khederian also compiled a book in 1953 of the memoirs of Misak Torlakian, a member of the Armenian Revolutionary Federation who is considered to be a prominent figure in Armenian national history. In his book titled “Aintab’s Struggle of Existence”, Khederian, who passed away in 1955, explained the events that took place between April 1920 and December 1921 from his own point of view as someone who was in the Armenian defensive line. As stated by those who translated the book into Turkish, comparisons are obviously important for scientific purposes so that different and alternative points of view can be appreciated.
    [Show full text]
  • Full Text of the Law in Turkish, See İntihabı Mebusan Kanununun Bazı Maddelerinin Değiştirilmesine Ve Kanuna Bir Madde İlâvesine Dair Kanun, Law No
    Cover Page The handle http://hdl.handle.net/1887/31879 holds various files of this Leiden University dissertation. Author: Adak Turan, Sevgi Title: Kemalism in the periphery: anti-veiling campaigns and state-society relations in 1930s Turkey Issue Date: 2015-02-12 Kemalism in the Periphery: Anti-Veiling Campaigns and State-Society Relations in 1930s Turkey Proefschrift ter verkrijging van de graad van Doctor aan de Universiteit Leiden, op gezag van Rector Magnificus prof. mr. C.J.J.M. Stolker, volgens besluit van het College voor Promoties te verdedigen op donderdag 12 februari 2015 klokke 11:15 uur door Sevgi Adak Turan geboren te Denizli in 1979 Promotiecommissie Promotores: Prof. dr. Touraj Atabaki (Universiteit Leiden) Prof. dr. Erik-Jan Zürcher (Universiteit Leiden) Overige leden: Prof. dr. Deniz Kandiyoti (University of London, SOAS) Dr. Nicole A.N.M. van Os (Universiteit Leiden) Prof. dr. Berteke Waaldijk (Universiteit Utrecht) In memory of my grandmother, Fatma Gazalcı Anneannem Fatma Gazalcı’nın anısına… Kemalism in the Periphery: Anti-Veiling Campaigns and State-Society Relations in 1930s Turkey © Sevgi Adak, 2015 Cover photo: A woman and her daughters in Antalya, 1933. Author’s collection. TABLE OF CONTENTS List of Illustrations ........................................................................................ iii Acknowledgements ....................................................................................... v Chapter 1. Introduction ..............................................................................
    [Show full text]
  • Ozgecan Karadagli
    From Empire to Republic: Western Art Music, Nationalism, and the Merging Mediation of Saygun’s Op.26 Yunus Emre Oratorio by Ozgecan Karadagli A thesis submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy Department of Music University of Alberta © Ozgecan Karadagli, 2017 Abstract This dissertation focuses on Western art music during the second half of the 19th century Ottoman Empire and the first half of 20th century in Republic of Turkey in the construction of a national identity, and how it had been used as a part of cultural politics. One of the aims is to contest some misinterpretations on the history and roles of Western art music. Through the Tanzimat (reform) period of the Ottoman Empire, Western art music genres became part of their Westernization policy. However, music was not a part of state ideology. On the other hand, as a big part of culture revolutions, music played an immense role of forging the new national identity of Turkish Republic. This music, under the vision of the founder Mustafa Kemal Ataturk, was formed through the synthesis of newly constructed Turkish folk music and Western art music techniques. Ahmet Adnan Saygun, as one the first generation of composers of the new state, dedicated himself to creating the new nationalist music of Turkey. This dissertation also argues that Saygun brought together Turkish folk music, Turkish art music and Western art music to compose nationalist music. In doing so, Saygun mediated the aesthetic and cultural traditions of the past and the present as well as broke the artificial art and folk music binary.
    [Show full text]
  • Full Issue 1.2
    Genocide Studies and Prevention: An International Journal Volume 1 Issue 2 Article 1 September 2006 Full Issue 1.2 Follow this and additional works at: https://scholarcommons.usf.edu/gsp Recommended Citation (2006) "Full Issue 1.2," Genocide Studies and Prevention: An International Journal: Vol. 1: Iss. 2: Article 1. Available at: https://scholarcommons.usf.edu/gsp/vol1/iss2/1 This Front Matter is brought to you for free and open access by the Open Access Journals at Scholar Commons. It has been accepted for inclusion in Genocide Studies and Prevention: An International Journal by an authorized editor of Scholar Commons. For more information, please contact [email protected]. The Significance of the Armenian Genocide after Ninety Years Roger W. Smith Each genocide provides a foundation for subsequent horrors. Each historical misrepresentation of efforts to exterminate a particular ethnic group increases the likelihood that such efforts will be undertaken again in another time and place. That over one million Armenian men, women, and children could have been subjected to genocide by the Young Turk government in 1915 and that the world for many years would not remember is profoundly disturbing. Not to remember the suffering of the victims is, above all, a failure of humanity and compassion on our part—a lack of respect and care for fellow humans who have fallen victim to the ultimate outrage against justice, the death of a people. We do not ordinarily think of the dead as having rights, but there is at least one they possess: the right to have the world ‘‘hear and learn the truth about the circumstances of their death.’’1 This is the one right that, ninety years later, can still be restored to them, and surely we can do no less.
    [Show full text]
  • Celal Bey (Mehmet Celal Bey)
    ARBEITSGRUPPE ANERKENNUNG e.V. Gegen Genozid, für Völkerverständigung (AGA) Celal Bey (Mehmet Celal Bey) Gouverneur der Provinzen Aleppo und Konya (1863 İstanbul – 11.02.1926 İstanbul) Da Celal über die geographischen Bedingungen Syriens aus seiner Amtszeit in Aleppo heraus bestens informiert war, wusste er auch, was die Deportation nach Dair az-Zur (armenisch: Der Sor; Ter Sor) bzw. in den Nordosten der Provinz Aleppo bedeuten würde. Er setzte auch in Konya nicht nur seine Kritik an einer Politik fort, die mit den Grundsätzen der Menschlichkeit ebenso unvereinbar war wie mit nationalen Interessen, sondern konfrontierte die Verantwortlichen mit Fragen: Wie würden die Unterkünfte und dauerhaften Wohnmodalitäten aussehen? War den Verantwortlichen bewusst, dass es sich bei den Endzielen der Deportation um Wüstengebiete handelte, die keine Besiedlung zuließen? Celal Bey fand während seiner Amtszeit in Konya die Unterstützung der spirituellen Führer des Mevlevi-Ordens. Nach seiner Amtsenthebung wurden auch manche dieser Geistlichen aus der Stadt verbannt. Nach seiner Entlassung aus Konya nahm Mehmet Celal Bey keine öffentlichen Ämter mehr an, in denen er zum Teilnehmer am Genozid hätte werden können. 1919 sehen wir ihn als einen enthusiastisch für die Befreiung von der alliierten Besatzung kämpfenden Gouverneur von Adana, einer Stadt unter französischer Besatzung. Bis 1922 übte er das Amt eines Bürgermeisters in ?stanbul und nach 1923 des Direktors des Nationalen Tabakunternehmens (Reji Amiri) aus. Er starb am 11. Februar 1926. Zu seiner Bestattung erschienen Zehntausende Armenier, so dass der Verkehr zeitweilig zum Erliegen kam. Das Familiengrab wurde im Zuge einer Straßenbaumaßnahme eingeebnet. Auf dem restlichen Areal befindet sich heute das Swiss-Hotel im Ortsteil Be?ikta?.
    [Show full text]
  • The Lausanne Conference
    THE LAUSANNE CONFERENCE: THE EVOLUTION OF TURKISH AND BRITISH DIPLOMATIC STRATEGIES 1922-1923 by Sevtap Demirci Dissertation submitted as part fulfilment for the degree of Doctor of Philosophy in International History The London School of Economics and Political Science United Kingdom, March 1997 UMI Number: U111287 All rights reserved INFORMATION TO ALL USERS The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. In the unlikely event that the author did not send a complete manuscript and there are missing pages, these will be noted. Also, if material had to be removed, a note will indicate the deletion. Dissertation Publishing UMI U111287 Published by ProQuest LLC 2014. Copyright in the Dissertation held by the Author. Microform Edition © ProQuest LLC. All rights reserved. This work is protected against unauthorized copying under Title 17, United States Code. ProQuest LLC 789 East Eisenhower Parkway P.O. Box 1346 Ann Arbor, Ml 48106-1346 ft * ; r tf '■ HT • V I - Jf 7 +if* * y r \ { 1 I ' A ' '* ; . f ..’1 / : ’ I f v ,> •< r r , ,'r ' 1 • . 8 7 ■« F [ft (MA H&IHSTJT lO 7 5 3 i f - h r r r t? -.i • v a 1 - • .» . r x t '' * I £■ * * ri ‘ • i-' f i ,{ Ji .r U';U: ' V > ■<- • V; 7-. :.. ■ : '■ U- ^ HI «* • ■ 7. ; i--v ; •, . ,i .: - ' . t, . ( 'II '1*1 iji'n, ••• .SItin*) * ' !:• J* .•I*’.'*.! • >i^ { 69096Z+- ABSTRACT By the end of the First World War the Ottoman Empire had been defeated and was in a state of disintegration. The Mudros Armistice which ended the war between the Ottoman Empire and the Allies in October 1918 was the final stage of this process; the Treaty of Sevres which followed the Armistice confirmed it.
    [Show full text]
  • Report on Turks Who Reached-Out to Armenians in 1915
    Writer and researcher: Ms. Burçin Gerçek TURKISH ResearchRESCUERS supervision: Prof. Taner Akcam Transcription of Ottoman archives documents: Ömer Türkoglu Report on Turks who reached-out to Armenians in 1915 An unchartered territory waiting to be discovered The International Raoul Wallenberg Foundation and the Kaloosdian/Mugar Chair at the Strassler Center for Holocaust and Genocide Studies at Clark University join forces in a major research effort under the supervision of Professor Taner Akcam. This ambitious research project aims at identifying Turks and Kurds that reached out to the victims of the Armenian Genocide. The main mission of the IRWF is to unveil untold stories of rescue and solidarity. The issue of the Muslim rescuers who went out of their way to save Armenians at the beginning of the 20th century was not properly studied yet and, thus, is an unchartered territory waiting to be discovered. It is a great honor to join forces with Professor Taner Akcam, a world-renowned Turkish historian and sociologist who has devoted his efforts to try and reconcile the narratives of the Armenian and Turks, and his chair at the Strassler Center for Holocaust and Genocide Studies at Clark University. This is a unique attempt to identify and honor the many Turks and Kurds that lent a hand to their Armenian neighbors in one of the darkest periods of mankind. The Wallenberg Foundation does the same concerning the Holocaust. Rather than focusing on the evil, our NGO strives to highlight the spirit of solidarity of the women and men who, like Raoul Wallenberg, oftentimes risked their own lives to save others.
    [Show full text]
  • Bursa Teknik Üniversitesi Fen Bilimleri Enstitüsü Yüksek
    BURSA TEKNİK ÜNİVERSİTESİ FEN BİLİMLERİ ENSTİTÜSÜ OSMANLI’DAN TÜRKİYE CUMHURİYETİ’NE AĞAÇ BAYRAMLARI YÜKSEK LİSANS TEZİ Erhan KILIÇ Kent Ormancılığı Anabilim Dalı NİSAN 2020 BURSA TEKNİK ÜNİVERSİTESİ FEN BİLİMLERİ ENSTİTÜSÜ OSMANLI’DAN TÜRKİYE CUMHURİYETİ’NE AĞAÇ BAYRAMLARI YÜKSEK LİSANS TEZİ Erhan KILIÇ Kent Ormancılığı Anabilim Dalı Tez Danışmanı: Prof. Dr. Mustafa YILMAZ NİSAN 2020 20.04.2016 tarihli Resmi Gazete’de yayımlanan Lisansüstü Eğitim ve Öğretim Yönetmeliğinin 9/2 ve 22/2 maddeleri gereğince; Bu Lisansüstü teze, Bursa Teknik Üniversitesi’nin abonesi olduğu intihal yazılım programı kullanılarak Fen Bilimleri Enstitüsü’nün belirlemiş olduğu ölçütlere göre uygun rapor alınmıştır. iv Eşime ve çocuklarıma, vi ÖNSÖZ Dünya nüfusunun hızla artığı, küresel ısınmanın yaşandığı ve iklimlerin değiştiği bir dönemde olumsuzlukları olumlu hale getirmenin en kestirme yolu ağaç dikmek olsa gerek. Bu sebeple geleceğine sahip çık fidan dik, geleceğe nefes ol, çok geç olmadan vb. gibi sloganlarla insanlar fidan dikmeye davet edilmektedir. Benzer kaygılar geçmiş zamanda da yaşanmıştır. Ağaçlandırmayı kalıcı hale getirmek ve gönüllere ağaç sevgisini yerleştirmek için çok çeşitli çalışmalar yapılmıştır. Bunlardan bir tanesi de hiç şüphesiz ağaç bayramlarıdır. Ülkemizde 100 yıldan fazla geçmişi olan ağaç bayramlarının tarihini detaylı bir şekilde araştırmak ve toplumda bir farkındalık oluşturmak amacıyla bu tez konusu tercih edilmiştir. Ayrıca ormancılık tarihi konusunda geniş araştırmaları olan Orman Mühendisi Halil KUTLUK 1964 yılında ağaç bayramlarıyla ilgili olarak yazmış olduğu makalesinde ağaçlandırma ve ağaç bayramlarının tarihinin mutlaka bir doktora tezi olarak yazılması gerektiğini vurgulamıştır. Bu görevi üstlenecek öğrenciler için kaynak önerisi dahi yapmıştır. Ancak Halil KUTLUK’un 1976 yılında vefat etmesine rağmen mesleki vasiyetinin henüz yerine getirilmemiş olması üzücüdür. Bu bağlamda ağaç bayramlarının tarihi Prof.
    [Show full text]
  • Savaşa Düşen Mahkûma Sarilir Mi? 1
    Araştırma Makalesi / Research Article SAVAŞA DÜŞEN MAHKÛMA SARILIR MI? 1. DÜNYA SAVAŞI BAŞLARINDA OSMANLI DEVLETİ’NİN MAHKÛMLARDAN FAYDALANMA DÜŞÜNCESİ Mustafa Fırat GÜL THE THOUGHT OF OTTOMAN EMPIRE TO BENEFIT FROM CONVICT IN THE FIRST WORLD WAR Öz Birinci Dünya Savaşı dünya tarihi ve Türk tarihi açısından en önemli savaşlardan biridir. Bu savaşın yıkıcı etkisi ve diğer tesirleri oldukça geniş olmuştur. Savaşın kaybedenler safında yer alan Osmanlı Devleti’nin 1914 başlarında da iyi durumda olduğu söylenemez. Hem içeride hem de dışarıda pek çok sorunla meşgul olmuştur. Trablusgarp Savaşı’yla başlayıp Balkan Savaşlarıyla devam eden süreçte Birinci Dünya Savaşı Osmanlı Devleti’nin mecalini iyice tüketmiştir. İttifak yaptığı devletlerden Almanya’nın her konuda desteğini bekleyen Osmanlı Devleti kendi kaynaklarını da hem tasarruflu kullanmak hem de duruma göre son raddesine kadar değerlendirmek zorunda kalmıştır. Asker sayısını artırmak için çeşitli suçlardan hapishanelerde tutuklu bulunan mahkûmların bazılarından asker olarak faydalanmayı düşünmüştür. Ancak başta mantıklı gibi gelen bu fikrin kısa süre sonra işe yaramadığı anlaşılmıştır. Bu çalışma, Osmanlı Arşivlerinde yer alan belgelerin ışığında özellikle Kafkas Cephesi’nde Osmanlı hapishanelerindeki mahkûmlardan cephede asker olarak faydalanma fikrine odaklanmaktadır. Anahtar Kelimeler: 1. Dünya Savaşı, Türk Ordusu, Kafkas Cephesi, Mahkûmlar, Gönüllüler. Abstract The First World War is one of the most important wars in world history and Turkish history. The destructive effect and other effects of this war, which lasted approximately four years, were quite wide. It cannot be said that the Ottoman State, which was among the losers in the First World War, was in good condition in the beginning of 1914 as well. It has been busy with many problems both inside and outside.
    [Show full text]
  • Mehmet Salih Sayilgan
    University of Alberta Constructing an Islamic Ethics of Non-Violence: The Case of Bediuzzaman Said Nursi by Mehmet Salih Sayilgan A thesis submitted to the Faculty of Graduate Studies and Research in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts Religious Studies ©Mehmet Salih Sayilgan Spring 2012 Edmonton, Alberta Permission is hereby granted to the University of Alberta Libraries to reproduce single copies of this thesis and to lend or sell such copies for private, scholarly or scientific research purposes only. Where the thesis is converted to, or otherwise made available in digital form, the University of Alberta will advise potential users of the thesis of these terms. The author reserves all other publication and other rights in association with the copyright in the thesis and, except as herein before provided, neither the thesis nor any substantial portion thereof may be printed or otherwise reproduced in any material form whatsoever without the author's prior written permission. This thesis is dedicated to my wife Zeyneb. Thank you for your unconditional support and patience throughout this project. I love you. ABSTRACT This thesis examines the late Muslim theologian Bediuzzaman Said Nursi’s ethics of non- violence. It argues that the non-violent ethics of Bediüzzaman Said Nursi based on the Qur’an might aid in finding solutions to the global problem of religion and violence, particularly as it is experienced in the Muslim World. The research seeks to accomplish three objectives. First, this study aims to contribute to the increasing number of works in the area of Islamic ethics which are still minimal compared to the literature dealing with Islamic law.
    [Show full text]
  • The Dowry of the State? the Politics of Abandoned Property and the Population Exchange in Turkey, 1921-1945
    Bamberger 9 Orientstudien The Dowry of the State? The Politics of Abandoned Property and the Population Exchange in Turkey, 1921-1945 Ellinor Morack 9 Bamberger Orientstudien Bamberger Orientstudien hg. von Lale Behzadi, Patrick Franke, Geoffrey Haig, Christoph Herzog, Birgitt Hoffmann, Lorenz Korn und Susanne Talabardon Band 9 2017 The Dowry of the State? The Politics of Abandoned Property and the Population Exchange in Turkey, 1921-1945 Ellinor Morack 2017 Bibliographische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliographie; detaillierte bibliographische Informationen sind im Internet über http://dnb.d-nb.de/ abrufbar. Diese Arbeit hat der Fakultät Geschichts- und Kulturwissenschaften der Freien Universität Berlin als Dissertation vorgelegen. 1. Gutachterin: Prof. Dr. Ulrike Freitag 2. Gutachter: Prof. Dr. Christoph Herzog Tag der mündlichen Prüfung: 01.11.2013 Dieses Werk ist als freie Onlineversion über den Hochschulschriften-Server (OPUS; http://www.opus-bayern.de/uni-bamberg/) der Universitätsbiblio- thek Bamberg erreichbar. Kopien und Ausdrucke dürfen nur zum privaten und sonstigen eigenen Gebrauch angefertigt werden. Herstellung und Druck: Digital Print Group, Nürnberg Umschlaggestaltung: University of Bamberg Press, Anna Hitthaler Umschlagbild: “Turks of Manisa” von Frédéric Gadmer, Musée départemen- tal Albert-Kahn © University of Bamberg Press Bamberg, 2017 http://www.uni-bamberg.de/ubp/ ISSN: 2193-3723 ISBN: 978-3-86309-463-8 (Druckausgabe)
    [Show full text]