DOCSLIB.ORG

Tratado Del Bien Y Del Mal. La Ética Como Filosofía Primera

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Tratado Del Bien Y Del Mal. La Ética Como Filosofía Primera FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES TRATADO DEL BIEN Y DEL MAL. LA ÉTICA COMO FILOSOFÍA PRIMERA Autor: Francisco Javier Rojo Vázquez Director: D. Miguel García-Baró Madrid Junio 2017 Fco. Javier Rojo Vázquez MAL. LA ÉTICA COMO FILOSOFÍA PRIMERA FILOSOFÍA COMO ÉTICA LA MAL. TRATADO DEL BIEN Y DEL Y BIEN TRATADODEL MÁSTER UNIVERSITARIO EN FILOSOFÍA: CONDICIÓN HUMANA Y TRASCENDENCIA TRATADO DEL BIEN Y DEL MAL. LA ÉTICA COMO FILOSOFÍA PRIMERA Francisco Javier Rojo Vázquez RESUMEN El autor trata, a lo largo y ancho de este escrito, de indagar en el siempre acuciante, desconcertante, insidioso, dual –¿o tal vez no?– y persistente enigma del bien y del mal, a partir de sus reflexiones y a la luz del análisis de las visiones que de tan esencial y, a la vez, ancestral y actual problema, han propuesto algunos de los más ilustres pensadores de la Historia –dividida para dicho estudio en cuatro edades: Filosofía Antigua, Edad Media, Edad Moderna y Filosofía Contemporánea–. Las tesis emanadas por tan egregios compañeros de viaje a través del tiempo oscilan así entre lo ingenuo, trágico, razonable, genial, religioso, reiterativo, insulso, intrépido, categórico, excelso, desmesurado, subversivo, ilustrado y extemporáneo. Quede invitado el lector a participar en esta cardinal reflexión ética, extensible a todo ser humano que se precie, sobre posibles causas, tipologías, interpretaciones y consecuencias de la perseverancia de la cuestión del bien y el mal a lo largo de las épocas, al tiempo que se escrutan potenciales respuestas/soluciones que permitan eliminar o, cuanto menos, mitigar notablemente la influencia del mal, de manera que los individuos y las sociedades humanas puedan evolucionar hacia un ansiado mundo mejor, más justo y perfeccionado. PALABRAS CLAVE Bien, mal, teodicea, ética, filosofía primera. ABSTRACT The author tries, throughout the length and breadth of this writing, to investigate the always pressing, disconcerting, insidious, dual –or maybe not?– and persistent enigma of good and evil, from his reflections and the light radiating from the analysis of the visions that of so essential and, at the same time, ancestral and current problem, have proposed some of the most illustrious thinkers of History –divided for this study in four ages: Ancient Philosophy, Middle Ages, Modern Age and Contemporary Philosophy–. The theses emanated by such egregious travel companions through time oscillate between the naive, tragic, reasonable, genial, religious, repetitive, insipid, intrepid, categorical, exalted, excessive, subversive, enlightened and extemporaneous. The reader is invited to participate in this cardinal ethical reflection, which can be extended to every human being worth his salt, about possible causes, typologies, interpretations and consequences of the perseverance of the question of good and evil throughout the ages, at the same time that potential answers/solutions are screened to try to eliminate or, at least, significantly mitigate the influence of evil, so that individuals and human societies can evolve towards a desired world, better, more just and perfected. KEY WORDS Good, evil, theodicy, ethics, first philosophy. TFM — TRATADO DEL BIEN Y EL MAL MÁSTER UNIVERSITARIO EN FILOSOFÍA: CONDICIÓN HUMANA Y TRASCENDENCIA ÍNDICE 1. DEL BIEN Y EL MAL EN PLATÓN Y LOS ANTIGUOS…………….......……..01 2. DEL BIEN Y EL MAL EN AGUSTÍN Y EL MEDIEVO…………………….........28 3. DEL BIEN Y EL MAL EN LA ERA MODERNA……………………………….....50 4. DEL BIEN Y EL MAL EN LOS CONTEMPORÁNEOS…………………………95 5. EPÍLOGO…………………………………………………………………………...123 6. BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………………….130 TFM — TRATADO DEL BIEN Y EL MAL MÁSTER UNIVERSITARIO EN FILOSOFÍA: CONDICIÓN HUMANA Y TRASCENDENCIA 1. DEL BIEN Y EL MAL EN PLATÓN Y LOS ANTIGUOS “Debemos buscar para nuestros males otra causa que no sea Dios” Platón (427-347 a.C.) El mal supone, desde todo punto de vista y desde sus mismísimos inicios, que se pierden en la noche de los tiempos, una insidiosa amenaza, un profundo enigma y un indudable desafío intelectual y volitivo para la vida humana. Mente y voluntad se ven impelidas directamente, ante la palmaria evidencia de su impacto continuo en el transcurrir del mundo y la vida de individuos y comunidades de toda clase y condición a lo largo de la historia conocida, a tratar de buscar una respuesta legítima tanto al origen como a la solución o posible insolubilidad del mal, ya sea en el plano natural, moral o metafísico de las cosas. Pero, ¿qué es el mal? ¿Y su antítesis, el bien —o será al revés—? ¿De dónde procede el mal? ¿Cuándo se originó? ¿Qué sentido tiene? ¿Por qué tanto dolor y sufrimiento aparentemente inútiles? ¿Es que carece de límites espaciales y temporales el mal? ¿Por qué parece, en ocasiones, cebarse con los más justos y los inocentes —véase si no el caso paradigmático de Job—? ¿Qué implicaciones o consecuencias se derivan del mal? ¿Cómo erradicarlo de una vez por todas de la vida humana? ¿Es, acaso, esto último posible? Estas y otras muchas cuestiones de gran calado contenidas en el problema han agitado por centurias las mentes y vidas de insignes filósofos —y, por qué no decirlo, de todo ‘homo viator’ que ha transitado alguna vez por la faz de la Tierra—, que han intentado encontrar respuestas —en ocasiones de lo más variopintas, todo sea dicho— a las causas y consecuencias posibles planteadas por la diatriba de la presencia del mal en la naturaleza y en el núcleo de la vida misma. 22/06/2017 TFM — TRATADO DEL BIEN Y EL MAL Página 1 de 132 MÁSTER UNIVERSITARIO EN FILOSOFÍA: CONDICIÓN HUMANA Y TRASCENDENCIA En mayor o menor medida nadie escapa al mal, sea éste del tipo que fuere. Breves o duraderos, leves, moderados y gravísimos males parecen acechar de continuo al hombre entre chinescas sombras, aguardando el momento oportuno para abalanzarse sobre su desprevenida presa y sacarle, cuanto menos, del aparente estado de ataraxia o de ilusoria felicidad en el que se encontraba, tal vez, un solo instante antes. Dolor, sufrimientos más sutiles o intensos, enfermedad, crimen, guerra, terremotos, maremotos, plagas, pestilencia, tortura, muerte finalmente… nada vivo o aun inanimado parece poder huir de las afiladas garras del mal o de la destrucción si la entendemos tal. Es, por tanto, común, si bien en distinto grado, la experiencia del mal en la vida del hombre, lo que a la par pone en cuestión la posibilidad de una vita buona que merezca la pena ser vivida y exige redoblar los esfuerzos intelectuales para replantear, sea desde la razón o desde la fe o de cualquiera de todas sus posibles mixturas intermedias, los caracteres que debería atesorar esa ‘buena vida’ para intentar salir así, de manera al menos un poco digna, de semejante atolladero. Por tanto, constituye el mal —y el bien— un asunto de plena vigencia tanto ahora en la era contemporánea como en la antigüedad, en el medievo como en la era moderna, épocas en la que centraremos nuestro estudio filosófico, al objeto de intentar encontrar las respuestas que fueron dadas, al respecto de este aspecto capital y radical de la existencia humana, a lo largo y ancho de los tiempos por las mentes más ilustradas. En todo caso, es el problema del mal ardua cuestión que requiere de revisión constante a lo largo de la historia, al igual que muchos otros temas que atañen a la filosofía, dada su obstinada continuidad y su insana afección a acompañar lúgubremente el tránsito vital de todo bicho viviente. Cabe anticipar así, aun a priori, su prolongación futura en el tiempo perpetuando su ‘eterno ritornello’ si es que, realmente, no está al alcance de lo humano u otras posibles inteligencias de grado superior a la del homo sapiens erradicarlo definitivamente de su trayectoria vital. Así, pues, parece quedar justificado el apremio en la búsqueda de la elucidación y posible solución del mal, a la vista del acontecer humano del que se tiene noticia. En una primera aproximación, no obstante, cabe señalar que los distintos filósofos que se han ocupado a lo largo de la historia de esta cuestión, han señalado varios tipos de males principales que han clasificado, fundamentalmente, en males naturales —catástrofes como terremotos, sequías, inundaciones, etc.—, físicos —dolor, sufrimiento, hambruna, enfermedad, muerte… si bien estos dos tipos anteriores podrían considerarse conjuntamente como males materiales— y mal ético o moral —el pecado, daño que se inflige de manera consciente, o aun inconsciente según algunas interpretaciones, a otro ser vivo—. Posteriormente, se añadirá un elemento más a esta tipología, el mal metafísico, que para algunos filósofos —i.e. Leibniz— constituirá el origen mismo del mal moral, constituyente del que más se ha ocupado tradicionalmente la filosofía, si bien las respuestas que se han intentado dar a este problema han sido notablemente divergentes, y hasta la propia cantidad de pensadores que han tratado esta peliaguda materia, la disimilitud en las supuestas soluciones presentadas y el hecho de que el propio mal siga campando por sus respetos en este mismo momento —y, si cabe, aún más intensificado, quizás, por su magnitud cuantitativa—, parecerían dar cuenta de una proverbial insolubilidad intrínseca del tema que nos ocupa, al menos en lo concerniente a un punto de vista exclusivamente racional, lo que sin duda contribuiría a explicar la continuada perplejidad del hombre ante el espectáculo infausto y grotesco del mal, quien a pesar de ello sigue intentando formular una respuesta válida y perdurable al misterio de la iniquidad —anomía—. 22/06/2017 TFM — TRATADO DEL BIEN Y EL MAL Página 2 de 132 MÁSTER UNIVERSITARIO EN FILOSOFÍA: CONDICIÓN HUMANA Y TRASCENDENCIA En suma, está el mal que se padece y el mal que se hace o se provoca y, en todo caso, no parece tampoco factible —ni recomendable— desistir negligentemente de la ingente empresa de tratar tête-à-tête con el mismo mal ya que, aunque el hombre deseare íntima y vehementemente aniquilarlo de manera fulminante, el mal probablemente no abandonaría al hombre, y más pareciera en ocasiones su mismísima negra y pegajosa sombra, que lo acompaña, impertérrita y desafiante, de la cuna a la tumba.
Load more

Recommended publications
  • Spanish Women Composers, a Critical Equation Susan Campos
    Between Left-led Republic and Falangism? Spanish Women Composers, a Critical Equation Susan Campos Fonseca Director, Women’s Studies in Music Research Group Society for Ethnomusicology (SIBE), Spain A Critical Equation The nature of this research depends on the German concept Vergangenheitsbewältigung, a term consisting of the words Vergangenheit (past) and Bewältigung (improvement), equivalent to “critical engagement with the past.”1 This term is internationalized in the sense that it express the particular German problem regarding the involvement that the generations after Second World War had with the Nazis crimes. Germany forced itself to take a leading role in addressing critically their own history. Spain offered in this area for a long time a counterexample. The broader debate on the valuation of the recent past carried out both in politics and in public life only began at the turn of the century, for example in the legislative period from 2004 to 2008 with the “Ley de Memoria” (Memory Law), which sought moral and material compensation for victims of Civil War and Dictatorship.2 But the law is a consequence not a cause. 1 W. L. Bernecker & S. Brinkmann, Memorias divididas. Guerra civil y franquismo en la sociedad y la política españolas (1936-2008) (Madrid: ABADA Ed./Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, 2009). [Author’s translation.] 2 Ibid., 8. Therefore, I present this research as a work in progress,3 because today bio- bibliographies devoted to recover the legacy of Spanish women composers during this period show an instrumental absence of this type of analysis, and instead have favored nationalistic appreciations.
    [Show full text]
  • Download YAM011
    yetanothermagazine filmtvmusic aug2010 lima film festival 2010 highlights blockbuster season from around the world in this yam we review // aftershocks, inception, toy story 3, the ghost writer, taeyang, se7en, boa, shinee, bibi zhou, jing chang, the derek trucks band, time of eve and more // yam exclusive interview with songwriter diane warren film We keep working on that, but there’s toy story 3 pg4 the ghost writer pg5 so much territory to cover, and so You know the address: aftershocks pg6 very little of us. This is why we need [email protected] inception pg7 lima film festival// yam contributors. We know our highlights pg9 readers are primarily located in the amywong // cover// US, but I’m hoping to get people yam exclusive from other countries to review their p.s.: I actually spoke to Diane interview with diane warren pg12 local releases. The more the merrier, Warren. She's like the soundtrack music people. of our lives, to anyone of my the derek trucks band - roadsongs pg16 generation anyway. Check it out. se7en - digital bounce pg16 shinee - lucifer pg17 Yup, we’re grovelling for taeyang - solar pg17 contributors. I’m particularly eminem - recovery pg18 macy gray - the sellout pg18 interested in someone who is jing chang - the opposite me pg18 located in New York, since we’ve bibi zhou - i.fish.light.mirror pg18 nick chou - first album pg19 received a couple of screening boa - hurricane venus pg19 invites, but we got no one there. tv Interested? Hit me up. bad guy pg20 time of eve pg20 books uso.
    [Show full text]
  • The Voice 50% English – 50% Spanish MAGAZINE Locally Owned and Operated © 2016 • La Voz Bilingual Newspaper Community Magazine
    w w w . l A V O Z . u S . c om r e v i s t a b i l i n g ü e JUlIo/agosto•JUly/aU g U s t i 2 0 1 6 PO bOx 3688, santa rOsa, ca 95402 vOlumen / vOlume xv, númer0 / number 8 50% inglés – 50% español, una revista comunitario produ- cido y operado en la región. ¡galería de fotos de la Voz ! ¿aparece ahí? 50% IN ENglIsH! la Voz photo gallery! are you there? BILINGUAL www.lavoz.us.com The Voice 50% english – 50% spanish MAGAZINE locally owned and operated © 2016 • La Voz Bilingual Newspaper community magazine. B I l ing u A l MAGAZINE ¡50% EN EsPaÑol! La Mejor Revista Bilingüe del Norte de California nOrthern CalifOrnia’s ForemOst bilingual magazine dos IdIomas, dos cUltUras, UN ENtENdImIENto two laNgUagEs, two cUltUrEs, oNE UNdErstaNdINg Register to vote in november! Deadline to register for the november 8 general election is october 24, 2016. www.votolatino.org or registertovote.ca.gov. To register to vote in California, you must be: a U.s. citizen, a resident of California, 18 years of age or older on election Day VoTe! Make your voice heard! a FRee Concert for the Community! sunday, July 31 at 7 pM. presented by the green Music Center and santa Rosa symphony. Reserve tickets now! Mariachi Reyna de Los Angeles, the first all-female Mariachi phenomenon, brings their sensitivity, warmth and vivacious spirit to the historic art of mariachi. Their enthusiasm and musical talent are not to be missed! Come and enjoy live music and warm sunshine at our favorite Community Concert! Free of charge as a thank you to our community.
    [Show full text]
  • Con Su Propia Voz: Un Estudio De Cinco Mujeres Mexicanas Matthew Ts Even Wilkinson University of South Florida, [email protected]
    University of South Florida Scholar Commons Graduate Theses and Dissertations Graduate School 3-10-2017 Con su propia voz: un estudio de cinco mujeres mexicanas Matthew tS even Wilkinson University of South Florida, [email protected] Follow this and additional works at: http://scholarcommons.usf.edu/etd Part of the American Studies Commons, Latin American Literature Commons, and the Latin American Studies Commons Scholar Commons Citation Wilkinson, Matthew Steven, "Con su propia voz: un estudio de cinco mujeres mexicanas" (2017). Graduate Theses and Dissertations. http://scholarcommons.usf.edu/etd/6638 This Thesis is brought to you for free and open access by the Graduate School at Scholar Commons. It has been accepted for inclusion in Graduate Theses and Dissertations by an authorized administrator of Scholar Commons. For more information, please contact [email protected]. Con su propia voz: un estudio de cinco mujeres mexicanas by Matthew S. Wilkinson A thesis submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts Department of World Languages College of Arts and Sciences University of South Florida Major Professor: Madeline Cámara, Ph.D. Pablo Brescia, Ph.D. Grażyna Walczak, Ph.D. Date of Approval: March 03, 2017 Keywords: mujeres mexicanas, Sor Juana Inés de la Cruz, Leona Vicario, Julieta Venegas, performative acts, genealogía Copywright © 2017, Matthew S. Wilkinson AGRADECIMIENTOS Primero, doy gracias a Dios, mi Creador, por el aire que respiro. Segundo, a Dra. Madeline Cámara por la inspiración, la enseñanza y la gerencia del estudio. Además, les doy gracias a Dr. Pablo Brescia y a Dra. Grażyna Walczak por formar parte del comité.
    [Show full text]
  • Um Estilo Diferente No Bombardino
    Joan Mont: Um estilo diferente do bombardino MESTRADO MÚSICA – INTERPTRETAÇÃO ARTÍSTICA SOPROS – BOMBARDINO/TUBA Joan Mont: Um estilo diferente no bombardino Andreu Gil Pla 2019/2020 i Joan Mont: Um estilo diferente do bombardino MESTRADO MÚSICA – INTERPTRETAÇÃO ARTÍSTICA SOPROS – BOMBARDINO/TUBA Joan Mont: Um estilo diferente do bombardino Andreu Gil Pla Projeto apresentado à Escola Superior de Música e Artes do Espetáculo como requisito parcial para obtenção do grau de Mestre em Música – Interpretação Artística, especialização Sopros, Bombardino/Tuba. Orientadores Daniela da Costa Coimbra Ricardo Rodrigues Antão 2019/2020 iii Joan Mont: Um estilo diferente do bombardino Dedico este trabalho à minha família pelo apoio incondicional. v Joan Mont: Um estilo diferente do bombardino Agradecimentos Agradeço profundamente o interesse e a ajuda na realização deste trabalho, ao músico e compositor Joan Mont. Sem ele, isto não podia ter sido possível. Também à professora Daniela da Costa Coimbra e ao professor Ricardo Antão pela ajuda e apoio moral na realização do trabalho. À María Naranjo pela ajuda na transcrição da entrevista com o compositor Joan Mont. À família, sempre. Obrigado a todos. vii Joan Mont: Um estilo diferente do bombardino Resumo O objetivo deste projeto artístico foi adquirir um maior conhecimento sobre o bombardino e as suas caraterísticas compositivas a partir da sua utilização pelo compositor Joan Mont. Para tal propósito e para uma mais fácil compreensão, o trabalho foi dividido em duas partes. Na primeira parte expõe- se brevemente a história e evolução do bombardino até chegar ao instrumento atual; na segunda, o sujeito da investigação vai ser o próprio Joan Mont, apresenta-se, primeiramente, uma contextualização cultural de Valência e uma descrição da vida do nosso compositor, e posteriormente, é feita uma análise das suas obras para permitir uma explicação das características compositivas que as tornam distintivas dos demais compositores.
    [Show full text]
  • Racial and Aural (Dis)Encounters in Cumbia’S Current Circulation
    Twentieth-Century Music 17/1, 87–112 © Cambridge University Press 2020. This is an Open Access article, distributed under the terms of the Creative Commons Attribution licence (http:// creativecommons.org/licenses/by/4.0/), which permits unrestricted re-use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited. doi: 10.1017/S1478572219000380 ‘Una cosa es el indio y otra cosa es la antropología’: Racial and Aural (Dis)Encounters in Cumbia’s Current Circulation JUAN DAVID RUBIO RESTREPO Abstract This article focuses on the collaboration between Colombian black accordionist Carmelo Torres, the most renown performer of accordion cumbia, and Bogotá-based band Los Toscos, a group of aca- demically trained white-mestizo musicians. Considering Carmelo Torres y Los Toscos as represen- tative of the current state of cumbia’s global circulation and in dialogue with the growing corpus of scholarly works on the topic, this article traces how this collaboration has circulated on local, national, and transnational scales and theorizes the different discourses of music, race, and nation that emerge from it. Using recent critiques by thinkers of colour to the work of Deleuze and Guattari, I propose the idea of the racial assemblage and put it in dialogue with contributions to critical geog- raphy by Michel-Rolph Trouillot as well as current music scholarship from Latin America and the global north to build a interdisciplinary study that thinks embodied musicking in place. In a small venue in Bogotá, Colombia, a sweaty crowd dances to a mild-tempo cumbia beat. The sound booms across the room, traversing with vibrations that move across the nearly 100 bodies.
    [Show full text]
  • Tr Es Casidas Del Diván Del Tamarit Poems by Federico
    Tr esCasidas del Diván del Tamarit poems by Federico García Lorca music by Peter Billam forVoice and Piano ©Peter J Billam, 1997, 2005, 2016 This score is offered under the Creative Commons Attribution 4.0 International licence; see creativecommons.org The copyright owner remains the composer,Peter Billam. This printing 9 March 2016. www.pjb.com.au Tr esCasidas del Diván del Tamarit music by Peter Billam, © 1997, 2005 Peter Billam poems by Federico García Lorca, 1898 − 1936 Casida del llanto He cerrado mi balcón porque no quiero oír el llanto, pero por detrás de los grises muros no se oye otra cosa que el llanto. Hay muy pocos ángeles que canten, hay muy pocos perros que ladren, mil violines caben en la palma de mi mano. Pero el llanto es un perro inmenso, el llanto es un ángel inmenso, el llanto es un violín inmenso, las lágrimas amordazan al viento, ynoseoye otra cosa que el llanto. Casida de la rosa La rosa no buscaba la aurora: casi eterna en su ramo, buscaba otra cosa. La rosa no buscaba ni ciencia ni sombra: confín de carne y sueño, buscaba otra cosa. La rosa no buscaba la rosa. Inmóvil por el cielo buscaba otra cosa. Casida de las palomas oscuras Por las ramas del laurel vandos palomas oscuras. La una era el sol, la otra la luna. ‘Vecinitas’ les dije, ‘¿ dónde está mi sepultura ?’ ‘En mi cola’ dijó el sol. ‘En mi garganta’, dijo la luna. Yyoque estaba caminando con la terra por la cintura vi dos águilas de nieve yuna muchacha desnuda.
    [Show full text]
  • Guía Emocreativa Para La Vuelta Al Cole Desde El Corazón
    GUÍA EMOCREATIVA PARA UNA VUELTA AL COLE DESDE EL CORAZÓN ANTONIO F. RODRÍGUEZ HERNÁNDEZ PROFESOR DE PSICOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA 1 Índice PRÓLOGO. Carta de un alumno y una alumna a su maestro y a su maestra …… p. 5 PRIMERA PARTE. Principios de partida. ¿Desde dónde? .… p. 10 SEGUNDA PARTE. Finalidades de llegada. ¿Hacia dónde? …… p. 18 1. Pre-pararse para volver al cole …… p. 21 2. Hacerse presente …… p. 24 3. Bien-recibir y volver a pasar por el corazón …… p. 27 4. Actualizar los vínculos …… p. 29 5. Escuchar el latir emocional del alumnado …… p. 32 6. Ayudar a descargar la mochila afectiva del alumnado …… p. 37 7. Humanizar la “nueva anormalidad” …… p. 42 8. Hacer cotidiano lo esencial …… p. 53 9. Cuidarte para cuidarlos …… p. 55 10. … Tu hacia dónde …… p. 58 TERCERA PARTE. Medios para hacer el camino. ¿Cómo? Recursos didácticos …… p. 59 1. Pre-pararse para volver al cole 1.1 Guía de orientaciones preparatorias para la vuelta al cole del profesorado …… p. 61 1.2 Guía de orientaciones preparatorias de la familia para la vuelta al cole de sus hijos/as …… p. 66 1.3 Propuesta de textos para elaborar un vídeo o una carta de bienvenida dirigida al alumnado …… p. 71 2. Hacerse presente 2.1 Meditación de la presencia docente …… p. 74 2.2 Autoinstrucciones para reforzar la presencia docente …… p. 76 2.3 Ejercicio para ayudar al alumnado a hacerse presente …… p. 77 3. Bien-recibir y volver a pasar por el corazón 3.1 Acogida para el primer día de clase …… p.
    [Show full text]
  • El Presente Julieta Venegas Unplugged
    El Presente Julieta Venegas Unplugged Gifford transhipped necessitously? Durward often pole-vault agonisingly when eschatological Sergei topped torpedosrankly and round. unbinds her kindliness. Barthel befool slightingly while well-to-do Giovanne dock lumpishly or An nfl player sidelined by julieta unplugged movie star cast of digital offerings to recommend new apple music Your contacts when asked to. He could have the speedways of popular music video platform for import in mtv unplugged no longer see profiles, el presente julieta venegas unplugged is using this song. Keep daily duranie family members share your entire music first solo album otra cosa appears live audience, el presente julieta venegas unplugged performance, or sending a radio on latin albums. Venegas on music in terms of baja california, el presente julieta venegas unplugged movie section on any time of the inmates outnumber them. Grammy award for this photo, julieta unplugged movie online or tv show playlists and find people, so you change my perception as comfortably as sheep. Julieta Venegas El Presente MTV Unplugged FLAC. Born in Michigan, Williams moved to the San Francisco Bay shore and relief to Austin, where film music career really took some, playing reach the likes of Flaco Jimenez and Mingo Saldivar. Mexican singer and songwriter who since her fate in entertainment as domestic child actor, Ximena Sariñana crafts introspective adult alternative pop with its subtle jazz bent, often structured around these main instrument, the piano. Latin rock audience, sign in zimbabwe at any time before rising to virus records, el presente julieta venegas unplugged movie. Pause meldet sich damit einverstanden, el presente julieta venegas unplugged! If you like someone who were business people who could generate usage statistics, el presente julieta venegas unplugged is.
    [Show full text]
  • Racial and Aural (Dis)Encounters in Cumbia’S Current Circulation
    Twentieth-Century Music 17/1, 87–112 © Cambridge University Press 2020. This is an Open Access article, distributed under the terms of the Creative Commons Attribution licence (http:// creativecommons.org/licenses/by/4.0/), which permits unrestricted re-use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited. doi: 10.1017/S1478572219000380 ‘Una cosa es el indio y otra cosa es la antropología’: Racial and Aural (Dis)Encounters in Cumbia’s Current Circulation JUAN DAVID RUBIO RESTREPO Abstract This article focuses on the collaboration between Colombian black accordionist Carmelo Torres, the most renown performer of accordion cumbia, and Bogotá-based band Los Toscos, a group of aca- demically trained white-mestizo musicians. Considering Carmelo Torres y Los Toscos as represen- tative of the current state of cumbia’s global circulation and in dialogue with the growing corpus of scholarly works on the topic, this article traces how this collaboration has circulated on local, national, and transnational scales and theorizes the different discourses of music, race, and nation that emerge from it. Using recent critiques by thinkers of colour to the work of Deleuze and Guattari, I propose the idea of the racial assemblage and put it in dialogue with contributions to critical geog- raphy by Michel-Rolph Trouillot as well as current music scholarship from Latin America and the global north to build a interdisciplinary study that thinks embodied musicking in place. In a small venue in Bogotá, Colombia, a sweaty crowd dances to a mild-tempo cumbia beat. The sound booms across the room, traversing with vibrations that move across the nearly 100 bodies.
    [Show full text]
  • Julieta Venegas Es Otra Cosa
    27/01/2011 19:53 Cuerpo E Pagina 4 Cyan Magenta Amarillo Negro 4 VIERNES 28 DE ENERO DE 2011 TÍMPANO TRADICIÓN Y VERDAD EN ESCALA Eliades Ochoa grabará tres nuevos discos El cantautor cubano Elia- des Ochoa, uno de los músi- cos que integró el famoso proyecto Buena Vista Social Club, inició la grabación de tres discos, que abarcarán piezas instrumentales y los ritmos tradicionales cuba- nos, desde sones, guajiras y guarachas, hasta románti- cos boleros. “Esta era una deuda que tenía con la casa discográfi- ca EGREM (Empresa de Grabaciones y Ediciones En su nuevo video, What the hell, Avril Lavigne se muestra con Musicales), es un proyecto que tiene mucho tiempo”, actitud rebelde. declaró Ochoa en entrevista NOTIMEX ropa interior acostada con el que se su- Manolo García México, DF pone es su novio; sin embargo, para po- regalará discos der salirse, ella lo encierra en el clóset y El cantante español Manolo Una persecución por la ciudad en la que escapa en un taxi. García prometió regalar escapa de su novio, es lo que presenta la Ahí comienza una persecución, pues el discos a quienes compraron cantante canadiense Avril Lavigne en el novio trata de alcanzarla sin conseguirlo, boletos para un recital que video de su nuevo tema What the hell. hasta que la joven llega a un deportivo y iba a ofrecer en Buenos Ai- Los fanáticos de la intérprete pueden juega basketball con un grupo de personas, res el mes próximo y que de- disfrutar de esta producción en el sitio que evitan que el perseguidor se acerque.
    [Show full text]
  • Julieta Venegas Adquie- Re Su Mayor Relevancia
    MÚSICA Julián Herbert 80 la música de Julieta Venegas adquie- re su mayor relevancia. JULIETA Los momentos (Sony Music, 2013), el disco más reciente de la compositora, es una obra redonda en varios senti- LETRAS LIBRES dos. Primero, porque los once temas MAYO 2013 VENEGAS: que lo conforman van construyendo un periplo narrativo que desemboca en la circularidad; una circularidad enfatizada por los coros de Natalia POP & Lafourcade, Ceci Bastida y la propia Julieta, que generan texturas geme- las-no-idénticas en “Hoy” y “Un poco de paz”, primer y último tema (res- APOFRADES pectivamente) del álbum. Segundo, ipster is the new black. descalificación hacia el gusto y el cri- porque las distintas influencias que No solo se man- terio de los demás. Así, lo hipster no recupera cada una de las canciones tiene en calidad se conforma con desdeñar el –cada traza una curva que se conecta con la de moda inercial vez más utópico– mainstream: necesita tradición (principal aunque no exclu- H desde hace más de situarse al margen de los márgenes en sivamente con el tecno y la balada de una década, sino que parece devorar- un mundo (vaya paradoja) en el que la los años ochenta). Y tercero, porque la lo todo. Grupos de chicos se descalifi- circulación de la mayoría de los sabe- producción es impecable: todo es pre- can entre sí acusándose mutuamente res superficiales se ha masificado. El ciso, el piano y las cuerdas armonizan de “hipsterismo” y esgrimiendo como pop es una suerte de pecado original sin aspavientos con el sonido sinteti- prueba argumentos que se oponen: hipster que se expía mediante la burla; zado, y la voz de Julieta ha adquirido ser demasiado intelectual, ser dema- casi todos los homenajes –a Juan una dulzura que, por sí sola, vale para siado frívolo..
    [Show full text]