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LAS INTERACCIONES REGIONALES DURANTE EL HORIZONTE ANTIGUO Y LA APARICIÓN DEL ESTADO EN LA CUENCA DEL RÍO GRANDE DE NAZCA Oscar Daniel Llanos Jacinto

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LAS INTERACCIONES REGIONALES DURANTE EL HORIZONTE ANTIGUO Y LA APARICIÓN DEL ESTADO EN LA CUENCA DEL RÍO GRANDE DE NAZCA Oscar Daniel Llanos Jacinto LAS INTERACCIONES REGIONALES DURANTE EL HORIZONTE ANTIGUO Y LA APARICIÓN DEL ESTADO EN LA CUENCA DEL RÍO GRANDE DE NAZCA Oscar Daniel Llanos Jacinto To cite this version: Oscar Daniel Llanos Jacinto. LAS INTERACCIONES REGIONALES DURANTE EL HORIZONTE ANTIGUO Y LA APARICIÓN DEL ESTADO EN LA CUENCA DEL RÍO GRANDE DE NAZCA. Nayra Kunan Pacha Revista de Arqueología Social , Zona Arqueológica Caral, 2016, 1 (1), pp.187-202. hal-01533964 HAL Id: hal-01533964 https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01533964 Submitted on 6 Jun 2017 HAL is a multi-disciplinary open access L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destinée au dépôt et à la diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, lished or not. The documents may come from émanant des établissements d’enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche français ou étrangers, des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou privés. 187 LAS INTERACCIONES REGIONALES DURANTE EL HORIZONTE ANTIGUO Y LA APARICIÓN DEL ESTADO EN LA CUENCA DEL RÍO GRANDE DE NAZCA Osear Daniel Llanos Jacinto RESUMEN ABSTRACT Durante el Horizonte Antiguo las poblaciones de la cuen­ During the Ancient Horizon, the populations ofNazca' s ca del Río Grande de Nazca establecieron contactos in­ Rio Grande basin established indirect contacts with the directos con la esfera de desarrollo Cupisnique y Chavín Cupinisque and Chavín sphere of development through a través de los Paracas. Tales contactos condicionaron the Paracas. Such contacts determined in the Nazca en el área Nazca una progresiva asimilación de aportes area a progressive assimilation ofcultural contributions culturales foráneos, afavor de la emergencia paulatina de from outside, favouring the gradual emergence of its sus primeras elites, las que instauraron progresivamente first elites that progressively introduced a greater un mayor grado de integración y, consecutivamente, una degree of integration and, subsequently, political state cohesión política estatal. Dentro de este contexto emergió cohesion. Cahuachi emerged in this context, as the Cahuachi, como la materialización de un poder local, materialization of a local power which then became luego regional. Cahuachi puede ser considerado el primer regional. Cahuachi can be considered the first historical foco histórico de la homogenización político-cultural de area of the political-cultural homogenization of the la costa sur del Perú. south coastal region of Peru. pALABRAS CLAVE KEY WORDS Nazca, Estado, Horizonte Antiguo, Cupisnique, Chavín, Nazca, State, Early Horizon, Cupisnique, Chavín, cerámica, Cahuachi. pottery, Cahuachi. ESQUEMA DE PERIODIFICACIÓN LOS ANTECEDENTES DE LA COSTA SUR: DEL POBLAMIENTO ARCAICO AL HORIZONTE Este trabajo recurre a un esquema de periodifi­ ANTIGUO cación (Tabla 1) que pone en valor la dinámica sociopolítica que caracteriza los contextos históricos El sitio con las evidencias más remotas del po­ sociales, por encima de los aspectos técnicos. Estos blamiento de la costa sur peruana es Pozo Santo últimos, por el contrario, son simplemente una (litoral de lea) donde fueron encontrados algunos parte integrante de la estructura política, social y artefactos líticos de tradición Paiján (Lavallée 1995: económica de un tiempo dado. 117). Los habitantes de Pozo Santo fueron deseen- Osear Daniel Llanos Jacinto l)iJ Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris ([email protected]). Nayra Kunan Pacha 1(1), 2008: 187-202 Revista de Arqueología Social P LAs INTERACCIONES REGIONALES DURANTE EL HORIZONTE ANTIGUO Y LA APARICIÓN DEL ESTADO j LLANOS 189 cerámica de la costa sur de aquel entonces tienen jefaturas simples2 sin mayor evidencia de integra­ sus raíces en cánones foráneos, tal es el caso de las ción política. grecas escalonadas y los círculos concéntricos muy en boga entre los cupisniques de la costa norte (véa­ La interacción entre las poblaciones de la se Tellenbach 1999). El prestigio de la simbología de costa norte y central con respecto a la costa sur, se los Estados del área nuclear del Horizonte Antiguo establece esencialmente en el área litoral de Pisco influía en las poblaciones sureñas organizadas en e lea (Figura 1) . Ello es corroborado inicialmente Wichqana • ~hupas Obsidiana ~ya Orqo •' Puzolana tN . - ' AREA INICIAL DEL DESARROLLO . ESTATAL NAZCA o 10 20 30 40 50 km Figura l. Sitios arqueológicos de la costa sur. Nayra Kunan Pacha 1(1), 2008: 187-202 Revista de Arqueología Social 190 LAS INTERACCIONES REGIONALES DURANTE EL HORIZONTE ANTIGUO Y LA APARICIÓN DEL ESTADO/ LLANOS en los sitios de carácter aldeano de Disco Verde la encontrada en establecimientos serranos. Esta y Puerto Nuevo donde se han registrado algunos cerámica, en la que se plasmaron generalmente 3 objetos de cerámica de claro estilo cupisnique . símbolos concéntricos, ha sido denominada Tajo Las interacciones cupisnique con las localidades por Silverman (1994: 368). litorales de Pisco e lea favorecieron un proceso de reestructuración de las sociedades de jefatu­ A mediados del600 a. C. el foco chavín de la ras simples de esta región hacia organizaciones sierra central parece desplazar, en cierto modo, a más complejas. Otra área de importancia que cae los cánones simbólicos religiosos cupisnique. La dentro del radio de las influencias de los principa­ influencia chavín es evidente entre los paracas, les centros políticos del Horizonte Antiguo es la la cual se percibe en la simbología representada sierra centro-sur, donde surgen centros políticos en cerámica y textiles pintados. Un claro ejemplo importantes como Atalla en Huancavelica, Wi­ son los conocidos textiles de Carhua, en donde chqana y Chupas, cuyas poblaciones manejan una aparecen diversas facetas de las divinidades an­ simbología alfarera no ajena a las convenciones de tropomorfas felinas con báculos representadas los cupisnique y de los chavín4 (véase Casafranca en el templo de Chavín. Por el contrario, estas 1960; Ruiz 1977; Lumbreras 1974). imágenes de divinidades felinas en la región de Nazca son hasta la fecha rarísimas. Se conoce Las relaciones Cupisnique-Chavín con el tan solo en Chichictara (Palpa) un petroglifo que litoral de Pisco e lea respondían a un objetivo evoca un perfil del rostro del dios antropomorfo comercial: acceder a las principales canteras de felino (véase Siverman 1991: Figura 9.12) el cual, la obsidiana andina: Quispisisa (Huancavelica) por nuestra parte, tiene influencia de la costa y Sacsamarca (Ayacucho). Vetas a las cuales se central o Cupisnique. No obstante, los círculos podía tener acceso siguiendo el recorrido de concéntricos y las grecas escalonadas siguieron los ríos Pisco o lea. Este factor explica el mayor siendo parte de la simbología asimilada por los desarrollo cultural de las poblaciones de Pisco e nazca de esta época. Aproximadamente durante lea pues generó sistemas de integración política el quinto y el cuarto siglo, los templos en U de la a una escala mucho más elevada, en comparación costa central y norte entran en colapso (Burger a los que se daban en los territorios de la cuenca 1993) y lo mismo sucede con el centro de Chavín del Río Grande, cuyas poblaciones mantenían las (Kembel 2001). Sin embargo, dicho contexto no características de jefaturas simples. La emergencia genera automáticamente la decadencia de la sim­ de la sociedad paracas al nivel de jefatura compleja bología antropomorfa felina, la cual es mantenida o proto-Estado, puede situarse alrededor del por diversas sociedades hasta aproximadamente 700 a.C. Su área principal de desarrollo fue la el200 a.C. cuenca de lea, con sitios importantes como Juan Carlos en la zona de Callango y Cerrillos en el Durante el epílogo del Horizonte Antiguo valle medio de lea. Las influencias cupisnique la presencia de la cerámica Paracas Ocucaje en el y chavín entre los paracas son notorias en la sitio de Jauranga en el valle de Palpa (Isla et al. cerámica llamada Ocucaje 3, 4 y 5 de lea, en las 2003), señala un acrecentamiento del comercio que existen botellas con asa estribo similares a las entre Nazca y Paracas. Al respecto es necesario de la costa norte con diseños incisos de rostros señalar que el valle de Palpa se encuentra en medio felinos antropomorfos y círculos concéntricos. En de una ruta entre la zona de Callango-Ocucaje y la cuenca del Río Grande, la cerámica cupisnique las zonas serranas de la obsidiana de Quispisisa de tipo suntuario ha sido registrada en una tumba (Huancavelica) y Huanta Sancos (Ayacucho). del sitio de Mollake Chico (Palpa) (Isla et al. 2006: La posición de Jauranga habría permitido a las Figuras 9, 10, lld,llf, llg, lli, 19, 20c, 20d, 20e); poblaciones nazca de Palpa interactuar de una sus descubridores, por el contrario, la interpretan manera continua con los paracas ocucaje como los como parte de la influencia chavín (Isla et al. 2006: intermediarios comerciales de la obsidiana reque­ 171). La circulación limitada de esta cerámica rida por los paracas. La evidencia de obsidiana, en la región de Nazca podría atestigu su uso restos malacológicos y huesos de camélidos en este restringido por parte de ciertos grupos de élite sitio (Isla et al. 2003: 268), permiten señalar el rol que trataban de ganar prestigio a través de ella. comercial que tuvieron las poblaciones de Palpa Del mismo modo, las poblaciones de Nazca de en este comercio entre costa y sierra. La cerámica esta época parecen tener relaciones con la sierra; Ocucaje 5 y 6 encontrada en Jauranga es carente este aspecto puede estar evocado por la presencia de las botellas de doble pico y asa puente, igual­ de aldeas nazca en las zonas altas de la cuenca, mente es ausente la simbología netamente paracas, asociadas a un tipo de cerámica tosca parecida a percibiéndose más bien los símbolos concéntricos Nayra Kunan Pacha 1(1), 2008: 187-202 Revista de Arqueología Social LAS INTERACCIONES REGIONALES DURANTE EL HORIZONTE ANTIGUO Y LA APARICIÓN DEL ESTADO/ LLANOS 191 y los cadenados característicos de la inspiración nes protonazca junto a otras poblaciones alejadas cupisnique y los ochos chavín.
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