BİR TUTAM TUNCELİ.Pdf

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

BİR TUTAM TUNCELİ.Pdf T.C. TUNCELİ VALİLİĞİ TUNCELİ 2012 T.C. TUNCELİ VALİLİĞİ www.tunceli.gov.tr ISBN: 978-605-87210-2-9 Koordinasyon İsmet Hakan ULAŞOĞLU İl Kültür ve Turizm Müdürü Erdoğan ELALDI Yazar Yüksel IŞIK Fotoğraflar Malik KAYA Deran ATABEY Tunceli Valiliği Arşivi İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü Arşivi Proje Adı: “Geçmişten Geleceğe Tunceli” Projesi Sözleşme No: TRB1/DFD/2011/38 “Bu proje; Fırat Kalkınma Ajansı tarafından Doğrudan Faaliyet Destek Programı kapsamında desteklenmiştir.” “Bu yayının içeriği, Fırat Kalkınma Ajansı ve/veya T.C.Kalkınma Bakanlığının görüşlerini yansıtmamakta olup, içerik ile ilgili sorumluluk yazara aittir.” Baskı ANIT MATBAA / ANKARA Tel: 0312 232 54 77 İÇİNDEKİLER TAKDİM ......................................................................................5 9. Cem Töreni ................................................................................. 75 10. 12 İmam (Muharrem Orucu) ......................................... 76 I. BÖLÜM: GENEL BİLGİLER..................................................7 11. Hızır Orucu ............................................................................... 77 A. Kısa Tunceli Tarihi .................................................................. 10 B. Tunceli El Sanatları ................................................................. 78 B. Tunceli İlçeleri ........................................................................... 15 1. Dokumacılık .......................................................................... 78 C. Tunceli Coğrafyası ................................................................. 22 2. Çanak-Çömlekçilik ............................................................ 79 1. Tunceli Dağları .................................................................... 24 3. Dericilik .................................................................................... 79 2. Tunceli Ovaları .................................................................... 32 4. Ağaç Oyma-Ahşap İşçiliği ............................................ 79 3. Tunceli Platoları .................................................................. 35 C. Geleneksel Halk Giysileri ............................................................ 81 4. Tunceli Vadileri ................................................................... 36 1. Kadın Giyimi .......................................................................... 81 5. Tunceli Gölleri ve Irmakları .......................................... 40 2. Erkek Giyimi ........................................................................... 82 6. Tunceli İklimi ........................................................................ 47 D. Tunceli’de Halk Oyunları ve Folklorik Kıyafetler .......... 83 7. Tunceli Bitki Örtüsü .......................................................... 51 1. Halk Oyunları ........................................................................ 83 8. Tunceli Yaban Hayatı ...................................................... 57 2. Folklor Kıyafetleri................................................................ 86 9. Tunceli Geçim Kaynakları ............................................. 64 III. BÖLÜM: TUNCELİ YEMEKLERİ .......................................87 II. BÖLÜM: TUNCELİ GELENEK, GÖRENEK A. Özel Yemekler .................................................................................. 88 VE FOLKLORU .........................................................................69 B. Çorbalar ................................................................................................ 92 A. Gelenekler .................................................................................. 69 C. Çörek ve Börekler ........................................................................... 94 1. Evlenme Gelenekleri ............................................................. 69 D. Et Yemekleri ...................................................................................... 96 2. Sünnet Düğünü ve Kirvelik Geleneği ......................... 71 E. Köfteler ve Dolmalar ..................................................................... 97 3. Cenaze Töreni Geleneği ..................................................... 72 F. Tatlılar ..................................................................................................... 100 4. Doğum Geleneği .................................................................... 73 5. Diş Hediği Adeti ...................................................................... 73 IV. TUNCELİ EFSANELERİ ......................................................101 6. Niyaz Kaçırma Geleneği ...................................................... 74 A. Munzur Baba Efsanesi ................................................................. 101 7. Musahiplik Geleneği ............................................................. 74 B. Şıh Delil Efsanesi .............................................................................. 104 8. Kal Gağan Geleneği............................................................... 74 C. Gelin Pınarı Efsanesi ...................................................................... 104 D. Düzgün Baba Efsanesi ................................................................ 106 E. Çeşmeler .............................................................................................. 131 E. Ağuçan Efsanesi .............................................................................. 107 F. Doğal Güzellikleri ............................................................................ 133 F. Yılan Dağı Efsanesi ......................................................................... 107 G. Kilise ve Mezar Taşları .................................................................. 142 G. Seyid Kalmem Efsanesi ............................................................... 108 H. Tunceli Kaplıcaları .......................................................................... 145 H. Bağın Kalesi Efsanesi .................................................................... 109 I. Höyükler ................................................................................................. 147 I. Kalo Sıpe (Aksakallı İhtiyar) Efsanesi ...................................... 109 J. Doğa Sporları ..................................................................................... 150 J. Sağman Kalesi .................................................................................. 110 K. Festivaller ............................................................................................. 152 K. Süpürgeç Baba Efsanesi ............................................................. 110 L. Mansur Baba Efsanesi ................................................................... 111 VI. BÖLÜM: TUNCELİ DOĞUMLU ÜNLÜLER ...................153 M. Sultan Hıdır Efsanesi .................................................................... 112 A. Sanatçı ve Yazarlar ......................................................................... 153 N. Pepuk Kuşu Efsanesi..................................................................... 112 B. Politikacılar .......................................................................................... 154 V. TUNCELİ TARİHİ ESERLERİ VE DOĞAL GÜZELLİKLERİ 115 VII. BÖLÜM: GEREKLİ BİLGİLER ..........................................161 A. Camiler ................................................................................................. 115 A. ULAŞIM ................................................................................................. 161 B. Türbeler ................................................................................................ 120 B. KONAKLAMA ..................................................................................... 162 C. Kaleler .................................................................................................... 123 C. TUNCELİ İLİ İLETİŞİM BİLGİLERİ ............................................... 164 D. Medrese, Hamam ve Köprüler ............................................... 127 KAYNAKÇA .............................................................................................. 165 TAKDİM Tunceli sarp dağların arasına saklanmış gerçek bir Anadolu hazinesidir. Olağanüstü güzellikleri, her biri ayrı ders- lerle dolu efsaneleri, tarihsel geçmişiyle Tunceli, bugüne kadar keşfedilmemiş gerçek bir saklı kenttir. Özü sözü bir, toprağına ve özgürlüğüne düşkün Tunceli’nin bilinir hale gelmesi toplumsal bir görev niteliğindedir. Irmak her yerde güzeldir; dağlar her yerde görkemlidir; her çiçek güzeldir. İçinden iki ırmak geçen nadide illerimiz- den olan ve geçit vermez sarp dağların arasında bulunan Tunceli, ırmakların en güzeline, yan yana yetişerek birbirini güzelleştiren başka bir yerde yetişmeyen çiçeklere sahiptir. Buz gibi suları var Munzur Gözelerinde, sımsıcak kaplıcaları var vadilerinde. Ev sahipliği yaptığı uygarlıklara tanıklık eden camileri de var kilisesi de. Öyle bir kent ki, ur kekliğinden, çengel boynuzlu dağ keçisine, tek dişli doğal sarımsağından, ışkınına kadar birçok açıdan özel bir coğrafyadır Tunceli. Mağrurun karşısında mağdura kapı açmış bir diğerkâmdır Tunceli. Bir bakmışsınız nazlı nazlı akıp giden akarsulara eşlik eder; bir bakmışsınız dik yamaçlardan aşağılara korkusuzca dökülen şelalelere dönüşür. Düşmanına geçit vermez dağlarıyla kadim tarihte kim bilir kaç kez kuşatılmıştır da kapısını bir kere dahi aralatmamıştır. Başı sıkışına Bozatlı Hızır’ın yardım ettiği bir coğrafyadır Tunceli. Tarih boyunca barış ve kardeşliği esas alan,
Recommended publications
  • Geology of Tunceli - Bingöl Region of Eastern Turkey
    GEOLOGY OF TUNCELİ - BİNGÖL REGION OF EASTERN TURKEY F. A. AFSHAR Middle East Technical University, Ankara ABSTRACT. — This region is located in the Taurus orogenic belt of the highland district of Eastern Turkey. Lower Permian metasediments and Upper Permian suberystalline limestone are the oldest exposed formations of this region. Lower Cretaceous flysch overlies partly eroded Upper Permian limestone discordantly. The enormous thickness of flysch, tuffs, basaltic - andesitic flows, and limestones constitute deposits of Lower Cretaceous, Upper Cretaceous, and Lower Eocene; the deposits of each of these periods are separated from the others by an unconformity. Middle Eocene limestone is overlain discordantly by Lower Miocene marine limestone which grades upward into lignite-bearing marls of Middle Miocene and red beds of Upper Miocene. After Upper Miocene time, this region has been subjected to erosion and widespread extrusive igneous activities. During Permian this region was part of Tethys geosyncline; in Triassic-Jurassic times it was subjected to orogenesis, uplift and erosion, and from Lower Cretaceous until Middle Eocene it was part of an eugeosyncline. It was affected by Variscan, pre-Gosauan, Laramide, Pyrenean, and Attian orogenies. The entire sedimentary section above the basement complex is intensely folded, faulted, subjected to igneous intrusion, and during five orogenic episodes has been exposed and eroded. INTRODUCTION In the August of 1964 the Mineral Research and Exploration Institute of Turkey assigned the writer to undertake geologic study of the region which is the subject of discussion in this report. This region is located in the highland district of Eastern Turkey, extending from Karasu River in the north to Murat River in the south.
    [Show full text]
  • An Analysis of Saints and the Popular Beliefs of Kurdish Alevis
    Veneration of the Sacred or Regeneration of the Religious: An Title Analysis of Saints and the Popular Beliefs of Kurdish Alevis Author(s) Wakamatsu, Hiroki Journal 上智アジア学, (31) Issue Date 2013-12-27 Type 紀要/Departmental Bulletin Paper Text Version 出版者/Publisher http://repository.cc.sophia.ac.jp/dspace/handle/123456789/358 URL 31 Rights The Journal of Sophia Asian Studies No.31 (2013) Veneration of the Sacred or Regeneration of the Religious: An Analysis of Saints and the Popular Beliefs of Kurdish Alevis WAKAMATSU Hiroki* Introduction For a long time, anthropologists have been describing the importance of religion for all human communities. They have shown that humans will always be interested in dimension of faith, belief, and religion, and established that there is a crucial relationship between the holistic signification and the social institution. At the same time, they have laid out the various reasons why the religion is important for people, such as the way it enables a form of social solidarity among people to add meanings to human life and uncertainty (suffering, death, secret, and illness). For all human progress, the embodiments of religion and faith and the process of discovery are related to collective cultural structuring, social representation, and cultural function.(1) The purpose of anthropology is to investigate people, social relations, and social structure, so faith is one of the most fascinating subjects for anthropologists. Atay mentions that religious anthropology explores religiosity, religious motives and practices that have been formed to represent the way of life and culture rather than their religious contents and sacred/divine sources.(2) Therefore anthropologists have researched the dialectic relationship This is a revised edition of the paper presented as “Ocak in the Globalizing Alevism: An Anthropological Analysis on Dedelik-Seyitlik,” at the 1st International Symposium of Alevism from Past to Present, Bingöl University,Turkey, October 3-5, 2013.
    [Show full text]
  • Analyzing the Aspects of International Migration in Turkey by Using 2000
    MiReKoc MIGRATION RESEARCH PROGRAM AT THE KOÇ UNIVERSITY ______________________________________________________________ MiReKoc Research Projects 2005-2006 Analyzing the Aspects of International Migration in Turkey by Using 2000 Census Results Yadigar Coşkun Address: Kırkkonoaklar Mah. 202. Sokak Utku Apt. 3/1 06610 Çankaya Ankara / Turkey Email: [email protected] Tel: +90. 312.305 1115 / 146 Fax: +90. 312. 311 8141 Koç University, Rumelifeneri Yolu 34450 Sarıyer Istanbul Turkey Tel: +90 212 338 1635 Fax: +90 212 338 1642 Webpage: www.mirekoc.com E.mail: [email protected] Table of Contents Abstract....................................................................................................................................................3 List of Figures and Tables .......................................................................................................................4 Selected Abbreviations ............................................................................................................................5 1. Introduction..........................................................................................................................................1 2. Literature Review and Possible Data Sources on International Migration..........................................6 2.1 Data Sources on International Migration Data in Turkey..............................................................6 2.2 Studies on International Migration in Turkey..............................................................................11
    [Show full text]
  • Pertek Kalesi Pertek Kalesi
    ERTUĞRUL DANIK* PERTEK KALESİ PERTEK KALESI I. ESKİ PERTEK'İN metinlerinde geçen "Pittiiarik" kentinin Pertek COĞRAFYASI VE JEOLOJİSİ olarak önerilmesi^ bu konuya ilişkin ilk ve tek bilgi olarak görülmektedir. Her ne kadar yerleşim nfik dönemdeki adı ile Arsanias'ın yani yerinde yeterli ve detaylı araştırma ya da bilimsel Murat Nehri'nin kıyısında, Tunceli iline kazı yapılmamışsa do, mevcut kimi bilgiler bağlı bugünkü Pertek ilçe merkezinin 5 A bölgede Hitit, Asur ve Unartu egemenliklerinin km güneyinde kurulu iken, Keban Baraj yaşandığını göstermektedir. Bu egemenlikler Gölü rezervuar alanı içinde kalan Eski Pertek sırasında ise, kale alanının kullanıldığını^ kale kenti; dönemi içinde güneyde Elazığ ili ile içinde ve kalenin oturduğu kayalık alanda bulu­ sınırlanırken; doğusunda, batısında ve kuzeyinde, nan işçiliklerden anlayabilmeldeyiz. kuzeye doğru gittikçe yükselen dağ sıraları ile çewilidir. Batı yönünde Kurmizak ve Çemişkezek, Hitit metinlerindeki "Pittiarik" dışında farklı kuzey yönünde Sağman, doğu yönünde Mazgirt bir isim önermesi bulunmayan Pertek yerleşiminin, kaleleri, güney yönünde ise Bekçiler ve Harput adı ve kaynağı konusunda ilk önermeyi yapan kalesi, yakın ilişkili kaleler durumdadır. Evliya Çelebi, kalede bir dönem var olduğunu Güneydeki alçak seviyeli tepelerin söylediği bir karakuş kabartması ya da heykeli­ oluşturduğu Harput Platosu'na ve dönemin Murat nin, Moğol dilinde "Pertek" olarak anıldığını belir­ Vadisi'nden batıdaki Çemişkezek'e doğru giden tir'. Evliya Çelebi'nin görmediği ancak, var az engebeli alana karşın, doğu ve kuzeyde yer olduğunu söylediği söz konusu heykelin varlığı ve obn yüksek rakımlı dağ sıraları, günümüzde de açıklaması, Pertek adının açıklaması için yetersiz olduğu gibi, Pertek'i daha çok güney yöndeki kalırken; bu görüşten sonra gelen önermeler Harput ve batıdaki Çemişkezek ile ilişki kurmaya arasındaki en ciddi öneri "küçük kale" ya da zorlamıştır.
    [Show full text]
  • Dogan and Others V Turkey 29Jun04
    CONSEIL COUNCIL DE L’EUROPE OF EUROPE COUR EUROPÉENNE DES DROITS DE L’HOMME EUROPEAN COURT OF HUMAN RIGHTS THIRD SECTION CASE OF DOGAN AND OTHERS v. TURKEY (Applications nos. 8803-8811/02, 8813/02 and 8815-8819/02) JUDGMENT STRASBOURG 29 June 2004 This judgment will become final in the circumstances set out in Article 44 § 2 of the Convention. It may be subject to editorial revision. DOGAN AND OTHERS v. TURKEY JUDGMENT 1 In the case of Dogan and Others v. Turkey, The European Court of Human Rights (Third Section), sitting as a Chamber composed of: Mr G. RESS, President, Mr I. CABRAL BARRETO, Mr L. CAFLISCH, Mr R. TÜRMEN, Mr J. HEDIGAN, Mrs M. TSATSA-NIKOLOVSKA, Mrs H.S. GREVE, judges, and Mr V. BERGER, Section Registrar, Having deliberated in private on 12 February and 10 June 2004, Delivers the following judgment, which was adopted on the last-mentioned date: PROCEDURE 1. The case originated in fifteen applications (nos. 8803/02, 8804/02, 8805/02, 8806/02, 8807/02, 8808/02, 8809/02, 8810/02, 8811/02, 8813/02, 8815/02, 8816/02, 8817/02, 8818/02 and 8819/02) against the Republic of Turkey lodged with the Court under Article 34 of the Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms (“the Convention”) by fifteen Turkish nationals, Mr Abdullah Dogan, Mr Cemal Dogan, Mr Ali Riza Dogan, Mr Ahmet Dogan, Mr Ali Murat Dogan, Mr Hasan Yildiz, Mr Hidir Balik, Mr Ihsan Balik, Mr Kazim Balik, Mr Mehmet Dogan, Mr Müslüm Yildiz, Mr Hüseyin Dogan, Mr Yusuf Dogan, Mr Hüseyin Dogan and Mr Ali Riza Dogan (“the applicants”), on 3 December 2001.
    [Show full text]
  • Murat Havzas› Palu Kültür Ve Dayan›flma Derne¤I Yay›N Organ› Dört Ayda Bir Yay›Nlan›R
    Y›l/1 Say›/1 2006 içindekiler Murat Havzas› Palu Kültür ve Dayan›flma Derne¤i Yay›n Organ› Dört Ayda bir yay›nlan›r. ‹mtiyaz Sahibi Palu Kültür ve Dayan›flma Derne¤i Ad›na Editörden 2 Murat Bilgin Palu Derne¤i ve Murat Havzas› Sorumlu ve Yaz› ‹flleri Müdürü Murat Bilgin 3 Yusuf Bak›c› Genel Yay›n Yönetmeni Murat Nehri Havzas› ve Palu’nun Görünen Gündemi Süleyman Yap›c› Prof. Dr. Metin Sözen 4 Bilim-Dan›flma Kurulu fiebeteria’dan Palu’ya Prof. Dr. Metin Sözen Süleyman Yap›c› 7 Prof. Dr. Abdusselam Uluçam Osmanl› Döneminde Diyarbak›r Eyaletinin ‹dari Taksimat› Prof. Dr. ‹brahim Y›lmazçelik Prof. Dr. ‹brahim Y›lmazçelik 9 Prof. Dr. Saadettin Tonbul Yay›n Kurulu Seyyahlar›n Gözüyle Palu Süleyman Yap›c› Ertu¤rul Dan›k 13 Seyfettin Bahçeci Kaside Der Na't-› Hazret-i Nebevi (Su Kasidesi) Temur Pirinçci Arif REH 16 Mustafa Demirk›ran Murat Aç›kkap› Harput kalesi ve 2005 Y›l› Kaz›lar› Kenan Altungök Prof. Dr Veli Sevin 20 Adem Akbulut Palu Alacal› Mescid 22 Zülküf Çobano¤lu Kemal KARABULUT Elaz›¤’›n Orman Durumu Prof. Dr. Saadettin Tonbul 24 Hukuk Dan›flmanlar› Av. Ömer Faruk Budak Harput Artuklu Hükümdar› Belek Gazi mi Balak Gazi mi? Av. Mehmet Talip Ersöz Prof. Dr. Muhammed B. Aflan 29 Adres Bilgileri Tarih Öncesi Dönemlerde Elaz›¤ Yöresi’nin Çevre Bölgelerle ‹liflkileri R›zaiye Mah. ‹zzetpafla Cad. Yrd. Doç. Dr. Yüksel Arslantafl 31 fiehit Binbafl› Sabri Sok. Polatlar ‹flhan› fiubesi 38/2 Elaz›¤ Palu Kitabeleri Tlf : 0 424. 233 48 35 Mustafa Balaban 34 0 424.
    [Show full text]
  • Sağmandaki Çok Fonksiyonlu Salih Bey Camisi
    SAĞMANDAKİ ÇOK FONKSİYONLU SALİH BEY CAMİSİ Ayşıl TÜKEL GİRİŞ : tâ Arap" hâkimiyeti altmda bulundu­ ğunu kabul edebiliriz. Çemişgezek ve Sağman'daki Çok Fonksiyonlu Sa­ civarına Türk boylaırının yerleştiği ve lih Bey Camii 1968 yıh Ağustos aymda Beylerinin Alparslan'ın maiyetinden ve görülmüş ve incelenmiştir'. Sağman kö­ Büj'ük Selçuk sarayma akraba Salık yü halen Tunceli'nin Pertek kazasma Bey olduğu bilinmektedir. İlk Beylik­ bağlıdır. Pertek, Hozat yolundan ayrı­ ler devrinde bu çevre Mengücek hâki­ larak ciple Dere Köyü yakınlarına ka­ miyetine girmiş ve Gürcü prensleri ve dar gidilir. Dere Köyden Sağman'a ka­ Diyarbakır Artukluları ile mücadele dar olan 8 km. yokuşu ancak yaya veya edilmiştir. Çemişgezek Kalesi Alâaddin katırla katetmek mümkündür. Keykubad devrinde zorlu bir kuşaltma- dan sonra Anadolu Selçuklu Impara Sağman'da bulunan bir kale, çok torluğuna katılmıştır. Şah İsmail Safe- fonksiyonlu bir cami, bir saray ve iki vî ile çağdaş olan Çemişgezek Beyi Ha­ kilise kalıntısı bu küçük köyün bir za­ cı Rüstem zamanında Şah İsmail'in manlar önemli bir yerleşme yeri oldu­ yolladığı Şii misyoner Nur Ali'nin et­ ğunu göstermektedir. Hem Pertek, hem kisi artmış ve Çemişgezek bir Şiilik Sağman tarih bakımından Çemişge- merkezi haline gelmiştir. Çevre, Ya\aız zek'e sıkıca bağlıdırlar^. Kalan eserlere Sultan Selim zamanında Bıyıklı Meh­ bakarak bu çevrenin Anadolu'ya Türk­ met Paşa^ tarafından Osmanlı İmpara­ lerin gelmesinden önce, Ermeni ve hat- torluğuna katılmış ve Çemişgezek doğ­ rudan doğruya Osmanlı Sancağı haline gelmiş, Pertek ve Sağman ise yurtluk 1. Eser, O.D.T.Ü. Mimarlık Fakültesi ve ocaklık haklarıyla Çemişgezek Bey­ Restorasyon BölümünÜB Keban baraj gölü al­ tında kalacak eserlerden olan Pertek cami­ lerine verilmişti.
    [Show full text]
  • Tunceli Ilinde Alevi Inanç Turizmi Rotalari*
    TUNCELİ İLİNDE ALEVİ İNANÇ TURİZMİ ROTALARI Flame Faith Tourism Routes in Tunceli Province Gülsen AYHAN¹ ve Ayşe ÇAĞLIYAN² ¹Kilis 7 Aralık Üniversitesi, Fen Edebiyat Fakültesi, Coğrafya Bölümü, Kilis, [email protected], orcid.org/0000- 0001-5713-1421 2Fırat Üniversitesi, İnsani ve Sosyal Bilimler Fakültesi, Coğrafya Bölümü, Elazığ, [email protected], orcid.org/0000-0002-0268-2127 Araştırma Makalesi/Research Article Makale Bilgisi ÖZ Geliş/Received: Turizm türlerinden olan inanç turizmi, kutsal sayılan mekânların insanlar tarafından 31.03.2021 ziyaretleri ve bu ziyaretlerden sağlanan sosyo-ekonomik kazanç olarak ifade edilmektedir. Kabul/Accepted: 16.05.2021 Tunceli’de, Alevilik kültürünün etkisi ile çok sayıda türbeler, ocaklar ve farklı ziyaret mekânları bulunmaktadır. Alevi kültürünün kendine özgü bu ziyaret mekanları ile Tunceli DOI: önemli inanç turizmi potansiyeline sahiptir. Bu ziyaret yerleri gerek yurt içi gerekse yurt 10.18069/firatsbed.906608 dışından birçok ziyaretçiyi kendine çekmektedir. Bu amaçla Alevilik kültürüne özgü turizm potansiyeli olan bu mekanlar; arazi gözlemleri ve turizm acente rehberlerinden alınan bilgiler doğrultusunda belirlenmiştir. Arazi çalışmasında ziyaret yerlerinde görüşmeler gerçekleştirilmiş ve mekanlar fotoğraflanmıştır. Sayıca çok fazla olan bu ziyaret mekanlarından inanç turizmi potansiyeli oluşturan 22 mekan tespit edilmiştir. Sonraki Anahtar Kelimeler süreçte inanç turizm potansiyeli olan ziyaret yerleri, durak noktaları olarak belirlenmiş ve Turizm, İnanç Turizmi, rota planlaması yapılmıştır. Rota planlamasında il merkezi başlangıç kabul edilmiş, beş rota Tunceli, Alevilik, Rota kurgusu yapılmıştır ve inanç turizmi koridoru ortaya konulmuştur. Ele alınan konunun litreratürde değinilmemesi önemli bir motivasyon oluşturmakla birlikte inanç turizmine yönelik potansiyel olan noktaların tespiti ve bunların durak noktası olarak belirlenip rota planlamasının yapılması yerel ekonomi için önemli fırsatlar oluşturacaktır.
    [Show full text]
  • Türkiye Cumhuriyeti'nin Ilk Genel Nüfus
    Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Fırat University Journal of Social Science Cilt: 24, Sayı: 1, Sayfa: 269-282, ELAZIĞ-2014 TÜRKİYE CUMHURİYETİ’NİN İLK GENEL NÜFUS SAYIMINA GÖRE DERSİM BÖLGESİNDE DEMOGRAFİK YAPI* According to the First General Population Census of Turkey Demographic Structure at Dersim Savaş SERTEL* ÖZET 23 Nisan 1920’de TBMM’nin açılmasıyla aslında adı konmamış yeni bir devlet olarak kurulan Türkiye Cumhuriyeti 29 Ekim 1923’te resmen kurulmuş ve cumhuriyet rejimini benimsemiştir. 1923’ten 1926 yılına kadar bir nüfus sayımına ihtiyaç duyulmamıştır. Bu ihtiyaç 1926 yılında hissedilmeye başlanmıştır. 1926 yılında nüfus sayımı hakkında kanun hazırlanarak 28 Ekim 1927’de Türkiye’nin ilk genel nüfus sayımı yapılmıştır. Bu sayım çok önemlidir. Savaşlardan yeni çıkmış olan genç cumhuriyetin halkının, geçim kaynakları, sosyoekonomik durumu, üretim araçları, okuryazarlık oranları, konuşulan anadiller, sakatlıklar, yaş grupları, medeni hal gibi önemli verilerine ulaşmamızı sağlamaktadır. Anahtar Kelimeler: Dersim, Nüfus, Okuryazarlık, Yaş Grupları ABSTRACT 23 April 1920, the opening of the Parliament of the Republic of Turkey was established as a new state is actually unnamed officially established on 29 October 1923 and adopted the republican regime. From 1923 until 1926 there wasn’t need to a census. This need has been felt in 1926. The law on the census in 1926, 28 October 1927, Turkey's first census was prepared. This census is very important. The young people fresh out of the wars of the republic, and livelihoods, socioeconomic status, production tools, literacy rates, speaking native languages, disabilities, age, marital status, such as the data allow us to reach. Key Words: Dersim, Population, Literacy, Age Groups.
    [Show full text]
  • Culture, Politics and Contested Identity Among the “Kurdish” Alevis of Dersim: the Case of the Munzur Culture and Nature Festival
    Journal of Ethnic and Cultural Studies Copyright 2019 2019, Vol. 6, No. 1, 63-76 ISSN: 2149-1291 Culture, Politics and Contested Identity among the “Kurdish” Alevis of Dersim: The Case of the Munzur Culture and Nature Festival Ülker Sözen1 Netherlands Institute in Turkey This article analyzes the Munzur Culture and Nature Festival organized by the people of Dersim, an eastern province of Turkey, as a site of political activism, cultural reproduction, and intra-group contestation. The festival began as a group- remaking event for restoring cultural identity, defending locality, and mobilizing Dersimli people in the face of political repression. In time, socio-spatial and political fragmentation within Dersimli society became more prevalent. The festival experience came to reflect and contribute to the debates and anxieties about identity whereby different political groups competed to increase their influence over local politics as well as the event itself. On the one hand, this article discusses the organization of the Munzur Festival, its historical trajectory, and the accompanying public debates and criticisms. On the other, it explores festive sociabilities, cultural performances, and the circulation of politically-charged symbols throughout the event which showcases the articulation and competition of multiple ethno-political belongings which are the Dersimli, Kurdish, Alevi, and socialist ones. The festival’s historical trajectory is dealt as two stages, unified struggle and internal strife, whereby the festival appeared as first a group-remaking then unmaking public event. The paper argues that this transformation is tied to hanging power relations in the local politics of Dersim, and the shifting state policies, namely the phase of repressive control strategies until the mid-2000s and the peace process and political relaxation until 2015.
    [Show full text]
  • OSAC Crime & Safety Report: Adana
    Turkey 2020 OSAC Crime & Safety Report: Adana This is an annual report produced in conjunction with the Regional Security Office at the U.S. Consulate in Adana. OSAC encourages travelers to use this report to gain baseline knowledge of security conditions in southeastern Turkey. For more in-depth information, review OSAC’s Turkey country page for original OSAC reporting, consular messages, and contact information, some of which may be available only to private-sector representatives with an OSAC password. Travel Advisory The current U.S. Department of State Travel Advisory at the date of this report’s publication assesses Turkey at Level 2, indicating travelers should exercise increased caution due to terrorism and arbitrary detentions. Do not travel to areas near the Syrian and Iraqi borders due to terrorism. Reconsider travel to Batman, Bingol, Bitlis, Diyarbakir, Gaziantep, Hakkari, Hatay, Kilis, Mardin, Sanliurfa, Siirt, Sirnak, Tunceli, and Van Provinces, all of which are in the Adana Consular District. Review OSAC’s report, Understanding the Consular Travel Advisory System. Overall Crime and Safety Situation Crime Threats The U.S. Department of State has assessed Adana as being a LOW-threat location for crime directed at or affecting official U.S. government interests. Mugging, vandalism, other petty crimes as well as narcotics-related crime occur. Crimes of opportunity (e.g. pickpocketing, purse snatching) may occur more frequently; however, random violent acts of crime are rare. Crime statistics provided by the Turkish National Police (TNP) for Adana province for 2019 include 5,862 thefts, 395 cases of extortion & robbery, 45 homicides, 1,612 vehicle break-ins, and 83 vehicle thefts.
    [Show full text]
  • II. Abdülhamid Döneminde Dersim Sancağındaki İdari Yapı Ve Ulaşım Ağı* Administrative Structure and Transportation Network in the Time of II
    II. Abdülhamid Döneminde Dersim Sancağındaki İdari Yapı ve Ulaşım Ağı* Administrative Structure and Transportation Network in the Time of II. Abdülhamid in the Dersim Sanjak İbrahim YILMAZÇELİK** - Sevim ERDEM*** Öz Osmanlı Devleti, kurulduğu andan itibaren bayındırlığa ve özellikle de yollara önem ver- miştir. Osmanlı tarafından inşa edilen yollar, daha önce Roma ve Bizanslılarda olduğu gibi, sadece fetih amaçlı değil daimi bir yol politikası olup, yolların güzergâhlarının belirlenme- sinde askeri amaçlar kadar ticari menfaatlerde dikkate alınmıştır. Günümüz ulaşım ağının temeli, kervan yollarından oluşan daha eski bir sistemden gelişmiş olup bunun en azından 1920’li yıllara kadar bu süreklilik arz ettiği bilinmektedir. Askeri amaçlı yollar eski ve sta- tiktir. Bu sebeple yol ağının değişiminde, ordu yollarından ziyade ticari kervan yolları daha önemlidir. Osmanlı döneminde askeri amaçlı yollar oluştururken, eğer yeni bir yol ağı ise öncelikle yürüyüş talimatnamesi hazırlanır, eğer kullanıma uygun ise bu güzergâhtan geçiş kanunlaştırırdı. Askeri amaçlı yollar bilhassa padişahın sefere çıkacağı zamanlarda önem arz etmekteydi. Ancak Osmanlı Devletinin son dönemlerinde askeri amaçlı yolların yapımında, sefer zihniyetinden ziyade eşkıyalık olaylarını önleme ve ülke asayişini temin etme, temel esası oluşturmuştur. Dersim sancağı, Doğu Anadolu’nun İç Anadolu ile birleştiği yerde oldukça arızalı bir bölge olup, güneyde Murat Suyu, batıda Karasu, kuzeyde Munzur sıradağları ve doğuda ise Peri Suyu ile çevrilidir. Bölgenin coğrafi şartları, bu
    [Show full text]