La OCSHA (Obra De Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana) Y La Argentina
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La OCSHA (Obra de Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana) y la Argentina Los problemas de una identidad en desarrollo. Casapiccola, Dario Carlos Rodríguez Otero, Mariano Eloy 2006 Tesis presentada con el fin de cumplimentar con los requisitos finales para la obtención del título Licenciatura de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires en Historia. LDo ___TR N o S A IDE Agr. La OCSHA (Obra de Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana) y la Argentina: los problemas de una identidad en desarrollo Ç< PR(OCR ) CASP)CCO TEs !-2 UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES Facultad de Filosofía y Letras Departamento de Historia La OCSHA (Obra de Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana) y la Argentina: los problemas de una identidad en desarrollo tesis de Licenciatura presentada por Dario Carlos Casapiccola Realizada bajo la dirección del Dr. Mariano Eloy Rodríguez Otero Buenos Aires, noviembre de 2006 Índice Introducción . 4 Precisionesmetodológicas .................................................... ................................................ 5 La OCSHA y su posición frente a la actual historiografia de la Iglesia ................................8 El problema de las fuentes .....................................................................................................9 Otras fuentes: las hemerotecas.............................................................................................11 El estado de la cuestión........................................................................................................13 1 La OCSFIA a nivel central................................................................................................ 17 Antecedentes............ ............................................................................................................ 17 La escasez de clero autóctono en América Latina .................................................... .......... 17 Los que emigraban a América ......................................................................................... .... 19 Elclero de España ......... ....................................................................................................... 22 Antecedentes de la OCSHA .................................................................................................. 23 Situación de la Iglesia contemporánea................................................................................. 25 Historiade la OCSHA ............................................................ .................. ............... .......... 27 Creación e inicio (1948-1954) ............................................................................................. 27 El Seminario Hispanoamericano.......................................................................................... 32 Período de consolidación (1955-1962) ................................................................................. 37 Losdesafios atípicos ............................................................................................................ 40 La preocupación por aumentar el clero autóctono............................................................... 41 El "Plan Juan XXIII" y la "Pleamar" (1962-1967) .............................................................. 43 La Crisis (1966-1973) ................................... .......... ........................................... .................. 50 La estructura y la "personalidad" de la OCSHA: ¿Una identidad indefinida 7..................... 58 Estructurainterna................................................................................................................. 58 La decisión, el viaje y las relaciones con los obispos.......................................................... 59 Elcontrato ................... ............. .......................................................................................... 62 Losequipos .......................................................................................................................... 63 Lareinserción....................................................................................................................... 66 Laidentidad ................................................................. ........................................................ 67 Otras instituciones que promovían el viaje del clero diocesano .......................................... 73 IILa OCSHA en la Argentina.............................................................................................75 El problema de la ausencia de clero local ............................................................................75 Síntesis de la acción de la OCSHA en el país ......................... ............................................ 79 Losprimeros pasos...............................................................................................................79 La Gran Misión de Buenos Aires.........................................................................................82 Queera una Gran Misión.....................................................................................................83 El clero extranjero, el apoyo de la OCSHA, y las cifras totales ..........................................86 Resultadosde la GMBA ......................................................................................................88 La "pleamar" en Argentina .................................................................................... .... .......... 89 La experiencia con el mundo obrero en el clero de la OCSHA ........................ .. ... ............. 91 Relación con el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo .....................................95 La OCSHA y las diócesis argentinas ................................................................... ................ 97 3 Diócesis existentes antes de la creación de la OCSHA ...................................... ... .............. 98 Diócesis creadas durante el período 1949-1973.................................................................101 Loselementos en común....................................................................................................104 La relación de la diócesis de Vic, 9 de Julio, Santa Rosa y San Martín ............................106 Vic................... .............................................. ................................................................... 107 Nuevede Julio .................................................................................................................... 109 SanMartín...................................... ...... ............................................................................ 110 SantaRosa................................. ........................................................................................ 111 La actividad de los sacerdotes de la OCSHA en Argentina ..................................... ......... 112 Conclusiones..................................................... ................................................................ 117 Anexo 1: Listado de sacerdotes de la OCSI-JA llegados a la Argentina ............................ 121 Aclaraciones.................................................................................. ..................... ......... .... 121 Sacerdotes llegados a la Argentina entre 1949 y 1973....................................................121 Sacerdotes eliminados de la lista de viajeros a la Argentina entre 1949 y 1973 ...............136 Anexo II: Nómina biográfica de algunas personas mencionadas en la monografia .......... 139 Anexo III: Modelo de contrato de la OCSHA ..................................................................144 AnexoIV: Siglas...............................................................................................................147 Anexo V: Movimiento de sacerdotes de la OCSHA a América entre 1949 y 1973 .........148 Fuentesy bibliografía.. ....................................................................................................... 149 Fuentes...............................................................................................................................149 Publicaciones periódicas....................................................................................................151 Prensa.............. .................................................... .............................................................. 152 Entrevistas..........................................................................................................................152 Bibliografía específica de la OCSHA .................... .......................................................... 153 Bibliografía de historia de la Iglesia contemporánea relacionada con el tema.................154 Otrabibliografia .................................. .............................................................................. 157 4 Introducción La actuación de algunos sacerdotes españoles en la década del 60 nos ha llevado a "descubrir" la Obra de Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana (OCSHA) 1 y estudiarla en su relación con la Argentina; a partir de allí hemos trabajado con fuentes orales y escritas. Así pudimos acceder a los pocos libros que nos han suministrado información; son antecedentes directos de esta investigación tres ponencias presentadas durante los años 2004 y 2005 en distintas jornadas de historia realizadas en nuestro país. El resultado ha sido una breve síntesis de