Ukraine 2007

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Ukraine 2007 KOINWNOUNTES Communicantes taiV creiaiV twn agiwn koinwnounteV Rom. XII 13 Protector: Zijne Emin. Adrianus Kard. Simonis BETWEEN ODESSA AND LVIV The Catholic Church in Ukraine Country Report 2007 Frans Hoppenbrouwers Foundation Communicantes Nijmegen 2007 TA bl E O F CO NTENT INTR O DUCTI O N 3 UKRAINIAN SO CIETY 4 Politics 5 Economic climate 7 Health Care and Social Life 7 CHURCH AND WO R L D 10 Church in Statistics 11 ...in Society 13 ...and State 14 Ecumenism 16 THE UKRAINIAN RO MAN AND GREEK CATH ol IC CHURCHES 19 Socially Active Churches 23 Lay Churches 26 PO STSCRI P T 29 WE B LINKS AND LITERATURE 31 Web Links 31 Literature 31 LIST O F Ill USTRATI O NS 32 INTR O DUCTI O N After the fall of communism the Founda- still abound. The all-encompassing and al- tion Communicantes decided to engage ready shaky Soviet welfare state collapsed itself in project funding. Initially, Com- and left the Ukrainian citizens to fend for municantes directed its attention to the themselves in quite a grim, unfriendly and Roman Catholic Church in the Central often selfish society. Public health deteri- European region and, therefore, Ukraine orated greatly and Aids/Hiv now affects was not among the first post-communist some 1.4 percent of the population. Lag- countries which needs were attended to. ging far behind the European Union, the In 1993 Communicantes started to ever increasing real Gross Domestic Prod- broaden its view and at the end of the uct did not yet reach its 1990 level. Pov- 1990s Ukraine had become one of its more erty reigns supreme in the public domain important partners. The Ukrainian Greek as much as in the private sphere. Accord- Catholic Church has always been the main ingly, religious life shares in the riches and beneficiary, while its Roman Catholic sis- poverty of the Ukrainian nation. Even if ter Church enjoyed some serious funding Ukraine underwent remarkable changes, also, especially in the domain of lay edu- aid to the Ukrainian Catholic Churches cation. Consequently, Communicantes’ remains as necessary as before. main regions are: western Ukraine for the The following country report is the Ukrainian Greek Catholic Church and result of a visit to Ukraine in June 2007. central Ukraine, including Kiev, for the One of its goals was to assess the involve- Roman Catholic Church. ment in social action and the lay partici- The fall of communism and the de- pation within the Ukrainian Greek Cath- mise of the Soviet Empire in 1991 were olic Church, but much attention was paid dramatic events which had an enormous to the Roman Catholic Church as well. impact. Next, the Orange Revolution in The following report presents some in- autumn 2004 became the most significant sights in this respect. Another objective event of the new era, creating a more open was to push the geographical boundaries 3 atmosphere in society. However, problems of the work of Communicantes a bit fur- ther. Therefore, the author of this report was very happy to set off for the unknown, rather merry Black Sea port of Odessa (10/16 June). Kiev was a next stop on his itinerary (16/21 June). His trip to Ukraine came to a conclusion in Lviv (22/29 June). Frans Hoppenbrouwers is greatly indebt- VIV ed to Mrs Natalya Karpova (Kiev), Sr Julia L Nagornyak Osbm (Lviv) and Mr Alexan- AND der Dobroyer (Odessa) for their help. DESSA Frans Hoppenbrouwers, O December 2007. ETWEEN B UKRAINIAN SO CIETY Major changes took place over the last 17 ence of the populace either to the former years, some for the better and some for the Russian Orthodox Church – since the worse. Gradually and rather deficiently, country’s independence in 1991: Ukrain- human and religious rights, political free- ian Orthodox Church of the Moscow Pa- dom, civil society and economical liber- triarchate – or to one of the ‘newcomers’ of alisation got a foothold in Ukraine. How- the Perestroika years (1986-1991): the revi- ever, developments in the aforementioned talised Ukrainian Greek Catholic Church, domains stayed and will stay ambiguous. the new Ukrainian Orthodox Church of Violations of human and religious rights the Kiev Patriarchate and the pre-World frequently occur; more and true democ- War ii Ukrainian Autocephalous Ortho- racy as well as a viable civil society is still dox Church which returned from the emi- a thing of the future; and economical lib- gration. The former is a majority church in eralisation negatively affects the daily life eastern and southern Ukraine, the latter of ordinary workers, children, men and three in the central and western regions. women, the old and the poor. Ukraine remained a strongly divided country in more than one way: culturally, socially, politi- cally, economically and ecclesiasti- cally. Where the population of the eastern and southern parts of the country tends to favour the former pro-Russian Prime Minister Vic- tor Yanukovich, the central and western regions by and large pre- fer the incumbent President Victor Yushchenko and the current PM 4 Julia Timoshenko, who are more oriented towards Europe. Most inhabit- In the meantime, economic wealth ants of the eastern and southern provinces increased. The enormous quantity of not are Russian speaking and their mental and so cheap fast-food restaurants indeed cultural framework is thoroughly orient- seems to indicate a more prosperous na- ed towards Russia. Probably due to long- tion, which will enjoy a happy meal not lasting communist rule (1920-1991), their just at the ubiquitous McDonalds but outlook on life is different from central and equally at one of the many indigenous VIV L western Ukraine. It resulted, e.g., in lower Puzata khata’s or Shaurma’s. Further in- birth rates, higher numbers of divorce and dications provide the innumerable cars AND abortion, and a greater occurrence of so- which have flooded the Ukrainian high- DESSAcial problems. Important agricultural and ways and byways, and the present over- O industrial activities are mainly located in haul of the Ukrainian car park. Second the eastern part of Ukraine. Next, religious hand western cars begin replacing the ETWEEN B division is clearly illustrated by the adher- many Ladas and Zhigulis, of which more than plenty remain to catch the eye of the nostalgic observer. Still, almost 75 percent of the Ukrainian families do not own a private means of transport at all. The organisa- tion of the 2012 Uefa European Football Championship will be a serious test case for the resilience of the somewhat inconspicuous Ukrainian economy. Preparation entails the upgrading of the over aged national road, train, sporting and tourist infrastructures in and between the host cities Lviv, Kiev and Odessa. This will require some 20 billion euros – money that the state cannot supply. Recently, serious railway accidents clearly demonstrated the poor state of the public transport system in particular and the extreme low amount of government spending in general. Furthermore, economic growth and slightly increasing private wealth are being out- flanked by a more or less absent welfare state and the precarious financial situation of non-governmental organisations (Ngos) – churches included. State pensions (411 hry- vnas or 61 euros) and other monthly social benefits merely suffice to keep the people from starvation. Minimum wages are now at 460 hryvnas or 66 euros, while Ukrainians spend on average a staggering 50 to 60 percent of their income on food. Only 45 percent of them hold a bank account. Subsidies for Ngos are more often symbolic, or attempts at manipulation. Health care and schooling ought to be free of costs, but, in practice, noth- ing will work unless patients, students or their family members contribute considerable sums of money. The state budget for public health, for example, is just high enough to pay the mediocre salaries of doctors, nurses and other personal. It is being said that first aid patients who were unable to bribe doctors into action were simply left to die. Accord- ing to the 2006 report of the United Nations Development Programme, Ukraine ranks on the scale of ‘human development’ (schooling opportunities, gender equality, politi- cal and media freedom, access to fresh drinking water and so forth) well below South America and at about the same height as East-Asia. The country finds itself on77 th place of the human development index, in between Saudi Arabia and Lebanon. Ukraine enjoyed a large amount of Politics international interest over the last 5 few years. This was especially the case, when in the autumn of 2004 a soft Orange Revolu- tion took hold of the country. It all started with the poisoning of presidential candidate Victor Yushchenko, who had been Prime Minister under President Leonid Kuchma but later be- came his opponent. The elections were fraught with deceit and the ensuing victory by Kuch- VIV ma’s designated successor Victor Yanukovich L did the rest. Subsequently, millions of protest- AND ers took to the street. Dissent was brought to the very centre of Kiev, to the Maidan Nezal- DESSA ezhnosti (Independence square) and the col- O our orange – trade mark of the demonstrators ETWEEN – engulfed the Ukrainian capital. This nation- B wide revolt against self-serving legislators, all too greedy entrepreneurs, corruption and lawlessness turned out to be a great success. Especially in western and central Ukraine voters rewarded Yushchenko for his pro-Western stance, his pledge to clean politics, an end to the plundering of the already not so well-filled state coffers, and punishment for who had gotten away with political murder and corruption. Sentiments have cooled down considerably since. Due to party infighting in 2006 Yushchenko’s orange coalition lost its majority in the Rada – the Ukrainian parliament – to the oppositional Party of the Regions of Yanukovich, who succeeded to the post of PM.
Recommended publications
  • Sixty Years After Ethnocidal Akcja Wisla, Lemkos Work to Preserve
    INSIDE: • Ukrainian American cycles cross-country for a cause — page 9. • “An Artful Afternoon” highlights 14 artists — page 11. • Ukrainian Bandurist Chorus performs in New York — page 15. HE KRAINIAN EEKLY T PublishedU by the Ukrainian National Association Inc., a fraternal non-profitW association Vol. LXXV No. 21 THE UKRAINIAN WEEKLY SUNDAY, MAY 27, 2007 $1/$2 in Ukraine Sixty years after ethnocidal Akcja Wisla, With no end to the crisis in sight, Lemkos work to preserve their heritage the tide in Ukraine turns yet again by Zenon Zawada most patriotic part of the Ukrainian by Zenon Zawada Kyiv Press Bureau nation,” Mr. Pavlychko, a longtime Kyiv Press Bureau admirer of Lemko culture, said to exu- KYIV – The tide in Ukraine’s political This is the first of the two-part series. berant applause. “Where there are crisis appeared to turn in favor of the Lemkos, there is Ukraine.” coalition government led by Prime LVIV – For 60 years, hundreds of As more than 500 Lemko leaders repre- Minister Viktor Yanukovych after three thousands of Lemkos have thrived in the senting seven nations convened at the judges dismissed by President Viktor diaspora after being forced by the Polish Liudkevych Lviv Philharmonic between government from their ancestral home- Yushchenko took control of the May 4 and 6 to commemorate the 60th Constitutional Court, leading it to its first land, which would forever lose its anniversary of Akcja Wisla and celebrate Ukrainian character. verdict in at least nine months. The verdict their achievements since, they also con- happened to be in the coalition’s favor, as Wherever they settled, the Lemkos fronted an uncertain future for their people.
    [Show full text]
  • 225. Rocznica Uchwalenia Konstytucji 3 Maja
    №2 (21) 2016 225. ROCZNICA UCHWALENIA KONSTYTUCJI 3 MAJA Konstytucja 3 Maja 1791 roku – obraz Jana Matejki Święto Konstytucji 3 maja Konsulat Generalny RP w Winnicy zorganizował uroczyste przyjęcie z okazji Święta Konstytucji 3 maja, Dnia Polonii i Polaków za Grani- cą oraz Dnia Flagi Państwowej z udziałem przedstawicieli polskich organizacji z Winnickiego Okręgu Konsularnego, władz ukraińskich oraz duchowieństwa rzymskokato- lickiego. Swoją obecnością 28 maja w winnic- kiej restauracji Velur obchody uświetnili m.in. poseł do Rady Najwyższej Ukrainy Oleksandr Dombrowski, zastępca konsul generalnej Rumunii w Czerniowcach I. Polski chór Mazury, działający przy Miejskim Związku Polaków w Chmielnickim Ivan oraz ordynariusz diecezji kamieniec- ko-podolskiej, bp Leon Dubrawski. Uroczystość uświetnił występ polskie- go chóru Mazury, działającego przy Miej- skim Związku Polaków w Chmielnickim. Na zaproszenie konsulatu przyjechała też delegacja Żytomierskiego Obwodowego Związku Polaków na Ukrainie na czele z prezes Wiktorią Laskowską-Szczur. W składzie delegacji byli prezesi polskich organizacji obwodowych: Wanda Laskow- ska, prezes ZPU w Korosteniu, Żanna Szyszkina, prezes Związku Polaków im. W. Reymonta w Wołodarsku-Wołyńskim, Dina Chalimonczuk, prezes Olewskiego Rejonowego Oddziału ŻOZPU. Przedstawiciele polskich organizacji z Winnickiego Okręgu Konsularnego Korpus dyplomatyczny Generalnego Konsulatu RP w Winnicy na czele z konsulem generalnym Tomaszem Olejniczakiem serdecznie powitał przybyłych gości Projekt jest współfinansowany ze środków
    [Show full text]
  • Rola Kardynała Mariana Jaworskiego W Kształtowaniu Świadomości Religijnej I Narodowej Młodego Pokolenia Polaków Na Ukrainie
    Łódzkie Studia Teologiczne 27 (2018) 4 Maciej Zaborski Wydział Teologiczny Uniwersytet Opolski ROLA KARDYNAŁA MARIANA JAWORSKIEGO W KSZTAŁTOWANIU ŚWIADOMOŚCI RELIGIJNEJ I NARODOWEJ MŁODEGO POKOLENIA POLAKÓW NA UKRAINIE Słowa kluczowe: kardynał Marian F. Jaworski, arcybiskup metropolita Lwowa, Kresy Wschodnie RP, Kościół rzymskokatolicki na Ukrainie, Wyższe Seminarium Duchowne Archidie- cezji Lwowskiej we Lwowie–Brzuchowicach, Lwów, tożsamość katolicka i narodowa 1. Wstęp. 2. Zarys biografii kardynała Mariana Franciszka Jaworskiego. 3. Działalność kar- dynała Mariana F. Jaworskiego w zakresie kształtowania świadomości religijnej i narodowej mło- dego pokolenia Polaków na Ukrainie. 4. Zakończenie 1. WSTĘP Kościół (gr. ἐκκλησία), identyfikuje określenie zwołanie, zgromadzenie od ἐκ κάλεο wołam spoza, zwołuję. To zwołanie wiernych trwa nieustannie, począwszy od czasów apostolskich. To apostołom zlecił Jezus stworzyć zgromadzenie wybra- nych ludzi, którzy mają stać się obywatelami Królestwa niebieskiego1, ta wspólno- ta Kościoła realizuje misję Narodu Wybranego. Lud Boży zjednoczony chrztem, tworzy sakrament wewnętrznej jedności człowieka z Bogiem, a także wspólnoty ludzi między sobą (por. KKK 775). W teologii chrześcijańskiej również Kościołem określa się wspólnotę ludzi wierzących bez względu na narodowość. Istnieją jednak narody bardziej związane z Kościołem niż inne grupy etniczne. Narodem tym są Po- lacy. W czasach, gdy nie było państwa, naród trwał w jedności dzięki wspornikowi, którym był Kościół. I dziś Kościół pozostaje gwarantem spójności i jedności narodu. Polacy rozsiani poza granicami ojczyzny dzięki misji Kościoła nadal trwają przy swoich korzeniach narodowych. Polacy żyjący poza granicami Polski na Wschodzie czy Zachodzie jednoczą się dzięki Kościołowi, zachowują i przekazują swoje dzie- 1 P. Tillich, Duchowa obecność dwuznaczności religii, w: tenże, Teologia systematyczna, t. 3, Kęty 2004, 150. 64 MACIEJ ZABORSKI [2] dzictwo przyszłym pokoleniom2.
    [Show full text]
  • „Jerzy Giedroyc I Kultura POLACY W ŻYTOMIERZU - Chrystusowcy Pracują Na Kleryków, W Ich Liczbie I U Mnie, – Kontekst Ukraiński” Ukrainie Już Ponad 20 Lat
    IV spotkanie z poezją Juliusza Słowackiego (str. 4) Nr 16 (527) wrzesień 2016 Tytuł istnieje od roku 1906 Pismo społeczne, ekonomiczne i literackie www.dk.com.ua Rozmowa z ks. Jarosławem Giżyckim TChr, kapelanem Polaków Żytomierszczyzny „Jerzy Giedroyc i KulTuRa POLACY W ŻYTOMIERZU - Chrystusowcy pracują na kleryków, w ich liczbie i u mnie, – kontekst ukraiński” Ukrainie już ponad 20 lat. Jakie narodziło się wówczas powołanie były początki tej misji? do pracy misyjnej na Wschodzie. - Papież Pius XI, po rozmo- - Księdza praca na Ukrainie wie z naszym Założycielem, kard. zaczęła się w Winnicy… Augustem Hlondem, wiązał - Potem pracowałem też z działalnością Chrystusowców w Doniecku i Mikołajowie. wielkie nadzieje. Uważał, że Wróciłem następnie do Polski możemy zająć się pracą dusz- na studia na KUL i przez 2 lata pasterską wśród wychodźstwa wykładałem w seminarium piń- polskiego także na Wschodzie. skim na Białorusi. Obecnie, od 5 Były też wprawdzie i inne zada- lat duszpasterzuję w Żytomierzu. nia – np. głoszenie Chrystusa - Na czym polega pra- Króla czy rozpowszechnianie ca kapelana Polaków na czci dla Eucharystii, ale pamiętać Żytomierszczyźnie? warto, że były to czasy wielkie- - Na Żytomierszczyźnie go terroru w ZSRR. I wówczas mieszka dziś nadal najliczniej- to (rok 1932) papież chciał, aby sze zwarte skupisko Polaków Chrystusowcy, już po upadku Ukrainy. Praca w Kapelanii Rosji Radzieckiej, szli właśnie Polskiej polega na prowadzeniu 5 września w „Instytucie Nauk Religijnych św. Tomasza z akwinu” otwarto wystawę pt.: „Nie ma wolnej Polski bez wolnej ukrainy” , poświęconą pamięci Jerzego Giedroycia (1906-2000), założyciela Instytutu literackiego w Paryżu i czasopisma KulTuRa. ości powitali chargé d’affaires RP na narodem polskim i ukraińskim, przedstawiła prof.
    [Show full text]
  • SEIA NEWSLETTER on the Eastern Churches and Ecumenism ______Number 189: June 30, 2011 Washington, DC
    SEIA NEWSLETTER On the Eastern Churches and Ecumenism _______________________________________________________________________________________ Number 189: June 30, 2011 Washington, DC The Eastern Orthodox Churches FROM THE 21ST TO THE 23RD OF JUNE, cerns. 2011, PRESIDED BY HIS BEATITUDE PATRI- The fathers saw that the service of the ARCH IGNATIUS IV (HAZIM) with the at- Church in all its aspects and especially in CUMENICAL PATRIARCH BAR- tendance of their eminences, the fathers of the countries of the diaspora is in need of a THOLOMEW, IN A MESSAGE JUNE 3 the Holy Synod of Antioch, the metropoli- living witness and an effective revival that TO THE INTERNATIONAL CONFER- E tans: would embrace all aspects of pastoral, so- ENCE ON INTERRELIGIOUS DIALOGUE, Spiridon (Khoury) of Zahleh and Baal- cial, and humanitarian work. They praised STRESSES "RELIGION'S UNIQUE PROSPECT to bek, Georges (Khodr) of Jbeil, Batroun and the effective revival of the Church working provide a balance to the world of globaliza- their dependencies, Yuhanna (Mansour) of within the societies in which her children tion, to combat fundamentalism and racism Lattakia, Elias (Audi) of Beirut, Iliya (Sali- live in the countries of the diaspora, which and to develop religious tolerance in a ba) of Hama, Elias (Kfoury) of Tyre, Sidon, causes them to rejoice with their brother world of conflicts, as well as the preserva- and Marjayoun, Antonio (Chedraoui) of bishops wherever they are found renewing tion of natural balance." Mexico, Venezuela,and the Caribbean Is- the announcement of the Gospel with a The conference completed its three- lands, Sergio (Abad) of Santiago and Chile, spirit of faith and modernity that is attuned day session in Budapest on Friday evening, Damaskinos (Mansour) of Sao Paulo and to new generations.
    [Show full text]
  • Forced Labor Camps Found Near Krakow EU Nationals to Buy Land
    The Krakow Post NO. 15 WWW.KRAKOWPOST.COM AUGUST 16-AUGUST 22, 2007 WEEKLY Tourists from Sardinia pose outside one of the dormitories of Jagiellonian University. Krakow, with an abundance of universities, has thousands of dormitory rooms available. PHOTO/The Krakow Post THIS WEEK Grazyna Zawada University (AGH). It has thousands. don’t have to fight for customers before the STAFF JOURNALIST Its 15-story dorms are visible from far start of the summer season. Presently our away. For that reason, it hangs banners on business is very good. We don’t even need City fashioned after Krakow universities rent their dormitory them advertising rooms. It also advertises an Internet reservation service. We even rooms during summer vacation – and make on the Internet. plan to launch a frequent-customer card to Wild West to be built good money out of it. “We have a standard similar to a hostel,” entitle our guests to discounts.” The city would join a short list of Using dormitories as cheap hotels dur- said Andrzej Sabuda, substitute director of Both universities’ offerings appeal to a ing summer has been a common practice the AGH campus. “We advertise as the big- range of customers – of all ages and many Wild West-type towns in Europe in many European cities – for example, gest and cheapest lodging place in Krakow. nationalities. – just like in the movies 3 Prague. We can host as many as 4,000 at one time.” “Of course everybody wants to have as Krakow, with an abundance of univer- Most Krakow students are happy that many customers as possible, but we don’t sities, has thousands of dormitory rooms their rooms are rented in summer because fight,” said Muszanska.
    [Show full text]
  • Z. 2 „Rocznik Kresowy“ 2020 © Copyright by Muzeum Niepodległości W Warszawie RECENZENCI: Prof
    Rocznik VI • 2020 • nr 6(8), z. 2 „Rocznik Kresowy“ 2020 © copyright by Muzeum Niepodległości w Warszawie RECENZENCI: prof. dr hab. Piotr Matusak prof. dr hab. Wojciech Włodarkiewicz RADA NAUKOWA: dr Stanisław Dziedzic (Uniwersytet Jagielloński), doc. dr Mykoła Genyk (Podkarpacki Uniwersytet Narodowy w Iwano-Frankiwsku), dr Mariusz Kardas (Akademia Marynarki Wojennej w Gdyni), prof. dr hab. Norbert Kasparek (Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, Archiwum Pań- stwowe w Olsztynie), prof. dr hab. Włodzimierz Osadczy (Katolicki Uniwer- sytet Lubelski), dr hab. Adam A. Ostanek (Wojskowa Akademia Techniczna), dr Rafał Roguski (Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedl- cach), dr hab. Piotr Semków (Akademia Marynarki Wojennej w Gdyni), dr Tadeusz Skoczek (Muzeum Niepodległości w Warszawie), prof. dr hab. Aleksander Smoliński (Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu) dr hab. Jolanta Załęczny (Muzeum Niepodległości w Warszawie) KOLEGIUM REDAKCYJNE: mgr Krzysztof Bąkała – zastępca redaktora naczelnego (Muzeum Nie- podległości w Warszawie), mgr Tibor Gerencsėr (Eötvös Loránd Tudomá- nyegyetem, Budapest), mgr Małgorzata Izdebska-Młot – redaktor języ- kowy, dr hab. prof. PUNO Zbigniew Judycki (Fundacja Polonia Semper Fidelis), dr Izabela Mościcka (Muzeum Niepodległości w Warszawie), mgr Janusz Paluch (Biblioteka Kraków), mgr Dorota Panowek (sekretarz re- dakcji), dr Tadeusz Samborski (Stowarzyszenie Kulturalne „Krajobrazy“), dr Jan Sęk (Fundacja Willa Polonia), dr Tadeusz Skoczek – redaktor naczel- ny (Muzeum Niepodległości w Warszawie), dr Anna Varanytsya (Instytut Ukrainoznawstwa Ukraińskiej Akademii Nauk we Lwowie), mgr Łukasz Żywek (Muzeum Niepodległości w Warszawie) ISSN: 2391-6435 ISBN: 978-83-958896-0-8 Wydawnictwo Muzeum Niepodległości (Unikatowy identyfi kator wydawnictwa naukowego: 42 700) X Pawilon Cytadeli Warszawskiej ul. Skazańców 25, 01-532 Warszawa [email protected] Spis treści Krzysztof Bąkała – Religijne dziedzictwo Kresów ..............................................
    [Show full text]
  • Kościół Rzymskokatolicki Na Ukrainie Wobec Pojednania Polsko-Ukraińskiego W Miłości I Prawdzie
    Bp Marian Buczek Charków–Zaporoże KOŚCIÓŁ RZYMSKOKATOLICKI NA UKRAINIE WOBEC POJEDNANIA POLSKO-UKRAIŃSKIEGO W MIŁOŚCI I PRAWDZIE Znam Ukrainę oraz stosunki tam panujące od 1987 roku po dzień dzisiejszy. Przez 16 lat pracowałem we Lwowie i wtedy poznałem specyfikę zachodniej Ukrainy, a od roku 2007 do 2014 w Charkowie i Zaporożu, gdzie poznałem inną, wschodnią Ukra- inę oraz centrum1. Mogę teraz zrozumieć bardzo złożony stan stosunków pomiędzy poszczególnymi regionami tego ciekawego kraju. Centrum władzy w Kijowie nie ma wspólnego języka z tzw. „Galicją”, czyli Ukrainą Zachodnią. Sprawa ta ciągle przewi- jała się w mojej pracy duszpasterskiej. Władze państw zachodnich, w tym Polski, prowadząc dialog z Kijowem, docho- dzą do dobrych stanowisk, zrozumienia i współpracy. Lokalne władze we Lwowie nie uznają przyjętych uzgodnień czy porozumień. W to wmieszana jest Cerkiew, czy to prawosławna trzech denominacji, czy greckokatolicka na zachodniej Ukrainie. 1 Annuario Pontificio, Citta del Vaticano, 2014, s. 360. KOŚCIÓŁ RZYMSKOKATOLICKI NA UKRAINIE WOBEC POJEDNANIA... 41 Do roku 1939 na terenie Galicji, czyli do Zbrucza, żyli w umiarkowanej zgodzie Polacy i Ukraińcy, czyli rzymskokatolicy i grekokatolicy. Na tym terenie silne były ukraińskie ruchy narodowowyzwoleńcze. Mieszkańcy tych ziem od wieków żyli w sym- biozie, zawierali mieszane małżeństwa oraz w konsekwencji – świętowali wspólnie święta kościelne Boże Narodzenie i Wielkanoc, czyli podwójnie, oraz Jordan czy Boże Ciało. Biskupi grekokatoliccy na tym terenie przed wojną reprezentowali dwa nurty: abp metropolita Lwowa Andrzej Szeptycki czysto bizantyjski, czytaj: prawosławny, natomiast bp Grzegorz Chomyszyn ze Stanisławowa łaciński, czyli proeuropejski. Odbijało się to na stosunkach społecznych i politycznych. Bp Chomyszyn2 tonował radykalne sposoby działania świeckich działaczy, nawiązywał do dialogu na wzór ży- cia Kościoła łacińskiego.
    [Show full text]
  • K Urier Piechoty Oraz Sprzymierzoną Ukraiń- Ską Dywizję Kawalerii
    Niezależne pismo Polaków na Ukrainie Dytiatyn 99 lat po bitwie 16 września 1920 roku było już po bitwie warszawskiej, bitwie pod Komarowem, ale oddziały Armii Czerwonej dalej stanowiły niezmiernie groźnego przeciwnika. Dopiero za trzy dni marszałek Józef Piłsudski miał wydać rozkaz do rozpoczęcia operacji, która przeszła do historii jako bitwa niemeń- ska, i która ostatecznie przesądziła losy wojny, dając Polakom zwycięstwo. MIROSŁAW ROWICKI Kilka lat temu, dzięki pomocy pol- stawiając analogię do roku 1920. nizatorami tegorocznych uroczystości skiego MKIDN udało się zbudować Gościem specjalnym obchodów była byli m.in.: Wiesława Holik, o. Andrzej 99 lat temu, na wzgórzu ozna- przepiękny w swej prostocie memo- wicemarszałek Sejmu RP Małgorzata Wanat, obecny kustosz sanktuarium czonym na mapach sztabowych nu- riał. Wielka w tym zasługa pani Wie- Gosiewska, od dawna zaangażowa- w Bołszowcach i Szymon Hatłas. merem 385, leżącym opodal wsi Dy- sławy Holik z Gliwic, ojca Grzegorza na w sprawy Polaków na Wschodzie Pani Wiesława i o. Andrzej zostali wy- tiatyn, około 40 km od ówczesnego Cymbały, ówczesnego kustosza boł- i sprawę poprawy stosunków polsko- różnieni honorową odznaką Brygady Stanisławowa, oddział Wojska Pol- szowieckiego sanktuarium i Szymo- ukraińskich. Była też obecna Katarzy- Kawalerii Pancernej za zaangażowa- skiego zastąpił drogę dywizji „Czer- na Hatłasa z Warszawy. Pisaliśmy na Sołek, p.o. konsula generalnego nie i opiekę nad miejscem spoczynku wonych Kozaków”, wspieranej przez o nich w Kurierze niejednokrotnie. RP we Lwowie. Przyjechali, jak za- żołnierzy polskich. brygadę bolszewickiej piechoty. Pol- scy żołnierze cały dzień stawiali opór przeważającym siłom wroga. Gdy skończyła się amunicja walczyli bro- alicyjski nią białą. Większość poniosła śmierć. urier Rannych bolszewicy dobijali siekąc szablami Jednak polskim żołnierzom udało się zatrzymać nieprzyjaciela, ratując przed rozbiciem VIII Dywizję G K Piechoty oraz sprzymierzoną ukraiń- ską dywizję kawalerii.
    [Show full text]
  • October Mainsail
    Mainsail, the Official Newsletter of the Santa Maria Council #6065 October 2012 Mainsail Knights of Columbus of St. Mark Parish, Plano Texas Grand Knight’s Message Fall is here and we are at full throttle with all our usual activities and some new ones. Entertainment Pass- books, Plano Balloon Festival, Hikes for Life, VA BBQs, Recruiting Sunday, Parish Community Carnival with Bingo, Life Chain & Rosary, and the Pro-Life Golf Tourna- ment. What am I missing? Oh, yes, the Hispanic Knights Committee inaugural picnic (rained out but to be rescheduled). And that barely gets us into November. I speak with a lot of other Council officers around the country and I guarantee you there aren’t many that have as much on their plate as 6065. This is a good reminder of our mission and how many people are af- fected by our efforts and count on them…and how we must be sure we meet those expectations. Communications and Commitment are two extremely im- portant concepts I would like to reaffirm as I sense we are missing some of each in our regular routines. We pass around sign-ups at our meetings and a lot of members fill them out with sincerest intentions. Then at times they aren’t re- minded in a timely manner by the appropriate chairperson. Of course, I’d like to think one would make note on their personal calendar that they committed. And I’d like to think that chairperson would make every effort to keep the volunteer- ing members informed of developments, timing, and schedules.
    [Show full text]
  • Sacrum Connecting Nations
    ARCHIWA, BIBLIOTEKI I MUZEA KOŚCIELNE 105 (2016) KS. WALDEMAR W. ŻUREK SDB – LUBLIN SACRUM CONNECTING NATIONS At the end of 2015 in two towns in south eastern Poland: Chełm and Lublin, on the Polish-Ukrainian border, there were the days during which we had the op- portunity to learn the history of the image of Our Lady of Chełm1, and the spiritual sphere of the Polish-Ukrainian borderland over the centuries. The UCRAINICUM Centre of the John Paul II Catholic University of Lublin, the General Consulate in Lublin, the Catholic Association “Civitas Christiana” and the Institute of Modern Languages of the State Higher Vocational School in Chełm, in cooperation with the Honorary Consulate of Ukraine in Chełm, the Association “Common Roots” and the European Foundation for Social Activity organized, on 14-15 December 2015 in Chełm and Lublin, an international con- ference devoted to the 250th anniversary of the coronation of the image of Our Lady of Chełm2. 1 The Icon of the Mother of God of Chełm was to be the dowry of Princess Anne from Constan- tinople (the sister of the Byzantine emperor Basil II the Bulgar Slayer), the wife of Prince (Knyaz) of Kiev (from 980) Vladimir the Great (956-1015), who accepted Christianity in the Eastern rite (Orthodox) from Constantinople and recognized the Orthodox faith as the state religion. In 988 in the town of Kherson on the Black Sea, Vladimir was baptized and given the name Vasily (Basil). A year later he married Princess Anna. Currently, in the central altar of the Basilica of the Nativity of the Blessed Virgin Mary in Chełm there is a replica of this image – the image of the Madonna and Child from 1938, whose original is in the Museum of Volyn Icons in Lutsk.
    [Show full text]