Tra storia e leggenda “Kusanagi no Tsurugi” la Spada Falciatrice d’Erba

Si narra che il dio Haya Susanoo - figlio del dio Attorno alle spade giapponesi (alla loro origine, ai Izanagi, creatore, insieme alla dea Izanami, delle fabbri che le forgiarono, ai personaggi che ne furo- isole nipponiche - venne esiliato nella regione di no in possesso o ne subirono gli effetti) sono fiorite Izumo dalle otto centinaia di decine di migliaia nel tempo numerose storie e leggende come quella di dei. Qui egli uccise un drago con otto teste per di Susanoo, sospese tra mito e realtà storicamente salvare una vergine, offerta in sacrificio al mostro. documentate. Tramandati di padre in figlio in epoche Trafitta a morte la bestia, si affrettò a smembrarla con lontane, molti di questi racconti sono inverosimili la propria spada ma, arrivato alla coda, non riuscì a alla luce della pragmatica logica occidentale, ma un troncarla: il filo della spada si intaccava, cozzando tempo erano venerati in Giappone come indiscutibili contro un elemento prodigiosamente inscalfibile. verità rivelate: spade indistruttibili e prodigiosamente Squarciata la coda per tutta la lunghezza, il dio trovò affilate riparavano torti e scacciavano spiriti malvagi all’interno una grande spada, che venne chiamata in nome della giustizia. E portavano nomi propri, Tsumugari (La Ben Affilata). Susanoo la consegnò legati al possessore, al fabbro o, più frequentemente, alla dea solare Amaterasu, che la diede poi al nipote ad un particolare elemento della loro straordinaria Ninigi quando questi discese dal cielo per governare vicenda. il Giappone. La spada fu infine ereditata dagli impe- ratori, il decimo dei quali, Suigin, ordinò che fosse 1_ custodita nel tempio di Ise. Il principe Yamato Take- Nobile, affascinante e letale ru, figlio del XIV imperatore, accingendosi a compiere Wood-block 1830 _1 una spedizione contro gli Ainu, si fece consegnare La spada giapponese è, per così dire, una categoria 2_ Woodblock 1830 Since the ipsum dolor amet Tsumugari, portandola con sé durante la campagna dello spirito. Generazione dopo generazione, come Since the ipsum dolor amet di guerra. I nemici, un giorno, attirarono il principe un fiume silenzioso e inarrestabile, l’arma bianca in una prateria, incendiandola. Ormai senza via di più letale della storia ha travalicato gli argini della scampo, con prontezza Yamato Takeru falciò l’erba in propria dimensione. Non più - o meglio, non solo fiamme (forse fu la spada stessa a farlo, per magia), - freddo e spietato strumento di offesa, la spada giap- creandosi un varco verso la salvezza e la vittoria. ponese è oggi nell’immaginario collettivo un’icona Quel giorno, la spada prese il nome di Kusanagi no nobile e affascinante dell’arte e della cultura orien- Tsurugi (La Spada Falciatrice d’Erba): è la spada che tale, capace di penetrare “territori” diversi e lontani viene consegnata agli imperatori del Giappone nel come la letteratura, il costume, il cinema, il collezio- giorno dell’incoronazione, assieme allo Specchio e nismo... alla Gemma, simboli di Amaterasu. E naturalmente le discipline marziali.

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Ere giapponesi 3 90

in relazione alla classificazione per Periodi della spada 2,5 75

La storia giapponese è solitamente divisa in grandi intervalli di ta di pochi anni, il nome delle quali è determinato di solito tempo chiamati età (preistorica, antica o classica, medioevale, dall’imperatore) ed un numero progressivo dell’anno all’inter- 2 60 moderna, contemporanea), che sono a loro volta divisi in inter- no di ciascuna Era (nengo). Questo sistema è ancora usato in valli più brevi (ma che durano pur sempre parecchi decenni o Giappone. secoli), chiamati periodi. È consuetudine degli storici denomi- Nel periodo Nambokucho vi furono due dinastie di imperatori nare i periodi in base alla sede del governo: così, ad esempio, il denominate 南朝*dinastia del sud [Nancho] e 北朝**dinastia Periodo Heian ed il Periodo Edo sono rispettivamente i periodi del nord [Hokucho]. in cui il governo era esercitato dalla corte imperiale di Heian Un’altra classificazione temporale seguono le spade in base (l’attuale città di Kyoto) e dal Bakufu di Edo (l’attuale Tokyo). alle caratteristiche determinate dalle modalità di produzione: 1 30 Per evitare possibili incomprensioni, nel testo sono utilizzati i Jokoto - dal periodo Yamato al medio periodo Heian; termini Era e Periodo al maiuscolo quando si riferiscono a tale Koto - dal medio Heian al 1596; classificazione temporale. Nelle accezioni comuni il vocabolo è Shinto - dal 1596 al 1781; riportato in minuscolo. Shin-shinto - dal 1781 al 1876 (Haitorei); Tradizionalmente in Giappone gli anni vengono indicati non Gendaito - dal 1876 ai giorni nostri. attraverso un’unica successione numerica ininterrotta ma (ri- Questa tavola mette in relazione queste suddivisioni tempo- calcando il sistema cinese adottato in Giappone a partire dal rali, e la variazione della forma della spada nel susseguirsi del Periodo Nara) attraverso una successione di Ere (della dura- tempo. shaku cm

tardo periodo primo periodo medio periodo medio periodo tardo periodo medio periodo Heian Kamakura Kamakura Kamakura primo periodo Nambokucho Nambokucho [987-1181] [1182-1231] [1232-1287] [1232-1287] [1288-1337] [1338-1367]

Europa occidentale Ere giapponesi Periodi Anno inizio Romaji 長治 04 Choji > La pace di Costanza chiude la lunga lotta 寿永 82 文応 0 Bun’o tra i comuni italiani e Federico I 嘉承 06 Kajo 元暦 84 弘長  Kocho > Regno di Ottone III [983-1002] 永延 87 > Enrico V, scende in Italia e si accorda a 天仁 08 文治 85 > Scisma della Chiesa di Occidente. 文永  Bun’ei 永祚 89 Sutri col Papa Pasquale II sul problema 天永 0 Ten’ei 建久 0 Kenkyu 建治  delle investiture. > Regno di Federico Barbarossa. > Schiaffo di Anagni. Papa Bonifacio VII 正暦 0 Shoryaku > Matilde di Canossa muore lasciando erede 永久  Eikyu 正治  Shoji viene umiliato da Filippo IV il Bello 弘安 8 Koan 長徳  Chotoku dei suoi beni la Chiesa. 元永 8 Gen’ei 建仁 01 正応 88 Shoo > Morto Ottone, la dura contesa fra Ardui- 長保  Choho 0 Hoan 04 Genkyu  no d’Ivrea e Enrico II si conclude con l’in- > Con il concordato di Worms tra Enrico 保安 元久 永仁 > Il Papa si dichiara la massima potenza coronazione di quest’ultimo [1002-1014]. 寛弘 004 Kanko V e Callisto II pone fine alla lotta per le 天治  > Venezia conquista Costantinopoli. 建永 06 Ken’ei 正安  Shoan investiture. temporale del mondo. 長和 012 Chowa > Periodo di crisi imperiale durante il quale 大治  承元 07 Jogen 乾元 02 寛仁 017 si affermano i comuni in Italia. 天承  Tensho 建暦  > Giotto affresca la capella degli Scrovegni 嘉元 03 治安 021 長承  Chosho > Inizia la Crociata contro gli Albigesi della 建保  a Padova. 徳治 06 > Corrado II il Salico diviene imperatore >Ribellioni di potentati e comuni del Sud Provenza guidata da Simone di Montfort romano. 万寿 024 contro Ruggero II. 保延  Hoen 承久  Jokyu 延慶 08 Enkyo > Espansione mediterranea del Regno di

> Rainulfo Drengot ottiene la contea di Kamakura 長元 028 Chogen 永治  貞応  Joo > Eserciti tedeschi entrano in Italia e pren- 応長  Ocho Aversa, è il primo possesso normanno Sicilia, controllato da re Ruggero II. 長暦 037 Choryaku  Koji  dono Roma (1313, Enrico VII).  Showa nel Sud. > I cittadini romani si costituiscono in libero 康治 元仁 正和 > Corrado II emana la Constitutio de feudis. 長久 040 Chokyu comune. 天養  Ten’yo 嘉禄  文保  Bumpo > Dante si dichiara per la separazione fra il > Guglielmo d’Altavilla si proclama conte > Arnaldo di Brescia inizia la sua predica- 寛徳 044 Koto 久安  Kyuan Koto 安貞  potere temporale e spirituale. Koto 元応  Gen’o zione per una riforma religiosa. Heian

di Puglia. Koto > A Milano la lotta fra nobili e cittadini, si Heian 永承 046 Eisho > Bernardo di Chiaravalle bandisce la 仁平  Nimpyo 寛喜  元亨  Genko conclude con un governo misto. seconda crociata. 天喜 053 久寿  Kyuju 貞永  Joei > I Turchi sconfiggono i Bizantini. 正中  Shochu > Enrico III elegge papa Clemente II, che lo > Regno di Federico di Hohenstaufen, detto Kamakura incorona imperatore. 康平 058 Kohei il Barbarossa. Entra in Roma, pone fine al 保元  Hogen 天福  Tempuku 嘉暦  > Regno di Enrico IV [1056-1106]. libero comune ed è incoronato imperatore 治暦 065 平治  文暦  > In Italia (Friuli) vengono usati i cannoni 元徳  > Ruggero d’Altavilla libera la Sicilia dagli dal papa Adriano IV. 延久 069 Enkyu 0  per la prima volta.  Genko arabi divenendone conte. > Con l’elezione al soglio pontificio di 永暦 嘉禎 元弘 （南朝）* > Ildebrano di Soana è papa col nome di 承保 074 Joho Alessandro, riprende la lotta fra papato e 応保  Oho 暦仁 8 Ryakunin 正慶 （北朝） ** Shokyo Gregorio VII. 承暦 077 Joryaku impero sulla questione delle investiture. 長寛  Chokan 延応  Enno 建武 （南・北朝） Kemmu > Enrico IV convoca il concilio di Worms e > In Europa inzia la produzione industriale fa deporre Gregorio VII. 永保 081 Eiho 永万  仁治 0 延元 （南朝） dei cannoni. > Enrico IV riprende le armi contro Grego- > Una forza antimperiale viene costituita 応徳 084 Otoku 仁安  Nin’an 寛元  > Cannoni di piccolo calibro utilizzati come 暦応 8（北朝） Ryakuo rio VII che lo scomunica nuovamente. a Pontida. Dopo due anni di ostilità 寛治 087 Kanji l’esercito imperiale e quello della lega si 嘉応  Kao 宝治  Hoji armi individuali. 興国 0（南朝） Kokoku > La prima crociata per la liberazione dei 嘉保 094 Kaho affrontano presso Legnano (1176). Federi- 承安  Joan 建長  Kencho 康永 （北朝） Koei luoghi santi della cristianità. co I, sconfitto, avvia trattative, a Venezia 永長 096 Eicho chiude la pace con Alessandro III (1177). 安元  康元  Kogen > Fondazione dell’università araba di 貞和 （北朝） Jowa 承徳 097 Jotoku 治承  Jisho 正嘉  Shoka Granada. Nambokucho 正平 （南朝） Shohei > Sommossa a Roma (Cola di Rienzo). 康和 099 Kowa 養和 81 Yowa 正元  Shogen 観応 0（北朝） Kanno

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di tempra sono suguha, diritte, con piccoli gradini di ashi; o suguha mescolato con disegno di piccoli choji. 6_ Scuola Yamashiro Ci sono molti sottili nie lungo e all’interno della linea di tempra. Sono presenti anche linee dorate di 6_ Scuola Yamato kinsuji, linee di lampi [ inazuma ] e brevi linee curve 6_ Scuola Bizen chiamate uchinoke. Vicino alla punta ci sono alcune Le cinque scuole del periodo Koto doppie linee di tempra. Le linee di tempra del boshi 6_ Scuola Soshu sono grandi e rotonde, a forma di fiamma o carat- La Scuola Yamashiro terizzate da una linea deviata da nie priva di ritorno 6_ Scuola Mino (o comunque molto breve). Le incisioni [ horimono ] Spada montata Kazaritachi, con fodero Come è noto Kyoto, nella provincia di Yamashiro, fu sono per lo più bo-hi. La forma del codolo è lunga e Montatura Buke Zukuri _12 decorato in madreperl pada montata la capitale del Giappone tra il 794 e il 1600. curva, con forma piuttosto spessa a coscia di fagiano Since the ipsum dolor amet Kazaritachi, con fodero decorato in ma- Inevitabilmente, durante questo lungo periodo alcuni [ kijimomo gata ]. La firma, per lo più, è formata da dreperla pada montata Kazaritachi, con famosi gruppi di spadai eressero le loro fucine dentro due o tre caratteri. Gli esponenti più rappresentativi fodero decorato in madreperla a Spada di questa Scuola sono Munechika, Yoshiiye, Arikuni, montata Kazaritachi, con fodero decorato e attorno alla capitale. Nel loro complesso erano in madreperl pada montata Kazaritachi, Kanenaga e Kuninaga. conosciuti come la Scuola Yamashiro. con fodero decorato in madreperla pada Nel primo periodo Kamakura divenne famoso il montata Kazaritachi, con fodero decorato Il gruppo più vecchio, e il primo a conquistare la gruppo Awataguchi, che prosperò durante tutto il in madreperla a fama fu il gruppo Sanjo (o Sanjo Kokaji), fondato da periodo dal 1184 al 1330; quasi tutti i componenti di- Munechika. Attivi dal 987 al 1069 d.C., gli elementi vennero maestri. Produssero Tachi e Tanto. La forma di questa Scuola produssero per lo più Tachi carat- della lama del Tachi è simile a quella tipica Sanjo ma terizzate da una lama lunga circa 81 cm. La forma è ha un aspetto più deciso e importante. I Tanto sono stretta e si restringe ulteriormente verso la punta, che di solito lunghi 23 cm, diritti o a forma di germo- è piccola. Queste spade hanno una curvatura unifor- glio di bambù, con un corpo piuttosto spesso, alti me [ toriizori ] con fumbari notevolmente più ampie spigoli del dorso singoli o doppi. La Hada mokume, alla base: una configurazione grazie alla quale il pro- finemente forgiata, sembra nashiji (polpa di pera). Il filo della lama risulta elegante e di una certa valenza colore della superficie è un limpido blu intenso con estetica. La zona shinogi è un po’ ampia. La Hada una sfumatura di porpora sotto la superficie. Ci sono a piccoli mokume, finemente forgiata, risulta quasi molti cristalli di nie di superficie, che brillano con ri- invisibile. Il colore della superficie è blu scuro, con flessi dorati quando osservati controluce. Ci sono an- 13_ 13_ 13_ 13_ 13_ una sfumatura di porpora sotto la superficie. Le linee che yubashiri formati da nie oltre a disegni e linee di

22 23 si allungano. I Tanto hanno invece codoli lunghi. Le firme sono lunghe, con data. Fabbri ben conosciuti furono Sukesada, Katsumitsu, Munemitsu, Tada- mitsu, Kiyomitsu. Da rilevare che le spade di questi hanno una caratteristica comune: la lama con suguha (linee di tempra diritte).

Nell’estate del 1590, la grande inondazione del fiume Yoshii spazzò via i centri spadai di Osafune, Yoshii e Hatakeda ponendo così fine ai grandi gruppi Bizen. _15 Si salvò un fabbro di nome Toshiro Sukesada, discen- per lo più bo-hi con o senza strette linee secondarie dente di quarta generazione del grande Yosazaemon [soete-hi ]. Le firme sono per lo più estese, e con no Jo Sukesada. Secondo altri testi, altri fabbri scam- data. parono all’inondazione e continuarono a costruire Durante il periodo Shinshinto alcuni fabbri della li- spade nell’era Shinto, ma la notizia è controversa. nea Sukesada usarono nomi diversi come Sukenada, Sukesada ebbe quattro figli: Hichibe, Goro, Genzae- Sukehira o Sukekane. monjo e Sozaemonjo, che fecero del loro meglio per riportare la Scuola Bizen all’antica fama. In effetti, i loro discendenti godettero di un certo successo nel La scuola Soshu (Sagami) 14_ Katana - Montatura Buke Zukuri periodo Shinshinto. 13_ Habaki: copper; Horimono: Bo-Hi; Tra i molti Sukesada - come si firmava la maggior A metà dell’era Kamakura, all’incirca nel 1250, della spada cambiò in modo considerevole: si mani- mitsu, Norimitsu, Tsuneiye e Iyesuke. parte di essi - a conquistare la miglior fama in as- due spadai - Awataguchi Kunitsuna di Yamashiro 15_ Lama periodo Koto nakago ubu festò una decisa tendenza ad un ritorno delle carat- soluto fu il figlio di Hichibe, Heibe, che in seguito si e Saburo Kunimune della provincia di Bizen - si Hada: itame; Hamon: gunome-choji teristiche tipiche dell’epoca Kamakura. Di queste Nella tarda era Muromachi delle guerre civili e fino firmò Yokoyama Kozuke Daijo Fujiwara Sukesada. stabilirono nella provincia di Sagami su richiesta lame, chiamate Oei Bizen, furono prodotte Katana, al termine del periodo Koto - un arco di tempo che Viene tuttora accreditato come il vero rappresentante del quinto Reggente, Hojo Tokiyori. Su richiesta del Wakizashi con spigolo shinogi, Wakizashi corti e lisci va dal 1466 al 1590 - vi fu un’intensa produzione di della lunga linea dei fabbri Sukesada, producendo sesto Reggente, Hojo Tokimune, anche Ichimonji senza shinogi, Naginata e alcune Tachi. La forma lame chiamate Sue Bizen (tardo Bizen). Si trattava per lo più Katana e Wakizashi. Le forme sono simili Sukesane di Bizen si trasferì a Soshu. Questi tre Montatura Buke Zukuri _12 della Katana è di ampiezza media, gradevolmente ra- essenzialmente di Katana, Wakizashi con shinogi, a quelle del tardo periodo Koto, con dorso spesso e Since the ipsum dolor amet maestri iniziarono la loro attività senza un particola- stremata verso la punta; lo spessore è moderato, con Tanto e Tanto a doppio filo. La forma della Katana curvatura poco profonda. La Hada è a piccolo moku- re apporto creativo: la maggior parte delle loro lame punta da piccola a media e koshizori. Le lunghezze richiama lo stile Oei Bizen, differenziandosi però in me o itame mescolati. Il colore della superficie è blu, era costruita secondo le più consolidate tecniche vanno da 63 a 76 cm. Il Wakizashi con shinogi ha ragione di una curvatura meno profonda (nelle ulti- anche se alcune lame hanno un aspetto blu-bianca- Yamashiro e Bizen. Anche la generazione successiva la stessa forma della Katana ma è più corto: appros- me lame) e di corpo più spesso. La lunghezza della stro. Basate su nioi, le linee di tempra sono suguha - i testi riportano il nome di Shintogi Kunimitsu, simativamente da 48 a 51 cm. Quello hira-zukuri lama si consolidò sui 72 cm, anche se le prime lame o diritte, o con il tipico gunome-choji irregolare del figlio di Kunitsuna - si ispirò prevalentemente alla è ampio, di medio spessore e con dorso diritto; la oscillavano dai 60 ai 66 cm. Al contrario, il Tanto disegno tardo Koto Bizen. La linea del boshi è diritta scuola Yamashiro. Le caratteristiche della scuola lunghezza è di circa 36 cm. L’Hada è ben forgiata, misurava meno dei tradizionali 23 cm, mentre quello con piccolo ritorno rotondo quando tutta la linea di Soshu cominciarono dunque ad affermarsi su alcune con mokume da medio a grande generalmente carat- a doppio filo era di circa 18 cm. La Hada è a picco- tempra è diritta; è invece piccola e irregolare quando lame di Yukimitsu, allievo di Shintogi Kunimitsu. Si terizzato da diritti riflessi utsuri. Le linee di tempra [ lo mokume finemente forgiato, che mostra pochi o la linea gunome-choji è irregolare. Le incisioni sono possono osservare un corpo della lama più ampio, la hamon ] sono gunome mescolato con choji oppure li- nessun riflesso di superficie. Le linee di tempra sono _15 nea diritta mescolata con komidare a piccole onde. La doppio gunome midare (ovvero caratterizzate da linea del boshi è irregolare; punta acuminata e breve una linea di grande gunome le cui punte sono ornate ritorno. Accanto a firme estese e date di fabbricazio- da un piccolo disegno irregolare) o ad ampie onde, ne, compaiono molti tipi di incisioni, specialmente tempra totale e altro. Le linee del boshi sono irrego- sul Wakizashi hira-zukuri. Le scanalature finiscono lari, con un piccolo arrotondamento e l’intera punta arrotondate alla base, oppure rastremate. Il codolo è temprata [ ichimai boshi ]. Molti tipi di incisioni notevolmente corto, con un’ampia estremità. I fabbri risultano profondi e finemente dettagliati. I codoli di più importanti furono Yasumitsu, Morimitsu, Moro- Katana sono corti dal 1460 al 1530, successivamente

30 31 _15 molta lucentezza; disegni a chiazze di un bianco pal- lido [ yubashiri ], che appaiono piuttosto arrotondati. L’Hamon è grande e irregolare, con notare ondulato mescolato a irregolare, a tempra completa. Appaiono sporadici disegni di tempra, inclusi gemme, mezze 13_ lune, ventagli e altre forme con linee di kinsuji e inazuma. Le linee di tempra delle prime lame sono basate su nie; quelle successive sono invece carat- terizzate da nioi. Le linee del boshi sono irregolari, coperte da una varietà di disegni di nie con kaeri modesto, ma profondo. Nessun ritorno, disegno di _15 fiamma [ kaen ] e punta completamente temprata. manifestò anche nella produzione di altri fabbri. Nel I codoli delle lame di Masamune, Sadamune e Yuki- periodo Koto si annoverano le linee successive dei mitsu sono ampi nella parte superiore e stretti alla dieci allievi di Masamune e dei tre allievi di Sada- base; il corpo è piatto, con una base a forma di Ken. mune, Daruma Masamune, Heianjo Nagayoshi di I codoli di Hiromitsu a Akihiro sono invece a pancia Yamashiro, Shimada Yoshisuke e il suo gruppo di 14_ Katana - Montatura Buke Zukuri Habaki: copper; Horimono: Bo-Hi; di pesce [ tanagobara-gata ] con base a castagna [ Suruga, Sengo Muramasa di Ise, Fuyuhiro di Waka- kurijiri ]. I Yasurime sono orizzontali o obliqui. sa, Kanesada di Mino, Hiroyoshi di Hoki e altri. 15_ Lama periodo Koto nakago ubu I dettami e le tecniche della Scuola Soshu ebbero Nel periodo Shinto troviamo tra gli altri il grup- Hada: itame; Hamon: gunome-choji tanto successo che molti maestri spadai di diverse po Horikawa Kunihiro di Yamashiro, Yasutsugu scuole e province, anche affermati, si recarono da e Hankei di Musashi, Kanewaka di Kaga, Mizuta Masamune per progredire in tecnica e abilità. Il me- Kunishige di Bitchu, il gruppo Izunokami Ujifusa di 13_ todo Soshu si diffuse in tutto il paese, consolidando Satsuma. la propria fortuna per l’intero periodo Koto e fino ai Il periodo Shishinto documenta invece l’attività di tempi Shinto e Shinshinto. Le figure più rappresen- Taikei Naotane, Suishinshi Masahide, Hosokawa tative di questa scuola furono, in un primo periodo, Masayoshi, Minamoto no Kiyomaro di Musashi, Oku Shintogo Kunimitsu, Yukimitsu, Goro Nyudo Masa- Motohira e Hoki no kami Masayoshi di Satsuma. mune, Sadamune, Hiromitsu e Akihiro, considerati i grandi maestri nella scuola Soshu. Nei tempi media- punta più grande, la superficie di nie più brillante e Masamune cominciò anche a costruire Tanto curvi ni, furono Masahiro e Hiromasa a godere di grande La scuola Mino Montatura Buke Zukuri _12 una linea di tempra di nie più grossolana. e allungati. Le tecniche della Scuola Soshu furono rispetto mentre del periodo tardo abbiamo i nomi di Since the ipsum dolor amet Il grande Masamune, considerato il vero creatore del definitivamente consolidate solo in tempi successivi, Tsunahiro, Sukehiro, Fusamune e Yasukuni. I fabbri Fin dai periodi Heian e Kamakura - ovvero nell’arco Buke Zukuri _13 metodo della scuola Soshu, era figlio di Yukimitsu. grazie all’abilità di Hiromitsu e Akihiro. di altre province che studiarono e costruirono le loro di tempo che va dal 1150 al 1288 - nella provincia di Since the ipsum dolor amet Fu lui a codificare le prime caratteristiche della scuola La forma di Tachi e Tanto è, in entrambi i casi, ampia lame in stile Soshu, furono diversi: Yoshihiro e No- Mino erano attivi parecchi spadai che lavoravano per Soshu: il corpo della spada ampio e sottile con cur- con corpo sottile; la curvatura uniforme [ tori-sori ]. rishige di Etchu, Rai Kunitsugu e Hasebe Kunishige il clan Minamoto. Dal tardo periodo Kamakura al vatura poco profonda, generalmente con un doppio La maggior parte riporta un doppio spigolo sul dorso di Yamashiro, Kanemitsu e Chogi di Bizen, Naotsuna Muromachi (XIV secolo) molti fabbri si trasferirono a spigolo del dorso, una spessa superficie di nie molto e qualche singolo spigolo alto. Più si risale ai primi di Iwami, Sa di Chikuzen, Kaneuji e Kinju di Mino. Mino da altre province, principalmente da Yamato. I brillanti, numerose linee di chikei sulla superficie, tempi della produzione, più ampio è il doppio spigo- Nobukuni di Yamashiro, Motoshige di Bizen e Hojoji loro discendenti formarono gruppi diversi, e pro- hamon notare, lucenti lampi [ inazuma ] e sottili lo. Il colore della superficie è blu intenso. La Hada è Kunimitsu di Tajima erano annoverati come i tre sperarono a tal punto che, durante il periodo della linee dorate di kinsuji, mezza luna, gemma, ventaglio caratterizzata da un itame piccolo o grande, in ogni allievi di Sadamune. guerra civile, c’erano almeno un migliaio di spadai a e altri motivi incisi dentro e fuori le linee di tempra. caso difficile a vedersi; densi nie di superficie con L’influenza della scuola Soshu, in ogni caso, si Mino.

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era Koto. Lame del secondo Kanesada e del secondo E’ significativo della sua abilità il fatto che Magoroku Kanemoto furono selezionate come Supremo Ta- divenne poi un nome comune delle generazioni di 14_ Katana - Montatura Buke Zukuri Habaki: copper; Horimono: Bo-Hi; gliente da Yamada Asaemon Yoshimitsu, collaudato- Kanemoto. La forma delle Katana e dei Tanto (rari, re ufficiale dello shogunato nel 1818. per la verità) è simile a quella di Kanesada. L’Hada 15_ Lama periodo Koto nakago ubu Le lame di Kanesada avevano caratteristiche precise. è a piccoli nodi finemente forgiati, con itame più Hada: itame; Hamon: gunome-choji La Katana è piuttosto corta (circa 61 cm) con shinogi grande qua e là sulla superficie e masame che com- alto, mune sottile, curvatura media ben bilanciata: pare, ben definito, sullo shinogi. Le linee di tempra 15_ Lama periodo Koto nakago ubu Hada: itame; Hamon: gunome-choji un’arma facilissima da maneggiare. Il Tanto è piut- - diritte, medie e con il famoso sanbonsugi (tre alberi tosto corto, con tekenokozori leggermente ricurvo. di cedro) - diventarono un marchio distintivo. La 13_ Sottile l’Hada a piccoli nodi, ben forgiata, mescolata linea del boshi era a forma di testa ma le successive a grana diritta. Il colore di superficie è un bluastro generazioni lo trasformarono in rotondo e piccolo [ chiaro (decisamente diverso dal blu scuro della o-maru ]. Le incisioni sono molto rare; la maggior maggior parte delle lame Mino). L’Hamon riporta parte delle firme è di due caratteri. Gli Yasurime sono molti diversi disegni: grandi e irregolari basati su nie, per lo più takanoha e higaki. grandi choji che somigliano a quelli di Bizen Ichi- Del gruppo Seki, sono rinomate intere generazioni monji, in stile a coda di colomba, ondulato irregolare di fabbri: quelle di Kanesada, Kanemoto, Kanetsune, grande, piccoli motivi arrotondati e a forma di testa Kanenori, Kanekuni, Kanefusa. di prete [ jizo ]. Il kaeri su alcune linee del boshi è ir- regolare. Bo-hi o altre incisioni compaiono raramente Quando la guerra civile ebbe termine e Oda No- su queste lame. La forma del codolo è molto buona, bunaga, Toyotomi Hideyoshi e Tokugawa Iyeyasu sia con takanoha che con segni di lima obliqui. Di arrivarono a governare il Giappone, la maggior parte solito compare una firma estesa, ma occasionalmen- dei fabbri di Mino si sparpagliò in altre province, te è formata da due caratteri. Da segnalare che sia passando alle dipendenze di vari signori. Questa dia- 13_ il primo che il secondo Kanesada hanno ricevuto il spora diede origine ai gruppi shinto: Echizen Seki, titolo di Kami (Signore), cosa piuttosto insolita in Kaga Seki ed altri. I testi riportano i nomi di Masa- epoca Koto. tsune e Nobutaka di Owari, Kanesada di Aizu nel Mutsu, Kanesaki di Inaba e Teruhiro della provincia Magoroku Kanemoto era famoso come Seki-no-Ma- di Aki. goroku Sanbonsuji (Magoroku di Seki dei Tre Cedri).

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Shinto della prima parte (Momoyama) di questo periodo: pone. La politica isolazionista, in vigore dall’inizio ni sociali nascevano ovunque ed alimentavano il Periodo della Spada Nuova Provincia di Yamashiro: (Umetada) Myoju, (Shinano del periodo Edo per più di due secoli, favorì l’insor- movimento rivoluzionario che aveva come progetto il no Kami) Kunihiro, Kuniyasu, (Deba Daijo) Kunimi- gere di un forte sentimento xenofobo alla maggior rovesciamento dei Tokugawa ed il ristabilimento del [1596-1781] chi, (Echigo no kami) Kunitomo, (Osumi no Jo) Ma- parte dei Giapponesi. Il movimento anti-stranieri si potere Imperiale. sahiro, (Iga no Kami) Kanamichi, (Tamba no Kami) allargava a macchia d’olio e l’inquietudine sociale I sintomi evidenti dell’avvicinarsi di una grande Oda Nobunaga e Toyotomi Hideyoshi posero fine Yoshimichi, (Etchû no Kami) Masatoshi, (Izumi no aumentava: un piccolo numero di mercanti accumu- guerra risvegliò bruscamente la produzione della alle lunghe guerre civili. Al tormentato periodo di Kami) Kunisada, (Kochi no Kami) Kunisuke. lava vere e proprie fortune, la corruzione dilagava e spada, che si era assopita nel lungo periodo di pace. guerra seguì una lunga pace durante la quale la Provincia di Settsu: (Izumi no Kami) Kunisada, (Ko- la classe dei samurai era sopravvalutata. Il regime To- Anche il rinnovarsi del culto dell’Imperatore gio- spada perse il suo valore funzionale. Inoltre, la spada chi no Kami) Kunisuke, (Soboro) Sukehiro, (Tamba kugawa, che aveva basato i suoi principi su un’econo- vò alla fabbricazione di lame: la spada giapponese, lunga (daito) venne accorciata, il tagliente ridotto a no Kami) Yoshimichi, (Omi ni Kami) Tadatsuna, mia del riso gestito dalla classe dei samurai, si trovò anima del samurai, doveva ritrovare il suo spirito circa 61 centimetri e i samurai iniziarono a portarla (Mutsu no Kami) Kanemori. spiazzato dalla nuova realtà dei fatti: il vero potere originale: di qui l’esigenza di recuperare le caratte- inserita nella cintura all’anca (obi). Durante la prima Provincia di Mino: (Sagami no Kami) Masatsune, economico era in mano ai commercianti. Disordi- ristiche tecniche e costruttive delle lame dell’epoca parte del periodo shinto, quando il centro ammini- (Mino no Kami) Masatsune, (Hoki no Kami) Nobu- strativo si trovava nella zona Osaka-Kyoto, in questa taka, (Hidachi no Kami) Ujifusa. regione lavorarono molti abili fabbri. Si perdettero Provincia di Musashi: Hankei, Yasutsugu, (Musashi i metodi tradizionali che distinguevano le cinque Daijo) Korekazu. scuole e quasi tutti i castelli divennero centri per Provincia di Iwashiro: Nagakuni, (Mutsu Daijo) _15 Montatura Buke Zukuri _12 l’arte della fabbricazione di spade. Since the ipsum dolor amet Nagamichi. Nel periodo Tokugawa, Edo (Tokyo) fu il centro della Provincia di Rikuzen: (Yamashiro Daijo) Kunikane, Buke Zukuri _13 lavorazione di spade e attrasse molti buoni fabbri, (Yamato Daijo) Yasusada. Since the ipsum dolor amet ma verso la fine del periodo l’arte declinò e fu posta maggior attenzione più sull’apparenza che sull’uti- Buke Zukuri _14 lità. I fabbri cominciarono a usare ornamenti vistosi Since the ipsum dolor amet e sulle spade di questo periodo si possono trovare Shin-Shinto stravaganti incisioni di fiori, fogliame e dragoni Periodo della Nuova Nuova Spada invece di semplici caratteri in sanscrito o scanalatu- [1781-1876] _15 re delle vecchie spade. Anche nelle linee di tempra delle lame si possono trovare intricate e pittoresche Rispetto a quelle forgiate precedentemente, le lame rappresentazioni di foglie d’acero, boccioli di ciliegio, di questo periodo presentano caratteristiche profon- crisantemi, e Monte Fuji. Più di metà delle spade damente diverse. Per comprendere le ragioni di que- dei samurai tuttora esistenti sono state costruite nel sto repentino mutamento, occorre partire dall’analisi periodo Shinto. del contesto geopolitico, prossimo al collasso. Il seguente elenco mostra alcuni dei fabbri principali Le flotte occidentali minacciavano le coste del Giap-

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registrazione (e quindi la vendita) di due sole spade _15 lunghe o di tre corte, al mese. Il costo delle spade peraltro deve comprendere quello del tamahagane (di solito prodotto dalla tatara della NBTHK a Shima- ne), del carbone impiegato nella fucina per ottenere l’acciaio, del lavoro per ottenere la spada dall’acciaio finito e infine quello per finiture e montatura (che comprende politura, habaki e fodero, tutti prodotti da altri artigiani). Inoltre, il fabbro deve poter man- tenere se stesso, una famiglia e verosimilmente un prietà, la vendita e il trasferimento di spade giappo- prima trovarne uno con licenza, presso il quale spadai, non è raro che un giovane fabbro possa tirare apprendista; deve poi comprare o affittare il luogo in Montatura Buke Zukuri _12 nesi che, dopo l’acquisto, vanno registrate a nome del imparare l’arte e svilupparne una certa padronanza. avanti solo con l’aiuto della famiglia. cui lavora. Se a fronte di tutte queste spese il fabbro Since the ipsum dolor amet proprietario entro venti giorni. In passato, l’allievo avrebbe ricevuto vitto, alloggio è autorizzato a produrre soltanto due spade al mese, Buke Zukuri _13 Ogni spada deve essere poi individualmente regi- e forse anche un piccolo compenso, in cambio del Alla base del problema c’è il prezzo corrente di una è del tutto evidente che il prezzo della spada deve Since the ipsum dolor amet strata presso il Dipartimento dell’Educazione nella lavoro svolto nel periodo di formazione. E’ una prero- nuova spada. Come spiegato, le spade tradizionali essere particolarmente elevato. Sono tutte condizio-

prefettura di residenza del possessore. Se una spada gativa che avviene ancora saltuariamente applicata; sono di solito così costose per le limitazioni di legge, ni, quelle elencate, che rendono molto difficile per un 14_ Katana - Montatura Buke Zukuri giapponese viene introdotta in Giappone da un pae- quel che è certo, l’attività connessa alla fabbrica- che ad un artigiano riconosciuto consentono la giovane fabbro entrare nel settore. Habaki: copper; Horimono: Bo-Hi; se straniero, deve ricevere una licenza temporanea zione di spade non sempre permette ad un fabbro al porto di ingresso. Il possessore deve poi registra- di mantenere la propria famiglia ed anche i propri re la spada presso il Ministero della Cultura entro allievi. Anzi, alcuni fabbri rifiutano di prendere nuovi tre settimane, al fine di ottenere una registrazione allievi perché temono che questi, una volta termi- permanente. nato l’apprendistato, non possano vivere del proprio lavoro. Altri permettono agli apprendisti esterni di Le Showato, ad esempio, sono considerate armi da frequentare e di partecipare, ma senza fornire loro guerra, non suscettibili di essere registrate o intro- alcun supporto. dotte all’interno del paese. Se scoperte in ingresso alla dogana, vengono requisite e successivamente Anche se le spade moderne sono particolarmente 13_ rimandate al mittente o distrutte. costose (le spade forgiate da uno dei migliori spadai Questa legge contempla anche la registrazione di possono rivaleggiare con il prezzo di un’auto), molti armi da fuoco e di attrezzi affilati in generale. E’ giovani fabbri non sono in condizione di vendere un conosciuta col nome di Ju-to-ho. numero di esemplari sufficiente per il proprio man- Come detto, chi voglia diventare spadaio oggi deve tenimento. Dato che oggi è molto difficile diventare

48 49 Kissaki Fukura Boshi Ko-shinogi Mitsukado Mitsukado Monouchi Yokote Ha saki Nagasa Nakago Shinogi Hamon Sori Tipi Shinogi ji Hiraji _15 di Lama Mune Iori e relative classificazioni

Kissaki

Saki- Kasane Moto- Kasane

Saki- Haba Moto- Haba

Parti della Lama _12 Kissaki: la parte a forma di ventaglio aperto Mune: la parte posteriore della lama, opposta tra yokote e ko-shinogi, la sua dimensione è al tagliente, si estende dalla punta del kissaki e indicata come “grande” o “piccola”. l’inizio del nakago. Fukura: il tagliente del kissaki nelle descrizio- Iori: lo spigolo alto del mune, letteralmente ni e’ indicata come “curvo” o “dritto”. colmo del tetto. Mitsukado: punta dove si incontrano yokote, shinogi e ko-shinogi. Nakago: codolo della spada, parte della spada Le spade da samurai possono essere differenziate Spada corta [ Tanto: Aikuchi, Kaiken, Hamidashi ]. Yokote: linea ad angolo retto che delimita sotto il machi, inserita di solito nella tsuka. secondo la lunghezza [ nagasa ] che è la misura della Lunghezza inferiore allo shaku per una delle due 14_ Le misure della Lama il tagliente e divide il kissaki dal resto della Viene finito con martellature e più spesso con corda tesa tra la punta ed il Munemachi. spade indossate dai samurai, che la impiegavano Nagasa: lunghezza della lama misurata ten- lama. limature e può recare la firma del fabbro e la dendo una linea retta tra munemachi e punta Boshi: hamon nell’area del kissaki. data di fabbricazione della lama. Per misurare le spade (e la maggior parte degli altri come arma ausiliaria. Anche le donne e i commer- del kissaki. Ko-shinogi: linea diagonale che separa il Hamachi: angolo che divide la lama dal oggetti) i Giapponesi usano come misura standard lo cianti le usavano come arma di difesa. Sori: curvatura della lama, la più lunga kissaki dal retro della lama, continuazione nakago dalla parte dello ha. shaku e le sue frazioni (1 shaku = 30,3022 centimetri) distanza tra mune e linea di nagasa. dello shinogi nell’area della punta Munemachi: angolo che divide la lama dal Mune machi Ha machi Kasane: spessore, del mune. Lo spessore del Monouchi: area di taglio primaria, nella nakago dalla parte del mune. Lunghezza a parte, le spade possono essere differen- Nakago no mune machi (saki-kasane) è considerato una misura tachi e nella katana inizia circa a 15 cm al di Yasurime: segni di lima sul nakago Spada lunga [ Daito: Tachi e Katana ]: misura oltre ziate a seconda della montatura. Anche se lo scopo di base. sotto del yokote. Nakago no mune: parte posteriore del naka- Yasurime i due shaku. E’ la più lunga delle due spade comune- originale della montatura di una spada era di pro- Mihaba: larghezza della lama, misurata Hasaki: il bordo del tagliente go in corrispondenza del mune Mekugi ana mente indossate dal samurai. teggerla da danneggiamenti, non passò molto tempo tra il mune ed il tagliente. Misura di base è Hamon: disegno della linea di tempra, il confi- Mekugi ana: foro di passaggio del mekugi, considerata moto-haba o larghezza al forte, ne tra ha e hiraji. pernetto che fissa la lama alla tsuka. prima che divenisse anche simbolo dello status di presso il machi. Hiraji: area tra lo shinogi e hamon. Mei: firma (del fabbro) Mei Spada media [ Shoto: Wakizashi ]: tra uno e due una persona, aggiungendo dignità al suo aspetto. Funbari: affusolatura della lama dal machi Shinogi: spigolo lungo il lato della lama, Nakago no shinogi: linea di shinogi nel- Nakago shaku di lunghezza. Questo tipo di lama viene Le lunghe Tachi, o Katana, splendidamente montate, al kissaki. delimita lo ha e shinogiji, si estende tra yokote l’area del nakago. portato dai samurai come spada ausiliaria, oppure da che un guerriero indossava appese alla cintura erano e la fine del nakago, e descritto come “alto” o Nakago no shinogi ji: area di shinogi ji persone di classe diversa autorizzate a portare una un chiaro e inequivocabile segno di potere, ricchezza “basso”. nella zona del nakago. Nakago no shinogisuji Shinogi ji: la parte piatta che va dallo shino- Nakagogiri: estremità del nakago. Nakago no shinogiji sola spada, la cui lunghezza non può eccedere i due e coraggio. gi ed il mune. 12_ shaku. Nakagojiri

52 53 Tipo di koshirae (montature) to più o meno completamente da pelle di razza chiamata Ashii same conciata in modo da essere molto rigida quando è Tav. XXII_ Itomachinotachi Molti sono i tipi di montatura (riferimento alla parte che secca, infatti per lavorarla, durante l’adattamento al ma- Sin dal primo Muromachi, la fabbricazione Aoigata-tsuba tratta l’argomento) qui si fa riferimento alla montatura del nico, va bagnata per poter fargli prendere la forma. L’in- delle tsuba provenienti dalle stesse fucine tipo katana o montatura buke-zukuri. sieme legno-same unito da colla, viene poi ricoperto da Menuki Il manico di solito è realizzato con due valve di legno di una fettuccia di seta, di cotone o di pelle al fine di rende- magnolia giapponese incollate assieme, viene ricoper- re piu’ sicura e confortevole la presa. Esistono moltissimi

Ashii Tav. XXII_ Kazatitachi Same Sin dal primo Muromachi, la fabbricazione Sarute Sayagiri delle tsuba provenienti dalle stesse fucine Menuki Kukigane Kabutogane Same O-Seppa Mon Semegane Tsukaito Fuchi Sayaito

Kabutogane Mekugi Ishizuki Semegane Ashii Tav. XXII_ Itomakinotachi in Shirizaya Shinogi suba Sayagiri Tawarabyo Sin dal primo Muromachi, la fabbricazione Tsuka Aoigata-tsuba delle tsuba provenienti dalle stesse fucine Menuki

Tav. XXII_ Kunigaratachi Ashii Sin dal primo Muromachi, la fabbricazione delle tsuba provenienti dalle stesse fucine Fukurin Sarute Ashii o Kukigane Kabutogane Same O-Seppa Shirizaya in coda di tigre Tsukaito Fuchi Sayaito Kabutogane

Tsuri no o Kukigane Kenukigata Sayagiri sukashi Tsuba Semegane Shibabiki Tav. XXII_ Handachi Fuchi Tsuba Sin dal primo Muromachi, la fabbricazione Tsuygane Kurikata Saya Tsuka delle tsuba provenienti dalle stesse fucine Same

Tav. XXII_ Efunotachi Ashii Sin dal primo Muromachi, la fabbricazione delle tsuba provenienti dalle stesse fucine

Same Mekugi Menuki Koiguchi Hitsugane Semegane Ito Fuchi Sageo Gabutogane Sayagiri Kabutogane Mekugi Menuki Sayagiri Tawarabyo Shinogi suba Semegane Shibabiki Mon

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