K@neň, čo stavitelia zaýrhli, DLTCHO\ZNTE s íal sa kaňeňo'r rl ho lnýň. Ij/ To §a slalo na pokyn Pána; yec ý naíich oaí]ch obd^a.hodná To lo j e deň, kao 4r, čini l P án, plesojme o rudujue sa z neho. oZv ENY ž ]]8 2)-21 Mesačníkíarnosti sv. Martina z Tours - Suchá nad Parnou, košolná, zvončín

VePký ťýždeň Kvetxá ned€ra - vítame Pána Jeáša, aie s inými pociuni než mali najlepší Jeášovi priatelia keď ho sprevádzali do Jeruzalema, On ide rrykonať lykupit€r§ké dielo za každého jedného z nás. A vieme, čo to bude mamenať, Uponížlsa, stal sa poslušným až na smď. A preto tak konaj me s nev,ýslovnou úctou, pokorou, vďačnosťou a l áskou. Zelený štvrlok - vrchol lásky. Več.er, pred svo.iou smťou, keď bol zradený, keďjeho duša bola smutná až na smď, památá na nás, náš milý Spasiteť. Na každéhomyslel, keď konal svoj vrcholný zázrak - Eucharistiu, Aké bohat§tvq aló moc a lásku nám dáva, Je to obeta jeho Tela a Kwi, jeho utrpenia a lásky, zo všethých tajomstiev jeho žvota obeta Bohu naj mil šia a nám naj užitočnejšia, obeta j eho samého, celé di elo, ktoré vrcholí na Kalvárii. Vel hý piatok - dokonanéje, V hrozných mukách, v ponižení, opustenosti a pofupe, po strate všetkého končísa Ježišovávot ale nie ako život Porazerrého ale ako život viťaza. Iežiš vidí celé svoje dielo - a móže volať a talitiež volá svetom, vekom: "Dokonané je!" To znamené - prišiel som kcielb, splnil som svoju svojuúlohu, svoje poslanie, Biela sobot8 - sobota Panrry Márie. Pána Ježša pochoval i. Niektoré ženy ostali pri hrobe a plakali. Svátý Ján zrejme sprevádzal Pannu Máňu na Sion alebo do Betánie, Váčny deň, Párr j e mrhry,.|e v hrobe, tenje zapečatený, dielo spustošené, uč€nici sa rozpichli . , . Všetko sa zachvelo, len Panna Mária má absolútnu istotu. Veíía vie, Pán Jeáš vst ne mtřnTch, pride Tá istotaje pre ňu zdrojom sily, prečo hl'adáte živého Vel'konočná nedeťa - zmrtvychvstanie. Ciťme v hlbke duše, že sa stalo niečo velké pre nás a tak aj s nami, vstal zmftvych! Tieto slová, ktonými sa hlása našej duši i celému svetu medzi mřtvymi? zmítvychvstanie Pána, oznamujú nielen nelnýslovnú radosť, viťazstvo Boha nad Satanom a zlým svetom, viťazstvo radosú nad smútkom, pravdy nad lžou, práva nad násilím, milosú Niet ho tu. nad hriechom, života nad smďou, \,lhipeni e j e noqý začiatok. Ježi š j e tu víťaznad smrťou. (Porowzaj dr. Josef Hlouch, Minutěnka, I 97 I ) Jozef Kol pák, Vstal z mítvych. duchovný otec, @k24,5-6)

Tomáš, nebuď neveriaci! Apoštolát modlitby na mesiac apríl: r Všeobecný: Aby v tomto druhom roku pdpravy na Vel'ké jubileum veňaci s osobitnou starostlivosťou pestovali duch Ježiš žije! Ten Jeáš, ktorého ukrižovali a ktoný ZOMREL na j ednoty a spoločenstva vo vnútri Cirkvi . kiá, ten JežšŽUE! Čo to znamená pre nás, drahý brat a drahá oMisijný: Aby medzinárodné spoločenstvo podpolovalo a sestra? Je to spomienka na rlýnimďnú udaloť, líorá sa stala ochraňovalo náboženské, ekologické a sociálne práva narodov v vel'mi dávno a spomienka na koru je pre nás len prijemným Oceánii. spestr€nim tohto ročnéhoobdobia? . Úmysel KBS: Duchu Svátý, daj nráLrn dar rady, aby sme spoznali a Smť, Krátke slovo, ktoré zdá sa orplyvňuje náš život viac iným poradili v úzkosťach, že len cez utrpenie a smď dójdeme k ako čokol'vek iné. Zomriem aje koniec, Nič, Práadnota, Naozaj osláveniu nič? spýtajme sa každý sám s;ba, "Čoje po smrti?" - spýtajme sa vo svojom vnútri, Je vóbec možné. že sú l'udia, ktod sa lyhlasujú za katolikov a klori neveria v žvot p_o smni'Zial', 15,12-14,16-17) Jasná je to rď, náozaj áj toje rnožné.Ato ste si odpovedali vy? Čoje po smrti? Veď čo by bola naša viera, keby sa Pozrime sa na Jeáša, Zomrel, Kto by pochyboval? Klincami smťou všetko skončilo? Čo by prebodnute ruky a nohy, kopiou prebodnut,ý bok ,,. zavinut,ý do sme boli my? Boli by sme plaohiet ležív hrobe... mitrT. Smťvíťazí,..až,,."Pr6čo hťadáte najúbohejšízo všetkýoh l'udí, žvéhomedzi mrnTmi. Niethotu, Vstal zmítlych," (Lk24,5-6) (lKor 15, t9) To nieje vrcholné cirkusové číslo,Toje lajomswo spásy atoje Jeáš odpovedá na pochybnosti to čo nám JeZiš dáva. ŽlVOT. Smď pretrráva, smťje porazená, apoštola Tomáša - vlož ruku do smď kde je tvoje víťazswo? (lKor l5,55) Nie len smď Ježša mójho boku a nebuď neveriaci ale ale smť každého z nás. Stáe pochybujete? "Ak sa hlása, že veiaci (In 20,27). A Tomáš uved, Kristus bol vzkiesený z mrnlch, akože niektod z vás hovoria, lebo Ieáš naozaj žije. Tomáš sa že zmítvychvstania niet? Veď ak niet zmťwychvstania, nebol o tom prewiedča. A tak ako žije ani Kristus vzkiesený. Ale ak nebol Krisfu§ vzkíiesný, potom.ie Ježš,budeme áť aj my a smď máme naše hlásanie a mrárna je aj vaša viera. ... Lebo ak mmi nemá nad nami moc, Preto, brat, nevs!ávajú, nevstal ani Krisfu§, A keď Kristus nevstal, vaša sestía, nebuď neveíiaci aleveriaci. viera je márna a ešte stále ste vo svojich hriechoch." (lkor puulovič Základná škola v Suchej nad Parnou

C€lý školský rok l997l98 sa nesie v našej škole v znení 40. v,ýročia otvorenia školy. Dňa Alkohol 20, októbra l957 bola škola v Suchej nad Pamou daná do užívania.Náš mámy rodák, spisovatel' František Hečko vtedy povedal, že,,stoji na najkrajšom m ieste dediny" a to určite Alkohol -jedno krátke slovo a čo to už platí aj dnes, chceme, aby na peknom mieste bola aj pekná škoIa, pretoje potrebné neustále narobilo zla! ked' sa obzrieme okolo robit' všetko preto, aby jej vizážbolaprimeraná veku. A že to stojí nemáIo námahy, najmá seba, všade sa s ním stretneme. Už ráno V tejto dobe,je isto každému známe, pred obchodom postávajú skupinky 40. výročie - chceli sme oslavovať. Aj sme primerane našim možnostiam oslavovali. chlapov posilňujúcich sa qimto mokom. Zorganizovali sme futbalový tumd, navštivili Štátny okresný archív v Tmave, na Posedení Netreba ani chodiť von, stačísi v pred- pri jedličke sme si pripomenuli udalosti nielen spred 40, roko1 ale v histórii školy sme stavách navodiť nasledujúci obraz: načreli až do roku l559, kedy sa objavuje prvá správa o škole v Suchej nad Pamou. Cenné Ležíšv priekope a nevládzeš vstať, miIý informácie z tohto obdobia som získala od p- PhDrhc. Hadriana Radvániho, s kto{ým brat, neposlúchajú ťa nohy, v hlave ti §tretnutie mi sprostredkoval duchovný otec našej obce p. Jozef Kolpák, Za čo som mU hučí,nevieš si usporiadať myšlienky ,.. nesmierne Vd'ačná, Padol si na cestu dolu tvárou (snád'ťa A tak sme na slávnostnej akadémii ku koncu kalendárneho roka mohli podať svedectvo niekto aspoň odtiahne na okraj, aby ťa o najhlbšej históriinaše.! školy, Zápisy zkanonických v izitáci i využi li žiaci v súťaži,,Čo,yieš nezrazilo auto), tvár máš zakrvavenú od o svojej škole", Tí najlepší boli odmenení cenami od sponzorov. Akadémia, ktorá je kameňov o ktoré si sa udrel .,. Keby sme prehliadkou tvorivosti a nápaditosti učitel'ov a žiakov si získala trvalé miesto v pláne školy. pootvorili príbytky, v ktot"ých žijú Vel'ký záujem o ňu prejavilinielen žiaci, ale irodičovská verejnosť, Je vlastne prehliadkou rodiny s alkoholikom, wideliby sme tú aprezentáciou talentu a schopnosti našich deti. strašnúbiedu, ktorá sa zračív očiach Financie na vel'ké akcie škola nemá, ale dieťa sa potrebuje realizovať, ukrtať, aký bohatý duchom neprítomnéhočloveka, ale jejeho duchovný obzor Chcela by som sa touto cestou pod'akovať všetkým ivel'kú bolesť, st rach i zahanbenie sympatizantom a sponzorom, ktorí nám na tieto drobné akcie prispievajú. v očiach jeho blízkych, Vidíme smť, Verím, že sa vždy nájdu dobrí ťudia, plni empatií, ktori dokážu pochopiť problémy v rukách nóž, v pomútenej hlave zdlapy druhých a v našom prípade školopovinných detí. myšlienok - ,,Zabijem !" - z úst sa íinú Mgr Marta Brudňáková oplzlé slová. riaditel'ka Základn€j školy A čo tvoje deti, či si na ne v opojeni zabudol? Ako ťa móžu ctiť ako otca, keď ťa nikdy nevideli tliezveho?! Pútnickéautobusoyé zájazdy do Pol'ska Kol'ko bolesti pretrpia ženy, či matky pri pohl'ade na svojho muža, či syna, z ktorých aIkohol urobil surové. ( hr ála Bohrr a NepoškVrnenej. Pamou je večer 18, 4. 1998 o 21.00 hod,, necitlivé bytosti?! Len výkrik z ich úst: príchod v nedel'u večerokolo l9.00hod. Cena Prečo nemáš tol'ko sily, brat 19. 4. l998 (nedel'a), sa poriada pút' 300,- Sk, ,,Prečo?" do Krakowa na oslavy Božieho mój, aby si prešiel okoIo fl'aše nevšímaVo, odhodil ju, neprijal m ilosrdenstya. 8. - 10. 5. l998 sa uskutoční3-dňová pút' ponúknutý pohárik? Prečo radšej Tjeto budú v kIáštole v Liegavnikách na do naiznámeiších pútnických m iest nekúpišniečo svoiim deťom? Ako ti prednrestí Klakowa, kde pósobila bl, sestra Pol'ska. pomócť. ako dať r u pruhu tvoje.j Faustína a je tu aj pochovaná. Príchod je okolo 9 hod. do Lichna, Ako je utrápenej matke, manželke? Hlavná svátá omša bude na nádvorí v am- hovoria Po]iaci to najkrajšie Mariánske Mária Hečková fiteátri za účastim iestneho biskupa, pútnickémiesto s plekrásnou krížovou cestou Odchod autobusu je zo Suchej nad a najmá pláve dostavaným najváčšim do kláštora v Liegavnikách, kde o 15. hod. kostolom v Európe (na obrázku), kde sa sa zúčastnímepobožnosti a ruž€ncu k Bož- prenocuje. Je to dar Poliakov k 2000, výročiu skému milosrdenstvu. Príchod do Suchej naroden ia Pána Ježiša. Ráno po svátej jeokolo21hod, Cena l000,- Sk, omši sa pokračuje do Nepokalanova, kde pósobil , Je tu o ňom aj S pozdravom Cez Mariu k Ježišovi múzeum. okrem mnohých zaujimavosti sa tu brat Stefan Chrenko, Suchá č, l45 zúčash:imena divadeInom predstavení o his- tófii Pol'ska od sv. Vojtecha po pápefu Jána Vložit' všetki, vajíčkado jedného Pay|all', Z Nepokalanova pokračujeme do Wafšavy na miesta, kde pósobil a je košíka Ach| Pozrite sa na Ýšetky tie vel'konočné pochovaný novodobý pofský mučeník, kňaz vajíčka.Co by som rnal 5 nimi urobit'? Pívá rada Jerszy Popielusla. kde si o ňom prezrieme "Nezjcc potom by bola: ich všetky naraz - bude ti zle. film a múzeum. sa uskutoční Odlož 5i n.jaLc na neskór a podel'sa s nimi ,,, prehliadka mesta so sprievodcom z Waršayy. n€dávaj ich dojcdného košika, Z'Ýt]aršavy sa pokračuje do srdca A píedsa, V akomkol'vek vďahu, a zÝlášť poťského národa - Čenstochovej, kde sa v manželstve, to je právc to čo máme urobiť, jedného ubytujeme. Večer sa zúčastnímesv. omše so Vložiťvšetky vaiíčkado košika. známym Apelom a zac|áňanim milostivého Vložit'Všetku svo]u dóveíu do svojho partnera. Oddať sa na l00%, bezpodmienečne a navždy. obrazu. Ráno po odcláňaní obrazu a sv. omši Z pohl'adu svcta ío musi byť bláznir c sa uskutoční krížová cesta po znáLrnych riskovanie, A preds4.ležiš to urobil, valoch. Je tu aj možnosťzakúpiť si mnohé v tomto vel'konočnom čase, vložil som na a naše pomery |acné náboženské potreby. Všetky va.jičkado iedného košíka? Po obede sa pokračuje do Krakowa, (Caíholic Link, 3. apríla l994) matická. začali sme z miesta, Rozhovor z_putovania po Svátej Zerni. kde bola pevnosť Antónia a nl sme si vyzdvihli križ. hi jeho písma Najcennejšie miesta na svete svátého sme si vedeli ktod nosia čieme klobúky a ne_ nesení sme sa striedali. pre nás kresťanov sú tie, kde žil predstaviť na Poli pastierov, strihané brady. MLrži fozickv Zastavenia Kíížovejcesty sú pán a účinkoval Ježiš.snom Hore b l a h o s t l a v e n s t i e v, nepracujú. študlúúzáko;, Žú'ú v úzkych a starobylých uličkách mnohých z nris,je navštívit'tieto Golgote, pri Božom hrobe, podl'a radície a sobota je deň Jeruzalema, vládne tam čulý miesta. Pani Vávrovej z Ko- Getsemanskej záhrade,... absolťrmeho odpočinktr. Často obchodný ruch. Zastavenia nie šolnej sa teDto sen splnil Záíoveň bol aj našim sme ich videli primurenárekov. sú vyzdobené, ani zvlášt' dvakftít, atov r 1992 kedy bola duchovným otcom a denne Je to časťHerodesových omačené, čo bolo pre nás vel'mi vo SYátej Zemi aj s marĚelom a slúžilsvátu omšu na miestach, hradieb. Dolná časťmúru je prekvapujúce. Výstup na druhýkát navštívila Svátu Zem kde srne sa oráve nachádzali. póvodná, horná časťbola Golgotu je skutočne veťmi v roku 1996. Ponúkame Vrárn Čo Vái vo Svátej Zemi postavená neskoršie. Pre ádov namáhal".i a znova sme si niekoťko zážitkov, o ktore sa najviaczaujalo? je to posvátné miesto, kde sa pripomenuli, ako Pán Jeáš s narni veťmi radapodelila, Zaulmavé bolo, že váčšina nodlia a oplakávajú zborený vel'mi řpel. obyvatelbv svátej Zeme nie sú jeruzalemský chrám a svojich Lásku nášho otca sme kresťania, Aj vodič nášho mítvych. Priestor pred murom skutočne mohli pocítit' Svátá Zem je podlhovastá aulobustt bol moslim. Každý je rozdelený plotom na mužskir všetkými zmyslami. Slovo krajina, ktorá sa t'ahá od pohoria deň o l7.00 hod. autobus časťa ženskú čast'. Toto delenie Božie sa nám v Evanjeliu Hermon na severe až k južlému odstavil kdekol'vek sme sa sa prísne dodržiava prihováralo na tých miestach, pobrežiu Mřtveho mora. Na nachádzali a vyst(rpil, Rozložil Aké mie3ta na VÁs kde odztelo pn}krát z Je- východe je ohraničená ňekou si koberček, otočil sana v.ýchod najsiInejšie zapósobili? ášových úst. Domov sme si Jordánonr a na západe a modlil sa. Denno denne Jedným takým miestom je priniesli krásny zá ži tok Stredozemným nrorom. dodržiaval tento rituál. Kána Galilejská, kde sme si v podobný návšteve milovaaého Po plílete do Tel Avivu Nehanbil sa za prejav svojej kostoIe zázraku obnovil i rodičovskéhodomu, v ktorom pťltnikov priVítal sprievodca viery. rnanželské sl'uby a v rieke sme zažili blízkosťnašich vdp. ThDr. Majemík. Presuny autobusom boli Jordán sme si pripomenuli deň najbližších,pocitili ich lásku Ako by ste charak- častokrát v nebezpeěných svojhokstu. a toto všetli,o bolo ulocnené terizov8li vášho sprievodcu? zónach. Pre nás to bol nevšedný Pri prehliadke Geneza- krásami prostredia svátej Pán Dr Majemík je zlat| zážitok, lebo cestou stáli retského jazera /Galilejské Zeme. človek. Hneď pri prvom ozbrojeni vojaci. At počujeme mote/ sme si pribliáli dóleáté stretrrutí zdórazril, že púť- lebo slovo pťtšť,predstavíme si udalosti z verejného žlv otaP é§a len tak, móžeme chápať našu miesto plné piesku, ale pGť vo Jeáša, a to zéaxaěný rybolov Na áver návštevy sme sa cestu - by mala byť duchovným Svátej Zeni je kanenná, ako je a povolanie prvych učeníkov. pod'akovali pani Váwovej a jej cvičením a kazdý účastníkby opísaná vo svátom Písme. Mali sme možnosťochutnat' manželoyi za ochotu podeliť sa mal byt'po ukončenípúte iným Mdeli sme karavány a oby- rybie špeciality z tohoto jazeťa s čitatel'mi farského mesačníka človekom, ako na jej začiatku. vatelbv, ktorí žijírna týchto v lestaurácii .,Petrova ryba". Duchovné ozveny s ich Bol nielen sprievodcom, ktoď neprístupných nriestach. Žijir tLl Krížová cesta je pře nás prekrásnymi spomien}ami na hovori l o historických už niekol'}io generácií a ich pobožno§t' so štrnástimi Sván-r Zem. Želáme im a všet- udalostiach a miestach. spósob životaje po celé stáročia zastaYeniami. Ako ste ju kýur pútnikorn, ktod Svátu Zern zernepisrrých údajoch. ale vždy, rreznenení Bez rydobytkov slávili vJeruzaleme? navštívia vel'a hlbokýclt na každorn mieste, prečítal modemej techniky, ktorý si Začiatok Kdžovej cestyje na duchovnÝch ážitkov ' ,LsT, pdslušnú stať zo Svátého Písma nevieme ani predstaviť. Jeruzalentskej ulici, ktorá sa a neskoršie rozoberal jednotlivé vel'mi často sme sa stretali na{va Bolestná cesta. Kdžová myšlienky. Citované pasáže zo s ortodoxnými židmi. Sú to tí, cesta - jej pravosť je proble-

krížová cesta Boli sme na duchovných cvičeniach Pilát odsúdil ho predsa, Blížisa už Kalvária. Kvet bolesti. utrPenia, Póstne obdobie nieje len obdobím kedy sa niečoho be.ie krížía svoje plecia. žebv dálšiá kolízia? snlrti- smútku i vzbiesenia ... zriakavame alebo kedy sa postíme viac ako inokedy. Sú to dni pdprar7 na Kfistovo utrpenie i znft- Hťa pryýkrát už padá, Dobitý a zoslabnutý Pavol Amros krok za krokom cestu hradá. znáša Ježišťažké ínuky, lrychvstanie. Dni od l6.-t 8. marca boli dňami, kedy 3, ročník sa mohli dLrchovne posilnit'a lepšie pripraviť na Gvmndzium Jdna Bosca sme Pozerá na svojrr nratku. §KonelE sa ces(a s xflzonl- :- , . noci. Duchovné cvičenia sa konali v , .\Z§lr, sviatky Veniej veronika dáva šatku. rucDo zoslava rym muzom. kos- tole sv. Jozefa v Tmave a viedli ich bťatiapaulíni. V prvý deň sa konala pobožnosť krížovej cesty a ká- Veď za Meclry našiclr vín, čoho cestou stále bili, zeň. Na tretí deň bola kajúca pobožnost'. V rámci nej zláša utulty BožíSynl potupili, ublíáli. bola možnosť svátej spovedeako i v ostatné dni. Dalej nim, prenikajú, nasledovala kázeň zameraná na spytovanie svedomia. Šimon kráča spolu s Klince nrky síl. Celé tri dni bol pfograín ryhradený pre všetkých zostáva mu nlálo sily rýchlo ubíldajú_ t'udí. Kto prišiel určite si odniesol vel'a. "Ukázal si mi vojaci ho §tále bijú. Nezomieraj Boži synu, radosťou pred svojou cesfu života, naplníš ma telo ležíbez polrybu. nech na tebe Ílemám vinu! tvárou." (Sk 2,28) KatariDa Krradyová Napomína snrumé žen1,. Kdžom svojím lyk:ripil svet, mení sa nru pohlad nenrý. tu Pod kižóm rozk-vitol kvet. Cymnázium Angely Merici .ie cirkevné. lepšiu výučbu študentov. V nových Škola poskytuje všestrannú prípravu pre priestorochje i kaplnka sv. Jozefa. sERvIAM ďalšie pomaturitné štúdiurn na vysolcých Školamá vlastný časopis Gambuger, a nadstavbových školách. Št(ldium je ktorý už vyhral 2. miesto v súťaži rozdelené na dve zanlerania: jazykové a vše- stredoškolských ča§opisov. Nech slúžim obecné. Na gymnáziu móžu študovaťi žiaci, Nakolko gymnázium je cirkevná škola. ktod úspešne ukončili 4. ročnik ákladnej je tu náboženská vi,chova ako povinný školy. Aj toto šnrdium má základné delenie na predrnet. §.učuje sa 2 hodiny týždenne. Odkaz svtilej Ángely Lterici, zaHodateťky 2 zamerania - infonnatika ajaryky, Ciel'om hodin náboženstva je popli Rtí

Pesnička.ie samá ťadosť, kohútikju zaspieval je Jaskyňa a ked'prišlo kÉsne ráno, o Anjel z neba spieva. gazda vínko nalicval. >l Do sřdc všetkých l'udí radosť sa rozlieva, Ide Peter z Ríma. nesie fl'ašu vína, Ježiškoje ži\.ý aby sme sa napili, Pána Boha chválili, z radujme sa deti! o už otvoril nebo, láska svetom letí.

OSEMv B o A M N N B E D E c H A S I L T A A A o A N A L o R D J R U T N H A N B o ZADANÉ PRf D/EVčArÁ §SME M E I R A A R A N K I A T ROV: A B R A H M A N A A K A r=:r'..-:r:- Láska ide cez žalúdok. K{ T E B C T o K M E R K t] L Dnes tu máme niečo Máte doma dobry a jednoduchý recept? R K A H o D A E o K nové! Osemsmerovku. chcete naučiť mladé dievčatá dobre variť? Nájdite všetky slová, A A G E L Z E U S R L P Potom je táto rubrika práve pre Vás! Recept i ktoré su pod osem- s Vašim menom uverejníme v našich M M E L C H I Z E D E C H smerovkou a čo vám novinách. zostane... to bude tajnička, A že treba had Maob Rebeka pre Medovníky šibáčov hl'adať vo všetkých Harán Mária Rút ósmich smeroch to Anna Izák Marta Sára 20 dkg palmarinu vám hádačom a lúš_ Aod Melchizedech Sem 30 dkg cukru Ján čičompripom ínať Elizeus Kain Nátan Tola 8 polievkových lyžic medu nemusím, 4 ceIévajíčka opáť čakáme Eva Kánan Noe Pilát pridať l kg hladkej múky riešenie tajničky, A Gabriel Kore 2 kávové lyž, sódy bikarbóny POZOR! V budúcom Habakuk Lót Rachel trochu škorice, kakao

Všetko zmiešame, vyvál'kame na hrubku asi šibačka 8 mm, vykrajujeme do tvaru vajička. Čaute- Zasaje tu šibačka. Hurááá! Sladkosti, dobréjedlo, pre dievčatá malý výprask či Medovn íčkypoukladáme na vymastený oblievačka ... ale hlavne, hlavne je tu Ježiš, ktory vstáva z mftvych. Sl'úbme si, že plech, potrieme vajíčkoma dáme do urobíme aspoň jeden dobrý skutok, z vd'aky, Hoci len tým, že sa so sladkosťami vyhriatej rúry piecť. podelíme. Upečené medovníčky spájame po dvoch plnkou alebo lekvárom. "Vajíčka" ozdobime bielkovou polevou, Po uschnutí ich pekne , Korí chcete spoznať oza.istných Pos/oy lásky píiďte,l7. mája 1998 zabalíme do celofánu, previažeme mašličkou o í5.00 hod. do Kultúrneho domu V suche.i. Program je Vermi bohatý. od a dáme po vel'konočnom rlýprasku svojmu zamyslenia sa nad samým sebou, svedomie, cez Máriin mesiac a dňom na.jm ilovanejšiemu. Matiek, Všetkých srdeěno pozýVame a tešíme sa na Vašu úěasť. + Ahojte1 Dobrú chuť! Áh Bohoslužby na apríl Huqo, biskup Sr,. omše v týždni st 1 Suchá pondelok - piatok 18.00; sobota 7.30 František z Paolv. Dust. Košolná §treda 16,45; Zvončínštvrtok t6.45 Pi 3 prvý piatok; Richard sv omše v nedel'u e vo sviatok 5. epríla - Kveffiá nedela, zAčiatokvelkého týždňa Suchá l8.00 v §obofu večer s platnosťou na nedelh (v Košolnej nebude) Po 6 Celestín, pápež _ Suchá 7.30 a 10,30 (požehnanie ratolesd), Zvončín9.00 Ut 7 Ján Krstiteť de la salle, kňaz Kdžovej _ Pobožnosť cesty l4,30 St 8 Ema Vel'lcú Ýždeň pondelok a utorok Suchá l8.00, streda Suchá 7.30 9,IV. Zeleti štwlok, omša svátenia olejov, Tmava - katedrála 9.30 Suchá l8.00 I0.|v. VeW pialok, pdsny póst, slávenie utrpenia a smrti Pána Ježiša, obrady - l7.00, adorácia pd Sv Oltímej do 21.00, Po '13 Veíkonočnípondelok; Martin l., pápež, mUč., ll,fY. Biela sobota, vyloženie Sv Oltárnej k celoderurej poklone Ut 14 Justína - 8,30- St _ Obrady cellonočnej vigílie - l8,30 í5 Fedor panna l2.IY. Velkonočná nedeťa, slávloď anftvychvstania Pána, sv, št 16 Bernadeta, omše: Pi 17 Anicét,pápež: Rudolf Suchá 7,30 a 10,30, Košolná 9.00 So 18 Valér Slávnostná bohoslužba slova - 14.30 L3.fY, Veíkorcčnýpondelok, sv. omše: Suchá 7.30 a 10,30, Zvončín9.00 Po 20 Bohumil Ut 21 Anzelm. biskup. Uč. cirkvi 19, apríla - 2. vel'konočná nedel'a St 22 Soter a Kaius, pápeži Košolná l7,00 v §obofu večeís platnosťou na nedeťu Suchá 7,30 a l0.30, Zvončin 9.00 2ó. apríla - 3, veťkonočná nedeťa Pi 24 Jurai. muč.: Fidél zo Siqmaringenu, kňaz, muč. Zvončín17.00 v sobotu večer s platoosťou na nedeťu So 25 Marek. evanielista Suchá 7,30 a 10.30, Košolná 9.00 po Od 20,IV. do 24.IV - duchovné cvičenia kňazov, 27 Jaroslav: Krištof Ut 28 , kňaz, muč. Marec v našej farnosti st 29 Katarína Sienská. panna. uě. ci*Vi Zosnulí: Anna Ostdžová, l.III-1998 v ?3. roku životá. Ut 30 Pius V.. oáoež

Jacques Philippe Stan Rougier cAS PRE BoEA - ako sa modliť srdcom ZAVES SVOJ ŽIVOT NA EVIEZDU \3ÉR "v modlitbe srdcom nezaváži to, či vela keď čítaínetieto áarivé i bolestné WDRVAT€§TVA uvažujeme, ale či veía milujeme." lryznania, tieto gpomienky z detstva, keď s€RRFíN (TeréziazAvily) sledujeme ten búrlivý nod kňazského Anna Bertová Polcým joga, zen, relaxácia a ďalšie povolania, pochopime, prečo Stán Rougieí MAMENKA východné meditácie zazlamenávajú na patri medzi kňazov, ktoďch dnešná íde o istý druh biografického íomlínu, kloď Západe obrovslqý úspech, pričom vyžadujú mládež naj radšej počúva,Otázky, L:toré mu je napísaný r, ťahkon štýle ly,rizoranou prózou veťké sústredenie mysle a najrozmanitejšie, kladú v dialógu s ním, sú rovnaké ako tie, s bohat§tvom !ýrazo\ých pri kol, trnar§kého či až najnepohodlnejšie techniky, vnútorná čo trápili jeho vlastnú mladosť a čo ho miestrreho náračia na dokreslenie kolorifu modlitba- čírydarBožej lásky - naďalej vedie ustavične privádzali k evanjeliu: problém obrazu či dramatizáciu r danej situ.icii, Boách priatel'ov, zla násilia, naliehavá potreba nehy, Dej sa opiera o skutočný ži\,ot ist€j horárskej a živi svátcov, skutoátých a rodiny na pozadí dobor,ých, sociálnych, ktoďmi §avšetci máíne stať. zavrhovania moralizovania, olrava z hospodárslrych a národných skutďnosti. V po- Pokora, láska a vemosť, to sú jediné budúcnosti, tužbamilovaťa darovať sa.,. stal,e mamenky §a zlači kása mate$t! 8, potrebné "kvality", aby sme sa dostali k n€- PrlprarrrJe Evr Deniiová malorinskej lásky, ktoíá v spojení s modlitbouje vyčerpateťnémuprameňu, lríoným je Božské DI_rc}tovNÉ pramcňom pokoja a požehnania Y rodine, Celý Srdce- Vnútorná rnodlitba - pre koho, kde, pozadí OZVENY dej sa odohráva na krutých socirálnych kedy a ako ju konať? Na mnoho podobných Farský mesačník \rycMdza kAž&l pÍ!úDederu v Eésiaci. 1.!dáva a národnostných daností l, priebehu dvoch otázok prináša odpoveď toto vynikajúce l,oje& kior€ zosth,8jú y knihe auhnticlojm RímskokÁtolicks cřkev, famo9ť sulM nad Parnou dielko, bohaté na pdklady a konkrétne rady, tel: 0805/901 44. z^ \yda'iie dokladom pre budúce generÁcie, Ro\Tako nimi 43l. 9t9 01, zodpovedá rdp. Jozef Kolpák. mnohé reálie. dnes už pozlané len kíoré napísal autor knižky "Hladaj pokoj a zo^ zosiiíajú cena| dobío\rclný prlspcvok z rozprár,ania památnikor,, trvaj v ňom ",